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浮生六記讀后感（通用21篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的浮生六記讀后感，歡迎大家分享。
浮生六記讀后感 篇1
遇到一本好書(shū)很難，遇到一本自己喜歡的好書(shū)更是難上加難。因?yàn)槭篱g公認(rèn)的好書(shū)有很多，但當(dāng)自己去閱讀時(shí)卻發(fā)現(xiàn)有些好書(shū)晦澀難懂有些好書(shū)枯燥無(wú)味，好多時(shí)候是硬著頭皮讀也讀不下去�！陡∩洝肥墙肽陙�(lái)發(fā)現(xiàn)的又一本一口氣讀完的好書(shū)。
炎炎夏日，作者溫婉細(xì)膩、寧?kù)o淡然的文筆，以及字里行間流露的絲絲真情像山間一股清泉緩緩流過(guò)心田，讓人愛(ài)不釋手�！傲洝鳖櫭剂x，分為六個(gè)篇章，作者從夫妻家庭生活、日常閑情雅趣、四方游歷見(jiàn)聞一直寫(xiě)到人生坎坷、養(yǎng)生悟道。書(shū)中最讓人感動(dòng)的莫過(guò)于第一章“閨房記樂(lè)”，作者詳細(xì)記錄了自己與妻子陳蕓之間從兩小無(wú)猜到洞房花燭再到婚后生活的點(diǎn)滴真情，一篇篇讀來(lái)，讓人感受到無(wú)數(shù)歲月沉淀后的溫柔靜謐，也讓自己想起曾經(jīng)擁有過(guò)的種種美好，不禁反問(wèn)己身，這些美好我們也都曾有過(guò)，為何一日日過(guò)去怨懟多于相愛(ài)之情呢？
作者沈復(fù)，清乾隆年間人，一生不仕不第，后因家庭變故窮困潦倒，他留下的這本書(shū)成為后人寶貴的精神財(cái)富，但他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里并不起眼。在那個(gè)時(shí)代里，誰(shuí)會(huì)去關(guān)心在意一個(gè)普通人的內(nèi)心世界呢？即便那是如此的細(xì)膩豐富、美好純粹�，F(xiàn)在的社會(huì)也是一樣，誰(shuí)會(huì)去關(guān)心一個(gè)普通人尤其是窮困者的精神世界呢？誠(chéng)如路遙先生所言：“人們寧愿去關(guān)心一個(gè)蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿了解一個(gè)普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界……”
作者沈復(fù)的妻子蕓娘溫婉嫻淑、知書(shū)達(dá)理，不僅與作者舉案齊眉，更是作者的紅顏知己，兩人品讀詩(shī)詞歌賦、修剪木蘭花竹、結(jié)伴游歷山水、對(duì)月虔誠(chéng)許諾，愿下一世你為男來(lái)我為女……“執(zhí)子之手、與子偕老”的柔情似水在他們身上是那樣真切動(dòng)人，這樣的感情怕是所有人都會(huì)心向往之吧。也難怪蕓娘是林語(yǔ)堂先生理想中的女性，這樣的.女性，有誰(shuí)會(huì)不喜歡呢？
可惜美好的感情總要受到太多的坎坷磨難，如此美好的蕓娘竟然不能被公婆見(jiàn)容，夫妻二人被迫離開(kāi)家門(mén)。沈復(fù)四處當(dāng)幕僚收入微薄，妻子的身體每況愈下，最終十四歲的女兒被早早當(dāng)了童養(yǎng)媳，十二歲的兒子被送出去當(dāng)學(xué)徒，蕓娘也在顛沛流離中重病離世，僅執(zhí)手相看淚眼留下“來(lái)世”二字……讀到此處，潸然淚下，人世艱辛，僅靠善良美好是無(wú)法活下去的。人活著，生存永遠(yuǎn)是第一要?jiǎng)?wù)。要實(shí)現(xiàn)理想，首先得有生存保障，否則任爾才高杜甫節(jié)過(guò)淵明也終窮困潦倒，難顧妻兒，哪還有采菊東籬的心境呢？
有人言書(shū)中最后兩章非作者原作，我倒讀不出差異來(lái)，且覺(jué)得最后一章大有可取之處。如關(guān)于養(yǎng)生有此建言：“口中言少，心頭事少，肚里食少。有此三少，神仙可到。酒宜節(jié)飲，忿宜速懲，欲宜力制。依此三宜，疾病自稀�！边�有書(shū)中摘錄王陽(yáng)明先生關(guān)于讀書(shū)的一段真言，值得所有讀書(shū)人士借鑒：“讀書(shū)時(shí)，知強(qiáng)記之心不是，即克去之；有欲速之心不是，即克去之；有夸多斗靡之心不是，即克去之。如此，亦只是終日與圣賢印對(duì)，是個(gè)純乎天理之心。任他讀書(shū)，亦只調(diào)攝此心而已，何累之有？”……
書(shū)中不敢茍同之處是關(guān)于作者納妾一事，蕓娘竟也主動(dòng)為丈夫張羅納妾，實(shí)在不能贊同。還有作者外出幕僚時(shí)，竟大肆出入煙花柳巷，還大寫(xiě)特寫(xiě)，評(píng)論者竟認(rèn)為這是男兒本色，實(shí)在不敢茍同，可能當(dāng)時(shí)人的觀念與現(xiàn)在大有不同，此一時(shí)彼一時(shí)也……
浮生六記讀后感 篇2
中國(guó)古代的女子要想名留青史實(shí)屬不易，留下名字的又或多或少的要牽扯到名利呀，情色呀，緋聞呀，隨之而來(lái)的是無(wú)數(shù)文騷們的牽強(qiáng)附會(huì)，直到把那些女子們弄得面目全非，讓人懷疑她們是否真有其人。
陳蕓卻與她們不同，她之所以能有名有姓的在歷代女子中間存在著，并不是因?yàn)樗拿烂�、才學(xué)或者當(dāng)過(guò)中國(guó)的女皇帝，只因?yàn)樗藿o了沈復(fù)，比她活的長(zhǎng)，在她死后寫(xiě)《浮生六記》來(lái)懷念她�！陡∩洝防锼d的往事都是家常話，夫妻之間你一言我一語(yǔ)的調(diào)侃。沈復(fù)說(shuō)陳蕓剛嫁給他的時(shí)候不愛(ài)說(shuō)話，沈復(fù)就逗她說(shuō)話。陳蕓喜歡吃臭豆腐，沈復(fù)就對(duì)陳蕓說(shuō)：狗因?yàn)闆](méi)有胃才吃糞，屎殼郎因?yàn)橐兂上s才團(tuán) 糞，你是狗呀還是蟬呀？要是換了一個(gè)女人聽(tīng)了老公這么說(shuō)自己肯定會(huì)臉紅吧，陳蕓的可愛(ài)就在于她不但不臉紅，還擺出一堆邏輯性極強(qiáng)的道理，最后弄得沈復(fù)也跟著吃起臭豆腐來(lái)。陳蕓說(shuō)：情之所鐘，雖丑不嫌。
納蘭性德在妻子盧氏死后也寫(xiě)了一堆的悼亡詞，安如意更是把其中兩句都作為自己的書(shū)名，《人生若只如初見(jiàn)》和《當(dāng)時(shí)只是道尋�！�。我覺(jué)得不管初見(jiàn)還是道尋常都是因?yàn)樵?jīng)滄海過(guò)，他們?cè)谠搼賽?ài)的年紀(jì)時(shí)遇到了自己要愛(ài)的人，在佳人不再時(shí)寫(xiě)下了他人不曾經(jīng)歷過(guò)的'句子。
還是要說(shuō)到來(lái)世，沈復(fù)曾經(jīng)對(duì)陳蕓感慨：你要是一男的該多好，我們一起訪名山，搜勝跡，遨游天下，不宜快哉！
陳蕓回道：這有什么難的，等我老了，雖然去不了五岳那么遠(yuǎn)的地方，近處的虎阜、西湖都能一起去呀。
沈復(fù)：恐怕那時(shí)候你已經(jīng)老的走不動(dòng)了。
陳蕓：今世不能，期以來(lái)世。
沈復(fù)（恐怕也是受了感動(dòng)，跟著說(shuō)胡話）：來(lái)世卿當(dāng)作男，我為女子相從。
感情好的夫妻舍不得對(duì)方期許來(lái)世本來(lái)是很平常的事，但是沈復(fù)愿意下輩子為女子相從，這在夫妻史上是第一人吧。陳蕓之于沈復(fù)不再像綠珠之于石崇，寵 愛(ài)她因?yàn)樗炎哟档暮�，也不再像廚娘之于袁枚，舍不得她因?yàn)樗埐俗龅暮�，他尊重自己身邊的這個(gè)女性，想讓她分享到自己今生得到的事物，如果有來(lái)世。
家長(zhǎng)們好像都不怎么待見(jiàn)感情好的夫妻，前有焦仲卿和劉蘭芝，后有陸游與唐婉，這兩個(gè)故事里的男主角們都是孝子，雖然不舍但都聽(tīng)了父母?jìng)兊脑�，休了自己深�(lèi)?ài)的妻子。沈復(fù)居然選擇拋下自己的父母兒女，頂著個(gè)逆子的名聲，半夜和陳蕓一同逃走。陳蕓帶病，走了幾步就走不動(dòng)了，沈復(fù)背著她，陳蕓對(duì)自己稍大的女兒說(shuō)：幸汝父待我厚。待我厚，是明知道我不是能你帶來(lái)福氣的人，還非我不娶；待我厚，是即使被父母掃地出門(mén)也要同我一起顛沛流離；帶我厚，是寧愿下輩子做女人也要同我做夫妻。
陳蕓最終客死他鄉(xiāng)，臨終前她拉著沈復(fù)手，斷斷續(xù)續(xù)的說(shuō)著兩個(gè)字：來(lái)世。
我覺(jué)得任何文藝作品中都不能解釋男人再娶這個(gè)問(wèn)題。你永遠(yuǎn)無(wú)法在婚禮上問(wèn)新郎：你怎么沒(méi)娶那個(gè)同你好了十年的女朋友呀？同理，雖然沈復(fù)曾經(jīng)對(duì)勸她再娶的陳蕓說(shuō)：曾經(jīng)滄海難為水，斷無(wú)再娶之理�？墒撬髞�(lái)還是接受了一個(gè)發(fā)達(dá)了的朋友贈(zèng)給他的妾。用他自己的話說(shuō)是：重入春夢(mèng) 。從此擾擾攮攮，又不知夢(mèng)醒何時(shí)而。
浮生六記讀后感 篇3
讀完，內(nèi)心很不是滋味。為那個(gè)吃人的時(shí)代，為蕓娘，為沈復(fù)...
