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讀《悟空傳》有感20篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的讀《悟空傳》有感，希望對大家有所幫助。
讀《悟空傳》有感1
一世的時光張揚，一世的時光救贖。
讀《悟空傳》引起心靈的共鳴，從中仿佛看到了這個時代人的倒影。這是不一樣的西游。任你有通天的'本領(lǐng)，于這天地，命運之間，不過都是小人物。任你有令人嘆服的能力，于時代之中，也不過塵埃一粒。
但，小人物也有讓天神懼怕的力量；小人物也有渴望實現(xiàn)的夢想；小人物也可以攪動風(fēng)云。那五百年的輪回，五百年的禁錮，五百年的思念，五百年的修補，也逃不過天的強(qiáng)權(quán)，逃不過命運的安排。但塵埃之中終會開出花來。
生我何用？不能歡笑。滅我何用？不減狂驕。用了一生的時間彷徨，只用幾個瞬間成長�？辞寮賽撼螅脨矍�、勇氣、執(zhí)著劃破長空。屈服夠了，齊天大圣只一只眼也能讓諸神束手無策；思念久了，天蓬元帥也能隱入漫漫銀河之中；隱忍夠了，就讓那琉璃盞想碎就碎吧！這天，再擋不住那顆跳動的心，擋不住那罕見的靈魂。
當(dāng)命運早已注定，而你卻無法改變，你會做些什么？是做一只望著月亮哭泣的豬，還是反抗到粉身碎骨的石猴？
如果失去是苦，你還怕不怕付出？
如果墜落是苦，你還要不要幸福？
如果迷亂是苦，該開始還是結(jié)束？
如果追求是苦，是該堅持還是執(zhí)迷不悟？
人生，或許一輩子也做不成自己想要的樣子。但是，哪怕是如煙花般絢爛短暫，也總好過心死的漫長。
我要這天，再遮不住我的眼，要這地，再埋不了我的心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散。未來如何，也要用力反抗明天，就是不愿活成自己討厭的樣子。也許，只有自由的人，才能超脫于世俗，超脫于三界。也許，有愛的人總會因為愛而變得更加強(qiáng)大吧。
眾生渺渺，可也應(yīng)懷有夢想，現(xiàn)實與夢想間徘徊，轉(zhuǎn)眼千年。我想我起飛時，那天也讓開路；我入海時，水也分成兩邊；眾仙諸神，見我也稱兄弟。無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事。
心做不了那么大的夢，卻希望：我行路之時，路人報以一笑，我心憂時，半盞茶香縈繞。為夢想追逐，追求自由，對未來信心滿滿是讀《悟空傳》最大的體會。
讀《悟空傳》有感2
五百年前，花果山石縫里飛出一個蓋世天才，他一副天不怕地不怕的模樣，誰能知曉就是這樣一只石猴，讓世人從今往后一萬年都記住他的名字——齊天大圣孫悟空！
這只猴子因成功闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。為求長生不老，他拜菩提祖師為師，得名孫悟空。師傅叫他學(xué)會了七十二番變化，一個筋斗云可行十萬八千里。
隨后他有前往龍宮借兵器——如意金箍棒，可變大變小，小則形如繡花針，大則可重達(dá)一萬三千五百斤。上天入地的他自封稱為“齊天大圣”，在那天宮偷吃蟠桃，搞砸了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食了太上老君的金丹，惹得眾神仙不滿。
玉帝下令捉拿妖猴，將其放在八卦爐內(nèi)鍛煉，七七四十九天方可開爐，誰成想那妖猴非但毫發(fā)無損，還陰差陽錯的煉成了火眼金睛。之后，大鬧天宮，攪得天庭天翻地覆，任何人都拿他沒轍。
玉帝見狀便請來了如來佛祖幫忙。如來就像是凡間萬物生靈命運的掌控者，誰也逃不出他的`五指！
那個崇尚自由，那個揮動金箍棒大鬧天宮，那個要這天下再無他戰(zhàn)不勝之物的孫悟空就這樣被壓在五行山下。就連輕狂傲氣永不服輸?shù)凝R天大圣都難逃如來對其命運的掌控！
五百年后，唐僧將他解救出來，為了報答恩情，他服從了觀音的安排:護(hù)送唐三藏西天取經(jīng)。被騙戴上了金箍，如不聽話，唐僧就會念緊箍咒。
一路上他們得經(jīng)歷九九八十一難方可取得真經(jīng)，修成正果，立地成佛。走在西游的路上，不知悟空是否忘了那個熱血的自己，忘了他曾經(jīng)有另一個名字，叫做“自由”。悟空一路奔波，降妖除魔，就是為了成佛。可是佛又是什么？
按照今何在的解讀，佛即空無，四大皆空。悟空所追求的是虛無，如來說他是欲望化出的實物，紫霞說他是失去了一切，除了自己，什么都沒有的人。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的人物，如今也混跡于市井之間，追求著虛無，不免令人唏噓不已。
那么漫長而又短暫的一生，我們究竟應(yīng)該去追求什么呢？很多人并沒有答案。而就像本書的序言中所寫的那樣，人生最有價值的時候，不是最后的功成名就，而是對未來正充滿期待與不安之時。
有時候我們不需要答案每個人都走在西游的路上，盡量走的精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，多看一些，去做好你想做的事，最后你能說，這個世界我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔！
最后，愿每個人都記得他年少時的模樣！
讀《悟空傳》有感3
人生百年，就是一部西游，只不過唐僧取的是經(jīng)，我們歸的是西。即使你擁有不死的靈魂，也逃不過宿命的安排。五百年一輪回，西游記的`眾生都在紅塵中苦苦掙扎，卻始終不能超脫命運的詛咒，只因想要反抗這神安排的命運。
唐僧說：我要這天，再遮不住眼，我要這地，再埋不了我心；我要這眾生，都明白我意；我要那滿天諸佛，都煙消云散！舊規(guī)則被打破，新規(guī)則又產(chǎn)生，除非我們拋棄七情六欲，自身成為規(guī)則，所以洪荒神話中鴻鈞老祖以身合道、成就這天地。只因這天地本身并不完美、并不永恒。也許，其中最大的變數(shù)就是——人心。人，總會產(chǎn)生莫名其妙的理想與欲望，并狂妄地以為只有自己是對的。而這種莫名其妙，也許正是神的安排、正是宿命。所以越追求自由，便越迷惘。
也許，這世上本沒自由。所謂的自由，就是內(nèi)心的一種難以磨滅的偏執(zhí)與狂妄。也許這世上本就沒有我。人，為生存的需要創(chuàng)造了“我”。這就是所謂“存在的代價”。我想也許某天，我們不再為生存而生存，“我”就成為了我。
讀《悟空傳》有感4
我看過許多描繪命運或者反抗命運的書，可從未有哪一本如今何在的《悟空傳》這般動人心魄，憾人靈魂。
一個人的一生應(yīng)該追求的是什么，是達(dá)成那世俗的目的成為一具沒有自主意志并且麻木的軀殼，還是不忘初衷始終堅持走自己認(rèn)為正確并且合理的道路?哪怕整個世界都與你背道而馳。
順著那本已經(jīng)注定的西游之路，唐僧師徒四人會修成正果，成仙成佛，唐僧能夠恢復(fù)金蟬子之身，悟空能夠去掉金箍，八戒可以重回天蓬寶座，見到他心心念念的阿月，而悟凈也能回到卷簾門前做他的大將。但是仙佛是無情無欲的，仙佛是虛偽的，他們靠著人人類的善來養(yǎng)他們的惡，又用他們所謂的善去懲治世間的惡。師徒四人被安排的是這一條注定的道路，又或者說這世間眾生被安排的，都是這條道路，只是換了不同方向，不同形式，最終走向同一結(jié)果罷了。
這條道路上，一個無所畏懼、固執(zhí)己見的倔強(qiáng)少年最終被現(xiàn)實套牢，磨去了棱角，最終成為了一個世故老套、虛偽圓滑的成年人。
但是這世間總有人不甘心，哪怕他曾經(jīng)被壓了五百年，哪怕他被剝奪了記憶，他也會掙扎著跳出籠子來，踏云而上，揮著金箍棒，怒指蒼穹，戰(zhàn)天斗地。
像極了那些少年。
管他什么玉皇大帝如來老兒，這個世界只有我孫悟空不想做的事，沒有我孫悟空不敢做的事。五百年前，你欺我妖弱，毀我花果山，我能上天入地攪你個天翻地覆，五百年后我依然能!
