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《斷舍離》讀后感（精選20篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的《斷舍離》讀后感 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《斷舍離》讀后感 1
《斷舍離》是幾年前很火的一本書(shū)，斷舍離也作為一種人生態(tài)度一度盛行，歸根結(jié)底它反映了當(dāng)下物欲橫流的世界里，人們渴望簡(jiǎn)單生活的一種向往。全書(shū)圍繞日常家居環(huán)境的整理來(lái)寫(xiě)，作者向我們展示了如何踐行斷舍離的理論，并切實(shí)的得到了哪些改變，從而進(jìn)一步印證斷舍離是一種理想的生活態(tài)度。
中國(guó)人喜歡囤積的習(xí)慣由來(lái)已久，小時(shí)候的玩具，多年不穿的衣服，老舊的家具......相信這些在每一個(gè)家庭中都多多少少的存在著，這些東西除了擠占居住空間，幾乎已經(jīng)沒(méi)什么用處，而不肯丟掉它們也只是因?yàn)閮?nèi)心的執(zhí)念：或許還會(huì)用到！當(dāng)然，斷舍離也不是要一味的拋棄東西，而是要舍棄不需要、不適合、不舒服的東西，真正留下對(duì)于我們必要的物品以提高生活的.幸福感和愉悅感。
斷舍離不止拘泥于物品，也是一種人生態(tài)度，生活中我們的負(fù)面情緒和傷感回憶也會(huì)不斷的牽扯著內(nèi)心，變成心靈的桎梏。卸下心靈的負(fù)累，才能輕裝上陣，隨心而行，讓心靈舒爽自在。
《斷舍離》讀后感 2
這本書(shū)給我的感覺(jué)就像一篇長(zhǎng)論文？整本書(shū)緊緊圍繞“斷舍離”展開(kāi)，其中強(qiáng)調(diào)最多的一點(diǎn)是“出”的概念，也就是“斷舍離”的核心吧。雖然整本書(shū)一開(kāi)始就說(shuō)了大家本來(lái)對(duì)于“斷舍離”的觀念就是扔?xùn)|西是錯(cuò)的，但是說(shuō)得粗暴一點(diǎn)，我覺(jué)得作者整本書(shū)的確一直在強(qiáng)調(diào)要扔?xùn)|西……當(dāng)然也提到了一些其他東西的'“斷舍離”，比如自己情緒的斷舍離，人際關(guān)系的斷舍離等等，但是從頭到尾一直一直都在講“收拾東西扔?xùn)|西”，舉的有些例子是比較理想化或者極端的，看得我疲勞，對(duì)于這種套路接受不來(lái)……但是還是挺佩服作者的，首先應(yīng)該是他最初提出“斷舍離”的吧，然后做了大量功課從多方面多角度來(lái)闡釋、論證自己的觀點(diǎn)，甚至做成了工作？
盡管我看完了，我還是覺(jué)得自己很難扔掉一些東西啊，我真的是一個(gè)超級(jí)懷舊的人，以前的很多東西我會(huì)保存得很好，我對(duì)于過(guò)去的痕跡司空見(jiàn)慣了，它們也過(guò)多得融入到了我的日常生活，然后我就會(huì)忽略現(xiàn)在！“斷舍離”于我，是一件漫長(zhǎng)的需要學(xué)習(xí)的事，希望自己深深切切地明白：過(guò)去佇足不去，未來(lái)不來(lái)，我只能是“現(xiàn)在”的臣仆，也是帝皇。
《斷舍離》讀后感 3
聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)已經(jīng)很久了，終于找到機(jī)會(huì)來(lái)看。真是對(duì)我很有幫助。在這個(gè)物質(zhì)膨脹的時(shí)代里，
書(shū)里的觀念正如一陣清風(fēng)吹來(lái)，幫助我放下很多的執(zhí)著。
心里老覺(jué)得物盡其用才對(duì)得起它，但是一進(jìn)到商場(chǎng)就看什么都好，尤其是朋友都在購(gòu)物的時(shí)候，
覺(jué)得自己不買(mǎi)點(diǎn)啥真是對(duì)不起自己。春節(jié)去關(guān)島，同去的人都在買(mǎi)包包、鞋子、護(hù)膚品。原本覺(jué)得自己不需要買(mǎi)什么的，結(jié)果也滿(mǎn)滿(mǎn)的買(mǎi)回很多用不上的東西。現(xiàn)在還要麻煩我考慮送給誰(shuí)合適。女人們常常說(shuō)的話就是：要對(duì)自己好一點(diǎn)。所以我也常常聽(tīng)了、信了，然后就買(mǎi)了很多用不上的東西放在柜子里。有舍不得扔，真是好害人。
《斷舍離》這本書(shū)里不僅講到應(yīng)該如何的處理生活的'實(shí)際問(wèn)題，也提升到一個(gè)心靈的層面。告訴讀者如何應(yīng)用這個(gè)理念來(lái)處理內(nèi)心的困擾。
如何去發(fā)現(xiàn)和清理一些心中的垃圾，讓正能量得以進(jìn)入。而且能從處理東西上看出人的性格和狀態(tài)。
所以，我也正在努力將不需要的東西清出家里。讓自己脫離物欲的控制。過(guò)簡(jiǎn)單舒適的生活。書(shū)中還提倡要接納自己，每天只要進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就好，這對(duì)我這個(gè)性急的人來(lái)說(shuō)真是安慰。哪怕沒(méi)做好又有何妨呢？這是我需要的。
《斷舍離》讀后感 4
早在幾年前我就看過(guò)斷舍離這方面的書(shū)，當(dāng)時(shí)是因?yàn)槲矣X(jué)得自己一直以來(lái)都不怎么會(huì)整理東西，正好有一篇文章發(fā)微信里面，我看到了，當(dāng)時(shí)覺(jué)得整理好像跟我想的不一樣，接著我就去網(wǎng)上找她的資源視頻很巧的是朋友也有這套書(shū)，我正好借來(lái)看了怦然心動(dòng)的整理魔法這本書(shū)。是由日本做整理術(shù)專(zhuān)家，近藤麻理惠寫(xiě)的'，當(dāng)時(shí)看完以后迫不及待就開(kāi)始運(yùn)用書(shū)里的理論，開(kāi)始斷舍離。這本書(shū)里面除了段子里以后外呢，它還會(huì)涉及到一些物件的怎么整理，衣服怎么擺放，主要還是告訴你要斷舍離，只要你東西少就更好的去整理。
