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讀《菜根譚》有感15篇
細細品味一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的讀《菜根譚》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《菜根譚》有感1
早起喉嚨有些神奇，以為說不出話的時候，還會有聲音發(fā)出。原來靈魂也會幫我們發(fā)聲，我們永遠可以按照內(nèi)心的心意，分享和表達。
昨晚看了菜根譚，有美妙的感受在心里流淌。浩然正氣，原來是禪宗說的氣就是能量。
中華文化浩瀚五千年，在教化者解讀的時候往往會根據(jù)所處的當世警醒后人。但如果不是去恐懼抗拒，而是去接納去發(fā)現(xiàn)愛，看到光，那東方智慧就會變得有無限的能量。
這也是很多國學大師在做解讀的時候就像我們讀阿卡西的方式一樣，第1層是故事與經(jīng)歷，人性層面的不完美與源頭的完美完全融合在一起。核心是在渴望愛呼喚愛尋找愛，對愛的表達的過程。每一個時代都有每個時代的經(jīng)歷和體驗。當我們看到了他們正在發(fā)生什么，就能感受到這句話給那個時代帶來的力量。
第2層去到原因與狀況，這句話或者故事發(fā)生的背后是因為什么？當下的選擇和決定如何成為那個時候的最佳利益和選擇。而不是以當今這個時代的評判和不理解陷入了一種二元對立，去覺得不適合現(xiàn)在這個時代的發(fā)展，那么在這個過程中我們就可以跨越漫長的歲月的洪流，去到每一個時代。
第3層是看到靈魂背后的實相，最終回歸到光與愛。在宇宙中沒有任何的受害者和施害者。也可以看到所有的作者對后人的警醒也是因為愛。所以國學不是來限制我們的思維把我們禁錮在某一個年代，而是讓我們通過那個當下，去放眼未來。當我們無限次的鏈接到祖先的智慧，他們的能量會直接傳遞給到我們。
在這個的過程中我們得以重新看待每一句話，和背后傳遞的愛的能量。過去一直在想早教如何去做國學的.結(jié)合，而不是讓西方的早教完全取締掉東方式的教育。不是去到了硬著陸讓孩子卷入了限制性的思維當中，而是更有愛的傳遞祖先的那份智慧和力量。今天終于找到了這樣的方法，也需要現(xiàn)在的父母共同的成長！
真正國學的集大成者正是有這樣的廣闊的胸襟，穿越每一個時代，去看到它的本質(zhì)。每一個后世對前人智慧的解讀，都是一份傳遞的智慧，既是傳承，也是發(fā)展。
當我們透過時代的洪流給這句話造成的影響，回歸到最初源頭在這個人身上活出的模樣，以靠近源頭的愛與光的方式去解讀，那么每一句話都充滿了智慧與力量，感恩這份驚喜的到來！
此刻感受到了一種解鎖的感覺。同時看到了一幅畫面迷宮之門正在打開，當我們提高意識維度后得以看見迷宮的全貌。生活正是這樣，永遠有無數(shù)的寶藏藏在哪個角落等待我們。在鏈接高維智慧之后，在我們心之力驅(qū)使下找到踏實執(zhí)行的方法，我們也可像龍一樣奔騰而起。因為，這是我們的家，也是一生歸屬的地方。
時刻可以鏈接到祖先的智慧也讓我得以重新去看待家。我們在源頭的家可以讓我們時刻的取得智慧與愛，源頭在三維世界的投射第1個家是我們的小家。家里的每一個人都有著靈魂的約定，守護家庭的每一個成員，支持彼此的生命成長和覺醒，讓我們不斷的在這個世界里有更多的愛與能量，并且活出我們本來的樣子。第2個家是這個家延伸出去的國家我們有著共同的文脈，有著共同的信念，有著共同的文化歸屬，也讓我們擁有國魂更大的力量。第2個家往下延伸就是世界，這個地球的家。我們有著共同的基因密碼，在DNA上我們會發(fā)現(xiàn)原來全世界的人血脈都是互相融合的，因為我們的靈魂生生世世在不同的地方不同的角色去體驗，我們與地球所有的生靈本是共生的，源頭在三維世界的投影自然也是浩瀚無比的。
科學的方式可以映照我們血液的密碼。當我們清晰的照見這一點，我們更感受到大愛無疆，宇宙的愛深情而浩瀚。愿我們不負使命和才華，也不因他人的偏離而蒙蔽自己，永遠記得來時的初心：一份誕生的喜悅和渴望來人間體驗的模樣！活出源頭應該有的樣子！
讀《菜根譚》有感2
這本書很有意思，書名中的譚是淡的意思，菜根就是用菜的根基來比喻人生的根本。全書有368則中國古代格言，涵蓋了如何修身、處世、待人、接物等方方面面，糅合了儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世和自身的體驗，將一套為人處世的`方法留給了后人。整本書也沒有嚴密的邏輯性，讀起來比較輕松，讀后給我留下較深印象的有幾下幾方面：
第一部分“修省”中講到的一個人做點好事并不難，難的是做了好事還要有一顆平常心。行善時唯恐別人不知道，作惡時生怕人知道。讀到這我聯(lián)想到中國“首善”陳光標高調(diào)做慈善，他每次做慈善都請很多媒體為他曝光，生怕別人不知道，而周潤發(fā)卻低調(diào)裸捐全部56億家產(chǎn)，生活非常簡樸，和家周圍的小攤販非常熟絡，每次去買菜商販們都給他抹去零錢，他還經(jīng)常吃大排檔，和檔口老板也是老朋友。為善是發(fā)自內(nèi)心的幫助別人、不求回報，陳光標的為善還是有所圖的，想要名聲，想要全世界都知道，而這不是真心為善。
