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《三體》讀后感（精選25篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《三體》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《三體》讀后感 1
《三體》一共有三部，第一部似乎更多地在回顧歷史，第二部在現(xiàn)代社會(huì)中，而第三部是對(duì)人類(lèi)而言的遙遠(yuǎn)的未來(lái)，在這個(gè)未來(lái)，存留不多的人再次檢視自己的文明留下的痕跡，也按照人類(lèi)社會(huì)的文明規(guī)律做出了自己的選擇。
而我覺(jué)得支撐起三部的支架，是宇宙社會(huì)學(xué)和人類(lèi)的文明。
宇宙社會(huì)學(xué)的兩個(gè)公理是：第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。其兩個(gè)重要的概念是猜疑鏈和技術(shù)爆炸。在這種情況下，既有地球文明，亦有三體文明，還有整個(gè)有一片片黑暗森林的宇宙。
人類(lèi)的文明，一開(kāi)始是人類(lèi)之間的欺詐、陰謀，后來(lái)是人類(lèi)之間的愛(ài)，使得故事一層層展開(kāi)，一層層延續(xù)。而宇宙社會(huì)學(xué)的公理揭示了地球文明、三體文明消逝的原因，引導(dǎo)著最后的結(jié)局。
羅輯、維德、云天明，他們是看穿宇宙與人類(lèi)文明的'人，雖然看透卻無(wú)法拯救整個(gè)人類(lèi)文明，最后在釋然中走向人生終點(diǎn)，終究歸為滄海一粟；程心，是有些人類(lèi)母性之愛(ài)的人，一生在責(zé)任、愧疚、茫然中度過(guò)，被命運(yùn)拋向榮譽(yù)的制高點(diǎn)或制低點(diǎn)都由不得她，或許是因?yàn)樗淮未蔚腻e(cuò)誤選擇導(dǎo)致了地球文明的災(zāi)難，就如她所想“或許正是她的這種愛(ài)使自己的孩子們墜入深淵”。但是也正如關(guān)一帆所說(shuō)：她做出了地球文明最好的選擇。而程心與關(guān)一帆，也在最后的平靜中離開(kāi)自己的小宇宙，選擇成為大宇宙中的滄海一粟。
在讀《三體》的過(guò)程中，我看到了神話(huà)、歷史、現(xiàn)在與未來(lái)的交織，看到了零維、二維、三維、四維還有文中沒(méi)有描繪了出的以及我現(xiàn)在想象不出的十維宇宙的交織，還有愛(ài)、陰謀、謊言、欺詐、敬佩的交織。
我在剛讀完這本書(shū)的兩個(gè)小時(shí)之內(nèi)，無(wú)法從震撼中走出，這種震撼卻又恰似某種平靜，就如“在這個(gè)小小的生命世界中，幾只清澈的水球在零重力環(huán)境中靜靜地漂浮著，有一條小魚(yú)從一只水球中蹦出，躍入另一只水球，輕盈地穿游于綠藻間。在一小塊陸地上的草叢中，有一滴露珠從一片草葉上脫離，旋轉(zhuǎn)著飄起，向太空中折射出一縷晶瑩的陽(yáng)光”。
而這個(gè)可能會(huì)是宇宙歸零后存在的唯一生命。
但此刻如此平靜。
即使成年，仍希望以后讀更多科幻作品
我很久沒(méi)有讀科幻小說(shuō)了。
以至于在讀完《三體》后，感覺(jué)就像很久沒(méi)有仰望星空一樣。
或許是因?yàn)橐郧翱傆X(jué)得，幻想只屬于童年。
當(dāng)然，在遠(yuǎn)離科幻小說(shuō)的過(guò)程中，我也常去電影院看一些科幻類(lèi)的電影，但是它們給我的感覺(jué)總比書(shū)籍帶給我的要少很多。
我們?cè)谥獣宰约翰幌氤蔀樵鯓拥娜酥螅粩嗝�，尋找自己想成為的樣子�?/p>
在這個(gè)飛速變化的時(shí)代，答案或許就在那個(gè)想象的未來(lái)中。
《三體》讀后感 2
“豁然天地通，倏忽人事終。
萬(wàn)物不能去，一一入畫(huà)中。
執(zhí)劍止兵戎，乘舟墮寒空。
當(dāng)時(shí)傳音處，再無(wú)夕陽(yáng)紅�！�
一場(chǎng)革命給葉文潔的心理留下了無(wú)法治愈的創(chuàng)傷，也使得她做出向三體文明發(fā)送信號(hào)的決定，致使地球的位置被暴露，繼而宇宙發(fā)生顛覆性的變化，最后一切消失殆盡。
《三體》第一曲，由于經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)革命，深知人性的黑暗面，葉潔文對(duì)于同類(lèi)已產(chǎn)生絕望，遂以太陽(yáng)為天線，將地球的地理坐標(biāo)暴露給了外星球文明。經(jīng)歷了上百次毀滅而后重生的三體文明收到了訊息，其中一員起初勸阻葉的進(jìn)一步行動(dòng)并講述了自己的文明歷程，然而命運(yùn)的齒輪終究還是選擇繼續(xù)它的轉(zhuǎn)動(dòng)。
不得不說(shuō)的是作者接近殘酷地將作品中的英雄置于一個(gè)個(gè)極端的情景，孤獨(dú)的面對(duì)著極致的困境�！度w1》——“葉文潔面臨難題之初，作者已經(jīng)走向黑暗的宇宙之心�！薄度w2·黑暗森林》——“他設(shè)想的‘宇宙社會(huì)學(xué)’兩條公理可以視為達(dá)爾文進(jìn)化理論的宇宙版本，在更加宏觀的尺度上，在其展開(kāi)的過(guò)程中，就其淘汰的規(guī)模而言遠(yuǎn)比達(dá)爾文版更加驚心動(dòng)魄。”人類(lèi)在這些宇宙英雄面前又是顯得那么地微不足道。作者跳出了東方世界的某種自戀式的價(jià)值觀與世界觀，又一次殘忍的展現(xiàn)出人類(lèi)之外的絕對(duì)力量，蚍蜉撼大樹(shù)怎能成功？愛(ài)，善，責(zé)任打破了它們那主角光環(huán)式的萬(wàn)能形象，人類(lèi)內(nèi)在的突破是充滿(mǎn)既是是意料之中充滿(mǎn)曲折，又是毫無(wú)懸念的失敗告終�！度w3·死神永生》中可以不難體味到，人類(lèi)試圖證明也發(fā)現(xiàn)到，所謂的.世主就是自己，于是在宇宙中流浪探索救贖之道。
《三體》系列情節(jié)遞進(jìn)，人物性格在篇幅的制約下已經(jīng)足夠鮮明，整體描述了人類(lèi)道德選擇的困境和宇宙和平的探索。作者，有著豐富的理科知識(shí)，嚴(yán)密的邏輯能力和妙不可言的想象力，且筆鋒穩(wěn)定，沉著，圓熟，文字風(fēng)格類(lèi)似近代純文學(xué)式，作者在不同維度上的的描寫(xiě)使我腦洞大開(kāi)，面對(duì)這些壯麗的宇宙景觀和精妙的物理設(shè)想，如同探索到了新大陸。
《三體》觸到了我的未曾想到，告訴了我什么是我的想說(shuō)說(shuō)不出，它在對(duì)于人類(lèi)如何與環(huán)境，與自身和平共處上的試圖表達(dá)，使我們更加的認(rèn)識(shí)到目前相處模式上存在的這些弊端；或許人類(lèi)的文明只是這個(gè)宇宙中微不足道和最為薄弱的，放眼宇宙看來(lái)有那么一絲絲的諷刺和可笑，人類(lèi)在幾百年甚至幾千年以后終究走向何處。
還記得那句話(huà)嗎？“弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是�！�
《三體》讀后感 3
“大自然真的是自然的嗎？”
看完整整三部《三體》之后，在看了那么多圣母和英雄的故事后，我卻突然想起了楊冬，這個(gè)第一部開(kāi)頭就死了的人物。她是葉文潔的女兒，她一生從出生到死亡崇尚的都是物理學(xué)。當(dāng)她即將發(fā)現(xiàn)物理學(xué)其實(shí)在三體文明的影響之下壓根就不存在的情況下，她的崇尚，她的信仰早已蕩然無(wú)存。沒(méi)有了信仰的她，如同佛教徒發(fā)現(xiàn)佛祖壓根就不存在，基督教徒發(fā)現(xiàn)耶穌和圣母瑪利亞根本不如自己想象中那么神通廣大。失去了信仰，楊冬也就失去了活在這個(gè)世上的一切動(dòng)力，所以，她選擇了死亡。也是因?yàn)樗乃劳�，人�?lèi)才逐步發(fā)現(xiàn)了三體文明，地球才有了被拯救的可能。
所以啊，歷史總是被這個(gè)那個(gè)不起眼的小人物所左右著。
與楊冬一樣左右著人類(lèi)命運(yùn)的，還有伊文思。這個(gè)伊文思，可以確確實(shí)實(shí)的稱(chēng)上“美帝富二代”。即使這樣的人，他依舊對(duì)著人類(lèi)充滿(mǎn)了絕望。和葉文潔一樣，他希望通過(guò)三體文明來(lái)改造地球。與葉文潔不同的是，他希望通過(guò)三體來(lái)改造人類(lèi)，而不是希望三體來(lái)毀滅人類(lèi)。所以，在和葉文潔遇到分歧的時(shí)候，他才會(huì)選擇在三體人的心中種下“恐懼”的種子，從而為拯救人類(lèi)挽回一線生機(jī)。他冥冥之中的一舉一動(dòng)，也改變了歷史。
我不禁想到歷史上似曾相識(shí)的那件事。漢武帝年間，當(dāng)年少氣盛的漢武帝第一次準(zhǔn)備攻打匈奴的時(shí)候，并沒(méi)有當(dāng)代名將衛(wèi)青和霍去病輔佐，只能采用大臣王恢的誘敵深入戰(zhàn)略，希望以此改變匈奴“以逸待勞”的優(yōu)勢(shì)和漢軍處于被動(dòng)地位的劣勢(shì)。
而就當(dāng)一切都布置得不能再完美的時(shí)候，這個(gè)所謂完美的計(jì)策卻偏偏輸給了一個(gè)貪生怕死的廷尉。就當(dāng)軍臣單于已經(jīng)“乖乖中計(jì)”準(zhǔn)備浩浩蕩蕩率軍開(kāi)進(jìn)馬邑城的時(shí)候，無(wú)人看管的牛羊讓他起了疑心。不知是不是歷史的巧合，他有恰恰在這時(shí)抓到了那位“改變歷史的.小廷尉”。貪生怕死的廷尉將漢軍的計(jì)策一五一十一字不落地全部抖落給軍臣單于企圖以此活命。就這樣，軍臣單于又浩浩蕩蕩地回去了。于是，漢軍自高祖以后第一次討伐匈奴的計(jì)劃，就此落空。
又是因?yàn)橐粋�(gè)小小的不起眼的人物。
所以有時(shí)候，我們常常感嘆，唉，我們不過(guò)是茫茫芥子中，普通得不能再普通的一員罷了�？墒牵还苁窃趧⒋刃捞摌�(gòu)的世界中，又或是在真真實(shí)實(shí)存在的歷史故事里，總是有那么不起眼的芥子，因?yàn)樽约阂粋�(gè)無(wú)意的舉動(dòng)，改變了整個(gè)世界。
有人說(shuō)，別太看得起你自己，沒(méi)了你，地球一樣會(huì)轉(zhuǎn)�？墒�，這些或虛構(gòu)或真實(shí)的芥子們所告訴我們的是，我就是我，世界上沒(méi)有任何一個(gè)人可以替代我，這個(gè)世界上因?yàn)槲业拇嬖�，�?huì)有一點(diǎn)點(diǎn)的不一樣。
《三體》讀后感 4
《三體》這本書(shū)是紅友們強(qiáng)烈推薦的，于是我看了。
這是一部科幻小說(shuō)，前八章我都沒(méi)有明白他到底在講什么，甚至不懂書(shū)里提到的科學(xué)名詞，什么量子，質(zhì)子，運(yùn)動(dòng)，頻率等等，對(duì)于我這種只有高中物理知識(shí)儲(chǔ)備，并離開(kāi)學(xué)校多年，早把知識(shí)還給老師的人來(lái)說(shuō)，太過(guò)吃力。
中間我也跟紅友吐槽，說(shuō)我看得很蒙，他們回復(fù)，專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)不明白也沒(méi)事兒，接著看故事。
于是我接著看。慢慢的，感覺(jué)自己成了書(shū)里的汪淼，滿(mǎn)肚子的疑問(wèn)，一邊在書(shū)里的現(xiàn)實(shí)世界中追尋疑問(wèn)的腳步，一邊在《三體》游戲中尋求生存的方式。我知道作者在做鋪墊、埋伏線，可是還是不住的埋怨作者，這線埋的是不是太長(zhǎng)了點(diǎn)。直到我看到葉文潔回憶之后，故事情節(jié)把我抓住了，秘密也開(kāi)始浮出水面。
葉文潔一家都受到了文革破壞，對(duì)人性失去希望之后，葉文潔做出了一個(gè)自以為可以拯救全人類(lèi)的做法，向宇宙發(fā)出了一聲呼喚。我理解她，看盡人性丑惡，感嘆這世界已經(jīng)爛到骨里，在極度絕望中，那就讓另外一種文明代替它吧。
