讀史記有感15篇
當看完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的讀史記有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀史記有感1
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山�！睗h將李廣，戎馬倥傯，守邊一生。千百年來，人們稱頌?zāi)阍G口少言，恂恂如常人，但天下仰慕，下自成蹊;人們訝異于你夜來引弓，裂石沒鏃，及居右北平，竟獨力射猛獸;人們敬佩你驍勇善戰(zhàn)，身先士卒，匈奴避之數(shù)歲，亦送號曰“飛將軍”。但是，李將軍沙場揚名，卻終身有功而未得一爵，落得自刎于世，讓人深深扼腕——“馮唐易老，李廣難封”。
如果我是你，我一定也會深感仕途坎坷，伴君如虎。景帝年間，晁錯削藩，七國叛亂，梁王抵抗吳楚，授你以將印。為了大漢，你私接軍印，當時你的心意已不可考，但斬關(guān)奪旗，平定叛亂，屢建戰(zhàn)功，也是你一己之力獨挽狂瀾。結(jié)果呢?中央與地方諸侯的`爭奪嚴酷，你非外戚，又參與其中，景帝自然不悅，封侯之事也只能輪與他人。
如果我是你，我怕不能總是輕兵深入，簡陣駐扎。行軍艱險，只是為了便利安營駐扎，簡化文書簿冊，卻忽視軍吏考績，編制隊列，恐怕也總會讓兵士置身險境之中。你自視甚高，又自恃神勇，多次擲己身陷于敵陣，運氣好，自然斬將立功，但運氣不佳，輕則增兵相救，重則兵敗被俘。脫離了大軍的你，大軍也常不知你所之，故弗從，埋下隱患。那年出雁門擊匈奴，你又孤身入敵陣，結(jié)果呢?陣破生致，被胡人得，雖歷經(jīng)險巇，終得至漢，卻所失亡多，罪至當斬啊!這，如何又能讓你封侯拜相?如果我是你，我將明白，戰(zhàn)爭，并不是只有個人英雄啊。
如果我是你，我會從長計議，摒棄戾氣，忍辱負重，靜待時機，卷土重來。那年兵敗，你贖為庶人，田間飲酒誤了時辰，還至霸陵已是城門緊閉。小吏呵止，輕蔑嘲道：“原來是故李將軍?今天現(xiàn)將軍也不得夜行，何況你這過氣之人?”。你夜宿亭下，埋下仇恨。后來你拜為右北平太守，假意延請霸陵尉，至軍而殺之。仇得一報，又何以服人?你嘗為隴西守，羌人造反，你誘敵招降，本是有功，卻因激憤兇殘，一日之內(nèi)，欺瞞戰(zhàn)俘，坑殺八百。戰(zhàn)亂已平，但人心難返;你一生戎馬，與匈奴大小七十余戰(zhàn)，卻在花甲之年，戰(zhàn)前失道，你獨自承擔戰(zhàn)敗之罪，卻是因終不能復(fù)對刀筆小吏，不堪受辱，引刀自剄。你丟下一班弟兄，卻也永遠失去了征戰(zhàn)封侯的機會。
落魄封侯事，李廣方嗟老。如果我是你，我不知是否會更早心灰，解甲歸田，畢竟功名如糞土，利祿過眼煙;如果我是你，我不知是否依舊征戰(zhàn)沙場，抵御外敵，畢竟中原故土，已經(jīng)不能經(jīng)受鐵蹄的踐踏，以我一人不侯，換江山如故;如果我是你，我不知是否該宅心仁厚，或委屈求全，畢竟戰(zhàn)場殘酷，官場狡詐，出征的萬戶，揚名的幾人?我只想，如果我是你，我一定會跨馬引弓，面朝大漠，怒視塞外，心里永遠是那個夜半驚弦，裂石沒鏃的青年，不曾再想，馮唐易老，李廣難封。
讀史記有感2
第一次接觸《史記》的時候，也就是大人們一直在說的“史家之絕唱，無韻之離騷。”。直到到了高中，才能夠系統(tǒng)的學習這么一本在中國歷史、文學史上舉足輕重的書，這是一種責任，也是一份榮耀。我們將在這里傳承祖先的文化，并發(fā)揚光大，做到“以史為鑒”才能做一個有底蘊的中國人。
司馬遷遭受宮刑，忍辱負重寫下《史記》。這件事自小就被運用到作文中，這屢見不鮮的事例背后卻是司馬遷不忍言說的痛苦啊！他“就極刑而無慍色”為人們所不解，結(jié)合他的身世來看，他的父親就是一位史官，原本像成為一個像張騫那樣的使節(jié)的司馬遷，因為其父臨終前的遺命，他選擇了去創(chuàng)作《史記》，雖然他“為主上所戲弄”“為世俗所輕”，但他并不在意，因為他想要“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，他不愿“輕于鴻毛”，他毅然決然的選擇了活下去，不僅是為了完成父親的遺愿，更是為了“償前辱之債”使自己“終于泰山”，雖然當時的人們無法理解司馬遷，畢竟他沒有按照當時人們以節(jié)為重的想法以死明志，但他忍受一時的隱忍，換了來的卻是世人的節(jié)，以及一部曠世的經(jīng)典巨著。