在《悟空傳》中，孫悟空終究會醒，哪怕滿天神佛，千軍萬馬，他也能一個人，對著天地，沒有任何畏懼。沒了五百年前的記憶，五百年后，他依舊是他自己，什么神佛的力量，都壓不斷這根脊梁;什么天地的`威嚴(yán)，都挫不掉這份傲氣。五百年前他不曾成功，五百年后他依然不曾放棄。
唐僧最終活成了金蟬子的樣子，八戒懷抱著心愛的阿月在散落成沙的銀河中逝去，悟凈守著好不容易集齊的琉璃瓶的碎片痛哭流涕......他們得到了最好的結(jié)局嗎?又或者，我們也不知道哪一個結(jié)局才是最好的結(jié)局。
讀《悟空傳》有感5
腦海里初有西游的概念，是兒時守在老電視旁看到87版《西游記》，直到現(xiàn)在，對我仍有極大影響。五百年前桑田滄海，每每聽到“敢問路在何方，路在腳下……”就心潮澎湃�！段饔斡洝纷屛铱吹搅艘粋�歷經(jīng)磨難，功德圓滿的西游。而《悟空傳》，則讓我看到了一個不一樣的西游。
《悟空傳》中的西游，就是一個很悲壯的故事，是一個關(guān)于一群人在路上想尋找當(dāng)年失去的理想的故事。而不是其他一些改編作品里表現(xiàn)的那樣，就是打打妖怪，說說笑話那樣一個極其平庸的故事。作者今何在說過：“西游其實是一場悲劇，一場陰謀�！睂O悟空打的妖怪分為兩種：一種是五百年前和他一起戰(zhàn)斗天地的結(jié)拜兄弟：另一種則是神仙安排下來的`，不是這個的坐騎，就是那個的寵物。到最后，四人成了佛，佛是什么？是活在人們心里的虛無，而曾經(jīng)有血有肉有感情有夢想的四個人，只是活在了人們心里。
“我要聽到天的痛苦，我要聽到神的祈求。
我知道天會憤怒，但你知道天也會顫抖嗎？
蒼穹動搖時，我放聲大笑，
揮開如意金箍棒，打他個天翻地覆。
從今往后一萬年，
你們都會記住我的名字：
齊天大圣孫悟空�！�
這是《悟空傳》中的孫悟空大鬧天宮時說的話，他將金箍棒舞得金光四射，神殿巨大的玉石柱粉碎，高貴的圖騰變成塵土，他大笑著毆打神仙，大笑著毀滅一切，他知道神永遠(yuǎn)殺不完，他知道天宮無邊無際，這個戰(zhàn)斗無法終止，直到他倒下，他仍然狂笑，笑出了眼淚，這邊是《悟空傳》中的孫悟空。
《悟空傳》中的玄奘更是顛覆了在《西游記》中的形象。書中有這樣一個片段，當(dāng)他師父法明準(zhǔn)備將畢生所學(xué)授予給他時，他卻說：“其實我要學(xué)的，你教不了我。”大殿內(nèi)的眾僧一片驚呼，連法明也禁不住搖晃了一下，問道：“你想學(xué)的是什么呢？”玄奘抬起頭來，望望天上的白云變幻，說：“
我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；
夭折眾生，都明白我意；要那諸佛，都煙消云散�！�
這便是《悟空傳》中的玄奘。
《西游記》里一切都很隱晦，但《悟空傳》中寫得很直白，《悟空傳》中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在向西走，到了西天，只剩虛無，回歸來處。所有人都不可避免要奔向那個歸宿，你沒辦法選擇，沒辦法回頭，那怎么辦呢？你只有在這條路上，盡量走得精彩一些，走得抬頭挺胸昂一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，多看一些，去做想做的事，最后，你能說，這個世界我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔。
我們的道路還很長，未來還很遠(yuǎn)。有未來是件開心事。成敗，其實不是最重要的。因為你去追求理想時你會明白，你很可能不會成功。但關(guān)鍵就在于，當(dāng)你深知這一點時，你還要不要去追求。
無論怎樣，請走好自己的西游。
讀《悟空傳》有感6
我們把苦難的地方稱為人間，把無憂的樂土認(rèn)作西天。追求內(nèi)心的凈土，渴求肉體的超脫，于是我們不快樂。
功名利祿，榮華富貴，正像那首歌里唱得，不過是心有魔債。
十年悟空傳，重溫經(jīng)典，忘不掉這些刻入心骨的狂傲：
我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;
要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散!
這是一場皆大歡喜。
這是一出曠古悲劇。
為什么要前行?因為佛說因果。來自虛無的我們在人間走一遭，有血有肉，有貪有欲有罪惡。心有不甘，奮力掙扎，想瞧一瞧以為可以改變后的模樣。可是神有沒有告訴你，這世間諸般都不可變。
千面一人。那些紅塵中為愛成癡，因財生恨的可憐人可不就是我們自己嗎?
