《呼蘭河傳》讀后感（精選24篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的《呼蘭河傳》讀后感，希望對大家有所幫助。
《呼蘭河傳》讀后感 1
這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事，想知道就往下看吧。
我記得這本書里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂趣。如：蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見�！睆倪@能看出祖父非常疼愛蕭紅。
其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在那個(gè)大坑里淹死過許多人、豬、狗、貓、馬……那個(gè)大坑家家戶戶都知道，就是沒有說把這個(gè)坑填平。
在那個(gè)年代，人們不管多么善良，心里也有那些百害而無一利的.舊思想，土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕松的、非常好的。但是，讀到后面，會覺得越來越沉重。在結(jié)尾的時(shí)候，蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園正正的主人也不見了，讓我讀了，覺得更加難過、悲傷……
讀完了《呼蘭河傳》，我們要好好珍惜自己擁有的東西，快樂的生活。
《呼蘭河傳》讀后感 2
某一天，在圖書館無意中發(fā)現(xiàn)《呼蘭河傳》這本書，便充滿好奇的翻開來看看，這是由蕭紅寫的一本小城故事。
童年是美好的，童年是快樂的，童年，是純真的。蕭紅筆下寫的童年小城生活，她的童年是愚昧的，是平庸的，是苦難的，盡管在這種情況下，她能平靜的寫出呼蘭河城的童年，讓我不由得想起小時(shí)候生活在農(nóng)村的自己，那時(shí)候的我是無憂無慮的.，農(nóng)村的美景也是讓人賞心悅目的，每天我穿梭在田間的小路上，和祖父祖母的玩鬧，有時(shí)候去村頭看看，有時(shí)候去村尾看看，有時(shí)候在別人的家里玩著，這段童年的時(shí)間是讓我最無憂的�？墒捈t的童年是的那樣的，她用自己的那顆包容的心將這一切不美好的事物都包容了，因?yàn)樗胝湎н@段最珍貴的童年記憶。
呼蘭河人是消極的。他們逆來順受，逆來了，順受了；順來的，可能一輩子也不可能會有。人生是無法判斷，自己是無法控制的，但他也不能控制自己的未來，人的一生是苦是樂，還得靠自己。當(dāng)對生的堅(jiān)強(qiáng)，對死的掙扎已經(jīng)精疲力盡之時(shí)，或許就該放手了。
《呼蘭河傳》讀后感 3
呼蘭河是一條河流，河邊有一個(gè)鎮(zhèn)，名字叫呼蘭河鎮(zhèn)。它偏僻、灰暗。《呼蘭河傳》寫的就是生活在這個(gè)小鎮(zhèn)上的人們的生活。讀完《呼蘭河傳》，我覺得那里的人們很封建、很愚昧。
他們都很迷信。如小團(tuán)圓媳婦的婆婆，她只因小團(tuán)圓媳婦太過健康，不是柔弱、常常生病、不愛笑的人，就天天打她、罵她，想把她打成她想要的樣子。婆婆覺得她身上有鬼，就請?zhí)笊竦娜藖硭姨笊瘛！按笊瘛苯行F(tuán)圓媳婦生吞下一只雞，雞的身上還帶著毛。除此之外，還用滾燙的水去燙她，結(jié)果活生生地把小團(tuán)圓媳婦燙死了。
他們也很貪財(cái)。小團(tuán)圓媳婦死了后，家里人痛哭。他們不是哭小團(tuán)圓媳婦的死，而是哭他們花在小團(tuán)圓媳婦身上的180吊錢。
他們還很麻木。那里的`人們每天都在說東家長西家短的事，不是說誰家豬死了，就是說誰家人死了。說這些話時(shí)，臉色非常冷淡，像是在說一件平常事一樣，對人的生命不屑一顧。
從這本書中，我發(fā)現(xiàn)人性里雖然有善良的一面，但也有很多丑惡的東西。我身邊很多同學(xué)說，古代社會很好，女孩子不用上學(xué)，也不用寫作業(yè)，生活會很快樂�？墒菑男F(tuán)圓媳婦身上來看，并不是這樣，她們不上學(xué)，思想很淺薄，命運(yùn)很悲慘。
《呼蘭河傳》讀后感 4
呼蘭河是一個(gè)十分“平靜”的小城。在這里跳大神、放河燈這些事兒在人們眼中也算得上是大事兒了，剩下的也不過就是親戚間的雞毛蒜皮、妯娌間的相互攀比。在那里，封建舊疾固不可徹，人們迷信愚昧，各種傳統(tǒng)習(xí)俗使他們逐漸成為了“集體無意識”的烏合之眾。例如：小團(tuán)圓媳婦病了，她的婆婆找盡了偏方，請盡了鬼神，卻堅(jiān)決不肯請大夫去看一看�？梢哉f，小團(tuán)圓媳婦的死，就是死在這種愚昧無知上！
這里的人們都很“聰明”。以大泥坑作為盾牌，自欺欺人地吃著便宜的.瘟豬肉。還對生活中種種和大泥坑一般給自己造成阻礙的東西視而不見，對自身不如意的生活不求改觀，只為所謂的“安穩(wěn)”而茍且度日。