書中記錄了眾多的對歷史有著重大影響的人，上至帝王，下至刺客，寫了十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，這一共一百三十片文章，向人們講述了“天人之際”和“古今之變”。
第一次接觸屈原的`時候就是在學習《離騷》的時候，從《離騷》中不難看出他對國家的希望，“何不改此度”到“吾導(dǎo)夫先路”，無不體現(xiàn)了他想為國家引領(lǐng)改革的政治思想。司馬遷看出了他的心思，雖然司馬遷與屈原所走的路不一樣，司馬遷選擇了忍辱負重，而屈原則以死明志，但他們都是為了實現(xiàn)自己的價值而死的。屈原遭受小人的誣陷，被流放，最終自己的國家滅亡了，他不愿意在這污濁的世界，被腐蝕的官場，不愿與那些阿諛奉承的小人同流合污，毅然決然選擇了自投汨羅江而死，以死明志，世上沒有人不認為屈原不是一個品德高尚的人，這也為中國歷史上的文人造成了巨大的影響，給了文人“以死明志”的辦法，成為了士人保全操行的辦法。
書中不僅有著像屈原這樣的忠臣之后，也有這一些不平凡的士人。諸如書中的刺客就是如此，《刺客列傳》中著重描寫荊軻刺秦王的片段，文章交代了這件事的起因，中間引薦，謀劃的過程，最后失敗的壯烈，無不躍然紙上，在讀起來的時候，也會感到一絲悲愴。當然，荊軻失敗了，但究其原因，卻是眾說紛紜，有的人說是荊軻練劍不精，有人說是秦舞陽的怯懦，也有人質(zhì)疑太子丹的感性??這都沒有錯，這正事司馬遷所寫史記的魅力。
魏無忌是戰(zhàn)國時期的一位非常有才的政治家、軍事家。他位列戰(zhàn)國四公子之首，因為他的存在“諸侯不敢謀魏十余年”，但最后卻落到一個“竟病酒而卒”的下場，這又是什么緣故呢？從《魏公子列傳》中不難看出，他不顧當時森嚴的等級制度，親自去拜訪一個“監(jiān)者”，他是一個非�？粗刭t才的人，而在侯生一而再再而三的試探他的時候，他可以說是一直都保持著謙遜的態(tài)度，這種態(tài)度并不是偽裝的，而這正是魏公子自己禮賢下士的一種思想。當侯生與朱亥在市場中談話的時候，就以現(xiàn)在人的想法也很難想象一個衣冠華麗的人會在菜市場中間等一個普通的人，況且侯生與朱亥“久立”，而公子顏色不曾有一點變化，正是因為公子這種愿意自降身份來接納賢才的態(tài)度引得“士以此方數(shù)千里爭往歸之”。不得不說，如此賢德的人手下的門客也是有所才干的，侯生預(yù)測到公子一定會歸返，提前定下了計謀，計劃了竊符救趙這一妙計，并已死明志；朱亥更是覺得公子的賞識除了性命無以為報，在聽說這一計策后，毫不猶豫的前行，最終不愿被秦國收買而自殺而死。門客的表現(xiàn)何嘗不是因為公子的賞識，公子平日待他們可謂是沒有等級，而且“下士”，正是這樣的一位魏公子手下才會有著這么一群“士為知己者死”的士，他們正是因為公子的知遇之恩而做到已死明志的。公子也有偶爾驕傲的時候，但都被門客所勸說，并且及時的改正。在魏國國君安釐王因國家危機請他回去時，他一開始不愿歸，在門客分析其中的關(guān)系之后歸國。魏公子如此懂得賞識
人才的人，他自己也是十分的有才，在回國不久后聯(lián)合五國軍隊打退秦軍，并且收集軍法，編成著作《魏公子兵法》。可以如此有才的一個人，卻因為秦國使的反間計，使安釐王對他有所懷疑，去除他的兵權(quán)，最終他飲酒作樂四年，最后病死。不得不說這位連劉邦都十分稱贊的人物死的十分的戲劇性，魏公子不僅自己有才華，而且他還禮賢下士，門客也有才華，這就固然會引起君王的懷疑，因為他個人實力超重沒事，門客實力超重也沒事，但這兩者合在一起，便能在世間帶來一定的影響，也許正是因為這一點，才導(dǎo)致他的哥哥最終懷疑他，去除他的兵權(quán)。也許就算秦國不使反間計，安釐王最后也一定會對他有所顧忌。所以這樣一位賢才的公子與其說死在了君王手上，不如說他死在了他自己的賢能上。