第二部分“應酬”中講到世間的事既要能承擔負擔，又要善于解脫牽絆，既要勇于擔當?shù)赖率聵I(yè)，又要善于擺脫塵俗羈絆，看起來矛盾，實際道出了生活的真諦———張弛相成，剛?cè)岵@是保持銳氣和活力的良方。一味強調(diào)擔當，就缺少從容和情趣，因而也就失去了吸引力，而過分看重擺脫，則又缺少了熱情和進取，因而也就沒有創(chuàng)造力。我們一生在世會遇到很多事情，都要以包容、有度的心態(tài)去對待，凡事不能過于極端，要留有余地，儒家的中庸講的就是這個道理。
第四部分“閑適”中講到心胸寬廣，虛懷若谷，情趣高雅，自然就不會在意瑣碎的是非曲直。人的心寬廣了，世界就寬廣了，心明亮了，世界就明亮了。古人說修身就是修心，內(nèi)心世界清凈了，世界就清凈了，內(nèi)心淡泊，不被得失而煩惱，不受物質(zhì)誘惑，做本色的自我是理想的人生境界。
最后一部分“概論”中有一段“治家”也給我留下深刻印象�！熬蛹矣卸Z曰：惟恕則情平，惟儉則足用�！币馑际顷P(guān)于治家有兩句格言：“只有寬容才能心情平和，只有節(jié)儉家用才能富足�！币患胰艘袑捤〉男男�，要有樂觀的人生態(tài)度，對家人和藹可親，這樣才能使全家人心平氣和，和睦相處，能夠勤儉持家，精打細算，才能使全家人過上富足生活。家和萬事興、儉以養(yǎng)德說的也是這個道理。其實不論對家人還是對外人都要心平氣和、求同存異。另外，儉樸了就不會鋪張浪費，生活自然就會富足。
讀完之后，我認為本書總的思想也是中國幾千年傳承下來的為人處世的精髓，即清白做人、與人為善、有道德自律、寵辱不驚、做一個內(nèi)心安寧之人。
讀《菜根譚》有感3
扯下一片樹葉。
演繹的，是歲月的滄桑。
掬來一捧清水。
澎湃的，是長江的巨浪。
回首，走過的路。
還有幾個腳印，仍然熠熠閃光？
向前，仰起頭。
無論未來的路，還有多久多長！
早看旭日，晚送夕陽。
不要驕傲，不要悲傷。
雖然有荊棘，雖然有坎坷。
奮發(fā)者，永遠是歡樂地歌唱。
貧窮須有節(jié)。
富貴莫猖狂。
吃菜根淡中有味。
需要慢慢地品賞。
守王法夢里不驚。
需要細細地思量。
不為權(quán)貴摧眉折腰。
莫為金錢喪盡天良。
為官的.，天下為公，鞠躬盡瘁。
為民的，辛苦勞作，不卑不亢。
可嘆，多少權(quán)貴，兩手空空人去了。
空留下，一世罵名，一枕黃粱。
讀《菜根譚》有感4
“菜根”一詞出自北宋學者汪信民的一句“咬得菜根，百事可做”，意思是一個人只要能適應清貧艱苦的生活，以后無論做什么事，都會有所成就。明代洪應明先生以“菜根”為本書命名，大概意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨練才能獲得”，以“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”為中心思想， 在簡單質(zhì)樸中體現(xiàn)樸素的智慧，在親切含蓄中體現(xiàn)人生哲理。
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”，這句話取自《菜根譚》體道篇，也是我們在曾經(jīng)作文中經(jīng)常引用的一句話。在應該盛開的時刻，花兒自然而然地綻放；在應該衰敗的時刻，花兒自然而然地凋落。在應該伸展的時候，花朵自然而然地肆意舒展著輕盈的身軀；在應該蜷縮的時候，云朵自然而然地收斂起身形。花兒和云朵不為外界所負累，有著隨意自然和愜意自由。但是，世人恐怕很難達到這種自由暢快的`境界，因為世人擁有花兒和云朵所沒有的心念，不僅被外界事物所纏縛，會在意他人的想法和意見，會在乎名利得失，還會被自身的各種想法和情緒所困擾。若想像花兒和云朵一般自由地生活，我們就不能在意所謂的寵辱得失，而是要寵辱不驚、去留無意，培養(yǎng)自己豁達自在的胸襟和淡然平和的心態(tài)。世事雖然紛繁復雜，但是，只要我們保持一顆明朗豁達的心，認清人生其實是一場必經(jīng)的旅途，花開花落、云卷云舒，笑看人生。
“無事常如有事時提防，才可以彌意外之變；有事常如無事時鎮(zhèn)定，方可以消局中之危�！边@是我在讀《菜根譚》時最有感觸的一句話�！熬影菜嘉�，思則有備，有備無患”，古代先賢們都追求“泰山崩于前而色不變”，“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒“的修養(yǎng)境界，而有了這種境界，便可以遇事泰然處之。沉著、理智是一種優(yōu)良的心理素質(zhì)和修養(yǎng)境界，它意味著一個人在認知活動及實踐活動中，不受喜怒哀樂情緒的影響，而我們現(xiàn)在需要的正是這種品質(zhì)，在任何時候都能保持鎮(zhèn)定自若、頭腦冷靜，遇事不慌、處變不驚。
培根曾說：“歷史使人明智，詩歌使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。”而我想說，《菜根譚》使我遍歷山河，覺得人間值得！