我忽然想起那只猴子，斗天斗地斗如來，說著自己與天同齊。五行山下五百年，忘卻前世今生和自己，走在神的夢網(wǎng)里斗滅了自己，還有那一群曾與他稱兄道弟共赴天庭的朋友，都被他親手殺死。
但愿他從未來過，也永遠(yuǎn)不要記起。
西游，不過是一群沒有心的虛無的東西一起策劃的驚天陰謀。
因為齊天大圣孫悟空，是不可戰(zhàn)勝的。沒有人可以打敗他，除了他自己。
后來?后來這世間再沒有這四人一馬，他們成了佛，也消散于天地。
從今往后一萬年，你們都會記住我的名字，齊天大圣孫悟空。
這個天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局。
……
我們呢?我們每個人都在西游。明知道百年之后都將歸于塵土，卻總是不甘心就這么輕飄飄的一走了之�？傁胗涀⌒┦裁矗粝滦┦裁�。因而變得有欲有求，有血有肉，有感情有夢想。這不好嗎?這樣多好。
為金錢，為名利，為佳人才子……我們在奮力前行�？墒遣还転槭裁矗疾皇俏覀兿胍�。因為我們自己都不知道自己想要什么，只有前行才能解脫，才能麻痹，認(rèn)為自己無所不有，無所不可得。而其實一無所有。
大鬧天宮的孫悟空像個青春期叛逆的孩子，感受不到愛與包容，這世間冷冰冰的都與他無關(guān)。你是否也能體會，無人能懂得寂寞。
后來花果山毀了，連家都沒了的猴子該有多可憐。西天路上的'妖怪只有兩種，一種是當(dāng)年跟他一起反抗天庭的兄弟。
長大就是意味著越來越多的失去，越來越少的愛。
此去路上九九八十一難，你我都正在經(jīng)歷�？v使悲愴、駭人，我也不得不鼓勵你繼續(xù)。不管是百年，還是千萬年時光，自然的規(guī)律都容不得一個你我這般的凡人反抗。
誰不迷茫呢，這世間就是一個幻想。那只猴子不管是五百年前還是五百年后都蒙在鼓里，我們又為什么要去醒來。
只有前行、前行……
活在西游里的人都很悲傷，他們突破不了這天這地這個自己。像那只猴子永遠(yuǎn)改變不了從石頭里蹦出來的事實�？v使他后來毀天滅地滅自己。
趁著自己還有歌有夢想，別太早
讀《悟空傳》有感7
《悟空傳》講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗?fàn)帲髡呓窈卧谝袁F(xiàn)代人的角度重新解讀《西游記》的某些情節(jié)，通篇彌漫的是思考。另類的西游記，另類的玄幻經(jīng)典。
若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上。若有一腔熱血澎湃胸膛，不吐不快，只管放聲呼嚎；若烈性炸藥，束縛越緊越是要反抗，用惟一的絢爛涂抹不悔的斗爭。每個人的血液里都有一個沉睡的孫悟空。
作者今何在的`筆下，孫悟空從乖乖保護(hù)師父取經(jīng)的從良囚犯變成了以三生為賭約，以自由為賭注的不羈妖王。他富有野性，甚至暴虐，諸神靈對他來說不過是一棒子打死的龍?zhí)�；他有極強(qiáng)的同情心，為了點頭之交的仙女豁出去大鬧天宮，由仙入妖；他有血有肉，紫色的絲巾是他死前惟一的執(zhí)念，為了紫霞甚至以執(zhí)念為體重生，花果山是他的故鄉(xiāng)，面對生靈涂炭的花果山，他無聲地舉棍問天。瀟灑，蠻橫，癡情，悲劇英雄的無聲呼嚎抓住了每個讀者的心。我們血液里都有這樣的一個孫悟空。
天又如何，若天不仁，我以棍負(fù)千鈞雷霆；地又如何，若地不公，我以拳碎萬頃赤地；仙又如何，若仙不明，我殺他個丟盔棄甲，鼠竄千里；佛又如何，若佛不慈，我打碎你堂堂金身，破開那烏煙瘴氣，還這世界，一個青天白日！孫悟空，生來為猿為猴，若是孫悟空，便不是仙佛！我就是我，為何磕頭折腰，供那虛無縹緲，若天地改我命運，我以力改這天地！
我有力又如何，依舊被抹去記憶，忘了紫霞，；我有力有如何，天上一日，花果山已成死地，肩上的松鼠，東海的紫霞，已成追憶；我有力有如何，輪回三生，我可曾悟？落了個自己與自己斗得兩敗俱傷的下場；我有力又如何，賭局一開始，我已經(jīng)回不到過去了，當(dāng)猴子的日子，當(dāng)妖王的日子，當(dāng)打手的日子，誰來告訴我，三生醒來，我又是誰！
我！就是我！因為是我，便能開天辟地！因為是我，便能毀仙滅佛！因為是我，我，便是惟一的存在，存在的惟一！哈哈哈，悟了悟了，縱有天壓我，有地欺我，有仙佛傷我辱我，因為我是我，不生不滅，不垢不凈，混成而先天地生，寂寥而周行不殆，強(qiáng)名為我！
讀《悟空傳》有感8
我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不住我心;
要這眾生，都明白我意，要那堵佛，都煙消云散。
這，也許荒唐，但你知道更不可思議的是什么嗎?我說這是一只猴子說的你信嗎?
猴子說的，這是多么可笑啊，但我覺得一點也不可笑，相反，我更多的，是贊嘆，就沖著他那股不服從命運的勁，我敬佩他。我今生今世都不會忘記，這句話，是一只叫孫悟空的猴子說的。
孫悟空么?啊，我想起來了，西游記里的那個對吧，他他他，他不是還有一個叫唐僧的師傅嗎?至今，我還猶記他喝空碗也能醉的表現(xiàn)，是啊，長夜漫漫，太清醒不會很難受么?
可八戒似乎沒有這樣的想法，他總喜歡一個人對著月亮傻笑，笑著，笑著，竟泣不成聲了……。。
還有一個人，悟凈，在孫悟空再鬧天宮時，許多天將，沖上去與孫悟空相斗，紛紛踩在沙悟凈的身上，血從沙悟凈的`嘴角流出來，他還把那個琉璃盞死死護(hù)在懷里，碎碎念道：“只剩最后一片了啊，五百年了啊…………”
人生在世，百年也好，千萬年也好，都是未來前的一瞬，這一瞬后你什么都沒有，你曾有的只有你自己。你在這個世上永遠(yuǎn)地孤寂著，永遠(yuǎn)找不到真正的站點。
怎樣找到真正的站點呢?試著抬頭挺胸些吧，盡量把這條路走到最精彩，那樣，你人生的站點，會散發(fā)出陣陣光彩，讓自己成為最閃耀的星星，最后，你能說，這個世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔!
