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《人際交往心理學(xué)》讀后感（通用12篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的《人際交往心理學(xué)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《人際交往心理學(xué)》讀后感 篇1
卡耐基運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)，從自己親身經(jīng)歷的所受所感、對(duì)人類的心理特點(diǎn)進(jìn)行分析和探索，完成了很多著作，《卡耐基人際交往心理學(xué)》就是其中一本，這是一本讓讀者可以在其書海中受益終身的關(guān)系指導(dǎo)書。
我每讀完一篇內(nèi)容，內(nèi)心都在說(shuō)：“說(shuō)的真對(duì)，內(nèi)心豎起大拇指”。其實(shí)在人際交往中就應(yīng)該像卡耐基書中說(shuō)的那樣：尊重并禮遇對(duì)方，只有尊重他人的人，才值得他人尊重自己，其實(shí)尊重是相互的；懂得理解和關(guān)心，換位思考，站在對(duì)方的角度去看待事情，從對(duì)方的出發(fā)點(diǎn)想問(wèn)題，這樣的你會(huì)得到意想不到的結(jié)果。
學(xué)會(huì)分享與合作，在社會(huì)生存，在一份工作崗位上，基本上都是團(tuán)隊(duì)協(xié)作，這時(shí)的你應(yīng)該拿出誠(chéng)意，學(xué)會(huì)與他人分享，為他人創(chuàng)造快樂(lè)，這樣你的團(tuán)隊(duì)會(huì)越來(lái)越好，自然團(tuán)隊(duì)的.其他人也是一樣的，所謂的眾人拾柴火焰高；與他人溝通要講究溝通的技巧，會(huì)讓事情事半功倍，好的溝通能讓你前進(jìn)的道路順暢很多；改變自己和提升自己，在任何時(shí)候我們都應(yīng)該審視自己的行為，不要成為自己都討厭的自己，與人溝通的時(shí)候先正視自己的問(wèn)題，無(wú)論什么時(shí)候都不可以驕傲放縱。不論是與同事、領(lǐng)導(dǎo)、陌生人、家人、朋友的交往，卡耐基的這本書都會(huì)讓你受益匪淺。
《人際交往心理學(xué)》讀后感 篇2
暑假的時(shí)候，我看了李世強(qiáng)編著的《人際交往心理學(xué)》�？赐旰螅矣X(jué)得人際交往是一門非常有學(xué)問(wèn)的課程。
書上有這么個(gè)故事：老楊是個(gè)很熱心的人，不僅酒量好，而且會(huì)說(shuō)話，很多朋友接待客人都喜歡讓他來(lái)捧場(chǎng)。老楊每次都不負(fù)眾望，把氣氛搞得非常好。
朋友的女兒中考成績(jī)不怎么樣，沒(méi)辦法到縣里的一中讀高中。朋友就想通過(guò)關(guān)系來(lái)疏通一下，于是請(qǐng)了一位縣一中的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)家里吃飯。領(lǐng)導(dǎo)雖然來(lái)了，但一直不愿提幫忙的`事，朋友看時(shí)機(jī)不對(duì)，也不好意思開(kāi)口，場(chǎng)面有些冷。
老楊思忖，領(lǐng)導(dǎo)從事教育工作這么久了，管理能力一定很好。
“聽(tīng)說(shuō)你年輕的時(shí)候是位非常有能力的教師，培養(yǎng)了不少人才�！崩蠗钚呛堑恼f(shuō)，“現(xiàn)在升到了管理層，真不錯(cuò)！”
“有能力不敢當(dāng)，管理也算是稍有經(jīng)驗(yàn)吧�！�
“我的能力太弱了，想跟你請(qǐng)教一下如何提高管理能力�！本瓦@樣，老楊轉(zhuǎn)換了一個(gè)對(duì)方感興趣的話題，形勢(shì)立馬好轉(zhuǎn)，朋友所求之事也水到渠成的辦成了。
看完這個(gè)故事，我感悟到尋找對(duì)方感興趣的話題在人際交往中非常重要。要想在短時(shí)間內(nèi)建立良好的溝通氛圍，避免話不投機(jī)，就必須找到談話的“契合點(diǎn)”。讀后感m還需要注意的是，在交談中不要以自己為重，注意對(duì)方的情緒，對(duì)方是否愿意交談。如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方不感興趣或是在應(yīng)付，千萬(wàn)不要猶豫，立馬轉(zhuǎn)移話題。你拖得越久，對(duì)方對(duì)你的好感也就越少。要是不及時(shí)轉(zhuǎn)移話題，對(duì)方會(huì)拒絕繼續(xù)溝通，決不能給對(duì)方說(shuō)不的機(jī)會(huì)。通過(guò)及時(shí)觀察，迅速找到共鳴點(diǎn)，溝通才可以繼續(xù)下去，也許這就是所謂的細(xì)節(jié)。
沒(méi)想到心理學(xué)方面的書我也可以讀懂，而且，還能對(duì)我的溝通能力有所幫助�？磥�(lái)，博覽群書好處很多，我以后一定要多讀好書。同學(xué)們，讀書正如韓信用兵——多多益善。
《人際交往心理學(xué)》讀后感 篇3
人是群居生物，人與人交往是必須也是不可避免的。在與人交往的過(guò)程中，即使我們很注意，也難免會(huì)有說(shuō)錯(cuò)話、做錯(cuò)事的時(shí)候，有時(shí)這些錯(cuò)誤可能會(huì)讓別人在精神上或者物質(zhì)上遭受到巨大的損害。這時(shí)候，你必須勇于對(duì)自己所犯的錯(cuò)誤自主承擔(dān)。這樣，不僅能夠顯示出你是一個(gè)有素質(zhì)、有責(zé)任的人，而且也更容易獲得對(duì)方的諒解。如果你逃避責(zé)任，為自己的錯(cuò)誤千方百計(jì)地加以辯解，這樣只會(huì)讓你變得更加愚頑和不近情理。
