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朱子家訓(xùn)讀后感

時(shí)間:2022-12-11 19:22:50 讀后感范文 我要投稿

朱子家訓(xùn)讀后感(通用20篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的朱子家訓(xùn)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

朱子家訓(xùn)讀后感(通用20篇)

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇1

  昨天,我讀了朱子家訓(xùn)。很受啟發(fā),從而寫(xiě)下了這篇讀后感。

  《朱子家訓(xùn)》是"經(jīng)典誦讀口袋書(shū)"的一種,又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》,是以家庭道德為主的啟蒙教材!吨熳蛹矣(xùn)》僅522字,精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn),比如尊敬師長(zhǎng),勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義,當(dāng)然其中封建性的糟粕如對(duì)女性的某種偏見(jiàn)、迷信報(bào)應(yīng)、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限,我們是不能苛求于前人的。

  其中的幾句是我印象深刻。

  第一句就是:"器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。"這句話告訴我們要節(jié)約。雖然石器簡(jiǎn)樸而又粗糙,但是比金器好;雖然是果園里的蔬菜,但是也勝于山珍海味。

  第二句是:"勿貪意外之財(cái),勿飲過(guò)量之酒。"意思是不要貪圖不是自己的錢(qián)財(cái),不要喝過(guò)度的酒。告訴我們不是自己的東西不要拿。

  第三句是:"見(jiàn)富貴而生諂容者最可恥,遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。"意思是看見(jiàn)富貴的人就擺出一副討好的模樣是最可恥的;看見(jiàn)貧窮的.人就標(biāo)出一副驕傲的模樣,是最賤的。

  最后一句就是:"施惠無(wú)念,受恩莫忘。"意思是對(duì)人施舍,不要牢記在心上;別人幫助了自己,一定要永記在心。

  外國(guó)人也羨慕中國(guó)有朱子這么偉大的人。

  我希望同學(xué)們都能學(xué)習(xí)朱子的精神,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇2

  《朱子家訓(xùn)》倡導(dǎo)家庭親睦、人際和諧、重德修身。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),家庭是人生的起點(diǎn),也是生活的港灣。營(yíng)造一個(gè)溫馨的家,創(chuàng)造和睦的家庭生活,無(wú)論是過(guò)去還是將來(lái),都是人們追求的亙古不變的目標(biāo)。而朱熹的'《朱子家訓(xùn)》為實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)提供了一個(gè)理論上的指南。

  “父之所貴者,慈也” !吨熳蛹矣(xùn)》要求父母對(duì)子女要“慈”“教”。所謂“慈”,即父母要疼愛(ài)子女。父母對(duì)子女的愛(ài)必須是至善的愛(ài)。但是父母對(duì)子女千萬(wàn)不可溺愛(ài),溺愛(ài)是害。如果子孫不肖,對(duì)其放縱是不行的,所以朱熹指出:“子孫不可不教也”。特別是當(dāng)代社會(huì)大多是獨(dú)生子女,他們被父母乃至爺爺奶奶視為掌上明珠,一味遷就、百般疼愛(ài),養(yǎng)成了孩子唯我獨(dú)尊、任性的性格,根本不講長(zhǎng)幼之序,不懂禮貌。這種性格的養(yǎng)成,對(duì)孩子成長(zhǎng)會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。正所謂:“子不教,父之過(guò)!币虼耍改冈趯(duì)子女傾注慈愛(ài)的同時(shí),還要加強(qiáng)對(duì)孩子的管教。使其懂得禮儀,懂得做人的道理。

  “子之所貴者,孝也!薄吨熳蛹矣(xùn)》要求子女對(duì)父母要“孝”。所謂“孝”,是指子女要善待父母。朱熹強(qiáng)調(diào)的“孝”是真心實(shí)意的孝,是子女為報(bào)答父母養(yǎng)育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦將子女養(yǎng)大,在子女身上傾注了無(wú)數(shù)無(wú)私的愛(ài),而作為子女,一旦獨(dú)立就應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)贍養(yǎng)父母的任務(wù),使其安度晚年,不僅在物質(zhì)上關(guān)心父母,更應(yīng)在精神上關(guān)心父母,在父母面前要和顏悅色,平常要多問(wèn)寒問(wèn)暖,問(wèn)疾問(wèn)安等。

  朱熹在《家訓(xùn)》中還強(qiáng)調(diào)兄弟之間要友愛(ài)。他指出“兄之所貴者,友也;弟之所貴者,恭也。”這正是所謂的“兄友弟恭”。兄弟之間不能因?yàn)橐恍┬∈露茨砍沙,骨肉相殘,大?dòng)干戈。所謂“友”,就是要友愛(ài),互相幫助,患難與共。“恭”則是指尊敬、謙恭!坝选薄肮А笔切值芙忝弥g團(tuán)結(jié)的根基,如果連自己的同胞手足都不友愛(ài)、不團(tuán)結(jié),談何友愛(ài)、團(tuán)結(jié)其他人呢?

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇3

  假期里我閱讀了《朱子家訓(xùn)》這本經(jīng)典傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)。剛開(kāi)始閱讀時(shí)有點(diǎn)理解不了,但隨后搜索注釋后,我一下子就震驚了,文章僅僅用了522個(gè)字就闡述了許多做事做人的道理。讓我受益匪淺,其中有幾句話給我留下了深刻的印象。

  文中說(shuō)“宜未雨而調(diào)繆,毋臨渴而掘井”。它的意思是:凡是要事先做準(zhǔn)備,沒(méi)到下雨的時(shí)候要先把房子修補(bǔ)完整。不要口渴了才開(kāi)始掘井。在平時(shí)我總是有點(diǎn)貪玩任性,等到快考試了才發(fā)現(xiàn)自己好多學(xué)習(xí)的漏洞。于是考試前突擊學(xué)習(xí),臨時(shí)抱佛腳,弄得自己高度緊張,手忙腳亂導(dǎo)致了自己成績(jī)的不穩(wěn)定。讀了這句,我明白了:學(xué)習(xí)要靠平時(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái),只有夯實(shí)了基礎(chǔ),做好了充足準(zhǔn)備,成績(jī)才能穩(wěn)定。學(xué)習(xí)上是如此,在別的方面也一樣。只有平時(shí)做好充足的準(zhǔn)備,才能有備無(wú)患。

  如果說(shuō)上一句是告訴我們做事的道理的警句,那么這一句就是告訴我們做人的道理的'警句,即:與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見(jiàn)貧苦親鄰,須加溫恤。它的意思是和做小生意的小販做交易,不要占他們的便宜;看到貧苦的親戚和鄰居要關(guān)心他們,而且要對(duì)他們有金錢(qián)或其他的援助。這句話就是告訴我們要有愛(ài)心。每當(dāng)看到有人遇到困難時(shí),我們要伸出自己熱情的雙手去幫助他們。在生活中,每當(dāng)和媽媽外出時(shí),我經(jīng)?吹浇诸^有一些殘疾人在乞討,這時(shí),我都會(huì)拿出自己的零花錢(qián)輕輕地放在他們的手中。每每聽(tīng)到他們感謝的話語(yǔ),看到他們感激的眼神時(shí),我自己心中就像盛開(kāi)了一朵美麗的小花,感覺(jué)暖暖的,很開(kāi)心。

  《朱子家訓(xùn)》就像我的一位老師,教給我許多做事做人的道理,無(wú)聲地影響著我,時(shí)時(shí)刻刻告誡我:治家、齊國(guó)、平天下。《朱子家訓(xùn)》將永遠(yuǎn)像一座燈塔,指引著我前進(jìn)的方向!