這一次看的斷舍離是由山下英子著，這本書(shū)就不會(huì)像怦然心動(dòng)的整理術(shù)那本書(shū)一樣的講一些技巧啊，折疊技巧，整理技巧，這本書(shū)就告訴我們，它的核心就是要斷舍不合適自己的，不管是感情還是物件還是友誼。整個(gè)本書(shū)是作者的觀點(diǎn)加一些他服務(wù)的客戶(hù)的事例，一起編著而成。當(dāng)然這些事例也是一些成功的事例，但由于這本書(shū)的翻譯的問(wèn)題，我覺(jué)得有一些知識(shí)我會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)混亂，有很多的問(wèn)題也不能像書(shū)里面說(shuō)到的那么容易的去斷掉，舍棄掉，可能這就是人生中一個(gè)在自我修煉的過(guò)程。
《斷舍離》讀后感 5
斷舍離是日本雜物管理咨詢(xún)師山下英子所著。所謂斷舍離，就是通過(guò)收拾物品來(lái)了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為技術(shù)。換句話說(shuō)，就是通過(guò)收拾家里的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得開(kāi)心的方法。
總而言之，斷舍離就是通過(guò)收拾自己居住的空間，讓自己從看得見(jiàn)的世界走向看不見(jiàn)的世界。因此要采取的行動(dòng)是：
斷＝斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。
舍＝舍棄家里到處泛濫的破爛兒。
離＝脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的`自在的空間。
斷舍離里的主角并不是物品，而是自己，時(shí)間軸永遠(yuǎn)是現(xiàn)在。
在物欲橫流的時(shí)代，滿(mǎn)目的商品，無(wú)限的貪欲，家里充滿(mǎn)雜七亂八而不需要的東西。一堆的衣服，鞋帽長(zhǎng)年閑置，甚至新購(gòu)衣物掛在架子上成了擺設(shè)。錯(cuò)位的物品充滿(mǎn)室內(nèi)。房子越住越大，雜物越來(lái)越多，空間越來(lái)越少，心情越來(lái)越差。由于雜亂，懶得收拾，形成惡性循環(huán)。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活。舍棄不需要，不舒適的東西，不買(mǎi)打折便宜而不需要的東西。綠色，環(huán)境，簡(jiǎn)約，精致。不斷收拾家里和內(nèi)心中的破爛兒，過(guò)上舒暢美好的生活。
《斷舍離》讀后感 6
假期里媽媽推薦給我讀了一本書(shū)《斷舍離》。感悟頗多。
“斷”是舍棄自己“家”里不需要的東西�！吧帷笔巧釛墶凹摇倍嗄瓴挥玫呐f物�！半x”是脫離物品的執(zhí)念，生活要自由自在些。
讀書(shū)以后，我想到了平時(shí)自己很喜歡讀書(shū)，跟媽媽出去，看到自己喜歡的新書(shū)，總是歡天喜地的要媽媽買(mǎi)，有些書(shū)買(mǎi)到家里不喜歡，就孤單的被拋在了一個(gè)角落里，有喜歡的書(shū)看完還是會(huì)給媽媽講講。以后再想做事情或者買(mǎi)書(shū)，就要學(xué)會(huì)適應(yīng)自己的才買(mǎi)，不適應(yīng)的，或者需要的圖書(shū)應(yīng)該用另外的途徑得到。
由于經(jīng)常買(mǎi)書(shū)，自己又是個(gè)戀舊的`孩子，所以，只要是我的書(shū)，從幼稚園到現(xiàn)在都要媽媽保存起來(lái)，現(xiàn)在想想，有些書(shū)看完了，保存的完好無(wú)損的可以拿到學(xué)校的“義賣(mài)”超市賣(mài)了，還可以換取別的同學(xué)手中的書(shū)，開(kāi)闊了視野，又減輕了爸爸媽媽的負(fù)擔(dān)，真好！
其實(shí)，在我的心里，總有一些揮之不去的雜念，比如：媽媽讓我做了我不愿意的事，沒(méi)有經(jīng)過(guò)我的同意就給我報(bào)了一個(gè)班，沒(méi)有問(wèn)我喜歡不喜歡就擅自做主給我買(mǎi)回來(lái)一些衣服，還有就是我有的時(shí)候也有一些不切實(shí)際的想法，都應(yīng)該實(shí)施清理。這樣我們的生活才能輕松前行。
《斷舍離》讀后感 7
日本作者山下英子的《斷舍離》，試圖讓人從生活到精神上進(jìn)行一場(chǎng)“減欲”之旅。我在讀完后卻想起中國(guó)古語(yǔ)“一屋不掃何以掃天下”以及那句“有舍才有得”。
一個(gè)人物欲太多，容易陷入人生名利場(chǎng)，以至忽略自身內(nèi)心的精神需要，在這前所未有之物資大豐富時(shí)代，個(gè)人的欲望太多格局卻變小，斷掉多余的欲望才能擁有胸懷天下之氣魄。
舍得舍得，有舍才有得�，F(xiàn)在人往往要求先得再舍，標(biāo)榜自我主義的`“小確幸”，以占他人便宜為榮�？上дl(shuí)都不傻，誰(shuí)也不想讓人占自己便宜，結(jié)果誰(shuí)都占不著便宜，自私冷漠風(fēng)氣之盛前所未有，敢予舍，方有得。
放下過(guò)度的執(zhí)念，舍棄多余的雜物，離開(kāi)精神上負(fù)能量滿(mǎn)滿(mǎn)的“垃圾人”。從生活到精神都成為一個(gè)輕裝上陣的人，清爽無(wú)負(fù)擔(dān)的人才能從平淡的人生里活出真我。即便不能做一個(gè)偉大的人物，也可以變成帶給身邊人輕松自在、用正能量感染他人、幫助他人獲得簡(jiǎn)單愛(ài)的小人物。
