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讀《金鎖記》有感

時間:2023-02-28 10:03:40 讀后感范文 我要投稿

讀《金鎖記》有感

  當品讀完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的讀《金鎖記》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  讀《金鎖記》有感 篇1

  以前我喜歡看人物傳記,看過最多的是張愛玲和林徽因。也在心里暗暗把她們作比較,后來才知道她們雖然都被別人稱為才女,稱為傳奇女子,其實兩人風格各異,是無法放在一起做比較的。

  在看過了很多別人筆下的張愛玲后,我一直覺得自己是熟悉她的,我知道她的很多文字都被當做經典,她那句"因為愛過,所以慈悲。因為懂得,所以寬容"。在我看來是對愛情最精簡而深邃的表達。而然在看過她的作品后,我對她感到陌生,我甚至覺得跟我們所有人都不一樣,我們生下來是人,而她,生下來就是一個作家。

  一直對她的作品淺嘗輒止,直到大二現代文學課讀了的她的中短篇小說《金鎖記》,《金鎖記》里寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧像瘋子一樣被折磨了30年,在欲望的壓迫下,形成了病態(tài)的性格,葬送兒女的幸福。

  張愛玲在這篇小說里,用一種極其公平的態(tài)度去寫一個被所有人怨恨的人,她的筆下沒有十惡不赦的人,讓讀者感覺所有的事都是有因果的。我在看《金鎖記》的時候,被張愛玲善于描寫,善于比喻的寫作功底深深吸引,文章開頭寫月亮有一句"三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈,像云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊"。渲染了一種凄涼悲切的氣氛,也安慰著讀者事情過去了三十年,這樣看來,故事是悲切的,好在是在三十年年。你不得不說張愛玲筆下的任何一樣東西都是有意義的,哪怕是早晨的一朵花,女仆的一聲響動,午夜的一聲貓叫在她的小說里都意義非凡,因為她善于用諸多細節(jié)來表達人物的內心。

  在《金鎖記》里她很多次寫到月亮,那扁扁的下弦月,低一點,低一點,大一點,像赤金的臉盆沉下去……"這是在寫曹七巧吸鴉片前所鋪墊的月亮;它預示著一個沒落時代的一個沒落的家族;"模糊的狀月,像石印的圖畫",這是七巧女兒長安眼中的月;"彰影綽綽的烏云里有個月亮,一搭黑,一搭白,像個戲劇化的猙獰的臉譜"是七巧眼中的月;"今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無云,像是黑漆漆的.天上的一個白太陽",是七巧兒媳眼中的月,月亮代表著人物的內心。

  小說的開始張愛玲并沒有正面介紹姜公館的情況,而是借兩個丫鬟的床頭夜話將整個家族的人物關系和大致情況都交代清楚。這和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。作者又在兩個下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。

  曹七巧的出場我相信很多人都印象深刻,張愛玲通過寫她一只手撐著門,一只手撐腰,瘦骨臉兒,朱口細牙,三角眼,小山眉,嘴里說著犀利刻薄的話,與《紅樓夢》里那個五辣俱全的王熙鳳有著些許的相似,把曹七巧乖戾,刻毒又可伶可悲的形象表現的一覽無余。

  張愛玲筆下的曹七巧是由一個有血有肉,直率潑辣而又不失可愛的少女因為追求金錢,權利,愛情而慢慢變得喪心病狂,心靈扭曲。曹七巧的一生中也有過情竇初開的時候,也有過對美好生活的幻想,正如小說的最后,張愛玲站在同情七巧的角度寫她,寫"她摸索著腕上的翠玉鐲子,徐徐的將那鐲子順著瘦骨如柴的手臂上往上推,一直到腋下。她不相信她年輕的時候有過圓滾的胳膊"。這樣的曹七巧讓我覺得她命運的可悲,她的一生被拷上了黃金的枷鎖,她渴望愛情,愛情卻成了她不敢奢望的東西,其實,她也只不過是封建社會里一個被毒害的女人,因為在不甘命運的擺布,而一步步走向無休止的精神折磨。

  讀《金鎖記》有感 篇2

  《金鎖記》是以李鴻章次子李經述的家庭為原型的。小說寫了一個大的封建家族中一個只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社會的受害者,同時也是害人者。主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女兒,之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家,是因為丈夫是個天生的軟骨病人,而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落,得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤,但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔,瘋瘋顛顛,別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她,是因為向她要東西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館,有了家產,她就把全部心力用在了護住錢財上,為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢,她攆走了有意找她的姜季澤,病態(tài)地拆散了女兒的婚姻,故意在兒子、兒媳間制造矛盾!叭陙硭髦S金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命!北砻嫔峡,曹七巧是被金錢迷亂了心性,變成了一個有著“瘋子的審慎和機智”的狠毒、絕情、病態(tài)的人,但其實是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結果,在當時社會中具有普遍性,而這種普遍性是與封建社會的根本相聯系的。

  作為女人(不僅是女人),除了生存必需的物質外,男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個男人:丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個天生的軟骨病人,在她看來是“沒有生命的肉體”,“要是能有點人氣就好了”,她無法得到愛欲的滿足,甚至連她自已也弄不明白怎么會有了兩個孩子。姜家只不過是讓她來侍奉他,她因此最終分到了姜家的財產。季澤是她心中愛著的人,喜歡到了身不由已的地步,但季澤雖然在外面尋花問柳,可在家里卻不敢太造次,只限于和她開開玩笑,他有他的原則。分家后季澤來找她,向她做了表白,但她卻認為他是來騙錢的,不是真情,所以把他攆走了。可以看出她的渴望除了性愛之外,還有情愛,但因為猜疑,她放棄了這種機會。我不認為作者只想表現金錢的勝利。但此后,她拋棄了這么多所獲得、保護的財產,就成了她生命的唯一依托。從丈夫、季澤得不到愛,她忍受著情欲的煎熬,產生了瘋狂般報復的病態(tài)心理,對所有男女之愛充滿忌妒,包括兒子長白、女兒長安。兒子長白成了她生命中唯一的男人,她讓已結婚的長白整夜陪著她通宵聊天,講小夫妻的性生活,最后逼得兒媳婦自殺身亡。與丈夫結合只是使她獲得了家產,季澤只給了她愛的煎熬,長白則在她的管教下成了一個浪蕩子,連同女兒長安,都成了她病態(tài)心理的犧性品。她生命中的三個男人都不能給她愛,作為女人,她的一生是可悲的一生。更要說明的是,這個“黃金的枷”,不是她自已愿意戴的,是社會強加在她身上的(作為正常的女人卻因為金錢原因嫁給了一個廢人,這種違反人性的作法,在封建社會是司空見慣的,女人大多是無法反抗的),最后她被金鎖壓瘋了,想摘也摘不掉了。