蕓娘是整本書(shū)的靈魂，如果沒(méi)有了蕓娘，整本《浮生六記》就會(huì)變得黯淡無(wú)光，堙沒(méi)無(wú)聞�；仡櫼幌滤麄儍扇说南嘤�、相識(shí)、相知、相契，以及相離。沈復(fù)給了她那個(gè)時(shí)代很多女人都不敢奢望的東西——自始至終的愛(ài)，以及發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重。所以可以這么說(shuō)，蕓娘的可愛(ài)、有趣，在某種程度上是因?yàn)樯驈?fù)的成全。沒(méi)有沈復(fù)的縱容，蕓娘可能就跟那個(gè)時(shí)代的其他女性一樣，在某戶(hù)人家的后院里，活活地把自己悶死，把自己變成木頭。蕓娘原本也是一個(gè)活得很規(guī)矩的女人，知道“三從四德”，每天早早起床，就因?yàn)榕卤还趴醋鳌暗滦胁缓谩�。但后�?lái)，她變得越來(lái)越大膽，也越來(lái)越敢于展示自己的個(gè)性。她不是不知道這樣做的危險(xiǎn)性，但她依舊做了。因?yàn)閻?ài)，所以放縱，所以尊重。沈復(fù)放縱自己的愛(ài)，尊重一個(gè)有才華有思想的女人。蕓娘也活出了自己，讓自己短暫的生命在那個(gè)灰暗的時(shí)代綻放出剎那的光彩�！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”我忍不住為蕓娘淚流滿面。那么有趣的一個(gè)蕓娘，那么可愛(ài)的一個(gè)蕓娘，她給女兒留下的囑托，竟然是讓她守婦道，不要學(xué)她娘這樣。
究竟是誰(shuí)“殺”死了這些才氣縱橫、不讓須眉的巾幗女子？遇見(jiàn)沈復(fù)之后，她綻放出燦爛的光華，但隨后就開(kāi)始被作為封建家長(zhǎng)的沈復(fù)父母吃，被家中的小人吃，甚至被自己吃，因?yàn)樯驈?fù)，遍體鱗傷的她不后悔這樣的結(jié)局，但她絕不會(huì)讓自己的女兒重蹈這樣的覆轍了。
在那樣的一個(gè)時(shí)代，有多少命運(yùn)悲慘的女子連一聲哭泣都不敢有，就消失在歷史的茫茫夜幕中了。這正是那個(gè)時(shí)代女流之輩的悲哀。
沈復(fù)不是沒(méi)有抱負(fù)，卻不能施展，沈復(fù)也不是沒(méi)有才華，卻沒(méi)有舞臺(tái)。由于缺乏上升渠道，再加上文人的清高和孤傲，有不屑于學(xué)習(xí)一些生存技能，他們最終倒在了自己視為糞土的錢(qián)財(cái)上，并且還搭上了妻子兒女一生的幸福。
這是沈復(fù)的悲哀，也是那個(gè)時(shí)代所有文人們的悲哀。
孔子站在河邊感嘆道：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”時(shí)代不一樣，人跟人的追求不一樣，價(jià)值觀不一樣，我們沒(méi)有必要用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)套古人的價(jià)值觀，想當(dāng)然地把沈復(fù)看作一個(gè)渣男。否則我們只會(huì)“一葉障目，不見(jiàn)泰山”。看不到中國(guó)文學(xué)之美，也看不到人性之美。
明清時(shí)期是一個(gè)特殊的時(shí)代，對(duì)于人性的桎梏，已經(jīng)到了登峰造極的階段。然而盛極必衰，這個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)刻，人的自我意識(shí)開(kāi)始慢慢覺(jué)醒。
文學(xué)即“人”學(xué)。這種萌芽很自然而然地反映在文學(xué)作品中。
這時(shí)候，出現(xiàn)了很多不愿意吃人的人。他開(kāi)始懷疑那些打著道德的.招牌吃人的人，“大逆不道”地對(duì)儒家經(jīng)典提出質(zhì)疑。他主張婚姻自由，熱情歌頌卓文君和司馬相如戀愛(ài)的故事。
對(duì)封建禮教壓迫下的婦女，李贄給以深深的同情，他大聲疾呼，為婦女鳴不平。
還有沈復(fù)，在他的筆下，一個(gè)才氣、胸襟、學(xué)識(shí)都在男人之上的蕓娘躍然紙上，靈動(dòng)之極。她雖然已經(jīng)成為時(shí)代的犧牲品，但我們知道，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記那個(gè)掙扎過(guò)、幸福過(guò)、愛(ài)過(guò)的蕓娘。
她一直奢望的理想生活狀態(tài)是“布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，悠游泉石”，她想要的無(wú)非是吃飽穿暖、家人和諧的生活，在我們這個(gè)時(shí)代是每個(gè)人都能達(dá)到甚至超出的生活狀態(tài)，在她看來(lái)，卻是神仙幾世才能修來(lái)的。
她讓我們更加知道如何活在當(dāng)下，活出自我，滿目山河空念遠(yuǎn)，不如憐取眼前人。
浮生六記讀后感 篇4
最近在看《浮生六記》，為沈復(fù)的人生感慨不已。
《浮生六記》記錄的是兩百年前，一個(gè)落魄書(shū)生對(duì)自己那段純真少年和憂患中年經(jīng)歷的回憶。
沈復(fù)出身于幕僚家庭，幼時(shí)也度過(guò)了一段無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。其妻陳蕓，和他亦是青梅竹馬。幼時(shí)相識(shí)，后來(lái)順利結(jié)為連理，二人舉案齊眉，夫妻生活充滿樂(lè)趣。
年輕時(shí)的生命，如一朵含苞待放的花朵，那時(shí)不知這世間究竟有多少凄風(fēng)苦雨，要將這花朵打落？走過(guò)溫暖的春，熱情的夏，逐漸看到秋風(fēng)蕭瑟，冰凍大地。
后來(lái)，變故叢生，因?yàn)榉N種瑣事，蕓娘失歡于婆婆，得罪了公公，甚至被公公怒斥，讓沈復(fù)休掉妻子。最終并未施行，但也要求夫婦二人搬出家門(mén)，自謀生路。
這個(gè)小家庭本就經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，搬出后更是入不敷出。又因擔(dān)保朋友借債事宜，被債主討債，并罵上門(mén)去。夫婦二人不得不投靠親友，移居鄉(xiāng)村。當(dāng)時(shí)，他們的女兒十幾歲，匆忙之中許了人家；兒子剛剛十歲，只得留于家中。一家人各處分散，長(zhǎng)時(shí)難以想見(jiàn)。其間悲苦，不難想象。
蕓娘身體也大不如前，如今又要寄居別家，更是苦上加苦，連沈復(fù)這個(gè)男人都禁不住落淚。人在屋檐下，并非長(zhǎng)久之計(jì)，沈復(fù)也謀劃著外出找事做。二人想到多年前資助過(guò)的一個(gè)遠(yuǎn)親，就決定去試試運(yùn)氣。于是，沈復(fù)背上行囊，帶上干糧，先是步行，后又乘船，前去找尋。路上，缺衣少食，連壺?zé)嵘淼木贫忌岵坏煤�。幸虧遇到一個(gè)故人，因?yàn)樯驈?fù)之前幫助過(guò)他，一路為沈復(fù)提供吃住，帶他找到了遠(yuǎn)親。遠(yuǎn)親資助了他，他也在那里找了份文職工作，終于可以有些許收入。當(dāng)他覺(jué)得暫時(shí)穩(wěn)定，就把蕓娘也接了過(guò)來(lái)。好日子還沒(méi)開(kāi)始，他所在的部門(mén)又被裁員十五人，而他并無(wú)根基人脈，又成無(wú)業(yè)之人。
看到這里，夜已深，合上書(shū)本，心中難以平靜。
我仿佛看到一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的少年，一個(gè)充滿憧憬的青年，和一個(gè)顛沛流離的中年人，在人生的大道上，愈走愈荒涼。
后來(lái)，蕓娘死了，死于疾病，亦死于憂慮，死于貧窮。沈復(fù)的父親也撒手人寰。如果這些悲歡離合，沈復(fù)尚能承受，那白發(fā)人送黑發(fā)人，中年喪子呢？沈復(fù)的兒子也在18歲夭亡。不知那時(shí)的'沈復(fù)，是否一邊思念著亡妻，一邊想念著死去的兒子，涕淚橫流呢？
讀完此書(shū)，讓人不禁想到我少時(shí)讀的《活著》，男主人翁富貴一生坎坷的命運(yùn)，地主家族的沒(méi)落，父親含恨而終；小兒子因?yàn)楂I(xiàn)血過(guò)多而死亡；女兒和女婿也相繼意外而亡，妻子病逝，就連唯一的外孫也被豆子撐死，身邊的親人一個(gè)個(gè)離去就留他獨(dú)自坐在田間回想自己的人生；亦如《平凡的世界》中孫少安放棄了他念念不忘的田潤(rùn)葉；孫少平也失去他最?lèi)?ài)的田曉霞，最后在礦地出事而毀容。少時(shí)讀了，只覺(jué)得義憤難平，不應(yīng)該是公主和王子幸福的生活在一起了嗎？后來(lái)長(zhǎng)大了才發(fā)現(xiàn)王子和公主可能會(huì)因?yàn)楫悋?guó)而分手，柴米油鹽、生老病死才是人生常態(tài)。
生活的魑魅魍魎蠢蠢欲動(dòng)，似乎一張口，就會(huì)把每個(gè)脆弱的心靈吞噬下去。
誰(shuí)的人生不艱難？我們也只能含著淚，帶著笑，縱使?jié)M身傷痕，依然摸爬滾打。正如歌中所唱“從前初識(shí)這世間，萬(wàn)般流連，看著天邊似在眼前，也甘愿赴湯蹈火去走它一遍。如今走過(guò)這世間，萬(wàn)般流連，翻過(guò)歲月不同側(cè)臉，措不及防闖入你的笑顏.....”