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇4

  今天,我們讀完了《朱子家訓(xùn)》, 深有感觸。 讀了整篇《朱子家訓(xùn)》,我懂得了整篇文章都是寫(xiě)朱子教人怎么做人的。如“人有小過(guò),含容而忍之:人有大過(guò),以理而喻之”就是教人:人要是有犯錯(cuò),如果是小錯(cuò)誤,就可以小事化了;如果是大錯(cuò)誤,就應(yīng)該依法懲處。如“處世無(wú)私仇,治家無(wú)私法”是教人:處事要公私分明。“斯文不可不敬,患難不可不扶”是說(shuō):“人有困難一定要互相幫助,勿必要懂得尊敬讀書(shū)人”…… 《朱子家訓(xùn)》言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)容豐富,就像是一把鑰匙輕輕地打開(kāi)了我的“不明之門(mén)”,我一定會(huì)記住它的,并且把它利用在我的生活之中,F(xiàn)在,“退一步海闊天空,讓三分心平氣和”已成了我的座右銘。

  讀了《朱子家訓(xùn)》這一篇教育的文章后,我思緒萬(wàn)千,不由得拿起筆寫(xiě)下這篇讀后感。 《朱子家訓(xùn)》,是古代朱家培育子孫的經(jīng)驗(yàn)之談。它讀起來(lái)像繞口令,讀了以后又讓人明白了深刻的道理,真讓人回味無(wú)窮。 其中,我對(duì)“人有惡則掩之,人有善則揚(yáng)之”和“勿損人利己,勿妒賢而嫉能”這兩句特別感興趣。生活中有的人,犯了錯(cuò)誤也不改,還欺騙,甚至愈演愈烈。有長(zhǎng)處又長(zhǎng)埋于心中,不知施展自己的才華,這與現(xiàn)在的社會(huì)是格格不入。我想對(duì)這些人說(shuō):“不錯(cuò)應(yīng)該改之,有長(zhǎng)處應(yīng)該善于表現(xiàn)、展示自己的才華!边有的'人,自己的成績(jī)不好,他委嫉妒有才華的人,會(huì)做出損人利己的事情來(lái)。我想對(duì)他們說(shuō):“你這樣做只是徒勞無(wú)功,你最應(yīng)該做的急起直追,迎頭趕上,加倍努力呀!” 我理解全文后,覺(jué)得應(yīng)該把《朱子家訓(xùn)》廣為流傳,成為《世界訓(xùn)言》,成為每位公民做人、做事的準(zhǔn)則。

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇5

  彈性思維,不管跌的再深,始終不要懷疑自己,年輕人機(jī)會(huì)多的是,但要懂得舍得的智慧。不管爬的再高,有得必有失,要懂得在高處當(dāng)思來(lái)之不易,不能輕易揮霍無(wú)度。

  一個(gè)人不管貧富,不能忽視知識(shí)的作用,但盡信書(shū)不如無(wú)書(shū),許多事情需要汲取社會(huì)經(jīng)驗(yàn)才能有所體現(xiàn),有所提升。貧富,無(wú)非是運(yùn)勢(shì)好壞,與個(gè)人能力其實(shí)不全相關(guān),不要懷疑自己的選擇。但是成功不靠擦邊球,機(jī)會(huì)來(lái)時(shí),我們要贏就要贏的漂亮。

  社會(huì)魚(yú)龍混雜,對(duì)于朋友,伴侶的選擇不可以貌取人,以穿著取人,一時(shí)的落魄不代表一輩子的落魄。一個(gè)人的品性,性格,不會(huì)簡(jiǎn)單的就憑借身外之物來(lái)判斷。如果男朋友或者老公事業(yè)不順,不能打擊毀損,更不能棄之。而是應(yīng)安貧樂(lè)道,努力營(yíng)造溫馨的氛圍,促進(jìn)交流和理解,一起尋找辦法才能解決問(wèn)題,好好教育下一代,家庭的和睦,夫妻的感情,孩子的健康成長(zhǎng)不是用錢(qián)可以換來(lái)的。總之,始終相信,愛(ài)情,不是靠激情維系,哪怕沒(méi)有了激情,相濡以沫也可以度過(guò)難關(guān)。友情,難得的是相互理解,互幫互助,朋友是一輩子的財(cái)富。

  性格不容易改,但是可以控制自己情緒的開(kāi)關(guān),不要太把別人的話放在心上,容易產(chǎn)生不良情緒,懂得傾聽(tīng)。如果感覺(jué)不到來(lái)自對(duì)方的愛(ài),需要及時(shí)交流和溝通。

  培養(yǎng)自己的興趣和愛(ài)好,多看好書(shū),好書(shū)的定義是適合自己的.就是好書(shū),趁著年輕,可以多學(xué)習(xí),慢慢的就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己喜歡的,然后堅(jiān)持下去。在自己喜歡的事情上沉淀自己,發(fā)掘自己。

  生活,是需要用心去體會(huì)的,不過(guò)分夸大寂寞這個(gè)詞,孤獨(dú),是一份財(cái)富,非寧?kù)o勿以致遠(yuǎn)。未來(lái)有很多的可能,只要好好的走著,人生永遠(yuǎn)是我們想不到的精彩。

  曾經(jīng)滄海,悠悠往事,明天的明天。

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇6

  新學(xué)期,老師布置同學(xué)們讀《朱子家訓(xùn)》。一開(kāi)始我把讀《朱子家訓(xùn)》當(dāng)作是一種任務(wù),但是在認(rèn)真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后,我發(fā)現(xiàn),“任務(wù)”是我們對(duì)它的誤讀。雖只有寥寥數(shù)百字,卻通俗易懂,幾百年來(lái),為世人所重視。

  在今天看來(lái),《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受傳統(tǒng)文化的讀本。

  “黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏邊息,關(guān)鎖門(mén)戶,一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!贝笠馐牵好刻煸绯坷杳骶鸵鸫玻扔盟畞(lái)灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地,使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門(mén)戶。對(duì)于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易;對(duì)于衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的'。而我們現(xiàn)在的小學(xué)生處處是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。從來(lái)沒(méi)有想過(guò)打掃打掃自己的房間,整理整理自己的書(shū)籍,生活、學(xué)習(xí)完全離不開(kāi)大人們的呵護(hù),更不要說(shuō)是節(jié)約了。現(xiàn)在想起來(lái)真是覺(jué)得慚愧。

  “宜未雨而綢繆,忘臨渴而掘井”。意思是:應(yīng)該還沒(méi)下雨時(shí)就把東西收到,不要等到口渴了才想起挖井。就是說(shuō)凡事要早做準(zhǔn)備,不要等到事情急了、來(lái)不及了才動(dòng)手。讀完這段話,我也是有體會(huì)的。以前學(xué)習(xí),直到快考試了,才想起把書(shū)本拿出來(lái)翻翻,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)平時(shí)就帶著復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。所以,每次考試的時(shí)候總是慌急慌忙,不是這里出了問(wèn)題,就是那里出了差錯(cuò),考試成績(jī)自然也不理想。

  讀完《朱子家訓(xùn)》,真是太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō),更要從小珍惜時(shí)間,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。時(shí)間在不經(jīng)意間溜走,或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多,而把事情留給明天,下一個(gè)明天,再下一個(gè)明天……但時(shí)間過(guò)去了無(wú)論怎樣都不會(huì)回來(lái)了。所以,現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧,別等老了再來(lái)后悔。

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇7

  今年暑假,老師推薦我們讀一本好書(shū),我讀的是國(guó)學(xué)經(jīng)典《朱子家訓(xùn)》這本書(shū)。

  《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格》,作者是著名教育家朱柏廬,它是一本以家庭道德為主的啟蒙教材,非常適合我們小學(xué)生閱讀的好書(shū)。

