讀《幸福的方法》有感
讀完一本書以后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀《幸福的方法》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《幸福的方法》有感1
王子公主的故事總是以“他們從此幸福地生活在一起”結局。在一起之前的曲折、美好描寫地很詳細，婚禮之后的故事卻省略了。
三毛說，如果愛情不落到洗衣、做飯、數(shù)錢、帶孩子這些零散的小事上，是不容易長久的�！叭魏涡腋５纳罱^不是源于某一件重大的事情，幸福的生活是累計而成的，無論是那些刻骨銘心的經歷還是點點滴滴的瞬間”，泰勒在《幸福的方法》里說。
所以，要幸福，就要創(chuàng)造和珍惜這些瞬間�！爱斘覀冴P注幸福的時候就更容易發(fā)現(xiàn)幸福”。
這本書有三章，圍繞“什么是幸福？”和“怎么才能幸福”來展開的，但不要指望這本書會直接讓自己變幸福，因為“通常，一位老師或是一本書能幫助我們更清楚地了解一件我們已經知道的事。最終，我們的進步、我們的成長和我們的幸福，卻都是來自于我們認識自己以及向自己提問的能力”。
什么是幸福？幸福是快樂和意義的集合，沒有意義的快樂不長久，沒有快樂的意義也沒持久的動力。快樂是當下的快樂，意義是未來的意義。所以幸福是以未來為導向的活在當下。
不管我們的忙碌和工作是為了金錢還是權力，所有目標的最終目標都最好是幸福，要不然容易苦行無果、貪圖享樂或是灰心絕望，分別對應著作者說的三種人生的漢堡模型“忙碌奔波型”、“享樂主義型”和“虛無主義型”。
我們要做“感悟幸福型”的人。可以偶爾的奔波忙碌，偶爾的為了快感放縱自己，偶爾地陷進“最終赤裸裸地化為塵土、一切皆空”的思緒里，但還是要“為了一個有意義的目標快樂地努力和奮斗”，因為“幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下漫無目的地游逛，幸福是向山頂努力攀爬過程中的種種經歷和感受”。
具體地，作者給的建議是，面對學習，要享受美好地學習時光，主動沉浸而不是被動接受，擁有明確的目標，注重心流體驗。面對工作，賦予其使命感，而不是僅僅是謀生的手段，更不能當做是懲罰。
下次我不能對學生說罰寫單詞或罰背文章了，應該是賞。
回到正題。該說面對親密關系了，親密關系是幸福感最大的來源，因為它滿足了我們的情感需求。親密關系需要我們無條件地愛對方，不是犧牲，有付出和妥協(xié)，但前提是愛對方的核心價值，即內在的穩(wěn)定的價值，人品和精神屬于這一塊。讀后感·還有就是不要想著“被認可”，而是想著“被理解”，自己認可自己就行了，允許差異，但要用心溝通。
最后，作者強調了，幸福面前人人平等。要相信自己值得擁有幸福。心懷希望，是一種幸福。希望我們的幸福都是進行時和比較級。心懷感恩，是一種幸福。感恩所有遇到的人和發(fā)生的事。
讀《幸福的方法》有感2
一本被譽為“哈佛大學排名第一課程”的書，這是一本人人都希望得到幸�！罢嬷B”的書，這是一本被稱為“帶來幸福革命”的書。這本書就是由美國哈佛大學最受歡迎的人生導師泰勒？本—沙哈爾博士撰寫的《幸福的方法》！
哈佛大學心理學碩士、哲學和組織行為學博士——泰勒，從理性的角度，探討研究了一個一般人認為庸常的生命話題——幸福。我們多數(shù)人認為人這一輩子總該去做些事，或大或小，或多或少，不然活著會覺沒意義，似乎消解了人與動物的區(qū)別。殊不知，人們很多時候只知做事是為了有意義，卻忘記了去關注自己內心的感受。有多少人問過自己：我做的事有意義，但我幸福嗎？或許有時會覺得，有意義就夠了，也就把有意義當成了生活目的本身，也就把有意義等同了幸福本身。事實并非如此。有幸福感才是活著的最大意義。不然不管你從事多么偉大的職業(yè)，你做一件多么了不起的事情，單是有意義你也不會有真正的滿足感。只有既有意義又能讓你快樂的事情才會帶給你長久的幸福感。