這里的人們更是悲慘的。他們?yōu)榱擞酗埑�、有地方住而不顧一絲尊嚴(yán)，他們用頑強(qiáng)的毅力支撐著生活，并繼續(xù)迷信且麻木地過著食不裹腹、衣不遮體的生活。
這就是小城呼蘭河與呼蘭河的人們。他們可恨并又可憐著。在文章天真幽默而樸實(shí)的話語中，字句間透著對這些人的諷刺，但仔細(xì)讀來，對這些人又變成了一種同情，對這些封建社會中的悲慘犧牲品的同情¨¨
《呼蘭河傳》讀后感 5
這本書講述了一個(gè)關(guān)于蕭紅在呼蘭河的童年的有趣故事�？梢娮髡叩耐晟钍呛茏杂傻�，無憂無慮的，快樂的。它向我們展示了上世紀(jì)初呼蘭河的風(fēng)景和人物，并了解了作者的童年背景。
參考?xì)v史背景，不難發(fā)現(xiàn)蕭紅的《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1940年12月。她遭受了日本侵略者的刀口大火和疾病，他們互相攻擊，比她童年的生活還要糟糕許多倍。她寫這本書是為了表達(dá)她對自由與和平的向往。
《呼蘭河傳》告訴我們，蕭紅的童年是孤獨(dú)的'。她每天住在一個(gè)小院子里，里面有黃瓜和大瓜，每年都和蝴蝶、蚱蜢、蜻蜓呆在后花園里。她善良的祖父是她唯一的伴侶。呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)，孤獨(dú)，刻板，單調(diào)，無色。人們每天過著“日出而作，日落而息”的刻板生活。呼蘭河也是一個(gè)善良的地方。吵架了，就和平解決，沒有任何惡意。蕭紅生活在這樣一個(gè)孤獨(dú)的環(huán)境中，深深地烙印在她的靈魂中。
雖然這本書的內(nèi)容是零零碎碎的，不像小說，它記錄了蕭紅童年的真實(shí)寫照，但她在寫這本書的時(shí)候，受到了日本人的限制，她多么想回到童年啊！這樣一本真正的書怎么可能不被人感動(dòng)？
《呼蘭河傳》讀后感 6
這個(gè)寒假，我讀了一本好書，它的名字叫《呼蘭河傳》，書里講述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收獲，你就往下看吧。
在東二道上有個(gè)大泥坑，六七尺深，無論是人還是家畜，不管是晴天還是雨天，都會有災(zāi)難存在。淹死過小豬，用泥巴悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里。人們有的讓拆墻，有的要種樹，就是沒有人呢讓把大坑給填平了。這是從文章中的第一章出現(xiàn)的。它讓我感觸到，那時(shí)候的人是多么愚昧啊，在他們的心目中就應(yīng)該順應(yīng)社會，順應(yīng)天意。
在作者的描述中，她的童年時(shí)快樂的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)就是在后院的'花園里，同他的祖父一起玩耍，一起干活，童年里充滿了樂趣，不由地想到了現(xiàn)在的我，相比之下，我更幸福，我可以更加無憂無慮的天南海北的游耍。
我感覺到作者非常懷念自己的家鄉(xiāng)和童年。
《呼蘭河傳》讀后感 7
最近，暑假里我讀了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，內(nèi)容十分精彩、有趣。
令我記憶猶新的是：一天，蕭紅和他的祖父來到田野里。祖父給田地鋤草，蕭紅看到很多玫瑰花，就去摘了一些玫瑰花。一邊給爺爺?shù)拿弊由喜寤�，一邊笑。祖父聞到了玫瑰花的香味說道：“我家的玫瑰花真香，哪怕十里路都聞得到�！甭牭綘敔斎绱丝鋸埖恼f自家的玫瑰花，蕭紅情不自禁的開懷大笑。
從這段故事里，我可以體會到蕭紅的童年生活是多么的無憂無慮，另外也讓我感受到她是那么的天真可愛。但是我又為蕭紅的英年早逝而惋惜，像她這樣學(xué)富五車、才高八斗的作家若還在人世，一定會給我們帶來更多更多的優(yōu)秀作品。
蕭紅的`童年生活也讓我憶起了我的美好童年生活。記得10歲時(shí)，我和姐姐在一片雪白的草地上打雪仗。當(dāng)時(shí)我們打得不分勝負(fù)，兩人臉上都洋溢出燦爛而快樂的笑容。雖然過去了好久，每當(dāng)回憶起，我的心田間就會自然而然的流露出暖暖的快樂感。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！蓖瑢W(xué)們讓我們好好珍惜上帝送給我們最美好的時(shí)光——童年吧！
《呼蘭河傳》讀后感 8
在《呼蘭河傳》這本書中，蕭紅沒有敘述一個(gè)完整的故事，只是將小城的種種，如涓涓小溪娓娓道來。
初一提筆，蕭紅就寫呼蘭河的荒涼。通過對年老的人、趕車的車夫、賣豆腐的，賣饅頭的等人物的描寫，突出天氣的冷。蕭紅在介紹呼蘭河時(shí)，先給人一個(gè)整體的印象，然后再一點(diǎn)一點(diǎn)地詳細(xì)介紹。小城里的人們，每天過著平淡無奇的'生活。每當(dāng)有小石子擊破沉寂的水面，都會引起注意。人們?yōu)橹切┎唤?jīng)常發(fā)生的事情興奮著，不管那些事情是好是壞。透過平淡的文字，我們仿佛能看到蕭紅在悲憫，在哭泣，為了那些呼蘭河人生存狀態(tài)的無奈與可悲。一切的殘忍，在小城里都被看作最極其平淡的事。