六年級:陳家悅
讀《悟空傳》有感9
今何在：源于周星馳《大話西游》經(jīng)典臺詞愛你一萬年，今何在說：一萬年太久，只爭朝夕。我想這就是這個筆名的由來吧！
昨夜晨四點醒來，無比清醒，無法入睡。反復(fù)琢磨了文學(xué)史的一些概念之后，將這本書看完了，六點，天空泛些白。記得上大學(xué)時，初遇這本書，記憶深刻的是關(guān)于唐僧和一片葉子的對話，唐僧問葉子叫什么名字，她說她叫一片葉子，一夜睡夢后，唐僧呼喚這一片葉子，整棵樹上成千上萬的葉子抖動著身體。這片葉子消失了，或者落了，或者忘了這一段對話，她本身害怕孤獨害怕忘記，最后依然消失了。電子書里面，這一個橋段沒有了，我相信家中紙質(zhì)書里面肯定是有的�，F(xiàn)在家中床上躺著的今何在《悟空傳》，變成了我一個回家的念想。
1、玄奘抬起頭來，望望天上白云變幻，說：我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！
這一段話，初看，霸氣側(cè)漏，那個柔弱的唐僧竟然可以說出這樣蔑視一切的`誑語，但是，你認(rèn)真聽這段話，說的多有道理啊，這不就是佛理中的從有到無，從無到有，不就是那個空空如也嗎？我想要看到的一切，天都擋不�。患词股眢w腐朽，我的心也不會為大地所埋；沉溺與眾生之苦的所有人，看清看透所有的一切，脫離苦海；他想要那一切的高高在上的佛神都消失。是的，他心懷天下，他是一個實實在在的人，有情有義，有愛有恨，有思有想，身受七情六欲折磨之后才能突破人這一關(guān)啊！你我又何嘗不是呢？
2、猴子抬頭道：我有一個夢，我想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，眾仙諸神，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無
我們的戰(zhàn)無不勝的斗戰(zhàn)神佛齊天大圣孫悟空，他要的是絕對的天下第一隨心所欲，他唯一想做的就是做他自己，他的這個夢明明白白清清楚楚的表明了這一點，他向無所不能他要兄弟情義長，他要無拘無束�？墒�，束縛無處不在，因為有了這個夢，有了這份心，便無處可自由！
3、它是一顆老樹。
樹也有心么？
它本來沒有心，后來有只松鼠在它身上出生，它把身子與她住，她便做它的心，幫它思想。
萬物靈長，無心之樹，在互相成全幫助下，松鼠成了無心之樹的心，大樹給松鼠一個安樂窩。這樣和諧可愛的關(guān)系，讓人心情都跟著快樂平和了起來。
4、唵嘛呢叭咪吽就是白衣人唱：佛即心兮心即佛，心佛從來皆要物。若知無物又無心，便是真心法身佛。法身佛，沒模樣，一顆圓光涵萬象。無體之體即真體，無相之相即實相。非色非空非不空，不來不向不回向。無異無同無有無，難舍難取難聽望。內(nèi)外靈光到處同，一佛國在一沙中。一粒沙含大千界，一個身心萬法同。萬世輪回一瞬永。千變?nèi)f化不離宗，知之須會無心訣，便是唵嘛呢叭咪吽。
看《悟空傳》皆因《西游伏魔》所起，然而在電影院只看過一遍，開心哈哈大笑之后未體會其凄涼，遂不敢妄下言語。不明不白也是一件好事。
以后每看一本書，都留下些文字。這是第一本，是很好的開端，雖然很凌亂，但是，畢竟開始了就是一個好的開始，總比遺忘在記憶里的好。
讀《悟空傳》有感10
《悟空傳》是今何在發(fā)表的長篇小說，共二十章。該書講述了悲情英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗?fàn)�，作者以現(xiàn)代人的角度重新解讀了《西游記》中的某些情節(jié)�！段蚩諅鳌吩谇楣�(jié)上顛覆了《西游記》，但在精神上，完美地詮釋了《西游記》。《悟空傳》中，孫悟空追求自我，唐僧追求真理，八戒追求真愛，沙僧追求解脫，他們一路結(jié)伴西行，得到了他們追求的東西，而不是一紙經(jīng)書。對于師徒四人來說，他們追求的東西才是真經(jīng)。
孫悟空是《悟空傳》中描寫最多的人物形象，書中將孫悟空分解為兩個形象，一個是迷茫的、只為賺取功德分而取經(jīng)的孫悟空，另一個是個性張揚、備受妖怪推崇的齊天大圣。唐僧是一個非典型信徒，不燒香卻拆廟，對佛教充滿懷疑。他發(fā)現(xiàn)“信仰”不足以拯救自我，但又沒有其他東西依賴，整個人充滿了矛盾。
在《悟空傳》中，所有神佛都是反面人物，代表了各種權(quán)威，他們不允許人類有其他想法，只能按照他們設(shè)定好的道路走向“信仰”，這條路以外的愛情、夢想都是需要打壓的異端。
我曾經(jīng)以為《悟空傳》的主題是反抗，作者借助師徒四人的質(zhì)詢，表達(dá)了對權(quán)威力量的'反抗，而降妖只是反抗的形式。西行之路是一場悲劇，神仙們一邊安排師徒四人去西天，一邊安排下九九八十一難，想把他們整死。降妖路上，妖怪要么是跟悟空并肩戰(zhàn)斗過的戰(zhàn)友，比如牛魔王；要么是神仙的寵物或者坐騎。悟空想要掙夠功德分，只能干掉自己的老戰(zhàn)友。好不容易降服一個神仙的寵物，不好意思，人家回天庭了。所以整個西游就是一場陰謀，不論師徒四人怎么做都是死路一條。不服從安排，不向西走，整死你；向西走，路上還有九九八十一難，都是安排好的，還是要整死你。西行之路就是一場被精心安排成自殺的謀殺。
西游歸來，師徒四人倒是成了佛，成佛以后呢？什么都沒有了，以前活生生的有血有肉有夢想的四個人，一成了佛，就完全消失在這個世界上了。沒有感情、沒有理想、沒有欲望，當(dāng)然放棄了這些以后，也就沒有了痛苦。問題是，放棄了這些你還剩些什么？思想的死亡才是一個人最終的消逝。
我原來以為反抗就是《悟空傳》的唯一主題，可是我最近重讀了這本書，在反抗這個主題之外，我有一些別的想法。我覺得這本書雖然在講反抗，反抗權(quán)威、反抗既定、反抗信仰，但它其實并不鼓勵反抗，而是鼓勵讀者們選擇，鼓勵大家去追尋自我或者妥協(xié)現(xiàn)實。這其實也契合這本書的精神——不要迷信別人所說，相信自己的選擇。