其實(shí)人活在世間，誰(shuí)又能事事順心。人生永遠(yuǎn)不會(huì)完美，往往缺憾才是永恒的美。佛學(xué)中世界被稱作"婆娑世界"，意思是能忍許多缺憾的'世界。世界本就是有缺憾的，如果沒(méi)有缺憾就不能稱作為人的世界，人的世界就是由缺憾累積而成的，往往不完美才是完美，而太完美就變成了缺陷。有時(shí)往往自己的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)就差那么一點(diǎn)點(diǎn)，如果你抱著自己的完美理想不放手，就會(huì)深陷在無(wú)窮無(wú)盡的煩惱和糾纏中，從而讓自己常常郁悶。相反，在完美與不完美間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，你將會(huì)生活的輕松快樂(lè)很多。有時(shí)候人們會(huì)被這種在生活中或是工作中追求完美的壓力所蒙蔽。認(rèn)為只有做得"最好"才會(huì)使自己更加快樂(lè)，其實(shí)，有時(shí)候你的缺陷也將是一筆可觀的人生財(cái)富，所以，沒(méi)必要為自己的缺陷而煩惱，讓自己的生活變得多姿多彩。
在與人交往中微笑是構(gòu)建良好人際關(guān)系的橋梁，是調(diào)節(jié)各種矛盾的潤(rùn)滑劑。微笑就如同陽(yáng)光，它能給他人帶溫暖，也能使他們對(duì)你產(chǎn)生寬厚、謙和、平易近人的良好印象。微笑是一種寬容、一種接納，它使人與人之間心靈相通，展顏一笑勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。對(duì)我們每個(gè)人說(shuō)，微笑輕而易舉，卻能照亮所有看到它的人。當(dāng)你每一次奉獻(xiàn)出微笑的時(shí)候，這微笑的光芒也會(huì)回照到你的臉上，給你帶方便、快樂(lè)和美好的回憶。
人生在世總會(huì)有三兩知己，一些朋友。而朋友往往也是我們傾訴的最好對(duì)象，悲傷時(shí)可以從朋友那里的得到安慰，開(kāi)心的時(shí)候可以與他們共同分享，哪怕是心里的秘密也可以拿出與對(duì)方密談，但朋友之間并非無(wú)話不談，哪怕你們之間的關(guān)系多么親密。每個(gè)人都應(yīng)有自己的生活私密性，所以，朋友之間的相處之道也是講究藝術(shù)的。不管是戀人之間，還是親密的朋友之間，都不能太過(guò)緊密，否則就會(huì)在無(wú)形之中給對(duì)方施壓，保持適當(dāng)?shù)木嚯x才能使友誼萬(wàn)年長(zhǎng)青。
人際交往中我們要學(xué)會(huì)改變和提升自己，讓自己低調(diào)學(xué)會(huì)自我批評(píng)，在與人交流時(shí)學(xué)會(huì)尊重并禮遇對(duì)方，避免不必要的爭(zhēng)辯，學(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊美。每個(gè)人因?yàn)槔砟畈煌瑫?huì)讓我們對(duì)于問(wèn)題產(chǎn)生分歧，爭(zhēng)辯是最糟糕的選擇，我們需要理解對(duì)方，從不同的角度看待問(wèn)題。和善并委婉的建議從而讓我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)快捷而有效。在人際交往中寬容是處理矛盾最好的調(diào)解師，懂得對(duì)他人寬容，才會(huì)得到對(duì)方的理解。在生活中多一些寬容，多一些真誠(chéng)。從而建起立良好的人際關(guān)系。
《人際交往心理學(xué)》讀后感 篇4
李強(qiáng)——一個(gè)再普通不過(guò)的名字，之前偶爾在網(wǎng)上看到幾段李強(qiáng)老師的演講視頻，就像幾年前在網(wǎng)上看到張齊華老師的教學(xué)視頻一樣，被他的口才，被他的才華、被他的魅力所吸引，對(duì)自己來(lái)說(shuō)是是一種享受，更是學(xué)習(xí)的典范。假期中網(wǎng)購(gòu)了一本李強(qiáng)老師寫的《成功的人際關(guān)系》。告訴我們?nèi)绾卧谏詈吐殘?chǎng)中形成良好的人際關(guān)系。
人際關(guān)系是無(wú)形資產(chǎn)。有人說(shuō)：“看一個(gè)人的人際關(guān)系，就知道他是怎樣的一個(gè)人，以及將會(huì)有何作為。大多數(shù)富人的成功，都源于良好的人際關(guān)系�！钡拇_，如果沒(méi)有與他人建立良好的人際關(guān)系，我們?cè)谶@世界上活著也等于沒(méi)有多大意義。我們一定要竭盡全力地建立一張人際關(guān)系網(wǎng)，包括個(gè)人人際關(guān)系與職場(chǎng)人際關(guān)系網(wǎng)。比如和朋友、情人、同事、上級(jí)、客戶以及其他我們珍視的人群 ，都要形成一張網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)然，這張網(wǎng)絡(luò)中的每一環(huán)，都應(yīng)是熱情向上的，他們的言行應(yīng)該是有助于發(fā)覺(jué)我們自身的潛能，有助于我們成功的。否則，如果將自己置身于一個(gè)負(fù)面關(guān)系網(wǎng)中，那就等于浪費(fèi)了時(shí)間，犧牲了生命。成功，來(lái)自于80%的人際關(guān)系，20%的專業(yè)知識(shí)。人是群居動(dòng)物，人的成功來(lái)自于他所處的人群，所在的社會(huì)。人際關(guān)系對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要，是人生事業(yè)成功的.需要，也是人生幸福的需要。無(wú)論你干哪一行，或從事何種職業(yè)，若學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系，你就等于在成功路上走了80%的路程，在個(gè)人幸福的路上走了90%的路程了。世界上最強(qiáng)有力的事業(yè)發(fā)展工具就是網(wǎng)絡(luò)，其中包括建立起一個(gè)固定的人際關(guān)系網(wǎng)。你認(rèn)識(shí)多少人，以及多少人認(rèn)識(shí)你，決定了你能有多大的成就。