《斷舍離》讀后感 8
看完了山下英子著的《斷舍離》，這是一本寫(xiě)人如何對(duì)待物品的書(shū)。斷=斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。的確對(duì)于自己所擁有的物品要丟棄時(shí)還是有許多不舍，總想著這些物品還有要用的時(shí)候。諸多的不舍和可惜造成家里的物品越來(lái)越多，把房子有效的空間不斷的侵占。久而不用的物品蒙上了灰塵，灰塵和雜物會(huì)給家?guī)?lái)停滯運(yùn)和腐朽運(yùn)，同時(shí)也會(huì)影響家人的身體健康。善哉！
好在本人還是一個(gè)比較喜歡扔?xùn)|西的人，但家里物品也的'確不少，趁著剛看完《斷舍離》，有強(qiáng)烈清理物品這股勁，這兩天成功地送出一個(gè)真皮掛包（買(mǎi)了五年以上，只用不超5次），6條褲子，很喜歡的褲子，怎奈何體形發(fā)生變化，所以只能送走。再接再厲，繼續(xù)把少用的衣服送給合適的。目標(biāo)是把衣服控制在衣柜能掛得下的范圍內(nèi)。哈哈！有了目標(biāo)就好辦了！
《斷舍離》讀后感 9
文中主要分為3個(gè)思想觀念，斷卻多余、無(wú)用的欲望；舍棄負(fù)擔(dān)、雜物；遠(yuǎn)離執(zhí)念、等負(fù)面情緒。
全文皆以故事案例的方式表達(dá)，屬于輕快節(jié)奏，它是心靈與生活的整理術(shù)法，能讓雜亂的生活和心境回歸純粹。
“斷”的觀念表達(dá)出‘多并不一定有用’的中心思想，斷絕讓自己的生活和心靈增添無(wú)用的煩惱與事和物。
“舍”字觀念我更是受益匪淺，很多放了兩年沒(méi)穿卻又完整無(wú)缺的衣物能夠得到完善的解決，舍字訣功不可沒(méi)，只有勇于舍棄才能擁有更好的現(xiàn)在和未來(lái)。
“離”字觀念，講的是對(duì)心中的`執(zhí)念和雜念如何去遠(yuǎn)離與避讓。
如果你害怕閱讀此書(shū)會(huì)喪失自己所謂的狼性，那你大可放心的研讀。
書(shū)中并非讓你無(wú)欲無(wú)求，只是幫你減去負(fù)擔(dān)，幫你跑得更快，幫你活得更自在，追求得更遠(yuǎn)。
也不存在什么佛系銷(xiāo)售，此書(shū)會(huì)告訴你，所謂隨緣，應(yīng)如種樹(shù)一般，盡心盡力，施肥澆水，毫不懈怠，至于最終能收獲果實(shí)多少，才是真緣。
此書(shū)讓我明白與物最好的關(guān)系是謹(jǐn)慎的擁有，珍惜的使用，勇敢的舍棄。
如果運(yùn)用在心境上，“斷舍離”能讓我更加清晰心中的所欲所求，并不亂于心，不困于情，不畏將來(lái)，不念過(guò)往的全力追趕。
《斷舍離》讀后感 10
在很多年以前，我就喜歡收拾物件，尤其是整理抽屜，在整理中獲得內(nèi)心的平靜，干凈、整潔成為心靈純凈的標(biāo)志了，通常心情不好時(shí)，我也會(huì)通過(guò)整理屋子、整理抽屜的樸素方式，來(lái)平復(fù)心情。
近年來(lái)，人們關(guān)注了一種新型的生活觀念——”斷舍離“，正是這種觀念的極大擴(kuò)散，悄悄改變了現(xiàn)代人的生活。不說(shuō)與現(xiàn)今中國(guó)反幾風(fēng)的政治話題，這種樸素、簡(jiǎn)潔的生活信念，通過(guò)心靈的凈化能夠讓生活更清爽，讓心靈更自由，這是信息社會(huì)在工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中的一種回歸，現(xiàn)代人對(duì)生活本質(zhì)的回歸。
讀這本書(shū)時(shí)，我沒(méi)有意識(shí)到自己多年來(lái)樸素的行為中有一種”禪意“蘊(yùn)含其中，”整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的`變化，只有有行動(dòng)，心靈就會(huì)跟上腳步，斷舍離就是一種動(dòng)禪“。
德國(guó)詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，”人類(lèi)最大的罪是不快活“�？旎畹木S持也是需要環(huán)境浸潤(rùn)的，用心經(jīng)營(yíng)自己生活空間，通過(guò)篩選保留必要的物品，以個(gè)體為主體，好好維護(hù)舒服簡(jiǎn)潔的小小空間，從此起步，開(kāi)始從物質(zhì)到精神層面的整體凈化、梳理，保持?jǐn)嗌犭x的意識(shí)，成為自我生活的主宰著。
《斷舍離》讀后感 11
首先，書(shū)中通過(guò)大量實(shí)例和深入淺出的講解，讓我明白了整理房間與整理自己之間的緊密聯(lián)系。正如書(shū)中所言，“整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化�！痹谡淼倪^(guò)程中，我們不僅是在處理物品，更是在梳理自己的情緒和思維，逐漸剝離掉那些不必要的執(zhí)念和雜念，讓心靈得到真正的釋放和自由。
其次，書(shū)中關(guān)于物質(zhì)與精神的平衡觀念也給我?guī)?lái)了深刻的啟示。在這個(gè)物質(zhì)膨脹的時(shí)代，我們往往被各種物品所包圍，卻忽略了內(nèi)心的真正需求。通過(guò)“斷舍離”，我們學(xué)會(huì)了重新審視自己與物品的關(guān)系，從對(duì)物品本身的珍惜轉(zhuǎn)化成自己是否需要這個(gè)物品。在篩選和剝離的過(guò)程中，我們逐漸清晰了自己的需求，也讓所生活的空間變得更加明朗和舒適。
此外，書(shū)中還提到了“斷舍離”在人際關(guān)系中的應(yīng)用。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往會(huì)因?yàn)楦鞣N原因而與一些人或事產(chǎn)生糾葛和執(zhí)念，這些執(zhí)念不僅消耗了我們的精力和時(shí)間，還讓我們陷入了無(wú)盡的煩惱和痛苦之中。通過(guò)“斷舍離”的理念，我們學(xué)會(huì)了勇敢地面對(duì)問(wèn)題，斷絕已不合時(shí)宜的關(guān)系，積極做出調(diào)整，從而讓自己的`人際關(guān)系變得更加簡(jiǎn)單而純粹。