——獨(dú)臂女人(對(duì)葉文潔)說(shuō)：“最近有一部電影，叫《楓》，不知你看過(guò)沒(méi)有，結(jié)尾處，一個(gè)大人和一個(gè)小孩兒站在死于武斗的紅衛(wèi)兵墓前，那孩子問(wèn)大人：他們是烈士嗎?大人說(shuō)不是;孩子又問(wèn)：他們是敵人嗎?大人說(shuō)也不是;孩子再問(wèn)：那他們是什么?大人說(shuō)：是歷史�！�
近幾年我偏愛(ài)傷痕文學(xué)，那段歷史總讓看的`人淚目心疼，唏噓無(wú)奈�？墒菤v史沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只是立場(chǎng)不同。
回憶之后，第一部接近尾聲，也迎來(lái)了全書(shū)的高潮，跨國(guó)行動(dòng)——古箏行動(dòng)。這段讓人感覺(jué)在看動(dòng)作大片，文字印在眼里，腦海里卻出現(xiàn)行動(dòng)的畫(huà)面，本是血淋淋的畫(huà)面卻在作者只言片語(yǔ)里略顯殘酷的溫柔。
高潮之后卻是第一部的結(jié)束，結(jié)束之際，汪淼等科研人員對(duì)待即將到來(lái)的未知文明茫茫然不知所措，可是大史卻無(wú)所謂的告訴兩人：“把人類(lèi)看做蟲(chóng)子的三體人似乎忘記了一個(gè)事實(shí)：蟲(chóng)子從來(lái)就沒(méi)有被真正的戰(zhàn)勝過(guò)�！�
最后來(lái)說(shuō)說(shuō)大史。
大史，原名史強(qiáng)，警察，桀驁不馴，無(wú)規(guī)無(wú)矩，任意妄行，但是卻思維靈活，特立獨(dú)行，很有自己的一套辦事方法。毀滅“審判日”號(hào)的“古箏行動(dòng)”就是他嘻嘻哈哈中提出的，連外國(guó)翻譯都說(shuō)他：“你真是魔鬼!”他是一個(gè)極具人格魅力的人物，期待后續(xù)他的精彩故事。
寫(xiě)在最后：我是相信在宇宙的某些處是存在著文明的，這浩瀚的宇宙不可能只有地球，對(duì)宇宙一直充滿(mǎn)著想象，但是我希望，都是和平。
《三體》讀后感 5
三體的書(shū)買(mǎi)了好長(zhǎng)時(shí)間了，一直沒(méi)看，只是知道是本很好的科幻小說(shuō)。最近偶然翻了下第一部地球往事，一頁(yè)序，一頁(yè)目錄就直接進(jìn)入了第一節(jié)，這點(diǎn)比起編程的工具書(shū)還要爽快。簡(jiǎn)單看了第一節(jié)關(guān)于汪淼對(duì)史強(qiáng)的第一印象的描述，語(yǔ)言風(fēng)格是我喜歡的，就想著抽點(diǎn)時(shí)間把這書(shū)看完。原本想著每天睡覺(jué)前通過(guò)喜馬拉雅app聽(tīng)個(gè)幾個(gè)章節(jié)來(lái)完成，經(jīng)過(guò)幾次嘗試這款app對(duì)我來(lái)說(shuō)真的是催眠神器，第二天翻翻書(shū)發(fā)現(xiàn)前一夜800字聽(tīng)不到已然睡去，也不排除我睡的晚到點(diǎn)就要睡的原因，想想還是翻書(shū)來(lái)完成。
記憶點(diǎn)比較深的是關(guān)于汪淼對(duì)于申玉菲從里到外冷透了的聯(lián)想的描寫(xiě)。
原文：汪淼總是下意識(shí)地將她與早已消失的DOS操作系統(tǒng)聯(lián)系在一起，一面空蕩蕩的黑屏幕，只有一個(gè)簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的“C：>”提示符在閃動(dòng)，你輸入什么它就輸出什么，一個(gè)字都不會(huì)多，也不會(huì)有變化�，F(xiàn)在他知道，“C：>”提示符后面其實(shí)是一個(gè)無(wú)底深淵。
想不到平時(shí)用的`終端操作界面可以用來(lái)形容一個(gè)人的話(huà)不多，妙！生活中我很欣賞情商比較高的技術(shù)員，對(duì)于同行根據(jù)對(duì)方技術(shù)層次隨時(shí)調(diào)整自己輸出方式讓對(duì)方接受明白，對(duì)于外行能夠淺顯比喻方式解釋清楚，可謂是深入淺出。像我目前大部分情況還是處于置若罔聞的狀態(tài)，好像在等一個(gè)久違的江湖大俠指點(diǎn)迷津。
當(dāng)葉文潔想讓三體文明降臨地球，向宇宙發(fā)送地球文明信息...三體文明1379監(jiān)聽(tīng)員回復(fù)了：如果回答，發(fā)射源將被定位，你們的文明將遭到入侵，你們的世界將被占領(lǐng)。不要回答！不要回答�。〔灰卮穑。�！對(duì)于收到紅衛(wèi)兵迫害的葉文潔，她早已被逼到孤獨(dú)的盡頭，沒(méi)有了人性的溫度，認(rèn)為地球人無(wú)法自救了，想讓三體文明降臨拯救地球文明；對(duì)于1379監(jiān)聽(tīng)員，在無(wú)解的三體世界中自己的文明不斷湮滅重建循環(huán)，一生只在為生存而戰(zhàn)，出于單純想保護(hù)他向往的藍(lán)色海洋、翠綠的森林精神領(lǐng)域的追求做出了如上的回復(fù)。生存是第一法則，很難去想象生存都很艱難的文明對(duì)于另外一個(gè)文明想要侵占的欲望是何極強(qiáng)烈。哪怕四百五十萬(wàn)時(shí)后，地球文明遠(yuǎn)超過(guò)三體文明來(lái)反擊，而現(xiàn)在先進(jìn)的三體文明在經(jīng)歷四百五十萬(wàn)時(shí)的遠(yuǎn)征只是去送死的時(shí)候，還是為了那萬(wàn)分之一的生存希望去奮斗。在浩瀚的宇宙的中各種文明進(jìn)行著自我的演化，侵占降臨只是不同智慧體的思考維度，就像作者想要表達(dá)的：給歲月以文明，而不是給文明以歲月。
《三體》讀后感 6
人們?cè)诨园l(fā)現(xiàn)了一塊小小的石碑。它幾乎被野草完全埋沒(méi)。碑是那么小，與其說(shuō)是為了紀(jì)念，更像是為了忘卻。上書(shū)：紅岸基地原址。
《三體》簡(jiǎn)述了外星文明與人類(lèi)文明的事。在這本書(shū)中，劉慈欣完美地把中國(guó)五千年歷史與宇宙一百五十億年現(xiàn)實(shí)融合在一起。其中，《三體》以游戲的方式呈現(xiàn)，將歷史串聯(lián)，不同的朝代，不同的國(guó)家，不同的人物，但目的都相同，為了拯救他們所在的文明，讓人們不再受亂紀(jì)元嚴(yán)寒酷暑的生活，不斷尋找恒紀(jì)元出現(xiàn)的時(shí)間。而真正的三體判年則有三個(gè)派別：降臨派、拯救派、幸存派。
可如果存在外星文明，那么宇宙中有共同的'道德準(zhǔn)則嗎？往小處說(shuō)，這是科幻迷們感興趣的話(huà)題，往大處說(shuō)，它可能關(guān)乎人類(lèi)文明的生死存亡。這是一個(gè)很有意義的問(wèn)題。在二十世紀(jì)七十年代初的國(guó)內(nèi)科幻作家是傾向于肯定回答的。那時(shí)的科幻小說(shuō)中，外星人都以慈眉善目的形象出現(xiàn)，以天父般的仁慈和寬容，指引人們這樣迷途的羔羊。但在我們的印象與理解內(nèi)，外星人并不和善。況且“人之初，性本善”之說(shuō)在人類(lèi)世界都很可疑，放之宇宙更不可能真的皆準(zhǔn)。
給我印象最深的人當(dāng)屬葉文潔，一開(kāi)始，我并不以為她是主要任務(wù)，但也是她，給紅岸基地帶來(lái)了貢獻(xiàn)，在進(jìn)入紅岸基地?cái)?shù)年后，她成為了第一個(gè)讀到來(lái)自宇宙另一份世界信息的人類(lèi)。而這信息，來(lái)自距我們最近的恒星系，半人馬座三星。當(dāng)我讀到這處時(shí)，我的呼吸都滯住了，我看任何一本書(shū)籍，都從未如此緊張過(guò)。她十分不幸，父親慘死，母親疏遠(yuǎn)，丈夫去世，最后到了晚年，連唯一的女兒也離她而去。
一開(kāi)始，她為了生存，留在紅岸基地，那意味著她將一輩子都有可能出不去。曾經(jīng)人類(lèi)文明的命運(yùn)就在她一念之間。她如果按下發(fā)射鍵，發(fā)射源將被定位，地球?qū)⒃獾饺肭帧Ｒ陨鲜前肴笋R座三星回復(fù)人類(lèi)的話(huà)。但葉文潔痛恨人民和黨，于是她按下了信息發(fā)射鍵。是的，她回復(fù)了。卻又在下一刻按下了終止鍵，轉(zhuǎn)動(dòng)方向桿改變了天線指向。正在飛往太陽(yáng)的信息是：到這里來(lái)吧，我將幫助你們得這個(gè)世界。我的文明已經(jīng)無(wú)力解決自己的問(wèn)題，需要你們的力量來(lái)介入。
我不知道她當(dāng)時(shí)心情如何，但慶幸的是，她并未那樣做。在她一念之間，就能改變?nèi)祟?lèi)以及人類(lèi)文明的去向。
后來(lái)，三體世界與地球叛軍之外的人進(jìn)行了第一次聯(lián)系。信息閃現(xiàn)了兩秒，僅有五個(gè)字“你們是蟲(chóng)子”！在這漫長(zhǎng)的人類(lèi)文明中，人們竭盡全力消滅蟲(chóng)子。但它們并未滅絕。把人類(lèi)看做蟲(chóng)子的三體人似乎忘了一個(gè)事實(shí)。蟲(chóng)子從來(lái)就沒(méi)有被戰(zhàn)勝過(guò)。而人類(lèi)文明也在無(wú)數(shù)人類(lèi)的影響下一直進(jìn)行。
《三體》讀后感 7
剛剛讀完這本書(shū)，興奮的感覺(jué)沖擊著我的大腦�；貞浧鹞以诮显齑瑥S的工作經(jīng)歷，我曾經(jīng)工作的艦船及其用途和書(shū)中描寫(xiě)的宇宙、人類(lèi)宇宙艦隊(duì)、三體艦隊(duì)等等有著何等相似的地方。
航天科學(xué)與哪個(gè)軍種更加類(lèi)似？我的回答是海軍。無(wú)論是中文還是英文，對(duì)航天器的具體命名是飛船、太空艙，艦隊(duì)，以及可以讓人類(lèi)生命生存的空間站。所有這些都與海洋、艦艇、艦隊(duì)、基地等如此的一致。
我曾經(jīng)在《愿望一號(hào)》工作，這艘萬(wàn)噸級(jí)船的主要作用就是測(cè)控。測(cè)控是航天工作中主要的一環(huán)。我們需要對(duì)從地球發(fā)射到太空的飛船進(jìn)行控制，無(wú)論是在地球上還是在飛船本身對(duì)飛船進(jìn)行控制，首先要知道飛船的位置。航天器和空間站對(duì)接，也需要知道各自的位置，這就是測(cè)控要解決的工作。
“前進(jìn)四，未處于保護(hù)下的人是什么下場(chǎng)：身體被超過(guò)自身重量一百二十倍的過(guò)載緊貼在艙壁上，先迸射出的是血液，超重下攤成極薄的一層，血漬的面積大得不可想象并呈放射狀；然后擠出的是內(nèi)臟，也很快被壓成薄薄的一層，與被壓成一片的身體一起，構(gòu)成一幅丑陋的達(dá)利風(fēng)格的畫(huà)……
系統(tǒng)進(jìn)入前進(jìn)四，處于最高推進(jìn)功率，飛船的加速將達(dá)到120G，所產(chǎn)生的超重是正常狀態(tài)下人體承受極限的十多倍，這時(shí)就要進(jìn)入深海狀態(tài)，即在艙室中注滿(mǎn)一種叫“深海加速液”的液體，這種液體含氧量十分豐富，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的人員能夠在液體中直接進(jìn)行呼吸，在呼吸過(guò)程中，液體充滿(mǎn)肺部，再依次充滿(mǎn)各個(gè)臟器�！�
上面是大劉對(duì)人類(lèi)航天艦艇的描述。
我進(jìn)江南造船廠工作那時(shí)，每天路過(guò)潛艇船體拼接封閉廠房，對(duì)潛艇架構(gòu)有非常直接的了解，后來(lái)上了潛艇，對(duì)潛艇內(nèi)部結(jié)構(gòu)有直觀的了解。雖然我從事電器電訊工作，我仍然想要了解潛艇為什么是這樣的`結(jié)構(gòu)。
一艘潛艇就像一顆長(zhǎng)長(zhǎng)的水滴。其內(nèi)部有非常密集的環(huán)形龍骨支撐著這顆水滴，就像隧道、坑道內(nèi)支撐的鋼梁一樣。
