且以優(yōu)雅過(guò)一生楊絳傳讀后感范文(精選5篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的且以優(yōu)雅過(guò)一生楊絳傳讀后感范文(精選5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
且以優(yōu)雅過(guò)一生楊絳傳讀后感1
時(shí)隔四年多,重新翻開《楊絳傳》,楊絳先生人格中蔓蔓出來(lái)的那絲清涼綠意,就如春寒料峭之時(shí),枯樹上冒出的第一抹沁人心脾的嫩芽,為我這個(gè)久日身處理工學(xué)校的學(xué)童帶來(lái)一絲慰藉。
很多人流連于灼人的光芒,仰望著名人的光環(huán),而對(duì)于楊絳的人生,我想借用朱自清的一句話“熱鬧是他們的,我什么都沒(méi)有”。淡泊二字可以給很多人,但是真切地歸到每個(gè)平凡人身上,又有幾人可以真正踐行呢?很多人了解到楊絳,都是因?yàn)椤板X鐘書的夫人”這個(gè)稱號(hào)吧。
楊絳先生與錢鐘書先生他們夫婦被稱為文學(xué)界的珠聯(lián)璧合,伉儷情深,錢鐘書如英氣流動(dòng)之雄劍,常常出匣自鳴,語(yǔ)驚天下;楊絳則如青光含藏之雌劍,大智若愚,不顯鋒刃。在半個(gè)多世紀(jì)的漫長(zhǎng)人生路上,不管驚濤駭浪,不管命運(yùn)如何擺布,他們始終休戚相關(guān),榮辱與共。夫婦二人始終如一,淡泊名利,潛心學(xué)術(shù),不諳事故,不了解他們的人就覺得他們有些孤傲了,但是他們自己勸慰彼此,太通人情事物的人必然也遭非議,所以何必?這一種泰然的豁達(dá),常?梢娪谒麄?cè)谏钪械姆N種瑣事。名利均是身外之物,他們欣賞莊子的清靜無(wú)為,淡薄名利,順應(yīng)自然,修身養(yǎng)性,楊絳翻譯出《堂吉訶德》,大使邀請(qǐng)她去做中方代表作交流,多次被西班牙的她婉拒。
楊絳身上這種由內(nèi)而外散發(fā)的質(zhì)樸與澄澈,讓我反思,終日追求的彼岸,是否真的是一片凈土,暫時(shí)的迷失眼睛,也沒(méi)有必要苛求自己,很多東西是一種水到渠成的過(guò)程,還沒(méi)有走出這一片沼澤,是因?yàn)閮?nèi)心沉淀的東西還不夠深厚。就如,楊絳的一短篇小說(shuō)《璐璐,不用愁》的名稱一樣,就如楊絳,帶著對(duì)生活淡淡的感念,一步一步地接近自己的內(nèi)心。
楊絳出生于鐘靈毓秀的江南水鄉(xiāng)無(wú)錫,那一片靈秀的土地為她日后的人生給予著養(yǎng)料,她向來(lái)都是和顏悅色,說(shuō)話慢條斯理,舉止溫文爾雅。但是傳記中的兩件事情,大大震撼了我的內(nèi)心。一是,抗日時(shí)期上海淪陷地的公交車上,她面對(duì)日軍,不卑不亢,那種烈性甚至帶著一絲挑釁,民族氣節(jié)昭然若揭,竟然震懾到那位日軍,他自感自己毫無(wú)氣場(chǎng)與這位愛國(guó)女子對(duì)峙,只是裝樣吼了吼,就下了車。楊絳生命里那種對(duì)祖國(guó)深深的熱愛,在此刻爆發(fā),也因?yàn)檫@一次,我徹底明白了,為什么新中國(guó)成立之前,她和錢鐘書沒(méi)有選擇離開我們滿目瘡痍的祖國(guó),他們引用了柳永的詞“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,無(wú)比貼切地說(shuō)出了當(dāng)時(shí)愛國(guó)文人心中的那個(gè)結(jié),是的,我們的生命已經(jīng)與祖國(guó)早就鏈接在一起了。楊絳一凡往日的另一件事情,就是對(duì)于文革時(shí),錢鐘書被人莫須有地扣上“罪名”,她的反應(yīng)之激烈,震動(dòng)了當(dāng)時(shí)她的同事,我想這一種抗議是并不是徒勞,它是吶喊,表現(xiàn)了文革時(shí)期中國(guó)知識(shí)分子的錚錚傲骨。