浮生六記讀后感 篇5
書(shū)中最惹人喜愛(ài)的當(dāng)屬蕓娘了，作者寫(xiě)書(shū)的本意也該是為了悼念亡妻吧。蕓娘陳氏，名蕓，字淑珍，是三白“舅氏心余先生女”，其表姐也。幼失怙，與母弟相依為命。此女聰穎可人，初嫁三白，賢惠守婦道，偶爾也會(huì)稍露其可愛(ài)任性的一面。
三白看“花照”歸，“向蕓艷稱(chēng)之”，蕓娘便也想去看看，“惜妾非男子，不能往”。但三白是個(gè)我行我素不拘禮法的人，當(dāng)即便慫恿她女扮男裝，穿上自己的裝束，再教她“男子拱手闊步”之行止，好不穿幫。裝束好后，蕓娘“攬鏡自照，狂笑不已”。之后“遍游廟中，無(wú)識(shí)出為女子者”。但世事總不經(jīng)意的有些小小的變故。蕓娘見(jiàn)到一熟人，過(guò)去打聲招呼，不自覺(jué)把手放在了她的肩上，招徠主婢責(zé)難，不得以“脫帽翅足以示之”，那人雖然驚訝，卻也覺(jué)有趣，相談甚歡。
蕓娘不但可愛(ài)，更是個(gè)聰明賢惠的才女，她喜歡李太白詩(shī)，言“李詩(shī)宛如姑射仙子，有一種落花流水之趣”，她與三白聊天多涉文辭書(shū)畫(huà)、園藝插花，她是三白的知己，三白也是她的'知己。她二人看淡富貴名利追求天然自得的逸趣。在鄉(xiāng)間避暑期間，面對(duì)一派田園風(fēng)光，蕓娘欣喜對(duì)丈夫說(shuō)道：“他年當(dāng)與君卜筑于此，買(mǎi)繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫(huà)我銹，以為持酒之需。布衣菜飯，可樂(lè)終身�！�
這樣的女子，誰(shuí)人不喜，誰(shuí)人不愛(ài)呢，無(wú)怪乎歷代文人均喜置書(shū)在側(cè)，閑來(lái)品讀，確有沁人心脾恬淡素雅之味。將其翻譯成英文的林語(yǔ)堂曾對(duì)友人說(shuō)，沈三白之妻蕓娘，乃是人間最理想的女人，能以此姝為妻，真是三生有幸呢。恩，當(dāng)真是夫復(fù)何求!
再說(shuō)沈三白，也是頗合余心。他素性淡雅不拘，十三歲時(shí)隨母歸寧，第一次見(jiàn)到蕓娘，就跟母親說(shuō)：“若為兒擇婦，非淑姊不娶�！蔽也恢湃巳⑵捩卸嗌賽�(ài)情的成分，禮教之下，愛(ài)情所處的地位大概微乎其微，看西廂紅樓，梁�？兹�，那個(gè)時(shí)代，十三歲的沈三白行此男子大諾，是其情根使然的天性，是與禮教的叛逆與抗?fàn)�。他在后文中多處提到二人“情癡”，于此亦可見(jiàn)一斑。所幸或是上天憫其情愛(ài)之切，母親也喜歡自己這個(gè)“柔和”的侄女，便勻了兩人婚事。十八歲那年，喜結(jié)連理。
成婚之后，二人如膠似漆，“耳鬢廝磨，親同形影”，愛(ài)戀之甚，不可以言語(yǔ)形容之。沈三白沉迷閨房之樂(lè)，毫不思進(jìn)取功名。蜜月之后，三白去紹興趙省齋受業(yè)，與蕓娘暫別，“恍同林鳥(niǎo)失群，天地異色”，三個(gè)月，如同隔了十年，以致無(wú)心學(xué)業(yè)。后終得先生之力得返遣歸家，“喜同戍人得赦”。二人相見(jiàn)更是“握手未通片語(yǔ)”，“魂魄恍恍然化煙成霧，覺(jué)耳中惺然一響，不知更有此身矣”。
或有人責(zé)三白之不思進(jìn)取，蕓娘之不加勸勉。乾隆年間，太平盛世，理當(dāng)考取個(gè)功名，光宗耀祖。然三白自有其超脫功名淡然處世的性格，他的所有愛(ài)好都與自然藝術(shù)相關(guān)(喜愛(ài)插花園藝)，這樣的人讓他身處功名利場(chǎng)，豈非鳥(niǎo)困牢籠，魚(yú)囚淺灘。再則，人生在世，功名利祿英雄偉業(yè)，也不過(guò)求一知心佳偶，以途陰陽(yáng)和合之人生大道，既得，其余外物值鳥(niǎo)耳!是故，三白寫(xiě)《浮生六記》，言語(yǔ)性靈淡真，皆記夫妻平日生活瑣事，卻于此細(xì)碎事中方顯其真性情。滄浪亭之閑居諧趣，蕭爽樓之寄居雅樂(lè)，東高山之困頓潦倒，夫妻二人始終無(wú)怨無(wú)悔，相依相靠。
浮生六記讀后感 篇6
《浮生六記》，顧名思義，應(yīng)有六記，但遺留下來(lái)的只有四記，有寫(xiě)游記的，有寫(xiě)閑情記的（如何插花、養(yǎng)花，弄盆景等），有寫(xiě)閨房樂(lè)記，有寫(xiě)坎坷記。其中的坎坷記，是我自高中讀了《活著》哭得不已之后，第二本讓我傷心不已的書(shū)。
沈復(fù)的妻子蕓，是一名妙女子，聰慧知書(shū)達(dá)理，甚至可以說(shuō)有顆七竅玲瓏心，有時(shí)候我甚至認(rèn)為如果她在那個(gè)年代，生為男兒身，其成就應(yīng)該要遠(yuǎn)高于沈復(fù)。
沈復(fù)與他朋友遇到難題時(shí)，總是她想出解決的法子。哪怕公公錯(cuò)怪自己，丈夫要替自己辯解，她都不肯。他們夫妻二人的關(guān)系自然很好，一起到鄉(xiāng)下避暑，一起游山玩水，吟詩(shī)會(huì)友，日子過(guò)得好不愜意。哪怕是在很困難、家里已容不下蕓的時(shí)候，沈復(fù)也毅然地帶著她到外面住，沒(méi)有聽(tīng)從父親休了蕓。只可惜沒(méi)有白頭，蕓便離開(kāi)了人世。
沈復(fù)在書(shū)中說(shuō)：“恩愛(ài)夫妻不到頭”，雖不希望夫妻間相互仇視，但不可過(guò)于情深意重，以免不能白頭偕老。
我不知道所有的婚姻是否都會(huì)以愛(ài)情為基石，但我明顯是不認(rèn)同沈復(fù)那句話的。如果從一段幸福指數(shù)爆棚但是短暫的婚姻、和一段平淡甚至有些無(wú)趣但是冗長(zhǎng)的婚姻當(dāng)中做選擇，我必定選擇前者。哪怕我因此而早早歸去，也終究是沒(méi)有遺憾了。
我曾問(wèn)過(guò)他：“你希望自己能活到幾歲？”他說(shuō)70，我說(shuō)那我活到69就好。說(shuō)我自私也好，膽小也罷，我從來(lái)不敢想象，我們一起牽手走過(guò)那么多的年歲之后，突然他會(huì)消失，那我還有沒(méi)有勇氣繼續(xù)活著，也是個(gè)未知數(shù)。所以，倘若真有那一天，就讓我先走好了。三毛說(shuō)，幸好先離開(kāi)的是荷西，不然他怎能承受這樣的痛楚？我知道我承受不了。我甚至想過(guò)，真有那天，我也不管孩子了，丟給公公婆婆或者哥哥嫂嫂幫忙撫養(yǎng)，我追隨他而去。
倒不是有多情深意重，我只是覺(jué)得，倘若此生已沒(méi)有遺憾，又何必獨(dú)活在這世上？我可以接受因?yàn)楹⒆�、因�(yàn)榛橥鈶佟⒁驗(yàn)楦鞣N客觀的不客觀的因素分手，卻接受不了感情尚好之時(shí)突然永別。
我也曾問(wèn)他，如果哪天我走了，你需要花多長(zhǎng)的時(shí)間忘記我？他說(shuō)，五年吧。其實(shí)我不知道五年這個(gè)數(shù)字他如何得來(lái)，但當(dāng)時(shí)年輕的我卻有些生氣，竟然只需要五年就把我給忘了？到底是不是真心愛(ài)我？
現(xiàn)在卻覺(jué)得，真要那樣，我希望一年都用不到。最多，最多半年就好了，然后你再娶個(gè)比我溫柔堅(jiān)強(qiáng)的女子，平靜安寧地度過(guò)余生，我不要你日日夜夜活在痛苦里，我也不要你長(zhǎng)長(zhǎng)久久地記得我。
關(guān)于生死，關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于坎坷，關(guān)于幸福，其實(shí)來(lái)來(lái)回回，不過(guò)是“浮生若夢(mèng)，人生幾何”罷了。格子曾說(shuō)，我對(duì)自己的生死一向坦然，是個(gè)可以隨時(shí)去死的人。我聽(tīng)以后頗為震撼，心想她得有多通透的心性，才能悟得這般清明透徹。
好像話題有些沉重了，但其實(shí)《浮生六記》也講了許多有趣的.好玩的事，比如如何用水盆做
成水底花開(kāi)的效果，又記錄了好些景色妙曼的自然風(fēng)光。最搞笑的是，有次我看到他們跟朋友偶爾會(huì)玩考試的游戲，輪流做老師，給其他人出題，而且出題人兼做主考官，然后還要閱卷評(píng)分。不由對(duì)正在玩游戲的趙同學(xué)感嘆：“古代人好可憐啊，沒(méi)有手機(jī)也沒(méi)有電腦，只能以考試為樂(lè)�！�
我心想，要是把他丟回古代，他要怎么活下去呢？文不行武也不行的，幕僚做不了，生意做不了，估計(jì)只能耕種了。
浮生六記讀后感 篇7
在念中學(xué)的時(shí)候，語(yǔ)文老師給推薦過(guò)一本自傳體小說(shuō)，半文言類(lèi)，也是老師聲稱(chēng)讓我們學(xué)習(xí)文言文吧。那時(shí)候毛毛草草讀完，到最后還是似懂非懂，沒(méi)明白文中想表達(dá)的是什么。近日，偶得一本白話文《浮生六記》，時(shí)隔多年再讀，感慨良多。
《浮生六記》是一位清朝的畫(huà)家沈復(fù)所寫(xiě)。全文分4卷，分別為《閨房之樂(lè)》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》和《浪游記快》。4卷所講均為三白平生所經(jīng)歷之事，文章處處表現(xiàn)出濃厚的生活氣息和人文情懷。本書(shū)作者沈復(fù)，字三白，出生于清朝乾隆時(shí)期。
三白一生可謂跌宕起伏，經(jīng)歷過(guò)大富大貴，也經(jīng)歷過(guò)窮苦潦倒。雖然他與蕓娘是表姐弟關(guān)系，但是他和妻子蕓娘情投意合，非常恩愛(ài)。一起吟詩(shī)作畫(huà)，游歷山川，廣結(jié)好友。但無(wú)奈于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的迫害，最終蕓娘早早離三白而去。文中所描繪的蕓娘，不管是放在封建社會(huì)，還是放在當(dāng)代社會(huì)，都是一個(gè)不可多得的好妻子。熱愛(ài)生活，淡泊名利，與三白夫妻恩愛(ài)，同甘共苦。