潛艇下潛，會(huì)受到水壓的壓力和航行的壓力。三體中描寫(xiě)飛船達(dá)到120G是個(gè)什么概念，比如一個(gè)人50KG，120G就是120×9.8×50＝58800 KG物體所受的重力。120G也基本相當(dāng)1200米的水深壓力。一艘潛艇完全不可能下潛到這個(gè)深度。
隨潛艇去試航，隨著下潛，會(huì)聽(tīng)到噶噶的鋼板聲音，那是艦體受到水壓被擠壓后發(fā)出的聲音，第一次聽(tīng)到這樣的聲音，會(huì)害怕。
一艘用高強(qiáng)度鋼板建成的潛艇會(huì)這樣，何況一個(gè)人，第一個(gè)被擠爆的臟器就是你的肺。如果人可以像魚(yú)一樣在水中呼吸，那么，人可以在幾百米以下的水里生存。但是1000米以下的深海，幾乎沒(méi)有魚(yú)類(lèi)了。
《三體》讀后感 8
最近，著名科幻作家劉慈欣的科幻小說(shuō)《三體》憑借著它那精煉的文字以及豐富的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。尤其是書(shū)本當(dāng)中“水滴”“太空電梯”“解析攝像機(jī)”等一系列天馬行空的幻想更是深深吸引了我的眼球。
這本書(shū)講述了地球文明與三體文明展開(kāi)的一場(chǎng)為保護(hù)地球的`戰(zhàn)爭(zhēng)。書(shū)中的三體文明用智子鎖死了人類(lèi)在基礎(chǔ)物理理論方面的發(fā)展。為他們到達(dá)地球爭(zhēng)取時(shí)間。但是人類(lèi)并沒(méi)有因此頹廢。他們憑借著必勝的信念，在兩三個(gè)世紀(jì)內(nèi)就完成了近地防御網(wǎng)的初步建設(shè)……
但是，歸根究底，有一個(gè)問(wèn)題一直令我沉思。三體文明為什么會(huì)入侵地球呢？也與你會(huì)說(shuō)是葉文潔當(dāng)初背著組織，向太陽(yáng)發(fā)射了超高頻率的信號(hào)，這個(gè)信號(hào)穿透太陽(yáng)表層，到達(dá)了輻射層，使頻率信號(hào)放大了幾億倍。之后被三體文明接收。但我認(rèn)為，這可能并不是正確答案。因?yàn)槿绻麅H僅是葉文潔，事情不至于發(fā)展到今天這個(gè)地步。我覺(jué)得書(shū)中的伊文斯也是一個(gè)重要的人物。如果不是有他的存在，三體文明也不會(huì)這么快獲取到如此之多的地球信息。
伊文斯，可能在整部小說(shuō)中，不怎么被大家重視。他是一名美國(guó)人，父親是跨國(guó)石油公司的老板。但是他從小便親眼目睹了地球上的資源被大量隨意的開(kāi)采；環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞；物種大量滅絕。從那時(shí)起，他心中便立志要挽救地球的生態(tài)環(huán)境。于是，他來(lái)到了遙遠(yuǎn)的中國(guó)西部。在那里的黃土地上，植樹(shù)造林、挽救瀕危物種。從此以后，他就一直過(guò)著“面朝黃土，背朝天”的農(nóng)民生活。直到有一天，那些樹(shù)在一陣陣刺耳的油鋸聲中，永遠(yuǎn)的倒下了。這時(shí)伊文斯真正意識(shí)到：“雖然小麥也是物種，但只要人類(lèi)生存下去，這兩者就永遠(yuǎn)無(wú)法平等�！狈吹绞侨w文明，他們經(jīng)歷了上百次文明的重生與毀滅后，明白了要珍惜每一個(gè)物種。
說(shuō)到這里，相信大家明白三體文明入侵的原因了。離開(kāi)書(shū)本，回眸當(dāng)今，書(shū)中所敘述的未必都是戲言。環(huán)境確實(shí)遭到了破壞。而且基本上每天都有物種滅絕，這樣的速度遠(yuǎn)比白堊紀(jì)晚期快得多�；蛟S，我們是時(shí)候該停下貪婪與欲望的腳步了。即使沒(méi)有外星人入侵。我們也應(yīng)該想想：我們生活在一個(gè)無(wú)比溫暖安適的環(huán)境中，沒(méi)有災(zāi)難與毀滅。如果我們繼續(xù)這樣下去的話(huà)，地球文明將會(huì)被我們親手葬送。
“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人�！痹凇都o(jì)念白求恩》一書(shū)中這樣說(shuō)道。我覺(jué)得，這樣的人多些，哪怕就多一些，事情就會(huì)完全不一樣。你，愿意做怎樣的人，選擇的權(quán)利，在你手中！
《三體》讀后感 9
我喜歡羅輯，倒不是因?yàn)樗闶侨尽度w》中的主線人物，主要是因?yàn)榘兹刈屃_輯寫(xiě)了一本書(shū)。
羅輯，一個(gè)混日子的清華大學(xué)教授，一個(gè)對(duì)什么都無(wú)所謂的風(fēng)流公子，一個(gè)人類(lèi)的救世主、威懾紀(jì)元的創(chuàng)始人，一個(gè)偉大的宇宙社會(huì)學(xué)、黑暗森林理論的創(chuàng)始人，一個(gè)威嚴(yán)的、盡職盡責(zé)守護(hù)地球很久很久的執(zhí)劍人。
對(duì)羅輯，我很敬佩。能枯燥地呆在一個(gè)房間里邊，獨(dú)自一人守護(hù)著地球。而在經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)紀(jì)元的變遷，羅輯從特權(quán)無(wú)數(shù)的面壁者，到被所有人鄙夷的面壁者，到突然想到黑暗森林理論，到獨(dú)自一人威脅三體拯救地球，到交出威脅權(quán)，到再次得到威脅權(quán)成為第一任執(zhí)劍人，到成為人們敬仰的執(zhí)劍人，到人們過(guò)上安逸生活視他為魔鬼，到太陽(yáng)系要滅亡時(shí)人類(lèi)文明的守護(hù)人。羅輯所做的一切足以讓人肅然起敬。羅輯最讓我敬佩的是，明明自己玩世不恭，但是卻一個(gè)人直面三體，直面孤獨(dú)，默默守護(hù)著地球文明。
當(dāng)然，這些都不是我單獨(dú)寫(xiě)羅輯的原因，如果這是這些，我只會(huì)在在對(duì)《三體》的整體感想中寫(xiě)，正如我上邊所說(shuō)的，我單獨(dú)寫(xiě)羅輯都是因?yàn)榘兹刈屃_輯寫(xiě)了一本書(shū)。
故事的情節(jié)大概是這樣的，白蓉讓羅輯寫(xiě)一本愛(ài)情小說(shuō)作為她的生日禮物，讓羅輯書(shū)中的女主角，“完全拋開(kāi)自己要寫(xiě)的內(nèi)容，去想像她的整個(gè)人生，想象她人生中的每個(gè)細(xì)節(jié)“。后來(lái)羅輯想象出了一個(gè)虛擬的人，然后并沉迷其中，然后從小說(shuō)中出來(lái)之后就對(duì)世事毫無(wú)興趣，直到面壁計(jì)劃開(kāi)始。
這個(gè)情節(jié)讓我想到《雪鷹領(lǐng)主》里邊的一個(gè)人，他在幻境中歷練，然后沉迷幻境中了，出不來(lái)，然后碰到了東伯雪鷹，東伯說(shuō)了一句話(huà)，你怎么知道幻境不是真實(shí)存在的。
我比較小的時(shí)候，我想成為一名作家，這個(gè)想法直到我上高中還一直存在著，不過(guò)我媽竭力制止我這種想法。在高中的時(shí)候，我寫(xiě)過(guò)一本小說(shuō)，小說(shuō)里邊的每個(gè)人物都瘋狂影射著我認(rèn)識(shí)的人。小說(shuō)的男主角叫羽凡，是我希望我自己成為的樣子，羽凡的師傅叫惠明，是我覺(jué)得我自己的樣子。當(dāng)我往后寫(xiě)的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)，我竟然自然而然地把羽凡的人生軌跡寫(xiě)的'和惠明一樣，后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，我越來(lái)越覺(jué)得小說(shuō)里的每個(gè)人就是生活在我身邊(不過(guò)我塑造的時(shí)候就是以身邊人為原型寫(xiě)的)。不過(guò)最后我把小說(shuō)里邊的所有人都寫(xiě)死了，江湖換了一批新人。把那本小說(shuō)作為了高中的告別。
羅輯很幸運(yùn)，面壁計(jì)劃讓他走出了小說(shuō)世界，更是讓他找出了他小說(shuō)里邊塑造的人，廝守半生(后來(lái)成為執(zhí)劍人，他妻子離開(kāi)了他)，在歐洲美麗的小鎮(zhèn)中和心愛(ài)的人過(guò)了一段幸福的時(shí)候。我敬佩羅輯也羨慕羅輯。
下一部分將寫(xiě)一些關(guān)于《三體》正本書(shū)的感想。
《三體》讀后感 10
選擇讀《三體》，原因之一是為了跳出自己的閱讀舒適區(qū)，從前對(duì)科幻題材的固有態(tài)度：不感冒。用了近兩個(gè)月讀完這本書(shū)，帶給我的感受是三種爆炸：信息爆炸，思維爆炸，人性爆炸。
很多讀者都稱(chēng)呼劉慈欣為“大劉”，我也這么叫吧，似乎這樣叫他更真實(shí)些。實(shí)在難以想象，一位科幻作家是如何把三體寫(xiě)得如此宏大又具體，實(shí)在慶幸自己堅(jiān)持把這本書(shū)看完，再也不敢小覷科幻題材，而是獻(xiàn)上我真真崇拜的心。
初次拜讀，感受和認(rèn)知都很淺薄，且記錄下自己的初印象。
信息爆炸，是我這個(gè)物理低能兒的直觀感受。
尤其是第一部中繁多的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，有時(shí)候即使查清解釋?zhuān)斫馄饋?lái)都非常困難。從開(kāi)始讀，我就深刻體會(huì)到我被扔進(jìn)了知識(shí)的海洋中，可惜我這塊海綿容積有限，吸收能力太弱，只能淺顯掠過(guò)。聊以慰藉的是，這里的海量信息不單單是物理知識(shí)，天上飛的地上爬的，吃喝拉撒睡，歷史文化，藝術(shù)賞析，你總能或多或少有所收獲。一方面，我欽佩大劉的學(xué)識(shí)淵博，另一方面，我自省自己的愚昧無(wú)知，還好，我還在保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
思維爆炸，是我驚嘆于三本書(shū)的'架構(gòu)。
以文革為故事開(kāi)始的時(shí)代背景，歷經(jīng)坎坷的葉文潔在紅岸基地向三體文明發(fā)送了電磁波，三體文明企圖移民地球，而地球上的三體組織出于對(duì)地球文明的徹底絕望，也企圖聯(lián)合三體文明消滅人類(lèi)。地球人為了保衛(wèi)家園，組成反對(duì)三體聯(lián)盟，通過(guò)古箏行動(dòng)，銷(xiāo)毀了巴拿馬運(yùn)河上三體組織的海上移動(dòng)基地。
為了應(yīng)對(duì)未來(lái)三體文明的入侵，地球人開(kāi)啟面壁計(jì)劃，四位面壁者中，只有羅輯在最為艱難的時(shí)刻發(fā)現(xiàn)了宇宙黑暗森林法則，成功威懾了三體文明，兩個(gè)文明間維持了很長(zhǎng)一段時(shí)間的和平。但是，“水滴”、智子給地球人帶來(lái)的恐懼一直存在。
死神永生系列，離不開(kāi)主人公程心和云天明。作為執(zhí)劍人的程心兩次因?yàn)樽约旱呐袛嗪汀吧屏肌弊尩厍蛉祟?lèi)遭遇浩劫，第三次因誤入低光速，與云天明錯(cuò)失一千八百萬(wàn)年。故事最后，程心放棄云天明送給她的小宇宙，把它歸還給大宇宙，駛出“門(mén)外”。
像是一幅雋永的畫(huà)卷，閱讀時(shí)這些文字仿佛拍成了影片，在我腦海里反復(fù)播放，游戲世界里周文王，愛(ài)因斯坦的對(duì)話(huà)是什么場(chǎng)面?秦始皇與牛頓又是怎樣互相較量?古箏行動(dòng)中被納米細(xì)絲攔腰割斷的人承受著怎樣的痛苦?破壁人破壁時(shí)內(nèi)心感受如何?黑暗森林是如何形成的?還有掩體計(jì)劃，智子，青銅世紀(jì)號(hào)……思維會(huì)頻繁活躍，絞盡腦汁，疲勞又酣暢，這，就是《三體》的魅力。
人性爆炸，是細(xì)微之處見(jiàn)真知。葉文潔，伊文斯，楊冬，大史，汪淼，章北海，羅輯，維德，程心，云天明……每一個(gè)人物都鮮活得厲害。
可憐葉文潔的遭遇，但一切都從她向宇宙發(fā)送電磁波開(kāi)始，你說(shuō)恨嗎?恨不起來(lái)，因?yàn)樽x到后面，你會(huì)發(fā)現(xiàn)比起一個(gè)宇宙，地球尚如草芥，何況一個(gè)人?