讀《菜根譚》有感5
培根曾說過：“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯。”讀了融歷史與道德、詩歌與哲理、時代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》，猶如滴水穿石，持久而有力，浸潤著我的心靈�！恫烁T》是明代還初道人洪應明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結(jié)晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠�！恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠！《菜根譚》是一本怎樣的書呢？古人云：“譚者，談也。性定根香。”花香可以用鼻來品味，果香可以用口來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士，融釋、道、儒于一身，別具慧眼，將自己的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見仁，智者見智的書。商界巨子們喜歡讀《菜根譚》，因為他們認為《菜根譚》是一部奇書，是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”；僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因為我覺得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學，充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來感覺內(nèi)心很平和的，一個個鮮活的例子，一段段樸素無華的語言，感覺就像在拉家常一樣，娓娓道來，讓自己在不知不覺中有所收益：哦，原來有些事情還可以這樣處理的。
街上流行的服飾，最時髦的往往最容易過時，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡潔普通的.衣服。對于一個人來說，物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯，看我們?nèi)祟愘囈陨娴闹魇炒蠖嗍亲虩o味，可嚼之則會甘之如飴，酸甜苦辣只是調(diào)味品，能讓我們活得充實、活得踏實的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。”讓我們體會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉；你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實，而是一種感覺，幸福感究竟是什么東西呢？日本醫(yī)學博士春山茂雄在《腦內(nèi)革命》這本書中寫道：“人的心靈由大腦里的腦干、大腦邊緣系統(tǒng)和大腦皮質(zhì)組成。其中有一種神經(jīng)，當受到外界刺激的時候，會使人快感。在工作中、生活中經(jīng)常保持喜悅的心情，就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物欲不入”，讓我懂得了人心不可以不謙虛，謙虛才能讓正義真理進駐心中；人心不可以不充實，充實才能使貪念物欲無法入侵。人在做學問和做人，要善于聽取不同人的意見，并改變自己，要保持“為有源頭活水來”的狀態(tài)，才能不斷地修正自己的言行。
“心者后裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個心地善良的人，他的子孫自然也學得心地善良。如此類推，
我們作為教師的如果具有無私奉獻、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛和良好的言行舉止，學生也會受到潛移默化的影響。只能一個嚴于律已的教師才會讓學生信服，否則再多的說教只會令人生厭。因此，我們應該常常反思自己：我的教育到底給予了學生多少的快樂、自信、幸福的享受和成功的體驗？
讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪；從情識解悟者，有悟則有迷，終非常明之燈�！弊屛叶米鍪虏灰螒{自己意氣用事，也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理，這樣才會少走彎路。想想真的很有道理，我們作為教師，我們育人的工作是細水長流的，不是立竿見影的。因此工作的時候不能意氣用事。因為感性的熱情是干柴上的火，響起來是比比剝剝的，但片刻就會燒盡；理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的教師，除了要學會順應時勢，要有責任心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華��？