  小說沒有痛訴,沒有反抗,只給人一種蒼涼的感覺。也許是因為儒家思想在歷代文人思想中打下的那個烙印,在中國文學中,血緣親情成為了一種歌頌不盡的詠嘆調,父慈母愛,手足情深也成了文字中長盛不衰的主題。很少有人懷疑過它的真實性。然而,文學長期以來所建構的美好親情卻在張愛玲荒涼的筆下轟然倒塌。親子關系被還原為普通的人與人的關系,仍然逃脫不了人與人之間的自私、虛偽、冷酷———這是張愛玲對人性的近乎苛刻的獨特理解。

  《金鎖記》中,正值青春年華的曹七巧被一心只想“錢”的哥哥賣給官宦家的殘廢公子,曹七巧嫁入姜家后,沒落的.姜家已失去政權帶給他們的榮耀,惟一能記載他們輝煌的只剩下錢,七巧在姜家獨打天下,深深體會到金錢的至關重要,出身低微的自卑與“正室奶奶”的虛名又從兩個方面刺激了她的金錢欲,于是她的人格開始扭曲。曹七巧一輩子想的是錢,念的是錢,為了錢,她忍受了在姜家的種種磨難。當一切幻想都只能僅僅集中到“金錢”上時,金錢欲就成為吞食自己的可怕力量。她用一世的犧牲換來了一筆金錢,她要完全占有它們,容不得別人的窺視,包括自己的子女。為此,她從中作梗,毀掉了兒子和女兒的婚姻,也毀掉了她們的幸福。在這篇荒涼的小說世界里,張愛玲向我們展示了令人心顫的金錢利劍斬斷血緣親情的魔力。我們已經習慣于理解親情中不摻雜任何成分的純潔性,習慣于理解父母與子女間崇高的犧牲精神,從未想過這一觀念的認定是來自于普遍的現實還是來自于人們追求的理想,或者它只存在于現實中的一部分人之中,進而成為人們共同的理想。也許這是因為時代造就人吧,張愛玲和她筆下的人物都處于一個不平靜的時代與生活之中,舊時代在崩潰,舊家庭在瓦解,平靜而安定的生活已經被打破,經濟處于困頓中,至少沒有了先前的肆意,于是血緣親情才喪失了它應有的純潔性。張愛玲的小說給我們很多人生意義上的深層次思考。

  張愛玲關注人性,表現人性,《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事,小說充滿了“人生味”(張愛玲語)。在張愛玲看來,什么是“人生味”呢?她在散文《道路以目》中寫道:“有掙扎、有焦愁、有慌亂、有冒險,所以‘人的成份’特別的濃厚。我喜歡它,便是因為‘此中有人,呼之欲出’”,我想這便是她對于“人生味”的解釋吧,就是人生的本來狀態(tài),人和社會的復雜性,“虛偽之中有真實,浮華之中有樸素”(張愛玲語,出自《自已的文章》),當然也可以反過來理解。比如對七巧拒絕姜季澤求愛時描寫,就是真?zhèn)尾⒋妫搶嵐灿,使人物更加可信、鮮活。

  小說的語言簡練、凝重,比喻新奇,人物對話上頗有《紅樓夢》的風格。注重制造典型場景和人物心理刻畫,借鑒了電影的一些表現手法。小說不足的地方我認為在某些地方主觀性太強,比如對曹七巧主觀上為什么那么看重錢,交待得不夠,令讀者推斷起來就有些牽強。在刻畫人物時也有這種缺憾,做不到象《紅樓夢》那樣不露痕跡地表現人物的內心和性格。這也許是現代小說的特點,但仍然給人有些突兀的感覺。

  讀《金鎖記》有感 篇3

  以前我喜歡看人物傳記,看過最多的是張愛玲和林徽因。也在心里暗暗把她們作比較,后來才知道她們雖然都被別人稱為才女,稱為傳奇女子,其實兩人風格各異,是無法放在一起做比較的。

  在看過了很多別人筆下的張愛玲后,我一直覺得自己是熟悉她的,我知道她的很多文字都被當做經典,她那句"因為愛過,所以慈悲。因為懂得,所以寬容".在我看來是對愛情最精簡而深邃的表達。而然在看過她的作品后,我對她感到陌生,我甚至覺得跟我們所有人都不一樣,我們生下來是人,而她,生下來就是一個作家。

  一直對她的作品淺嘗輒止,直到大二現代文學課讀了的她的中短篇小說《金鎖記》,《金鎖記》里寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧像瘋子一樣被折磨了30年,在欲望的壓迫下,形成了病態(tài)的性格,葬送兒女的幸福。

  張愛玲在這篇小說里,用一種極其公平的態(tài)度去寫一個被所有人怨恨的人,她的筆下沒有十惡不赦的人,讓讀者感覺所有的事都是有因果的。我在看《金鎖記》的時候,被張愛玲善于描寫,善于比喻的寫作功底深深吸引,文章開頭寫月亮有一句"三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈,像云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊".渲染了一種凄涼悲切的氣氛,也安慰著讀者事情過去了三十年,這樣看來,故事是悲切的`,好在是在三十年年。你不得不說張愛玲筆下的任何一樣東西都是有意義的,哪怕是早晨的一朵花,女仆的一聲響動,午夜的一聲貓叫在她的小說里都意義非凡,因為她善于用諸多細節(jié)來表達人物的內心。

  在《金鎖記》里她很多次寫到月亮,那扁扁的下弦月,低一點,低一點,大一點,像赤金的臉盆沉下去……"這是在寫曹七巧吸 食 鴉 片前所鋪墊的月亮;它預示著一個沒落時代的一個沒落的家族;"模糊的狀月,像石印的圖畫",這是七巧女兒長安眼中的月;"彰影綽綽的烏云里有個月亮,一搭黑,一搭白,像個戲劇化的猙獰的臉譜"是七巧眼中的月;"今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無云,像是黑漆漆的天上的一個白太陽",是七巧兒媳眼中的月,月亮代表著人物的內心。