伊文斯是反派嗎?是，又好像不是，起碼他熱愛(ài)這世間生靈。因?yàn)樗�，我仔�?xì)思考過(guò)素食主義者這個(gè)概念，仿佛伊文斯才是上帝，素食主義者都是披著羊皮的狼。
羅輯是面壁者，被眾人推上神壇又拋向深淵，面對(duì)這樣的浮沉，他始終清醒，這也是他能成為三體威懾者的原因。你說(shuō)他可憐嗎?可憐!你說(shuō)他偉大嗎?偉大!可是，羅輯自己從不這樣覺(jué)得，他只是他自己罷了。
程心是地球人選出的執(zhí)劍人，我站在上帝視角，還是忍不住罵了她一句圣母白蓮花�？墒谴髣⒐P下，沒(méi)有無(wú)意義的人，大概只有死神才能永生吧。
書(shū)中的人物鮮活到什么程度呢?就是我看書(shū)，卻像是在看電影。于是，我心中有了我眼中的葉文潔，伊文斯，楊冬，大史，汪淼，章北海，羅輯，維德，程心，云天明……
《三體》讀后感 11
相較于那些熱情的科幻迷們，我現(xiàn)在才領(lǐng)略《三體》這部奇幻小說(shuō)的美有些許為時(shí)已晚，但慶幸的是，從這一點(diǎn)出發(fā)，我也感悟到了《三體》除了科幻之美的另外一層精神魅力——希望。這正是《三體》給予我最大的意義。
就書(shū)本身而言，科幻，它背后的基礎(chǔ)，科學(xué)，是因?yàn)槭裁炊靡园l(fā)展，進(jìn)步的呢？是希望。如果沒(méi)有希望，誰(shuí)愿意天天抓耳撓腮的埋頭于數(shù)字與機(jī)械中？誰(shuí)不愿意吟詩(shī)頌歌過(guò)著文雅的生活？正是因?yàn)橄Ｍ茖W(xué)才如此富有魅力。擁有了希望，科學(xué)會(huì)引領(lǐng)我們對(duì)未來(lái)的幻想;科學(xué)會(huì)讓社會(huì)有進(jìn)步的可能；科學(xué)會(huì)讓世界有更多的不同！希望推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，而科學(xué)又帶來(lái)新的希望，二者相輔相成。所以這也是為什么《三體》中在科學(xué)發(fā)展的背景下，人們對(duì)外星文明有如此大希望和渴望，即整本書(shū)的主題與線索。
在得知三體世界的信息后，主角汪淼和丁儀果然如三體人所說(shuō)的那樣沮喪墮落，人類(lèi)在三體人眼里只是蟲(chóng)子，滄海蜉蝣罷了，科技力量懸殊實(shí)在太大，似乎沒(méi)有一點(diǎn)勝算。但是大史一句話(huà)點(diǎn)醒了二人：“是地球人與三體人的技術(shù)水平差距大呢，還是蝗蟲(chóng)與咱們?nèi)说募夹g(shù)水平差距大？”看吧，三體人之所以要遏制地球人的科技發(fā)展，是因?yàn)槲覀兊目萍妓讲](méi)有落后多少，而且正在飛快發(fā)展著，在三體人到達(dá)地球的四個(gè)世紀(jì)后甚至有可能趕超三體世界的科技水平。而蝗蟲(chóng)呢，人類(lèi)有數(shù)不盡的手段將它們趕盡殺絕。所以如果從實(shí)力的懸殊來(lái)看，三體人把我們看作蟲(chóng)子實(shí)際遠(yuǎn)低估了我們（事實(shí)上這是他們恐嚇我們的`方法），即使我們就是蟲(chóng)子而已，但我們是弱小，不是脆弱。三體人似乎忘記了一個(gè)事實(shí)：蟲(chóng)子從來(lái)就沒(méi)有被真正戰(zhàn)勝過(guò)�？纯茨呛趬簤喝缭频幕认x(chóng)吧，大史看到它們并不是感到絕望和無(wú)助，而是從中得到了啟示，從而激勵(lì)了汪淼和丁儀。這便是希望，像燎原之火般永不熄滅的希望。如果把我們比作星辰點(diǎn)點(diǎn)，當(dāng)真相的神秘面紗一步步被揭開(kāi)，那看似耀眼的天空趨于黯淡，但只要我們是有希望的星光，我們便永不放棄，燃燒著我們的光與熱。在天空隱匿之際，星光愈趨璀璨。
與其做被動(dòng)的靶，不如做主動(dòng)的箭；與其做頹靡的跟從者，不如做熱情的引路者；與其做順勢(shì)而倒的草芥，不如做迎風(fēng)而上的參天。帶著希望前行吧，希望永存，三體不朽。
《三體》讀后感 12
常說(shuō)，一本好書(shū)等于一位益友，等于思想的結(jié)晶，等于崇高的啟迪。在讀完《三體》之后，我被震撼的心久久不能平靜下來(lái)，這一部宏大的想象與理性的思考交織的科幻史詩(shī)，值得我們來(lái)閱讀深思。而其中的三個(gè)傳奇人物，更讓人為之絕倒。
當(dāng)這個(gè)故事展開(kāi)，一個(gè)不起眼的人，羅輯，出現(xiàn)在人們面前。就如聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)所說(shuō)，他有才無(wú)德，只是一個(gè)玩世不恭的及時(shí)行樂(lè)主義者，曾經(jīng)在大學(xué)教社會(huì)學(xué)，所有的研究只是為了嘩眾取寵。他被任命為面壁者，是因?yàn)榈厍蛉w組織一直在想方設(shè)法去暗殺他。被任命為面壁者，并了解了面壁者的猜疑鏈之后，他出奇的平靜，利用這些權(quán)利去享受生活，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想。
隨著其他面壁者一個(gè)個(gè)被破壁。他帶著自己的研究去了未來(lái)，末日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕。并成功的迷惑了敵人的視野，利用黑暗森林威懾來(lái)為人類(lèi)扳回一城。威懾建立后，他成為了第一代執(zhí)劍人，一個(gè)按鈕，決定著兩個(gè)世界的生死。整整60年的對(duì)弈，使他由一個(gè)沒(méi)有絲毫責(zé)任心的平凡人，成為一個(gè)偉大的戰(zhàn)士，可以?huà)亝s一切包括愛(ài)和家庭。當(dāng)他發(fā)須斑白，在冥王星上守望人類(lèi)的人類(lèi)文明之墓。盡管受盡人們的的嘲諷，他依然堅(jiān)持。最后三體人對(duì)他發(fā)出至高的敬意，也就不足為奇了。他代表了人類(lèi)精神之矛，斂時(shí)隨和平易，張時(shí)鋒芒畢露。
三體塑造了很多性格鮮明的人物，不得不說(shuō)的，還有一位堅(jiān)定的戰(zhàn)士—章北海。為守護(hù)地球而戰(zhàn)的軍人，在絕望的戰(zhàn)爭(zhēng)中用盡手段去延續(xù)文明。
章北海繼承父親的遺志，終生只為了守護(hù)作為軍人的職責(zé)：不惜一切代價(jià)去選擇對(duì)人類(lèi)最有益的決定。而事實(shí)證明他的`目光無(wú)比深遠(yuǎn)，為此所執(zhí)行的手段也堅(jiān)定決絕。他的信念從一開(kāi)始就堅(jiān)定不移，看到了人類(lèi)與三體戰(zhàn)爭(zhēng)的必?cái)〗Y(jié)局，為此隱瞞了所有人而孤獨(dú)地走下去。他偽裝必勝信念，刺殺軍中要員，提出冬眠計(jì)劃，劫持艦船，最終隨“自然選擇”號(hào)全員一同身亡。
他在決定殺死其余四支艦隊(duì)全員時(shí)對(duì)東方延緒說(shuō)過(guò)，這不是地獄。為了人類(lèi)的信念讓章北海在做任何決定時(shí)都能堅(jiān)定如初。他們說(shuō)他像人類(lèi)精神的“父親”，永遠(yuǎn)沉靜，能看到別人看不到的更遠(yuǎn)的地方。盡管最終他仍存在的對(duì)生命的不忍和猶疑導(dǎo)致自身艦隊(duì)被搶先消滅，但他所要的結(jié)果仍然出現(xiàn)了。在殘酷的宇宙中，人類(lèi)終于嬰兒變成了少年，星艦地球最后殘存的火種，航向了宇宙的深處。
浪漫的想象，質(zhì)樸的文風(fēng)，堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)，以及對(duì)人類(lèi)社會(huì)價(jià)值的思考，鑄就了這部感人至深的科幻小說(shuō)。一改一般科幻小說(shuō)對(duì)外星人容貌額的苦心描寫(xiě)，在整篇小說(shuō)中，只字未提其樣貌。而且第一部中為了加強(qiáng)讀者對(duì)三體的理解，用游戲的方式展開(kāi)了這幅宏偉的畫(huà)卷。更多的，我們可以讀到的，是一種以看穿一切的局外人的目光來(lái)敘述這段黑暗的“歷史”。三體中的不少概念，在現(xiàn)實(shí)中有著卓越的意義，它是中國(guó)科幻小說(shuō)的里程碑。
縱說(shuō)雜文萬(wàn)千，讀科幻，還看《三體》。
《三體》讀后感 13
《三體》這次得到雨果獎(jiǎng)，評(píng)獎(jiǎng)過(guò)程雖說(shuō)有些插曲，也不必將此獎(jiǎng)看得比諾貝爾獎(jiǎng)還“純粹”，但卻仍然可以說(shuō)，是一個(gè)劃時(shí)代的事件：它標(biāo)志著中國(guó)的通俗文學(xué)也在向世界一流水準(zhǔn)看齊。這個(gè)事情，其實(shí)比一般人所能理解的，還要重要一些。嚴(yán)鋒兄以前有個(gè)看法，認(rèn)為自上世紀(jì)八十年代以來(lái)，中國(guó)的純文學(xué)寫(xiě)作經(jīng)過(guò)幾十年的努力，最好的作品，已經(jīng)和目前世界一流水準(zhǔn)差別甚微，但通俗文學(xué)，卻和世界水準(zhǔn)有著巨大的鴻溝——我很同意這個(gè)看法�！度w》得到行內(nèi)大獎(jiǎng)，可以彌補(bǔ)一下這個(gè)遺憾，也可以讓更多作者看到希望。
中國(guó)新科幻正在力圖擺脫“通俗”的帽子，這在我看來(lái)，大可不必�！巴ㄋ住辈⒉灰欢ㄊ莻�(gè)貶義詞，一般人喜歡看的，就是通俗文學(xué)——能夠做到大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，也是一種特殊的本領(lǐng)，并非人人可能。如果在此之外，還有更深更廣的內(nèi)涵，也可能會(huì)被經(jīng)典化，耳熟能詳?shù)睦尤缃鹩刮鋫b小說(shuō)，并不因?yàn)槠湮念?lèi)通俗而失去業(yè)已確立的經(jīng)典地位。如果擺正自己的地位，通俗文學(xué)依然大有可為，并不一定非得躋身于在觀念、內(nèi)容、形式等方面都在進(jìn)行探索的純粹文學(xué)乃至先鋒文學(xué)的狹窄領(lǐng)域——那種探索，本來(lái)就是少數(shù)人的責(zé)任和義務(wù)。當(dāng)然，新科幻如果在觀念、內(nèi)容尤其是形式方面都進(jìn)行了前沿性的探索，也會(huì)成為高層文學(xué)的一部分，但恐怕會(huì)大大降低特定時(shí)空內(nèi)讀者的數(shù)量，有此雄心的作者，得事先預(yù)估其中的風(fēng)險(xiǎn)。