讀《菜根譚》有感6
立場堅定，著眼高處。
風斜雨急處，要立得腳定；花濃柳艷處，要著得眼高；路危徑險處，要回得頭早。這三處分別代表著逆境、順境和絕境！在狂風驟雨、風吹雨打的逆境中，要把腳站穩(wěn)，這是說的要有恒心、有毅力，不能風一吹就倒，雨一來就滑。在逆境中站穩(wěn)腳跟，考驗一個人的能力，看得是他有沒有定力和功夫。
逆境中是很容易左右搖擺喪失立場的，尤其是在失去方向，失去信念的時候！
順境中有什么需要注意的.呢？作者提醒大家要高處著眼，正如白居易詩所云“亂花漸欲迷人眼”，在亂花叢中，最容易被美好的景象所迷惑。當企業(yè)一帆風順財源廣進的時候，正是花濃柳艷的時候。很多企業(yè)不是死在艱苦的創(chuàng)業(yè)初期，而是倒在蒸蒸日上的發(fā)展高峰。因為沒有更高的眼光，沒有更寬的格局，企業(yè)還沉寂在自己的享樂當中時，已經(jīng)開始被市場淘汰！
所以企業(yè)管理強調(diào)居安思危，越是花團錦簇，越需要將眼前放長遠，不要被眼前的艷麗所迷惑。
而對于絕境和危境，要做到迷途知返。一些企業(yè)管理者在錯誤的事情上越陷越深，不是因為回不了頭，而是因舍不得面子，不愿意回頭。
所謂的“人定勝天”，不是說硬碰硬，而是人有認知自然規(guī)律的能力。險惡境地，不能跟環(huán)境和規(guī)律作對，只能把握規(guī)律敬畏趨勢。
讀《菜根譚》有感7
一般來說，對于關(guān)系不是很親近的人，我們都能比較好的保持一定的距離。但是對于較親近的人，我們往往處理不好這種親近關(guān)系，正所謂是愛之深責之切。對于這點，我是比較有發(fā)言權(quán)的。
先說跟父母之間的關(guān)系吧。我的父母真的是典型的冤家，兩個人幾十年如一日的吵吵鬧鬧。小時候，父母發(fā)生激烈爭吵時，我們會感到害怕、擔心、緊張、不知所措……只是在一旁放聲大哭。后來長大了，再碰到這樣的事情，會嚴厲的反復的苦口婆心的勸說他們、批評他們……再到后來，睜一只眼閉一只眼了，干脆什么也不管不問了�，F(xiàn)在父母年紀大了，身體健康是第一位了，每次電話，了解到他們做一些損害身體健康的事情，就會莫名的發(fā)火、怒其不爭，嚴厲的批評他們，并帶著憤怒不悅的語氣警示、警告他們�？墒沁@并沒有起到任何作用，曾經(jīng)一直試圖去改變他們、“教育”他們，最后是我自己破罐子破摔了———盡量與他們少保持溝通。這種對父母的不耐心與色難，已經(jīng)是典型的不孝了。
小時候我還比較喜歡管著我弟，好與不好都是由我說了算。我認為是好的事情，如果他不去認真的做到；我認為是不對的地方，他如果屢次再犯；雷霆般的語言暴力和身體暴力就會狂轟濫炸似的'向他攻擊，直到把他打趴下為止，最后還不忘記說一句：“你下次還這樣嗎？”
后來跟親近的異性發(fā)生互動，仍然不會處理之間的親密關(guān)系，內(nèi)心的掌控欲望太強，一切都得按照我的想法、我的規(guī)劃去實施，稍微偏離軌道，讀后感。就會嚴肅的、正式的要求坐下來好好的促膝“談心”。天下道理怎么說都是對的，可是我就只認我的道理獨一無二，而且還自認為是為了你好，因此所謂的談心，必然每次都想著要說服對方，使用各種方法直到達到自己的目的。在這過程中，并沒有任何的情，理也不是真正的理。
當責備別人的過錯時，不可太嚴厲，要顧及到對方是否能接受，不要傷害對方的自尊心。尊重是一切的前提，每個人都是完全不同的，都有各自的優(yōu)缺點，這種優(yōu)缺點不管是外在的、還是內(nèi)在的性格方面，都是獨一無二的。我現(xiàn)在能努力去做的是，盡量的一視同仁，看到別人的優(yōu)點相對來說很容易，畢竟大家都比較歆慕好的事物；對于不喜歡的、較厭惡的，會盡量以平和的心態(tài)去接納，去理解包容。
前段時間給人談起為什么我會拿一張小獅子和大獅子的圖片做微信頭像。我說，有三個原因：一是代表成長，不斷的去經(jīng)歷、磨煉、成長、成熟；二是代表關(guān)愛和守護，這是對親情、友情、愛情的一種責任與承諾；三是代表團隊協(xié)作，尊重理解他人，設身處地的為他人著想，讓自己成為一片無邊無際的大草原，匯聚更多的獅子，甚至更多的動植物……
讀《菜根譚》有感8
《菜根譚》第201篇說：“儉，美德也，過則為鏗吝，為鄙嗇，反傷雅道。讓，諮性行也，過則為足恭，為曲謹，多出機心。
上文的意思是說：勤儉本是一種美德，但是如果過于節(jié)儉就會成為行為鄙下吝嗇的守財奴。謙讓也是一種美德，但是如果過于謙讓，就會給人一種好用心機的感覺。
生活中有很多人就是這樣的。吝嗇者比如葛朗臺，吝嗇之態(tài)，無人能及。影射出的'不是他高尚的品德，而是他鄙下的靈魂，為了錢財失去了妻子女兒乃至他做人的資格。假謙的就更多了，有時自己甚至就不知不覺
也成了個假謙者。過于謙讓者看似謙虛，實則給人一種虛偽的覺，比如有人稱贊我“你真能干”
“哪里哪里”