美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)鼻祖戴爾?卡耐基曾說(shuō)：專業(yè)知識(shí)在一個(gè)人成功中的作用只占15％，而其余的85%則取決于人際關(guān)系。在職業(yè)發(fā)展中，職場(chǎng)關(guān)系是助力還是阻力？您是受益于職場(chǎng)關(guān)系，還是受害于職場(chǎng)關(guān)系？如何才能擁有良好的人際關(guān)系？哪些行為會(huì)影響您在職場(chǎng)中的人際關(guān)系？李強(qiáng)老師通過(guò)幽默的語(yǔ)言、睿智的思想教您解決人際關(guān)系方面存在的困惑與問(wèn)題，有效贏得上司的賞識(shí)、下屬的愛(ài)戴、同事的贊譽(yù)！
與人方便 自己方便：這既不是技巧，也不是智慧，這是真誠(chéng)！在與別人相處時(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重別人，盡量減少對(duì)別人的傷害。一個(gè)和諧的人與人關(guān)系的基礎(chǔ)是彼此之間互不傷害。在與他人交換意見(jiàn)時(shí)，假如你是對(duì)的，就要試著溫和地、有技巧地讓對(duì)方同意你；而如果你錯(cuò)了，就要迅速而熱誠(chéng)地承認(rèn)。這樣做，要比為自己爭(zhēng)辯有效和有趣得多。弄清楚對(duì)方的觀點(diǎn)，自己才能找到合適的應(yīng)付措施。跟別人交談的時(shí)候，不要以討論異見(jiàn)作為開(kāi)始，要以強(qiáng)調(diào)而且不斷強(qiáng)調(diào)雙方所同意的事情作為開(kāi)始。不斷強(qiáng)調(diào)你們都是為雷同的目標(biāo)而努力，唯一的差異只在于方法而非目的。估量一下別人若照你的建議去做，利益何在，把這些利益與他的需要配合一下。
換一種說(shuō)話方法或者換一種辦事方法會(huì)取得多么意想不到的結(jié)果，并且進(jìn)行了優(yōu)劣對(duì)比，那些改變方法的例子給我的感覺(jué)就是：恍然大悟！我們總自認(rèn)為自己在人際交往中所說(shuō)的話所做的事是多么地合情公道，往往沒(méi)經(jīng)過(guò)大腦思索只憑過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)就脫口而出一句話，本能表現(xiàn)出某種消極情緒，從而給他人和自己的關(guān)系造成傷害，給予他人不好的印象。多從別人的角度出發(fā)思索問(wèn)題，是解決人際交往中爭(zhēng)端的有效途徑。當(dāng)需要去改變?nèi)说膽B(tài)度或舉止時(shí)，要誠(chéng)吭冬別答應(yīng)你無(wú)法兌現(xiàn)的事，忘掉自己的利益，專心為別人的利益著想。
《人際交往心理學(xué)》讀后感 篇5
通過(guò)幾天時(shí)間把它看完了，我把此事的定義于實(shí)用型書籍，對(duì)于此類型的書籍，不能看的太快，要慢慢的看，一字一句的理解，正如一杯好茶是不能喝的很快的，要慢慢的品味，才能品到味道，品到意思，書籍也一樣，要慢慢理解，要細(xì)讀，精讀，讀出味道，這還不算，看完后更重要的是要在腦海中放電影一樣，每一章節(jié)講的中心內(nèi)容思想慢慢回味，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的一些事情進(jìn)行反思，不然的話，看完扔在一邊，是沒(méi)有用處的，看了等于沒(méi)看，因此看這類型的書，說(shuō)實(shí)在的，壓力挺大的，看了等于沒(méi)看，那就說(shuō)明自已的能力不行？什么能力不行？當(dāng)然是閱讀理解能力了，這樣就更失去了讀書的意義了。 不只是要這樣，還要多讀，多翻，王蒙說(shuō)：一本好書，是不能經(jīng)常讀的，不然好書會(huì)被你讀賴的，但我個(gè)人覺(jué)得，讀此類經(jīng)世濟(jì)用之書，就要不斷的讀。
人際關(guān)系，簡(jiǎn)單的四個(gè)字，真的好難，好深?yuàn)W，用我們一輩子的時(shí)間來(lái)摸索都不夠啊，特別是在中國(guó)這樣的社會(huì)文化背景下就更難了，這獨(dú)特的文化絕不僅僅是一兩天所能形成的.，是經(jīng)過(guò)幾千年的文化傳承，慢慢沉淀下來(lái)的，存在就是合理的，既然通過(guò)幾千年的時(shí)間交替，沒(méi)能把淘汰下來(lái)，而且還順利的傳下來(lái)，那就說(shuō)明它一定有獨(dú)特之處。
做人難在溝通難，每一個(gè)人的想法都不一樣，而溝通的目的是達(dá)到雙方目標(biāo)一致，有時(shí)候明明是為他好的，但別人卻理解成另一層意思，溝通最重要有幾點(diǎn)：第一、要站在別人的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，盡量了解別人是怎么想的，第二、使對(duì)方聽(tīng)的進(jìn)去，第三、要察言觀色，看說(shuō)話是不是時(shí)候，要在該說(shuō)的時(shí)候說(shuō)，不該說(shuō)的時(shí)候不說(shuō)，難就難在這該字。
總結(jié)：整部《圓通的人際關(guān)系》顯然是不能全部概括人際關(guān)系的全部含義，這人際關(guān)系只能通過(guò)社會(huì)大學(xué)進(jìn)行慢慢的摸索，只有意會(huì)，不可言傳。更多的時(shí)候是不能用語(yǔ)言來(lái)形容的，
如果世間之事，能用單純二元法則對(duì)，錯(cuò)來(lái)區(qū)別那不是太簡(jiǎn)單了；既然已經(jīng)形成目前的這種文化，不管對(duì)錯(cuò)，既然它能經(jīng)歷幾千年的沉淀，我想必定有它內(nèi)在的道理，存在就是合理的，千萬(wàn)不要想去改變它，我們只能去適應(yīng)它，事實(shí)證明，想要去改變它的人，最終會(huì)摔的粉身碎骨，有些明明知道是錯(cuò)的東西也要堅(jiān)持這么做，對(duì)錯(cuò)并沒(méi)有一定的界限，有的只是我們現(xiàn)有的規(guī)則。
《人際交往心理學(xué)》讀后感 篇6
人際關(guān)系既是做人的道理，又是做人的技巧。做人講技巧，容易導(dǎo)致“圓滑”，注入倫理道德的因素，才能變“圓滑”為“圓通”。 本書以人倫關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，主要講述如何處理工作關(guān)系和家庭關(guān)系這兩大題。