幸福是什么？如何找尋幸福，泰勒博士在《幸福的方法》中揭示了幸福的事實，每個人都希望活的更幸福，但往往在追求幸福的過程中，卻忽略了幸福的含義和所追求的最終目的。
有不少人把追求財富、名聲、地位作為幸福的目標。不少家長還把這種觀念灌輸給孩子，不好好讀書，將來就不能賺大錢，沒地位。然而近期從媒體中獲悉，全國有九位億萬富翁相繼自殺。為什么他們終身奮斗，富可敵國，卻要選擇一條極端的結束生命來終止人生道路呢？泰勒博士的分析也許可以解答這個問題：“只追求財富的人通常沒辦法充分地發(fā)揮他們真正的潛能。他們比其他人更有壓力，更容易沮喪和焦慮。在身心合一方面，他們顯得不健康，缺乏生命力。”泰勒博士因此得出結論：“財富、聲望、知名度與其他目標都不能和幸福相比，無論是在物質上還是名望上的追求，其最終都是追求幸福的手段。雖然人們的肉體活在同一個物質世界里，但是人們的精神卻活在不同的精神世界里。有的富人，住著別墅，開著豪車，被大家羨慕，但是他的精神世界卻可能只是貧民窟。低層次的幸福在物質世界里，而高層次的幸福卻在精神世界中。
泰勒博士說：“我認為幸福的定義應該是快樂與有意義的結合，真正快樂的人，會在自己覺得有有意義的生活方式里享受點點滴滴，這種解釋絕不僅僅限于生命里的某些時刻，而是人生的全過程，即使有時經歷痛苦的感受，人在總體上仍然可以是幸福的。
什么是有意義的生活方式？讀書學習、參加有益的活動、寫作、繪畫、解決難題、當義工、�；丶铱纯吹取Ｌ├詹┦拷ㄗh“經常去重復這項有意義的活動，使其規(guī)律化、習慣化。”只有這樣，幸福和快樂將伴你同行。心理學家卡爾。榮格說，“有意義的事即使價值再小，也比無意義的事有價值�！�
然而有的人整天泡網吧、逛街、打麻將、講吃講穿。他們認為這樣能帶給他們快樂，而學習只能帶給他們煩惱和痛苦。泰勒博士認為：“我們把工作和努力與痛苦綁在一起的惡習，已經深深地影響了我們在學校和工作中獲得幸福感。經歷困難可以讓我們更珍惜快樂，不再認為快樂是理所當然的，對生活心存感激本身也是生命意義和快樂的重要來源。” 把努力與痛苦、休閑與快樂聯(lián)系在一起，這其實已經干擾了我們對于自身體驗的客觀認知。當我們開始把工作中的積極體驗負面化時，其實也是在限制自己獲得幸福的潛力，因為幸福并不僅僅是經歷正面情緒，還要重視這個過程中的體驗。對于這一點，我是深有感觸的。
我在退休后來到上海，在享受三代同堂的天倫之樂中，也承擔了一份必要的家務勞動。由于受到時間、場地、環(huán)境和條件的限制，想繼續(xù)繪畫和創(chuàng)作是不現(xiàn)實的。只有尋找其他的精神寄托，于是我就嘗試著寫點文章，運用自己學過的美術專業(yè)知識，向大眾普及一點藝術鑒賞知識、信息和方法。為提高中華民族文化水平貢獻一點綿薄之力。因此我經常在家人晚上睡下后，奮筆疾書，樂此不疲。熬夜是家常便飯，有時是整個通宵。第二天又很早投入正常的生活節(jié)奏。當寫作遇到困難時會感到苦惱和煩躁，有時還會想打退堂鼓，但憑借自己頑強的意志，很快就能挺過去。剛退休前，曾擔心沉湎于繁重的家務勞動和照顧孫輩，會無所事事，降低幸福感。然而現(xiàn)在雖然辛苦但卻感到生活更加充實、快樂和有意義。