  其中我最喜歡這兩句,一句是:以未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。意思是“最好未雨綢繆,不要到了渴了就掘井!弊x到了這里我明白了,做事要做好充分的打算,不要在事情發(fā)生的時(shí)候才后悔,平時(shí)要好好學(xué)習(xí),不要等到老來(lái)才知道后悔。另一句是“聽(tīng)婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財(cái),薄父母,不成人子!币馑际钦f(shuō),聽(tīng)從夫人的言論,溺骨肉,這哪里是大丈夫的作為;偏重錢(qián)財(cái),不孝順父母,不是做子孫的`行為。從這里我明白了一個(gè)人要有主見(jiàn),不能總是聽(tīng)他人的言論,作為兒子我們要孝順自己的父母。平時(shí)要為父母做一些力所能及的事,父母累的時(shí)候幫父母捶背消除他們的疲勞。

  讀《朱子家訓(xùn)》讓我明白了很多為人處世的道理,知道了父母的辛苦我們要孝順。這本書(shū)語(yǔ)言精美,一句就是一個(gè)格言,包含了很多很多深刻道理,值得所有的小朋友閱讀品味。

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇8

  我在寒假里讀過(guò)《朱子家訓(xùn)》這本書(shū),它是中華傳世名著經(jīng)典叢書(shū),這本書(shū)是教我們?nèi)绾巫鋈说,它僅僅用了506個(gè)字,是由清朝朱用純寫(xiě)成,書(shū)里每一個(gè)字都牢記在我的心中。

  在這本書(shū)中,我記憶最深的'是'一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處來(lái)不易;半絲半縷,恒年物力維艱。'這句話是告訴我們這樣一個(gè)道理——我們一定要懂得節(jié)約。還有一句話是'重資財(cái),薄父母,不成人子。'這句話告訴我們偏重錢(qián)財(cái),不孝順父母,不會(huì)成為一個(gè)好孩子。

  《朱子家訓(xùn)》以'修身'、'齊家'為宗旨,集儒家做人處事方法之大成,思想植根深厚,含義博大精深。我們不僅應(yīng)該記住每一句話,更應(yīng)該深刻理解每一字的含義,吸收其中豐富的營(yíng)養(yǎng),成為一個(gè)正大光明、知書(shū)明理、生活嚴(yán)謹(jǐn)、寬容善良、理想崇高的人!

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇9

  在很多年之前,就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱子家訓(xùn)”,但多年來(lái)總是腳步匆匆,從沒(méi)有認(rèn)真看過(guò)。隨著年齡的增加,感覺(jué)自己能靜下心來(lái)看一些想看的書(shū)了,于是就在閑暇時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真讀了家訓(xùn),感觸頗深,現(xiàn)把一點(diǎn)感想寫(xiě)出來(lái),與各位分享。

  由明末的朱柏廬編寫(xiě)的“朱子家訓(xùn)”,字雖寥寥數(shù)百,卻通俗易懂,堪稱儒家的經(jīng)典之作,家訓(xùn)中不僅表達(dá)了正確的治家之道,更是蘊(yùn)含了深刻做人和育人之理,幾百年來(lái),為世人所重。

  在我看來(lái),雖然家訓(xùn)蘊(yùn)理厚重,字字珠璣,但最能給我們?nèi)粘9ぷ鲙?lái)啟迪的則是下面這句話:“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏便息,關(guān)閉門(mén)鎖必親自檢點(diǎn)”也許有人會(huì)認(rèn)為,這句話說(shuō)得是居家過(guò)日子應(yīng)該秉持的態(tài)度,與我們的.工作風(fēng)牛馬不相及。但我覺(jué)得不是這樣子的,世界上的事情很多都是殊途同歸的,生活與工作也一樣,必須要有一個(gè)好的習(xí)慣和態(tài)度。

  居家應(yīng)該“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔”,工作中的每個(gè)早晨又何嘗不是這樣子呢?每早早來(lái)十五分鐘,清潔自己的工作臺(tái)面,為大家燒一壺開(kāi)水,然后梳理一下工作思路,擬好每天的工作計(jì)劃,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你自己不僅一整天心舒氣暢,工作也可以有條不紊。相反,如果每天早上都是壓點(diǎn)才到辦公室,如遇突發(fā)或者較為急迫的任務(wù),可以想象隨之而來(lái)的凌亂無(wú)章。

  同理,居家應(yīng)該“即昏便息,關(guān)門(mén)閉鎖必親自檢點(diǎn)”,難道我們的工作不應(yīng)如此嗎?每天下班晚走五分鐘,把今天沒(méi)有完成明日亟待完成的工作過(guò)一下,做好各種應(yīng)急預(yù)案,把容易忘記的事項(xiàng)做好標(biāo)識(shí)置于較為明顯的地方,然后檢查開(kāi)關(guān)插座和門(mén)窗,然后安心離開(kāi)。這樣即使明早遇到突發(fā)事件,也可以從容應(yīng)對(duì)。

  當(dāng)然,“朱子家訓(xùn)”帶給我們的還有很多,比如讓我們淡泊名利,修身齊家,又比如讓我們勤儉持家,謙虛做人等,這些話都不是高高在上的大道理。仔細(xì)閱讀,你會(huì)覺(jué)得好像在與一個(gè)睿智的長(zhǎng)者進(jìn)行促膝長(zhǎng)談。每一句話,或許都會(huì)對(duì)你的人生觀價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。我想,這也許就是家訓(xùn)帶給我們最珍貴的東西吧。

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇10

  中國(guó)老古人留下很多智慧,其中“家訓(xùn)”則是智者們?yōu)楹蟠粝碌慕K生經(jīng)驗(yàn)和閱歷精華,是“學(xué)習(xí)教育”和“教育自己”的好材料,道理雖懂且看過(guò)一些家訓(xùn),可但凡一看到為人處世,修身齊家的言論就本能的抵觸,大多入眼不入心,不到病入膏肓,看不到、也不愿看到自己“該治的病”,一方面警醒自己,另一方面希望為大家提供一些“避坑”的注意事項(xiàng)。

  病癥一:基本準(zhǔn)則

  “黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,既昏便息,關(guān)鎖門(mén)戶,必親自檢點(diǎn)!边@是朱子家訓(xùn)的頭兩句,本來(lái)是規(guī)律作息,保持日常整潔的基本規(guī)則,一則對(duì)身體健康有益,二則為入世的基本禮貌,三則對(duì)于關(guān)鎖門(mén)戶這種對(duì)人身安全有重大影響的事情,一定要重視,要親力親為。

  人生在世有人多看不慣的事情,比如與任何人見(jiàn)面一定要打招呼、上課就一定要端坐、聽(tīng)講一定要認(rèn)真等等,倒不是覺(jué)得這么做不對(duì),而是總叛逆的覺(jué)得,不是只有這么做才能得到某種結(jié)果,可能有的學(xué)生真的需要做一些小動(dòng)作才能聽(tīng)講,可能真關(guān)系不用打招呼維系,抱著對(duì)世俗的異見(jiàn),例外總是會(huì)有的。

  所以我對(duì)待仔的學(xué)校生活,并沒(méi)有嚴(yán)格他的上課紀(jì)律,行為規(guī)范,甚至還認(rèn)為紀(jì)律和規(guī)范可能會(huì)阻礙他的創(chuàng)新性能力,但事實(shí)證明我錯(cuò)了,因?yàn)橐荒甓嗟姆湃,他的課堂紀(jì)律極差,上課不認(rèn)真聽(tīng)講,以至于老師單獨(dú)批評(píng)他的時(shí)候都用到了“對(duì)你沒(méi)法子”的話語(yǔ),見(jiàn)人不打招呼,沒(méi)禮貌也變成了標(biāo)簽之一,交友自然也成了問(wèn)題。