在閱讀《斷舍離》的過(guò)程中，我也逐漸意識(shí)到自己的改變。以前，我總是喜歡買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，家里堆滿(mǎn)了各種不需要的東西。然而，在讀了這本書(shū)之后，我開(kāi)始重新審視自己的購(gòu)物習(xí)慣和生活方式，逐漸學(xué)會(huì)了拒絕那些不必要的誘惑和沖動(dòng)。同時(shí)，我也開(kāi)始更加關(guān)注自己的內(nèi)心需求和精神世界，努力讓自己變得更加簡(jiǎn)單、純粹和幸福。
總之，《斷舍離》這本書(shū)不僅是一本關(guān)于物質(zhì)整理的書(shū)籍，更是一本關(guān)于心靈成長(zhǎng)和人生管理的寶典。它教會(huì)了我們?nèi)绾我钥茖W(xué)的態(tài)度和方法去管理自己的生活和人生，讓我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中找到一片屬于自己的寧?kù)o和幸福。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)踐行“斷舍離”的理念，讓自己的生活變得更加美好和精彩。
《斷舍離》讀后感 12
首先，《斷舍離》教會(huì)我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)整理物品來(lái)整理自己的生活。書(shū)中提到的“斷”是斷絕不需要的物品進(jìn)入房間，“舍”是舍棄家中累積的廢物，“離”是脫離對(duì)物品的執(zhí)著，身處寬裕而自在的空間。這一理念讓我意識(shí)到，整理房間不僅僅是物理空間上的清理，更是心靈上的凈化。在整理的過(guò)程中，我們不斷審視自己與物品的關(guān)系，從對(duì)物品本身的珍惜轉(zhuǎn)化成自己是否需要這個(gè)物品，從而逐漸剝離那些不再需要或不再適合自己的物品。這種過(guò)程，就像是在梳理自己的人生，讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，找到真正重要的東西。
其次，《斷舍離》讓我學(xué)會(huì)了放下執(zhí)念，擁抱簡(jiǎn)單生活。在物質(zhì)膨脹的時(shí)代，我們往往被各種物品所包圍，卻忽略了內(nèi)心的真正需求。書(shū)中提到，很多人購(gòu)買(mǎi)的焦點(diǎn)放在了非日常的東西上，比如為了偶爾來(lái)小住的朋友特意準(zhǔn)備茶具和被褥，或者為了虛榮而硬撐門(mén)面。這些行為不僅浪費(fèi)了金錢(qián)和精力，更讓我們失去了生活的本質(zhì)。通過(guò)《斷舍離》，我學(xué)會(huì)了只保留那些真正需要且能讓自己感到幸福的物品，讓生活變得更加簡(jiǎn)單和自在。
此外，《斷舍離》還讓我認(rèn)識(shí)到，整理房間和管理人生有著密切的關(guān)系。整理房間的過(guò)程，其實(shí)就是在梳理自己的人生。我們需要在有限的空間里，合理安排每一件物品的位置，讓它們各得其所。同樣地，在有限的生命里，我們也需要合理安排自己的時(shí)間和精力，把有限的資源投入到真正重要的事情上。只有這樣，我們才能過(guò)上充實(shí)而有意義的生活。
最后，《斷舍離》讓我學(xué)會(huì)了接納自己，珍惜當(dāng)下。書(shū)中提到，很多人因?yàn)閼雅f或者對(duì)過(guò)去的執(zhí)念而無(wú)法割舍一些物品。但實(shí)際上，這些物品只是過(guò)去的'痕跡，它們并不能代表我們的未來(lái)。我們需要學(xué)會(huì)放下過(guò)去，珍惜現(xiàn)在，用積極的心態(tài)去面對(duì)生活中的每一個(gè)挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能不斷前行，迎接更加美好的未來(lái)。
總之，《斷舍離》是一本值得一讀再讀的好書(shū)。它不僅僅教會(huì)了我們?nèi)绾握矸块g和物品，更引導(dǎo)我們重新審視生活、管理自我、追求心靈自由。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)踐行《斷舍離》的理念，讓自己的生活變得更加簡(jiǎn)單、自在和幸福。
《斷舍離》讀后感 13
閱讀《斷舍離》這本書(shū)，仿佛進(jìn)行了一場(chǎng)心靈的洗禮，讓我對(duì)生活、物品乃至自我有了全新的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)不僅僅是一部關(guān)于整理和收納的指南，更是一本關(guān)于生活態(tài)度和人生哲學(xué)的書(shū)籍。
初讀《斷舍離》，我原以為它只是一本教人如何扔?xùn)|西的書(shū)籍，但隨著閱讀的深入，我逐漸意識(shí)到，它其實(shí)是在引導(dǎo)我們重新審視自己與物品的關(guān)系，進(jìn)而達(dá)到心靈的凈化與成長(zhǎng)。書(shū)中提到的“斷”、“舍”、“離”三個(gè)概念，即斷絕不需要的物品進(jìn)入房間、舍棄家中累積的廢物、脫離對(duì)物品的執(zhí)著，實(shí)際上是對(duì)生活的一種精簡(jiǎn)和提煉。