外柔內(nèi)剛,這就是楊絳。在她柔弱的外表之內(nèi),蘊(yùn)含著剛正不阿的精神情操和對(duì)丈夫的真摯、深厚的愛。如果可以握住你的手,愿你把這一種堅(jiān)韌的力量傳遞給我。當(dāng)然,這只是單純而不真實(shí)的希冀,淺淺微笑,篤篤追求。
一本書,書外面是我,楊絳的人格在書里面,寫下的只是一零星感想,人的一生,如魚飲水冷暖自知。希望這一枝的綠芽可以在這個(gè)春秋不離不棄陪伴著我。
且以優(yōu)雅過(guò)一生楊絳傳讀后感2
前幾日在咖啡館里讀完了《楊絳傳》(央北所著版),不知到底是作者文辭真誠(chéng),還是楊先生和錢鐘書的愛情、品德叫人敬仰羨慕,只花了小幾天,加起來(lái)不過(guò)幾個(gè)小時(shí),就看完了。
其實(shí)并沒(méi)有刻意煽情,現(xiàn)在也不是會(huì)被刻意煽情所輕易感動(dòng)的人。但閱讀過(guò)程中,多次被楊先生一家的情、智、德,所感動(dòng)。同時(shí),這些人內(nèi)心深處的本質(zhì)所在的也更加讓我觸及內(nèi)心最接近真相的問(wèn)題:
我是要追尋人生的價(jià)值,還是金錢帶來(lái)的樂(lè)趣?
此前小半生,一直在這個(gè)問(wèn)題中糾結(jié),做了很多并不讓人內(nèi)心快樂(lè)且堅(jiān)定的選擇。若是選擇前者,我應(yīng)當(dāng)做的,便是去做自己想做的,若還不是很清楚這事到底是什么,就去探索清楚若是選擇后者,我就該認(rèn)真擇一份業(yè),十分投入其中,不再自我懷疑,不甚堅(jiān)定。
而其實(shí)一直以來(lái),我所憂心的,都只是讓自己落入了這俗世的俗套。人的一生何其短暫,快樂(lè)的方式很多,但能讓你內(nèi)心強(qiáng)大、堅(jiān)定、幸福的,一定不多。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代,也許沒(méi)有那么多琳瑯滿目,卻也更容易認(rèn)清真實(shí),堅(jiān)定自我。如今我們生活在這個(gè)信息爆炸、享樂(lè)主義盛行、倡導(dǎo)提前消費(fèi)的年代,選擇太多,誘惑太多,物欲也太多,更難看清楚真實(shí)是什么。楊父說(shuō),起居家用,夠用就行。不耽于外物,才能將全部的身心投入自我的修養(yǎng),修身是自我提升的輔助之路。
楊、錢先生在戰(zhàn)亂、審判、流放...這樣兵荒馬亂的生活中,還能學(xué)好多門語(yǔ)言,做好學(xué)問(wèn)。而現(xiàn)在,擁有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源的我們,卻還不能做到自律克己地去學(xué)習(xí),真的很羞愧。好在讀書使人明志,既已逐漸清晰自己內(nèi)心的真實(shí),就當(dāng)該清晰地知道自己該做什么,又該如何去做了。
這幾年,我總覺得自己好像學(xué)會(huì)了、懂得了一些,但仔細(xì)想去沉淀,缺發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么真實(shí)的內(nèi)容。細(xì)思起來(lái),泰國(guó)浮躁,其實(shí)學(xué)的都很淺顯。粗略地讀寫評(píng)論分析,看幾篇文章,幾本書,就以為自己懂了。卻沒(méi)有細(xì)致地沉下心去學(xué)這些文字背后的基礎(chǔ)是什么。前一年一直想要自己形成系統(tǒng)的、邏輯的思維體系,其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)了一些自己學(xué)的膚淺的證據(jù)?催^(guò)的,無(wú)論多少,都是別人的。如果自己沒(méi)有潛心去學(xué)習(xí)系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí),沒(méi)有形成邏輯的思考總結(jié),我將永遠(yuǎn)不會(huì)有自己的東西。