書(shū)中第一卷《閨房之樂(lè)》大量篇幅描繪蕓娘對(duì)生活的熱愛(ài)，即使面對(duì)封建社會(huì)的壓迫，仍能保持樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)生活。蕓娘精通花藝之道，總是用精湛的插花手藝將房間布置的非常漂亮；蕓娘還有非常好的廚藝，即使當(dāng)時(shí)生活已經(jīng)窮困潦倒，仍然常常邀請(qǐng)三五好友到家里品嘗她做的飯菜；蕓娘與三白一起談?wù)摴沤裨?shī)詞，山水畫(huà)作，頗有采菊東籬下的悠然心境。
放在我們當(dāng)代社會(huì)，大多數(shù)人都是在抱怨生活的壓力，都早已失去了生活的情趣，我們過(guò)著兩點(diǎn)一線的生活，家庭單位就是我們的全部。工作日我們?yōu)榱斯ぷ鞫ぷ�，周末�?jié)假日我們睡到自然醒，殊不知我們浪費(fèi)了多少美好的歲月。
我們何曾想過(guò)，完成一個(gè)工作任務(wù)，我們的個(gè)人能力又得到了大幅度的提升，我們的成就感又有了多大的滿足，我們總是在抱怨工作帶給我們的壓力，可又有幾位看到過(guò)，工作帶給我們的進(jìn)步；當(dāng)我們周日一覺(jué)睡到自然醒的時(shí)候，又是否注意到，春風(fēng)吹綠了楊柳，夏日響起了蟬鳴，秋葉紅遍了山頭，冬雪覆蓋了大地。不是生活中沒(méi)有美好，只是我們把他遺忘在了歲月的邊緣。
或許就是因?yàn)檫@么一個(gè)完美的女人吧，上天都嫉妒了這對(duì)神仙眷侶。生活的變故，讓他們的日子變的.更加舉步維艱，婆家的壓力也是逼得三白和蕓娘浪跡天涯的原因之一吧，最終蕓娘客死異鄉(xiāng)，三白“從此擾擾攘攘，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳”。三白在蕓娘死后，仍能保持一顆熱愛(ài)生活品味生活的心境，并將其一生之事，記錄于書(shū)中，以此來(lái)緬懷紀(jì)念自己的妻子，實(shí)在令我感慨。
我們當(dāng)代的許多人，又有幾位能做到這樣的心境呢。我們多是在遇到問(wèn)題和困難后先找客觀原因，將責(zé)任推給他人。工作中，我們遇到困難，總是喜歡推諉，給困難找足了理由，找足了借口，那我們的工作如何進(jìn)步？我們的能力如何提高？渾渾噩噩也是一天，為什么不讓自己的人生充滿意義呢？
在家庭生活中，越來(lái)越高的離婚率，暴露出我們社會(huì)所面臨的問(wèn)題。家庭也是一個(gè)小社會(huì)，與家人的相處也是一門(mén)藝術(shù)。當(dāng)家庭矛盾出現(xiàn)時(shí)候，如果我們都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題，一味的去抱怨對(duì)方，那日積月累，相信感情終將被磨滅殆盡。當(dāng)我們從最親近的人，變成最熟悉的陌生人，真是一種生活的諷刺。
小說(shuō)或許有虛構(gòu)的地方，或許有作者對(duì)生活的美好向往，但是我們的日子確確實(shí)實(shí)需要我們用心去經(jīng)營(yíng)。多去關(guān)注生活中的美好，少去抱怨生活中的不公，多去關(guān)心家人和同事，少去推卸責(zé)任和義務(wù)，做一個(gè)積極、陽(yáng)光、善良的人，讓人生，充滿色彩！
浮生六記讀后感 篇8
名為六記，后兩記遺失，現(xiàn)存只有四記。
如果去掉第三記《坎坷記愁》，那真是理想的婚姻和生活：青梅竹馬舉案齊眉、對(duì)花吟詩(shī)對(duì)月小酌、拈花弄草潑墨作畫(huà)、浪跡天涯快意江湖，有沒(méi)有柴米油鹽之干擾、沒(méi)有爭(zhēng)風(fēng)吃醋之煩憂、沒(méi)有追名逐利之市儈，這是中國(guó)文人所最求的最高境界，比陶淵明的隱居鄉(xiāng)間更勝一籌。令人向往之！
可惜生而為人要養(yǎng)自己的臭皮囊、為人子女做人父母要盡孝盡責(zé)，于是就悲劇了！追求詩(shī)和遠(yuǎn)方是有條件的，要先處理好眼前的茍且！也許只有在為人兄友這一方面，沈復(fù)是無(wú)愧于心的吧：為友慷慨豪爽、為兄放棄家產(chǎn)！
世俗之人大多以成敗論英雄，如我之輩就忍不住邊讀邊噓唏感慨：沈復(fù)同學(xué)實(shí)在是缺乏為人處世和生存立世的能力，讓父母妻兒都極為窘困尷尬，最后妻亡女散、兒子夭折，只剩自己孑然一身飄落在外、靠朋友幫襯生活！作為一個(gè)男人、確實(shí)挺失敗的！
但是仔細(xì)想想，這樣的人也是挺難得的吧。世上極少數(shù)人既有深邃的思想又有超凡的能力；大多數(shù)人資質(zhì)平平、能力有限，但不甘平庸無(wú)趣，有的孜孜不倦努力向上、有忙里偷閑苦中作樂(lè)、有的精致有趣小有情調(diào)，都想法設(shè)法活的精彩，綻放美麗，哪怕是一朵小小的苔花。沈復(fù)在借款途中尚能恣意出游，且盡興攀高、驚的導(dǎo)游瞠目結(jié)舌，俗世煩惱困不住不羈的靈魂！這樣的人生狀態(tài)確實(shí)值得稱(chēng)贊和羨慕！
從文中看不出成書(shū)具體時(shí)間，大概是作者晚年吧。可能事隔多年，作者已平心靜氣、釋然豁達(dá)，對(duì)苦難坎坷沒(méi)有絲毫的`怨憤：對(duì)父母弟友沒(méi)有責(zé)問(wèn)和不平，對(duì)官場(chǎng)茍且沒(méi)有抱怨和批評(píng)，甚至不屑于花費(fèi)筆墨將事情原委和盤(pán)托出，只用一句“母親看了一眼第妹”帶過(guò)了兄弟恩怨，用一句“看多了官場(chǎng)”繞開(kāi)了名利之爭(zhēng)。這樣的宅心仁厚真是難能可貴！留下記憶里的，或者說(shuō)值得記憶的，只有童年的快樂(lè)、夫妻的和鳴、浪游的痛快，以及與此相關(guān)的種種遺憾，其他的都不重要，任其流逝在時(shí)間的長(zhǎng)河里吧！
閱讀這本兩百年前的作品（1810~1830），相對(duì)于史記漢賦之類(lèi)的早期古文，確實(shí)更為容易些。不像古文那樣簡(jiǎn)縮嚴(yán)重，需要不斷的擴(kuò)詞翻譯、前后連貫，才能理解其內(nèi)容和邏輯。這本清末散文已經(jīng)很接近白話文了，泛泛粗讀不做細(xì)究就能理解大概意思。如果詳讀，個(gè)別詞字需要工具書(shū)幫助：一部分是現(xiàn)在基本不用的字或詞，只在古文中能看到；一部分是現(xiàn)在還用的字、但是某些涵義已經(jīng)基本不用了。
細(xì)細(xì)查看，覺(jué)得第二種情形非常有趣�！耙选爆F(xiàn)在多用“過(guò)去、以前”的意思（已經(jīng)、事已至此）、偶爾用其本意“停止”（死而后已、學(xué)不可以已），但它還可表示“太”（不為已甚—不做的太過(guò)分）、“后來(lái)”（已忽不見(jiàn)—一會(huì)兒就不見(jiàn)了）。哈哈，有時(shí)候指“以前”、有時(shí)候指“后來(lái)”�！百弧弊脂F(xiàn)在基本只用在“倩女”一詞中，指美麗的女子，很多女孩都取名為“倩”，殊不知這個(gè)字本意為“男子的美稱(chēng)”，也指“女婿”（妹倩—妹夫），引申為“美好”（巧笑倩兮），做動(dòng)詞時(shí)指“請(qǐng)”（倩筆—請(qǐng)人代筆、倩雇—雇請(qǐng)）。漢語(yǔ)還真是復(fù)雜呢，不小心就掉坑里了！
浮生六記讀后感 篇9
大概很多人跟我一樣吧！是聽(tīng)到了這句話，才有了翻開(kāi)《浮生六記》的興趣，才知道了他和她之間的故事。蕓，在十幾歲的時(shí)候，被作者沈復(fù)看中了，然后走了一番正當(dāng)“程序”后，結(jié)為了夫妻。
蕓娘聰敏，小時(shí)候聽(tīng)過(guò)一遍《琵琶行》，便能背誦，后來(lái)還根據(jù)這首詩(shī)去識(shí)字。她是性格柔和，溫柔樸素的一枚弱女子，長(zhǎng)相一般，但是對(duì)作者有著一種特別的吸引力。
《閨房記樂(lè)》，乍一看還以為作者寫(xiě)這本書(shū)是用來(lái)“曬妻”，或者是“秀恩愛(ài)”呢！從年少時(shí)，便有說(shuō)不完的趣事。
首先是因?yàn)椤爸唷�，弄的兩位都很尷尬。（具體可以自己去讀一下）作者在回憶這段往事時(shí)，內(nèi)心應(yīng)該是竊喜的吧！
然后說(shuō)到妻子因?yàn)樽约旱昧恕疤旎ā倍L(zhǎng)期茹素，婚后依然勤勞早起，一起討論詩(shī)文，互相打趣。再到捐贈(zèng)珠花，外出游玩，女扮男裝等。
字里行間，直覺(jué)得此夫妻二人三觀趨同，甚是般配。生活上相互扶持，精神上也能很好的同步交流，游山玩水，談?wù)撛?shī)文�；ハ啻蛉ぃo生活平添了很多樂(lè)趣。
蕓娘的一舉手一投足，無(wú)論是生氣時(shí)候認(rèn)真的樣子，還是獲得滿足時(shí)開(kāi)心的`樣子，想必在沈復(fù)眼中，都是可愛(ài)至極吧！
然而蕓娘始終是性情中人，容易大悲大喜，加之身體柔弱。離世時(shí)不過(guò)四十歲左右。
《坎坷記愁》中描敘到，家庭條件困苦，夫妻為了生計(jì)，奔波勞碌，顛沛流離。最讓人傷心的莫不是，夫妻為了躲追債的人，在安頓好子女后，星夜悄悄出走那一段。被兒子發(fā)現(xiàn)了，哽咽無(wú)語(yǔ)，只能安慰道：“別哭”，“別哭”。兒時(shí)，父母外出打工，我長(zhǎng)期寄居在親戚家，這種離別之事我也是經(jīng)歷過(guò)的�？赡軐�(duì)于父母的心理，我無(wú)法切身體會(huì)，但是對(duì)于一個(gè)十來(lái)歲的小孩，好像除了哭，別的什么也干不了。
夫妻二人也不愿意麻煩親友，借住二十多天，就籌謀未來(lái)。就算是困苦不堪，需要人幫助，也是選擇去找那些他們?cè)?jīng)給予過(guò)幫助的親友。此間還有許多故事，講的都是夫妻相扶相攜，共度生活難關(guān)的事。