所以我想，大鬧天宮、反抗權(quán)威看似很美好，然而在西游或者說人生路上，可能求神拜佛才是人生常態(tài)。承認(rèn)并接受這種無力感，帶著它繼續(xù)前進(jìn)，需要不遜于大鬧天宮的勇氣。到如今，我已經(jīng)不再覺得追求自我比妥協(xié)現(xiàn)實更優(yōu)越，它們其實都只是一個選擇。
最后，我想分享《悟空傳》里最著名的一段話，希望這段話能給所有人帶來繼續(xù)前進(jìn)的勇氣。
我要這天，再遮不住我眼；
要這地，再埋不了我心；
要這眾生，都明白我意；
要那諸佛，都煙消云散。
讀《悟空傳》有感11
當(dāng)悟空失去自我，被灌輸以“成佛”的目標(biāo)后，他還是當(dāng)年的齊天大圣嗎？
“這里的風(fēng)太柔軟了啊！”
他還記得當(dāng)年的信念嗎？忍住煉丹爐內(nèi)烈火的煎熬，忍住五行山下百年的寂寞，卻踏上了和他的理想截然相反的尋經(jīng)路。他有了一個新的名字——悟空。
怎能忘了理想？齊天大圣已完全消失了�，F(xiàn)在所存在的“他”叫悟空。在他理想消亡的那一刻，他也一同消亡了。閻王殿里的鬼魂在深夜都做著同一個幻夢：有人放肆大笑，“憑什么要你們定人生死？”，他奪朱筆，銷命薄，金箍棒橫掃處帶起一片金光。一碗孟婆湯，一符緊箍咒將前塵往事消得干干凈凈。
怎能忘了理想？火焰山中再也沒有出現(xiàn)深夜里的把酒暢飲、促膝長談。酒杯空了，酒早已被沒入糞土，恍惚間好像有人呢喃：“當(dāng)時沒來得及敬你，沒想到再也沒了機(jī)會。”。道不同不相為謀，當(dāng)年情誼再深厚又能如何？那個人早已不記得了。
怎能忘了理想？斗戰(zhàn)圣佛的封號怎能掩蓋住心的吶喊？是誰曾經(jīng)豪言“我要這天，再遮不住我眼；我要這諸佛，都煙消云散？”，這是齊天大圣的`理想，是山頭小妖的理想�；氖彽幕ü奖缓簜兊臏I水浸潤：為了那杯酒，牛魔王已等了太多年。理想是一種希望，更是一種責(zé)任！理想消亡的那一刻，是一種精神的消亡，更是一個時代的消亡。
怎能忘了理想？或許他只有在心聲的那一刻才可以輕松地摘下頭上的緊箍。若真有那一天，花果山巔又會出現(xiàn)他囂張的宣誓：“我是齊天大圣美猴王！”！
哭泣的妖精抬頭眼中閃著希望的光芒：“大王……”。
閻王小鬼驚恐地躲入阿鼻。
牛魔王重新斟滿手中的酒杯：“為了這杯酒，我等了很多年。”
廟宇被震塌，有僧人呻吟。
大鵬鉆入佛祖懷中，瑟瑟發(fā)抖。
花果山下，妖怪又聚集起來。“齊天大圣……”他們啜泣著；“齊天大圣……”他們嘶吼著！
堅持夢想，這或許只是一個傳說，卻會成就一個不老的奇跡！
讀《悟空傳》有感12
當(dāng)夢想注定被毀滅，你是否還有勇氣選擇徹底地反抗？
會接觸這本書還是因為一部電影，是和姐姐一起觀看的《悟空傳》，覺得很新奇，很震撼，似乎是第一次了解到這樣的孫悟空和西游，所以我翻開了這本書。
作者今何在的想法很大膽甚至是荒謬，筆觸卻又真實而細(xì)膩，好像他筆下的才是最最真實的西游，西游成了一個悲壯的故事，一個關(guān)于一群人在路上想要尋找當(dāng)年失去的理想的故事，而不是打打妖怪說說笑話那般平庸。
西游記的主題好像就是打妖怪，打不盡的妖怪，打完了，故事也就結(jié)束了。但在《悟空傳》里，妖怪只有兩種，一種是當(dāng)年跟著孫悟空反抗天庭的兄弟，另一種則是各位神仙安排下來的。所以這是個悲傷的故事，孫悟空必須把當(dāng)年一起戰(zhàn)天斗地的兄弟都干掉，才能成佛，這，就是最大的`悲劇。
最后師徒四人成了佛，那么成佛以后呢？沒有了，什么都沒有了，以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個人，成了佛，就完全消失在這個世界上了。佛是什么，佛就是虛無，四大皆空，什么都沒有了，沒有感情沒有欲望沒有思想，可是沒有了這些，人還能剩下什么？所以成佛也可以說是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺。
《西游記》里一切都很隱晦，但《悟空傳》里寫的直白，作者心目中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在向西走，到了西天，大家就都虛無了，但沒辦法選擇，也沒辦法回頭，只能盡量走的精彩些，去做好你想做的事，最后，你能像孫悟空那樣說，這個世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔。
最后引用書中的一段話結(jié)尾，希望每個人的西游路，都能走的精彩：我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求。我知道天會憤怒，但你知道天也會顫抖嗎？蒼穹搖動時，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打它個地覆天也翻。從今往后一萬年，你們都會記住我的名字——齊天大圣孫悟空。
讀《悟空傳》有感13
孫悟空有一個夢，那樣躲藏在他每一根毛發(fā)中，刻骨銘心。紫霞仙子一向喜歡在云邊站著，幾萬年來只有孫悟空一人問她在干什么，她問他“為什么別人都不問我看什么?你卻問我看什么?”她執(zhí)著，卻擾得孫悟空無可奈何，終了，她說：“因為你有靈魂�！�
孫悟空有靈魂。
起初，他破石而出，只期冀?jīng)]有天能遮擋他的眼，沒有地能埋藏的了他的心，沒有東西可以再傷得了他和他身邊的人，他說“若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上”。一直以為《西游記》把孫悟空定為一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是頑石，性情乃是一只潑猴，我是天地之間自由之存在，我花果山為王、改生死簿、闖天宮，我便是絕對自由，你玉帝老兒能奈我何?如來來了俺也不怕!