所幸現(xiàn)在清晰了一點(diǎn),就是發(fā)現(xiàn)自己的物欲其實(shí)不會(huì)太高。這些年,我有很多時(shí)刻常獨(dú)自面對(duì)自我,勺布斯說(shuō),“當(dāng)身邊的聲音消失之后,內(nèi)心的聲音會(huì)被放得很大。有好,亦有壞。壞的是,再小的欲望,也會(huì)因?yàn)檫@樣的安靜,讓你感到刺耳。好的是,當(dāng)你學(xué)會(huì)了克制,就會(huì)將內(nèi)心之中,真正的聲音聽得更清楚!痹谂c自己獨(dú)處之時(shí),內(nèi)心最細(xì)小的糾結(jié),深剖下來(lái),就是最自我的欲望。能逐漸認(rèn)清自己,明白內(nèi)心的真實(shí),明白你想要的是什么,想成為什么樣的人,欲望自然降低,方向更集中,生活亦將更有力量。不需要時(shí)刻提醒自己,要去自律,因?yàn),這本就是你生活的樣子。
我一直記得大學(xué)有個(gè)學(xué)長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話:了解自己,進(jìn)而能對(duì)自己有辦法。其實(shí)就是格物而致知之格自己。但格物是一生的作業(yè),永遠(yuǎn)格不完的。永遠(yuǎn)做個(gè)心態(tài)上的小學(xué)生,保持謙卑和進(jìn)步。
且以優(yōu)雅過(guò)一生楊絳傳讀后感3
楊絳字季康,1911年7月17日出生于北京,自小在和睦寬松、“融洽而優(yōu)!钡拇蠹彝ブ虚L(zhǎng)大。與高門大戶的千金小姐不同,楊絳待人處事自有其從容與柔和。以羅銀勝的話說(shuō)來(lái),就是“沉靜詼諧中有著沉著老到“、雍容優(yōu)雅的氣派,鋒芒內(nèi)斂后的不動(dòng)聲色,有種靜穆超然的中和之美”。這些在抗戰(zhàn)時(shí)期在上海度過(guò)的孤島歲月,文革時(shí)期下放五七干校接受審判都有所體現(xiàn),不管處境如何艱辛,楊絳總能苦中作樂(lè)、泰然處之。用她的的暈船哲學(xué)說(shuō)就是:不管風(fēng)吹浪打,我自坐直了身子,巋然不動(dòng),身直心正,心無(wú)旁顧,風(fēng)浪其奈我何?
當(dāng)然,生活的品質(zhì)不僅取決于環(huán)境,更取決于心態(tài)。引用一段話可以體現(xiàn)出來(lái):古往今來(lái),自有人避開“蛇阱”而“藏身”或“陸沉”。消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細(xì)小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閑舒適,得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。而楊絳終身致力于讀書和寫作。已步入中年的楊絳下決心自學(xué)西班牙語(yǔ)。楊絳只淡淡地提到“今年出版的”,而無(wú)只言片語(yǔ)談及她的個(gè)人處境。她翻譯《堂吉訶德》是在上世紀(jì)50、60年代,當(dāng)時(shí)外國(guó)文學(xué)屢遭批判、被冠以“毒草”之名大加禁止,而且當(dāng)時(shí)她人在五七干校,不僅自身命運(yùn)晦暗不明,譯稿也曾多次被人故意丟棄。在這樣的環(huán)境下楊絳克服種種困難,無(wú)師自通,從原文逐字逐句、獨(dú)立完成了這項(xiàng)翻譯工作的。