人的人生，就這樣被蕭紅用簡練的語言概括出了，生與死的意義，在這里，都沒有顏色。人，如同樹上的一片葉子，似乎自己的出現(xiàn)，就是為著有一天能無聲無息地重歸塵土。
《呼蘭河傳》讀后感 9
《呼蘭河傳》給我們看到的是蕭紅的童年時(shí)孤獨(dú)的。呼蘭河這小城的生活也是刻板單調(diào)的。
一年之中，他們很有規(guī)律的生活；一年之中，必定有跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲……這些熱鬧、隆重的節(jié)日。而這些節(jié)日也和他們的生活一樣單調(diào)而呆板。
呼蘭河這一座小城的生活又不是沒有音響和色彩的。大街小巷，每一間茅舍里面，每一排矮籬笆的后面，充滿了各種各樣的聲音：嘮叨聲、爭吵聲、哭笑聲……，一年四季依著那些走馬燈似的，依次來到的節(jié)日，在灰暗的日常生活的背景前，呈現(xiàn)出了粗線條大紅大綠的帶有原始性色彩。
呼蘭河的人民當(dāng)然是良善的`。他們依照著幾千年傳下來的習(xí)慣思索，而生活，他們也許顯得麻木，但他們也顯得敏感而瑣細(xì)，只有芝麻點(diǎn)大的事，他們也會議論或者是爭吵個(gè)三天三夜而不休息。他們有時(shí)顯得愚昧而蠻橫，但他們實(shí)在沒有陷害別人或者是自己害自己的意思。他們是按照他們認(rèn)為最合理的方式生活著。
《呼蘭河傳》讀后感 10
寒假期間，我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。一開始，我只是粗略地讀了一遍。我覺得這與我們目前的生活環(huán)境大不相同，這讓我無法想象。慢慢地，我被她的故事所吸引，感動(dòng)和憤怒。我回頭仔細(xì)閱讀。
呼蘭河讓我感到溫暖和冷漠：例如，在這條街上的坑里，車夫和馬被困在里面。有一種人穿著長袍和短外套，在那里歡呼，幫助車夫。他們都是普通人。生活需要溫暖，人們需要互相幫助，這樣生活才能更好；我和祖父這篇文章，講述了深厚的感情，只有祖父喜歡“我”，祖母不喜歡“我”也刺“我”的手。在祖父的關(guān)心下，“我”過著無憂無慮的'生活，為“我”的童年留下了美好的回憶。
最讓我印象深刻的是小團(tuán)圓媳婦。12歲時(shí)，她花了一般的年齡。她原本是一個(gè)活潑可愛的小女孩，但她成了胡家的童養(yǎng)媳。按照“規(guī)矩”被婆婆“調(diào)教”后，她越來越生病。他們忽略了她為什么生病。是什么讓她成為“瘦黃病人”？這個(gè)時(shí)候最愚蠢的就是選擇“跳神”而不是去看醫(yī)生。
當(dāng)眾強(qiáng)行脫下小團(tuán)圓媳婦的衣服，推到大缸里用熱水。這是一種熱水，倒在她的頭上。最后，她的頭發(fā)被燙傷了，說她是個(gè)怪物。含苞待放的花朵就這樣枯萎了。讓我們想想，更不用說生病的人了，即使是健康的人在遭受這種折磨后也會變成什么樣子？更讓我生氣的是，她死后，她的家人并沒有因此而難過，還覺得花了這么多錢，虧了錢。想想我們和她一樣的年齡，享受父母的寵愛，像小公主一樣無憂無慮的生活，多么幸福啊！
讀完《呼蘭河傳》后，今年暑假聽蕭紅講呼蘭河的故事，雖然憂郁，但依然美麗動(dòng)人。
《呼蘭河傳》讀后感 11
《呼蘭河傳》這本書，我似乎也走進(jìn)了這個(gè)被身逢國難。顛沛流離的年代；想到了一直生活在極度艱難的歲月里的作者——蕭紅；也想到她曾經(jīng)說過的話：半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘……
《呼蘭河傳》這本書中，第四五章讓我情有獨(dú)鐘。一個(gè)就是作者與自己祖爺那個(gè)園子，而另一個(gè)就非常凄涼。離作者家不遠(yuǎn)的團(tuán)圓夫婦一家。
我們先來看看作者與祖父的園子，在這一章節(jié)的文章中跟我們語文書中第十八課《我和祖父的園子》一樣，也都講的是作者小時(shí)候那天真活潑的樣子；那無憂無慮的.童年。與作者一樣，在我們每一個(gè)人的心中都有一個(gè)最美好的童年，但在書中看到作者的童年，似乎就像我們越過了時(shí)空的界線，回到呼蘭河那座小鎮(zhèn)，看著這些，我也有時(shí)會暗暗發(fā)笑，這一切真是太有趣了，就比如說作者第一回見到大雨的時(shí)候，就用裝東西的大壇子頂在頭上，一路猛沖，沖回了家，但門坎太高了，沖不過去，猛一跳，過是過去了，但就像剎不住的汽車直向祖父沖了過去，后果不堪設(shè)想。這樣有趣的事情數(shù)不勝數(shù)，可見她的童年是多么的有趣！
《呼蘭河傳》讀后感 12
《呼蘭河傳》是30年代的著作，里面的人物對比鮮明，也被作者蕭紅描寫得栩栩如生。慈祥與閑散的祖父，麻木倔強(qiáng)的有二伯，封建愚昧的胡家大兒媳婦兒，真可愛的小團(tuán)圓媳婦，堅(jiān)定執(zhí)著的馮歪嘴子，就是這些人物才讓這本書更加生動(dòng)。這次我們就來談一談馮歪嘴子。
