《少有人走的路》讀后感1000字五篇
認真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編整理的《少有人走的路》讀后感1000字五篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《少有人走的路》讀后感1000字五篇1
這真是不可思議的一本書。
人的成長是一生的過程,它不是18歲的時候就能完成的“作業(yè)”,而很多人甚至到臨死之前也沒能做到,甚至不曾意識到。對于這個問題,我想我身邊的家人,朋友當(dāng)中很多人都還沒意識到吧?父母給我的傳統(tǒng)觀念認為:立足社會,并能夠為社會,人類作貢獻才是人生價值的重要體現(xiàn),也是人生的最高目標。而個人的成長是擺在這個首要目標之后的,又自己在“私下”的時間里慢慢去做的事?偠灾,人精神上的成就和物質(zhì)上(被社會承認)的成就相比是不足掛齒的。但是,沒有強大的精神后盾,人生又怎么能走的“順暢”呢?我認為,個人心智的成長是必須的,是比在社會能力上的進步更重要的。社會,不管是否“正!,它都可以被稱為“社會”;然而不健康的人生,將導(dǎo)致一個人一生的不幸。
這本書的作者在我面前展開了一個不一樣的人生,一個與我們社會中所“習(xí)慣”的人生定義所不同的人生。的確,我們的社會太過于依賴“習(xí)慣”,依賴“和大多數(shù)保持一致”。因為經(jīng)驗告訴我們,這樣做好像是“最安全的”,雖然這可能不是“最正確的”。但“安全”可比“正確”重要多了!所以,我們寧可放棄“進步”和“成長”;我們寧可“墨守成規(guī)”,做 “習(xí)慣的事”,而不冒險改變。在書中,作者提到“人的一生都要冒險”。我覺得如果以作者的人生定義為基準,那么這句話是正確的。因為,不冒險改變就無法實現(xiàn)“個人成長”。
必須時常反省自己,調(diào)整前行的方向。
我們生活中有太多不愿意冒險改變自己那一成不變的思維模式和行為方式的人了。即使,他們的習(xí)慣已經(jīng)給自己帶來了很大的麻煩,他們?nèi)匀痪芙^改變!這些當(dāng)中,也包括我自己,包括我親愛的家人和我的“知己”們。如果我們不努力尋求改變,我們的祈禱和對命運的抱怨都將是徒勞的!
也許,我們還真的像書中說的不夠“自尊自愛”吧?
在此書的第二和三部分,作者(譯者)的文筆十分犀利!我?guī)缀鯚o法以平和的心態(tài)去閱讀。作者在書中多次討論了在童年時期父母與子女之間的關(guān)系和教育方式對子女未來心理成熟度的影響。并提出“什么是真愛?”這一問題。在現(xiàn)實生活中,很多父母都把孩子以后能過上安穩(wěn)的生活當(dāng)作自己對孩子最現(xiàn)實,最真誠的期望。然而明確地指出“孩子,我希望你能成長為具有智慧的成熟的人”的家長是比較少見的!鞍卜(wěn)”在傳統(tǒng)的觀念上一直被認為是“幸!钡捏w現(xiàn);而尋求子女生活上的“安穩(wěn)”,這真的是對子女最大的關(guān)愛嗎?這真的完全是對子女未來最無私的考慮嗎?在這一點上,作者提出了反對意見。實際上,本書作者的觀點和孔子的“士而懷居,不足以為士”的思想比較相似,是對常人的幸福觀念的一種挑戰(zhàn)。
我很想把這本書推薦給現(xiàn)在我生活中的人們,雖然我知道他們就如書中所說的“把自己的心靈藏在厚厚的盔甲下”,而且孔子也說過“忠告而善道之,不可而止…”。
《少有人走的路》讀后感1000字五篇2
這本書的副標題就是:心智成熟的旅程。人生是一場艱辛之旅,心智成熟的旅程相當(dāng)漫長。人能夠拒絕任何東西,但絕對不能夠拒絕成熟。拒絕成熟,實際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。而規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向,因此大多數(shù)人的心理健康都存在缺陷,真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特。派克尖銳指出:幾乎人人都有心理問題,只但是程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只但是得病的時間不同而已。所有逃避者,都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