通俗并不妨礙其也關(guān)注一些“嚴(yán)肅”的問(wèn)題——當(dāng)然，關(guān)注的方式，處理的復(fù)雜性和深度，還是會(huì)與嚴(yán)肅文學(xué)有別。在這些方面，《三體》仍然是通俗文學(xué)，它之所以值得學(xué)者關(guān)注，是因?yàn)樗婕暗搅艘恍┲陵P(guān)重要的問(wèn)題——當(dāng)然，處理得如何，則見(jiàn)仁見(jiàn)智。
盡管屬于“科幻小說(shuō)”，《三體》核心的'設(shè)定和關(guān)注，其實(shí)屬于社會(huì)或政治領(lǐng)域，只是它把對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的一些基本設(shè)定，投射到了廣袤的宇宙時(shí)空之中。這部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)，是很單純的“科幻”問(wèn)題：地球人是否應(yīng)該和外星人聯(lián)系，是否應(yīng)該預(yù)先設(shè)定外星人的“善意”？劉慈欣后來(lái)在采訪中的回答顯然更為周全：我們應(yīng)該對(duì)地球上的同類(lèi)盡力推行諒解和善意(這已經(jīng)很難)，卻不能不以“最大的惡意”評(píng)估可能存在的外星威脅——不能過(guò)于天真乃至蠢萌。但由此推廣出來(lái)的“黑暗森林體系”這一“宇宙社會(huì)學(xué)”的“公設(shè)”，卻屬于社會(huì)、政治領(lǐng)域，也可能存在各種問(wèn)題，難免引起爭(zhēng)議。事實(shí)上，一談到“宇宙公設(shè)”，就已進(jìn)入“道”的領(lǐng)域，這是哲學(xué)尤其是形而上學(xué)的基本領(lǐng)域，科學(xué)在此并無(wú)優(yōu)先權(quán)，對(duì)我們一般人來(lái)說(shuō)，最好是承認(rèn)對(duì)此一無(wú)所知，從而多少能夠保持開(kāi)放性的態(tài)度。
黑暗森林體系，有其洞見(jiàn)——尤其以業(yè)已了解的人類(lèi)歷史狀況而言，所以不能一概抹殺，但能否推廣為“宇宙真理”，卻大成問(wèn)題。其基本預(yù)設(shè)，可以說(shuō)來(lái)自于一些現(xiàn)代性的流行觀念：在政治學(xué)上，不會(huì)早于16世紀(jì)霍布斯的自然狀態(tài)假說(shuō)，在社會(huì)學(xué)上則明顯受到業(yè)已廢棄的19世紀(jì)的社會(huì)達(dá)爾文主義的影響。列奧·施特勞斯曾對(duì)霍布斯的假說(shuō)提出批評(píng)，如果假定人只是追求自我保全，進(jìn)而僅僅追求技術(shù)發(fā)展以達(dá)到此目的并追求權(quán)力的擴(kuò)展，對(duì)于古典哲學(xué)來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)標(biāo)志著我們喪失了基本的人性，屬于古典哲學(xué)家不再有興趣討論的問(wèn)題。就對(duì)人的理解而言，人首先恐怕是一種追求意義的生物，意義問(wèn)題沒(méi)法單純用技術(shù)手段化約，“意義人”要先于“政治人”，更不用說(shuō)“自然人”或“技術(shù)人”。事實(shí)上，這也是今日社會(huì)學(xué)業(yè)已承認(rèn)的基本原則——對(duì)《三體》的設(shè)定最有力的駁論之一，就來(lái)自一位社會(huì)學(xué)背景、網(wǎng)名“風(fēng)間隼”的學(xué)者，他寫(xiě)到，只要“是與人類(lèi)一樣有精神覺(jué)悟，有自由意志的生物”，“‘宇宙社會(huì)學(xué)’就一定會(huì)涉及到意義問(wèn)題，絕對(duì)不可能用數(shù)學(xué)來(lái)解決。”對(duì)此，《三體》考慮顯然不足。
不過(guò)，即使純粹從數(shù)學(xué)模型來(lái)說(shuō)，《三體》的設(shè)定恐怕也未見(jiàn)得自洽�！昂诎瞪煮w系”可以看作設(shè)定條件下的“博弈論”的一個(gè)解，但它是否“最優(yōu)解”或“唯一解”，恐怕并非不存在疑問(wèn)；還不用說(shuō)，最初的設(shè)定條件：兩個(gè)公理和兩個(gè)推論，是否存在矛盾因而不能自洽，也并非毫無(wú)疑義�！安┺恼摗眴�(wèn)題的合理解，關(guān)鍵在于如何達(dá)到“納什均衡”，由此如何評(píng)估“黑暗森林體系”的自洽性，應(yīng)該交給專(zhuān)家去處理。我們唯一可以提供的意見(jiàn)是：力量和沖突(全面的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài))恐怕并非最優(yōu)解，遑論唯一解。如果推廣到更復(fù)雜的系統(tǒng)，問(wèn)題也就更為復(fù)雜。我們知道，霍布斯由“自然狀態(tài)”假設(shè)，推出的是一整套政治理論；即使天馬行空的科幻領(lǐng)域，劉慈欣非�？赡苁芷溆绊懙目苹么髱煱⑽髂颉盎亍毕盗行≌f(shuō)中的“心理史學(xué)”設(shè)定(本身受19世紀(jì)思想影響)，也并非如同“黑暗森林體系”那樣暗黑；事實(shí)上，即使劉慈欣自己，也存在矛盾——《三體》第三部中，幸存下來(lái)的人類(lèi)，關(guān)注整個(gè)宇宙的命運(yùn)時(shí)，其所思所為，也與“黑暗森林體系”并不相同。
《三體》讀后感 14
可能是我第一本認(rèn)真讀過(guò)的科幻類(lèi)小說(shuō)，無(wú)法給出對(duì)比，只有自己對(duì)小說(shuō)的感覺(jué)。自己作為軟件方面對(duì)于秦始皇三千萬(wàn)的兵士組成的計(jì)算機(jī)中，這種每個(gè)單元都是由人來(lái)構(gòu)成的想法很驚訝，更多的是感覺(jué)很可愛(ài)。在知道有三體的存在時(shí)，我原本的想象中三體文明可能是宇宙外更高級(jí)的無(wú)視地球所在宇宙法則的存在�？赡芤�?yàn)槭强苹眯≌f(shuō)，引導(dǎo)我讀下去的是對(duì)那個(gè)未知世界的好奇和人類(lèi)的命運(yùn)走向的擔(dān)憂(yōu)。如果遇到其他存在的文明，對(duì)人類(lèi)文明的多半是敵對(duì)的。文筆上可能有點(diǎn)粗糙，但是科學(xué)和幻想作為基本元素值得被更多的讀者閱讀。對(duì)于對(duì)物理和計(jì)算機(jī)有簡(jiǎn)單知識(shí)的人應(yīng)該不會(huì)覺(jué)得這本書(shū)很難懂。
自己的感受：
從小接觸的`科幻類(lèi)的題材不多，從未對(duì)于自己存在的宇宙有過(guò)更多的思考。如果自己沒(méi)有記錯(cuò)的話(huà)，因?yàn)槲镔|(zhì)原因，自己記憶中的第一本讓自己感受到地球，太陽(yáng)系，宇宙之類(lèi)的概念應(yīng)該是學(xué)校的課本吧。第一次感受到人類(lèi)的渺小，自己的渺小和那種想知道一切的愿望和害怕得知一些真相的恐懼。在讀到葉文潔在大興安嶺農(nóng)家齊獵頭兒家里，大鳳突然問(wèn)：
姐，你說(shuō)天上的星星咋的就不會(huì)掉下來(lái)呢？
當(dāng)時(shí)愣了一下，自己小時(shí)候真的問(wèn)過(guò)同樣的問(wèn)題，為什么星星不會(huì)掉下來(lái)呢？
而且還做了最可怕的一場(chǎng)夢(mèng)，晚飯吃完，整個(gè)天空泛出黃色，一種詭異的黃色，隨后有房子大小的發(fā)亮的巨石開(kāi)始從天上落下。（我以為的星星是會(huì)發(fā)光的巨石，因?yàn)槭盏竭^(guò)會(huì)發(fā)光的塑料片，晚上關(guān)燈之后會(huì)短時(shí)間發(fā)光。）小時(shí)候無(wú)知的自己對(duì)那些遙遠(yuǎn)的存在本能的感覺(jué)到害怕，得知如此巨大的地球只是一顆渺小的塵埃，而我連自己所達(dá)到最遠(yuǎn)的地方便是所在的縣城。對(duì)于使自己真實(shí)存在的這些基礎(chǔ)，在仰望星空的時(shí)候，多了一份敬畏。使自己有更多的欲望想要了解我們存在的宇宙甚至宇宙之外的更多更多。
如愛(ài)麗絲漫游奇境一樣，這本書(shū)可能為一些人打開(kāi)科幻世界的大門(mén)。（有沒(méi)有人開(kāi)發(fā)了三體游戲，好想體驗(yàn)。
如作者所說(shuō)：科幻與其他幻想文學(xué)的區(qū)別就在于他與真實(shí)還牽著一根細(xì)線，這就使它成為現(xiàn)代神話(huà)而不是童話(huà)。
如古代的人們可能認(rèn)為神話(huà)是真實(shí)的，現(xiàn)代神話(huà)可能會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，希望讀這本書(shū)人對(duì)夜晚仰望的星空多一份敬畏，對(duì)未知的世界多一份好奇。
《三體》讀后感 15
6月三體動(dòng)畫(huà)版即將出來(lái)的消息，讓我又重新燃起了閱讀原著小說(shuō)的欲望，正好同事芳也是劉慈欣的粉絲。她有全套的三體借給我看。
最開(kāi)始接觸科幻類(lèi)的電影和小說(shuō)應(yīng)該是2011年的時(shí)候，美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)1上映，開(kāi)啟了我對(duì)漫威系列的轉(zhuǎn)粉之路途。為什么喜歡科幻電影呢，因?yàn)樗院蟆翱赡堋睍?huì)真實(shí)發(fā)生。我一直覺(jué)得，人類(lèi)肯定會(huì)不斷進(jìn)化，說(shuō)不一定，未來(lái)的幾百年后，我們每個(gè)人都會(huì)進(jìn)化成漫威里的超級(jí)英雄，只是強(qiáng)度不一樣而已。
漫威系列讓我對(duì)超級(jí)英雄很向往，雖然有很多細(xì)想很恐怖的細(xì)節(jié)，但是還能感覺(jué)到光明存在。然而讀了劉慈欣的《三體》后，整體感覺(jué)就是黑暗。人性的黑暗，宇宙文明生存的殘酷。從最開(kāi)始葉文潔的父親、母親、妹妹所做的選擇，做的事情，對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是很震撼的。小時(shí)候也聽(tīng)老一輩的講過(guò)“那段時(shí)光”，甚至在火車(chē)上都有聽(tīng)老爺爺講過(guò)，“那段時(shí)光”相對(duì)于現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，的確很黑暗，處于當(dāng)時(shí)的人們，應(yīng)該也很絕望�？墒呛竺娌皇亲兒昧藛�?