本書以人倫關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，主要講述如何處理工作關(guān)系和家庭關(guān)系這兩大難題。工作關(guān)系是中國(guó)式管理的核心，工作關(guān)系搞不好，則事業(yè)很難發(fā)展。家庭關(guān)系是每個(gè)人一生的課題，人一出生，便陷入層層關(guān)系網(wǎng)。只有家庭事業(yè)雙豐收，才算真正的成功。要想解決好這兩大難題，只需要掌握通俗易懂的十個(gè)要領(lǐng)即可，這十個(gè)要領(lǐng)內(nèi)涵豐富，缺一不可，只要合理應(yīng)用，則無(wú)往不利。
最近讀了這部著作，發(fā)現(xiàn)里面的道理真是深入淺出，把中國(guó)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的案例相結(jié)合，完美的闡釋了中式的交際方法和維持中式人際關(guān)系的技巧。曾仕強(qiáng)老師在本書中從內(nèi)向外全面的分析了人際關(guān)系，從中國(guó)人的特性出發(fā)——建立人際關(guān)系的準(zhǔn)則——十大要領(lǐng)是人際關(guān)系的催化劑——良好溝通是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑——如何處理內(nèi)部工作關(guān)系——如何處理外部工作關(guān)系——家庭關(guān)系是終生學(xué)習(xí)的必修課。全面深入地為我們闡述了中國(guó)人處理人際關(guān)系的智慧。
中國(guó)人的特性，就是遇事先求自保，凡事追求合理。愛(ài)占便宜，怕吃虧。好面子，看不得別人比自己好，而自己比別人好又看不起別人。通過(guò)這些分析，我們可以更好地把握人際關(guān)系，因?yàn)榘阎袊?guó)的人的本質(zhì)特征給抓住啦， 更有利于深入的去搞好人際關(guān)系，做好事。
處理好與他人關(guān)系的前提是正視自己，確定自己要成為什么樣的人。處理好自己與自己的關(guān)系。要想和別人搞好關(guān)系，首先要同自己搞好關(guān)系，要能夠接受自己。只有接受自己的人，才能使自己的身心得到充分的發(fā)展，因而獲得和諧的人際關(guān)系。這就需要我們善于接受自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，正視自己的缺點(diǎn)。以實(shí)實(shí)在在為做人的準(zhǔn)則。不過(guò)在待人方面還是需要堅(jiān)持幾點(diǎn)：待人需要誠(chéng)心、待人需要友善、待人需要禮貌、待人需有差別。做人要厚道，要實(shí)在。我發(fā)覺(jué)曾老師在處理人際關(guān)系以及在建立人際關(guān)系方面有獨(dú)特的見(jiàn)解，尤其是“三大禁忌”原則，對(duì)于我們這些青年人真的是開(kāi)了一劑猛藥。就是人際關(guān)系有三個(gè)破壞因素：鋒芒畢露、自負(fù)和輕率。我們先在很多人都存在這種弊病，我覺(jué)得曾仕強(qiáng)老師的觀點(diǎn)說(shuō)的都很直接，告誡我們青年人少走些彎路，凡事都要把握好一個(gè)度。這個(gè)度很重要能否與人建立一個(gè)良好的關(guān)系就關(guān)鍵在這里。
曾教授總結(jié)了人際關(guān)系的十大原則：一表人才，兩套服裝，三杯酒量，四圈麻將，五方交友，六出祁山，七術(shù)打馬，八口吹牛，九分努力，十分忍耐。指出第一次見(jiàn)面，要給人好的印象，要在不同的場(chǎng)合有不同的.穿戴，不要排斥人與人之間的媒介，要想與人拉近關(guān)系，還要培養(yǎng)多種愛(ài)好，交朋友要廣泛，不要只交圈內(nèi)的朋友，自己應(yīng)該做的事情要努力去做，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要會(huì)變通，和同事要處好關(guān)系，不要爭(zhēng)功，平時(shí)要努力工作，遇事要忍耐，不要輕易發(fā)火。我覺(jué)得曾教授的方法很有操作性，只要我們?cè)谝院蟮娜穗H關(guān)系中，加以運(yùn)用效果會(huì)是非常明顯的！
人際關(guān)系與溝通，二者相生相克。在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，人際溝通是不可或缺的活動(dòng)，必須勤加練習(xí)，多加磨煉，養(yǎng)成小心應(yīng)對(duì)、用心體會(huì)、虛心檢討的良好習(xí)慣。一方面使自己的溝通能力不斷提高，一方面促使自己的人際關(guān)系獲得改善。與其討好別人，不如用心保持和諧、互動(dòng)、互助的良好狀態(tài)，透過(guò)好好溝通來(lái)互相感應(yīng)。若能心意相通，大家都愉快，那就是良好的人際關(guān)系。在愉快中把正當(dāng)?shù)氖虑檗k理妥當(dāng)，則是我們共同努力的目標(biāo)。要想與人進(jìn)行良好的溝通就需要我們培養(yǎng)良好的溝通技巧，要學(xué)會(huì)察言觀色站在別人的立場(chǎng)上看問(wèn)題。
如何處理內(nèi)外部工作關(guān)系，這兩章內(nèi)容我是一起結(jié)合對(duì)比看的，發(fā)現(xiàn)不論是內(nèi)部關(guān)系還是外部的工作關(guān)系都需要一點(diǎn)， 那就是自身的品性。這個(gè)品性是指自身的修養(yǎng)，性格，自己的外在魅力，自身的能力等，在處理這種內(nèi)外部關(guān)系時(shí)我們就要在平時(shí)就注重自己的品性的修煉，不斷的來(lái)提升自己的品性，這樣在處理工作關(guān)系時(shí)才可以更好讓周圍的人滿意。我們才可以把事情做的更加完美。
最后一張?jiān)藦?qiáng)老師，講的是：家庭關(guān)系是終身的必修課，這一章的話題對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都是無(wú)可厚非的。因?yàn)橹袊?guó)一直有這種五千年的孝道的傳統(tǒng)，中國(guó)人乃至整個(gè)中華民族都有無(wú)窮的向心力。這一講詳細(xì)的闡釋了家庭的意義，我們這些年輕人要孝敬父母，重視家庭。