  遵守基本的社會(huì)準(zhǔn)則,是上學(xué)的第一課。無(wú)規(guī)矩不成方圓,正是因?yàn)橛憛捦饨绲母鞣N“他律”準(zhǔn)則,才愿意使用自律的方式對(duì)待生活。

  病癥二:修身、齊家、治國(guó)、平天下

  “與肩挑貿(mào)易,勿占便宜;見(jiàn)貧苦親鄰,須多溫恤。”在一個(gè)人內(nèi)心里,對(duì)于生活在底層的人群,應(yīng)要多一份體恤之心,你看他們的日常已經(jīng)掙扎在生存邊緣了,任何人多占他一點(diǎn)便宜或者一分鄙夷的口舌,都有可能是對(duì)方生命不可承受之“輕”,甚至為自己引來(lái)“殺身之禍”。存善心,既是為人,也是為己。

  “兄弟叔侄,須多分潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法屬辭嚴(yán)!睂(duì)于家族之內(nèi),安撫貧寡,才能有利于家族的興旺,一個(gè)家庭應(yīng)有家法規(guī)矩,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩言辭需莊重。推小及大時(shí)也有一份道理,比如“劫富濟(jì)貧”的所得稅制度,抑制企業(yè)的“壟斷”行為,社會(huì)中的企業(yè)和個(gè)人都應(yīng)遵紀(jì)守法。

  “見(jiàn)富貴而生讒容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。”人對(duì)外的態(tài)度完全來(lái)源于內(nèi)心的修為,遇到富貴就諂媚遇到貧窮就不可一世,只能說(shuō)明一個(gè)人卑賤和貧瘠的內(nèi)心。人不可能孤立于世間,用這點(diǎn)謹(jǐn)戒自己,并做識(shí)人之術(shù)。

  內(nèi)修與外治本是一對(duì)反義詞,修身看似是自己的事情,但世界上的很多道理都是相通的,社交也許并不難,可以純當(dāng)觀察的素材就好。

  病癥三:人善被人欺。

  “施惠勿念,受恩莫忘!痹诳磪擒姷臅(shū)中說(shuō),在國(guó)外研究生階段,他的導(dǎo)師教授了一個(gè)終身受用的事,具體來(lái)說(shuō),就是在研究生論文中,正式的給幫助過(guò)他的人署名。在最新的脫口秀大會(huì)第四季里面,最后在周奇墨奪冠之時(shí),也見(jiàn)他不停地在跟大家說(shuō)他如今的這個(gè)成功都是大家的功勞,也會(huì)具體的提到別人的名字。

  常言到“人善被人欺”,大家多少都應(yīng)該為此吃過(guò)虧,孤僻如我原因之一,主要是想通過(guò)逃避社交而不被人欺負(fù),而吳軍提供的杜絕“人善被人欺”的'好方法,是第一次與人為善之后有可能吃虧,但絕不給對(duì)方第二次機(jī)會(huì)。

  “善欲人見(jiàn),不是真善;惡恐人知,便是大惡!比藷o(wú)完人,總是在善惡兩端之間徘徊,《朱子家訓(xùn)》的這句話,可以當(dāng)做行動(dòng)指導(dǎo),1、做了善事不要總想昭告天下。2、不要去做那些害怕讓人知道的事,用這兩點(diǎn)離惡近善,辨別“忠奸”。

  病癥四:心急易爭(zhēng)吵。

  “居家戒爭(zhēng)訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失!敝鞒旨业酪惨乐?fàn)幊吃A告,言多必失,長(zhǎng)此以往總不會(huì)有好結(jié)果。

  今天一上午心情都不大好,因?yàn)楦谐臣芰,一起?lái)就能有吵架事由還是挺厲害的,原因是線下的畫(huà)畫(huà)課復(fù)課了,而該課程換了一個(gè)比較嚴(yán)厲的老師教訓(xùn)過(guò)仔,仔因此跟我提出退課的要求。

  吵架總不是什么好現(xiàn)象,這一上午我就沉浸于對(duì)仔“不爭(zhēng)氣”的詬病中,連帶著想起了他的上課不認(rèn)真聽(tīng)講,課堂紀(jì)律差,性格孤僻等問(wèn)題,這聯(lián)想一多起來(lái),突然開(kāi)始責(zé)怪自己,是不是把這娃“養(yǎng)廢了”,是不是做錯(cuò)了什么。待到中午,老師發(fā)來(lái)了一張仔主動(dòng)給同學(xué)們發(fā)小饅頭的照片,讓我突然從這個(gè)想象中的焦慮漩渦中跳出來(lái)。

  “家門(mén)和順,雖饔飧不繼,亦有余歡;國(guó)課早完,即囊橐無(wú)余,自得至樂(lè)!奔胰岁P(guān)系融洽,就算吃不上飯也會(huì)有開(kāi)心的事,學(xué)習(xí)之后,即便兜里沒(méi)錢(qián),也能愉悅。以后發(fā)火的時(shí)候我就默念這句。

  家訓(xùn)得多讀,我覺(jué)得讀的還是不夠。

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇11

  最近,我們?cè)趯W(xué)校學(xué)了《朱子家訓(xùn)》,里面講到了許多做人的道理,讓我收獲很大。

  “黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔!边@一句話的大意是:黎明的`時(shí)候就要起床,打掃衛(wèi)生,要整潔干凈。我想起了每天早上我們打掃衛(wèi)生,把教室打掃得干干凈凈,我們就可以在里面安心地學(xué)習(xí)了。

  “宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井!边@一句話說(shuō)明的道理是:要在下雨前把房子上的洞修補(bǔ)好,不要等到囗渴的時(shí)候才想到去挖井,遇事要提前作好準(zhǔn)備。就像我們?cè)谏险n之前要把學(xué)習(xí)用品整整齊齊地放在書(shū)桌上一樣。

  通過(guò)學(xué)習(xí)《朱子家訓(xùn)》,我明白了許多道理,以后要運(yùn)用到生活中,慢慢體會(huì)。

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇12

  世界就像一潭水,初始,并不知道有多深,隨著我們的成長(zhǎng),對(duì)這潭水一點(diǎn)點(diǎn)的涉足,才發(fā)現(xiàn),原來(lái),深不可測(cè)。漸漸地,人們懂得怎樣運(yùn)用智慧·權(quán)術(shù)在這潭水中暢游,可是更多的我們失去了。

  《朱子家訓(xùn)》并不只是家訓(xùn),更應(yīng)該是中國(guó)人乃至世界應(yīng)該學(xué)習(xí)的訓(xùn)則。它是中國(guó)文化的延續(xù),它經(jīng)的起時(shí)間的考驗(yàn),歷史的沉淀。當(dāng)越來(lái)越多的人不再坦誠(chéng)相見(jiàn),不再認(rèn)為光明磊落是立足的根本,不再彼此相信。一部《朱子家訓(xùn)》正引導(dǎo)著我們?nèi)绾巫吆萌俗种贰?/p>

  “人有喜慶,不可生妒忌心,人有禍患,不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥,妒忌會(huì)蒙蔽了人智慧的雙眼,永遠(yuǎn)也看不清真正的真諦所在。記得《愛(ài)的教育》中所講的'一個(gè)孩子,因?yàn)榧刀市倪^(guò)強(qiáng),引起了所有人的反感,最終也沒(méi)有能超過(guò)所嫉妒的人。擁有一個(gè)廣闊的心胸是重要的,它不僅可以容納百川,更可以包容世界,這才是真正的強(qiáng)者。禍福是相倚的,就像“塞翁失馬焉知非!绷鱾髟谘S子孫世世代代中,那些因他人失馬而幸災(zāi)樂(lè)禍的人,因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人,最后也明白了禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結(jié)局,事情總是變化并發(fā)展的。況且,在別人受難時(shí),自己更應(yīng)該幫助,這才是做人該有的良知。