子非魚(yú)，沒(méi)有經(jīng)歷就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。葉文潔痛苦、絕望、麻木我能理解，可她的膽子也太大了，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到。也許人都是到了絕境了，才能有那般的膽氣。她向三體文明發(fā)送了信息，要求三體文明統(tǒng)治地球。最后在要死的'時(shí)候，又教羅輯宇宙生存2條定律。那說(shuō)明她心里也是沒(méi)有放棄地球，放棄人類(lèi)的(也有可能是作者為了后面的情節(jié)故意的，但是我更愿意相信葉文潔最后是不想放棄人類(lèi)的)。
看三體覺(jué)得很壓抑，但也覺(jué)得精彩。也許這個(gè)也是現(xiàn)實(shí)存在的(不久將來(lái))，就如費(fèi)米悖論所說(shuō)的那樣，也許是更高級(jí)的外星文明還未發(fā)現(xiàn)我們，各自在各自的星系里安靜地享受著。到了某一天人類(lèi)發(fā)展到一定文明高度，在宇宙中的能量不再守恒的時(shí)候。就會(huì)備更高級(jí)別文明發(fā)現(xiàn)，發(fā)生著星戰(zhàn)爭(zhēng)。希望到時(shí)候不是我們可以有足夠能力保護(hù)人類(lèi)。也希望我們能愛(ài)護(hù)自己的環(huán)境，讓地球可以永久持續(xù)地生存下去。不要沒(méi)有被外星文明銷(xiāo)毀，反而備人類(lèi)給毀滅了。就像《神秘博士》里，第50億年后，人類(lèi)不得不移居在太空飛船里面，分著500層的船艙里住著。
雖然《三體》看著很壓抑，但是會(huì)繼續(xù)看下去的。畢竟大劉的腦洞故事真的很精彩!
《三體》讀后感 16
暑假期間，我花了半個(gè)月的時(shí)間讀完了三本厚厚的科幻系列小說(shuō)——《三體》，也許你會(huì)疑惑為什么我一個(gè)女生也看這種科幻小說(shuō)，但我想說(shuō)的是，它絕不只是單純的科幻故事那么簡(jiǎn)單。下面是我想要和你們分享的心得體會(huì)。
這本小說(shuō)簡(jiǎn)單來(lái)講就是一個(gè)叫三體的外星文明與人類(lèi)社會(huì)建立聯(lián)系后，對(duì)人類(lèi)文明、破壞自然不滿(mǎn)的一群人成立了一個(gè)三體組織，旨在毀滅地球文明，迎接三體文明。同時(shí)，三體世界為保證順利向地球移民，消滅地球社會(huì)和地球人類(lèi)，利用“智子”技術(shù)將人類(lèi)的科學(xué)研究鎖定，使之停止不前。三體組織也在此時(shí)暗殺全球的科學(xué)家。為吸收會(huì)員，三體組織開(kāi)發(fā)了《三體》游戲。與此同時(shí)，各國(guó)政府也組成聯(lián)盟應(yīng)付可能的危機(jī)。盡管三體組織后來(lái)被摧毀，但地球科技的'發(fā)展已經(jīng)被“智子”鎖定，三體人的移民已經(jīng)開(kāi)始，450年后，三體人將降臨地球，人類(lèi)必須為此開(kāi)始準(zhǔn)備。但最終結(jié)果包括兩個(gè)文明在內(nèi)的全宇宙的文明都逃不了物競(jìng)天擇的命運(yùn)，所有的一切都不過(guò)是曇花一現(xiàn)的美，此后便墜入永生的黑暗。
這本小說(shuō)內(nèi)容龐雜，故事跌宕起伏，并且由于作者劉慈欣本身是一名科學(xué)家，所以其內(nèi)容帶有很多科學(xué)上的名詞，盡管我是文科生，但由于作者描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，文筆流暢，并沒(méi)有給我?guī)?lái)理解上的困難，相反，我認(rèn)為就是這種似懂非懂的感覺(jué)促使我發(fā)揮想象力去理解這部作品。外界評(píng)價(jià)該作者時(shí)稱(chēng)：“劉慈欣的作品宏偉大氣、想象絢麗，既注重極端空靈與厚重現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，也講求科學(xué)的內(nèi)涵和美感，具有濃郁的中國(guó)特色和鮮明的個(gè)人風(fēng)格，為中國(guó)科幻確立了一個(gè)新高度。”我想再貼切不過(guò)。
小說(shuō)中有個(gè)場(chǎng)景讓我記憶深刻，那便是地球的毀滅。作者充分發(fā)揮其想象力，為我們描繪了一幅末日來(lái)臨時(shí)全太陽(yáng)系跌入二維平面的壯烈圖景，在地球毀滅時(shí)，戀人相擁，父母子女手牽手，整個(gè)過(guò)程平靜痛苦而又慘烈壯闊。不禁讓我想象要是真的全世界都變?yōu)橐环?huà)，那這幅畫(huà)該是多么的靜謐絕望，因它只不過(guò)是死神的一片小小收藏罷了。
如若真的有外星文明，我希望他們能和我們這個(gè)美麗的星球交友，而不是侵略。畢竟宇宙中的每一個(gè)生命都有值得存在的理由，每一個(gè)生命都是上天的賞賜。
《三體》讀后感 17
“宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人”�！度w》是劉慈欣先生的科幻大作之一，是中國(guó)科幻史上一大著作，令人回味無(wú)窮。
《三體Ⅱ》主要講的是：三體人鎖死地球的科學(xué)后，開(kāi)始直撲太陽(yáng)系，要消滅人類(lèi)文明，一些地球人建立了龐大太空艦隊(duì)，利用三體人思想透明的缺陷，制定了“面壁計(jì)劃”，選出四位“面壁者”，而三體人卻從地球叛徒中選出了“破壁人”，與“面壁者”展開(kāi)了生死斗爭(zhēng)。
讓我印象深刻的，就是在太空中那次大戰(zhàn)，4000多人的生命一瞬間就付之一炬，頃刻便消失在茫茫的宇宙之中。人類(lèi)，這一宇宙中的渺小群體，不停的抗?fàn)幹w人的入侵;地球叛徒雖為人類(lèi)，但對(duì)人類(lèi)失去希望的靈魂，促使他們擺脫人類(lèi)文明，讓三體文明入侵。現(xiàn)在的我們，生活在二十一世紀(jì)，也許還不肯相信有沒(méi)有這一天，但數(shù)百年之后誰(shuí)能預(yù)料這一天的來(lái)臨，是事實(shí)，或是泡影？“這些已經(jīng)在時(shí)光中遠(yuǎn)去的.人很幸運(yùn)，他們?cè)谧詈蟮臅r(shí)刻，肯定認(rèn)為自己生存過(guò)的這個(gè)世界將永恒地存在下去”，我們真的很幸運(yùn)，在有生之年也許不會(huì)看到這一天，雖然有人對(duì)人類(lèi)失望過(guò)，但既然選擇又何必反悔。我們是人類(lèi)，也許人類(lèi)做的一些事情毫無(wú)意義，但要相信，人類(lèi)文明之所以持續(xù)至今，是因?yàn)橛忻�，有�?ài)�！敖o歲月以文明，而不是給文明以歲月”，地球經(jīng)歷過(guò)億萬(wàn)萬(wàn)年的滄海桑田，文明就如同漫漫時(shí)光中的一段小插曲，不可能永恒，也不可能忘卻。文明穩(wěn)定下來(lái)，雖然點(diǎn)燃了輝煌之火，隨著時(shí)間打磨，不斷鞏固，因?yàn)殪柟痰奶�，讓輝煌之火失去了活力，頹廢逐漸走下沒(méi)落。
“黑暗森林有嚴(yán)酷的法則，也有生存的希望……”
《三體》讀后感 18
我熱衷于科幻小說(shuō)，從小就喜歡這些讓人有無(wú)限遐想的作品。
幾個(gè)月前我在圖書(shū)館讀完了《三體》。最近偶然看見(jiàn)有同學(xué)在看，便忍不住買(mǎi)了一本重讀。
再次翻開(kāi)《三體》第一部，我先看見(jiàn)了渺小的人類(lèi)文明與三體文明的生存競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)突如其來(lái)的生存危機(jī)，我們似乎只能孤注一擲。在這里我們共同建立了一條準(zhǔn)則，引述如下：
宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開(kāi)擋路的樹(shù)枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，連呼吸都必須小心翼翼：他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人，如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，能做的只有一件事：開(kāi)槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅……
準(zhǔn)則的關(guān)鍵詞是“猜疑鏈”和“技術(shù)爆炸”，直白說(shuō)就是：你搞不懂對(duì)方文明是否友好，抑或科技爆炸式發(fā)展是否會(huì)讓對(duì)手文明在短時(shí)間內(nèi)超越你！因此生存的制勝關(guān)鍵就是盡量縮短攻擊時(shí)間，必須先發(fā)制人！
這個(gè)想法簡(jiǎn)直自私到窮兇極惡，可怕至極！在這種理論下，自己想要活命，似乎只能大開(kāi)殺戒！在放眼不同的文明體系時(shí)，不能帶有人類(lèi)的'“通病”——情感和人性，難道我們可以為了自己的生存讓自己的良心活受罪？！
我瞬間感覺(jué)三觀顛倒，星空都扭曲變了樣：璀璨的外表之下，是血海寒芒，《三體》第二冊(cè)主人公羅輯從此患上了嚴(yán)重的星空恐懼癥……天哪，我們最終會(huì)成為冷血的殺戮機(jī)器嗎？
再翻開(kāi)第三部《死神永生》。
寫(xiě)作背景不再是那個(gè)渺小脆弱的液體星球，而是整個(gè)宇宙，那片閃著寒芒的星空，人類(lèi)的種子逃了出來(lái)，再加上之前的叛逃人數(shù)也不過(guò)5000人。太陽(yáng)系遭到了致命的黑暗森林打擊，消滅我們的只是一個(gè)很卑微的高級(jí)文明！地球是很原始落后的文明，感覺(jué)公司計(jì)算，僅僅銀河系的文明總數(shù)，都可能有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)！
主人公最后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可怕的事實(shí)：宇宙的結(jié)構(gòu)被不同文明之間的戰(zhàn)爭(zhēng)毀得差不多了，要重頭開(kāi)始，就是再回到那個(gè)大小為零、密度無(wú)限的原子，那種尺度下時(shí)間與空間是沒(méi)有意義的。在那個(gè)無(wú)限之前，一切都不復(fù)存在了，它既是開(kāi)始也是結(jié)束。故事結(jié)尾處，為了重啟需要的第一變量，能量守恒，任何有質(zhì)量的物體都要拿出來(lái)，隨后主人公一行人坐著飛船離開(kāi)了超空間，走向死神……
所謂“死神永生”就是這樣吧，一切都不復(fù)存在。我們是如此的渺小，是星空暗流中的一粒浮塵……
手顫抖著放下書(shū)，看向窗外。
晴天依在，歲月靜好，所謂的末日，根本不曾存在。
追逐自己的夢(mèng)想，充實(shí)自己一生，才是我最終的答案。
《三體》讀后感 19
那天，爸爸在我面前看了一本神秘的書(shū)，我滿(mǎn)懷好奇的快跑上前去，我想：咦？老爸今天居然沒(méi)有看手機(jī)，在看書(shū)？我上前一看，原來(lái)老爸把手機(jī)藏在書(shū)里呢！我就說(shuō)今天怎么這么愛(ài)學(xué)習(xí)？
我說(shuō)：你不看書(shū)給我看啊，要看手機(jī)就要正大光明的看！
爸爸毫不留書(shū)直接給我了，還生氣的說(shuō)：給給給！
我立馬開(kāi)始讀了起來(lái)，我花了半小時(shí)的時(shí)間看了第五章，可能你們會(huì)問(wèn)我為什么不看前四章，因?yàn)榍懊嫒墙榻B。
接下來(lái)，我將介紹這本書(shū)：《三體》是劉慈欣寫(xiě)的，但這本書(shū)獲得了中國(guó)科幻銀河特別獎(jiǎng)作品，雨果獎(jiǎng)和中國(guó)科幻基石叢書(shū)，而且她在《三體》中完成了一個(gè)幾乎無(wú)法完成的夢(mèng)想，她近乎完美的把中國(guó)五千年歷史與宇宙一百五十億年現(xiàn)實(shí)融合在了一起，挑戰(zhàn)令一代代人困惑的道德律令與自然法則沖突互存的極限。