《閑情記趣》講的也都是日常生活，蕓娘“就事論事”，總是能想出很多不著調(diào)，卻又很實(shí)用的點(diǎn)子。不過(guò)其中有沈復(fù)誓不植蘭的故事。我小時(shí)后也養(yǎng)過(guò)一條黃狗，很是聰明，我也給他取了個(gè)很接地氣的名字，叫做“旺財(cái)”。后來(lái)我父母外出打工，我也最多一個(gè)星期才能回來(lái)一次，每次看到他，我們都非常開(kāi)心。后來(lái)接近寒假了，我回到加卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)“旺財(cái)”，找了好久，鄰居的大娘才告訴我好久沒(méi)看到他了，可能是被捕殺了，當(dāng)時(shí)我傷心至極，我好不容易領(lǐng)養(yǎng)了一只狗，卻遠(yuǎn)離了他，讓他在左鄰右舍趁吃趁喝，沒(méi)人照料，終究丟了性命，想到這里就無(wú)比內(nèi)疚。萬(wàn)物皆有靈，以后出現(xiàn)類(lèi)似的情況，我總會(huì)考慮再來(lái)，直到現(xiàn)在，我再也沒(méi)養(yǎng)過(guò)小動(dòng)物�！独擞斡浛臁分�，沈復(fù)談到：凡事喜獨(dú)出己見(jiàn)，不屑隨人是非，常存“人珍我棄，人棄我取之意”，想來(lái)我和作者性格也有頗多相似之處。
這本書(shū)大致寫(xiě)夫妻二人患難與共，禍福相隨的故事。應(yīng)當(dāng)是很多人都心向往之的。夫妻三觀趨同，但迫于生計(jì)，最終“恩愛(ài)夫妻不到頭”，讓人不禁扼腕嘆息。
思考再三，卻也發(fā)現(xiàn)結(jié)局有因可循。夫妻感情雖深，但是總感覺(jué)缺少“成長(zhǎng)”，最終困于生計(jì)，貧賤夫妻百事哀，雖然夫妻同心，最終卻也沒(méi)能渡過(guò)難關(guān)。蕓娘雖然可愛(ài)，但是太過(guò)于性情，大悲大喜，加上體弱多病�？梢哉f(shuō)憨園，和丫鬟的事，成了她的催命符。
如果沒(méi)有生活上的困苦，或者說(shuō)一起熬過(guò)了這段艱難的時(shí)期，想必《浮生六記》該有另一番景象吧！
浮生六記讀后感 篇10
最近，又重新翻開(kāi)了《浮生六記》這一本書(shū)，竟一口氣在課堂上讀完了前兩卷，一度感慨，既感慨于人之于天下小如蜉蝣，卻又為人生在世于蕓娘與沈復(fù)之間的愛(ài)情所動(dòng)容，其中還摻雜著時(shí)代背景的悲哀，放眼于現(xiàn)代卻不知道是值得悲哀還是慶幸之事。至于開(kāi)頭為什么說(shuō)“又”呢？大概是因?yàn)椋蠖䲡r(shí)我在圖書(shū)館偶然翻到這本書(shū)，一開(kāi)始打開(kāi)看覺(jué)得枯燥乏味，因大多是文言文闡述，便也只對(duì)《閨房之樂(lè)》這一卷稍稍掠過(guò)，印象中只覺(jué)羨慕那時(shí)蕓娘與沈復(fù)愛(ài)情之簡(jiǎn)單又純碎。
而現(xiàn)如今，趁著買(mǎi)書(shū)的空檔，我連著這本書(shū)也一起買(mǎi)了。再次翻開(kāi)，已是三年后。只是，在重新讀這一卷時(shí)，多了一些經(jīng)歷，也難免多了幾分自己的思考。雖年紀(jì)漸長(zhǎng)，但我發(fā)現(xiàn)，我對(duì)于蕓娘與沈復(fù)之間愛(ài)情的看法始終如一，我想，在那個(gè)時(shí)代，蕓娘自然是幸運(yùn)而又幸福的。于蕓娘而言，雖比沈復(fù)年長(zhǎng)，晚年因封建禮教的束縛（無(wú)論是對(duì)自身還是對(duì)環(huán)境）并不能如其所愿與沈復(fù)共度晚年，亦不能親眼見(jiàn)證其子女的成長(zhǎng)（尤其是到后面其子亦因病去世），中晚年執(zhí)著于給沈復(fù)挑妾室（于此現(xiàn)代的我所不能理解與接受）卻又因此見(jiàn)證了人世間的冷暖趨炎附勢(shì)而落下了心病，但似乎，這些都不能否認(rèn)，在其生命結(jié)束前的幾十年間里，其時(shí)而可作為沈復(fù)的妻子為其持家將家里打理得井井有條，心靈手巧為其丈夫編織或制作餐具；時(shí)而作為沈復(fù)的知心好友與其共賞明月對(duì)酒當(dāng)歌吟誦詩(shī)詞行酒令；時(shí)而亦可女扮男裝與沈復(fù)一起于元宵七夕節(jié)共游花燈。在封建禮教年代，我想，這大概是很多女子都想得到又或者壓根都沒(méi)有敢去想象的婚姻生活。大概，是因?yàn)槭|娘本身就是一個(gè)很有魅力的女孩子吧，知輕重而識(shí)輕重，既上得廳堂也下得廚房，可作為對(duì)酒吟詩(shī)的酒友，亦可作為與其共枕說(shuō)盡心里話的妻子。偶爾我都在想，如若我是沈復(fù)，大概也會(huì)像他如此吧，在失去蕓娘后的十幾年間里日日思念。不過(guò)，沈復(fù)也是幸運(yùn)的`，盡管痛失蕓娘，但起碼也和蕓娘以夫妻相守，陪伴蕓娘走至其人生的盡頭。其于少時(shí)娶了蕓娘，此后的幾十年光景里，倆人一起云游過(guò)，一起住進(jìn)老婢女的鄉(xiāng)下小房子，看著房子外搭建的籬笆，說(shuō)盡心中不痛快之事，亦妻亦友，可不令人羨慕！實(shí)在快哉！自《閨房之樂(lè)》一卷后，所記錄的大抵都是沈復(fù)的所見(jiàn)所聞，按照他自己的話來(lái)說(shuō)，大概就是人生走這一回，既然老天給了他這走一回的幸運(yùn)，讓他遇見(jiàn)了蕓娘，也讓他這一生經(jīng)歷這許多之事，到過(guò)不同的地方，那在晚年，將這短短一生用文筆記下，也算是不辜負(fù)這一生。雖哀吾生之須臾，卻人生于每個(gè)人而言都是獨(dú)一無(wú)二的，又何苦緊抓這幾十年短短光陰不放而忘了去好好享受自己的人生呢！可惜的是，后兩卷已然丟失，為清人所編寫(xiě)，無(wú)從得知后兩卷沈復(fù)本人究竟書(shū)寫(xiě)了什么，難免可惜。
不過(guò)，再次拿起這本書(shū)讀的時(shí)候，也讓我意識(shí)到，好像我也可以如此做，將自己所遇見(jiàn)的人、所經(jīng)歷過(guò)的事、所走過(guò)的地方與所聽(tīng)見(jiàn)的故事記錄下來(lái)，雖然不得以完整，也可能已經(jīng)忘記許多，但，我想，短短一生，這些豈能為我所限？哈哈哈，忽然就想起一句話來(lái)——禮法豈為我輩所設(shè)！如果能穿越，我倒真的想做一個(gè)俠客，仗劍走天涯，與一知己指點(diǎn)江山，飲酒暢談，豈不幸甚樂(lè)哉！
浮生六記讀后感 篇11
沈復(fù)在他的自傳散文體小說(shuō)《浮生六記》開(kāi)篇時(shí)便用了東坡詩(shī)中“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”這句，而這句話幾乎可以算得上是他和陳蕓愛(ài)情的寫(xiě)照。
林語(yǔ)堂的女兒林太乙說(shuō)：“父親的理想女人是《浮生六記》的蕓娘。他愛(ài)她能與沈復(fù)促膝暢談書(shū)畫(huà)，愛(ài)她的憨性，愛(ài)她的愛(ài)美�！笔|娘大概是所有文人夢(mèng)想中的女人，世界上絕不會(huì)再有第二個(gè)她。
沈復(fù)和蕓娘的愛(ài)情，很好。
十三歲時(shí)沈復(fù)第一次見(jiàn)到蕓娘，兩小無(wú)猜。脫金為約，她成了他的未婚妻，這是一開(kāi)始的故事。金風(fēng)玉露一相逢的美好。然而太美好的東西總是不能久存，他們約定的太早，難免過(guò)早散場(chǎng)。
洞房花燭夜，兩人比肩調(diào)笑，共論《西廂》。此夜春心動(dòng)一處，不知今夕是何夕。這樣像是密友重逢的愛(ài)情，這樣互為心動(dòng)的愛(ài)情，多少癡情男女想要，多少人求而不得。
他們本來(lái)就是有緣的。陳蕓以白樂(lè)天為啟蒙師，幼誦讀《琵琶行》而識(shí)字，以李太白為知己，愛(ài)他“姑射仙子”“落花流水之趣”。而沈復(fù)適字三白。
卻不知白是空，萬(wàn)般柔情終成空。
他們是如此般配的兩個(gè)人。滄浪亭愛(ài)蓮居里談詩(shī)論賦，細(xì)說(shuō)相如。他愛(ài)他鬢邊濃香撲鼻的茉莉花香，愛(ài)她的多愁善感，心地善良。陳蕓在沈母大壽上聽(tīng)到《慘別》等劇時(shí)的不忍，沈復(fù)看在眼里；陳蕓對(duì)王二姑折花的調(diào)笑沈復(fù)記在心上。啟堂弟婦催妝缺珠花的時(shí)候，陳蕓把自己的給了她，她不以這些在別人眼里送出便是可惜的東西為貴，卻偏偏珍惜些破書(shū)殘畫(huà)，悉心裝訂，竭力搜集，她愛(ài)的他也愛(ài)。她的好他全陪著。
相處久了連不愛(ài)的地方也變成了愛(ài)。后來(lái)她喜歡吃的鹵味漸漸變成了他的習(xí)慣。自由隨性的沈復(fù)也把“得罪”、“豈敢”當(dāng)成了日常。當(dāng)沈復(fù)問(wèn)為什么一開(kāi)始厭惡的東西最后卻會(huì)喜歡上的時(shí)候，蕓娘說(shuō)：“情之所鐘，雖丑不嫌�！毕矚g上，就什么也不在乎了。
情到濃時(shí)，竟然相約來(lái)世，來(lái)世竟要當(dāng)個(gè)男兒陪他游歷天下。這樣的愛(ài)情應(yīng)該純粹到何種地步？
洞庭盛會(huì)，陳蕓便做了一回男子。她在丈夫的慫恿下女扮男裝的出了門(mén)。攜手而出，歡樂(lè)無(wú)限。
也曾托言歸寧同去太湖。
陳蕓說(shuō)，第一次見(jiàn)到了這么寬廣的天地，看過(guò)了便不虛此生了。閨中女子終生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的大有人在。她們與船家女素云在船上嬉笑作樂(lè)，唱歌歡笑，最后被友人妻誤以為是沈復(fù)挾著兩名妓子舟中作樂(lè)。陳蕓解釋的很妙，她說(shuō)：“有之，其一即我也�！�
每到暮春，便恨花落得太快。
結(jié)局總是出人意料又在情理之中，衣冠之家最后也沒(méi)給沈復(fù)仰仗，而生在衣冠之家的沈復(fù)還不能給陳蕓仰仗。因替人作保被人追債，竟至于被趕出家門(mén)。幸有友人收留，卻終將疲于生計(jì)。布衣蔬食已是向往，家破人亡終成現(xiàn)實(shí)。
他們的愛(ài)情就像是水晶，他們自己也像。在這個(gè)世界上好像每個(gè)人都沒(méi)辦法得到自己最想要的'東西。文人們想要仕途的時(shí)候，仕途不順；人們想要安居樂(lè)業(yè)的時(shí)候，流離失所；他們想要平平淡淡共度一生的時(shí)候，偏偏妻離子散。