《史記》中這樣的故事還有許多，讀完《史記》，不由地對司馬遷產(chǎn)生了莫大的尊敬，如果不是他忍辱茍活于世，寫完這曠世巨作，那么前人的實際估計會失傳一部分，我們也未必能看見如此精美的故事，也就無法從歷史中學到我們所匱乏的東西了。將心比心，如果我們受到的宮刑，不要說寫書了，就連在世上行走都會覺得恥辱，司馬遷卻在這種環(huán)境下生活了好多年，并完成了這部巨作，成為一代大家，重于泰山！
讀史記有感3
《史記》是司馬遷寫的長篇史書，它是我國第一部紀傳體通史。全書分為十二“本紀”十“表”八“書”三十“節(jié)家”七十“列傳”。書中記述了黃帝到漢武帝太初年間二千六百多年的歷史�！妒酚洝芬彩且槐疽匀宋餅橹行牡膫ゴ缶拗�，書中有威震古今的帝王如秦始皇、劉邦、項羽、漢武帝等。
其中我最喜歡的故事是將相和。將相和中的將是廉頗，相是藺相如。故事發(fā)生在戰(zhàn)國時期，趙王得到了一塊寶玉——和氏璧，哪知道這個消息傳到了秦王的耳朵里，秦王就派使者對趙王說：“我們秦王想用十五座城池交換趙王的和氏璧�！壁w王聽了立刻召集大臣商議，有人推舉藺相如為使者出使秦國，趙王答應(yīng)了，藺相如見了秦王，秦王拿著寶玉左看右看就是沒有提城池的`事，藺相如靈機一動對秦王說：“和氏璧雖好，但有一處污點我來指給你看一看�！鼻赝醢褜氂窠唤o藺相如，藺相如往后退了幾步，大聲罵道：“秦王不講信用說要拿十五座城池來換可現(xiàn)在并沒有提�！鼻赝豕室獍咽遄浅亟o他。藺相如又說：“要舉行一個盛大的宴會才能把寶玉給他�！鼻赝醮饝�(yīng)了。藺相如又叫他的手下把寶玉偷偷帶回了趙國。藺相如回國后又在澠池大罵秦王為戰(zhàn)國立了大功，趙五封他做了大官，廉頗很不服氣，經(jīng)常侮罵他，藺相如沒有怪他。廉頗向他負荊請罪。廉頗是個知錯就改的人，藺相如是個深明大義、寬容大度的人。
《史記》中的故事還有許多，都很精彩。
讀史記有感4
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠的影響。
比如說列傳中的刺客列傳里的聶政，荊軻等人。以前，我認為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述，讓我明白，其實刺客才是對君主最赤膽忠心的人。畢竟去行刺君王，成功了會被周圍的衛(wèi)士殺死，不成功更無生還的.可能。真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，的悲壯，更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
能與君主斗智斗勇的，還有那些有著頑強意志的說客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先，蘇秦窮困潦倒，連家人們都嘲笑他，然而他沒有就此放棄他的理想，躲在房中鉆研《陰符》，練就自己論辯說理的功夫，用書中的道理去游說君王，然后奔走于各個國家，終于讓燕文侯認同了他的意見和建議，將整個國家都托付給他，讓他去游說各國，最終蘇秦成了六國合縱同盟的負責人兼六國的宰相。從而讓家人對他刮目相看，對他格外尊重。說客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛，不但要游走于各個國家，路途艱辛自不必說，而且費盡口舌君王也未必會聽，搞不好還會給自己帶來殺身之禍，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅持了下來并獲得了成功，他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬馬。讓我見識到了一個人口才的力量和古人那堅持不懈的偉大。