在閱讀過(guò)程中，我深刻體會(huì)到“整理房間也就是整理自己”這句話的含義。通過(guò)整理房間，我們不僅僅是在清理物理空間，更是在整理自己的心靈。每一次的取舍，都是對(duì)自己需求的一次重新審視，每一次的清理，都是對(duì)內(nèi)心雜念的一次梳理。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何更加理性地看待物品，不再被物欲所困擾，而是更加專(zhuān)注于自己真正需要的東西。
《斷舍離》還讓我意識(shí)到，生活中很多不必要的煩惱和焦慮，往往源自于對(duì)物品的執(zhí)著和對(duì)過(guò)去的留戀。我們總是習(xí)慣性地保存著一些不再使用或者根本不需要的物品，以為它們代表著過(guò)去的回憶或者未來(lái)的可能，但實(shí)際上，這些物品只是在無(wú)形中占據(jù)了我們的'生活空間，束縛了我們的心靈。通過(guò)“斷舍離”，我學(xué)會(huì)了放手，學(xué)會(huì)了與過(guò)去的自己和解，從而獲得了更加輕松和自由的生活狀態(tài)。
此外，這本書(shū)還讓我領(lǐng)悟到，生活不僅僅需要物質(zhì)的豐富，更需要精神的富足。在物質(zhì)膨脹的時(shí)代里，我們往往容易被物欲所迷惑，忘記了生活的本質(zhì)。而《斷舍離》則提醒我們，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，學(xué)會(huì)拒絕那些不必要的誘惑和負(fù)擔(dān)，讓自己的生活回歸簡(jiǎn)單和純粹。只有這樣，我們才能真正地感受到生活的美好和幸福。
總之，《斷舍離》這本書(shū)給了我很多啟示和感悟。它讓我學(xué)會(huì)了如何更好地管理自己的生活和物品，更讓我在心靈上得到了成長(zhǎng)和升華。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)踐行“斷舍離”的理念，讓自己的生活變得更加美好和充實(shí)。
《斷舍離》讀后感 14
我推薦的這本書(shū)叫《斷舍離》�！皵嗌犭x”是由日本雜物管理咨詢(xún)師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離，就是透過(guò)整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。換句話說(shuō)，就是利用收拾家里的雜物來(lái)整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開(kāi)心的方法。其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對(duì)物品的執(zhí)著。斷舍離非常簡(jiǎn)單，只需要以自己而不是物品為主角，去思考什么東西最適合現(xiàn)在的自己。只要是不符合這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的東西，就立即淘汰或是送人。
通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐斷舍離，人們將重新審視自己與物品的關(guān)系，從關(guān)注物品轉(zhuǎn)換為關(guān)注自我——我需不需要，一旦開(kāi)始思考，并致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西，就能讓環(huán)境變得清爽，也會(huì)由此改善心靈環(huán)境，從外在到內(nèi)在，徹底煥然一新。
從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活很重要，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化，可以說(shuō)，斷舍離就是一種動(dòng)禪。
斷舍離的主角并不是物品，而是自己，而時(shí)間軸永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在，選擇物品的竅門(mén)，不是能不能用，而是我要不要用，這一點(diǎn)必須銘刻在心。
斷，斷絕不需要的東西，舍，舍去多余的廢物，離，脫離對(duì)物品的執(zhí)著，現(xiàn)在對(duì)自己來(lái)說(shuō)不需要的就盡管放手。
只有對(duì)當(dāng)下的自己合適且必需，也確實(shí)在用的東西，才會(huì)留在你自己的空間里。
不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來(lái)判斷的人才夠強(qiáng)大，能夠放開(kāi)執(zhí)念，人才能更有自信。我們做的不僅是簡(jiǎn)單的家居整理，更是踐行一種生活哲學(xué)，一種一直隱藏在內(nèi)心的對(duì)生活之美的認(rèn)同。
櫥柜里、餐架上或者冰箱中囤積的無(wú)用之物，家里隨處堆積的廢品破爛，還包括精神層面上那些不適宜的過(guò)剩觀念，或是讓自己陷入自我否定、自我譴責(zé)境地的消極思維或情感紀(jì)念物。只有放手這些東西，才能解放自己、解放人生。
手機(jī)上的淘寶app無(wú)數(shù)次裝了刪刪了裝，裝的原因是感覺(jué)又要買(mǎi)東西，刪的理由是發(fā)現(xiàn)這玩意兒不知不覺(jué)間消耗了大量的注意力。只要打開(kāi)淘寶，光是瀏覽收藏店鋪的新款預(yù)告和店鋪微淘都有莫名其妙的愉悅感，哪怕你不買(mǎi)心理上會(huì)特別期待在路上的包裹，那種收到快遞后打開(kāi)的一瞬間最為滿(mǎn)足。只是這種滿(mǎn)足感轉(zhuǎn)瞬即逝。所以當(dāng)我第一次接觸“斷舍離”概念的時(shí)候，是驚為天理的.。因?yàn)槲冶粶?zhǔn)確無(wú)誤的戳中了痛點(diǎn)。