  小說的開始張愛玲并沒有正面介紹姜公館的情況,而是借兩個丫鬟的床頭夜話將整個家族的人物關系和大致情況都交代清楚。這和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。作者又在兩個下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。

  曹七巧的出場我相信很多人都印象深刻,張愛玲通過寫她一只手撐著門,一只手撐腰,瘦骨臉兒,朱口細牙,三角眼,小山眉,嘴里說著犀利刻薄的話,與《紅樓夢》里那個五辣俱全的王熙鳳有著些許的相似,把曹七巧乖戾,刻毒又可伶可悲的形象表現的一覽無余。

  張愛玲筆下的曹七巧是由一個有血有肉,直率潑辣而又不失可愛的少女因為追求金錢,權利,愛情而慢慢變得喪心病狂,心靈扭曲。曹七巧的一生中也有過情竇初開的時候,也有過對美好生活的幻想,正如小說的最后,張愛玲站在同情七巧的角度寫她,寫"她摸索著腕上的翠玉鐲子,徐徐的將那鐲子順著瘦骨如柴的手臂上往上推,一直到腋下。她不相信她年輕的時候有過圓滾的胳膊".這樣的曹七巧讓我覺得她命運的可悲,她的一生被拷上了黃金的枷鎖,她渴望愛情,愛情卻成了她不敢奢望的東西,其實,她也只不過是封建社會里一個被毒害的女人,因為在不甘命運的擺布,而一步步走向無休止的精神折磨。

  讀《金鎖記》有感 篇4

  張愛玲的文字一向是犀利的,富有穿透力,有殺人不眨眼之嫌。可悲的人總會寫出可悲的文,不但因為張愛玲命途多舛,還因為那個年代的社會有太多可以被揭露的地方,和平的面具下有著泛濫的腐敗氣息。

  曹七巧就生活在這樣一個時代。她出生在一個以賣油為生的家庭,父母為了金錢,把她嫁到了世族姜家。與其說嫁,還不如說簽了賣身契,七巧做了姜家的二少奶奶,丈夫是一具沒有靈魂的肉身,死尸一般成天病在床上。她因為出身低賤而不受姜家待見,被眾人孤立的她如同一只無腳蟹。

  七巧想必是懷念過去的。少年時,她坐在油店里當臨時掌柜,普通客人稱一斤半,熟人稱一斤四兩;還能在自家小院里,興致勃勃地為蘭花松土;穿著水藍的刺繡旗袍上集市買菜,賣肉的同伴偶爾喚她一聲巧姐兒,她便佯怒著,將鉤上鮮肥的肉拍到同伴臉上……

  那青襟青袖的年代,再也回不去了啊。

  她在姜家,遇見了三少爺季澤。劇情的發(fā)展可想而知,但七巧明白,要在姜家立足,她要有足夠的黃金,兒女情長根本不足為道,黃金與白銀如同磁鐵一般,牢牢將她粘住。

  丈夫和老太太死后,姜家分家,七巧帶著女兒長安和兒子長白住在一座大院中,季澤來看望她,跟她敘舊,談著談著就說到了姜家房田的租賣。聽到這些,七巧怒火瞬間沸騰——她覺得姜季澤不過是在利用她,為了黃金。曾經純真的感情在七巧心里變了質,在她心中留下了長久的陰影。她逼得兒媳芝壽抑郁而死,又親手掐斷了長安與童世舫的姻緣。她見不得別人幸福,不過是因為,她自己的一生不幸極了而已。

  還是容若說得好。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。

  七巧的不幸成就了七巧,姜家的勢利、污濁,不過是為了后來的惡毒埋了伏筆。她對金錢的渴望,是因為她迫切地需要一副架子撐起這一襲華服。七巧對季澤的愛是需要捧在手心里看的,因為它太脆弱、太難得;七巧對生命的.恨是需要刻在墓碑上望的,因為它太毒、太刻骨。

  人生無常。曹七巧孤獨而荒誕的一生,讓她分不清是非真假,被世俗套上了黃金的鎖。她知道她的娘家狠毒了她,她的婆家狠毒了她,她的兒女狠毒了她。她殺了好幾個人,沒死的也送了半天命。恨,成了七巧一生難以褪去的烙印。是命運之神握著滾燙的木炭,烙在她的靈魂上的。

  當初,童世舫初見七巧時,印象是這樣的——一個矮而瘦的小老太婆,鷹一般犀利的目光,尖削的下巴,穿著素黑的旗袍盤扣長裙,由兩個高大的侍女扶著,夕陽中背光看著他(童世舫),更令人驚駭的是后面的文字:無緣無故地,他覺得這是個瘋子。

  在姜家的漫漫四十載歲月,從豆蔻梢頭到年近花甲,世態(tài)的炎涼把七巧逼到了如今這副摸樣,向人世留下了一個美麗的,蒼涼的手勢。

  再美好、再令人沉醉的,都是過去的。難道執(zhí)念夠深了,就可以回到從前,重新看看那豐肥的、紅色的笑?過去了的不可能追得回來,生活是未來式,前面一定還有更好的。

  芝壽抑郁而死了,絹姑娘生吞鴉片死了,鳳蕭自縊了……她們,他們,都是被七巧逼死了的人。七巧最后逼死的人,是自己。她脖子上的那把黃金的枷,被歲月越勒越緊,終至萬劫不復。

  七巧的一生結束了,但結束就是開始,堅強地繼續(xù),才是最重要的。

  三十年前的月亮早已沉下去了,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完——完不了。

  還是容若說得好。

  等閑變卻故人心,卻道故人心易變。

  讀《金鎖記》有感 篇5

  家庭,對于常人而言,是溫暖的港灣、是可以放松自我的地方,父母與子女以及兄弟姐妹有一種天然的情愛,母愛,則是人類最崇高最神圣的感情,而這些,曹七巧都沒有,都不具備,有的只是歹毒、殘酷。

  曹七巧的婚姻生活乃至人生都是不幸的,然而她并沒有從自身的不幸滋生出同情心,而是要把自己的快樂建筑在他人的`痛苦之上,為了保留形式上的兒子,為了不讓其它女人快樂,她用殘酷的精神折磨法直接導致了兒媳的死亡。甚至,她還把黑手又伸了自己的親生女兒。