總而言之在《史記》這本書中我了解到了中國偉大的五千年的歷史同時我還懂得了不少的知識收獲了不少碩果。我認為《史記》這本書值得一看。
讀史記有感5
這是一本記載了從黃帝到漢武帝之間五百年的歷史,這是一本由司馬遷花費18年光陰寫成的書，這是一本記載了所有價值連城的文物如兵馬俑，西漢·玉舞人，三輪銅盤，這是一本寫的由被王朝統(tǒng)治5000年之間的歷史，這是一本······
我最深刻的一個故事是： 臥薪嘗膽 講的是：當吳王赦免越王勾踐后，勾踐回國后，把苦膽掛在座位上，吃飯時舔舔苦膽。親自耕作，夫人織布，吃飯從未有葷菜，也從不穿華麗的.衣服，對賢人謙卑有禮，招待的賓客熱情誠懇，救濟窮人與百姓同甘共苦。七年后，勾踐始終撫慰自己的士兵與百姓，尋機報復(fù)吳國。吳王因打了勝仗不管朝政，越國富足，吳國衰落。四年后越國攻打吳國，一次又一次，吳國疲憊不堪，越國大敗吳國。
我們做人應(yīng)像勾踐一樣，失敗了再爬起來不要氣餒才會成功。
我從這本書中知道了：我們公元幾百年前我們祖國的興旺；我從這本書中知道了：我們公元幾百年前我們祖國有許多愛國的人，有：鄭成功，司馬遷，陸游······我從這本書中知道了：我們一定要好好學習，報答祖國的養(yǎng)育之恩。
讀史記有感6
書是人類進步的階梯；書是屹立在茫茫大海中的燈塔。我就特別的喜愛讀書，因為讀書可以讓我變成一個知識淵博的人。
媽媽在暑假期間給我買了一本青少版的《史記》故事，讀完之后，我受益匪淺。
《史記》這本書是我國第一部偉大的`紀傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。作者司馬遷忍辱負重，瑾承家學，以入木三分的洞察力和兼筆直書的責任感，寫作了偉大的《史記》。它恰當?shù)脑u價了歷史人物的功過是非，再現(xiàn)了當時波瀾壯闊的社會歷史畫面。被魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無韻之離騒�！�
讀史記有感7
讀了《史記故事》我懂得了古代一些故事，這些故事從古到今，至少有3000年的歷史了。我們要去珍惜它們。
這本書講的是西漢史學家司馬遷窮盡畢生精力編撰的`一部史書。它敘述了上至傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年（公元前122年）長達三千多年的歷史。作為一部千古不朽的史學名著和文學巨制，《史記》對后世史學和文學影響深遠。魯訊先生曾盛贊此書，稱其為“史學之絕唱，無韻之離騷”。
在這本書中，我懂得的道理是：想要獲取別人的東西，勿用公物。幫別人做事，必有一件自己得到的東西。人要有善良之情。不能隨意拿別人的東西，那樣對自己不好，對別人也不好。我們要孝敬父母以及老人家。不能覺得自己地位高而隨便殺害別人。人要有誠信，不能說話不算數(shù)。
我讀完了《史記故事》里面有許許多多的道理需要我們?nèi)ダ斫�。讓我們一起來讀《史記故事》吧。
讀史記有感8
在兩千多年前，有這樣的一個人，在遭受了巨大的羞辱以后，忍辱負重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，屹立在我國文學和我國歷史的長河之中，后人難以企及更無法超越——這個人就是司馬遷。
“史家之絕唱，無韻之離騷�！�
司馬遷為李陵辯護，不小心得罪了漢武帝，被捕，被判死刑。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”《報任安書》為了完成父親遺愿，完成《史記》，留與后人，含垢忍辱忍受腐刑。后獲赦出獄，做了中書令，發(fā)憤著書，全力寫作《史記》。
《史記》雖然沒讀明白，很多古文都看不明白什么意思，可總是讀過一遍了。本紀，世家，記住了一個個個性鮮活人物，可是要表達什么也看不明白。唯有“太史公曰”讓我記憶在心。
我看，苦，吃的太多容易讓人對生活比較畏懼。如果不吃苦，就回不珍惜生活，不為生活付出努力。我長這么大，沒吃過什么苦，太懶，相信如果讓我放棄現(xiàn)在父母給我的一切，自己的生活都會成莫大的.問題。