在現(xiàn)在生活上，當(dāng)我看到這本書(shū)是《斷舍離》，它對(duì)我的啟發(fā)更多的是認(rèn)知和心理上的重建，讓我重新審視和思考自己的日常行為習(xí)慣和背后隱藏的潛意識(shí)和心理。斷舍離最具挑戰(zhàn)性的不是收納、不是整理、也不是不買(mǎi)不持有；而是從心理上對(duì)認(rèn)知、對(duì)選擇、對(duì)價(jià)值觀的梳理，從而達(dá)到現(xiàn)實(shí)生活中的精簡(jiǎn)。斷舍離道路上，最大的挑戰(zhàn)是應(yīng)對(duì)自己的心魔——對(duì)持有的本能渴望，人天性里的惰性與貪婪。
但好在，一直在路上，一直在努力，就一直有成長(zhǎng)。
未來(lái)會(huì)更好，我相信。
《斷舍離》讀后感 15
花了兩天的時(shí)間，讀完了斷舍離一書(shū)。感覺(jué)如下:
1.這是一本實(shí)用書(shū)，也是一種工具書(shū)，按照書(shū)中的方法行動(dòng)，你會(huì)收獲一個(gè)不一樣的家庭空間，和一個(gè)我們更加了解的自己。
2.借助斷舍離的方法，調(diào)整自己與物品的關(guān)系，這也是一種修行的方法，可以幫助我們更好的認(rèn)識(shí)自己，同時(shí)通過(guò)斷舍離可以改變家庭給人的'感覺(jué)，可以從雜亂壓抑變成通透舒適，在一定程度上改變家庭這個(gè)“場(chǎng)”的能量，從而提升我們的能量，相當(dāng)于改變風(fēng)水了。
3.斷:主要的方法就是控制物品的輸入，從源頭控制，思考這件物品是不是當(dāng)下我真的需要的，重點(diǎn)是我，不是物品，不要為了可能能用上，偶爾來(lái)客人可以用或者這是一件好東西，而買(mǎi)下來(lái)，帶回家。再好再貴的東西。只要當(dāng)下的我不需要，就要斷！
4.舍 :就是輸出端了，就是做減法了，舍棄家里到處泛濫的破爛兒，當(dāng)下用不上的，或者放了好久以為能用上卻從來(lái)沒(méi)有用過(guò)的物品，如各種各樣的杯子，首飾，面膜，書(shū)，收納盒里的“用得上的物品”等。當(dāng)舍則舍給家里騰出空間安放我們焦慮的心�；畛鲆粋�(gè)全新的自己。
5.離: 就是脫離對(duì)物品的執(zhí)念。這個(gè)杯子真好看，買(mǎi)回來(lái)以后害怕用壞了，舍不得用，結(jié)果幾年過(guò)去了，藏在角落的杯子還是沒(méi)有用過(guò)。一次買(mǎi)回來(lái)好多勵(lì)志書(shū)籍，認(rèn)為我該努力了，從看書(shū)開(kāi)始吧，結(jié)果一本都沒(méi)讀完，所有的書(shū)都在家里吃灰了…….脫離對(duì)物品的執(zhí)念，從我的角度出發(fā)，思考我們真正常用的物品，只保留真正常用的物品，物盡其用。
6.看完書(shū)以后，我立即整理了自己的衣柜，舍掉了一些不會(huì)再穿的衣服和可能會(huì)穿的衣服，擁擠的衣柜變得清爽了很多，也真的發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們常用的物品真的很少，我本來(lái)認(rèn)為我已經(jīng)很少買(mǎi)衣服了，結(jié)果都能舍出來(lái)這么多衣服�？磥�(lái)以后買(mǎi)衣服的時(shí)候必須要思考:買(mǎi)來(lái)以后怎么用？什么情況下用？有替代方案嗎？家里有地方放嗎？這時(shí)候買(mǎi)，可以物盡其用嗎？什么情況下會(huì)舍？
綜合評(píng)估以后只買(mǎi)真正必須的物品！控制好輸入才能減少輸出，也省去了斷舍離的思想糾結(jié)和時(shí)間成本。
《斷舍離》讀后感 16
《斷舍離》并不理解其意思，小書(shū)很薄，反復(fù)看了二遍，重點(diǎn)簡(jiǎn)約明了，整本書(shū)其實(shí)說(shuō)的就是一種超級(jí)整理術(shù)。
說(shuō)到整理，就想到自己家里的衣柜，隔三叉五就要翻出來(lái)重新折疊衣物，也是非�？鄲赖囊患�，總埋怨家里人，說(shuō)他們找衣服翻亂，又不會(huì)自己及時(shí)整理。相信大部份人對(duì)于物品總覺(jué)得丟了太可惜了，先放放吧，之后就會(huì)越放越多，越來(lái)越亂，最終的結(jié)果還是丟棄。書(shū)說(shuō)所說(shuō)的'斷舍離，粗淺來(lái)說(shuō)就是要減少不必要的東西，要斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念。整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化，只有有行動(dòng)，心靈才會(huì)跟上腳步，斷舍離就是一種動(dòng)禪。
書(shū)說(shuō)讓人減少東西的觀點(diǎn)，并不是目的，它更注重空間感，我想如果給一間完全沒(méi)有物品的干凈的房間給你，這房間也不會(huì)有什么溫暖的氣息，所以物品很重要，但不要去塞滿(mǎn)空間，這樣會(huì)令人窒息。為確�？臻g的干凈整潔，要將物品盡可能地縮減成最合適的量。
在閱讀本書(shū)之前，在打掃自己屋的時(shí)候，有時(shí)會(huì)放著自己愛(ài)聽(tīng)的音樂(lè)，然后整理物品、衣柜，擦桌子拖地，在干完家務(wù)之后盡管勞累，一個(gè)有成就感，還有就是在干凈的住所里的確讓人非常舒心。
斷舍離的方法不僅僅適用在家居整理上，人生不也應(yīng)當(dāng)如此嗎，以“必要、合適、愉快”為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行取舍。
《斷舍離》讀后感 17
《斷舍離》并不是對(duì)物品收納整理的書(shū)籍，主要是強(qiáng)調(diào)人與物品的關(guān)系，把原來(lái)以物為中心的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶橹行�，站在人自身的角度去考慮物品與人的關(guān)系，延伸到人與人、人與生活的關(guān)系。