做一個幸福的人，必須要設定一個明確的，可以帶來快樂和意義的目標，然后努力地去追求。就像泰勒博士說的一樣，信念是自我實現(xiàn)的語言。當我們下定決心的時候，我們已經完全相信自己，相信自己的能力，也許這個目標會成功，或是失敗，我們都要把它當成是一件很有意義的事情，并且要明白任何一個獲取成功，或說是追求幸福的人，他必須保持一顆積極的心態(tài)，要自我和諧目標。所謂和諧目標就是要主動的去選擇目標，而不是被加附在我們身上的，是產生于內心深處的的愿望，而不是僅僅為了獲取物質和名譽。只有這樣，我們才會感到追隨生命的喜悅時，不僅可以享受人生，也會更加成功。
在對“幸福是什么”和“如何實現(xiàn)幸�！钡膬纱竺}進行深入解析后，泰勒博士給我們帶來了有關幸福的七大冥想：愛自己和關愛他人、幸福強心劑、超越短暫的快樂、自己的光去照亮世界、想象幸福、從容生活和幸福的革命——看起來依然和充滿口號和標語的成功學講壇沒有太大區(qū)別，但泰勒博士的與眾不同在于他春風化雨一般的親切講述里，讓我們自然而然跟隨他的腳步，反思我的“幸福強心劑”是什么？什么領域會因為時間壓力而感到幸福感消失？要做出什么改變才能更接近幸福？泰勒博士不僅在講述在教授，他更多的是以具體化的問題和練習，發(fā)動我們一起參與反思，做出行動，在每一個問題都找到專屬于自己的答案，在每一個練習中找到自己的處理方案，不同的人會在這同一本書里得到不同的幸福密碼。
《幸福的方法》給讀者帶來的心靈洗禮，并不是我們讀完就能馬上體悟到的，這需要我們在物質橫流的世界中靜下心來慢慢思考。網上有評價說泰勒博士所開設的“積極心理學”和“領袖心理學”課堂上，“其奇妙之處在于，當學生們離開教室的時候，都邁著春天一樣的步子。”
每個人都有機會擁有幸福和快樂，關鍵是如何認知和尋找適合自己的幸福方式�！缎腋５姆椒ā纷屆课蛔x者去反思自己的內心渴求，學習去接納自己過去的成功經驗，讓你成為自己幸福的主宰者。
讀《幸福的方法》有感3
幸福是什么？是一種心態(tài)，是一種滿足，是一種渴望……每個人對幸福都有自己的解讀。當人們處于貧困時，他們的幸福是過上安穩(wěn)而又富裕的生活，然而隨著社會生活水平的提高，人們的幸福指數(shù)卻越來越低。根據(jù)全球人民幸福指數(shù)調查報告指明：在美國，如今抑郁癥的患病率比20世紀60年代高了10倍；在過去的半個世紀里，英國國民平均收入提高了3倍，但是感到幸福的人卻從全國人民的52%降低到36%；近些年，中國的經濟發(fā)展異常迅速，可與此同時，兒童和成年人的焦慮和抑郁癥的患病率同樣在急劇上升。如果真如人們所認為的物質需求的滿足可以帶來幸福生活，那么又為什么在大多數(shù)人的基本物質得到滿足時，他們卻任然不感覺幸福呢？
可以發(fā)現(xiàn)的是，當今社會，人們對于探索如何得到幸福的興趣越來越濃厚，泰勒博士把自己"幸福"作為一種正面的人生價值提出；著名教育專家胡敏認為：幸福是一種自我體驗與感受，我們缺乏的不是幸福，而是發(fā)現(xiàn)幸福的雙眼、體驗幸福的內心與走向幸福的方向；幸福投資管理有限公司董事長王文京提出：幸福的奧秘在于你的理解、你的心態(tài)、你的選擇。確實，幸福是一種主觀意識形態(tài)，是一種抽象的純在，每個人的生活環(huán)境的不同可以造就他們對幸福理解和定位的不同，盡管人們對幸福的研究越來越深入，卻依然無法將幸福具體化，無法從正面提出一個適合大眾的能夠實現(xiàn)幸福的具體方案。既然如此，從幸福的反面來看，又是什么讓我們感到不幸福呢？