  曹七巧自己從未有過美滿的夫妻生活和性經歷,使其極其嫉妒兒子和女兒的婚戀。

  在長安爭取到上學的機會時,長安整個人煥發(fā)出青春的活力,然而曹七巧并不甘心長安有健康快樂的生活,一再的羞辱她,使她沒臉去見老師同學。終于,長安退學了,退學后的長安漸漸的安分守己起來,雖然不停的和母親賭氣、拌嘴,可是言談舉止越來越象曹七巧了。整日東家長西家短。因一場痢疾,在曹七巧的誘引下吸上了毒品。

  長安,這個瘦弱的憂郁女子三十歲才與留洋歸國的童世舫戀愛,這是她生命中的惟一火花。然而正當長安為愛情,以驚人的毅力和耐力努力改變著一切惡習,曹七巧不愿女兒得到幸福,金錢與情欲扭曲了靈魂的曹七巧卻如魔鬼一樣,不斷的譏諷、挖苦女兒。她要控制她,要折磨她!無端地罵女兒不守婦道,品行不端,以致于弄的沸沸揚揚,長安沒了信心,退了親。可當曹七巧得知童世舫與女兒還有來往時,便假意邀請童世舫吃飯,故意說自己的女兒抽毒品已有十幾年的歷史。事實上,曹七巧知道長安為了愛情已戒了煙,可她不愿意女兒擁有美滿的婚姻生活,于是她親手斬斷了長安的幸福生活。只有這樣,她的內心才會得到平衡。自己得不到的,兒女也別得到!喪失了母性的母親只是徒具形式的母親!曹七巧的內心得到了極大的滿足。

  曹七巧用自己的手段占有著兒子,從此長白不敢再娶了,更是早就斷了結婚的念頭。

  弗洛伊德說:“本我是匹馬,自我是騎手,”曹七巧已成了一匹失控的馬,她的生活愿望被壓抑后的極端變態(tài)心理所帶來的變態(tài)行動是一種沒有分寸的瘋狂!

  讀《金鎖記》有感 篇6

  張愛玲擅長描述各種各樣的女性!督疰i記》也不例外。這篇小說記錄了一個發(fā)生在19世紀初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權貴,把她嫁給了當地的一戶大戶人家—姜家七巧的丈夫從小就是殘疾。七巧的為人十分潑辣、刻薄,再加上嫁了個廢人,便異常不招姜人待見。于是她便不停地反抗,這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年,她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家,七巧脫離了這個封建大家庭,帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多,相反她的下半生過得十分悲哀:三爺姜季澤來找她,她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲,葬送了自我的感情;兒子成家后,由于嫉妒兒媳,她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時候好不容易找了個人家,她偏從中攪和,斷送了女兒的一段好姻緣……最終,這個不幸的女人在郁郁中死去。

  張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧,其中我認為最成功的要屬側面描述。在文章的開始,作者并沒有正面介紹姜公館的情景,而是借兩個丫鬟的床頭夜話將整個家族的人物關系和大致情景都交代清楚。這倒和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來,作者又在兩個下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。

  這一系列的側面描述吊足了讀者的胃口,使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急,在這一系列的鋪墊之后,七巧出場了——“瘦骨臉,朱口細牙,三角眼,小山眉”寥寥十幾個字便活脫脫地刻畫出了一個精明的婦女形象。之后作者便展現了七巧的語言及行為,她替二小姐說媒,氣得二小姐直哭。短短四五千字,就把七巧的出身,人物形象,人物關系交代地一清二楚。

  張愛玲的一枝生花妙筆著實令人佩服。我認為最妙的一個側面描述在最終。七巧晚年的時候,作者并沒有花費筆墨去正面描述她。而是經過童世舫的眼看了出來——“門口背者光立著一個身材矮小的老太太”,在童世舫心中“這是一個瘋子”。

  小說的題目叫《金鎖記》,為什么要叫“金鎖”呢我認為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她,她說那人是看上了她的錢;自我的侄子和女兒玩,她說是侄子欺負女兒,想霸占她的家產;女兒上學丟了東西,她便上學校找校長討公道……就這樣三十年來,她帶著黃金的`枷鎖,她用那沉重的枷角害的自我沒得到幸福,也害的自我的孩子前程被斷送。當然這金鎖也能夠理解為封建社會的桎梏。

  在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內心的變遷。開場時的月亮是“那扁扁的下弦月,低一點,低一點,大一點,像赤金的臉盆沉下去……”這預示著一個沒落時代的一個沒落的家族;“模糊的狀月,像石印的圖畫”,這是七巧女兒長安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個月亮,一搭黑,一搭白,像個戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今日晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無云,像是黑漆漆的天上的一個白太陽”,是七巧兒媳眼中的月。

  從這篇小說中也能夠讀出一些封建社會的腐朽思想。過去結婚娶親,大戶人家講究門當戶對,小戶貧窮人家想攀附權貴。七巧嫁到姜家,她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個出身卑微的人,連底下的丫鬟都敢對她議論紛紛。這樣勢力的思想在今日也是存在的。一個人當了官,底下便有許多人吹捧他,一旦這個人沒落了,那些原先吹捧他的人便會做鳥獸散。有一句俗語說得好“富在深山有遠鄰,窮在鬧市無近親”。

  讀完全文,我七巧的感覺不是厭惡,更多的是同情與可憐。生活在那樣一個沒落的時代是不幸的,七巧所受到的種種不公正的待遇也不是她能逃避的,所以她僅有選擇反抗——以自我的方式。

  讀《金鎖記》有感 篇7

  有人說,張愛玲是一個傳奇,她寫盡了大上海的悲歡離合,喜怒哀樂。最早是那一道白玫瑰與紅玫瑰的永遠沒有答案的選擇題。再后來,便是戰(zhàn)火紛飛中流蘇和柳原的傾城之戀,芬芳卻沉重的第一爐沉香屑,以及苦卻不能忘懷的茉莉香片。每個故事都令我感慨萬千。而最愛的便是那讀了千百遍的《金鎖記》。

  “年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個洪荒的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大、圓、白;然而隔著三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免帶點凄涼”。