司馬遷為寫史記付出了多少努力。至此，我不再相信船到橋頭自然直，我只相信自己的努力一定要有回報。認定的目標一定要努力實現(xiàn)，因為沒有人會幫我，有些人不愿意幫，有些人是想幫幫不了。司馬遷就是個例子，靠的就是自己，就是曾經(jīng)的努力，現(xiàn)在的堅持，未來的信心。
他最終成功了！
司馬遷為寫史記付出了多少努力，向司馬遷學習，不求名垂千古，只求無愧于心。
讀史記有感9
這個寒假我讀了《史記》。
這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書。
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠的影響。
一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。
寫上面那些東西的.小哥一看就沒讀過。作為讀過的人，我就告訴你我的感受吧。作為一本紀傳體史書，文字確實優(yōu)美，可是卻沒有什么中心思想，也不可能有中心思想，因為史書的作用就是如實記錄發(fā)生的事情，作者不應(yīng)該摻雜自己的感情。當然，史記里還是有司馬遷自己的情感在里面的。寫史記讀后感，就好比寫數(shù)學課本讀后感，是沒有意義的，有意義的是單純一個篇章的讀后感，比如你讀過屈原賈生列傳，就可以為屈原列傳寫一篇讀后感，抒發(fā)你讀過的感受，對文字的理解，對屈原的思考，和你心里一些其他的想法�？墒�，倘若通讀全篇，你就會發(fā)現(xiàn)，對整本史記，你不會有一個整體的讀后感，史記這本書通過什么事啦，反映了什么中心啦，抒發(fā)了什么感情啦，這些不會有。會有什么呢？鄙人是理科生，不擅文辭，不會表達，您只要自己通讀一遍，就會有一個自己的想法。
要是不想讀，您就寫一些套話，什么偉大的史學著作，什么多少本紀多少世家，什么什么不用讀也知道的話。那篇例文像是小學生作品，您要是中學生或大學生，那就再加上點成熟的語言，篇幅拉成800字，找?guī)灼榻B史記的文章看看，基本就成。
讀史記有感10
你揮一揮衣袖，持筆研磨，沾著血和淚，完成了被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。
乘一葉扁舟，你云游于四海，飽經(jīng)人間風霜，聆聽著流傳下來的故事。你與孤風作伴，與明月同行，與山水同游，只為心中的那一縷執(zhí)念。
父傳子位你繼承父親夙愿，嘔心瀝血，只為完成《史記》。
可惜！可惜災(zāi)難來得突然，可惜你忠言進諫卻入獄；可惜你壯志未酬卻受刑；可惜你因言語而家破人亡。
可憐！可憐你獄中遭受各種刑罰；可憐你心愿未成而忍辱負重；可憐你身受宮刑為鄉(xiāng)黨恥笑。
死亡，也許是一種解脫。你無數(shù)次想到了死，死后士節(jié)猶在，死后脫離凡塵。“那就死吧！”你想到。可那一縷執(zhí)念不讓你死，因為父業(yè)未成，因為歷史需要你。
一邊是死亡，一邊是茍活；一邊是解脫，一邊是承受；一邊是士節(jié)得以保存，一邊是名聲盡被詆毀�？稍谶@兩者之中，你選擇了后者，承受著血肉和精神上的雙重煎熬。
終于，當被鮮血和淚水澆灌的嫩芽開出花朵，長出果實之際，你長嘆一聲：“雖萬被戮，豈有悔哉�！蹦阋挥X著此生無憾，而且，此時的你也無所畏懼。
永垂的司馬遷。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”你選擇了重于泰山。雖然你早已不在，可是忍辱奮斗的'事跡千古流傳。你百折不撓的精神永遠存在人們心中。
不朽的《史記》。你可謂前無古人，無愧于“第一部紀傳體通史。”開我國史傳文學之先河，立我國散文詩上的一塊豐碑。
讀史記有感11
這段時間，我讀了《史記》這本書。
《史記》是我國古代作家司馬遷完成的一部大型立學著作。書內(nèi)有各種歷史事件，從黃帝開辟中原大地到商朝/周朝的足跡、春秋時期的戰(zhàn)爭、秦國的興亡，以及漢的建立等。而且書內(nèi)還有各種歷史人物，如黃帝、晏嬰、勾踐、屈原、蒙恬等等，這些人物在書里都留下來許多故事。