從《堂吉訶德》的翻譯工作可以看出楊絳做事認(rèn)真的態(tài)度。她說(shuō):她在翻譯時(shí),很少逐字逐句的翻譯,一般都要將幾個(gè)甚至整段文句子拆散,然后根據(jù)原文的精神,按照漢語(yǔ)的習(xí)慣重新加以組織。在翻譯時(shí),她真正做到了“一名之立,旬月踟躕”,無(wú)論在選字,還是在造句、成章方面,都總是斟酌再三,一絲不茍。力求譯文的信達(dá)雅。
不過(guò),就算歷經(jīng)磨難,楊絳的精神始終是高高在上的。具體到她身上,就是凡事皆有主張、不人云亦云,也不輕易跟從大流,更不愿無(wú)原則地“摧眉折腰事權(quán)貴”。這正是讀書人最為可貴的品質(zhì)。像楊絳,像錢鐘書。他們的'眼里只有學(xué)問(wèn)。尤其記得抗戰(zhàn)結(jié)束,被別人問(wèn)起先生他們?yōu)楹尾贿x擇離開大陸。這個(gè)問(wèn)題,我每次看到文革中知識(shí)分子被迫害,就會(huì)遺憾他們?yōu)樯懂?dāng)初不離開大陸。先生的回答只是,去香港,這本身就是個(gè)商業(yè)社會(huì)。去國(guó)外,中國(guó)是弱國(guó),我們是二等公民。所以我們選擇留在大陸,僅僅是因?yàn)閻蹏?guó)。
同樣,這這本書中也可以看出楊絳先生對(duì)讀書的態(tài)度。她認(rèn)為:她說(shuō):“我覺得讀書好比串門兒——‘隱身’的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門,翻過(guò)幾頁(yè)就開堂人室:而且可以經(jīng)常去,時(shí)刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或者另找高明,和他對(duì)質(zhì)。不問(wèn)我們要拜見的主人住在國(guó)內(nèi)國(guó)外,不問(wèn)他屬于現(xiàn)代古代,不問(wèn)他什么專業(yè),不問(wèn)他講正經(jīng)大道理或聊天說(shuō)笑,卻可以挨近前去聽個(gè)足夠。通過(guò)這段話可以看出:楊絳先生認(rèn)為讀書是毫不費(fèi)力的事,是隱身的串門,在串門中相互交流、切磋,在交流切磋中理解、認(rèn)同。
且以優(yōu)雅過(guò)一生楊絳傳讀后感4
初雪的降臨延緩了春天的腳步,直到四月上旬氣溫才略有回升,青草也才剛剛冒出頭。春天來(lái)得無(wú)聲無(wú)息,可她的美麗卻在漫長(zhǎng)的冬天后震撼人心。楊絳先生亦然,她以優(yōu)雅的姿態(tài)展現(xiàn)了春天一般的溫暖與美麗。淡雅素凈,寵辱不驚。像一株永遠(yuǎn)盛開的蘭花,清淡卻充滿生機(jī)。
如果用色彩來(lái)形容楊絳先生的一生,應(yīng)該是最溫暖的橙色,既有黃色的溫馨,又有紅色的蓬勃。楊絳先生出生時(shí)上面已經(jīng)有壽康、同康、潤(rùn)康三個(gè)姐姐。按說(shuō),再得一個(gè)女兒應(yīng)該不會(huì)受寵,但因?yàn)樗歉赣H逃亡海外,留美歸來(lái)所生的第一個(gè)孩子,家中的姐姐們又不在父母身邊。所以楊絳得到了獨(dú)女的寵愛。
父親為她起名季康,小名阿季。阿季幼時(shí),天真無(wú)邪,糗事頻發(fā)。偷吃冰淇淋時(shí)凍僵小嘴,還依舊吧嗒吧嗒地舔著;出神地盯著穿旗袍、腳蹬高跟鞋的滿族人,還不自覺地模仿著人家的走姿。童年的趣事就像楊絳先生一生光影中的星辰,光輝閃爍。阿季就是這樣在姐妹的陪伴與父母的關(guān)懷中長(zhǎng)大,脫離了幼兒時(shí)期的懵懂,開始懂得人情世故與家庭溫暖。