  她是一個被罪惡欺騙的少女,被一個封建的舊家庭和一個殘廢的男人無辜的奪去了一個女人最寶貴的的青春,可她仍得不到甚至是一個丫鬟的正視。于是,活潑動人的天性在絕望中窒息成一種乖戾,演變成一種粗魯與潑辣。她在一個紙醉金迷奢靡華麗的舊家庭,亦是一個舊社會中的夾縫中艱難生存,憤怒到無力。分家是她最后的一點點希望,可命運仍不罷手。

  走出大家庭,她終于有機會去追求自己的幸福,可對于她早已動了情弦的季澤,她仍惴惴不安的擔心著他的意圖。人心的惡在她心中打下了深深的烙印,她自已亦是被命運的黃金網絲纏的無從掙脫。她強悍的罵跑了季澤,內心卻確是那般空虛無助;于是,她越發(fā)瘋癲了起來,可又有誰知道,她只是在掩飾內心最無力的脆弱!八笾约旱哪_,想起了想她錢的一個男人;卻又冷笑了起來……”

  她自將墮落,卻把命運的恐怖夢魘又帶給了她的女兒;她本是一個善良而又膽怯的.女人,可在宏大的倫理宗法構架中儲存著惡,見習著惡,只等時間一到便向著更年輕一代的女孩潑灑。她的女兒便是悲劇的延續(xù)。面對心愛的世舫,長安是渴望幸福的,可她卻無力把握幸福,亦沒有勇氣去承受這份幸福;她向母親屈服了,向這個丑陋的社會屈服了,只是將自己的愛情與青春,又托付給了曹七巧式的命運。在她的臆想中,也許七巧會因為她的自我犧牲這個“美麗蒼涼的手勢”而覺得感動、快樂,于是她便在這空虛的假想中獲得了一種凄楚的甜味。

  人的心靈就像是一面鏡子,扭曲的心靈只會映照出一個扭曲的世界。

  七巧的心靈就是一面被混亂的社會扭曲的鏡子,映照出當時中國最時新的東西卻也是舊社會最腐朽僵化的渣滓。金錢所帶給她的抽象的、虛假的滿足從未讓她真正快樂,反而更深刻地讓她感覺到可怕的空虛。這時金錢唯一能暫時地緩解她內心痛苦的作用,便是成為她奴役折磨別人亦是自己的工具!捌咔伤扑撬瘷M在煙鋪上。三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命!

  人性的旅程中,總有一份“惡”在心底悄然發(fā)芽,命運不公的澆灌,人性便漸漸滋養(yǎng)成一種邪惡。每個人都覺得別人走進了幸福的門,自己卻進不去,費盡心機后的絕望開始演變成嫉妒,排斥,破壞,干擾?墒强傆腥送浟,錯過了,然后就永遠失去了,沒有了。像七巧。可憐得人沒人可憐。而張愛玲,正是用這樣細膩精致的筆調,揣摩珍藏了一顆在苦難中扭曲的靈魂,嫵媚猙獰了人性一種別樣動人卻可怖的悲涼,

  “三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完——完不了!

  七巧人性的扭曲與黑暗早已被時代風云變幻的浪潮掩埋,可又是時代鑄就了這一切。時代在發(fā)展,然而人性這本善亦是惡的書還未讀完——完不了。

  讀《金鎖記》有感 篇8

  這是第一次讀張愛玲的小說,相對以前讀的那些,她的小說很短,但讀完的心境卻是沉重的!皼]有痛訴,沒有反抗,只是蒼涼”。

  小說的開始,經過小雙和鳳簫兩個丫鬟的夜話將整個家族的人物關系以及大致的情景交代了。其中女主人二奶奶——曹七巧的形象也出此刻眼前!皝碜月橛偷、嫁給了一個病怏怏的丈夫并且在姜家也沒有什么地位”。

  似乎故事從一開始就注定了她的結局是杯具。出身卑微的她,之所以能夠嫁到姜公館這樣的大家庭,不是因為她自身有多好,而是因為她所嫁的丈夫是殘廢,做官人家的女兒沒人肯嫁他?杉词辜薜搅私遥琅f是卑微的,婆婆、妯娌冷落,甚至連丫鬟也能夠在私底下說她。于是本來要強、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔,瘋瘋顛顛,別人也就愈瞧不起她。這時她是讓人同情的,或許當初她沒有嫁進姜家,這一切會有不一樣的結果,她的人生或許是另一番景象。

  十年后,成了寡婦的她最終離開了這個束縛的家,本以為她的人生能夠換一種方式,可結果卻只是從一個牢籠換到了另一個牢籠。這一次的她是自我心甘情愿被金錢鎖住。有了家產,她就把全部心力用在了護住錢財上,為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢,她攆走了有意找她的姜季澤,病態(tài)地拆散了女兒的婚姻,故意在兒子、兒媳間制造矛盾。似乎就像小說的名字一樣,《金鎖記》,這個徹底被金錢鎖住的女人。

  “三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。”因為這枷鎖,“兒子女兒恨毒了她,她婆家的人恨她,她娘家的人恨她”。她似乎什么也沒得到,有錢,生活卻過得不是那么的有意義,沒有遇到真正關心喜愛她的,甚至最終連自我的兒女都恨毒了她。

  這時候對她是怨恨的,無論她經歷了什么,是苦是甜。一切就到此為止,給自我的孩子留有一份自由。別讓他們再次經歷自我以往經歷過的那些?善咔苫蛟S曾將這樣想過,只是慢慢地一切又恢復到了原先的軌跡。

  其實在那個年代,作為女人,能夠依靠的更多或者說唯一的是男人。七巧生命中有三個男人:丈夫、小叔姜季澤,兒子姜長白。丈夫是“沒有生命的肉體”,對她而言“要是能有點人氣就好了”,從丈夫那里她得不到任何的安慰。小叔子姜季澤是她以往喜歡的人,只是這在外尋花問柳的`人,也有他自我的原則:“不惹自我家里人”。之后當姜季澤再來找她時,她卻認為他是來騙錢的,不是真情。從丈夫、季澤那里得不到愛,她便產生了瘋狂般報復的病態(tài)心理,對所有男女之愛充滿忌妒,包括兒子長白、女兒長安。當兒子長白成了她生命中唯一的男人,她讓已結婚的長白整夜陪著她通宵聊天,講小夫妻的性生活,最終逼得兒媳婦自殺身亡。當女兒找到了對她不錯的男人——童世舫,訂了婚,卻被母親七巧硬生生拆散,這不夠,當她明白女兒依舊和童世舫交朋友時,她請童世舫吃飯,她卻用“這孩子就苦在先天不足,下地就得給她噴煙。之后也是為了病,抽上了這東西。小姐家,夠多不方便哪!也不是沒戒過,身子又嬌,又是由著性兒慣了的,說丟,哪兒就丟得掉呀戒戒抽抽,這也有十年了。”來徹底毀了自我的女兒。她似乎在逼自我的女兒走上自我以往走過的那條道路。這時的她已經完全喪失了母性。