本書開篇即說:人生苦難重重。人生是一連串的用心而主動的態(tài)度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個方面:推遲滿足感、承擔(dān)職責(zé)、尊重事實、持續(xù)平衡。
其中推遲滿足感,意味著不貪圖暫時的安逸重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序:首先,應(yīng)對問題并感受痛苦;然后,解決問題并享受更大的快樂,這是唯一可行的生活方式。
規(guī)避問題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿足感的心理。直面問題,會讓人感到痛苦。而問題不會自行消失,若不解決,就會永遠存在,而且可能會衍生出更多的問題和更大的痛苦,持續(xù)的時間也會更長。例如:我此刻正在寫這篇讀后感,其實已經(jīng)拖了很久,總覺得有個事沒完,令我心神不安,但是不寫永遠不會有。當(dāng)我應(yīng)對現(xiàn)實,放下搞笑的游戲和小說,雖然這個過程中做了很多的'心理建設(shè),但是靜下心來去寫的時候,,心理上卻感到很簡單下來。也許需要絞盡腦汁,沒有了玩樂的簡單,當(dāng)我寫完之后,感到情緒舒暢,好像放下了一個包袱。而類似的事情其實經(jīng)常會出現(xiàn),有時候會我們能夠直面問題,以用心的態(tài)度去解決它,而有時則推三阻四,能拖就拖,得過生于憂患,死于安樂”吧。
記得有過這樣一個實驗,實驗人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖,然后告訴他們?nèi)绻丝叹统砸材軌。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃,那么就能夠再得到一塊糖。然后觀察這些孩子,有的孩子忍不住立刻就吃了,但是也有的孩子忍住了,堅持到了第二天的早上,并得到了第二塊糖。在這之后,實驗人員跟蹤觀察這些孩子,發(fā)現(xiàn)那些堅持住的孩子在他們長大后都獲得了成功,成為杰出人士。想想就會明白,一個四五歲的孩子就能夠應(yīng)對糖的誘一惑,做到了推遲滿足感,這種自律的精神和潛力在今后的成長中會給他多大的助力啊。
自律是人類心靈進化的重要手段,自律的原動力則是——愛。愛是為了促進自我和他人心智成熟。把愛和自律結(jié)合起來,才能擁有幸福的人生,才能體驗快樂的極致。愛,就要不斷的努力,促使自我和他人獲得成長,從而促進心智的成熟。真正的愛不僅僅僅是付出,不僅僅僅是奉獻,更重要的是你的愛是否令自己獲得成長,同時使你愛的人也得到成長。就像我們愛自己的孩子,但絕不愿意將他們放在自己的羽翼下,而是要讓他們?nèi)ゲ珦麸L(fēng)浪,在風(fēng)雨中變得更堅強。而那種處處包辦代替,時時噓寒問暖絕不是真正的愛。因為在包辦代替中,是職責(zé)心的缺失;在噓寒問暖中是自理潛力的退化!案冻稣鎼鄣娜,就應(yīng)永遠把愛的對象視為獨立的個體,永遠尊重對方的獨立和成長。”
作者是一位心理醫(yī)生,所以在這本書中,作者用了許多心理治療的例子來解釋自己的觀點,因此使人在看的時候一點都不覺得枯燥乏味,而且作品中不乏一精一辟的觀點,凝練的語言,讀后令人深思。
“成熟的心靈務(wù)必持續(xù)中立,能夠容納各種各樣的矛盾和悖論,個性不要輕易受到倫理觀念的影響。”
“勇氣,不意味著永不恐懼,而是應(yīng)對恐懼也能坦然行動,克服畏縮心理,大步走向未知的未來!
“對于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊一習(xí)一,采取冷靜和懷疑的態(tài)度,才是使心智成熟不可或缺的元素!