如果說(shuō)家庭是子女溫暖的港灣,那么父親楊蔭杭便是塔頂?shù)囊綗,是楊絳先生一生的方向。在楊絳先生六歲時(shí),家中曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)大變故。時(shí)任交通部總部長(zhǎng)的許世英涉嫌貪污巨款,任京師高等檢察長(zhǎng)的父親楊蔭杭依法傳訊交通部總長(zhǎng),同時(shí)搜查證據(jù)。楊蔭杭扣押了總長(zhǎng)一晚。那晚,楊家的電話不斷。天亮以后楊蔭杭就被停職了。雖然停職時(shí)間不長(zhǎng),可楊蔭杭對(duì)這種官官相護(hù),無(wú)視法律的行為失望透頂。再無(wú)意做官,于是辭職,舉家南歸。
父親一心為公,剛正不阿的態(tài)度為楊絳做了表率。父親的為人處世也潛移默化地影響著楊絳,就像一盞燈一樣,在復(fù)雜的人情世故與道理綱常上,為她照亮一條路,使得楊絳自小便懂得什么該做,什么不該做。
如果說(shuō)一見鐘情是偶然,那么楊絳先生與錢鐘書的愛情就是命運(yùn)之盤旋轉(zhuǎn)的必然。只是在千萬(wàn)人中說(shuō)了句你好,過(guò)去獨(dú)自走過(guò)的每一步似乎都從這句問(wèn)候開始有了意義。
兩人于清華園中初見,晚霞已落,暮色剛起。一切都是心照不宣的開始。當(dāng)晚,孫令銜會(huì)過(guò)表兄,來(lái)古月堂接楊絳同回燕京。孫令銜的表兄也來(lái)了。這位表兄就是錢鐘書。古月堂一面,兩人一見傾心、一見鐘情,匆匆一別后都還掛念著對(duì)方。那時(shí)錢鐘書已經(jīng)訂婚,對(duì)象是孫令銜遠(yuǎn)方姑媽的女兒葉崇范。楊絳也有男朋友叫費(fèi)孝通,是孫令銜的好友。就在二人遇見后不久,葉崇范便跟別人私奔了,費(fèi)孝通一廂情愿到最后也只能不了了之。
愛情是一根心箭,目標(biāo)明確,不留后路。刪掉所有的虛與委蛇,刪掉所有的哺糟啜醨,刪掉所有的口是心非。
錢鐘書寫了封信約楊絳見面。他說(shuō)"我沒(méi)有訂婚。"她說(shuō)"我沒(méi)有男朋友。"兩個(gè)書香氣濃厚的人開始談起了書香味的戀愛,
夢(mèng)歸清華,牽手百年。
楊絳先生曾把讀書比作"串門",書籍是作者十幾年甚至幾十年的人生沉淀,你打開書本的那一刻就像是有位老翁或是老嫗坐在火爐旁,對(duì)你說(shuō),你來(lái)了,然后娓娓道來(lái)他一生的故事。于是短短幾天里,我便讀完了楊絳先生百年的人生經(jīng)歷與感悟,這百年多的人生,時(shí)間對(duì)于她而言不會(huì)逝去,她像是一株永遠(yuǎn)盛開的蘭花,不再向四季起誓。
且以優(yōu)雅過(guò)一生楊絳傳讀后感5
直至看完的那一刻,腦海里還不斷的回蕩著"世間怎會(huì)有這般美好女子"的感嘆,一個(gè)有"靈性"的女子,除了這個(gè)詞,我找不到更合適的詞語(yǔ)來(lái)形容楊老。
任何一個(gè)人都要承擔(dān)多重的社會(huì)角色,但很少有人將每一個(gè)角色都詮釋的如此完美。為人女,她深得父親楊蔭杭的喜愛,公正不阿的律師楊蔭杭,素來(lái)以嚴(yán)肅示人,唯獨(dú)對(duì)幼女季康(楊絳是筆名,原名楊季康)寵愛有加,這也是由于楊絳的蕙質(zhì)蘭心,人與人之間相處,最高的境界就是一個(gè)"懂"字,她懂父親閱讀時(shí)需要安靜,從不吵鬧;冬天,全家只有楊蔭杭的屋里生火爐,她總能恰逢時(shí)機(jī)的去添煤,并且一點(diǎn)聲音不會(huì)發(fā)出;每天早餐過(guò)后親自為父親泡好他愛喝的蓋碗茶,餐后父親若吃水果,她便貼心地負(fù)責(zé)剝皮,若吃風(fēng)干栗子,山核桃等干果,她則負(fù)責(zé)剝殼。如此懂事乖巧的女兒,楊蔭杭怎會(huì)不愛?