  其實在此刻,我們依舊能找到七巧的身影,只是可能不像七巧那樣瘋狂;蛟S就像張愛玲說的“十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完——完不了。”“還沒完也完不了”似乎也證明像七巧這樣的人還會出現,或許只是換一個人換一個地方而已。不是沒有發(fā)生,只是還不明白而已。

  常常覺得自我不是那樣的市儈,或許愛錢,卻絕不會像七巧那樣為了錢,懷疑一切靠近自我的人,也無法想象這樣的生活會如何繼續(xù)下去。可是這一切是建立在自我所處的環(huán)境是好的,也許當自我身處在七巧那樣的年代,或許連活下去的念頭都不明白是否還存在。即使活著或許也不必須做得比七巧好。

  就像面具一樣,或許一開始只是好玩,但戴的時間久了就成為身體的一部分,再也摘不下來了。也許有一天也會像七巧那樣或許是在不情愿的狀態(tài)下,戴上了那“黃金的枷”,時間久了,想摘也摘不下了。

  讀《金鎖記》有感 篇9

  張愛玲的小說《金鎖記》,寫了一個大的封建家族中一個僅有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社會的受害者,同時也是害人者。

  主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女兒,之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家,是因為丈夫是個天生的軟骨病人,并且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落,得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤,但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔,瘋瘋顛顛,別人也就愈瞧不起她。僅有她的哥哥嫂子讓著她,是因為向她要東西。

  十年后成了寡婦的她分到了自已的公館,有了家產,她就把全部心力用在了護住錢財上,為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢,她攆走了有意找她的姜季澤,病態(tài)地拆散了女兒的婚姻,故意在兒子、兒媳間制造矛盾!叭陙硭髦S金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。”

  表面上看,曹七巧是被金錢迷亂了心性,變成了一個有著“瘋子的審慎和機智”的狠毒、絕情、病態(tài)的人,但其實是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結果,在當時社會中具有普遍性,而這種普遍性是與封建社會的根本相聯系的。作為女人(不僅僅是女人),除了生存必需的物質外,男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的.七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個男人:丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個天生的軟骨病人,在她看來是“沒有生命的肉體”,“要是能有點人氣就好了”,她無法得到愛欲的滿足,甚至連她自已也弄不明白怎樣會有了兩個孩子。姜家只可是是讓她來侍奉他,她所以最終分到了姜家的財產。

  季澤是她心中愛著的人,喜歡到了身不由已的地步,但季澤雖然在外面尋花問柳,可在家里卻不敢太造次,只限于和她開開玩笑,他有他的原則。分家后季澤來找她,向她做了表白,但她卻認為他是來騙錢的,不是真情,所以把他攆走了。能夠看出她的渴望除了性愛之外,還有情愛,但因為猜疑,她放棄了這種機會。我不認為作者只想表現金錢的勝利。但此后,她拋棄了這么多所獲得、保護的財產,就成了她生命的唯一依托。

  從丈夫、季澤得不到愛,她忍受著情欲的煎熬,產生了瘋狂般報復的病態(tài)心理,對所有男女之愛充滿忌妒,包括兒子長白、女兒長安。兒子長白成了她生命中唯一的男人,她讓已結婚的長白整夜陪著她通宵聊天,講小夫妻的性生活,最終逼得兒媳婦自殺身亡。

  與丈夫結合只是使她獲得了家產,季澤只給了她愛的煎熬,長白則在她的管教下成了一個浪蕩子,連同女兒長安,都成了她病態(tài)心理的犧性品。她生命中的三個男人都不能給她愛,作為女人,她的一生是可悲的一生。更要說明的是,這個“黃金的枷”,不是她自已愿意戴的,是社會強加在她身上的。最終她被金鎖壓瘋了,想摘也摘不掉了。

  張愛玲關注人性,表現人性,《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事,小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴,沒有反抗,只給人一種蒼涼的感覺。

  讀《金鎖記》有感 篇10

  張愛玲筆下那個的紙醉金迷的舊上海,奢靡華麗,有著當時中國最時新的東西卻也還保留著舊社會腐朽僵化的渣滓。《金鎖記》為反映其中現象的典型。

  曹七巧,一個麻油店主的女兒,嫁給一個身患“骨癆”殘疾的世家大戶姜家的二少爺,自身粗俗不堪,不得人緣,哥嫂又不爭氣,這一切使她時刻處于緊張和焦慮之中。文章圍繞著她對于“黃金”和“情欲”的追求,就如她對女兒長安說的:“你自己要曉得擔心,誰不想你的錢?”她將自己鎖在那黃金做的枷鎖中,也許這便是張愛玲“金鎖記”書名的由來吧。

  如果不是為省下那筆嫁妝,當她高高挽著大鑲大滾得藍夏布衫袖,露出一雙雪白的手腕,上街買菜去時,喜歡她的有肉店里的朝祿,她哥哥的結拜兄弟丁玉根、張少泉,還有沈裁縫的兒子。喜歡她,也許只是喜歡跟她開開玩笑。然而如果她挑中了他們之中的一個,以后日子久了,生了孩子,男人多少對她有點真心。可因為家里貪財,她嫁給了身患“骨癆”的癱瘓少爺,正常的生理情欲的不到滿足并為其所折磨。她試圖勾引姜家三少爺,忍不住地哭訴著“天哪,你沒挨著他的肉,你不知道沒病的身子是多好的……多好的”順著椅子溜下去,蹲在地上,臉枕著袖子,聽不見她哭,只看見發(fā)髻上插的風涼針,針頭上的一粒鉆石的光,閃閃掣動著!薄八谋秤耙淮煲淮,俯伏了下去。她不像在哭,簡直像在翻腸倒胃地嘔吐!边@該是一種什么樣的痛苦!她的眼直勾勾的向前望著,耳朵上的實心小金墜子像兩只銅釘把她釘在門上——玻璃匣子里的蝴蝶標本,鮮艷而凄愴。