馮歪嘴子是一個(gè)老實(shí)、善良的磨房勞工，夏天通宵的打棒子，秋天一到便開始做年糕。每當(dāng)賣年糕的時(shí)候，便有一大堆人圍在車邊，人推人，人擠人，別提有多少人了。到了后來，馮歪嘴子成了家，與王大姑娘有了一個(gè)兒子，可在他們生下一個(gè)兒子后，同院的人便從開始的夸贊到說起王大姑娘的'壞話來。看到這，我的心中便一陣陣跳起，就像海浪一樣波濤洶涌。再后面，王大姑娘的身體一天不如一天。馮歪嘴子便開始照顧起她來。他一致認(rèn)為王大姑娘的健康比金錢更加重要。最后，王大姑娘在生第二個(gè)孩子時(shí)不幸離世，可馮歪嘴子還是一天天的過著，看著兩個(gè)孩子。這孩子就是他的精神支撐。
馮歪嘴子一家那簡單而幸福的生活，似乎藏著一絲對未來生活的期盼與眺望，這就是馮歪嘴子。
《呼蘭河傳》讀后感 13
最近看了民國著名女作家蕭紅寫的一本叫《呼蘭河傳》的書，深深打動(dòng)了我。讓我受益匪淺。
這本書以呼蘭河城為線索，描寫了當(dāng)時(shí)社會上的各種場景；它描述了呼蘭河城人民的生活。比如鄰居老胡家娶了個(gè)小團(tuán)圓媳婦，婆婆為了讓小團(tuán)圓媳婦進(jìn)門，可以百依百順。適應(yīng)當(dāng)時(shí)的'生活，于是把小團(tuán)圓媳婦吊起來用鞭子打，用烙鐵烙她的腳心。小團(tuán)圓媳婦生病了。但他們并不急于找醫(yī)生給她看病，而是迷信地邀請?zhí)笊駚眚?qū)鬼小團(tuán)圓媳婦。用盡各種方法也沒有治好她的病，反而變本加厲�；罨畎研F(tuán)圓媳婦折騰死了。
現(xiàn)在我們的民族文化確實(shí)比當(dāng)時(shí)進(jìn)步了很多，但仍然存在問題。
現(xiàn)在路上開著外國車；使用外國手機(jī)；吃外國快餐。好像我們已經(jīng)符合世界了。相反，我們拋棄了我們的民族文化，使民族文化變得困難和停滯不前。讓國內(nèi)這個(gè)詞成為劣質(zhì)產(chǎn)品的同義詞。中國汽車制造商放棄了自主研發(fā)的理想，成為合資企業(yè)，購買外國汽車，使用外國技術(shù)。
因此，我們?nèi)匀恍枰袷捈t這樣的當(dāng)代民族文化覺醒者來指出這種情況有多糟糕。如何解決這種民族文化的傳承問題。讓中國真正覺醒；路上的大多數(shù)汽車都是中國制造的，這使得中華民族真正復(fù)興。
《呼蘭河傳》讀后感 14
清晨，初升的太陽將陽光灑進(jìn)我的房間，我坐在書桌前津津有味地讀著一本書，不一會兒就沉浸在已逝的爛漫的童年生活中，讓人不由得就想站住去看看那個(gè)淘氣的小姑娘……
《呼蘭河傳》的作者是民國四大才女中的'蕭紅，她出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭。在這本書中，她用娓娓道來的筆調(diào)向我們講述了他在這呼蘭城美麗而寂寞的童年生活以及小城里的各種悲歡故事。
書中令我難以忘懷的是她和祖父在后花園里度過的歡樂時(shí)光。在童年生活中，只有祖父最關(guān)心她，祖父常常教她讀詩，帶她在后園玩樂。這章是全書中最溫馨的一章，也是最能勾起讀者美好回憶的�！盎ㄩ_了，就像花睡醒了似的；鳥飛了，就像鳥上天了似的；蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了�！弊髡哂眠@句話寫出了園子的快樂，自由。我的童年也是如此，在爬樹偷枇杷時(shí)，在追著母雞跑時(shí)，在大門口跳皮筋時(shí)，都是快樂自由。
美好的時(shí)光總是令人留戀，蕭紅的童年生活讓我找到同感。在我的童年生活中，是外公陪伴我長大，外公教我讀書認(rèn)字，和我一起去山中摘菜，就是在雨天，我和外公也能頂著傘在雨中蹦跳……
著名作家茅盾稱這本書是“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”《呼蘭河傳》是蕭紅經(jīng)歷重重變故，在寂寞、苦悶、懷舊的心情中寫成。
我想，當(dāng)蕭紅寫這本書時(shí)，那些美好的童年往事，讓她感到溫暖，治愈著她的痛苦，讓她在黑暗的世界里有了堅(jiān)持下去的勇氣與力量。而我們在讀到她記錄美好童年的這些文字里，也情不自禁地回憶起自己的童年，似水的童年。
《呼蘭河傳》讀后感 15
在池塘邊的榕樹上，我知道夏天在叫。在操場邊的秋千上，只有蝴蝶停在那里……每當(dāng)我聽到這首歌《童年》，我會無限感受到即將逝去的美好童年。
在《呼蘭河傳》中，我了解了作者蕭紅的童年：父親的冷淡，母親的惡語相向，祖母針刺手指的痛……然而，這一切并沒有沖淡她童年的幸福！在灰暗的呼蘭河城，讓作者感到最快樂的是祖父的后院。
在后院，她無拘無束地長大，可以做她想做的事：向祖父學(xué)習(xí)，鏟地，把狗尾草當(dāng)成稻子，吃黃瓜，追蜻蜓，摘瓜花，抓蚱蜢，潑水……累了，隨便睡覺，戳窗紙，嚇人……一個(gè)活潑可愛的小女孩，一個(gè)善良善良的祖父，一個(gè)充滿活力和自由的后院——快樂的童年！