“斷”是從源頭上限制物品進(jìn)入自己的家，購(gòu)買(mǎi)物品時(shí)要三思，考慮物品是否是真的“需要、舒服、合適”？注意時(shí)間軸是當(dāng)下，而非過(guò)去或者將來(lái)。當(dāng)然我認(rèn)為如果真的必要且不久的日子一定會(huì)用到（正好有優(yōu)惠），可以允許自己購(gòu)買(mǎi)（畢竟家庭主婦是要為家里省錢(qián)的！），但是不要囤積。囤積的動(dòng)作一般是來(lái)源于不安全感，要篤定地相信，將來(lái)會(huì)有將來(lái)的機(jī)會(huì)和辦法。這樣由行動(dòng)來(lái)影響思維方式，人也會(huì)變得更加有信心。
延伸到人與人的關(guān)系，可以理解為盡量減少無(wú)用社交。有的人認(rèn)為在人群中才會(huì)體現(xiàn)自身價(jià)值，但無(wú)用社交雖然可能熱鬧，對(duì)生活是一種消耗。對(duì)于我來(lái)說(shuō)需要遠(yuǎn)離流于形式、粗俗而無(wú)意義的社交活動(dòng)。在參與社交之前做一定甄選鑒別，只專(zhuān)注有助于自我成長(zhǎng)或加強(qiáng)所重視親密聯(lián)結(jié)的活動(dòng)。
在觀念和想法上，“斷”意味著停止消極的想法和評(píng)判。在負(fù)面想法閃現(xiàn)的一瞬間，盡力去掐斷，因?yàn)檫@樣的想法無(wú)益也無(wú)意義，只會(huì)自尋煩惱。關(guān)注問(wèn)題本身，關(guān)注解決問(wèn)題，就事論事，以結(jié)果為導(dǎo)向。
“舍”是指舍棄對(duì)自己無(wú)用的物品。時(shí)間軸同樣放在當(dāng)下，站在人自身的角度去考慮物品是否對(duì)你來(lái)說(shuō)是有價(jià)值的？注意不是“這個(gè)東西還很好”而是“它對(duì)我來(lái)說(shuō)是有用的，我需要它。”這樣篩選出來(lái)“無(wú)用”的物品，可以選擇轉(zhuǎn)贈(zèng)給需要它或者能珍惜它的人，或者直接丟棄。比如，我自己有一些物質(zhì)購(gòu)買(mǎi)欲泛濫時(shí)期留下的.品質(zhì)并不好的衣物，每次穿在身上就覺(jué)得沒(méi)有自信，渾身不舒服，但是由于沒(méi)穿幾次，覺(jué)得浪費(fèi)舍不得扔。在踐行“斷舍離”過(guò)程中，果斷處理掉，這個(gè)衣物雖然可能還有貨幣價(jià)值，但是在生活中早已無(wú)價(jià)值，還造成很大的負(fù)面影響。這樣的物品需要更舒適、有品質(zhì)的取代品，也要相信自己配得上更好的物品。 就這樣自問(wèn)內(nèi)心去辨別物品的過(guò)程就會(huì)讓自己更了解自己的喜好，更加有利于今后在“斷”的階段準(zhǔn)確而義無(wú)反顧。
由于人的精力有限，沒(méi)有辦法兼顧太多的事情，所以需要分出來(lái)什么是最重要的。比如興趣非常廣泛的人，如果想要在某個(gè)領(lǐng)域得到精進(jìn)，一定需要放棄一些其他的興趣，多分配時(shí)間到這個(gè)領(lǐng)域，習(xí)得所需技能，提升興趣的高度。人際維護(hù)也一樣，沒(méi)必要要求自己和那么多的人成為朋友，知己得二三足以。好朋友也維持在一定數(shù)量即可，允許以前的好友漸漸疏遠(yuǎn)，因?yàn)槿穗H關(guān)系就是不斷發(fā)展的過(guò)程，不需要強(qiáng)求，即“舍”的理念。
“離”指的是一種狀態(tài)。脫離對(duì)物品的執(zhí)念，做減法生活，舍棄不需要的，珍視每一件留在身邊的物品，把握主動(dòng)權(quán)，順其自然，處于游刃有余的自在空間。這樣的習(xí)慣會(huì)讓自己對(duì)生活有十足的掌控感。
“斷舍離”就是通過(guò)處理人與物品的關(guān)系，梳理自己的生活，更加徹底地了解自己并接納最真實(shí)的自己。不斷提醒自己，活在當(dāng)下，而且可以活得更精致更通透。
《斷舍離》讀后感 18
這本書(shū)通篇就講了一件事，就是“扔?xùn)|西”，很佩服作者，可以將這三個(gè)字?jǐn)U展成一本書(shū)，并且還能讓千萬(wàn)讀者為之推崇�；蛟S，大家喜歡這本書(shū)的原因就是每個(gè)人的生命中需要“斷舍離”的東西太多了，可是好多人都不知道該怎么做。然后妄想通過(guò)讀一本書(shū)來(lái)改變這種壞習(xí)慣。其實(shí)，這不過(guò)是自欺欺人罷了。只要不能減少內(nèi)心的欲望，讀多少斷舍離的書(shū)，都是白搭。
其實(shí)，從今年開(kāi)始，我已經(jīng)開(kāi)始了物質(zhì)上的斷舍離了。把不重要的東西扔了一部分。然后，把我喜歡，不喜歡的書(shū)籍，全部打包放到地下室。接著把書(shū)架也拆了。書(shū)房頓時(shí)豁然開(kāi)朗了很多。接著，又用了一個(gè)月的時(shí)間，把四五張銀行卡全部注銷(xiāo)了。手機(jī)軟件也只保留最基本的，把最浪費(fèi)時(shí)間的App全部刪了。等我斷舍離的差不多了以后，堂妹推薦了這本書(shū)，我看后，發(fā)現(xiàn)我的做法與書(shū)中的不謀而合。
可是，當(dāng)做完這些后，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)心還是不輕松。后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)上的斷舍離好做，但內(nèi)心欲望的斷舍離難舍。生活在塵世，總是被各種各樣的欲望填滿(mǎn)，而百分之九十以上的欲望，不過(guò)是虛榮心在作祟罷了。對(duì)人生的進(jìn)步起步?jīng)]有一絲一毫的意義。而心里的那些正能量也被這些世俗的想法消耗殆盡。魯迅說(shuō)過(guò)一句話，我感覺(jué)很有道理。他說(shuō)：“到了一定年齡，必須扔掉四樣?xùn)|西：沒(méi)意義的酒局，不愛(ài)你的人，看不起你的親戚，虛情假義的朋友�！币虼�，我又從內(nèi)心真正的審視自身。哪些是該擁有的，哪些是該舍棄的，一一列出來(lái)，逐一整改。