然后，在第五章里讓我看到了我玩游戲的縮影，有一個(gè)叫汪淼，輸入了游戲網(wǎng)址那相似的網(wǎng)址內(nèi)容，讓我想起了4399游戲大廳的.網(wǎng)址。書(shū)上網(wǎng)址的出現(xiàn)，讓我想起了我在平板電腦上輸入的畫(huà)面。作者在介紹裝備的時(shí)候把他的奇妙之處一一呈現(xiàn)出來(lái)了，讓我打開(kāi)眼界。這個(gè)v裝備他可以連接人類(lèi)的神經(jīng)，讓人知冷知熱，突然覺(jué)得現(xiàn)在的游戲真差勁，因?yàn)樽髡咴跁?shū)中寫(xiě)出來(lái)現(xiàn)實(shí)生活卻不能滿(mǎn)足。
僅僅只讀了第五章就讓我大開(kāi)眼界，我很期待后面的三十一章，到時(shí)候會(huì)把我整體的讀后感分享給大家，敬請(qǐng)期待吧
《三體》讀后感 20
危難的時(shí)期如火如荼進(jìn)行的同時(shí)，軍方探尋外星禮貌的絕密方案“紅岸工程”取得了突破性進(jìn)展。但在按下能夠發(fā)地球禮貌的信息發(fā)射鍵時(shí)，歷經(jīng)劫難的葉文潔沒(méi)有意識(shí)到，她徹底改變了人類(lèi)的命運(yùn)。
地球禮貌向宇宙發(fā)出的第一聲啼鳴，以太陽(yáng)為中心，以光速向宇宙深處奔馳……
四光年外，‘三體禮貌’正苦苦掙扎——在三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下的千百次消滅與重生逼迫他們逃離這個(gè)承載著三體禮貌太多記憶的星球，飛向浩瀚的宇宙。而恰在此時(shí)，他們收到了地球上葉文潔發(fā)來(lái)的信息。
在用超技術(shù)‘智子’鎖死地球人的根底科學(xué)之后，三體人龐大的宇宙艦隊(duì)開(kāi)始向地球進(jìn)發(fā)。開(kāi)展了數(shù)萬(wàn)年的人類(lèi)也感到自己的末日悄然來(lái)臨、步步逼近。
你可能認(rèn)為這些都是胡說(shuō)八道，不切實(shí)際，但我認(rèn)為這是作者，劉慈欣天馬行空的想象的產(chǎn)物呀!如果他不這樣，他會(huì)得到“雨果獎(jiǎng)”嗎他能登上國(guó)際科幻世界的`舞臺(tái)嗎
這本書(shū)讓我有了一個(gè)啟示，人必須不要放棄想象力。如果人沒(méi)有想象力，瓦特會(huì)創(chuàng)造蒸汽機(jī)，使工業(yè)革命到來(lái)嗎如果人沒(méi)有想象力，愛(ài)迪生會(huì)創(chuàng)造電燈，給世界帶來(lái)光明嗎如果人沒(méi)有想象力，萊特兄弟會(huì)創(chuàng)造飛機(jī)，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)像小鳥(niǎo)一樣在天空飛翔的夢(mèng)想嗎也許不會(huì)。我們此刻也要在好好學(xué)習(xí)的同時(shí)，鍛煉自己的想象力。長(zhǎng)大了才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的職責(zé)。
《三體》讀后感 21
今天我把從高中二年級(jí)就開(kāi)始讀第一部的三體全冊(cè)都讀完了，記得讀這套書(shū)一共經(jīng)歷了三年的時(shí)間，以至于我每次要開(kāi)始看的時(shí)候都要努力地回想之前的情節(jié)，甚至要去翻翻書(shū)才能想得起來(lái)。雖然如此，我還是每次都能回憶得起來(lái)之前的情節(jié)，也許是因?yàn)檫@本小說(shuō)我對(duì)它的印象比較深吧。
其實(shí)，看一本書(shū)，或者一套小說(shuō)，應(yīng)該是要連續(xù)的讀完的。這樣才能將前后的情節(jié)連貫起來(lái)，更加準(zhǔn)確地了解各個(gè)人物的特點(diǎn)和小說(shuō)的主旨大意，也更能獲得情感上的共鳴。但也正因?yàn)槲覕鄶嗬m(xù)續(xù)地讀了兩年，每次都要回憶，所以我對(duì)這本小說(shuō)的印象應(yīng)該會(huì)比較深刻了。
整套小說(shuō)描寫(xiě)了地球文明從現(xiàn)代開(kāi)始，一直到宇宙即將坍縮的末日，時(shí)間跨度達(dá)到上百億年，主題非常宏大，構(gòu)思也是非常的精妙。這是一部硬科幻，小說(shuō)中所描寫(xiě)的所有，似乎都和我們現(xiàn)在所生活的世界息息相關(guān)，都似乎是從現(xiàn)實(shí)世界衍生的，完全有可能發(fā)生的事件。同時(shí)也不得不嘆服作者的知識(shí)淵博，身為工程師的`劉慈欣，從計(jì)算機(jī)和物理學(xué)，到政治和美學(xué)藝術(shù)，都在作品中展示了他對(duì)這些領(lǐng)域的了解。在我看來(lái)，如果沒(méi)有這些深入的積累，這部作品是寫(xiě)不出來(lái)的，十分佩服。
我從小就對(duì)天文和科幻十分感興趣，小時(shí)候也是無(wú)數(shù)次“模擬”太空基地和飛船等太空科幻元素，也有過(guò)無(wú)數(shù)次的對(duì)星空的幻想。在《三體》中，我?guī)缀跸硎芰宋宜谕械乃锌苹迷�，不僅如此，這些科幻元素都基于現(xiàn)實(shí)的世界，這讓這部作品看起來(lái)似乎是一部史書(shū)，是以幾個(gè)地球生命的視角來(lái)記錄整個(gè)宇宙的發(fā)展史，向讀者一步一步地揭露了宇宙的險(xiǎn)惡面目和文明發(fā)展的艱難。
但它又不僅僅是一部生硬的科幻，作者又將主人公的感情心理和成長(zhǎng)歷程，地球文明對(duì)道路的選擇以及對(duì)道德的重新認(rèn)識(shí)等等觸人心弦的元素融入了其中。讓我看完之后回味無(wú)窮，這其中既有對(duì)時(shí)間的無(wú)情的感慨，又有對(duì)太陽(yáng)系人類(lèi)道路選擇的惋惜。這部作品似乎從哲學(xué)的高度重新讓讀者認(rèn)識(shí)了一遍宇宙。我們生命的意義是什么?時(shí)間是無(wú)窮無(wú)盡的嗎?文明的高度能有多高?在生存和道德面前我們應(yīng)該如何選擇?
可以看到，太陽(yáng)系人類(lèi)的文明無(wú)論如何掙扎，都逃脫不了毀滅的命運(yùn)，這也是大多數(shù)人的命運(yùn)，真正能夠擺脫這種命運(yùn)的人，都要先擺脫人類(lèi)的道德約束，先認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的殘酷。這里有一個(gè)爭(zhēng)議很大的人物——程心。有很多人對(duì)她的評(píng)價(jià)不是很好，認(rèn)為她在擔(dān)負(fù)人類(lèi)命運(yùn)的時(shí)候總是會(huì)做出錯(cuò)誤的決定，“短視”、“自私”、“婦人之仁”等不好的詞語(yǔ)都被加在了她的身上。而我認(rèn)為，這責(zé)任遠(yuǎn)遠(yuǎn)輪不到她來(lái)背負(fù)，就如“執(zhí)劍人”那次轉(zhuǎn)折說(shuō)來(lái)，那種選擇并不是程心做出的，而是所有贊成程心擔(dān)任執(zhí)劍人的選民所做出的選擇，也就是，那是全體人類(lèi)的選擇。在我看來(lái)，即使沒(méi)有程心這個(gè)人物的出現(xiàn)，地球人類(lèi)也會(huì)選出第二個(gè)程心，這種結(jié)果并不是程心的錯(cuò)，而是人類(lèi)的錯(cuò)誤。是當(dāng)時(shí)人類(lèi)幼稚、天真的想法和社會(huì)文化所導(dǎo)致的必然產(chǎn)物，說(shuō)白了，也就是人類(lèi)種族的特性所致，這怪不了任何人，但與任何人都有關(guān)系。如果說(shuō)程心有什么錯(cuò)的話(huà)，那就是她不能知錯(cuò)而改，在維德履行承諾的時(shí)候，她不能吸取教訓(xùn)相信維德一次，而是繼續(xù)相信自己的判斷。
有時(shí)我會(huì)想，如果維德能夠代替程心的位置該多好，或者程心能夠擁有像維德一樣的果斷和正確的思維判斷，那樣他或她都會(huì)引導(dǎo)太陽(yáng)系文明走上正確的道路。
但是這是不可能的，如果程心像維德一樣，在一開(kāi)始云天明也不一定會(huì)喜歡上她，也就不一定能夠送給她星星，她也就不一定能夠獲得啟動(dòng)星環(huán)集團(tuán)資金，后來(lái)也就不一定能擁有研發(fā)光速飛船的資源了。
總之，即使太陽(yáng)系文明能夠一直發(fā)展下去，最終也是要面臨毀滅的結(jié)局，到了時(shí)間的盡頭，只有死神能夠永生。
以上。
《三體》讀后感 22
《三體》是一篇科幻小說(shuō)，這是我從未看過(guò)的小說(shuō)題材，但朋友強(qiáng)烈推薦我就翻來(lái)書(shū)本看了。第一次花了2個(gè)小時(shí)只看了20多面，很慢，因?yàn)槔锩嬗泻芏嗌鷿脑~匯和我不理解的內(nèi)容。但第二次當(dāng)我讀到王淼進(jìn)入《三體》游戲時(shí)，游戲里面的內(nèi)容真的吸引到我了。
《三體》游戲中出現(xiàn)恒紀(jì)元(太陽(yáng)有規(guī)律的升起落下)和亂紀(jì)元(太陽(yáng)沒(méi)有規(guī)律的升起落下)，在亂紀(jì)元中人們?yōu)榱硕惚芎浠蚴强崾�，�?huì)自動(dòng)脫水，變成干纖維，還可以折卷攜帶著，放入干倉(cāng)，等恒紀(jì)元出現(xiàn)時(shí)就放入水中浸泡就可以活過(guò)來(lái)了。有的放在干倉(cāng)在亂紀(jì)元中被老鼠咬斷手指的，咬到腿的，等活過(guò)來(lái)后還在河里哭。讀到這里真的覺(jué)得很有意思，作者的想象力真的太令我驚訝了。
王淼在拍照沖洗照片時(shí)出現(xiàn)的那串幽靈倒計(jì)時(shí)也是很科幻的。隨著王淼為了解決這個(gè)倒計(jì)時(shí)的問(wèn)題，慢慢接近科學(xué)邊界這個(gè)組織，再在《三體》游戲中得到的啟發(fā)，和紅岸基地成員葉文潔的描述，謎底慢慢的揭開(kāi)了。
葉文潔親眼看著父親被打死，再到后來(lái)在大興安嶺被陷害而入獄，最后楊衛(wèi)寧和雷志成把她帶到了紅岸基地，開(kāi)始了外星文明項(xiàng)目的研究中。葉文潔發(fā)現(xiàn)了有外星文明，他對(duì)這個(gè)世界失去了信心，他希望外星文明能來(lái)這拯就地球文明。在遇到伊文斯后她開(kāi)始成了地球三體活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。同時(shí)，在三體世界里，三體人也是進(jìn)行著自己的文明和科技發(fā)展，想占領(lǐng)地球……
《三體》是游戲，《三體》是另一個(gè)星球的名字，地球三體運(yùn)動(dòng)是地球上反對(duì)地球文明組織的一支叛軍。文章中很多詞匯和科學(xué)知識(shí)是我根本不懂的，但不影響我對(duì)文章故事的`喜愛(ài)。前面很多的疑問(wèn)在后面的內(nèi)容中慢慢得到答案，很喜歡史強(qiáng)的終極定理:邪乎到家必有鬼(有人搗鬼)。
一直都覺(jué)得科學(xué)家真的很偉大，很神秘，還是那種代代相傳的職業(yè)。文章中人物都是物理，數(shù)學(xué)，天文，軍事等科學(xué)家，是我連想象都想象不出來(lái)的領(lǐng)域，每每讀著，就感嘆作者不愧是高級(jí)工程師，不然也寫(xiě)不出這樣的內(nèi)容來(lái)，想象力也是驚人的，把中國(guó)科幻提升到了世界水平。
《三體》有三部，我只看了寫(xiě)第一部，想看后兩部，想知道最后地球和三體如何了。又不想看后兩部了，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，很多科學(xué)知識(shí)真的很晦澀難懂，后兩部的科學(xué)知識(shí)是不是更多了？
《三體》讀后感 23