這本書對(duì)于我在以后建立自己的人際關(guān)系，以及處理一些社會(huì)上的一些人際關(guān)系問(wèn)題，以及自身修養(yǎng)的塑造上提供了理論上的指導(dǎo)，讓我受益良多！
《人際交往心理學(xué)》讀后感 篇7
“合理”二字在人際關(guān)系中很重要，因人而異，不同的人要有不同的對(duì)待方式。它又分為三個(gè)部分，分別為上司、同級(jí)和下級(jí)。俗話說(shuō)見(jiàn)人說(shuō)人話見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，不同的人對(duì)待的方式不同。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，要帶三分敬意，即使他錯(cuò)怪你也要忍一時(shí)沖動(dòng)，給他留些面子，否則若他丟了顏面，往后的日子只會(huì)出處留心你的錯(cuò)誤，讓你插翅難飛。對(duì)平級(jí)，講究將心比心，你好我也好，你給我難堪，那我也會(huì)以牙還牙。對(duì)待下級(jí)則要訓(xùn)導(dǎo)，當(dāng)然這是要在他損害自己利益的情況下，所以在為人處事時(shí)一定要區(qū)分對(duì)象，不可意氣用事。
小心才不會(huì)上當(dāng)，中國(guó)人通常認(rèn)為自己小心才是克制對(duì)方的最好方式，因?yàn)槲叶疾唤o敵人機(jī)會(huì)，那他肯定就騙不到我。小心駛得萬(wàn)年船，可以去相信別人，但都要有個(gè)度，防人之心不可無(wú)，且一定要記住不要讓對(duì)方知道過(guò)多自己的`私事，沒(méi)準(zhǔn)哪一天反目成仇危害自己的利益。
凡是追求合理，萬(wàn)不可死心眼，做事要給自己留后路，說(shuō)話要婉轉(zhuǎn)，同一件事情，留了后路可以日后找回，要相信中國(guó)人顛倒是非的能力，但是如果一開(kāi)始就把話說(shuō)死，那就沒(méi)有回天的力量了。
《人際交往心理學(xué)》讀后感 篇8
我所選的這本《人際關(guān)系學(xué)》只是眾多同名書籍中的一種版本。但我相信眾多版本的《人際關(guān)系學(xué)》大體一致！其中，書中的關(guān)于人際關(guān)系的定義也是眾說(shuō)紛紛，見(jiàn)仁見(jiàn)智的。而就我的借鑒理解，及書中作者的總結(jié)，人際關(guān)系定義如下：人際關(guān)系是指社會(huì)人群中因交往而構(gòu)成的相互依存和相互聯(lián)系的社會(huì)關(guān)系，屬于社會(huì)學(xué)的范疇。中文常指除親屬關(guān)系以外的人與人交往關(guān)系的總稱，也被稱為“人際交往”，包括朋友關(guān)系、學(xué)友（同學(xué)）關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。人是社會(huì)動(dòng)物，每個(gè)個(gè)體均有其獨(dú)特之思想、背景、態(tài)度、個(gè)性、行為模式及價(jià)值觀，然而人際關(guān)系對(duì)每個(gè)人的情緒、生活、工作有很大的影響，甚至對(duì)組織氣氛、組織溝通、組織運(yùn)作、組織效率及個(gè)人與組織之關(guān)系均有極大的影響。
在日新月異、經(jīng)濟(jì)文明高速發(fā)展的今天，人際關(guān)系顯得日益重要。怎么說(shuō)呢,大至國(guó)家與國(guó)家之間的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)外交，小至我們?cè)谌粘Ｉ罟ぷ鲗W(xué)習(xí)中與形形色色的人打交道，這無(wú)一不涉及人際關(guān)系。
作為院級(jí)學(xué)生干部的我們，人際關(guān)系可以說(shuō)是我們的必修課。何出此言?就拿我們各部門各干事在學(xué)生會(huì)的工作來(lái)說(shuō)吧。最基本，我們學(xué)生會(huì)里的各部門之間就存在著在工作上相互協(xié)作完成任務(wù)或工作的關(guān)系，這就是人際關(guān)系的一種。再而，作為體育部一名干事的我，平時(shí)也需要和師兄師姐同事打交道，交流安排工作任務(wù)，了解彼此;做出的活動(dòng)方案需要老師的'審批和各相關(guān)協(xié)會(huì)的協(xié)辦，無(wú)疑我們又在(或者說(shuō)又需要）與他們打交道了。這也是人際關(guān)系。出來(lái)工作要與上司打交道；做管理者要與下屬打交道；做生意要與顧客打交道；等等，不一而足。總之吧，生活處處、事事都與人際關(guān)系息息相關(guān)，或大或小，或密切或僅相關(guān)，或長(zhǎng)或瞬間……
所以人際關(guān)系可以說(shuō)是人與人之間，在一段過(guò)程中，彼此借由思想、感情、行為所表現(xiàn)的吸引、排拒、合作、競(jìng)爭(zhēng)、領(lǐng)導(dǎo)、服從等互動(dòng)之關(guān)系，廣義的說(shuō)亦包含文化制度模式與社會(huì)關(guān)系。
人際關(guān)系的重要性，也許不用我多說(shuō)，都或多或少地清楚知道！
再多的文字也無(wú)法述說(shuō)完“人際關(guān)系”的奇妙。自己去發(fā)掘吧……