在《幸福的方法》中，作者將人生分為四種類型，其中三種不幸福的類型分別是：犧牲眼前的快樂，只著眼未來目標的忙碌奔波型；放縱自己，及時行樂的享樂主義型；對一切都失望，無所作為的虛無主義型。而又是什么造就了這些類型的人呢？這與我們的教育文化有著不可分割的關系：在學校，如果成績全優(yōu)，家長和老師就會給予獎勵；工作時，如果表現(xiàn)優(yōu)異就會得到獎金……我們習慣了去關注更遠大的目標，把達成目標后放松的心情錯誤的理解為幸福，這讓人們更加認定："只有不斷的努力，實現(xiàn)自己的目標，才能夠變得幸福"的錯誤觀念，所以我們忽略了當下的感受，變得為了努力而努力，最后導致終生的盲目追求，變成一個"忙碌奔波型"的人。而"享樂主義型"的人則是錯誤的將努力與痛苦、快感與幸福等同化，這種類型的人總是在尋找快樂并且逃避痛苦，他們放縱自己，并且認為充實的生活就是不斷的滿足自己的各種欲望，當欲望得到滿足時，短暫的快樂過后迎接他們的將是無盡的空虛。而"虛無主義型"的人指那些放棄追求幸福的人，他們不再相信生活是有意義的，心理學家馬丁·塞利格曼將這種心態(tài)稱為"習得性無助"，如果"忙碌奔波型"代表為了未來而活，"享樂主義型"的人代表了為了現(xiàn)在而活，"虛無主義型"則代表沉迷于過去的而放棄現(xiàn)在和未來的人。而這些人都犯了同樣的`錯誤，那就是堅持自己對幸福的偏見，這些類型的人只會離幸福越來越遠。那如何讓自己不成為這些類型的人從而得到真正的幸福呢？
幸福從來都不是一件簡單的事，但也沒有那么困難！人類最大的愚蠢就是在于重復做著相同的事卻期待著不同的結果，就比如所有人都知道幸福與財富的增長并不成正比，但是他們卻依然企圖通過獲得財富來取得幸福。通過這本書，我們能深刻的理解到幸福的最終目標不是名利財富，而是尊重生命的核心價值，只有找到自己的真正使命并努力的發(fā)掘出自己的潛力，全然投入到生活中去，才能達到第四種狀態(tài)：感悟幸福。正如米哈里·契克森米哈伊所說："人類最好的時刻，通常是在追求某一目標的過程中，把自身實力發(fā)揮的淋漓盡致之時"。
幸福，是可以通過學習和練習獲得的；同時，幸福也是需要永不間斷追求的過程。幸福的人生態(tài)度不但是為了自己的目標努力奮斗，也需要享受當下的每時每刻。
讀《幸福的方法》有感4
近日讀了泰勒·本－沙哈爾博士的《幸福的方法》，什么是幸福，如何尋找幸福，怎樣獲得幸福，一直是個值得人思考的問題。對幸福研究的獨特性在于，它超越了時間與地域的限制，任何時代、任何地方，所有人都在不斷地追求幸福。這本書旨在幫助你了解幸福的真相，并幫助你過得更幸福。
《幸福的方法》這本書分為三篇。第一篇分為5章，介紹了什么是幸福，以及幸福生活的重要方面；第二篇分為3章，討論了如何把這些想法應用到教育中、工作上以及家庭生活里；最后一篇則包括了七個冥想練習，提供了一些關于幸福的本質，以及它在我們生活中位置的洞見。
幸福是什么？看到書名我第一感覺就是思考著幸福是什么？在我看來幸福是一種心態(tài)，幸福是一種感覺，并不需要華麗的修飾，卻要讓我們用心去呵護。羅丹說過，“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，換個說法也一樣，生活中從不缺少幸福，而是缺少感受幸福的心靈。泰勒告訴我們，“幸福并不取決于我們得到了什么或身處何種境地，而是取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活�！辈灰チw慕別人的幸福，如果換個視角去看待生活，你就會發(fā)現(xiàn)，原來你也處在幸福之中，你也擁有著別人羨慕的幸福。
看完《幸福的方法》我也在反思，我幸福嗎？也許我是書中所寫的忙碌奔波型，就是不能體會任何生活中當下的快樂。從大學畢業(yè)到如今，也許我不應該用忙碌奔波來形容我的生活，我只能說我這一路走來都在追尋著我的目標，但是如今的我真的能體會到當下的幸福快樂嗎？從畢業(yè)的時候頂著壓力不找工作，在家里當個“米蟲”考公務員，每天足不出戶的復習著公務員書籍，當我通過努力終于考上了國稅局，我是不是該說我很幸福了呢？