但是猴子心中有了怕。
他有了虛無的追求，他不是一個猴子了。
是誰讓猴子不是猴子了呢?“當(dāng)五百年的光陰只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢?”猴子被壓在山下，被告知他過往一切都是錯的，被戴上金箍，被神洗腦，派去西天取經(jīng)。忘了自己的本質(zhì)是多么痛苦，連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：“他現(xiàn)在就像是被馴服的狗�！� “戴上它，你就自由了，” 自由的是誰?那自由不是猴子的自由。“我終于明白，我手中的'金箍棒，上不能通天，下不能探海，沒有齊天大圣，只有一只小猴子……”他的選擇清晰地一直在他眼前晃動，可是他卻只能熟視無睹，也只愿如此。那是他親手一揮而就的，是他讓花果山毀于戰(zhàn)火，再無花草，有如人間地獄，“我做錯了一件事——使他們長生不老。我救不了他們，”當(dāng)他器宇軒昂地傲視著曾經(jīng)的戰(zhàn)友、如今的殘尸時，聽到有人對他喊“你是來砸破這堵天的嗎?”時，他竟脫口而出“我不是美猴王，是齊天大圣!”他，竟忘了。
孫悟空，三生石畔，奈何橋頭，忘川河中，你可曾有過片刻的猶豫?
讀《悟空傳》有感14
這個天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局。
悟空傳里面的神和佛不再是平常我們所知道的他們，妖也不同，何為妖，只不過是因為孫悟空勾掉了生死薄而出來的不受那些所謂的神束縛和管教的生靈罷了，在神的眼中，他們就成了所謂的妖?
師徒四人的關(guān)系也不想平時的西游記里記錄的一樣，西天取經(jīng)似乎都是被迫的，五百年后的.孫悟空忘掉了前世，不再是那個不可一世，“我要天下再無我戰(zhàn)不勝之物”也不再是他的信仰，花果山?jīng)]了，變成了一片焦土，他也不再是他了，所有的人，不對，準(zhǔn)確的人來說應(yīng)該是妖都問他你忘記了嗎？夢中總會夢到花果山，會在夢中喊著他的花果山，而醒來卻又記不得，似乎這是一個令人心酸的故事�！拔矣幸粋�夢，我想我飛起時，那天也讓開路；我入海時，水也分成兩邊；眾仙諸神，見我也稱兄弟；無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無……”
五百年后的豬八戒總在夜里望著那天上的銀河，在沒有月亮的夜晚他會難過，只是因為當(dāng)初扶起了他喜歡的人，就被貶下凡成為了一只豬，他沒有選擇忘記，當(dāng)他掉進(jìn)豬圈的時候，他沒有把那顆能讓他忘記痛苦的藥丸吞進(jìn)去，而是選擇了銘記，即使可能再也見不到面，但他還是義無反顧的選擇了記住，即使會痛苦。
五百年前的卷簾大將只不過是恰巧站在了王母娘娘的身邊不小心就躺著中槍，被貶下凡，五百年后，他都在收集著那些碎片，想著有一天自己能夠重回天庭，繼續(xù)做神仙，雖然做神仙并不是什么好的事。
讀《悟空傳》有感15
五百年滄海桑田，五百年時空交錯，五百年愛與情仇，五百年悲喜交加，在這里彰顯出無助與無奈，就像今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在往西走，到了西天，大家就虛無了，就同歸來路了，所有人都不可避免要奔向那個歸宿，你沒有辦法選擇，沒辦法回頭，那怎么辦？你只有在這條路上，盡量走的精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，去做你想做的事。”人生就是舞臺，我們都是舞者，有時會夢想著具有孫悟空的七十二變，隨心所欲，但是《悟空傳》讓我們看到了嶄新的孫悟空，看到了唐僧師徒的迷茫與困惑……
理想與宿命、愛情與自由，一直是《悟空傳》探討的主題，唐僧師徒四人面對早已注定的命運，終究踏上了西游的道路。孫悟空、豬八戒雖然神通廣大，但在命運面前，不過是軟弱無力的'小人物。
何為真何為假？人的好壞由誰衡量？玉帝、神仙，神仙說你是仙，你就是仙；神仙說你是妖，你就是妖。何為妖怪？妖怪只有兩種：一種是當(dāng)年跟孫悟空一起反抗天庭的兄弟，孫悟空必須把它們都干掉，方能成佛；另一種是神仙安排九九八十一難，度過方能成佛。
為了達(dá)到目的，人必須去做取舍、選擇，就像悟空，你在逍遙自在，一怒勾銷生死薄，一個跟頭十萬八千里，你也難逃如來手掌心，你必須殺掉自己以前的兄弟，才能去掉緊箍咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不難想象，會七十二變的孫行者都難逃命運安排，何況你我？我們雖是獨立的個體，但誰不是單位領(lǐng)導(dǎo)的棋子，在棋盤上由他人擺布。
記得愛比克泰德在《生活的藝術(shù)》中寫道，要得到快樂與自由就要明白一個道理：有些事是我們能控制的，有些事則不能。只有正視這一基本規(guī)律，并學(xué)會區(qū)分能控制和不能控制的事物，才能保持身內(nèi)心境平和，身外卓有成效。
今何在說西游記是場悲劇，那么人生呢？在西行的路上是悲是喜？五百年太長，我們只有短短幾十年，是精彩是平庸，是歡喜是悲傷，全看自己，把握現(xiàn)在，在能掌控的空間實現(xiàn)自我，好似五百年的悲與喜……
讀《悟空傳》有感16
從小也算是個西游迷，最先觸及的是電視劇，里面的神話色彩開啟了兒時的各種天馬行空的幻想，至今都難忘;后來又試著讀原著，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力。 自然，那些關(guān)于《西游記》的書籍、影視也沒放過。不過，這其中能觸到心里那根弦的，就倆。一個是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話西游》，而另一個就是今何在的這本小說《悟空傳》。
《大話》之所以能成為中國影史上的經(jīng)典代表作，不是因為他仰仗于《西游記》文學(xué)地位的光環(huán)，也不是它改編得有那么神乎其神。很簡單，也是最重要、最根本性的一點：這個故事的價值是什么?它告訴了我們什么?!
我想，看過的人都明白。正是它里面所包含的人的命運、自由和愛情的主題。
至尊寶從一個稚氣無作為的男人蛻變成了有擔(dān)當(dāng)?shù)拇笥⑿蹖O悟空，但這不是他所追求的，他只是背負(fù)著一個不得不去完成的`使命。這是命運。
孫悟空想擺脫唐僧，放棄西天取經(jīng)，永遠(yuǎn)的摘下那個束縛著他的緊箍，過著無拘無束的生活、追求自己所求的夢想。這是自由。
南柯一夢，發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影。想著紫霞，望著紫霞，卻早已無能為力。五百年的輪回只為了城頭上的一吻，那一吻承載了太多的重量，也永遠(yuǎn)深深地定格在那里。最終，也只是獨自暗藏著這份思念、這份情，轉(zhuǎn)身走向遠(yuǎn)方。這，是愛情。
沒錯，“他好像一條狗”，他就是一條狗。一個男人，失去了這些，連選擇的余地也沒有了。那他活著，不正如一條狗一樣，唯命是從嗎?