“不用謙虛”
“真的沒什么啦”
“……”其實我的謙讓是想讓別人多稱贊幾句哦！^_^
我覺得在這方面西方人比較直率，當然，這也不是說中國人比外國人虛偽，只是因為在幾千年的傳統(tǒng)中中國人在這個方面已經(jīng)習慣含蓄，不外漏，所謂的韜晦吧！
隨著社會的發(fā)展，中國與世界的融合，我們的思想觀念也開始發(fā)生了變化，人們開始有了一種坦誠事實，公平競爭的意識。
孔子曰：巧言令色足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。所以為人不要過于吝嗇和諂媚，只要生活上處事妥當，不大手大腳，為人保持不亢不卑，就是最佳的方式。
讀《菜根譚》有感9
最近一向在看《菜根潭》，一向就從圖書館借來相關(guān)系列的書來看！它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字說明了“咬得菜根，百事可做”它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人，我說的決不夸張哦。那就聽我細細道來。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。
這就說明了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢，就不急于展示自我的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時，我們是要帶面具的，帶不一樣的面具去應對形形色色的人，當然我們帶面具的目的要建立在真誠的'基礎之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時光，不分場合。這樣不僅僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低！
做人無甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便能夠到達至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么好處了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。
想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事。
當然了，我還有很多的心得，就不一一拿出來和大家分享了，我推薦大家都就應去看看這本書！
讀《菜根譚》有感10
《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集，被稱之為“具有三教真理的結(jié)晶，和萬古不易的傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓”。起初，我被這樣的高評價而吸引并且持懷疑態(tài)度，讀罷才覺如此評價毫不夸張。此篇僅表達對其中部分語錄的感悟體會。
《菜根譚》文字簡練明雋，兼采雅俗。其似語錄、似訓誡又似隨筆，而亦有其獨特的趣味與力量。作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨練才能獲得”。作為一本通俗讀物，其對仗工整而耐人尋味，便于記憶與理解。
每一個尚未涉世的年輕人，都對未來抱有無限期待。在社會中，我們經(jīng)歷磨練與挫折，并由此獲得經(jīng)驗。然而，我們在不斷做加法的同時也在不經(jīng)意中做了減法，失去了本性中珍貴的品性�！氨闶刈�，涉世之道。涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂�！边@是《菜根譚》中令我印象深刻的一句話。盡管我們尚未完全進入社會，但是在與他人的交往中或許已經(jīng)失去了最初的純真與烈性。飽經(jīng)世故的`人或許從容而能干，卻也沾染了圓滑。社會中各行各業(yè)的“潛規(guī)則”被習以為常卻未必正確，這些“惡習”也在不經(jīng)意中伴隨著成長而增加。與其講究做事的圓滑，倒不如保持樸實的個性；與其事事小心謹慎委曲求全，倒不如豁達一點才不會喪失純真的本性。做一個有豐富內(nèi)心世界的人，就要學會保留本性中的特質(zhì)與閃光點。如此，才不至后悔迷失。
現(xiàn)代的快節(jié)奏生活，讓許多人在忙碌中失去了生活的快樂與情趣。不論古今，好好生活才是幸福人生的主旋律�！伴e里吃緊，忙里偷閑。天地寂然不動，而氣機無息稍停；日月盡夜奔馳，而貞明萬古不易；故君子閑時要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味。”古人總是擅長從自然規(guī)律中摸索人生的道理。我們每天看到的天地好像一動也不動，其實天地的活動一時一刻也沒有停止。早晨旭日東升，傍晚明月當空，可見日月晝夜都在奔馳，可在宇宙中，日月的光明卻是永恒不變的。所以一個聰明睿智的人，平日閑暇時胸中要有一番打算，以便應付意想不到的變化，忙碌時也要做到忙里偷閑，享受一點生活中的樂趣。于是又忽然想到陶淵明的豁達自由，向往“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山”的恬淡。雖然我們不能避世隱居，但是我們可以追求高質(zhì)量的生活。高質(zhì)量的生活不是追求享樂安逸，也不是追求朝乾夕惕，而是追求充實和快樂。