  “施恩莫念,受恩莫忘”,F(xiàn)實(shí)中總是有很多人持著自己孤傲的心,經(jīng)常在自己受恩者前面顯擺自己,殊不知這樣只會(huì)讓人覺(jué)得沒(méi)有氣度,更有甚者,因?yàn)樽约菏┒鳎傆X(jué)得別人歉自己的,讓他人回報(bào),結(jié)果回報(bào)的遠(yuǎn)比他施的恩要多。受他人之恩當(dāng)然不能忘,由于家庭條件不好,上學(xué)收到社會(huì)大量的資助,有招一日,等我發(fā)達(dá)了,一定加倍的回報(bào)他們,畢竟,在這個(gè)時(shí)候,我得到的不僅是資金,還是希望,更是動(dòng)力。我沒(méi)有韓信的能力可以一飯千金的回報(bào)老婦人,但至少會(huì)盡自己最大的努力。

  “讀書(shū)志在圣賢,非徒科第”這句話在現(xiàn)在這個(gè)只認(rèn)文憑的社會(huì)可以說(shuō)是基本上是沒(méi)有用的。但是在我看來(lái)“書(shū)”不是學(xué)業(yè)。此書(shū)指的是單純的書(shū),可以擴(kuò)充為知識(shí)!皶(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有千鐘粟”讀書(shū)可以增加人的涵養(yǎng),擴(kuò)充知識(shí)面,甚至可以改變?nèi)松,其?shí)科第一開(kāi)始的作用應(yīng)該也是選拔一些有修養(yǎng)·愛(ài)讀書(shū)的人,可以從書(shū)中悟出許多道理方法的人,只不過(guò)到后來(lái),都變得功利了,成了為科第而讀書(shū),為未來(lái)而讀書(shū),啥時(shí)候能為讀書(shū)而讀書(shū),才掌握了讀書(shū)真正的樂(lè)趣。

  古代真正的圣賢,有幾個(gè)是為了科第而讀書(shū),他們都從書(shū)中參悟了一些道理,有著自己的理想,諸子百家是,各代名臣是。古代的才子大家更多的是官場(chǎng)失意,當(dāng)沉浸在他們的文章,體會(huì)的將是別樣的滋味。

  《朱子家訓(xùn)》在此時(shí)就不僅僅是家訓(xùn)了,更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言,以此訓(xùn)律自己,規(guī)范自己,將塑造一個(gè)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)人士。

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇13

  自小便生活在武漢,身邊的親戚朋友也是在武漢,印象中家里沒(méi)有什么家書(shū)來(lái)往。要說(shuō)到印象深刻,值得學(xué)習(xí)借鑒的家書(shū),倒還真有。學(xué)生時(shí)期大都是圍繞學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)的,工作后,一次偶然的機(jī)會(huì)得到朋友相贈(zèng)的一本《朱子家訓(xùn)》,便抱著無(wú)聊時(shí)看看的想法翻開(kāi)了。當(dāng)時(shí)心想這只不過(guò)是一家之法,但在細(xì)細(xì)品讀之后,我覺(jué)得這樣的家訓(xùn)下百我們現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)家庭都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

  在整篇家訓(xùn)中我最喜歡的一句便是“易未雨而綢繆,毋臨渴而掘井!痹谖蚁雭(lái),做到這一點(diǎn)必須要做到三件事。第一,有足夠的實(shí)力。機(jī)會(huì)隨時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)在我們面前,我們必須要有十足的底氣去面對(duì),我們可以努力地做到在任何情況面前說(shuō):“我可以!”第二,做事有準(zhǔn)備。所謂不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,我們做什么事情必須有充足的準(zhǔn)備,考慮應(yīng)該全面,對(duì)可能的后果有一定的預(yù)測(cè)。第三,要勇于承擔(dān)。一件事情有時(shí)候我們必須要做,但是在我們預(yù)見(jiàn)中卻需要付出許多,這就需要我們敢于承擔(dān)這樣的損失。獲得的同時(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)接受失去,世間沒(méi)有十全十美。

  “重貲財(cái),薄父母,不成人子”這句話不能不讓人叫好,“重貲才,薄父母”現(xiàn)在有多少人不是如此?身為人子,父母永遠(yuǎn)是第一位的.。父母給了我們生命,父母供養(yǎng)我們幾十年,父母教會(huì)我們做人,當(dāng)我們開(kāi)始獨(dú)擋一面時(shí),我們?cè)蹩赏鼌s我們的父母,我們?cè)蹩勺屽X(qián)蒙蔽我們的雙眼,我們?cè)蹩勺尭改腹聠渭拍?在學(xué)習(xí)工作閑暇之余給父母打個(gè)電話,假期時(shí);丶铱纯矗透改噶牧奶。父母所期待的并不是你帶多少錢(qián)回去,父母真正在意的是你,只有你!不可否認(rèn)的是現(xiàn)代生活壓力很大,成為錢(qián)的奴隸并不稀奇,我們?cè)诿τ谧陨淼耐瑫r(shí)不可避免的會(huì)忽視我們的父母,我們的父母也常常理解我們,因?yàn)樗麄兿胱屛覀冞^(guò)得更好。但是,這句話告訴我們?cè)谠俅蟮纳顗毫ο,我們也必須保持?nèi)心的清明,把父母放在心上。

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇14

  每晚我和孩子一起聆聽(tīng)、閱讀《朱子家訓(xùn)》這一精神寶典,這段最有普眾意義的家訓(xùn)如說(shuō)家常,娓娓道來(lái),內(nèi)心感觸很深!吨熳蛹矣(xùn)》是弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)的經(jīng)驗(yàn)。它是一部施行家庭教育,培育子女完善人格,接受傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化教育的優(yōu)秀讀本。家訓(xùn)內(nèi)容包含上輩人對(duì)自己人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)后人的期望,規(guī)范家人行為、處理家庭事務(wù),以此教育后人。

  它教我們勤儉,倡導(dǎo)勤勞節(jié)儉的理念。一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類(lèi)勞動(dòng)的結(jié)晶,都有它獨(dú)特的價(jià)值,不可浪費(fèi);家訓(xùn)開(kāi)篇從日常生活行為上入手,教育子女要養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣,人的日常作息時(shí)間要遵守自然規(guī)律,與自然的變化一致,做到事事從容不迫,有條不紊。在生活作風(fēng)上,要珍惜糧食、愛(ài)惜衣物、開(kāi)源節(jié)流,過(guò)節(jié)儉、質(zhì)樸的生活。要知足常樂(lè),不要一味追求奢華。

  很多人都憧憬恬然自若的生活,其實(shí)很簡(jiǎn)單,每天清晨早起,整理自己,整潔地迎接新的一天,當(dāng)最后一束陽(yáng)光被收走,便就著月色進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……保持寧?kù)o的心態(tài),認(rèn)真地對(duì)待每一天。

  它使我思考著生活中怎樣做人,怎樣持家,怎樣處世,怎樣正確處理家庭關(guān)系。當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活中種種病象,社會(huì)今天面臨的主要危機(jī)究其原因是家風(fēng)不嚴(yán),道德缺失和信仰危機(jī)。在現(xiàn)實(shí)生活中,仍出現(xiàn)不少家庭暴力,家庭不和睦。家風(fēng)不嚴(yán)的諸多教訓(xùn)則警示我們,抓好家風(fēng)建設(shè),夯實(shí)家庭建設(shè)基礎(chǔ)是何等重要!好家教培養(yǎng)好孩子,要突出榜樣的作用,構(gòu)建和諧的家庭,營(yíng)造良好的家風(fēng)。