《卡耐基人際關(guān)系學(xué)》中，雖然沒(méi)有直接教導(dǎo)我們?cè)鯓尤ヌ幚砣穗H關(guān)系，但他教育我們?nèi)绾稳プ鲆粋�(gè)受歡迎的人�？突f(shuō)，在別人犯錯(cuò)誤的時(shí)候，尤其是社會(huì)閱歷不如自己的人犯了錯(cuò)誤，我們不要直接去批評(píng)他，因?yàn)樵谖覀冋J(rèn)為是錯(cuò)誤的時(shí)候別人并不這樣認(rèn)為，在你想發(fā)脾氣訓(xùn)人的時(shí)候，先對(duì)自己說(shuō)：“等一等”暫停一分鐘，然后站在他人的角度考慮這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)你認(rèn)真考慮他的立場(chǎng)的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不那么氣憤了，這個(gè)方法將很好的讓你變成一個(gè)很有耐心和寬容的人。如果你想要在領(lǐng)導(dǎo)方法上超越自我，希望改變其他人的態(tài)度和舉止時(shí)，請(qǐng)您記住“給他人一個(gè)美名，讓他為此而奮斗努力�！彼裕趧e人犯錯(cuò)的時(shí)候，請(qǐng)換個(gè)角度來(lái)“教育”他，讓他能夠欣然接受并樂(lè)于改正它。
令我獲益良多……
《人際交往心理學(xué)》讀后感 篇9
近日，反復(fù)閱讀董事長(zhǎng)的一封信，感到心潮澎湃，思緒萬(wàn)千。作為恒星一名老職工，我感到了恒星的誕生，經(jīng)歷了恒星的發(fā)展，體驗(yàn)了恒星的輝煌，8年拼搏，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夙愿；8年奮戰(zhàn)，改變了焦灣的面貌；8年拼搏，換來(lái)了我們恒星人幸福的笑臉。然而，我們也應(yīng)當(dāng)看到，隨著公司的飛速發(fā)展，工資、福利待遇的逐步改變，一些人的`思想發(fā)生了變化，忘記了當(dāng)初艱苦創(chuàng)業(yè)的磨難，忘卻了自己是一名恒星人。董事長(zhǎng)言辭犀利，劍指邪弊，嚴(yán)厲不失慈祥，苛求不失柔情，使我們?cè)趦?nèi)心深處感受到情感的撞擊、心靈的碰撞。從恒星誕生到現(xiàn)在，公司在董事長(zhǎng)嘔心瀝血的領(lǐng)導(dǎo)下，從無(wú)到有，從小到大，逐步走到今天，如果沒(méi)有董事長(zhǎng)的英明領(lǐng)導(dǎo)，我們不可能每月拿到幾百甚至上千元的工資；不可能騎著豪華摩托車，風(fēng)馳電掣，也許仍騎著自行車，走在泥濘的溝窩里；如果沒(méi)有恒星，我們也許在分村小道上徘徊流浪。董事長(zhǎng)的英明大度給了我們一切，每年頒發(fā)的獎(jiǎng)品比例為5:1，這在全國(guó)都是首屈一指的，每月的勞保福利，每年的工作服，每年的大會(huì)餐，董事長(zhǎng)給予我們太多太多了，可我們又有什么理由辜負(fù)董事長(zhǎng)的一片苦心、熱心和愛(ài)心呢，又有什么理由不支捫下心思、恪盡職守、努力工作、回報(bào)恒星呢？我來(lái)到恒星已多年，從我內(nèi)心深處真正感受到董事長(zhǎng)那種仁愛(ài)慈善的溫情，感受到董事長(zhǎng)那種海納百川的博大胸懷，感受到董事長(zhǎng)對(duì)事業(yè)的那種“任你東西南北風(fēng)，咬定目的不放松”的堅(jiān)韌執(zhí)著。我深深地被董事長(zhǎng)的人格魅力吸引著，感動(dòng)著，這是激發(fā)我努力工作的動(dòng)力和源泉。
全體員工朋友們，作為一名恒星員工，我們應(yīng)該為擁有這樣的董事長(zhǎng)而驕傲和榮耀，應(yīng)該在自己的工作崗位上踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的工作，來(lái)報(bào)答董事長(zhǎng)對(duì)我們深厚的愛(ài)，我們要真正地轉(zhuǎn)變思想觀念，端正工作作風(fēng)，革除不良陋習(xí)，從我做起，從現(xiàn)在做起，每個(gè)人都要以嶄新的面孔，迎接明天的太陽(yáng)，決不辜負(fù)董事長(zhǎng)寄予我們厚重的期望。
《人際交往心理學(xué)》讀后感 篇10
有些成績(jī)好的人，總是形單影只，因?yàn)樗麄儼褜W(xué)習(xí)放心上了，不太和別人往來(lái);但有一些成績(jī)一般的同學(xué)卻喜歡和同學(xué)在一起。選班干部是，成績(jī)一般的.人票數(shù)卻遙遙領(lǐng)先，這就是人際關(guān)系的力量。這是《學(xué)生與人際關(guān)系》這篇文章的內(nèi)容。
果然如此，我的成績(jī)不錯(cuò)，卻有一些像孤家寡人。我未評(píng)上三好生，就是因?yàn)榕笥焉�，之后，我和別人慢慢玩，交朋友，同學(xué)們了解我了，關(guān)系好起來(lái)。經(jīng)過(guò)這個(gè)偉大的過(guò)程，我終于評(píng)上三好生。
現(xiàn)在我已有了好多朋友，其中兩個(gè)加我一個(gè)，算是桃園三結(jié)義了：一個(gè)是我，一個(gè)是楊宇辰，另一個(gè)就是翁一文，其中，我算是劉備，楊是關(guān)羽，翁是張飛。但老大老二有時(shí)有吵架現(xiàn)象發(fā)生，連班長(zhǎng)都沒(méi)有辦法阻止他們，只能當(dāng)上一個(gè)小小人員觀察。除非老師大駕光臨，給他們挨“板子”。我成了他們朋友后，我阻止他們吵架，而且成效顯著。
又新交了位鐘煌濤為朋友，我們叫他武神趙子龍。因?yàn)樗蔷毼湫g(shù)的。本事不小。
我交了一個(gè)朋友，同學(xué)也會(huì)爭(zhēng)著與我交朋友了，都要我做他們的朋友�，F(xiàn)在，朋友遍班級(jí)了。一定要和大家多多相處，和大家成為好朋友。
《人際交往心理學(xué)》讀后感 篇11
近期閱讀了《圓通的人際關(guān)系》，這本書內(nèi)容寫得很樸實(shí)，也非常實(shí)用，指出了現(xiàn)在年輕人人際交往中存在的很多問(wèn)題和要注意的細(xì)節(jié)，沒(méi)有夸夸其談的空洞理論，沒(méi)有華而不實(shí)的名詞堆砌，好像一個(gè)長(zhǎng)者再娓娓道來(lái)，告訴你我應(yīng)該怎么樣搞好人際關(guān)系，做到圓通而不圓滑。告訴你我如何處世與中國(guó)現(xiàn)在的環(huán)境下，如何讓自己更有效率的做人，書籍語(yǔ)言還很幽默風(fēng)趣，曾教授引經(jīng)據(jù)典，使人很愿意讀下去。書中提到“人際關(guān)系的建立技巧可以簡(jiǎn)化為十大要領(lǐng)，分別是一表人才、兩套西裝、三杯酒量、四圈麻將、五方交游、六出祁山、七術(shù)打馬、八口吹牛、九分努力、十分忍耐”，這句話就概括了你我社交生活的方方面面。“一表人才” 里提到了“表”“才”不僅僅是指一個(gè)人的第一印象，還有其引申意義，有點(diǎn)到面。比如人不可貌相，不能以貌取人，但也不能忽視別人的長(zhǎng)相，因“相由心生”。萬(wàn)事以誠(chéng)相待，才能有成功的機(jī)會(huì)。 人與人之間的互動(dòng)需要一些社交活動(dòng)，這些吃喝玩樂(lè)的活動(dòng)，是增進(jìn)彼此關(guān)系的手段，完全不予理會(huì)，并非良策。適時(shí)、適地、適質(zhì)也適量地參與，彼此愉快，而且能確保安全。但這同時(shí)告訴我們?cè)谶@些事情要有個(gè)度，所有的人際關(guān)系媒介都應(yīng)正�；�、正當(dāng)化，如果超越了這個(gè)限度，最好要有防備，否則有一天會(huì)吃大虧。