蕭紅筆下的后院就像魯迅筆下的百草園。孩子們的天真、活潑、頑皮和反復(fù)無常。我羨慕她的童年。我真的很想讓爺爺藏起我的草帽，和我捉迷藏，和我一起讀詩，在后院玩耍……
看著蕭紅的童年，我仿佛置身其中，思緒萬千。記得十歲那年的一天，爺爺帶回了幾只剛出殼的小鴨子。小鴨全身是黃色的，毛茸茸的，肥胖的，只有手掌那么大，走路還跌跌撞撞，鴨子很滑稽，真的很可愛！爺爺把小黃鴨放在房子旁邊的荒地上。爺爺說給我喂鴨子的.重任。我太高興了！看著這可愛的小東西，忍不住伸出小手，想摸摸它。說來也怪，一只小鴨子似乎通靈性似，居然伸長脖子向我湊過來。我喜出望外，用手輕輕撫摸著小鴨的毛，柔軟柔軟……我趕緊抓了一把米，放在手掌里，小鴨子迅速伸過頭吃米。當(dāng)其他鴨子看到它們時(shí)，他們都跌跌撞撞地讓這些可愛的小家伙用扁嘴啄我的手。在接下來的日子里，我一放學(xué)回家，就來到荒地，和這些小鴨子一起喂它們，和它們一起覓食，和它們一起玩……我似乎是鴨家的一員。
可是，再看看周圍同學(xué)們現(xiàn)在的童年，整日與手機(jī)、電腦、卡片為伴，還有那些不知名的、數(shù)也數(shù)不清的玩具，又有幾個(gè)小朋友的童年能真正走進(jìn)大自然，親近大自然呢？雖然我們是農(nóng)村孩子，可還有很多同學(xué)連韭菜和小麥都分不清楚！真是悲哀！
讀完《呼蘭河傳》后，我深受感動(dòng)。童年應(yīng)該像萬花筒一樣豐富多彩，不僅是電腦游戲和各種玩具，還有花、樹、蝴蝶和蜻蜓；還有風(fēng)景名勝區(qū)、狗和貓；還有……同學(xué)們，請珍惜我們的童年，讓我們的童年回歸自然！
《呼蘭河傳》讀后感 16
《呼蘭河傳》，作者蕭紅。在讀這本書的過程中，我經(jīng)常想出去散步，感受更多的陽光、草和那些簡單而溫暖的笑臉。蕭紅，一個(gè)內(nèi)心敏感、外表堅(jiān)強(qiáng)的女人，在寫完《呼蘭河傳》后逐漸無望地熄滅了。
但丁說：“生活在欲望中，沒有希望，是生活中最大的悲傷和衰落�！蔽医�(jīng)歷了蕭紅心中被稱為“呼蘭河傳記”的悲傷：寒冷深入骨髓，籠罩著作家的后半生，然后她滑入黑暗，無邊無際。
蕭紅以家鄉(xiāng)的經(jīng)歷進(jìn)入寫作，這與童年深刻而獨(dú)特的記憶有關(guān)。蕭紅有著真實(shí)的鄉(xiāng)村經(jīng)歷，他的.作品充滿了原始的氣息。這種原始的血?dú)鈽?gòu)成了另一種審美美感。
她的文字是生活的體驗(yàn)，在作品中滲透著粗糙的生活體驗(yàn)，充滿了苦難，她的文字很少被文學(xué)修辭和粉飾。這種作品風(fēng)格在5月4日以來的啟蒙和小資產(chǎn)階級作品中找不到。
我以為這本書一點(diǎn)也不好看，但看起來很好看。我讀完了第一章的第一章。這是作者的家鄉(xiāng)呼蘭河。作者家鄉(xiāng)最著名的是十字街。十字街有金銀首飾店、布莊、油鹽店、藥店等。那里藥店的招牌是以醫(yī)生的名字為標(biāo)題的，那里的人不用看招牌，也很清楚是誰開的。
還有東二街和西二街。東二街有一個(gè)泥坑，一下雨就變成河，太陽出來就變成泥坑。
這讓我想起了我的家鄉(xiāng)株洲。我最喜歡的地方是沿江的風(fēng)景帶，風(fēng)景優(yōu)美，小沙坑，像連綿不斷的山。抬頭一看，夜空就像一條非常寬的毯子，一輪明月掛在明亮的月光下，河上覆蓋著一層薄薄的銀沙。
家鄉(xiāng)就像一個(gè)雞蛋，把我們放在里面長大。當(dāng)我們長大后，我們會飛向一個(gè)更好的世界，所以我們必須愛我們的家。
《呼蘭河傳》讀后感 17
我們的童年是撲朔迷離的，有時(shí)悲傷，有時(shí)快樂，有時(shí)會氣憤……這些在女作家蕭紅的《呼蘭河傳》中十分清晰。
這本書描繪了東北小城呼蘭河的種種有趣的事情：不斷給人們帶來災(zāi)難的大泥坑；小城的精神“盛舉”——唱秧歌，跳繩，野臺子戲；有二伯的不幸遭遇；祖母美麗的后花園……
祖父家的`后花園芳草萋萋，有著許多姹紫嫣紅的鮮花，每到春光明媚，總會有一陣陣沁人心脾的香氣令人心曠神怡，就像文中所說的：花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。祖父的花園里面生機(jī)勃勃的，也是自由的。就像蕭紅說的：“花開了就像花醒了似的。鳥飛了，就像鳥飛上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子還在說話似得。一切都活了。都有無限本領(lǐng)，要做什么，就怎么樣，都是自由的。”正是因?yàn)檫@樣，作者的童年在祖父的花園里過的很開心。
看到這兒，我不禁被作者小時(shí)候的調(diào)皮可愛、富有童心和祖父那副老頑童的樣子所打動(dòng)。是啊！只要我們懷著一顆不老的心，樂觀的面對生活，開心的過好每一天，我們才會知道明天都是快樂的，美好的。