為人妻,她是錢鐘書口中"最賢的妻,最才的女",是妻子,是情人,也是朋友,是他一生中最欣賞的人,一代才子錢鐘書受世人敬仰,卻是生活上的"低能兒",瑣事皆依賴楊絳,墨水打翻了,弄臟了房東家的桌布,她會(huì)洗;門軸弄壞了,她會(huì)修;生了一個(gè)疔,她會(huì)治;身在國(guó)外,想吃紅燒肉,她會(huì)做,而大家閨秀的楊絳哪會(huì)做這些,都是她從護(hù)士那兒學(xué)的熱敷,菜譜上學(xué)的做菜,雖說(shuō)在文學(xué)成就上與錢鐘書不相上下,楊絳卻沒(méi)有絲毫的傲氣和嫌棄,生活上對(duì)錢鐘書的照顧可以說(shuō)是無(wú)微不至,所有的付出只有懂的人才會(huì)珍惜,所以連火柴都不會(huì)劃的錢鐘書也學(xué)會(huì)了給楊絳做早餐,而且做的有模有樣,一做就做了十幾年,朋友笑他有"譽(yù)妻癖",如此賢良淑德的妻子,錢鐘書怎會(huì)不愛?為人母,她是阿瑗的啟蒙老師,而阿瑗也繼承了他倆的聰慧,有一個(gè)情節(jié)印象深刻:當(dāng)時(shí)阿瑗尚小,錢鐘書和母女二人久別重逢,多日不見父親的阿瑗有了戒備之心,此時(shí)的父親儼然是個(gè)陌生人,晚飯時(shí),阿瑗對(duì)錢鐘書說(shuō)"這是我的媽媽,你的媽媽在那邊。"她這是要趕爸爸走。錢鐘書尷尬地笑著說(shuō):"我倒問(wèn)問(wèn)你,是我先認(rèn)識(shí)你媽媽,還是你先認(rèn)識(shí)?""自然是我先認(rèn)識(shí),我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí),你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的。"如此聰慧的阿瑗,不愧是二老的女兒。長(zhǎng)大后的阿瑗,繼承了楊絳的淡泊和對(duì)做學(xué)問(wèn)的鉆研,成了一名大學(xué)教師,只是人生頗為坎坷,早年,情投意合的丈夫?yàn)楸H锩咀詺,一度心灰意冷,后因善良獲得一段美滿的姻緣,但還是先于父母離開人世,只留下寫了開頭的《我們仨》。
楊絳先生作為著名女作家,戲劇家,翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家,有著超強(qiáng)的自學(xué)能力,曾自學(xué)多國(guó)語(yǔ)言,為文學(xué)界和翻譯界做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),后又與戲劇結(jié)緣,寫出的劇本也是廣受好評(píng)。然而淡泊名利的她,始終與世無(wú)爭(zhēng),寵辱不驚,潛心于做學(xué)問(wèn),做錢鐘書的妻子。
出身名門,萬(wàn)人敬仰的她,看似順風(fēng)順?biāo),其?shí)經(jīng)歷過(guò)不少坎坷,父親因剛正的性格,屢次得罪人,年少的楊絳就多次搬家,多次換校,直到后來(lái)才進(jìn)了心儀已久的清華;做過(guò)家教補(bǔ)貼家用;經(jīng)歷過(guò)"三反"被思想改造;因"無(wú)產(chǎn)階級(jí)文革"在文化所掃過(guò)廁所;因女婿被誣陷,下放干校;晚年,白發(fā)人送黑發(fā)人,送走愛女錢瑗,時(shí)隔半年,又送走一生摯愛錢鐘書,然而,所有的挫折都沒(méi)有打倒楊絳,她沒(méi)有抱怨,只有樂(lè)觀豁達(dá),她在清華園里與錢鐘書結(jié)下曠世奇緣,也完成了女兒的夙愿——出版了《我們仨》,即使是在文化所打掃廁所,她也因打掃的干凈受"領(lǐng)導(dǎo)"喜愛,錢鐘書臨走前,送給87歲的楊絳三個(gè)字"好好活",于是,她翻譯了《斐多》,整理了錢鐘書手稿并出版,為母校清華大學(xué)設(shè)立"好讀書"獎(jiǎng)學(xué)金,出版散文集《走在人生邊上——自問(wèn)自答》,出版《我們仨》,直至,病逝于北京,享年105歲。
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