  啟蒙是家庭教育的重點(diǎn),也是家庭教育的原則。父母改變1%,孩子就改變100%。嬰兒一落地只是一張白紙,而這張白紙首先是由家庭教育來(lái)定其底色,何況修身修心是每個(gè)人畢生的課業(yè)。人的品德首先是在家庭里生根、發(fā)芽、成形。那么,對(duì)我們每個(gè)人來(lái)講,家庭是自己人生的起點(diǎn),是情感的'苗圃,也是愛(ài)的歸宿,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校,也是“煉鋼爐”,少成若天性,習(xí)慣成自然。家庭教育,即“人之初”的教育,父母是孩子的第一任老師和榜樣,作為孩子生命的引導(dǎo)者,廣大家庭都要重言傳、重身教,教知識(shí)、育品德,身體力行、耳濡目染,幫助孩子邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階。因此,家庭教育歷來(lái)受到人們的高度重視。

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇15

  這幾天我看了幾本書(shū),其中我最有感觸的就是《朱子家訓(xùn)》,作者朱柏廬是明末清初著名的教育家。

  這本書(shū)有《朱子家訓(xùn)》的原文、解釋和一些小>故事,從這里面教育我們要做個(gè)節(jié)儉、寬容、善良、正直的人。如'黎明即起,灑掃庭除',是指教育我們應(yīng)該從小事做起,熱愛(ài)勞動(dòng),增加責(zé)任心。'一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易',指每一粒飯都是農(nóng)民伯伯辛苦種出來(lái)的,很不容易,我們不能浪費(fèi),吃飯時(shí)吃多少裝多少,而且要把碗里的飯吃干凈,不能剩。'人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心',是指別人開(kāi)心的事,不能有妒忌心;別人有傷心的事,也不能有喜幸心,這是很多人做不到的。'善欲人見(jiàn),不是真善',是說(shuō)做了好事希望別人看到,不是真正的善良,一定要是發(fā)自內(nèi)心的幫助別人,而不是要得到別人的`贊揚(yáng)。

  看完這本書(shū)后,我發(fā)現(xiàn)自己和這本書(shū)相比還有很多缺點(diǎn)。所以,我下定決心從今天開(kāi)始嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,做到自己的事情自己做,尊老愛(ài)幼,勤儉節(jié)約,對(duì)有需要的朋友多給予他們幫助和關(guān)愛(ài)。

  總之,《朱子家訓(xùn)》這本書(shū)就是教你做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,大家都來(lái)看看吧!

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇16

  《朱子家訓(xùn)》是一部儒家經(jīng)典之作,以前聽(tīng)語(yǔ)文老師提過(guò),但從未見(jiàn)其真面目,聽(tīng)說(shuō)它幾百年來(lái)都廣為流傳,而且能告訴人們?cè)鯓幼鋈,怎樣做一個(gè)正直的人、高尚的人,它為什么會(huì)具有如此大的魅力呢?帶著疑問(wèn),今天的班會(huì)課,我讀得認(rèn)真,聽(tīng)得仔細(xì),課后,感觸很深。

  "一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。"這一句話和"鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。"一樣表明了對(duì)勞動(dòng)的尊重和對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜啊,浪費(fèi)無(wú)疑是可恥的,這在任何時(shí)代都是一樣的。作為青年學(xué)子,更應(yīng)該珍惜擁有,懂得父母之艱辛。

  "宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。"也許有人會(huì)說(shuō)未雨綢繆未免操之過(guò)急,而世事變化無(wú)常,不可能找到一種解決所有問(wèn)題的方法啊,可是機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人,臨渴掘井是行不通的,非但不能解決問(wèn)題,而且有可能是飲鴆止渴,使得問(wèn)題變得更糟,這句話特別值得借鑒,想想我們作為職業(yè)高中的學(xué)生,肩負(fù)著勞動(dòng)一線的重任,深受?chē)?guó)家的恩惠,卻每天在這里揮霍時(shí)光,總以為自己很了不起,不要讀書(shū)也能事業(yè)有成,可是,在科技高度發(fā)達(dá)的今天,在什么都是自動(dòng)化、電子化、信息化的今天,臨渴掘井怎能行得通呢?

  "器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飯食約而精,園蔬愈珍饈。"作者喜歡這種平淡、樸素、簡(jiǎn)單的生活,幾只青瓦和陶土做的器具擺放在桌上,投下了一片陰影,而在碗里盛著賞心悅目的綠色,那蔬菜還滴著露的時(shí)候就從菜園里采摘下來(lái)了,新鮮極了,比油膩的魚(yú)肉更美味。我想,在物欲橫流的'今天,在一切向錢(qián)看的今天,這樣舒心愜意的田園式的生活是很難實(shí)現(xiàn)的。

  "祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng);子孫雖愚,經(jīng)書(shū)不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。"這幾句都表明對(duì)子孫的教育是多么的重要,用好的教育方法才有用,不光要讓子孫讀好書(shū),好讀書(shū),還要以身作則,用自己淳樸的品質(zhì)教化子孫才行,這樣教育出來(lái)的子孫才能具有高尚的品質(zhì),才能成為社會(huì)的棟梁。

  《朱子家訓(xùn)》儼然是一部家庭教育的典范。"刻薄成家,理無(wú)久享;倫常乖舛,立見(jiàn)消亡。兄弟叔侄,須分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。聽(tīng)婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財(cái),薄父母,不成人子。嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。"作者希望子孫后代能理解作為一個(gè)稱職父親對(duì)家庭的操勞,他希望家庭永遠(yuǎn)是那么的和睦,這樣社會(huì)安定,人人安居樂(lè)業(yè),這樣,才是真正幸福安樂(lè)的生活。

  如果人人都能學(xué)學(xué)《朱子家訓(xùn)》,在生活和工作或?qū)W習(xí)中,擁有寬大之懷,努力培養(yǎng)自己的情操,學(xué)會(huì)為人處世之道,那么,何愁家庭不和睦?何愁社會(huì)不安寧?何愁國(guó)家不興旺呢?

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇17

  在學(xué)習(xí)這篇《朱子家訓(xùn)》之前,只是片面的知道是治家的格言,甚至可以說(shuō)是陌生。通過(guò)學(xué)習(xí),整篇文章言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)容豐富,不僅僅是講訴了治家的方法,更是教我們很多做人的道理。

  自覺(jué)

  文章的開(kāi)頭就寫(xiě)“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏邊息,關(guān)鎖門(mén)戶!弊屛腋杏X(jué)一種親切塌實(shí)的感覺(jué),進(jìn)而似乎看見(jiàn)一種田園般的悠然生活,與世無(wú)爭(zhēng),恬然自若,每日清晨,趁著清露沁人的涼爽,持著掃帚將庭院打掃干凈,要內(nèi)外整潔;到晚上,便就著月色進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),關(guān)好門(mén)窗,將一天的煩擾都關(guān)在門(mén)外。用一種樂(lè)觀積極向上的態(tài)度面對(duì)生活!爸囡埶疾灰祝z縷念維艱”。這是一種對(duì)勞動(dòng)的尊重。勤儉節(jié)約歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。主張著我們?yōu)槿苏,要以身作則。不貪意外之財(cái),不飲過(guò)量之酒。對(duì)貧困的人不得落井下石,而要雪中送炭。對(duì)人刻薄,自己也總究會(huì)受到別人的反擊,不守倫理,很容易為人所棄,在對(duì)貧富上,講求“富貴不能淫,貧賤不能移”的氣節(jié),應(yīng)該一視同仁。為人不搬弄是非,不說(shuō)三道四就是一種道德操守,當(dāng)然現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)的.時(shí)代,難免一些八卦新聞的產(chǎn)生,但是我們每一個(gè)人都有這樣的精神意識(shí),整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)越來(lái)越好。

