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《白說(shuō)》讀后感

時(shí)間:2023-09-08 14:26:57 興亮 讀后感范文 我要投稿

《白說(shuō)》讀后感(精選36篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《白說(shuō)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《白說(shuō)》讀后感(精選36篇)

  《白說(shuō)》讀后感 1

  我相信在很多新聞學(xué)子的眼中,白巖松似乎就代表了我們的最高新聞理想。一個(gè)優(yōu)秀的新聞人就該是他那樣的。

  夠睿智、高情商、有學(xué)識(shí)、有毅力、有閱歷……這些特質(zhì)使他成為許多新聞學(xué)子眼中新聞理想的化身。

  看完整本書(shū),說(shuō)實(shí)話我能記住的內(nèi)容不多也許是這本書(shū)干貨太多,每一篇都是一場(chǎng)精彩的`演講,一口吞下當(dāng)然消化不了。

  但在閱讀的過(guò)程中,還是得到不少的觸動(dòng)關(guān)于自己、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于國(guó)家的思考。這是一個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代,我們被時(shí)代趕著往前跑。無(wú)論是對(duì)自己還是我們所處的社會(huì),都欠缺一份思考。

  是的,我們都需要放緩一下步伐。去思考一下更好地與自己相處。去思考社會(huì)、國(guó)家在GDP快速發(fā)展下衍生的問(wèn)題。

  每一代人都會(huì)面臨時(shí)代的壓力,每一代人的青春、奮斗都不容易。我們父輩一代面臨的是溫飽的問(wèn)題,我們這一代要面臨高房?jī)r(jià)、醫(yī)療、食品安全等一系列問(wèn)題。

  社會(huì)在往前走,遇到的問(wèn)題也會(huì)越來(lái)越多這是我們無(wú)法避免的,我們所能做的,就是一步一步做好自己。每個(gè)人的每一點(diǎn)微小的努力,都將改變時(shí)代潮水的方向。

  這是一本讀過(guò)后,也值得在閑暇時(shí)翻翻的書(shū)。不需要從頭看起,隨便翻開(kāi)一頁(yè),不會(huì)影響你的閱讀體驗(yàn),或許還能收獲新的感悟。

  《白說(shuō)》讀后感 2

  粗略閱讀白巖松的書(shū)《白說(shuō)》,感悟頗深,白老師說(shuō):不管自己姓不姓白,這本書(shū)名都叫”白說(shuō)”,可我覺(jué)得白老師的這本書(shū)的內(nèi)容還真的沒(méi)有“白說(shuō)”!

  令我感悟較深的章節(jié)就是:資訊爆炸時(shí),別被忽悠了!白老師講述了,在資訊爆炸的時(shí)代如何把握住自己的情感!如何處理自己與傳媒之間的關(guān)系,既不能徹底隔絕,也不能沉浸于此,既不能別人說(shuō)是,我就跟著說(shuō)是,也不能別人說(shuō)不是,我也說(shuō)不是,而是要成為獨(dú)立思考的人!

  就我們現(xiàn)在身處的微信時(shí)代,每天的.資訊鋪天蓋地,不知哪條是真是假,很多人熱衷于轉(zhuǎn)發(fā),其實(shí),微信只能是微微相信,不能一概轉(zhuǎn)發(fā),大部分資訊都有商業(yè)化炒作的嫌疑,特別是微信的傳媒功能,誰(shuí)都可以隨便攥發(fā),誰(shuí)都可以無(wú)限轉(zhuǎn)發(fā),一瞬間可以謠言四起,這樣會(huì)帶來(lái)傳媒信息的混亂。

  現(xiàn)在的資訊過(guò)多,讓人們產(chǎn)生了信息焦慮,其實(shí),事實(shí)也很簡(jiǎn)單,只是大家選擇了視而不見(jiàn)而已。如果我們說(shuō)網(wǎng)絡(luò)上的信息90%都是垃圾,你會(huì)相信嗎?其實(shí)這就是大家視而不見(jiàn)的事實(shí),無(wú)意中就會(huì)成為資訊爆炸時(shí)代的俘虜。

  說(shuō)近點(diǎn),當(dāng)今一代老年人,熱衷于轉(zhuǎn)發(fā)各類垃圾微信,很多老年人都被忽悠了,完全喪失了辨別能力,成為了謠言的受害者和傳播者,這是應(yīng)該值得我們足夠重視的。這里白巖松老師提醒了我們,在這資訊爆炸時(shí)代,別被忽悠了!我們要做一個(gè)明辨是非、頭腦清醒的當(dāng)代社會(huì)人!

  《白說(shuō)》讀后感 3

  毀一個(gè)人最好的方式,就是讓他追求完美和達(dá)到極致。月亮一旦開(kāi)始全圓,離慢慢的變成殘?jiān)戮秃芙;花一全開(kāi),離落花就很近了。這個(gè)世界不是這樣的,花沒(méi)有全開(kāi)的時(shí)候才是最棒的'。學(xué)會(huì)接受平淡的這一生活現(xiàn)實(shí),然后把平淡向幸福那兒靠,當(dāng)你遇到自己真正喜歡的東西,是不愿意太快跟它告別的,所有的不平淡都是在忍耐了足夠的平淡之后誕生的。

  人生如茶須慢品,歲月似歌要靜聽(tīng)。人從出生開(kāi)始就是一條單行線,直奔死亡而去。生命中有一個(gè)很奇妙的邏輯,如果你真的過(guò)好今天,明天也還不錯(cuò)。