《呼蘭河傳》讀后感 18
俗話說得好：“書，是人類進(jìn)步的階梯。”這充分體現(xiàn)了讀書的益處，書雖不是萬能的，但是我們可以從書中汲取到許多知識，學(xué)到不少的東西進(jìn)而開拓我們的視野。因此，我們需要多讀書。今天想和大家分享一下我在閱讀《呼蘭河傳》時(shí)產(chǎn)生的感想，下面就讓我們一起走進(jìn)圖書的世界吧！
《呼蘭河傳》講述了作家蕭紅幼年居住在呼蘭河時(shí)經(jīng)歷或者目睹的各種事情，順帶展示出了呼蘭河地區(qū)的風(fēng)土人情。從文中一些事件的敘述可以看出那里的人熱情、喜歡幫助他人。此外，還有那里的大泥坑，那里的田地等等都被蕭紅在書中描繪出�？梢哉f凡是作家看到的感知到的，都能在她的筆下栩栩如生地勾畫出。
在書中所有的文章中，我最喜歡的還是要數(shù)《祖父的園子》，因?yàn)槔锩娉錆M了美好、歡樂和溫暖。祖父的'園子非常美麗，擁有各種昆蟲如蝴蝶、蜻蜓、螞蚱等和各種各樣的植物蔬菜，我雖然不能親眼所見，但通過文字已經(jīng)可以想到這園子的美景了。除了景色的美好之外，更讓我難忘的是蕭紅童年時(shí)祖父的陪伴以及他們相處時(shí)的種種歡樂場面，因?yàn)檫@些足以令我感受到親情的溫暖，也不禁使我想起自己的祖父了，想起他對我的好了。
不難看出，祖父的這個(gè)園子中埋藏著蕭紅生命里一個(gè)無形寶藏，而這個(gè)寶藏就是快樂的童年。試想一下，假如你正在那園子里嬉戲，該是多么地快樂�。∥宀世_紛的蝴蝶繞著你飛，玩累了還可以隨手摘一根黃瓜吃。呀，這樣的生活真是美好！遺憾的是，這個(gè)園子只存在于蕭紅的筆下，現(xiàn)實(shí)中并沒有，真的是太可惜了。
書可以記事并且記載無限的內(nèi)容，只要你愿意讀就可以知道無數(shù)的事情，感受到許多不同的東西，通過閱讀《呼蘭河傳》，我知道了一個(gè)叫呼蘭河的小城以及那里的民風(fēng)民俗，還有一個(gè)充滿美好的祖父的園子，收獲豐富，感受也頗豐。以上就是我對書中內(nèi)容的一些感想。
《呼蘭河傳》讀后感 19
在閱讀《呼蘭河傳》的過程中，我被小說中對呼蘭河及其周邊人物的深刻描寫所吸引。這不僅是對一個(gè)地域的描繪，更是對生命本質(zhì)的探索。河流，作為小說的核心象征，承載著時(shí)間的流逝和生命的連續(xù)。
河流的象征
河流是小說的靈魂，它既是物理的存在，也是時(shí)間的隱喻。呼蘭河的流淌，見證了村莊的興衰和人物的悲歡離合。河流的不斷變化，如同人生的起伏不定，既有平靜的水面，也有激流的漩渦，象征著生命的多樣性和不可預(yù)測性。
人物的命運(yùn)
小說中的人物，無論是勤勞的農(nóng)民，還是掙扎的知識分子，他們的命運(yùn)都與呼蘭河緊密相連。他們的生活、愛情、夢想，都在這條河流的見證下展開。人物的悲歡，反映了社會的變遷和人性的復(fù)雜。特別是主人公蕭紅，她的成長經(jīng)歷，是對個(gè)人與社會、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間沖突的深刻反思。
生態(tài)與人文的交織
《呼蘭河傳》不僅僅是一部社會小說，它還深刻地探討了人與自然的關(guān)系。小說中的自然環(huán)境，不僅僅是背景，更是影響人物命運(yùn)的重要因素。呼蘭河的泛濫與干旱，直接影響著村民的生活，這種生態(tài)與人文的交織，展現(xiàn)了人與自然和諧共生的重要性。
語言的魅力
蕭紅的語言簡潔而富有力量，她的文字如同呼蘭河的水，清澈而深邃。小說中的語言運(yùn)用，既有東北方言的質(zhì)樸，也有文學(xué)語言的精致，這種語言的魅力，增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力。
深刻的思考
讀完《呼蘭河傳》，我被作者對生命、社會、自然的'深刻思考所打動(dòng)。小說不僅僅是對過去的回顧，更是對未來的思考。它讓我們思考如何在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，保持對傳統(tǒng)的尊重，如何在發(fā)展中保護(hù)自然環(huán)境，如何在變革中堅(jiān)守人性的善良。
作為一部值得反復(fù)閱讀的文學(xué)作品，《呼蘭河傳》以獨(dú)特的視角和深刻的思考，為我們提供了一個(gè)理解和感受中國東北鄉(xiāng)村社會的機(jī)會。通過對河流與生命的交響，這部小說展現(xiàn)了生命的復(fù)雜性和美麗，讓我們對生命有了更深的理解和尊重。
《呼蘭河傳》讀后感 20
讀了《呼蘭河傳》，感覺蕭紅的文筆感情細(xì)膩，很大氣，她從春夏秋冬、從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現(xiàn)了呼蘭河的風(fēng)土人情和生活背景，樸素的美始終貫穿其中。
呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時(shí)候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個(gè)大泥坑。文中，還多處描寫了許多可憐的人，例如阿Q式的二伯馮嘴歪子和他的媳婦王大姑娘。當(dāng)面對14歲的團(tuán)圓媳婦的天真時(shí)，街坊鄰居說她是妖魔附身，婆婆用各種偏方、請?zhí)笊�、請和尚，直到辛辛苦苦省下來的錢都花光，一家人才消停了，小媳婦也被活活的`折磨而死。
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣；都是自由的。
我不禁為蕭紅的早早離去而難過、惋惜，為能讀到她憂郁美麗的文章而慶幸。我又為蕭紅感到惋惜，因?yàn)樗?1歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。
《呼蘭河傳》讀后感 21
《呼蘭河傳》是民國四大才女之一蕭紅的作品。作者運(yùn)用了獨(dú)特的寫作手法，無論是環(huán)境的襯托，人物、事件的特定，還是句式的運(yùn)用，都表現(xiàn)出作者寫作手法的與眾不同。
第一章作者運(yùn)用人物的細(xì)節(jié)描寫方法，反映出了天氣的冷，車夫的有無數(shù)裂口的手，賣豆腐的'粘在地上拿不起來的方木盤，賣饅頭的像掛了掌子的腳，經(jīng)商的人馬……環(huán)境、人物烘托出時(shí)代背景。
呼蘭河?xùn)|二道街上的大泥坑，晴天有晴天的故事，雨天有雨天的故事，看熱鬧的不嫌事大，樂于助人的幫忙把陷入淤泥里的馬匹拉出來。
呼蘭河人文風(fēng)情，通過對人物、事件的敘述呈現(xiàn)出來。跳大神的，唱秧歌的、放河燈的……充滿了迷信色彩。
野臺子戲最能反映出人之常情。親戚來聽?wèi)�，奢侈的�?zèng)送。在那個(gè)時(shí)代，不像現(xiàn)在車馬快，通訊工具發(fā)達(dá)，那時(shí)候出嫁的閨女，一年或幾年才能與眾姊妹見上一面，親情不能一下子宣泄出來，用禮物來回的回贈(zèng)，代表著彼此的思念之情。
童養(yǎng)媳是封建社會的犧牲品，老胡家一個(gè)健康漂亮的童養(yǎng)媳，飽受婆婆的虐待毒打，成了人們嘴里的一個(gè)“瘋子”“妖精”，一次次請?zhí)笊竦慕o童養(yǎng)媳驅(qū)逐邪氣。愚昧、迷信、無知，最終害死了童養(yǎng)媳。
作者以自己的家庭背景展開，對生活在社會底層的老廚子、有二伯、馮歪嘴子以及王大姑娘的生活遭遇進(jìn)行了講述。貧窮剝奪著他們的尊嚴(yán)，直至生命的逝去。
《呼蘭河傳》有作者童年家園的快樂回憶，也有作者對那個(gè)時(shí)代裸露地闡述，用文中的話說“忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了”。
《呼蘭河傳》讀后感 22
民國時(shí)期的女作家蕭紅有許多感人的經(jīng)歷。這位女作家的《呼蘭河傳》深深地打動(dòng)了我。這是一本書，一本不尋常的書。它的節(jié)奏就像一首歌，跌宕起伏。一開始，它給人一種愉快的感覺，但隨著時(shí)間的推移，你會發(fā)現(xiàn)它是一首悲傷的歌曲。讓我們從蕭紅的生活開始。
她出生在一個(gè)地主制的家里。她的父親是一名官員，有著強(qiáng)烈的封建思想。他對蕭紅漠不關(guān)心，只有他的'祖父愛她。她的母親在她年輕時(shí)就去世了。她的祖父張維珍是個(gè)好老人。她經(jīng)常和祖父一起去花園。
因此，蕭紅的后期作品《呼蘭河傳》以她和祖父的回憶為主題。我記得有這樣一段話：
我家有一個(gè)大花園，里面有蜂子、蝴蝶和蜻蜓。蝴蝶包括黃蝴蝶和白蝴蝶。這些蝴蝶太小了，不好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身金粉。蜻蜓是金色的；蚱蜢是綠色的；蜜蜂嗡嗡作響，像一個(gè)小球一樣胖乎乎的，落在一朵花上。
看，爺爺?shù)幕▓@多熱鬧�。∽娓傅幕▓@也是自由的�；▓@里的太陽特別大�；ㄩ_了，就像醒來一樣。鳥兒像鳥上天一樣飛翔。蟲子叫了，就像蟲子在說話一樣。一切都活了，想做什么就做什么。都是自由的。如果你愿意爬上架子，你可以爬上架子。如果你愿意爬上房間，你可以爬上房間。黃瓜愿意開謊花就開謊花，愿意結(jié)黃瓜就結(jié)黃瓜。玉米愿意長得多高就長得多高，愿意長得上天也沒人管。蝴蝶隨意飛，一只黃蝴蝶從墻上飛來，一只白蝴蝶從墻上飛來。他們從誰家來，飛到誰家。太陽也不知道這個(gè)。只是天空是藍(lán)色的，又高又遠(yuǎn)。
蕭紅的這兩段描述了祖父的花園又大又自由，既有動(dòng)物又有植物，這是兩個(gè)很好的章節(jié)。
作家，蕭紅，原名張乃瑩。她用自己短暫的生命謳歌了現(xiàn)實(shí)的殘酷和無情的生活。
《呼蘭河傳》讀后感 23