  回到我們現(xiàn)實(shí)生活中的這種自覺(jué)主要是體現(xiàn)勤勞,凡事都要自己親自做,不要總是觀望別人,在這同時(shí)要自覺(jué)的關(guān)心家人、別人、同事,自覺(jué)擔(dān)當(dāng)做事的責(zé)任。

  自省

  文中寫(xiě)到“勿念口腹,而恣殺生禽”,這一句是指不能因?yàn)樽约旱呢澞疃S意地宰殺生禽,提倡我們應(yīng)該持有環(huán)保意識(shí)。“狎昵惡少,久必受其累,屈志老成,急則可相依”這句講的是交友,與那些為人不良的惡少交往,長(zhǎng)久必會(huì)被其所累,與老成有德人交往,危急的時(shí)候可以依靠,這也是孔子所說(shuō)的交友之道。也是我們常說(shuō)的“近朱者赤,近墨者黑”。一般了解評(píng)價(jià)一個(gè)人,只需看他身邊有些什么人。其實(shí),在處世為人方面,書(shū)上給我啟發(fā)很更大!拜p聽(tīng)發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思”這是教人不要輕信流言,要想到著也許是別人的陷害呢,要懂得三思而行,正所謂“兼聽(tīng)則明”,“因事相爭(zhēng),安知非我之不是”這句就是要人學(xué)會(huì)反省自己,不要一味怨天尤人。待人方面,“財(cái)詩(shī)惠勿念,受恩莫忘”對(duì)人好不要想得到回報(bào),施恩不求報(bào)才是真善。但受到別人恩惠切不可忘記。所謂“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”才是君子所為!胺彩庐(dāng)留余地,得意不宜再往”待人要學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)給別人機(jī)會(huì),“寬容”一直是道德修養(yǎng)的最高境界。一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海一樣寬廣,這樣的人才是平和的人,他的心才會(huì)常有安寧。為人不可存有妒忌之心,見(jiàn)不得別人比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的箭熬里,這不僅會(huì)傷害別人,更會(huì)傷害自己,所以“人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜慶心”。工作生活中,在團(tuán)隊(duì)里盡職盡責(zé),團(tuán)結(jié)合作,無(wú)私奉獻(xiàn)是我們每個(gè)人積極遵循的職業(yè)素養(yǎng)。

  我們都應(yīng)該不斷檢點(diǎn)自己,不要嫉妒別人,取笑別人,不要愛(ài)財(cái)如命,不要算計(jì)別人……從自己做起,不拘小節(jié),要做一個(gè)知書(shū)達(dá)理之人,做一個(gè)為人處世的低調(diào)者,要有自己的信仰,有為人風(fēng)范。

  自悟

  在對(duì)待功名利祿的追求中,朱子倡導(dǎo)的是:讀書(shū)志在圣賢,非徒科第;為官心存君國(guó),豈計(jì)家身。讀書(shū)是為了求學(xué)問(wèn)而不是為了追名逐利,當(dāng)官是為了家國(guó)天下,而不是為了自己個(gè)人的利益,。這樣的追求現(xiàn)在已經(jīng)很難實(shí)現(xiàn)了,現(xiàn)實(shí)總是無(wú)情改變?nèi)说某踔,再純潔高尚的初衷在現(xiàn)實(shí)面前也在無(wú)數(shù)次的碰壁后變的面目全非。所以堅(jiān)持自己的初衷是很難的事,而這種艱難必須由堅(jiān)定的信念克服,道理講千遍萬(wàn)遍不假,但是要把道理貫徹下來(lái),那是不容易的事。時(shí)時(shí)追念自己的初衷,監(jiān)守內(nèi)心的陣地是一種可觀有效的方法,所以更重要的是持之以恒。

  我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和做事中不斷總結(jié)和領(lǐng)悟,要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),不要因?yàn)樽鍪露鍪拢灰驗(yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而是要不斷提升自己。

  讀完《朱子家訓(xùn)》,所思所想遠(yuǎn)非上文所述的,還有著很多頓悟、感慨和啟發(fā)?蛇是圍繞著自覺(jué)、自省和自悟,這三個(gè)方面的來(lái)闡述。它不僅僅是家訓(xùn)了,更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言,以此在工作生活中訓(xùn)律自己,規(guī)范自己。

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇18

  《朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字,卻以通俗易懂的文體表達(dá)了深刻的治家之道,是儒家的經(jīng)典之作,幾百年來(lái),為世人所重。

  在今天看來(lái),《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受傳統(tǒng)文化的讀本。在書(shū)中,你可以品味到“事師長(zhǎng)貴乎禮也,交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義!耙宋从甓I繆,毋臨渴而掘井”的睿智!胺彩庐(dāng)留余地,得意不宜再往”的寬闊心胸……

  “勿營(yíng)華屋,勿謀良田”,“得意不宜再往”,不可否認(rèn),欲望給了我們前進(jìn)的動(dòng)力,人的欲望是無(wú)止境的,它就像一株生命旺盛的草,只要有適宜的條件,便會(huì)恣意生長(zhǎng)。大千世界,紛繁復(fù)雜,好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華,為了名與利奔走,身心疲憊,或許沒(méi)有人想過(guò)也沒(méi)有閑暇去想過(guò)要暫停一下腳步,更沒(méi)有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么,他們就這樣走著,得到著,得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西。

  然而,沒(méi)有一個(gè)人可以真正擁有所有。

  蒙特奎爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果我們追求幸福也就罷了,實(shí)際上我們追求的是比別人幸福!辈诲e(cuò),一個(gè)小小的“比”字,讓無(wú)數(shù)架天平失衡了,讓無(wú)數(shù)顆心勞累了。應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,知足常樂(lè)。在喧囂奔走中留出一些時(shí)間,陪陪為自己操勞了半輩子的雙親,體貼關(guān)愛(ài)所愛(ài)的人,問(wèn)候一下朋友……有時(shí)候,幸福就是這樣。

  中國(guó)優(yōu)秀文化,優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面,如果一個(gè)民族缺失了自己的文化,而去捧讀外國(guó)文化是非常可怕的。東方悠久的文化,被我們曲解和遺忘得太多了,而在我們的周邊國(guó)家卻保存得很好。要想中國(guó)在世界之林有一席之地,就要發(fā)揚(yáng)我們的本土文化,讓老外來(lái)學(xué)習(xí)我們。

  有個(gè)美國(guó)教育家聽(tīng)說(shuō)中國(guó)2·5億學(xué)生在學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候,帶著一種嘲諷的表情,為什么?因?yàn)橛⒄Z(yǔ)的變化太復(fù)雜了,大家都在保留自己語(yǔ)言中那種民族的東西不被人同化和影響。不要說(shuō)我們的小學(xué)生了,就是我們的研究生,博士生也在花很大的功夫,很多時(shí)間學(xué)習(xí)一種不屬于我們自己文化的東西。

  記得曾看過(guò)胡適先生的一篇關(guān)于誦經(jīng)的文章,說(shuō)他在讀私塾的時(shí)候,也是天天死背四書(shū)五經(jīng)之類(lèi)的文章,當(dāng)時(shí)對(duì)他而言是頗為頭痛的'事情,好在人小只需要背會(huì),不用理解,在走漫漫人生路的過(guò)程中,才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點(diǎn)人生的明燈!