然而，《悟空傳》之所以成為了大家所追捧、懷念的經(jīng)典小說，也是因為秉承這些主題：自由、愛情、命運。 從中，可以隱隱約約看到一些《大話》的影子，一個似曾相識的片段，或一段似曾相識的對話，都那么親切，甚至紫霞也出現(xiàn)了。但今何在又加入了一些新鮮的元素、新的思想在其中，搭配上他那風(fēng)騷的文筆(在讀的過程中一度懷疑他在秀文采，哈哈，不過確實很犀利)，又形成了另一種獨樹一幟的風(fēng)格。
那是一種熟悉的感覺，又是一種新鮮的體驗。
因此，在我看來�！段蚩諅鳌房梢哉f是《大話西游》的姊妹篇，但是，它又不同于大話。今何在說過：“《悟空傳》和《大話西游》都有各自的靈魂”。 這話，沒錯。
文筆風(fēng)格和文體構(gòu)造：
在《悟空傳》這本小說中，最初吸引我的并非是這些主題，我甚至沒想到今何在會包含這些主題。 最初讓我拿起這本書就舍不得放下的，是今何在的文筆風(fēng)格和文體構(gòu)造。
眾所周知，早年在國內(nèi)紅極一時的經(jīng)典情景喜劇《武林外傳》，它的成功原因之一就是“古代人說現(xiàn)代話”，這種格格不入的步調(diào)卻又是它最吸引人的地方。詼諧幽默接地氣。而這也是《悟空傳》最明顯的風(fēng)格。此外，就是它那過去與現(xiàn)在、現(xiàn)實與虛幻交錯進(jìn)行的文體結(jié)構(gòu)，至少，對于我而言，這十分精彩�？赡芤策�是我個人原因，我不太鐘情于那種一貫的線性敘事手法。
讀《悟空傳》有感17
引用作者的序：這漫長而短暫的一生，究竟該用來追求些什么呢？《悟空傳》，其實就是一群人在路上用一生尋找答案的故事。
本書作者用自己的理解再次書寫了西游背景中悟空以及神佛的故事。書中的主要人物都被賦予了新的性格特色，有些描寫與我們傳統(tǒng)觀念中的差別挺大但又不失本色。例如：孫悟空是追求理想的代表，豬八戒就是愛情的代表、沙悟凈就是忠的代表。書中還描寫了神佛的無情，贊揚了不斷遵從自己內(nèi)心的悟空、天蓬、沙悟凈等人。提出了人生價值的.終極問題，到底是要成為永生無憂無心之神佛？還是成為短暫脆弱但有血有肉有欲有痛的凡人，這是一個問題。
在我看來，書中的主要矛盾在于西游背景下四種人生觀的碰撞。
第一種，人之多欲。有實就有欲，欲望往往是無限的，往往凡人因為無法滿足欲望而煩惱；有口腹之欲，有名利之欲，欲望產(chǎn)生酸甜苦辣的真實感受，讓人愛恨情仇，也讓人不斷輪回。然而人絕不僅僅只是五谷雜糧，人的光輝在于愛。因為愛而執(zhí)著，因為愛而負(fù)重，因為愛而甜蜜，因為愛而無畏。作者突出了愛的奇妙作用，描寫了愛的偉大。
第二種，仙之無欲�？雌萍t塵即可無欲成仙，無欲虛無則可無需滿足，可不需滿足即無煩惱。然而同時也沒有了愛，在作者看來也沒有了意義和價值。神仙無欲可以絕對理性，而自然法則也是絕對理性，故仙是對于自然法則的一種固化表達(dá)，正如：自然界的風(fēng)雨雷電都有一位神仙掌管，自然萬物和人都由神仙主宰，與其說由神仙主宰，不如直接說由自然規(guī)律主宰。神仙讓人敬畏，其實就是自然需要人的敬畏，通過神仙和人之間的關(guān)系，表達(dá)了人與自然的關(guān)系�？赡芎椭C相處即為上上之策。
第三種，妖之不羈。顛覆規(guī)則自在而生者為妖，對妖來說，沒有道德、各種規(guī)則的約束，而任由自己的欲望而生。所以在神仙眼中，讀后感·就是離經(jīng)叛道不能容忍，然而仙看不到的是妖雖然放蕩但卻無比真實，忠于自己的身體和內(nèi)心，忠于自身的欲望。這種忠甚至可以為一種執(zhí)念，執(zhí)著于實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第四種，佛之超然。超脫個人欲望，想渡化眾人者為佛。然則渡化方式也有分歧，是注重渡他人還是注重渡自己，是大乘還是小乘，形式重要還是內(nèi)容重要，這些都是菩提、金蟬子和如來的討論。
書中除了人生觀價值觀的討論，還有關(guān)于幸福和成敗的看法。作者推崇的幸福是生命的價值，信念愛情的永恒，與生命持續(xù)時間的長短無關(guān)。作者推崇的成功，是為了理想不斷奮斗的過程。所謂重過程而輕結(jié)果，不簡單的以結(jié)果論成敗。
好了，關(guān)于《悟空傳》的書評就到這里了，歡迎大家留下自己的想法和見解，咱們下次再見。
讀《悟空傳》有感18
“我知道天會憤怒，如果人能犯了它的威嚴(yán)，但天是否知道他會憤怒？如果他已一無所有。當(dāng)我乞求時，你傲慢冷笑。當(dāng)我痛哭時，你無動于衷�，F(xiàn)在我憤怒了。我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求。我知道天會憤怒，但你知道天也會顫抖嗎？蒼穹動搖時，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打它個地覆天也翻，從今往后一萬年，你們都會記住我的名字，齊天大圣孫悟空�！�
《悟空傳》其實就是一群人用一生尋找答案的故事。
也正是這樣，《西游記》其實就是打打妖怪說說笑話的那樣一個平庸的故事。即使擁有一千萬種選擇，最后的結(jié)局卻只有一個，莫非西游便是如此？而妖怪只分兩種：一種是當(dāng)年跟著孫悟空一起反抗天庭的兄弟，像牛魔王之類的，孫悟空必須把當(dāng)年和他一起戰(zhàn)天斗地的結(jié)拜兄弟都干掉，就為了成佛，我覺得這就是最大的悲��；另一種則是神仙安排下來的，不是這個的生騎就是那個的寵物。當(dāng)你遇到困難向神仙尋求幫助時，你以為神仙會幫助你，其實神仙忙著為你準(zhǔn)備下一難了。