未嘗不希望沈復(fù)更強(qiáng)一些，更聰明一些。不用太聰明，不用太強(qiáng)，足以支持的起他們的愛(ài)情便足矣。然而那樣或許太過(guò)完美了，所以上天竟然不準(zhǔn)這種情況出現(xiàn)。
塵世中的我們大都渴望著完美，完美的戀人，完美的愛(ài)情，完美的人生。可惜這個(gè)世界上根本沒(méi)有完美的事情。當(dāng)愛(ài)情來(lái)的時(shí)候去愛(ài)，當(dāng)苦難來(lái)的時(shí)候去承受，人生就是這樣，總有些意外等著你，既然無(wú)法預(yù)測(cè)，不如真誠(chéng)接受。只能接受。
事情沒(méi)那么好也沒(méi)那么壞。愛(ài)情和人生都是如此。
浮生六記讀后感 篇12
作為一個(gè)自傳性質(zhì)的散文作品，《浮生六記》記錄了清乾嘉年間一位蘇州知識(shí)分子，平凡而艱難，磊落而淡然的一生�！陡∩洝吩辶砣绷藘删恚@并不妨礙人們?cè)谀切饪s的字里行間，感受作者沈復(fù)一生的起伏坎坷，悲歡離合。
沈復(fù)，字三白，出生于衣冠之家，父親一生作府邸幕僚，幼年時(shí)期家中也是生活小康，爾后家道中落。雖是平民百姓，身無(wú)功名，不曾考科舉，但受家庭的熏陶和自身的興趣使然，沈復(fù)其人也是一名多才多藝的知識(shí)分子，精于盆景和園林藝術(shù)，有擅長(zhǎng)丹青，一支好筆畫(huà)的花鳥(niǎo)人物，即施然展于白紙之上，有能融得進(jìn)筆墨當(dāng)中，端的是一派大隱隱于市的民間藝術(shù)家的資深大佬形象。
東坡詩(shī)云：“事如春夢(mèng)了無(wú)痕�！鄙驈�(fù)與其妻陳蕓從青梅竹馬到相濡以沫攜手一生的'愛(ài)情，在生活的平淡中，在一路遇見(jiàn)的波折困頓中，如一杯茗茶，細(xì)嗅聞醇香，細(xì)品知醇厚。感動(dòng)于他們?cè)诳嚯y面前的攜手共進(jìn)；傷感其深陷不得父母兄弟之親的家庭隱痛；哀傷于蕓年紀(jì)輕輕便染重病，兩人耳鬢廝磨形影不離，愛(ài)戀不過(guò)區(qū)區(qū)幾年便陰陽(yáng)相隔。
沈復(fù)其人，是青衫磊落的書(shū)生，亦是舒朗溫厚的郎君。他會(huì)邀請(qǐng)妻子遠(yuǎn)處郊游，邀其暢談古今。原本你我共同行，后來(lái)路上孤獨(dú)人。悲傷余后，生活依舊。時(shí)間治療法似乎古今通用，沈也在痛苦之后平靜接受現(xiàn)實(shí)，選擇“不諳世事，不染紅塵，遠(yuǎn)離世間悲苦極樂(lè)”的方式，獨(dú)身一人云游四方。
沈復(fù)的一生儼如一塊純美之水晶，只見(jiàn)明瑩不見(jiàn)顯露明瑩的顏色。只見(jiàn)精微，不見(jiàn)制作精微的痕跡。其淳樸淡然，恬淡自甘的生活，正如其妻蕓所說(shuō)“布衣菜飯可樂(lè)終身”。浮生若夢(mèng)，往事已矣，無(wú)需大喜大悲，大起大落，平淡超然，亦不落俗世。
浮生六記讀后感 篇13
“從此擾擾攘攘，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳。”——題記
“浮生若夢(mèng)，為歡幾何�！边@8個(gè)字足以概括沈復(fù)的一生，這么兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一大半輩子，也許沈復(fù)在著《浮生六記》前都有沒(méi)想到，在他低谷時(shí)三個(gè)至親接連離世，沒(méi)有人能與分擔(dān)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的痛苦。從翩翩公子到潦倒人生的轉(zhuǎn)折，又何嘗不是人生在世，如夢(mèng)一場(chǎng)。
但沈復(fù)的文字從未有一絲倉(cāng)促，他是一個(gè)單純了一輩子的人。
這夢(mèng)的前半段沈復(fù)笑著。他遇到一心上人，以為會(huì)與他共度后生。這蕓娘吳儂細(xì)語(yǔ)，這蕓娘浮動(dòng)暗香。他與沈復(fù)過(guò)著清貧，但卻波瀾不驚的生活。
但是陳蕓最終也因?yàn)楣恼`會(huì)，而與沈復(fù)一起被逐出家門(mén)。畢竟陳蕓是清代的女子，也避免不了封建傳統(tǒng)。在長(zhǎng)輩訓(xùn)斥與誤會(huì)時(shí)，多將不與長(zhǎng)輩爭(zhēng)辯看作孝順，那只要一有猜疑，被逐出家門(mén)是絕對(duì)的。從被逐出家門(mén)起，似乎他們的`命運(yùn)就逆著走了。他們本不是有錢(qián)人，后來(lái)因種種境遇不得不賣(mài)書(shū)畫(huà)為生，但他們用慧心將生活過(guò)出清甜的美感。
這夢(mèng)的后半段沈復(fù)不住的驚呼。他在夢(mèng)里體會(huì)到了什么叫做蒼涼，什么叫做“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。那么一見(jiàn)傾心，那么不離不棄，即使在妓船上也要尋覓一個(gè)與妻子相似的女子。雖然清代沒(méi)有一妻制，但沈復(fù)仍然只愛(ài)陳蕓一人，那么深情那么真實(shí)�！霸�(jīng)滄海難為水，除去巫山不是云�！边@是沈復(fù)對(duì)陳蕓說(shuō)的最后一句話。于是他醒了，他觸摸床上每一個(gè)角落，沒(méi)了，沒(méi)了一絲茉莉香，苦笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)回味“來(lái)世”二字。
《浮生六記》有著落花自飄零水自流的散漫，庭園夢(mèng)境的從容，布衣蔬食的質(zhì)樸，比李白的浮生若夢(mèng)多幾份哀思與從容。我們都是平凡的人，沈復(fù)也是。每一個(gè)的人生都如一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)里都有跌宕起伏的故事，這故事里有樂(lè)有苦，有悲有喜。樂(lè)苦相間，悲喜交加，方為戲夢(mèng)人生。
浮生六記讀后感 篇14
讀了《浮生六記》后，感慨萬(wàn)千，“浮生若夢(mèng)，為歡幾何�！倍嗝聪脑�(shī)句，尤其是在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，沈復(fù)的《浮生六記》可以說(shuō)是別出心裁，獨(dú)樹(shù)一幟了。
《浮生六記》為清朝蘇州人沈復(fù)所著，因同為蘇州人，便對(duì)書(shū)中所寫(xiě)的園林有一種親切之感。沈復(fù)居于滄浪亭旁，他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書(shū)中有介紹園林的地方，我因幼時(shí)去參觀過(guò)，能大致在腦海里勾畫(huà)出園林的樣子，便不覺(jué)得枯燥乏味�！陡∩洝菲鋵�(shí)是沈復(fù)自傳，細(xì)膩地寫(xiě)了秘而不宣的閨房之樂(lè)，生死不渝的伉儷深情，還記載了浮生里種種悠閑的樂(lè)趣。何謂浮生六記？一閨房記樂(lè)，二閑情記趣，三坎坷記愁，四浪游記快，五中山記歷，六養(yǎng)生記道。其中，我最喜歡的的就是作者的妻子陳蕓，在那個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代，，她格外的“可愛(ài)”，林語(yǔ)堂先生說(shuō)過(guò)：“陳蕓是文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。在生活中，陳蕓也是最令人喜愛(ài)。她生具慧才，性情灑脫，簡(jiǎn)直是文人心中理想的妻子。確實(shí)如此，她聰慧、細(xì)膩，有文化，集古今各代女子的賢美德于一身。
書(shū)中主要描寫(xiě)敘述他們夫妻的生活，閑情雅致，這大概也是中國(guó)大多數(shù)文人的現(xiàn)狀吧！雖然他們生活很簡(jiǎn)單、很清貧，對(duì)財(cái)富沒(méi)什么要求，但是他們生活得很快樂(lè)，追求更高的精神境界。在喧囂之中，仍然保持著一顆寧?kù)o的心，這是非常難能可貴的！而《浮生六記》中，文字干凈雅致，描寫(xiě)的'更是悠然的生活，記錄了作者的一生，文字樸實(shí)，真情實(shí)感，讓讀者感受頗深。在現(xiàn)代喧囂復(fù)雜的社會(huì)下，保持一顆寧?kù)o的心，追求更高的理想是非常難能可貴的。當(dāng)下時(shí)代熙熙攘攘，不見(jiàn)當(dāng)年的風(fēng)花與雪月，人群的喧囂與熱鬧，但終究只是鏡中花，水中月，打撈起來(lái)只是一片虛幻的影子。
時(shí)光匆匆，浮生幾何�，F(xiàn)如今，我們?cè)谧分饓?mèng)想的道路上，累的時(shí)候，何不留半日悠閑，停下腳步，去感受和發(fā)現(xiàn)生活的美好。
浮生六記讀后感 篇15
“《浮生六記》儼如一塊純美的水晶，只見(jiàn)明瑩，不見(jiàn)襯露明瑩的顏色；只見(jiàn)精微，不見(jiàn)制作精微的痕跡�！薄崞讲�
在未讀《浮生六記》時(shí)，我認(rèn)為的愛(ài)情是“執(zhí)子之手，與子偕老�！毕鄲�(ài)的人一定能恩恩愛(ài)愛(ài)一輩子，但《浮生六記》卻讓我看清了真正的愛(ài)情，真正的`夫妻。沈復(fù)與陳蕓前半生伉儷情深，舉案齊眉，可以說(shuō)是“教科書(shū)級(jí)的恩愛(ài)手冊(cè)”。但后來(lái)遭遇變故，被父親逐出家門(mén)，在外顛沛流離，生活困頓，但二人依然相濡以沫，不離不棄，直到最后陳蕓客死他鄉(xiāng)。
陳蕓很美，不僅是瘦不露骨，眉彎目秀的美，也是心靈的美。放在現(xiàn)代，我覺(jué)得陳蕓一定是一個(gè)動(dòng)手能力極強(qiáng)的寶藏生活博主。她親手做衣帽，摘梅子釀酒，用植物做屏風(fēng)，做竹簾，做梅花盒。她既可以是紅顏知己，又可以是浪漫情人，多才多藝，感性風(fēng)雅。從夫妻二人的點(diǎn)滴生活細(xì)節(jié)，可以感受到他們真摯的愛(ài)情。他們還打破封建舊思想的束縛和教條，讓我們還能看到超越時(shí)代的勇氣。這對(duì)夫妻做了現(xiàn)在看似平常、當(dāng)時(shí)卻不敢想不敢做的嘗試。比如說(shuō)，蕓娘女扮男裝去看燈會(huì)，并與沈三白以“表弟”相稱(chēng)。她自強(qiáng)自立，在父親病逝，家徒四壁的情況下，僅靠一個(gè)人做工，便撐起了一個(gè)家。這也難怪林語(yǔ)堂說(shuō)：“蕓，我想，是中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人�！�
生活不是茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。面對(duì)布衣粗食的生活，陳蕓從未覺(jué)得苦，她總能用她的蕙質(zhì)蘭心，給生活添點(diǎn)情趣。生活從不缺少美，只是缺一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛。很多時(shí)候，在經(jīng)過(guò)生活粗暴、苦澀的磨礪之后，很多人只能俯下身子，忘記了生活的初心，眼睛再也看不到美的東西。
淹沒(méi)于真實(shí)生活的愛(ài)，大抵不是一眼就心動(dòng)的轟轟烈烈，而是你在我身邊肩并著肩，手牽著手，是我說(shuō)唐詩(shī)，你懂李杜，我說(shuō)漢賦，你知相如，我們仰慕著彼此的才華，又成為彼此心中的一葉舟。
浮生六記讀后感 篇16
看完《浮生六記》，著實(shí)對(duì)沈復(fù)這人喜歡不起來(lái)，也可以說(shuō)是鄙夷、厭惡。
他身上有著典型的中國(guó)文人的清淡閑雅之氣。在生活窘迫之時(shí)，仍能苦中作樂(lè)，游山玩水，或與妻在閨中，時(shí)不時(shí)會(huì)三兩好友，吟詩(shī)歌嘯，撫琴聚談，飲酒行令。他好熱鬧，好交友，是個(gè)真性情的集出世與入世于一身的人。
但要說(shuō)真性情，其夫人陳蕓才真是不可多得的真性情之人。早年喪父，以一人之力靠女紅養(yǎng)活全家，并自學(xué)認(rèn)字，也能吟出句句好詩(shī)；但她并不是一個(gè)只知相夫教子、知書(shū)達(dá)理的女子，除了好看的皮囊，還有著可愛(ài)靈通的內(nèi)心。在男尊女卑的年代，她敢于女扮男裝去看廟會(huì)，也能想出絕妙的辦法為丈夫的賞花會(huì)解決難題，而又不失雅致與樂(lè)趣，能夠?qū)捜葜鲃?dòng)為丈夫謀妻室，也主動(dòng)為自家公公尋姬妾，并獨(dú)自承擔(dān)家庭的誤會(huì)，隱忍而善良。
沈自是很中意蕓，可是一邊與蕓恩愛(ài)不已，視為知己，又能一邊毫不介懷地享受尋妓之樂(lè)，還說(shuō)是因?yàn)榕c夫人有些相像？蕓為其謀妻室，也因此被欺騙，而傷心氣憤得舊病復(fù)發(fā)，日益加重。若是沈能有“一生一世一雙人”的覺(jué)悟和堅(jiān)持，蕓何以落得客死他鄉(xiāng)，差點(diǎn)無(wú)錢(qián)下葬的.下場(chǎng)？若真能將這愛(ài)入骨髓建立在忠貞，只此一人的基礎(chǔ)上，何會(huì)中年喪妻喪子？
乍看沈一生經(jīng)歷眾多跌宕起伏，仍能怡然自樂(lè)，可是站在家庭的角度看，妻子被家中父母誤會(huì)，他無(wú)法從中斡旋解釋?zhuān)徑饧彝リP(guān)系；妻子病重?zé)o錢(qián)醫(yī)治，還得自己拖著病體趕工刺繡掙點(diǎn)藥費(fèi)，是沈無(wú)能。父親病重，無(wú)錢(qián)趕回家中見(jiàn)其最后一面，在父親生時(shí)也未能盡兒女之責(zé)，是沈不孝。還有太多的放浪形骸，他的個(gè)人精神世界倒是維護(hù)得很好，可是未想過(guò)一直都是有人在為他負(fù)重前行。我并不認(rèn)為他算得上一個(gè)真正的男人。
中年喪父、喪妻、喪子、喪摯友，這一切，何不是因果報(bào)應(yīng)呢？只可惜了這些為其生命承重的人，仍未使他拾起一個(gè)男人應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
浮生六記讀后感 篇17
浮生一夢(mèng)，喜怒哀樂(lè)嗔癡這六感真讓人欲罷不能。
攜手一生的伴侶早早離世，家業(yè)未樹(shù)、志向未成的苦惱使年輕的沈復(fù)滿腹牢騷，侍奉父母時(shí)的孝道也謹(jǐn)小慎微，唯有始終熱情的好朋友們?cè)跓o(wú)數(shù)艱難的時(shí)刻提攜幫助沈復(fù)。彼此惺惺相惜，寄情山水，哪怕人生寥寥數(shù)載也足以快哉。
古代的.文人喜愛(ài)詩(shī)詞畫(huà)作，鐘愛(ài)自然山水，也鉆研蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，傾戀美人紅袖添香。窮苦時(shí)，生計(jì)靠賣(mài)畫(huà)，吃睡借住在朋友家，實(shí)在不行就跟隨升遷的官員當(dāng)個(gè)幕僚，路過(guò)江河湖海之時(shí)還不忘飲酒當(dāng)歌醉上一場(chǎng)；得意時(shí)，攜手愛(ài)妻與三五老友到處辦詩(shī)酒會(huì)、茶會(huì)，去奇駿的山上野餐，去清幽的寺廟洗滌身心，更別提家里院落的盆栽、假山、人工湖也別有洞天。唯一擔(dān)憂的，父母但凡對(duì)自己不滿意，就要小心翼翼道歉，大氣也不敢出。父親喜歡娶小妾，不幫忙父親不開(kāi)心；幫了，母親又在自己身上出氣。還是遠(yuǎn)游好哈哈哈哈哈！
我不太記得課本上第一次接觸古文是什么時(shí)候了，印象最深刻的恐怕是“兩小兒辯日”，其次就是“余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空”。原因當(dāng)然是這篇文言文太長(zhǎng)了，老師又要求每個(gè)人背誦！早自習(xí)搖頭晃腦背書(shū)的我，腦子里全是“什么夏蚊？我感覺(jué)作者眼神不太行啊，怎么蚊子還是鶴呢？蚊子多討厭啊嘰里呱啦”現(xiàn)在想想，現(xiàn)代人的確太把煩惱當(dāng)作煩惱，蚊子咬人徹夜難眠，第二天絕對(duì)還要發(fā)朋友圈吐槽，古代的孩子只把飛行的小蟲(chóng)當(dāng)作自己的玩伴，并且“神游其中，怡然自得”�，F(xiàn)代人的知識(shí)面廣了，心思卻小了，喜怒哀樂(lè)嗔癡越來(lái)越上頭。哪怕人生不過(guò)數(shù)載，經(jīng)歷頗為順?biāo)�，卻仍要傷春悲秋，感覺(jué)天天都在經(jīng)歷什么大事。沈復(fù)四十六歲已經(jīng)經(jīng)歷妻子離世，兒女也相繼先他而去，高堂難以貼身侍奉，數(shù)年跟著不同的官員到處搬遷漂泊。這浮生六記——閑情記趣、有閨房記樂(lè)，坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道，有沈復(fù)對(duì)過(guò)去的美好記憶感激，也有他仍然可以繼續(xù)前行的期望。
只要有一縷陽(yáng)光的溫度，就可以怡然自得。
浮生六記讀后感 篇18
《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)的自傳體散文，本書(shū)已經(jīng)流傳了二百余年，可以說(shuō)影響了好幾代人，這本書(shū)如今又在市面上出現(xiàn)，說(shuō)明人們對(duì)于此類(lèi)文學(xué)的熱衷。這本書(shū)的主人公就是作者夫婦二人的日常生活，十分樸素，他們之間的感情溫馨至極，整個(gè)居家生活都是浪漫灑脫的。他們夫婦二人去往過(guò)很多地方，見(jiàn)過(guò)很多的人和事，這本書(shū)講這一切都加以記錄。在作者雨陳蕓初次相見(jiàn)之時(shí)，就產(chǎn)生了情愫，可以說(shuō)是情投意合，而他們所向往的生活也是充滿藝術(shù)感的布衣蔬食浪跡天涯。
然而現(xiàn)實(shí)生活是人類(lèi)夢(mèng)想的最大敵人，渺小的人類(lèi)只有抵抗，卻很少有人能夠戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)。他們的夢(mèng)想如同大多數(shù)人一樣，破滅殆盡，但是他們不忘初心，當(dāng)初的快樂(lè)絲毫未減，這才是真正的愛(ài)情，無(wú)論任何事都不能將兩人分離。這種生活在現(xiàn)如今都很難找到了，真正的浪漫就應(yīng)該是像他們這樣的，也只有這本書(shū)，才能真正體現(xiàn)夫妻之情。
“情之所鐘，雖丑不嫌�！吧驈�(fù)十八歲就與陳蕓結(jié)婚，在這命運(yùn)多舛的一生的末尾，陳蕓還被疾病所困擾，雖然如此，兩人依然沒(méi)有分離，老天這么想拆散他們兩人，直到陳蕓去世也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，莫非這就是超越一切的愛(ài)情？后來(lái)沈復(fù)獨(dú)自一人離家漫游，過(guò)完了自己的余生。
本書(shū)就像是混沌世界中的一股清流，它不與外世紛爭(zhēng)，記錄方式淳樸，因?yàn)楣适卤旧砟腿藢の丁Ｗ髡叩母叱幉粌H于此，他還將細(xì)節(jié)描寫(xiě)到淋漓盡致，連心理活動(dòng)和一些耐人尋味的小動(dòng)作都加以記錄，有些時(shí)候還不乏風(fēng)趣。作者雖然是有一定歷史感的人物，但他和現(xiàn)在的人依然后很多相似點(diǎn)，我就在他身上找到了很多這樣的'特征。他貪玩，對(duì)很多新鮮事物抱有興趣，也愿意與人分享快樂(lè)。兩人在一起的那些日子，沈復(fù)總是能找到玩樂(lè)的方式，雖然不高級(jí)，但是兩人卻樂(lè)在其中。只可惜最終兩人還是要分離，看到最終也難免為他們感到惋惜。
作者的經(jīng)歷是很多年輕人所向往的生活，面對(duì)生活的壓力，也只有這種生活是最輕松的。但是現(xiàn)如今無(wú)論是多么富有，都很難做到，真正能找到另一個(gè)了解自己的人也更是難上加難。最后沈復(fù)也看透了一生，并將一切記錄在書(shū)中。
浮生六記讀后感 篇19