讀書這本書后，我還有一些感悟。首先，我發(fā)現(xiàn)有些國家會抓壯丁強制服兵役，雖然這樣會使國家強大，但是傷害的人很多，老百姓的親人也會因此而家庭破敗。還有，我認為書中有兩種君王：第一種就是盡心盡力治國理政，善待百姓，深受人民擁戴的進取式君王；而第二種就是整天沉迷于歌舞酒色，不理國事，大量搜刮民脂民膏的腐朽式君王。如果是第一種君王治理國家，那么人民生活的應(yīng)該都很幸福，受到百姓擁戴，如果是第二種，那么百姓將會顛沛流離，民不聊生。
在書中也看出各種各樣的人物也有不同的品質(zhì)。遇到好的`，我們要學習他的優(yōu)點，讓自己更好。遇到不好的，我們要審慎面對，對照自己身上有否類似的缺點和錯誤，讓自己比以前更加進步。正如孔子說：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善而改之”�?/p>
讀史記有感12
星期三下午，爸爸媽媽上班去了，我一人獨自在家，坐在沙發(fā)上，看完了一整本《史記》。
《史記》這一本書記載了72個歷史故事，有什么：大禹治水、五張羊皮的故事、楚莊王一鳴驚人、司馬相如與卓文君、周亞夫駐軍細柳營等等等。其中，我最喜歡的一章，就是“吳起愛兵”了！
“吳起愛兵”這一章主要講述了：吳起是衛(wèi)國人，家中富有，后來輾轉(zhuǎn)到了魏國，當了大將軍，統(tǒng)帥兵馬。吳起帶兵打仗，很得士兵擁護，吳起平易近人，愛護士兵，士兵都很尊敬他。有一次，吳起發(fā)現(xiàn)一個士兵身上長了一個膿瘡，吳起毫不在乎地用嘴吸他身上的瘡，想把里面的膿吸出來。這位受傷士兵的母親反而哭了起來，害怕自己的`兒子因這件事情而太效忠于吳起將軍，擔心連兒子死在那里都不知道了！
“吳起愛兵”中的吳起平易近人，使得士兵們十分尊敬并效忠于自己 。我們也要像吳起一樣，熱心幫助他人，最終，一定也會得到他人的幫助，俗話說得好：“好心有好報”。
這本《史記》讓我懂得了不少的歷史故事，增長了見識，豐富了知識，《史記》真是一本好書�。�
讀史記有感13
《史記》是我國第一部的紀傳體通史，體現(xiàn)了古代史官的眼界和良心。無論是體例還是寫作風格都影響著后代史書的撰寫和編纂。作者司馬遷出生貧窮，身世坎坷，忍辱負重，謹承家業(yè)，以入木三分的洞察力和秉筆直書的責任感，寫作了偉大的《史記》，客觀地紀錄中國朝代的興替，恰當?shù)卦u價了歷史人物的`功過是非，再現(xiàn)了當時波瀾壯闊的歷史社會畫面。魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷。”
在《史記故事》里，記載了許許多多令我敬佩的人，他們有血有肉，熱愛祖國。其中屈原和介子推是令我最為敬佩和感動的兩個人物。屈原是一個愛國詩人，他堅貞不屈，剛正不阿，最后投江而亡，為祖國獻出了自己的生命。我被這種愛國主義行為深深感動著。介子推是重耳的忠臣，他跟隨重耳，和重耳一起受難之時，曾經(jīng)把自己腿上的肉割下來，煮了一碗肉湯給重耳，重耳吃了肉湯漸漸恢復(fù)了，過了幾年，重耳又做上了國君，他把當時跟他一起受難的人都升了官，唯獨忘了介子推，眾臣都為介子推打抱不平，要他去領(lǐng)賞，介子推不去，帶著它的老母親隱居綿山，當重耳想起介子推，后悔不已，便放火燒山，只留一面出口，好讓介子推出山，等了半天，介子推沒有出山，重耳進山看到介子推背著他母親燒死了，介子推在旁寫了一封血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公長清明。”介子推這種舍生取義，不圖回報的行為令我感動。文學是比鳥飛得還遠的夢想，是比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學名著是全世界人民的無價之寶，是值得全世界人民繼承發(fā)揚光大的精神財富!