“你只能自行選取人生道路,忍受生活的艱辛與磨難,最終才能到達人生新的境界”。
這是一本值得一讀,而且值得一精一讀的書。
《少有人走的路》讀后感1000字五篇3
與《撒下好運的種子》一樣,《少有人走的路》同樣屬于心理輔導(dǎo)方面的書籍,出自美國杰出的心理醫(yī)生作家斯科特·派克之手。斯科特的杰出不僅在于他的智慧,更在于他的誠懇和勇氣。因為通過本書,他第一次說出了人們從來不敢說的話,提醒了人們從來不敢提醒的事,面對了人們從為不敢面對的問題。
今天竟然用整整一天的時間浸泡其中,絕不是心血來潮找書打發(fā)時間,只覺得,自己的心智還很不成熟,精神還過于膚淺,自身太需要這方面的滋養(yǎng)與潤澤。
作者認為,人生苦難重重,唯有自律方能消除人生的痛苦,而推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實、保持平衡是實現(xiàn)自律的四大原則。
推遲滿足感,意味著不貪圖暫時的安逸,重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序;承擔(dān)責(zé)任,告訴我們敢于面對,主動選擇和決定,付出更多的愛,才可擁有承擔(dān)責(zé)任的勇氣與能力;尊重事實,告之我們敢于接受外界的質(zhì)疑和挑戰(zhàn),不讓自己生活在封閉的系統(tǒng)里;保持平衡,意味著確立富有彈性的約束機制。
如果將這四種原則持之以恒地實踐,任何人都能夠使精神、心理和靈魂達到更高的層次。
對此觀點,本人感同身受,特別是“尊重事實”這一原則,好似讓我看到了身邊諸多沒有尊重事實而被困擾或束縛的人和事。
“我們對現(xiàn)實的觀念就像一張地圖,憑借這張地圖,我們同人生的地形、地貌不斷協(xié)調(diào)和談判。地圖準確無誤,我們就能確定自己的位置,知道要到什么地方,怎樣到達那里;地圖漏洞百出,我們就會迷失方向。”
是啊,任何人來到世界,沒有偉大與卑微、高貴與貧賤之分,上帝也沒有給誰繪制過地圖,但我們在不同的時期,必須給自己繪制不同的地圖,才會擁有準確的人生航向,愉快的人生旅程。為此,顯然要付出代價。
很多人,因為得意于自己的經(jīng)驗與資歷,從未有過繪制地圖的意識與做法,純憑感覺做事,遇到麻煩,不是積極面對,而是拒絕新的資訊,甚至指責(zé)新的資訊混淆是非,因此,常常埋怨人生的道路總是荊棘密布,障礙重重,好似上帝不公,時時被命運捉摸。
當(dāng)然,有一部分人,曾有過藍圖,對自我成長有過規(guī)劃,但時這境遷,也不更新。原有的地圖日漸窄小、模糊、粗略,對世界觀的認識狹隘而偏激。對于新的信息與資訊,不是難于對付,就是漠不關(guān)心,因此,生活中,常處于恐懼與無奈狀態(tài),碰壁也成了尋常之事。
極少數(shù)的幸運者,勤于努力,從未放棄過自己的追求與夢想,不斷地更新和調(diào)整自己觀察世界的角度,不斷地修訂自己的地圖,對社會日新月異的變化,不會漠然,而是一種前所未有的體驗與驚喜。還會發(fā)出如此的感嘆:我們貧窮時,世界是一種樣子,我們富有了,世界又是另一種樣子;社會在前進,我們唯有尊重事實,不停地修訂地圖,方可讓心靈獲得成長,讓心智走向成熟。
我以為,給自己繪制前行的地圖——是每個人必做的功課。
《自律》部分,只是《少有人走的路》的第一個篇章,就讓我獲得了如此厚重的饋贈,相信其它三部分同樣精彩。
《少有人走的路》讀后感1000字五篇4
我想我恐怕患了拖沓癥,買了很多的書,下載了很多的資料,可是時間和精力都沒有完全用在書上,我想也算是一種心理疾病吧,只是有這種毛病的人多些罷了,所以在20xx即將來臨的時刻,好好的整理了自己的思路,一年來哪些習(xí)慣是值得堅持發(fā)揚的,哪些習(xí)慣是必須摒棄改變的。我想在一年間把買的書收集的資料好好的消化掉是最應(yīng)該做的事情,20xx年我讀了很多書進步很大,后來就差勁很多,這個讀書還是要堅持好的。
《少有人走的路》是08年買的書,也是看了很多遍都沒有看完的書,主觀原因是做事情缺乏堅持,虎頭蛇尾,淺嘗輒止?陀^原因是因為心理學(xué)的著作讀到后面,難免枯燥,學(xué)術(shù)詞過多,抑制閱讀樂趣,然而就如同偏食不利于身體成長,偏學(xué)也不利于一個人整個知識體系的建立,所以第一本必須拿下的書就是《少有人走的路》。
之前我讀了《金字塔原理》學(xué)習(xí)了金字塔寫作邏輯,也希望用這種思維邏輯去寫寫讀后感,看看效果如何。
“問題與痛苦”這個話題作為該書之作多少讓人有些詫異,畢竟在這個世界中,大部分宣揚的都是美好的積極的向上的,給讀者帶來美好的憧憬,催人上進,諸如什么偉大的復(fù)興之類的,而這種反其道而行之的卻是不多的,然而細細讀來卻是茅塞頓開,有種醍醐灌頂?shù)拇笪颉?/p>
當(dāng)今國人處于一種迷茫的狀態(tài)中,人人都渴望成功,卻又找不到成功的真諦,相反一些所謂中國特色式的成功經(jīng)驗卻被人們傳頌,卻不知這些所謂的經(jīng)驗與普世價值相距深遠,格格不入。這本書最大的意義就在于給我們指出一條成功的正確的方向--自律。
人生中兩點之間直線未必最短,同樣人生中不可能靠投機取得一切,面對人生的問題和痛苦,唯一可以依賴的方法就是自律,自己去管理自己,自己帶領(lǐng)自己走向未來。
做管理的三年中,最大的感受是什么?就是想成長的不用你去管理,不想成長的你管理也用處不大,一切都看自己,看自律。自我成長也看自律,別人終究是外人,如果內(nèi)心深處不去改變,則一切外力都是徒勞的,甚至還會產(chǎn)生逆反心理,壞了大事。
曾經(jīng)的我非常的痛恨源源不斷的問題,就比如工作,一個問題去掉后一個又接踵而至,讓人心煩不已,所以我經(jīng)常自嘲,男人也總有那么幾天不舒服,心情煩躁,食欲下降。自律可以讓我們對問題有新的認識,看問題的眼界與眾不同,我們可以發(fā)發(fā)牢騷,但是我們知道那只是讓我們發(fā)泄的一種小手段,不會因為問題和痛苦讓我們沉淪,不會破罐子破摔,去樂觀面對問題和痛苦,擁有一顆強大的心。
現(xiàn)在看來既然人生苦難重重,所以心態(tài)也就順了很多,自己管理自己,自己一切都會不錯!