從此，我將自身的精力聚焦。除了工作，其余的時(shí)間都用來(lái)提升自身和陪伴家人。不再違背內(nèi)心去討好那些不值得去討好的人，不在毫無(wú)意義的飯局上喝得酩酊大醉，不再關(guān)注那些明星八卦去獲得所謂的談資，不再去趨炎附勢(shì)而建立所謂的人脈。真的，當(dāng)自身真正去遵從內(nèi)心的想法去做這件些事情的.時(shí)候，才體味到斷舍離的真正的意義，才切切實(shí)實(shí)的感受到了內(nèi)心的充盈和富足。物質(zhì)和精神的斷舍離感覺(jué)自身又一次的涅槃。真好。
最后，用一句話結(jié)束：“我的生命已到了一個(gè)階段，我不想再把時(shí)間浪費(fèi)在一些無(wú)聊的事情上，我只專(zhuān)注于做自身喜歡的事，只專(zhuān)注于愛(ài)自身喜歡的人，只專(zhuān)注于讀自身喜歡的書(shū)，只專(zhuān)注于和自身喜歡的世界朝夕相處�！�
《斷舍離》讀后感 19
今天看了山下英子的心靈斷舍離，本來(lái)沒(méi)有指望能有很大的收獲，因?yàn)樽哉J(rèn)為自己在整理自己的心靈方面也算做的不錯(cuò)，不過(guò)一路讀下來(lái)還是有不少點(diǎn)醒我的地方，斷舍離強(qiáng)調(diào)自我重心和當(dāng)下，對(duì)于當(dāng)下這個(gè)部分我比較熟悉，大多數(shù)時(shí)候也能夠以此來(lái)開(kāi)導(dǎo)別人，但自己的現(xiàn)實(shí)中卻似乎沒(méi)有很好的踐行，最近事比較多，面對(duì)各種學(xué)習(xí)考試，還有日常的雜事，突然覺(jué)得壓力很大，今天按照英子的方法在心里整理了一下，其實(shí)并沒(méi)有那么難，只要把重心放在當(dāng)下可以做的，集中精力去完成就好了，不必被任務(wù)堆壓垮。
自我重心的基礎(chǔ)是自我價(jià)值，他人重心往往是自我價(jià)值不足的表現(xiàn)，希望別人覺(jué)得我是個(gè)好人，這好像在說(shuō)我自己，想想我星圖中7宮的太陽(yáng)，冥王星天平座，海王星一宮，真的是一個(gè)很重視關(guān)系又缺乏自我的人，而始終關(guān)注關(guān)系，而失去了自我重心，自我價(jià)值感，也同樣導(dǎo)致關(guān)系中的問(wèn)題，在關(guān)系中無(wú)法明確的表達(dá)自己，導(dǎo)致別人認(rèn)為可以隨便對(duì)待自己，但心里面又有不平衡感，被迫做自己不想做的事，不舒服的感覺(jué)，家里偏偏還有兩個(gè)喜歡入侵我判斷，決斷的私人領(lǐng)域的人，相處起來(lái)也是諸多的不快。
突然明白家人之間，和家人讓我覺(jué)得不快的原因，因?yàn)樽晕宜饺祟I(lǐng)域的被踐踏，個(gè)人的選擇決斷被否定，就好像個(gè)人的價(jià)值判斷，審美被否定，等同于是對(duì)自我的否定，任誰(shuí)都會(huì)一肚子怒火吧，在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)又怎會(huì)有好的自我價(jià)值感呢。想來(lái)母親真的是一個(gè)自我價(jià)值感很低的人，所以希望通過(guò)奉獻(xiàn)他人來(lái)得到肯定，也因?yàn)樽约簝?nèi)心的匱乏，對(duì)于別人也是吝于夸贊的.，而這些都傳承到我們的身上，變成我們?cè)陉P(guān)系中和心理上的困難。
過(guò)去雖然對(duì)這個(gè)問(wèn)題稍有認(rèn)識(shí)，但認(rèn)識(shí)還不夠深，今天這本書(shū)重新讓我審視這個(gè)問(wèn)題，終于明白問(wèn)題真正的癥結(jié)所在，即使相愛(ài)多年的人可能也覺(jué)得受不了這種類(lèi)似攻擊的評(píng)判和自認(rèn)為是誠(chéng)實(shí)的忠告。尊重對(duì)方的愛(ài)好和選擇才是對(duì)關(guān)系最好的維護(hù)。
《斷舍離》讀后感 20
斷舍離是不一樣的一些內(nèi)容，斷是斷掉一些不必要的購(gòu)買(mǎi)，不要添置不需要的東西；舍是指只留下必須的物品；離是用過(guò)斷舍提升生活品質(zhì)，認(rèn)清自我，愉悅心情。斷可以讓你節(jié)約一些不必要的'支出，讓節(jié)省下來(lái)的金錢(qián)購(gòu)買(mǎi)一些更有品質(zhì)的必須之物；舍可以讓你的儲(chǔ)物之所騰出空間，不僅能讓你找東西提升效率，而且可以讓你的居所更加整潔舒適，有一定的呼吸之感。所謂流水不腐，戶(hù)牗不蠹。這個(gè)世界所有有發(fā)展的東西都是要不斷的進(jìn)行自我的更新與迭代才可以做到。就要有進(jìn)有出，及時(shí)更新，讓我們變得越來(lái)越好。
離是一種境界分為三個(gè)層次：
一是物品及空間的舒適感；
二是生活中自己對(duì)物品購(gòu)買(mǎi)的思考及品味會(huì)提升，東西有限，就會(huì)有進(jìn)有出，不再純粹的為了購(gòu)買(mǎi)而購(gòu)買(mǎi)；也會(huì)提升自己的形象以及朋友眼中的地位；
三是精神層面的轉(zhuǎn)變，斷舍的過(guò)程中可以不斷的了解自我，認(rèn)識(shí)自我，并完善自我，甚至提升自己的敏銳的感知力。
通過(guò)對(duì)斷舍離的理解和踐行，最終可以過(guò)上更有品質(zhì)的生活，遇見(jiàn)更好。
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