良好的人際關(guān)系能力是事業(yè)成功的法寶。缺乏良好的人際關(guān)系，能力再?gòu)?qiáng)，也無(wú)法順利地獲得成功。人際關(guān)系既復(fù)雜又很微妙，而這種復(fù)雜與微妙性，在中國(guó)文化背景下體現(xiàn)的尤為突出。對(duì)大多數(shù)人而言，人際關(guān)系無(wú)疑是件頭痛但又不得不面對(duì)的問(wèn)題。如何吃透中國(guó)特殊的人際關(guān)系文化？如何在當(dāng)今復(fù)雜的.人際依賴網(wǎng)絡(luò)中做到輕松自如？如何將人際關(guān)系能力演化為事業(yè)成功的法寶？通過(guò)閱讀這本書之后我想我找到了一些答案。
首先，本書立足于中國(guó)文化，全面解析了圓通人際關(guān)系之道，以期幫助我們走出人際關(guān)系困境，提升個(gè)人交際魅力，促成事業(yè)成功。在書中引言部分，曾教授從八個(gè)方面闡釋了中國(guó)人與西方人人際關(guān)系的差別，并強(qiáng)調(diào)了中國(guó)的人際關(guān)系遠(yuǎn)遠(yuǎn)比西方的復(fù)雜。書的前幾章說(shuō)到了中國(guó)人的心理特點(diǎn)，根據(jù)這些特點(diǎn)書的后面就提出了交際的一些方法！從中不但學(xué)到了交際方式，還學(xué)到了中國(guó)的一些文化。我想，從書中能得到的第一點(diǎn)啟發(fā)就是，要處理好自己的人際關(guān)系，首先就要了解中國(guó)人的特點(diǎn)，做真正的中國(guó)人。簡(jiǎn)單的一句“隨便”，也包含著這么多層意思，這便是中國(guó)特有的。
然后，本書以人倫關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，主要講述如何處理工作關(guān)系和家庭關(guān)系這兩大難題。工作關(guān)系是中國(guó)式管理的核心，工作關(guān)系搞不好，則事業(yè)很難發(fā)展。家庭關(guān)系是每個(gè)人一生的課題，人一出生，便陷入層層關(guān)系網(wǎng)。只有家庭事業(yè)雙豐收，才算真正的成功。中國(guó)人十分重視如何做人，只有好好做人，才能好好做事。書中提到人際關(guān)系需要倫理道德規(guī)范，認(rèn)為中國(guó)的人際關(guān)系即是一種良好的人倫關(guān)系。要想解決好這兩大難題，只需要掌握通俗易懂的十個(gè)要領(lǐng)即可，這十個(gè)要領(lǐng)內(nèi)涵豐富，缺一不可，只要合理應(yīng)用，則無(wú)往不利。這里我讀到了第二點(diǎn)啟發(fā)：說(shuō)話做事出自于心，孝敬父母，學(xué)會(huì)感恩，人際關(guān)系也就不賴了。
其次圓通，寬容豁達(dá)，凡事以合理的做法達(dá)到事半功倍的效果。圓滑，采用各種手段逃避責(zé)任，舌燦蓮花左右逢源。這本書其實(shí)就是讓我們了解要如何為人，如何完善自己，如何將心運(yùn)用到人際上面。而不是用一些所謂的技巧與手段，來(lái)拉攏人心，來(lái)面面俱到。曾教授的書中舉了很多例子，但我也覺(jué)得還有一點(diǎn)很重要，那就是微笑，俗話說(shuō)，微笑是人際交往中一張很重要的通行證。微笑是一種修養(yǎng)，是人人皆會(huì)流露的禮貌表情，也是人們親切友好最具美感的表情。在順境中，微笑是對(duì)成功的嘉獎(jiǎng)。在逆境中，微笑是對(duì)創(chuàng)傷的理療。一個(gè)人的情緒受環(huán)境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對(duì)處境并不會(huì)有任何的改變。相反，如果微笑著去生活，那會(huì)增加親和力，別人更樂(lè)于跟你交往，得到的機(jī)會(huì)也會(huì)更多。微笑沒(méi)有目的，無(wú)論是對(duì)上司，還是對(duì)其他人，那笑容都是一樣。微笑是對(duì)他人的尊重，同時(shí)是對(duì)生活的尊重。微笑是有“回報(bào)”的，你怎樣對(duì)別人，別人就會(huì)怎樣對(duì)你，你對(duì)別人的微笑越多，別人對(duì)你的微笑也會(huì)越多。人人都是平等的，沒(méi)有人愿意看一副苦瓜臉，反而，誰(shuí)都愿意看到笑臉。誰(shuí)會(huì)拒絕微笑呢？
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這本書的作用是極其明顯的。了解一下自己身邊一些人的交際習(xí)慣，學(xué)會(huì)如何做人，學(xué)會(huì)怎么更好地與自己將要面對(duì)的各種各樣的人交往，從根本上對(duì)于我以后事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了根深蒂固的影響！
《人際交往心理學(xué)》讀后感 篇12
人際關(guān)系既是做人的道理，又是做人的技巧。做人講技巧，容易導(dǎo)致“圓滑”，注入倫理道德的因素，才能變“圓滑”為“圓通”�！秷A通的人際關(guān)系》以人倫關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，主要講述如何處理工作關(guān)系和家庭關(guān)系這兩大難題。