《少有人走的路》讀后感1000字五篇5
《少有人走的路》是一本關(guān)于心智成熟的心理書,作者用通俗易懂的語言向我們展示了一個人走向心智成熟的方法,而看了本書我確實有很多的收獲。
人生苦難重重,而只有真正理解并接受了人生苦難重重的事實,我們才會釋然,也不會再對人生的苦難耿耿于懷?嚯y,是可以開啟人的智慧,激發(fā)我們的勇氣的。
有許多家長,學(xué)生,甚至我自己,也曾經(jīng)埋怨過,小學(xué)階段學(xué)生學(xué)的東西是不是太難了,我認為小學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)孩子讀書興趣的地方,不應(yīng)該讓學(xué)生過早的接觸太難的問題。但是看了這本書,我有了不一樣的認知,其實小學(xué)階段的問題與難易是沒有關(guān)系的,我們會發(fā)現(xiàn):一個很簡單的問題,照樣有學(xué)生不會,所以,學(xué)生與學(xué)生之間之所以會出現(xiàn)差異,在于學(xué)生有沒有主動的去面對學(xué)校為孩子們設(shè)計的各種問題,學(xué)生有沒有動腦筋,沒有想辦法解決問題。正常情況下,正如富蘭克林說的:唯有痛苦才能給人帶來教益。其實,如果深入到學(xué)生中去,我們就會發(fā)現(xiàn),所謂的后進生,只不過是面對問題不停的拖延時間,或者視而不見,希望問題自己消失。為什么現(xiàn)在的孩子大都喜歡玩游戲,甚至沉迷于游戲?也許就是為了躲避現(xiàn)實中存在的問題。
本書的作者告訴我們自律是解決問題的關(guān)鍵,自律就是主動要求自己以積極的態(tài)度去承擔(dān)痛苦,解決問題。而自律則源于愛,后進生更需要父母以及老師的關(guān)愛。富有愛心的爸爸媽媽或者老師,要給學(xué)生一種意識或者提示:“爸爸媽媽,老師都愿意陪我忍受困難,困難也沒有那么可怕!碑(dāng)然父母的愛必須是表里如一持之以恒的。
對愛的理解其實有很多,但是有時候我們都不太懂什么是愛,作為老師,我時常反思自己,質(zhì)問我自己,是不是真的愛我的學(xué)生。
我們學(xué)校有愛心義賣,學(xué)生們都積極參與,其實在我的意識層面我深刻的知道,應(yīng)該把愛心義賣交給學(xué)生全權(quán)負責(zé),我只需要從旁協(xié)助就可以,但是,出于某種擔(dān)憂,我?guī)缀醢k了愛心義賣的許多事情,在班級義賣上是獲得了成功,但是對于學(xué)生而言,我的做法是愛他們,幫助他們嗎?他們需要的是這樣的老師嗎?這個活動對學(xué)生有什么幫助呢?他們體會到愛心義賣的意義了嗎?
這本書,給了我一個答案,愛,應(yīng)該是傾聽學(xué)生的需求,該放手時就放手。我們應(yīng)該時刻記住紀伯倫的詩句:你的兒女,其實不是你的兒女,他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子!麄冇凶约旱南敕ā@首詩對老師也適用,我們應(yīng)該時刻警惕。
其實讀了這本書收獲很多,可以說是這本書是開啟人心靈的實操書,能夠點亮我們內(nèi)心的黑暗,正視自己的問題。
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