  當(dāng)然時(shí)代在變,可能古經(jīng)中的一些內(nèi)容不適合這個(gè)時(shí)代,但大部分還是有道理的。人生是有取舍的,書(shū)中的內(nèi)容也可以取舍。避開(kāi)市井的喧嘩,讓我們讀一讀《朱子家訓(xùn)》,來(lái)審視心靈最底層的那一方空間!

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇19

  《朱子家訓(xùn)》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作,幾百年為世人說(shuō)重的原因,也才明白學(xué)校老師要求我們學(xué)習(xí)的良苦用心。

  且不說(shuō)《朱子家訓(xùn)》蘊(yùn)含豐富,深意綿長(zhǎng),就看它全篇以對(duì)偶句連成,實(shí)具韻律之美,讀來(lái)朗朗上口。

  比如里面的“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門(mén)戶,必親自檢點(diǎn)!

  開(kāi)篇就給人悠然的意境,很多人都憧憬恬然自若的生活,其實(shí)很簡(jiǎn)單,如作者所說(shuō),每天清晨早起,整理自己,干干凈凈的迎接新的一天,當(dāng)最后一束陽(yáng)光被收走,便就著月色進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),緊緊的大門(mén)將煩擾關(guān)在門(mén)外,沉淀自己,沉淀雜念……保持寧?kù)o的心態(tài),認(rèn)真的對(duì)待每一天!

  它教我們勤儉!耙恢嘁伙垼(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!边@句話已經(jīng)廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類(lèi)勞動(dòng)的結(jié)晶,都有它獨(dú)特的價(jià)值,不可浪費(fèi);生產(chǎn)勞動(dòng)區(qū)別了人和動(dòng)物,是人類(lèi)生存的必須。因此,節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。

  它教我們思考。“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井!闭纭熬影菜嘉!,生活中沒(méi)有一帆風(fēng)順,學(xué)會(huì)思考,有遠(yuǎn)見(jiàn),是成功所需的.。

  它教我們交友!搬蜿菒荷,久必受其累;屈志老成,急則可相依!迸c那些為人不良的惡少交往,長(zhǎng)久必會(huì)被其說(shuō)累,與老陳有德人交往,危急的時(shí)候就可以依靠,這也是孔子所說(shuō)的交友之道。可見(jiàn)慎重交友,對(duì)自己對(duì)他人,都是十分重要的。

  它教我們傾聽(tīng)!拜p聽(tīng)發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;因事相爭(zhēng),焉知非我之不是,須平心暗想”是的,我們要善于傾聽(tīng),做領(lǐng)導(dǎo)的尤其要如此,但傾聽(tīng)不等于輕信它教我們寬容。“凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往!贝艘獙W(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)給別人機(jī)會(huì),一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海般寬廣,這樣的人才是平和的人,她的心才會(huì)常有安寧。為人不可存有妒忌之心,見(jiàn)不得比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的煎熬里,這不僅會(huì)傷害別人,更會(huì)傷害自己,所以,“人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜慶心!

  《朱子家訓(xùn)》在此時(shí)就不僅僅是家訓(xùn)了,更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言,以此訓(xùn)律自己,規(guī)范自己。

  朱子家訓(xùn)讀后感 篇20

  最近幾天,我看了一本《朱子家訓(xùn)》。上面有很多話我覺(jué)得有道理。比如其中有一段,內(nèi)容是這樣的:一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。這句話的意思是:吃一碗粥,一粒飯時(shí),都應(yīng)當(dāng)想到它們來(lái)之不易;用半根絲半根線時(shí);都要考慮到它們紡成時(shí)的艱辛。這句話很有道理,勤儉節(jié)約是一種好習(xí)慣,既要節(jié)約飯菜的物質(zhì),同時(shí)我們也應(yīng)該節(jié)約水電等能源。

  還有一句話也很有道理,這句話是這樣說(shuō)的,祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng);子孫雖愚,經(jīng)書(shū)不可不讀。祭祀是備供品向佛主或者祖先行禮,表示崇敬,而經(jīng)書(shū)就是四書(shū)《論語(yǔ)》,《孟子》,《大學(xué)》以及《中庸》,另外還有五經(jīng)《詩(shī)經(jīng)》,《尚書(shū)》,《易經(jīng)》,《禮記》和《春秋》,這可是儒家的經(jīng)典書(shū)籍呢。這話的意思是說(shuō):先祖?zhèn)円呀?jīng)去世很久了,但在祭祀他們時(shí)不能不虔誠(chéng);子孫盡管笨,但是那些講禮儀文化的經(jīng)書(shū)不能不讀,因?yàn)樗臅?shū)五經(jīng)是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的濃縮,雖然其中有些內(nèi)容不是太適用,但仍值得我們學(xué)習(xí)。

  有一句就是做人的根本:善欲人見(jiàn),不是真善,惡恐人知,但是大惡。別看這只有十六個(gè)字,可道理卻不小。善表示做好事,欲的意思是希望;惡是做壞事的`意思,恐,當(dāng)然就是害怕了,它的全意是這樣的:做了一點(diǎn)點(diǎn)的好事就希望別人知道,這不是真正的善行;做了壞事或錯(cuò)事,不知改正,補(bǔ)救,反而害怕別人知道,這種行為比做錯(cuò)事嚴(yán)重,這是真大惡。所以我們常說(shuō),做錯(cuò)了不怕,怕的是沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)的心態(tài),不知悔改,這話是有道理的,這似乎還深?yuàn)W了一點(diǎn)。

  其中有一句我不贊成。這句是:守分安命,順時(shí)聽(tīng)天,為人若此,庶乎近焉。聽(tīng)不懂吧?我給你講解講解吧,庶乎是幾乎差不多的意思,翻譯出來(lái)的是這個(gè)意思:守本分,安于天命,順天時(shí),聽(tīng)天理。做人能像這樣,也就差不多接近完美了。但是古人和我們不一樣,古人講安分守已,順從天命,其實(shí)是種很消沉的做法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們更應(yīng)該在遵從自然歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上,積極進(jìn)取,讓自已的命運(yùn)掌握在自已手中。

  有一句話讓我看出了作者博愛(ài)的品德:與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見(jiàn)窮苦親鄰,須多助之。不懂肩挑?肩挑就是小商販,而且是貧窮的。意思是:那些走街串巷的,挑著擔(dān)子賣(mài)東西的小商販很辛苦,與他們交易,不要占了人家的便宜。對(duì)那些分期失意的親戚,鄰居,應(yīng)該親切,溫和。并主動(dòng)關(guān)心,幫助他們?梢(jiàn),作者確實(shí)是個(gè)博愛(ài)的君子啊。由作者注重小商販的生活可以看出,當(dāng)時(shí)那兒的社會(huì)風(fēng)氣一定是很不錯(cuò)。

  總之,《朱子家訓(xùn)》告訴了我許多道理,比如要節(jié)約食物,祭祀上要真誠(chéng),讀四書(shū)五經(jīng)能長(zhǎng)知識(shí);要做善人,但善人是不求回報(bào)的;不能做惡人,但如果惡人再掩飾的話,那就大錯(cuò)特錯(cuò),惡上加惡;每天都要靠自已,不能順從天命,遇到路上貧窮的小販一定要盡力幫助,與他做交易,自已不能貪小便宜。除了這些些,《朱子家訓(xùn)》還說(shuō)了很多,在這也就不能一一列舉了,這些都是先輩們?cè)谏钪锌偨Y(jié)出來(lái)的道理,其中蘊(yùn)藏著無(wú)限的智慧,對(duì)于現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)生活都很有重要的指導(dǎo)意義。

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