  終于,她戴了丈夫的孝,又戴了婆婆的孝,等到了分家的那一天,那是她一切幻想的集中點。這些年,她戴著黃金的枷鎖,卻連金子的邊都啃不到,這以后就不同了。但之后卻沒有什么改變,她仍然戴著那副黃金的枷鎖,她不允許女兒長安跟她表哥玩在一起,鄭重地告誡她:“表哥歲不是外人,天下的男子都是一樣混賬。你自己要曉得,誰不想你的錢?”當她先前唯一存著些感情的三少爺上門并對她調情時,“七巧低著頭,沐浴在光輝里,細細的音樂,細細的喜悅……”她甚至覺得“當初她為什么嫁到姜家來?為了錢么?不是的,為了要遇見季澤,為了命中注定她要和季澤相愛”?伤晦D念“他想她的么——她賣掉她一生換來的幾個錢?”僅僅這一轉念便使她暴怒起來。隨后,精明的七巧用計謀試探著姜季澤,在她自以為得戳穿后,將他趕出門外,季澤走了,那打翻的酸梅汁沿著桌子一滴一滴朝下滴,像遲遲得夜漏——一滴,一滴……一更,二更……一年,一百年。真長,這寂靜的`一剎那。落魄的七巧站在窗前,“淌著眼淚”目送著向外走的情人,將她渴望愛情卻又怕失去黃金的心情描寫的淋漓盡致。

  最特別值得一提的小說最前面月亮意向的運用和描寫“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個洪荒的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大、圓、白;然而隔著三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免帶點凄涼”。“凄涼”,就是這個詞,貫穿全文的基調,也是詮釋書中感情的最好形容詞。

  讀《金鎖記》有感 篇11

  《金鎖記》寫于1943年,小說描寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程!督疰i記》是張愛玲最重要的代表作之一,曾得到許多批評家的贊譽,傅雷先生譽之為“文壇最美的收獲”,夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧,其中我認為最成功的要屬側面描寫。在文章的開始,作者并沒有正面介紹姜公館的情況,而是借兩個丫鬟的床頭夜話將整個家族的人物關系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。

  張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現了現代社會兩性心理的基本意蘊。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想,然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說世界中惟一的"英雄",她擁有著"一個瘋子的'審慎和機智",為了報復曾經傷害過她的社會,她用最為病態(tài)的方式,"她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片",隨心所欲地施展著淫威。

  作者將現代中國心理分析小說推向了極致,細微地鏤刻著人物變態(tài)的心理,那利刃一般毒辣的話語產生了令人驚心動魄的藝術效果!督疰i記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說的經驗,明顯反映了類似《紅樓夢》之類的小說手法已被作者用來表現她所要表現的華洋雜處的現代都市生活。

  傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出:“愛情在一個人身上得不到滿足,便需要三四個人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜,代情欲做了劊子手”。曹七巧自己沒有得到幸福,就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒有悲壯,只有蒼涼。悲壯是一種完成,而蒼涼是一種啟示,可啟示對這個家有什么用呢?家本來是心靈的港灣,而在曹七巧做主的家里,沒有一絲的溫暖的氣息,不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰,反而是一張恐怖的大黑網,使在這個家里的人窒息,每一個家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對象。

  轉型中的洪流中,被吞沒的又何止是一個曹七巧,雖已成過去,可我們的身上或多或少都有點曹七巧的影子,也許只是我們不再是以被黃金鎖住,用金鎖劈人的形式表現出來罷了。

  讀《金鎖記》有感 篇12

  知道張愛玲是因為她的那一句名句:于千萬人之中,于億萬光年之間,沒有早一步也沒有晚一步,正好遇上。只輕輕的問一句:原來你也在這。

  長這么大也沒讀過張愛玲的作品,《金鎖記》是我看的她的第一部作品。我簡單的談談我對這部小說的感想,談不上讀后感,只是個人的一點想法。

  故事是發(fā)生在舊上海,主人公是一個叫七巧的女人,整部小說貫穿了她的一生。

  七巧嫁到姜家是為了錢,她是不幸福的,丈夫常年吃藥臥床,用她自己的話來說,兩個孩子都不知道怎么生下來的,七巧是女人,有七情六欲,她愛上了她的小叔子,小叔子也喜歡她。但是在那封建社會里他們只能把那團欲火深深埋葬在心里。

  多年以后婆婆和丈夫都死了,家業(yè)也分了,當她再次面對小叔子時七巧的心也泛起過漣漪,但最終七巧認為這個男人是為了她的錢來的,她趕走了他。埋葬了她一生中最后的'感情。

  七巧有一兒一女,慢慢的女兒長大了,為了錢她讓女兒輟學,并去學校吵了一架,讓女兒無法在同學面前抬起頭來

  女兒一天天大了,活脫脫一個小七巧,七巧總是怕別的男人想她那點錢,于是一晃女兒成老姑娘了。

  當親戚幫忙最終為安找了個留學回來的男孩后,七巧還是不同意,女兒的這段姻緣還是葬送在了七巧的手里。

  許多年以后七巧臨死時發(fā)現套在她手上的那個金鐲一直往上都能套到她的手臂了。

  《金鎖記》我只看了一遍,我是個不愛看書的人。我覺得張愛玲是想對我們說,女人不要為了錢而把自己活生生的埋葬了。女人的一生中,愛她的人和她愛的人才是最重要的,愛人的意義遠遠要大過財富。

  讀《金鎖記》有感 篇13

  曾有人說過,張愛玲筆下的女子都帶了些許戾氣,但又蒼涼而無奈。黃金枷鎖,困住女子一生,七巧又有什么錯呢?她只是一個被命運玩弄的女子,奮力掙扎而不得的女子。

  這篇小說記錄了一個發(fā)生在19世紀初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權貴,把她嫁給了當地的一戶大戶人家—姜家七巧的丈夫從小就是殘疾。七巧的為人十分潑辣、刻薄,再加上嫁了個廢人,便特別不招姜人待見。于是她便不停地反抗,這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年,她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家,七巧脫離了這個封建大家庭,帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多,相反她的下半生過得十分悲哀:三爺姜季澤來找她,她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲,葬送了自己的愛情;兒子成家后,由于嫉妒兒媳,她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時候好不容易找了個人家,她偏從中攪和,斷送了女兒的一段好姻緣……最后,這個不幸的女人在郁郁中死去。