最后到了西天，你以為成功了，結(jié)果給你一部經(jīng)書還是假的，全是白紙；你拿回去退貨，送了禮，給你一部有字的，你以為是真的嗎？“本來無一物，何處惹塵埃�！彼娜顺煞鹬螅裁炊紱]有了。因為佛就是虛無，所以成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺。
孫悟空的夢想是什么呢？“我有一個夢，我想我飛起時，那天也讓開路；我入海時，水也分成兩邊；眾仙諸神，見也稱兄弟；無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無人做不成之事，再無我戰(zhàn)不成之物！”這是一派多么激昂的言論啊，若是沒有傲然一切的心態(tài)，豈能有如此大的夢想。
唐僧的夢想又是什么呢？“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！”
雖然四人都有遠(yuǎn)大的.夢想，但最后的結(jié)局卻是……
孫悟空繼續(xù)忙于它的生活，去龍宮刷裝備，去地麻修改服務(wù)器數(shù)據(jù)，把所有人的帳號和角色的壽命都改成無限，然后和天庭下來的網(wǎng)管大戰(zhàn)，后來因大鬧天宮被判了無期。當(dāng)他戴上金箍時，那豪情萬千的孫悟空便回不來了。五百年很漫長嗎？難道都忘了一切，難道只是眨眼一瞬？孫悟空只能戰(zhàn)勝他自已，才會成佛。可成佛真的有那么重要嗎？也許五百年前的時光人，才是他生命中最寶貴的歲月。時間卻會改變一切。我不懷疑你的真心，但我卻懷疑時間會改變一切。
在時間的面前，沒有什么是永恒的，同樣的，在時間面前，也沒有什么是剎那的。我們只是在有限的時間里盡可能的把自已最好的一面展現(xiàn)出來，讓他人知道我們來過這兒，我并不在乎結(jié)局，只是過程的艱辛，只有真正實踐過的人才會懂。
讀《悟空傳》有感19
去年秋天我偶然發(fā)現(xiàn)了這本書。我記得我一走上涇川新華書店二樓，這本書紅色封面，霸氣的書名和字體就一下子把我吸引住了。拿在手里，輕輕一碰，它就緊緊地裹在一層塑料薄膜里。對內(nèi)容的好奇讓我想停下來。最后我很殘忍，犧牲了半個星期的生活費才拿到口袋里。
剛看的時候覺得分割太頻繁，段落細(xì)碎繁瑣，一頁分成很多自然的段落，給人沒有美感，沒有規(guī)則，一塌糊涂的印象，所以只看了一遍，對故事的梗概也比較模糊。最近重讀這本書，才發(fā)現(xiàn)里面有精彩的故事，不同的人物，太吸引我了！詳細(xì)描述悟空的辛苦，無人能比；八戒癡心，滑稽；唐僧從來不考慮咒語的迂腐，沙僧的淳樸，夏紫的'可愛
我知道人若觸犯天庭的威嚴(yán)，天庭會生氣，但天庭知不知道人會生氣？當(dāng)我乞求時，你傲慢地冷笑。我哭的時候，你很冷漠�，F(xiàn)在我生氣了。我想聽到天堂的眼淚，我想聽到上帝的乞求。我知道會生氣，但你知道天空會顫抖嗎？天搖地動的時候，我大聲笑著，揮舞著我的金箍棒，把他打了個底朝天。一萬年后，你會記得我的名字，孫悟空！悟空怒喊這些話的時候，我驚呆了，佩服它的叛逆精神。只有它敢問出這么一個驚天動地的問題，但是八戒的表白軟弱無力，沙僧無奈地喃喃道：繼續(xù)找下去太痛苦了，好讓我心滿意足，松口氣，明白上帝的力量
在西天取經(jīng)的路上，悟空經(jīng)歷了八十一難，卻沒有拋棄不舍取經(jīng)的隊伍和伙伴。不甘屈服和斗志給了我很多通知。想到這些，我突然發(fā)現(xiàn)，我的自信和樂觀似乎消失了很久，那種無憂無慮的笑容也很久沒有出現(xiàn)在我的嘴角。我不會輸?shù)�。這是猴子最后的叫聲。這種執(zhí)著的信念在我的生活中從未改變。他們反抗命運。我們這些真正的凡人呢？我想我找到了這本書的主人悟空的答案。
讀《悟空傳》有感20
看完《悟空傳》，心情確實激動了一下，又趁熱看完了相關(guān)的網(wǎng)友評論啊，不得不感到網(wǎng)絡(luò)的巨大力量，聚集了那么多有類似感情體會的人。
本來這段時間剛剛感到生活的迷茫和沉悶，正在意亂心煩的時候，突然看到這樣一部小說，照理說應(yīng)該更加痛不欲生才對，但是卻感到心情一陳輕松，似乎放下了什么東西。不能說在小說中找到了答案，生活本身就是一個沒有答案的輪回，有的'只是心情和態(tài)度不同。也許正是以毒攻毒，雪上加霜，凍上更凍刺激了我，人反而得到了一瞬間的清醒和痛快——!
在要關(guān)上電腦睡覺的一剎那，突然腦子里就冒出了上面的標(biāo)題。我們一個個都象《悟空傳》里的人在命運的輪盤下不自覺的活著，不能說我們沒有反抗掙扎。但無論如何，最多只不過是從一個小一點的棋盤跳到大一點的棋盤，總是逃不出命運的手掌心。也許只有參透生死才能參透這一切。但我們不過凡人，總是應(yīng)了圣人名言：螻蟻尚且偷生。海子看透生死，他自殺了;尼采看透生死，然后瘋了。我們呢，放不下生命，只能繼續(xù)在塵世中沉淪，受欲望的縛束。
但是參不透并不妨礙我們看到，妨礙我們?nèi)ャ裤�。在看完書的一瞬間，我就似乎看到了、感到了、甚至參透了人生的無奈。但仿佛象張學(xué)友唱的“總在剎那間，有一絲了解……”。這句歌詞沒有表達(dá)那么深的意思人生哲理，但它唱出的感情
我卻認(rèn)為是一致的，所以他才感動了那么多人，不經(jīng)意間從我們的心底掠過。
只在這一瞬間，我們達(dá)到了唐僧的境界，我們看透了生命的本質(zhì)。但是，過了這一刻，我們還是會回到現(xiàn)實，象螻蟻一樣卑微的活著，再次陷入命運給我們步下的棋局。因為，當(dāng)?shù)诙炖杳鞯絹淼臅r候，生活仍將會繼續(xù)……
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