讀史記有感14
我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那么深動敬佩《史記》當中的每一個英雄人物敬佩中國擁有那么豐厚悠久的歷史。今天我終于把厚厚的一本《史記》讀完了讀完這本書后我的收獲還真是不小�！妒酚洝愤@本書記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計三千多年的歷史它的敘事簡明生動非常得吸引人�！妒酚洝肥菤v史的“實錄”具有非常高的.文學價值。它的文學價值表現(xiàn)在運用真實的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個人物就出現(xiàn)在我的眼前。他還非常善于通過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。我覺得《史記》的語言真不愧后來被奉為“古文”的最高成就。
在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰(zhàn)國時候愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最后秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個道理：凡事都要換一個角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺得秦穆公很看重他一定不會輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個角度去思考問題最終如愿以償。我覺得我應(yīng)該向秦穆公學習�？偠灾凇妒酚洝愤@本書中我了解到了中國偉大的五千年的歷史同時我還懂得了不少的知識收獲了不少碩果。我認為《史記》這本書值得一看。
讀史記有感15
原文：
沁園春·讀史記有感
[宋代]程必
試課陽坡，春后添栽，多少杉松。正桃塢晝濃，云溪風軟，從容延叩，太史丞公：底事越人，見垣一壁，比過秦關(guān)遽失瞳？江神吏，靈能脫罟，不發(fā)衛(wèi)平蒙？
休言唐舉無功，更休笑丘軻自阣窮。算汨羅醒處，元來醉里；真敖假孟，畢竟誰封？太史亡言，床頭釀熟，人在晴嵐煙靄中。新堤路，喜樛枝鱗角，夭矯蒼龍。
賞析：
讀《史記》有感——這標題真是巨大無比，蝦蟆吃天，且看他如何下口：“試課陽坡，春后添栽，多少杉松。”——誰也想不到，此篇竟會是這樣一個開頭：詞人悠哉優(yōu)哉，踱到自家莊園的南山坡上來核檢開春后新栽樹木的棵數(shù)了。此情此景，實即辛棄疾同調(diào)詞《靈山齊庵賦》中之所謂“老合投閑，天教多事，檢校長身十萬松”，見出作者此時也已告老還鄉(xiāng)。但這和讀《史記》有什么關(guān)系？讓我們耐著性子再往下看：“正桃塢晝濃，云溪風軟，從容延叩，太史丞公�！薄。瓉碓谶@之前詞人確曾研讀《史記》來著，不但讀了，而且還有許多感想，這不，他乘著春光明媚，東風和軟，悠到當然挨得著。這就叫文學藝術(shù)么。
君不見劉過有一首《沁園春·斗酒彘肩》詞，把唐代白居易、北宋林和靖、蘇東坡都找來，與自己（南宋人）在西湖聚會嗎？文學就有這種思接千載、打破時間、空間的法道。在這首詞中，實則詞人只不過把眼前的深邃山林看作司馬遷罷了。同上引辛棄疾詞就有“爭先見面重重，看爽氣朝來三數(shù)峰�！矣X其間，雄深雅健，如對文章太史公”的形象比喻，程詞仍由此生發(fā)而出。
詞人究竟向司馬遷叩問了些什么呢？其一：“底事越人，見垣一壁，比過秦關(guān)遽失瞳？”——《史記。扁鵲倉公列傳》載春秋時名醫(yī)秦越人服了神人長桑君給的靈丹妙藥，從此能“視見垣一方人”，即隔墻見人�？恐@雙魔力無邊的神眼，為人看病，盡見五臟癥結(jié)之所在。后入秦都咸陽，秦太醫(yī)令李醯自知醫(yī)術(shù)不如，遂使人刺殺之。對此，詞人質(zhì)疑道：越人既能洞察他人肺腑，為什么看不出李醯有謀殺他的用心？難道說他的“x”光透視眼一入秦國便不靈了么？其二：“江神吏，靈能脫罟，不發(fā)衛(wèi)平蒙？”——《史記。龜策列傳》載長江神龜出使黃河，中途被宋國的漁人以網(wǎng)捕獲。龜乃托夢給宋元王，向他求救。王遣使者自漁人處求得此龜，正要放生，宋博士衛(wèi)平卻說此龜乃天下之寶，不可輕易放過。于是元王便剝龜甲為占卜之具。這個故事，詞人認為也難以置信；龜為江神使者，其神異乃能托夢給宋王，從而逃脫漁人之網(wǎng)，卻為何不能令衛(wèi)平增智，使自己免遭殺身之禍？