“和”是中華傳統(tǒng)文化的大智慧。一個人經(jīng)常保持開朗的心情，樂觀的態(tài)度，豁達的心胸是事業(yè)成功、人生幸福的基礎�！昂蜌庵孪�，喜神多瑞。疾風怒雨，禽鳥戚戚；霽日光風，草木欣欣�？梢娞斓夭豢梢蝗諢o和氣，人心不可一日無喜神�！贝颂幵诿鑼懽匀皇挛锏那楦袝r讓人不禁聯(lián)想到杜甫筆下的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。在狂風暴雨的天氣中，連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬里的日子里，連草木也呈現(xiàn)出欣欣向榮。由此可見，天地之間不可以一天沒有和祥之氣，而人間也不可以一天沒有歡欣之氣。人們喜歡風和日麗的春景。同樣，人們也喜歡平和快樂的人生。一個人保持一種健康豁達的心態(tài)，那么他周圍的世界就是一個歡快美麗的世界，一個和氣幸福的世界。
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，坐觀天外云卷云舒”“真味是淡，至人如常”……每每讀到讓自己豁然開朗或眼前一亮頗有醍醐灌頂之意的至理名言，我都會摘抄記憶。雖然有些可能已經(jīng)遺失至腦海中無法追尋的角落，但有些卻是永遠印刻在了心上。慢慢咀嚼，細細品味，靜靜思索，《菜根譚》是一本讀不盡閱不完的“心靈禮物”。
讀《菜根譚》有感11
很久沒有看《菜根譚》了，最近從書架上把它找出來，再次細細品味了一番�！恫烁T》是明朝末年隱士洪應明所著�！安烁T”三個字表達“咬得菜根，百事可做”的道理。同時，此書也剖析了作者對人生的領(lǐng)悟，是一部有超脫、有感慨、有體會，集儒家思想和佛家義理的經(jīng)典之作。
書中包含許多哲理，讓你讀后豁然開朗，它能開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。
“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知�！边@兩句話告誡我們，做人要光明磊落，像晴天白日般明亮。擁有才能的人，要懂得如何分時間、分場合地展示才華且勿張揚。
“做人無甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境”。解義是：做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流;做學問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的`境界。這句話告訴我們不要被名利所左右，只要專心致力于一項事業(yè)，就能擺脫俗情物欲，做到淡泊明志，志存高遠;也不要一味地追求榮華富貴，貪圖享樂，這樣就失去了活著的真正意義。
“ 晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出�！苯饬x是：晴天白日般光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的。從這句話中，我讀懂了品格需要磨練，工作需要謹慎的道理。
讀《菜根譚》有感12
“欲路上事，毋樂其便而姑為染指，一染指便深入萬仞；理路上事，毋憚其難而稍為退步，一退步便遠隔千山�！�
看到這兒，我想到了一個故事——
有兩位很要好的人一起到遙遠的圣山朝圣，發(fā)誓不達圣山，絕不返家。走到一個路口時，他們遇見了一位白發(fā)年長之人，他告訴他們：“你們已走了半個多月，如今也只剩下十天的腳程，但非常遺憾，在這我就要和你們分開了，我可以完成你們的愿望，只要你們當中一個人先許愿他的愿望可以馬上實現(xiàn)，而第二個人，就可以得到那愿望的兩倍�！贝藭r，兩人心中都在想：這太棒國，我可得好好想清楚到底要什么。但我先不要講，那么我就有雙倍禮物了。兩人“客套”了一番后，兩人開始打架了。突然空中回蕩著響亮的一聲：“我希望——我的一只眼睛——瞎掉！”而另一個人的兩只眼睛立刻瞎掉了！
這個故事中的兩個人下場多么可悲，而導致他們悲慘結(jié)局的就是他們心中的那種揮之不去的欲望。
其實，人人都有欲望，都想過美滿幸福的生活，這是人之常情。欲望與生俱來，人人皆有。但是若把這種欲望變成無止境的貪婪時，那我們便成了欲望的'奴隸，世人為何不安心，更多的是人放縱欲望。
貪婪是幸福的大敵，要想真正獲得幸福，就要學會淡定，學會知足。正是因為貪婪，許多本該有的美好事物煙消云散。人須時刻警惕自己欲望的煩擾，免得被它侵蝕，淪為不能準確認識自身的傻瓜。