  在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內心的變遷。開場時的月亮是“那扁扁的下弦月,低一點,低一點,大一點,像赤金的臉盆沉下去……”這預示著一個沒落時代的一個沒落的家族;“模糊的狀月,像石印的圖畫”,這是七巧女兒長安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個月亮,一搭黑,一搭白,像個戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無云,像是黑漆漆的天上的一個白太陽”,是七巧兒媳眼中的月。

  張愛玲永遠都喜歡給筆下的女子割開一道傷,只流血不結痂,汩汩鮮血,是對他人的報復,也是對自己的殘忍。明知季澤不是個好人,明知沒有結果,依然義無反顧,投身其中,吃了多少苦,只有她自己知道?墒情L久的壓抑與枷鎖換來的榮華不允許自己裝糊涂。斥退了季澤,也破碎了自己多年編織的夢?嗔颂,鮮血漸漸凝固,最想擁抱的還是有形的物質,而非虛妄的理想,人之常情,無可厚非。那些只懂夢幻愛情不知貧賤事哀的,只是現今狗血的偶像劇。

  一直在想,要是七巧真嫁給了一個普通人,肉店的朝祿或是沈裁縫的兒子,過著柴米油鹽的生活,為小小的生計煩惱,沒有猜忌,沒有壓抑,說不定會更幸福。哪像如今,葬送了自己的幸福,又親手摧毀了兒女的未來。她沒有人性?她只是不甘心,不甘心天下被命運捉弄的只有她一人,只能如此來換取心底的平衡。不幸的`家庭各有各的不幸。當長安成為另一個七巧,這悲劇是否又會重新上演?

  三十年前的人死了,然而三十年前的故事還沒完。被命運捉弄的又何止七巧一個?無論是十里洋場,紙醉金迷的摩登女郎,還是偏僻鄉(xiāng)村逆來順受的勞作著的婦女,那個時代的女子總是被任意支配與戲弄。當女子的青春漸漸蒸發(fā),美人遲暮,似落花,散落天涯。

  眼角的一滴淚,懶怠去揩拭,漸漸也就自己干了。

  幸福的人不應責怪七巧,因為他們沒有經歷過她的屈辱與不平,天真的說教蒼白無力。不幸的人更不應責怪她,同是沉淪苦海,更應理解她的不易。很多人總喜歡對別人苛刻挑剔,從道德上挖苦諷刺,不如去感知七巧的痛苦,設身處地為她想想。

  讀完全文,我七巧的感覺不是厭惡,更多的是同情與可憐。生活在那樣一個沒落的時代是不幸的,七巧所受到的種種不公正的待遇也不是她能逃避的,所以她只有選擇反抗——以自己的方式。

  讀《金鎖記》有感 篇14

  讀完《金鎖記》后,心中油然而生一種同情感。這既是對曹七巧的人生杯具的同情又是對被曹七巧傷害國的人的同情。在那個特定的時代,構成這種畸形性格有時也是難以避免的。在我看來,曹七巧構成如此畸形心理,最主要的原因是因為她個人的欲求無法得到滿足,所以才企圖以這種果為因向社會,向周圍的人報復!而她說所想要得到滿足的只可是是簡簡單單的親情、感情和友情罷了。

  親情,對她來說是個熟悉又陌生的名詞,她不愿看透卻早已看透。她曾是那麻油鋪子里掌權的姑娘,生活的自由自在,甚至還帶著些許天真爛漫的純真。自哥嫂將她嫁進姜家以換取金錢財富的時候,她才明白原先這么珍貴的親情也能夠用來進行買賣交易的。而每次哥嫂來訪時,目的也并不在于探望她,只是圖她的錢,盤算著貪點小利。于是她徹底不相信親情了,她覺得世間的冷暖都無關痛癢了。她認為自我在姜公館里受苦受委屈卻不能得到親人的`一絲安慰,反而還要受他們的氣,給他們自我辛苦攢起來的錢,心理極其憤恨,極其不平衡。而在之后,兒女們對她的反抗也使她的心更加涼了。

  感情,她也只能默默地在心里幻想。她被迫嫁給二爺這個身心俱殘的人,整日衣不解帶地照顧他?墒亲鳛橐粋女人,她渴求性欲,渴求一個正常人的男歡女愛。然而殘廢的二爺卻始終滿足不了她,這使她急于在其他人身上尋找她心目中的感情。于是,她對季澤哭泣,對季澤萌生了情愫!季澤雖然荒唐去逛窯子,但他也是有原則的一個人,他畢竟還是顧忌著倫理道德,懂得避諱的,再亂來他也不會把目標往家里定。這樣,她的感情又一次的期望渺茫了。她的失望使她在季澤登門表白時親手徹底毀掉了她的感情夢。七巧急待感情卻始終缺失,她無法體驗被愛、被呵護的幸福感,她的不滿使她一步步地走向心理扭曲、心理變態(tài),以致之后她親手毀滅兒女的感情和幸福!

  友情,她奢求不來。她是個有自知之名的女人,明白自我出身卑微,和大奶奶、三奶奶的大家閨秀的身份截然不一樣,她也深知自我能夠嫁進姜家的緣由。在姜家大院里,她沒有地位,甚至連底下的丫鬟也看不起她。盡管如此,她依然期望和大家和諧共處,和大家相親相愛。她總是沒話找話,找新來不久的三奶奶聊天、討好季澤等,可是大家都不領情。正因為如此,她本就寂寞孤單的心更加的冰涼,這無疑于雪上加霜。感覺不到世間溫暖的七巧漸漸地變得冷酷無情,開始報復周圍得罪過她的人,企圖以這種方式來提醒人們她的存在。

  此外,環(huán)境的變化也能夠作為她心里畸形的另一個原因。頓時將一個單純地賣麻油姑娘置于一個爭權奪利、互相傾軋的大家族之中,逼迫著她不得不適應這樣的生活。為了生存,她學會了爾虞我詐、明爭暗斗,欲望的增長,貪婪的快感也暗暗地推進了她心里畸形的進程!

  在封建社會里,女人是悲哀的;在象征權利的大家族制度中,女人是悲哀的;然而不能自我、不被周圍理解和認同的女人更悲哀!

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