“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”。陳蕓的一生，正可引用蘇軾的詩(shī)句來(lái)概括。本書(shū)雖說(shuō)是從沈復(fù)的角度來(lái)寫(xiě)，文章的主角，那位“點(diǎn)睛者”卻只是陳蕓。林語(yǔ)堂稱(chēng)她為“中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛(ài)的女人”，而她的可愛(ài)之處在于，在那個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代，她生而聰慧，幼時(shí)“口授《琵琶行》，即能成誦”，對(duì)于詩(shī)歌也有自己獨(dú)特的見(jiàn)解;她的可愛(ài)之處還在于，她賢淑能干，懂插花、疊盆景、焚香，還能夠自己設(shè)計(jì)出活花屏和梅花盒。他們的生活雖說(shuō)簡(jiǎn)樸，卻也知足常樂(lè)。而就在這簡(jiǎn)樸的生活中，我們看到了他們的追求美麗，看到了他們的窮困潦倒，看到了他們?cè)獠蝗缫馐抡勰ィ吹搅怂麄優(yōu)樗怂I諷。他們并沒(méi)有特殊的建樹(shù)，僅僅只是同知心友人過(guò)他們恬淡的生活，倒也有“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”的風(fēng)范，同時(shí)不負(fù)良辰美景，不負(fù)時(shí)光。
那么，沈復(fù)筆下的陳蕓是否僅僅只是陳蕓而已?其實(shí)不然。陳蕓，她所代表的也是那些不甘困于封建思想的`枷鎖之中、為取得自由平等而斗爭(zhēng)的女子們的代表。陳蕓見(jiàn)了一位歌妓而發(fā)癡，換上男裝與丈夫出游觀“花照”，一個(gè)女人打扮男裝，抑或是傾情于一名歌妓是不道德的嗎?她盡沒(méi)有考慮到，她僅僅是思慕著去看，去看見(jiàn)人世間的美好景物。的確，陳蕓看到了人世間的美好景物，但這也給她帶來(lái)了禍。由于她道德上所犯的禮法的衷懷，她才想要游遍天下名山——愿意留待鬢斑之時(shí)去游歷的名山�？赡莻�(gè)時(shí)代是與現(xiàn)在不同的，封建的社會(huì)中，看見(jiàn)一位風(fēng)流蘊(yùn)藉的歌妓已十分犯禮法。這也足使讓她的公公認(rèn)為她是癡情少婦，足使將她逐出家門(mén)。
而換個(gè)角度想想，陳蕓真的做錯(cuò)了嗎?“女子無(wú)才便是德”的觀點(diǎn)已經(jīng)在中國(guó)流傳了數(shù)千年，陳蕓自然要招他人的譏諷。這來(lái)由沈復(fù)雖然沒(méi)有明說(shuō)，但定是與陳蕓識(shí)文斷字，而且追求精神生活有一定的關(guān)系。作為家庭的“異類(lèi)”，陳蕓難免鶴立雞群，并被整個(gè)家庭所不容，最終受到排擠。而他們的遭父母放逐，也不能算他們的錯(cuò)，反而更值得我們同情。
的確，浮生若夢(mèng)，為歡幾何。在這美好的青春年華之中，我們理應(yīng)做的就是發(fā)奮學(xué)習(xí)，為未來(lái)的生活打好基礎(chǔ)，而不要虛度年華，給這短短的浮生留下遺憾。
浮生六記讀后感 篇20
品《浮生六記》，看沈老爺子的神仙愛(ài)情。
林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō):“陳蕓(游魚(yú)注:該書(shū)作者沈復(fù)的妻子)是文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。在生活中，陳蕓也是最令人喜愛(ài)。她生具慧才，性情灑脫，簡(jiǎn)直是文人心中理想的妻子�！蹦菚r(shí)，我記住了陳蕓這個(gè)名字。后來(lái)，我翻看《世界文學(xué)》，發(fā)現(xiàn)它將《浮生六記》列入傳世藏書(shū)，不由心生閱讀的渴望。讀《浮生六記》最大的收獲就是享受到幽閑之情趣。古人說(shuō)過(guò)“人非有品不能閑”，而《浮生六記》更在閑情之中浸染了艷情。
書(shū)中記錄著作者一生經(jīng)歷的起伏坎坷，悲歡離合。散發(fā)著感性色彩的文字，使我仿佛置身于當(dāng)時(shí)的社會(huì)，體味著世間百態(tài)。沈復(fù)得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘，這位中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。她的聰慧，襟懷，氣概和癡情，不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅，口授成誦，何其穎慧，顧盼神飛，何其纏綿，太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢(mèng)大觀園中的女兒相比，蕓娘比黛玉柔和，比寶釵淡雅，比探春體貼，比湘云豪爽，比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的時(shí)尚女郎相比，蕓自是多了一份內(nèi)涵，淡雅，一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長(zhǎng)逝，空流下兩行痛淚。
“凡事喜獨(dú)出己見(jiàn)，不屑隨人是非”，“不貪屠門(mén)之嚼”，日子過(guò)得輕淡，沈三白應(yīng)是極隨性的人了。卷四浪游記快，與眾友共覽天下名勝，而山水可怡情。文字洋洋灑灑，閑情逸致，字里行間皆是。細(xì)細(xì)讀來(lái)，讓人暫忘塵世間的千絲萬(wàn)縷。于愛(ài)妻蕓娘，沈三白筆墨卻不多，就是浪跡天涯，流連煙花巷之時(shí)，心中的那份牽掛，也似不經(jīng)意的`。卷二閑情記趣、卷四浪游記快，寫(xiě)情寫(xiě)景，對(duì)蕓娘看似不經(jīng)意，那份平淡而真實(shí)的感情，卻處處都在了。于是，蕓娘的雋秀穎慧，知書(shū)達(dá)禮，溫婉可人，就在沈三白不多的筆墨中，輕輕點(diǎn)出，就這么不經(jīng)意的豐滿和鮮活起來(lái):居鄉(xiāng)，蕓娘相伴相依，一同品蘭插菊玩石置景賞月;會(huì)友，“蕓拔釵沽酒”，巧置梅盒;著小帽領(lǐng)襪皆蕓自制，也必整必潔;夏荷初開(kāi)，蕓置條葉于荷心取香……一點(diǎn)一滴，皆平白敘來(lái)，娓娓道出，可羨可嘆，夫復(fù)何求的感覺(jué)，真讓人羨煞!
浮生六記讀后感 篇21
清秋夜雨，燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》，怔怔之久，感動(dòng)著前人的一段恩愛(ài)悲歡。
我感動(dòng)于沈復(fù)與陳蕓的愛(ài)情，我羨慕著他們平常生活的詩(shī)情畫(huà)意，我傾心于他們的真摯恩愛(ài)，至死不渝，我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落，超然脫于俗塵。
沈復(fù)，生活初是小康，但后家道中落，雖為平民百姓，沒(méi)有功名，卻是一個(gè)多才多藝的知識(shí)分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存，但卻志趣相投，彼此恩愛(ài)。但最后，夫妻二人卻天人永隔，滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復(fù)再找一人時(shí)，沈復(fù)說(shuō)：“卿果中道相舍，斷無(wú)再續(xù)之理，況‘曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云’耳”。
罕有文人的愛(ài)情傳說(shuō)可以感動(dòng)我。比如，李隆基楊玉環(huán)的悲劇華彩只令我惋惜，李清照趙明誠(chéng)的顛沛流離只使我可憐，蔣鹿潭黃婉君的貌合神離只讓我心疼，冒襄董小宛的九年恩好只叫我難過(guò)……
通讀后，不覺(jué)中發(fā)現(xiàn)，另一種想法卻涌上心頭。
沈復(fù)作為一介書(shū)生，雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子，但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關(guān)系，窩窩囊囊，連自己的妻子都保護(hù)不了。最終落得自己都被排擠出門(mén)，與蕓四處飄泊，無(wú)所依靠，外出借錢(qián)，半路差點(diǎn)身亡，幸得他人相救才得以茍活。
卷一卷二的那些情趣，只能作為生活的點(diǎn)綴，卻無(wú)法成為主流。那些讓人看起來(lái)羨慕不已的閨房之樂(lè)，在缺少衣食的現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫(xiě)到沈復(fù)二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農(nóng)民，但豐衣足食，生活穩(wěn)定，一家人其樂(lè)融融。相比蕓，聰明的'蕓嫁給了沈復(fù)這個(gè)才子，卻遭到家人的排擠，外出流浪，且重病在身，受盡了艱苦。
蕓最終去世了，沈復(fù)以“夫妻恩愛(ài)不到頭”來(lái)做自我安慰，但陳蕓去世的真正原因，他并未在自己身上找過(guò)。朱奇志點(diǎn)評(píng)曰：“蕓之早夭，誰(shuí)致之耶？大戶(hù)人家，是非眾多，此其一也；姑婆偏信，冷酷無(wú)情，此其二也；三白迂闊，不善生計(jì)，此其三也。三白作此荒唐論，不知是糊涂還是敷衍？”
沈復(fù)空有一身知識(shí)，但自身的知識(shí)終是被現(xiàn)實(shí)所擊敗。不懂變通，不通人情世故，就算全身上下全是浪漫細(xì)胞又有何用？蕓嫁于沈復(fù)實(shí)在是凄涼。到頭來(lái)，蕓的一生終究只化作沈復(fù)一句“夫妻恩愛(ài)不到頭”，只成了讀者心中解不開(kāi)的故夢(mèng)罷了……
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