面對誘惑，需要保持堅定的心志。如果貪得無厭，就會帶來無盡的壓力、痛苦不安，甚至毀滅自己�！睹突⑿小酚性疲骸翱什伙嫳I泉水，熱不息惡木蔭�！敝v的就是在欲望面前的一種淡定和沉靜。
欲望對于眾人而言是不懈追求的動力，成就了“人往高處走，水往低處流”的箴言；也詮釋了“有了千田想萬田，當了皇帝想成仙”“人心不足蛇吞象”人性弱點。故而我們應當常懷“有木石心，具云水趣”之心。
讀《菜根譚》有感13
近日讀《菜根譚》，很欣賞這樣的句子，“地之穢者多生物，水之清者常無魚，故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操�！痹洳惶枚�，找個譯文看看，確實收益挺大的。
這句話可翻譯為：“一塊堆滿了腐草和糞便的土地，才是能生長許多植物的好土壤；一條清澈見底的河流，常常不會有任何魚蝦來繁殖。所以一個有修養(yǎng)的君子，應該有容忍庸俗的氣度和寬宏他人的雅量，絕對不可孤芳自賞自命清高不跟任何人來往，而陷入孤立無援的狀態(tài)�！�
在生活中，我們要習慣看到崇高的事物，但也要習慣看到非正義的現(xiàn)象。因為正因為對立面的存在，才構(gòu)成了這個豐富多彩的世界。比如說人們多愛看美女，美女者，看之養(yǎng)眼，古人有語“秀色可餐”，再說了愛美之心人皆有之，這一行為是無可厚非的。正因為存在丑女，才襯托了美女的`美，有比較才有鑒別。如果天底下的女子都一樣漂亮，那么，人們都會習慣了，也無所謂美與丑了。
做老師的，當然喜歡那些品學兼優(yōu)的學生，因為這樣的學生管理起來不費勁，而且也能取得不錯的好成績，也適應應試教育的結(jié)果。心中常這樣想，所有的學生都如某某就好了，上課也輕松了，成績也能上來了。其實想一想，社會正是因為個性而顯得多姿多彩，這也只是一個愿望而矣。課堂也不是現(xiàn)代生產(chǎn)中的流水線，我們也無法生產(chǎn)出同樣的合格產(chǎn)品。
有時候上課，因為個別搗亂的學生而確實把人氣得夠嗆的�，F(xiàn)在學生、家長、教師的法律意識都挺強的，違犯未成年人保護法的事情教師也堅決不做。因為如果把知識沒有教好，只是說明你這個老師能力有限，是小事；但是如果因為維護課堂秩序而做出非法的事來，那可是一輩子的事兒，是大事。因此，現(xiàn)在的學生很難管理，再加上有些家長維護自己孩子，有些事情確實很難處理。大多老師有同樣的一個感覺，現(xiàn)在看到有些學生，確實是有些害怕。
有時候感覺教育的力量不是萬能的，那些調(diào)皮搗蛋的學生上起課來讓人頭痛，卻也無能為力，在課堂上還挺囂張的，用著挑釁的眼光邊說話邊看著你的眼神，老師卻無能為力。不能體罰，說教也顯得很蒼白，黔驢技窮也只是一個叫家長，來與不來還得看人家的心情。
還是古人說得好“地穢生物，水清無魚”，不管是自我安慰消極逃避無可奈何也好，還是至理名言處世準則也罷，覺得說得的確挺在理。人們制定了規(guī)則，但是卻是由人們把規(guī)則打破。規(guī)定了法律，但是還會有人違法。有了規(guī)章制度但是還有人不遵守。
人要有容忍庸俗的氣度和寬宏他人的雅量，師與生者之間，也同理。
讀《菜根譚》有感14
培根曾說過：“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯。”讀了融歷史與道德、詩歌與哲理、時代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》，猶如滴水穿石，持久而有力，浸潤著我的心靈。
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠�！恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠！《菜根譚》是一本怎樣的書呢？古人云：“譚者，談也。性定根香。”花香可以用鼻來品味，果香可以用口來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士融釋、道、儒于一身，別具慧眼，將自己的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見仁，智者見智的書。喜歡讀《菜根譚》，他認為：“嚼得菜根香，百事可做。”；商界巨子們喜歡讀《菜根譚》，因為他們認為《菜根譚》是一部奇書，是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”；僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因為我覺得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學，充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來感覺內(nèi)心很平和的，一個個鮮活的例子，一段段樸素無華的語言，感覺就像在拉家常一樣，娓娓道來，讓自己在不知不覺中有所收益：哦，原來有些事情還可以這樣處理的。
讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國精神，而且更加要立足自己的工作崗位“先學生之憂而憂，后學生之樂而樂”的工作熱忱；不但要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)，更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷為自己充電、加油！
街上流行的服飾，最時髦的往往最容易過時，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說，物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯，酸甜苦辣只是調(diào)味品，能讓我們活得充實、活得踏實的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。”讓我體會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉；你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實，而是一種感覺。在工作中、生活中經(jīng)常保持喜悅的心情，就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物欲不入”，讓我懂得了人心不可以不謙虛，謙虛才能讓正義真理進駐心中；人心不可以不充實，充實才能使貪念物欲無法入侵。人在做學問和做人，要善于聽取不同人的意見，并改變自己，要保持“為有源頭活水來”的狀態(tài)，才能不斷地修正自己的言行
“心者后裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個心地善良的人，他的子孫自然也學得心地善良。如此類推，我們作為教師的如果具有無私奉獻、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛和良好的言行舉止，學生也會受到潛移默化的影響。因此，我們應該常常反思自己：我的教育到底給予了學生多少的快樂、自信、幸福的享受和成功的體驗？
讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪；從情識解悟者，有悟則有迷，終非常明之燈�！弊屛叶米鍪虏灰螒{自己意氣用事，也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理，這樣才會少走彎路。想想真的很有道理，我們作為教師，我們育人的工作是細水長流的，不是立竿見影的。因此工作的時候不能意氣用事。因為感性的熱情是干柴上的.火，響起來是比比剝剝的，但片刻就會燒盡；理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的教師，除了要學會順應時勢，要有責任心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華！
每次去烈士公園散步，在進門不遠處，都要經(jīng)過菜根香酒店，也多次在此店享受“菜根”的香味，卻不知還有一本名為《菜根譚》的書，可見自己多么孤陋寡聞。
作為一名教師首先應該有崇高的師德，為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母�，也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多，但一直在追求一種讀書的“境界”。一般說來，讀書的最高境界是一種無我的狀態(tài)。初見《菜根譚》這部書，見其文字就如同與洪應明本人對話，一句話，足可受用一輩子。這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》。
讀《菜根譚》有感15
“量寬福厚 器小祿薄”這一則，書中是這樣解釋的：心地仁慈的人，胸懷寬闊舒暢，所以能享長久的福分，因此事事都顯得寬宏暢達；心胸狹窄的人，由于眼光短淺，所以得到的.是短暫的利祿，因此事事都顯得緊迫倉促。讀到這里，我不由想起那些流芳百世的人物，哪一個不是胸懷大量的？
想那司馬遷，他可以忍辱負重，在受過殘酷的宮刑后，還在監(jiān)獄里堅持寫史記，完成了我國最偉大的、完整的歷史記錄篇，如果他那時，如果他那時受完宮刑后，一時想不開，氣量小，上吊自殺的話，那就少了一個偉大的人。
回想現(xiàn)在，我們不能因為一點小小的蠅頭小利，就鬧到自相殘殺，那真是太不值了，我們的胸襟再開闊一點，就少了好多不愉快的事了，也很少會有矛盾，大家都會高興。
以后，我再也不會為了一塊糖，一塊雪糕，和弟弟妹妹吵得不可開交。我要學會大度，學會謙讓。
退一步，海闊天空！
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