縱觀這本書，有個(gè)很大的特點(diǎn)，即在論述每一個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候，都會(huì)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)人”如何如何，而并不說(shuō)“每個(gè)人”如何如何，之所以這樣強(qiáng)調(diào)“中國(guó)人”是由于每種人際關(guān)系都有它形成的的背景土壤，中國(guó)人的人際關(guān)系當(dāng)然要以中國(guó)文化為背景，與西方各國(guó)自是不同，不可一概而論。中國(guó)自古講究孔孟之道，老莊思想亦是深入人心，這些思想相互融合形成中國(guó)人獨(dú)特的人倫意識(shí)。中國(guó)人的倫理觀念比其他民族發(fā)展得都早，而且最完善。孟子說(shuō)：“使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。”
中國(guó)人的處世哲學(xué)絕大多數(shù)來(lái)源于儒家思想，例如《圓通的人際關(guān)系》這本書中有很多人際交往的智慧就充分體現(xiàn)了儒家學(xué)說(shuō)中的某些觀點(diǎn)看法。書中一再提到說(shuō)話做事都要掌握好分寸，說(shuō)話的時(shí)候要求做到不多說(shuō)一句廢話，不少說(shuō)一句要緊的話，正所謂“先說(shuō)先死”，“不說(shuō)也死”，“說(shuō)到不死”。中國(guó)人的基本立場(chǎng)是不偏不倚，秉持既不反對(duì)也不贊成的態(tài)度，在征求中國(guó)人意見(jiàn)的時(shí)候，中國(guó)人基本上說(shuō)的都是既不贊成也不反對(duì)的話。因?yàn)槭虑榭偸遣槐M如人意，所以只能贊成一部分而反對(duì)另一部分。任何事情，總是不斷地演變：原本可以贊成的事情，演變到最后，令人不得不反對(duì)；而原來(lái)應(yīng)該反對(duì)的，也可能愈變愈應(yīng)該贊成。這些都是中國(guó)人不愿意公開(kāi)說(shuō)贊成還是反對(duì)的原因。這種處理方法恰恰契合儒家所強(qiáng)調(diào)的“過(guò)猶不及”、“中庸之道”，很多人對(duì)“中庸”持有反對(duì)的.態(tài)度，認(rèn)為中庸就是無(wú)原則無(wú)個(gè)性，純粹是一種自我保護(hù)。其實(shí)在筆者看來(lái)，中庸并不是唯唯諾諾，中庸更不是見(jiàn)風(fēng)使舵、騎墻和和事老，中庸是有原則的體諒和寬恕，中庸也是要自我尊重，維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)和價(jià)值。而書中說(shuō)的某些人際交往的方法，恰恰就是儒家中庸之道在工作生活中的具體運(yùn)用。
儒家講“過(guò)猶不及”，一件事一句話如果過(guò)了頭，超過(guò)了某個(gè)度，其結(jié)果就跟沒(méi)做沒(méi)說(shuō)一樣，也許還更糟糕。書中在很多地方就明確告訴我們說(shuō)話要適度。例如第三章“十大要領(lǐng)是人際關(guān)系的催化劑”中作者舉了一個(gè)恭維人的例子——“恭維人家也要適度，你把人家捧得太高，連他自己都不相信，那有什么用？說(shuō)恭維話與拍馬屁是不同的，，當(dāng)你的主管講完一句話，你馬上說(shuō)：“這樣做最好，這真是明智的決定�！边@不是拍馬屁是什么？所有人都認(rèn)定你是在拍馬屁，連你的主管都會(huì)覺(jué)得不自在。但是，當(dāng)你的主管講完話，你稍微停一下，說(shuō)：‘這么一來(lái)，我所有的問(wèn)題都解決了……’你這就是在恭維別人，因?yàn)槟阏f(shuō)的是事實(shí)。就算要拍馬屁，也要拍得不讓別人感到肉麻；你一拍馬屁，所有人都坐立不安，全身發(fā)麻，那不如不拍。”中國(guó)人比較含蓄，有個(gè)境界叫做“花未全開(kāi)月未圓”，中國(guó)人認(rèn)為這是人間最好的境界�；ㄒ坏┤_(kāi)，馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開(kāi)，未全圓，仍然會(huì)讓人有所期待，有所憧憬。點(diǎn)到為止，剩下的意思讓對(duì)方慢慢體會(huì)，作者認(rèn)為這種狀態(tài)最好。如果太直接一下把話說(shuō)滿不但讓聽(tīng)的人感到不自在，也堵死了自己的退路，那就是過(guò)猶不及了。
每個(gè)人都是社會(huì)人，我們的一生中肯定要與形形色色的人打交道，然而，雖然有這么多人都和我們打交道，我們卻不會(huì)一視同仁，“中華文化中形容交情的詞有很多：點(diǎn)頭之交、泛泛之交、患難之交、刎頸之交、莫逆之交、生死之交……這些詞多以交情深淺而劃分，這就告訴我們，對(duì)待交情不同的人應(yīng)該采取親疏有別、差別對(duì)待的形式。”在作者看來(lái)，每個(gè)人都會(huì)謹(jǐn)慎區(qū)分自己的知己、朋友、熟人，“我們?nèi)绱藢?duì)待別人，別人也如此對(duì)待我們，這都無(wú)可厚非。所以，在人際交往中，我們還要掂量一下自己在別人心里是何分量。如果你和別人是知己，完全可以無(wú)話不談，他有什么過(guò)錯(cuò)，你都可以委婉指出；如果你和別人只是熟人而已，則交淺不可言深，以免犯了別人的忌諱，埋下禍根�！边@些觀點(diǎn)其實(shí)在儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》中也有體現(xiàn)�？鬃诱J(rèn)為，人與人之間，太過(guò)疏遠(yuǎn)和太過(guò)親密都不是最佳狀態(tài)，所謂“過(guò)猶不及”，一定要掌握好“度”。適度的交往是令人感到舒適愉悅的，而不切合實(shí)際情況，刻意的疏遠(yuǎn)或親密都會(huì)造成相反的效果。每個(gè)人都要看清自己的位置身份，所謂“君君，臣臣，父父，子子”，每個(gè)人都做符合自己身份的事說(shuō)符合自己身份的話，才會(huì)得到別人正確的對(duì)待。
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