如此叩問，真是聞所未聞！這哪是什么“請教”？套用一句大白話，誠所謂“一根筷子吃藕——專挑眼兒”了�！妒酚洝纺軌蜻@樣去讀么？其實，以上二問，不過是詞人抖出的兩段“包袱”，無非“近來始覺古人書，信著全無是處”（辛棄疾《西江月。遣興》）之意，實質(zhì)性問題還在下闋：“休言唐舉無功，更休笑丘軻自阣窮。”——戰(zhàn)國時，燕國人蔡澤四處干謁諸侯，皆不見用，遂請?zhí)婆e相面。唐舉見其形象奇丑而挖苦他。但蔡澤自信必能富貴，并不因此而自卑，乃繼續(xù)游說不已，后終得秦昭王賞識，拜為丞相。事見《史記。范雎蔡澤列傳》。
與蔡澤相比，孔丘、孟軻的運氣要糟得多，是地地道道的“倒霉大叔”。他們周游列國，竭力宣傳自己的政治主張，但卻無功而返，只好退而著書。見《史記》的《孔子世家》及《孟子荀卿列傳》。讀了上述幾篇人物傳記，詞人的感想是：不要因為蔡澤的富貴而去評說唐舉的相面術(shù)沒有功效，更不要由于孔、孟的窮困潦倒而去笑話他們?nèi)狈δ苣�。一言以蔽之，政治上的顯達也罷，沉淪也罷，都不值得關(guān)注。此話怎講？待我們讀了下面幾句再說。
“算汨羅醒處，元來醒里；真敖假孟，畢竟誰封？”——《史記。屈原賈生列傳》載屈原忠于楚國，直言極諫，先后遭到懷王、頃襄王的'放逐。他披發(fā)行吟于洞庭湖畔，面容憔悴，形容枯藁，有漁父問其何故至此，他答道：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放�！庇帧痘袀鳌份d春秋時楚國賢相正叔敖為官廉潔，死后家無余財，其子只好靠背柴度日。于是滑稽演員優(yōu)孟便妝扮成正叔敖模樣，往見楚莊王。王大驚，以為正叔敖復(fù)生，欲以為相。優(yōu)孟詐言回家與妻子商議，三日后答復(fù)莊王說：婦言楚相不足為。正叔敖為楚相，盡忠為廉以治楚國，使楚王得以稱霸諸侯，但他死后，兒子卻沒有一席之地。與其作正叔敖，還不如自尋短見呢。莊王聞言大慚，遂賜正叔敖之子封地四百戶。四句語意緊承上文，略謂：細細想來，屈原自以為清醒，其實這正說明他的沉醉，因為他還沒看破紅塵，還執(zhí)著于政治��！從政有什么意思？君王們向來妍媸不分。請看，真正叔敖和假正叔敖，楚王到底封的是誰吧！讀到這里，我們總算恍然大悟了：詞人并非真的在和司馬遷抬杠，正相反，他是把司馬遷看作同調(diào)，在向那牢騷滿腹的太史公傾吐自己的滿腹牢騷呢。讀其《洺水詞》中《水調(diào)歌頭主戰(zhàn)的愛國之士；觀》洺水集《里論備邊、蠲稅諸疏，又可知其拳拳于國計民瘼，是立朝以經(jīng)時濟世自任的名臣；及覽》宋史《本傳，更可知其晚年因受奸相史彌遠的猜忌，處處受別于人，因此屢請退休養(yǎng)老。知人論世，我們不難理解詞人讀》史記《時何以會有這樣的感慨。
作者的問題業(yè)已提盡，牢騷也都發(fā)完，現(xiàn)在該輪到司馬遷作答了�？墒恰疤吠鲅�，床頭釀熟，人在晴嵐煙靄中。”——司馬遷竟然不贊一辭！是被詞人問得無言以答，還是對詞人的“高論”表示默許？或者，兩方面兼而有之？這些都不必深究，反正詞人想說的話俱已說出，可以從精神苦悶中自我解脫了。
家釀新成，正堪痛飲；山林晴好，不妨優(yōu)游。于是作者勒回野馬般的思緒，依舊去檢閱自家的杉松：“新堤路，喜樛枝鱗角，夭矯蒼龍�！薄矗切碌搪飞现Ω蓮澢g結(jié)的松木，樹皮如魚鱗，丫杈似虬角，形狀象夭嬌的蒼龍，多么可愛！詞人終于在人與大自然的和諧中暫時平息了對于世事的不平之鳴。
這首詞，以記敘文的筆法寫議論文的題材，把易流于呆板的內(nèi)容寫得極其活潑；以曠達的筆調(diào)寫憤懣的心胸，把易失之淺露的情懷寫得十分深斂。筆力遒勁，筆勢飛舞，筆鋒犀利，筆墨停勻。以敘事起，以繪景結(jié)，步步推進，徐徐引去，而中間說理，過片不變，反復(fù)論難，縱橫捭闔，結(jié)構(gòu)奇特，章法別致，波濤起伏，妙不可言，確能使人耳目一新�！端膸烊珪偰刻嵋乘分^程珌“詩詞皆不甚擅長”，就總體而論是客觀的，但三流作家有時也能寫出一兩篇質(zhì)量較高的作品來，操選政者宜披沙簡金，勿使有遺珠之憾可也。
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