讀完《呼蘭河傳》，我想到了羊。比起人，《呼蘭河傳》中的很多人更像一群羊。在人頭攢動(dòng)的娘娘廟集市，在圍觀小團(tuán)圓媳婦洗澡的院子，在寒暑易節(jié)而永不停息的、呼蘭河人們看熱鬧的路上，我看到一群羊。
全書最戲劇性與諷刺性的部分無疑是圍繞小團(tuán)圓媳婦展開的部分。在為小團(tuán)圓媳婦“治病”的過程中，我總是反反復(fù)復(fù)看到三個(gè)角色：其一提出一個(gè)偏方，其余之人紛紛附和，小團(tuán)圓媳婦的婆婆欣然采納。如此往復(fù)，直到小團(tuán)圓媳婦的慘死。提出偏方的人往往只是聽從了不加證實(shí)的傳言，紛紛附和之人卻不假思索地“做了他的跟隨者”，小團(tuán)圓媳婦的婆婆見支持者如此之眾多，便也十分信任地對小媳婦用了藥。這像極了我曾經(jīng)看過的一則故事：一只頭羊到了懸崖邊判斷錯(cuò)誤跳了下去，而后跟從的一眾羊群非但不對頭羊墜崖身亡的事件總結(jié)教訓(xùn)，反而是想都沒想直接跟著頭羊跳了下去。我想這大概是因?yàn)樗鼈兞?xí)慣于跟隨，卻不習(xí)慣與思考，才釀成的悲劇。呼蘭河的人，便是跟在頭羊身后跳下懸崖的“羊”，換個(gè)詞來解釋，就是“集體無意識”。
“集體無意識”的呼蘭河人不會認(rèn)為自己正在殺死一個(gè)本活潑、有生命力的女孩。在他們眼里，這樣做是正確的，是“合規(guī)”的。他們的領(lǐng)頭羊不是某一個(gè)人，而是傳統(tǒng)封建禮教思想。在這一無形的“領(lǐng)頭羊”帶領(lǐng)下，他們殺死了愛笑的小團(tuán)圓媳婦，用言語摧殘著善良的馮歪嘴子，男人打著女人，婆婆虐待媳婦。在接二連三跳下懸崖的同時(shí)，他們沾沾自喜自己沒有掉隊(duì)，嘲笑著還沒跳下懸崖的異類…….
與其說呼蘭河的人們是羊，不如說，從古至今，人們都始終沒有擺脫“羊”的一面。二戰(zhàn)中的納粹士兵，總是在各種作品中被比作兇猛的惡獸。其實(shí)，他們大多數(shù)也僅僅只是“羊”罷了。他們種種駭人聽聞的.惡行，只是因?yàn)樗麄儧]有審視自己的行為，終淪落為領(lǐng)導(dǎo)者與軍國主義施暴的工具。這種集體無意識的“平庸之惡”，往往會因?yàn)樗娜后w龐大型而釀成更可怕的結(jié)果。
今天的人們，也處處有“羊”的影子。男孩們看到流行的“AJ鞋”，即使還不了解它的好處，甚至那鞋不適合自己，都愿意花費(fèi)上千元爭相購買。再比如網(wǎng)絡(luò)謠言一天一個(gè)所謂的“真相”，卻一再被推翻、反轉(zhuǎn)。還有一個(gè)例子，就是盲目崇拜的“追星族”。他們總是不經(jīng)思考地?zé)o條件支持偶像的行為，成為了明星榨取金錢的工具……
從古至今“羊”的形象，便是盲目、逆來順受，最后免不了被吃掉的命運(yùn)。我們什么時(shí)候才能學(xué)會理性思考、慎重判斷，那時(shí)候，我們才能擺脫如此命運(yùn)，逃離羊群，朝一個(gè)真正的人前進(jìn)。
《呼蘭河傳》讀后感 24
這個(gè)暑假，我讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。作者把無意識記憶中的串串童年生活符合像串紅辣椒一樣地把它掛在我們的眼前，書寫著她溫暖的回憶，慰籍著自己孤獨(dú)的心靈。
呼蘭城并不繁華，而且十分落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)悲劇，另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的`小團(tuán)圓媳婦。她年僅12歲，本是應(yīng)該享受無憂無慮的童年，可卻被賣到了老胡家做團(tuán)圓媳婦，還盡受虐待。當(dāng)她生病，高燒不退時(shí)，婆婆不僅不帶她去看病，還迷信的跳大神、請法師。最后她竟然被丟到滾燙的開水里洗澡！結(jié)果不但病沒有治好，還讓她命歸黃泉……那里的人們寧可順從天意，也不愿相信事實(shí)，明知道可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。作者在悲憐小團(tuán)圓媳婦遭遇的同時(shí)是否也在暗示著自己生命的消逝也將孤獨(dú)無助，她平靜地幾乎是看到了自己的未來。
作者還描寫了很多童年的趣事，屋頂采蘑菇、頂著缸走路、念一首首詩……最有趣的還是往祖父帽子上插玫瑰花，祖父不僅沒發(fā)現(xiàn)，還笑著說“今年花兒真香，隔著幾十米都能問道香味兒”多有趣呀！還有一次，作者上屋頂采蘑菇，不料，弄的鞋子掉進(jìn)了鍋?zhàn)永�，弄了一鍋的泥漿湯。此時(shí)，我又想起了冰心的一句話：童年啊！是夢中的真，是真中的夢，是回憶時(shí)含淚的微笑。是啊，童年一去不復(fù)返，我們一定要好好珍惜！
童年生活恰似一幅流光溢彩的畫頁，也似一闋跳躍的歡快音符的樂章。我們一定要好好珍惜童年，不讓它在不留意間悄然而逝……
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