上班之后的我，又開始學習著各類工作業(yè)務知識，還是在學習中不斷的朝著新的目標而努力著。慢慢的慢慢的我就在忙碌中忘記了所謂的幸福感，將幸福遺留在了某個角落。僅僅是在靜下心來回味時，才發(fā)現(xiàn)其實一直以來努力過，付出過，回味起來這些都是幸福的。因而在我看來幸福是一種心態(tài)，你能在回味過去、活在當下、展望未來的過程中，能感受到幸福、能體會到幸福、能眺望到幸福，那么這樣就夠了。
但是有的人卻并不是這樣想的，例如在物質生活水平不斷提高的同時，抑郁癥的蔓延也在加劇。雖然現(xiàn)代人（多數(shù)西方國家和一些東方國家）比前人富有得多，但我們卻并不比前人開心。米哈伊·西卡森特米哈伊，一位積極心理學的權威問過一個問題：“我們這么富有，為什么我們還不幸福呢？”快樂、滿足這些字眼經常的和幸福牽扯在一起，但是擁有它們并不等于幸福。人們追逐的越多，就越會忘記了最初想要的幸福。其實幸福就在我們身邊，物質的多寡并不是幸福的決定因素，錦華衣服，鐘鳴鼎食的人，未必就是很幸福；粗布衣履，粗茶淡飯的人，也未必就不是很幸�！腋：芎唵危绻悴荒敲创掖�，如果用愛的眼光，如果你有足夠的寬容，幸福真的離我們很近，幸福其實觸手可及。珍惜我們現(xiàn)在所擁有的，就是在享受幸福。
幸福，是一種能力！幸福，是可以學會的！那么怎樣會更幸福呢？如果我們能把幸福看成是價值，下一步就是要在幸福身上建立相關的規(guī)律，養(yǎng)成相應的習慣，讓幸福實現(xiàn)價值。讓我們慢慢珍惜每一天的幸福，習以為常地做感恩回顧，可以讓我們去珍惜生活中的美好，而不會把它們當成是理所當然的。真正的幸福，需要我們?yōu)榱艘粋�有意義的目標去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下瞎轉；幸福是向山頂攀登過程中的種種經歷和感受。工作如此，生活也亦如此。
這段時間能讀這本書，真的讓我開始好好反省我的生活，有人說過：世界上最幸福的事之一是能和閨密都在一個城市，并且有共同的品位和價值觀。你知道無論何時何地、心情好壞，你都希望這人陪著你。可是回想過去，一直以來我跟我閨蜜們都不在一個地方，特別是上班后，一個人在一個陌生的城市里面，總會一個人來承擔生活中的點點滴滴。一個人走，一個人睡，一個人思索，一個人沉醉。一個人忙，一個人累，一個人煩躁，一個人體會。從希望到絕望，盼望到失望。從夢想到狂想，妄想到別想。難道這樣子的我就該活得哀怨，去感嘆老天的不公，去反問為什么別人可以幸福而我卻不能呢？然而，我回想了過去，靜下心來看看我現(xiàn)在擁有的，其實幸福就在身邊，只是我一直以來都忽略了而已�，F(xiàn)在的我能感受到幸福感，也是成長的一種體現(xiàn)。
當我們對幸福的看法是刻板時，當我們把努力和掙扎從幸福來源排除時，我們其實是忽略了一些追求幸福的最好的希望。在學校和工作上，我們疏忽和忽略了幸福的機會，在工作和學校外，我們拼命的把所有挑戰(zhàn)給刪除。結果，我們所得到的感覺是，幸福真的是遙不可及。其實并不然，幸福離我們很近，觸手可得的。
泰勒博士最后說，幸福就在當下，幸福的生活，是靠累積而成的。越單純越幸福，越簡單越幸福。幸福就在每個人的身邊，所以不必去等待什么，我們隨時都可以啟程，去赴這份美好的邀約，給自己一份幸福感覺。
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