《三體》的引人入勝?zèng)]有讀過(guò)的人是很難體會(huì)的。從前我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，除了星空還是星空，無(wú)非就是恒星、行星和星云組成的大大小小的星系。人類(lèi)是這浩瀚宇宙中的唯一，我不相信外星生命的存在，更沒(méi)有想過(guò)有一天外星生命會(huì)“光臨”地球。這一切在《三體》中都出現(xiàn)了，《三體》將我?guī)胍粋�(gè)全新的宇宙，還讓我見(jiàn)識(shí)了一個(gè)不同的人類(lèi)社會(huì)。
“有時(shí)候下夜班仰望星空，覺(jué)得群星像發(fā)光的沙漠，我就是一個(gè)被丟棄在沙漠上的可憐孩子……地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然�！边@是其中的主要人物葉文潔所說(shuō)的一句話(huà)。從科學(xué)的角度說(shuō)，以地球如今的文明程度，或許真的不具備探索遙遠(yuǎn)宇宙的能力。我們目前對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)只是極其淺薄的。如果真的有高級(jí)外星生物的入侵，或許人類(lèi)連組織反抗的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，這是人類(lèi)所面臨的危機(jī)，也是使得人類(lèi)不斷向前發(fā)展的最強(qiáng)大的.動(dòng)力。
我們必須承認(rèn)人類(lèi)的渺小，必須認(rèn)識(shí)到宇宙的殘酷和無(wú)垠。因?yàn)槲覀兊奈⒉蛔愕�，我們才有更加奮發(fā)圖強(qiáng)的必要，危機(jī)意識(shí)是個(gè)人包括集體以及國(guó)家長(zhǎng)盛不衰的必要因素。放到宇宙這個(gè)大世界里，危機(jī)意識(shí)也是一個(gè)星球文明長(zhǎng)盛不衰的必備條件。
從這本書(shū)中，我更深刻的認(rèn)識(shí)到人性；人性是這個(gè)世界上最難以捉摸的東西之一，有關(guān)人性的討論和思考在人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)持續(xù)了數(shù)千年之久。是非對(duì)錯(cuò)，黑白善惡具有相對(duì)性，這讓人性顯得更為復(fù)雜�！度w》中所描寫(xiě)的全人類(lèi)與個(gè)人之間的取舍：羅輯的個(gè)人享樂(lè)被舍棄合乎情理，而程心與云天明的愛(ài)情被摧殘的觸目驚心就很難讓人接受，大多數(shù)人所謂的“為地球文明的延續(xù)”更讓人心寒。
《三體》引發(fā)的我對(duì)于生命的思考：有時(shí)覺(jué)得生命珍貴無(wú)比，重如泰山；有時(shí)候又覺(jué)得生命是那么渺小，不值一提。
給歲月以文明，而不是給文明以歲月。人類(lèi)不應(yīng)該安于現(xiàn)狀，在獲得一點(diǎn)點(diǎn)的自由之后就迷失自我，開(kāi)始爾虞我詐，毫無(wú)人性可言，在紙醉金迷之中忘記了宇宙的殘酷。我們應(yīng)該去創(chuàng)造新的歷史。
給時(shí)光以生命，而不是給生命以時(shí)光。我們應(yīng)該在歲月長(zhǎng)河里那有限的時(shí)間內(nèi)去創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值，生命和命運(yùn)都可以由自己決定。（張康）
《三體》讀后感 24
宇宙，上下四方為宇，古往今來(lái)為宙，宇對(duì)應(yīng)我們?nèi)粘Ｋf(shuō)的空間，宙則代表我們認(rèn)知的時(shí)間。人類(lèi)對(duì)宇宙時(shí)空的探索最大的問(wèn)題是什么，撇開(kāi)人類(lèi)維度無(wú)法觸及的時(shí)間領(lǐng)域不談，人類(lèi)對(duì)宇宙的探索最大的問(wèn)題是距離。相對(duì)于動(dòng)輒以光年為計(jì)量單位的廣袤宇宙，地球顯得太過(guò)微不足道。
也因?yàn)橛钪娴暮棋祟?lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)知太少，所有很多科幻小說(shuō)家愿意把目光投向宏觀宇宙的探索，但是有一個(gè)問(wèn)題是，太多科幻作品更多愿意去描寫(xiě)幻想色彩中偏人文氣息的方向，很少有作品愿意觸及到關(guān)于在宇宙中空間距離這樣一個(gè)比較枯燥的方向，如美國(guó)作家雷。布拉德伯里的《火星編年史》一書(shū)，本身是科幻小說(shuō)，但幻想色彩更偏向于描寫(xiě)在登陸，占領(lǐng)，建設(shè)火星過(guò)程中出現(xiàn)的思想與思想的矛盾沖突，并沒(méi)有描寫(xiě)地球與火星間的漫長(zhǎng)距離是如何被克服的。
筆者本身不是一個(gè)很深刻的人，很少愿意去看一些讀上去沒(méi)有色彩的的平淡文學(xué)作品，但劉慈欣的作品給了筆者完全不一樣的感受，劉慈欣的科幻體系給筆者打開(kāi)了完全不一樣的世界，在劉的.科幻宇宙，光年的距離不是以漫長(zhǎng)的壽命去填滿(mǎn)，而是以世代的思想延續(xù)去填補(bǔ)，從一個(gè)地點(diǎn)到達(dá)另一個(gè)地點(diǎn)間天文單位的距離，劉慈欣選擇的是用血脈的延續(xù)以世代的傳承去到達(dá)，這便是突破了常識(shí)去臆想，時(shí)空何其浩瀚，從流浪地球2600年的時(shí)光才能抵達(dá)目的地而劉慈欣以數(shù)以百代的構(gòu)想去到達(dá)無(wú)疑更加有實(shí)現(xiàn)的可能。
縱觀劉慈欣的作品，體現(xiàn)人文思考的前提下又從不缺乏對(duì)科學(xué)元素的引申，在三體宇宙中，劉慈欣提出了社會(huì)宇宙學(xué)兩大公理，其一為生存是文明的第一需要；二為文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。兩大公理給讀者傳遞的信息是，當(dāng)人類(lèi)文明不斷進(jìn)步的科技使人類(lèi)終有一天觸及到外星文明，我們面臨的，一定是最殘酷的文明戰(zhàn)爭(zhēng)，而不存在溫和的文化互融。
地球?yàn)槭裁磿?huì)有支持三體文明入侵的登陸派，是因?yàn)楹芏嗳嗽诘厍蛏鐣?huì)的生存中感受到了太多的怨懟，三體組織的首領(lǐng)葉文潔，在經(jīng)歷了大革命之后，恰巧在紅岸里接受到了來(lái)自遙遠(yuǎn)時(shí)空外的三體文明的信息，下定決心引入三體文明，改造地球文明，同樣的，流浪地球宇宙中，當(dāng)人類(lèi)無(wú)休止地對(duì)地球索取，面臨的最終是地球生態(tài)的崩，流浪地球電影里，很多人只把電影里關(guān)于地球躍遷的描寫(xiě)作為最大的看點(diǎn)，但文明應(yīng)該思考的是電影開(kāi)篇的那一段話(huà)，最初，沒(méi)有人在意這場(chǎng)災(zāi)難，這不過(guò)是一場(chǎng)山火，一次旱災(zāi)，一個(gè)物種的滅絕，一座城市的消失，直到這場(chǎng)災(zāi)難和每個(gè)人息息相關(guān)�？苹脧牟蛔鰺o(wú)意義的幻想，總伴隨著對(duì)人類(lèi)社會(huì)的，對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的思考。
以實(shí)際現(xiàn)實(shí)為依托，跳脫思維去幻想；對(duì)人類(lèi)社會(huì)體制現(xiàn)狀表達(dá)思考，對(duì)人類(lèi)命運(yùn)抱憂(yōu)患意識(shí)。這就是三體，這就是劉慈欣。
《三體》讀后感 25
最近在讀一本比較流行的科幻小說(shuō)《三體》，最開(kāi)始聽(tīng)到這個(gè)書(shū)名是語(yǔ)文教研員談到自己兒子有閱讀這本書(shū)，她沒(méi)讀懂，后來(lái)自己的學(xué)生也有看，我覺(jué)得作為教師應(yīng)該多讀書(shū)，還要多和學(xué)生交流，于是自己也從網(wǎng)上找出來(lái)看�，F(xiàn)在，剛剛看完第一本，后面還有兩本。估計(jì)如果還有繼續(xù)在家宅著，多給我一些時(shí)間，也就看完了。這次讀《三體》給我?guī)?lái)了一種久違的激動(dòng)。
但是最開(kāi)始前50頁(yè)吧我并不覺(jué)得寫(xiě)得有多精彩，可是讀過(guò)之后再會(huì)思索，到目前為止，《三體》給我的最大感受是深邃。首先，三體問(wèn)題本身就是一個(gè)深邃難懂的天體物理學(xué)問(wèn)題，尤其對(duì)我這樣一個(gè)文科生而言。由這樣一個(gè)問(wèn)題引出的一個(gè)全新的世界，這樣的世界會(huì)產(chǎn)生一種什么樣的文明，這本身就充滿(mǎn)了吸引力。第二，科學(xué)的發(fā)展是否有上限，人類(lèi)對(duì)世界的探索和旅行能否突破太陽(yáng)系的范圍?小說(shuō)的內(nèi)容讓讀者對(duì)這樣問(wèn)題產(chǎn)生思考，作者的對(duì)科技的發(fā)展充滿(mǎn)幻想，并非完全的胡說(shuō)八道，給人耳目一新的感覺(jué)。第三，我們的頭頂就是星空，恒星之間漫長(zhǎng)的距離以光年為單位。天體的誕生與毀滅以?xún)|萬(wàn)斯年為記錄。至今為止，我們所知道的，擁有生命的星球只有地球，而地球上擁有生命的時(shí)間也不過(guò)短短的數(shù)億年而已。人類(lèi)是否是宇宙的唯一寵兒，宇宙是否還有其他生命的存在?這種具有大眾趣味的問(wèn)題，也是吸引我的另一個(gè)原因。作者很大膽，真的`配得上單槍匹馬為科幻小說(shuō)在文壇上贏得一席之地。
合上書(shū)本，當(dāng)我偶爾抬頭仰望星空時(shí)，遙想到宇宙的漫漫無(wú)際和時(shí)間的漫長(zhǎng)，相對(duì)于人類(lèi)生命的短暫和渺小，內(nèi)心中多少有些莫名的恐慌。它有時(shí)讓我感覺(jué)，人類(lèi)僅僅是宇宙的一個(gè)偶然現(xiàn)象，人類(lèi)的存在相對(duì)于整個(gè)宇宙，并不比一個(gè)細(xì)菌更渺小。人類(lèi)的生活空間仍只局限于地球的某些角落，對(duì)整個(gè)地球尚且不能完全了解。相對(duì)于茫茫宇宙，類(lèi)似地球的星球數(shù)以?xún)|計(jì)，幾乎所有的都是荒涼冷漠的世界，或許這才是世界的本來(lái)面目，地球遲早也將如此。
《三體》除了科幻之外，還有對(duì)人性的反思和形而上的思考。比如人類(lèi)對(duì)自然的破壞以及人類(lèi)對(duì)人類(lèi)未來(lái)的絕望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了某些哲學(xué)或者社會(huì)學(xué)大師的思考。
三體是一個(gè)文明，地球也是一個(gè)文明，在《三體》一書(shū)中，這兩個(gè)文明解答了以上問(wèn)題。人是自私的，也是狂妄的，當(dāng)?shù)厍蛭拿魑恢帽┞叮w艦隊(duì)來(lái)襲時(shí)，逃跑主義誕生，這違反了人類(lèi)的道德，這種主義被封殺了，原因也是人類(lèi)的私心:我不能生存，你們也別想獨(dú)活。
書(shū)中一次次的事例說(shuō)明，當(dāng)一個(gè)文明的位置暴露之后，那么這個(gè)文明就快滅亡了，其他文明會(huì)來(lái)消滅它。在一片黑暗的森林里，每個(gè)文明都是一個(gè)帶槍的獵人，任何不幸暴露的文明，都會(huì)被其他文明視為一種威脅而消滅，這便是黑暗森林法則。時(shí)間是殘酷的，任何文明都會(huì)在時(shí)光中逝去，而最后唯一能保留文明的痕跡的方法卻只能是原始人的做法，把名字刻在石頭上。
這本書(shū)不僅是對(duì)未來(lái)的想象，更是一本揭示人類(lèi)本性的書(shū)。語(yǔ)言有待考究，構(gòu)思真的很奇妙。難怪學(xué)生喜歡。不過(guò)，我有點(diǎn)擔(dān)心，假如教科書(shū)上有了《三體》的文章，孩子們還會(huì)這么喜歡嗎？
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