  朋友圈里的很多東西都是感觸完了立即表達(dá),沒(méi)什么價(jià)值,壽命很短。

  當(dāng)全世界都向你背過(guò)身去的時(shí)候,音樂(lè)不會(huì),它依然會(huì)固執(zhí)地守在你身邊。

  只有接受平淡,才有可能不平淡,如果總是試圖對(duì)抗平淡,你注定平庸。因?yàn)槿松,年輕的時(shí)候味道少,他需要用更強(qiáng)烈的味道,去給自己一種觸碰。

  老祖宗說(shuō)“君子和而不同”,這是中國(guó)同世界和諧相處的大智慧,大根基。有了感觸不能立即表達(dá),而是要去追尋經(jīng)歷了足夠漫長(zhǎng)的追尋,等到一切成熟了,才會(huì)有更完美的表達(dá)。

  《白說(shuō)》讀后感 4

  只在電視及新聞報(bào)道中見(jiàn)過(guò)白巖松。之前一直不太喜歡他,總覺(jué)得這個(gè)人惺惺作態(tài)、夸夸其談、喜歡說(shuō)教。因此我是抱著批判的眼光來(lái)看這本書(shū)的?赐旰,我才知道自己太武斷了。

  要了解一個(gè)人,就得走進(jìn)他的內(nèi)心,最好的方法莫過(guò)于研讀他的作品,那里面的一段段文字就像一串串跳躍的音符,演繹著人內(nèi)心中最真摯的情感旋律。

  從這本書(shū)中可以看出,老白涉獵廣泛,小到個(gè)人榮辱,大到家國(guó)情懷。這或許是因?yàn)樗且幻Y深媒體人的原因吧,新聞嘛,‘’社會(huì)種種,人生百態(tài) ‘’ 。但讓人驚訝的是他不僅涉獵廣,所涉每個(gè)領(lǐng)域還很有深度。這可能就不能簡(jiǎn)單的劃為職業(yè)因素了,如果沒(méi)有豐富的'閱歷,很難把問(wèn)題看得如此通透、深邃。

  這本書(shū)里有一個(gè)詞不得不提,“人性”。其實(shí)不管是個(gè)人榮辱,還是家國(guó)興衰,都離不開(kāi)這兩個(gè)字。大如我們這個(gè)國(guó)家,不也是由十幾億個(gè)有血有肉,有靈魂有思想的人組成的嗎。

  人性是復(fù)雜矛盾的!人可以在有重大災(zāi)難發(fā)生時(shí),“一方有難,八方支援”;也會(huì)在擁擠的公交車上因?yàn)閾屢粋(gè)座位,而爭(zhēng)得面紅耳赤甚至拳腳相加。 不能簡(jiǎn)單的把人分為好人和壞人,也沒(méi)有絕對(duì)的好事和壞事!氨酥厶,此之砒霜”,這不是一個(gè)對(duì)立的二元世界,而是一個(gè)辯證的多元世界。就像老白書(shū)里說(shuō)的“活著不是非贏即輸;得失不是非有即無(wú);世界不是非黑即白;進(jìn)退不是非取即舍;真相不是非此即彼”!

  《白說(shuō)》讀后感 5

  最近讀了著名主持人白巖松的一本書(shū)《白說(shuō)》,書(shū)中記錄了一些他在主持界發(fā)生的一些事情,而我作為一個(gè)播音專業(yè)的學(xué)生,作者所談的經(jīng)歷和感悟,使我受益匪淺。

  白巖松算是一個(gè)時(shí)代新聞的標(biāo)志性人物吧,我起初對(duì)他的記憶是主持《東方時(shí)空》和主持《感動(dòng)中國(guó)》這兩檔節(jié)目,一個(gè)總是在報(bào)道新聞的新聞人,一個(gè)總在訴說(shuō)故事的媒體人,他的話不諂媚,簡(jiǎn)單直白,像他的人一樣不做作,總是想替老百姓說(shuō)點(diǎn)什么,并竭盡全力。

  他的'人生經(jīng)歷是少見(jiàn)的,在我生活的圈子里,沒(méi)有像這樣的長(zhǎng)輩,沒(méi)有他的見(jiàn)識(shí),沒(méi)有他的閱歷,沒(méi)有他的思考,沒(méi)有他的表達(dá)。他采訪過(guò)很多的人,形形色色,各行各業(yè),而且是在各行各業(yè)有作為的成功人士,這就造就了他能博采眾長(zhǎng)地吸收別人的人生經(jīng)驗(yàn),比一般人要更加厚重,通透。

  而《白說(shuō)》這本書(shū),是通過(guò)近年來(lái)于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流,分享其世界觀和價(jià)值觀的一本書(shū),涵蓋多個(gè)領(lǐng)域,其實(shí)也是白巖松在各個(gè)場(chǎng)合的演講,以一個(gè)新聞人的角度,客觀的看待各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展。

  人生百態(tài),各有其不一樣,成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是卻可以借鑒別人的人生經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,讓自己變得更優(yōu)秀!

  《白說(shuō)》讀后感 6

  說(shuō)完后白巖松深深的搖了搖頭。我突然意識(shí)到一個(gè)月都沒(méi)看一本書(shū)了,之前說(shuō)的一周一本書(shū)的量好像有說(shuō)話沒(méi)算話了。突然想起也有買白巖松的一本書(shū),趁著這個(gè)時(shí)間,也看看他的作品吧。

  還記得看柴靜的《看見(jiàn)》時(shí),眼淚一次次狂飆?傆X(jué)得新聞媒體人都有一種讓人崇拜且向往的力量。文字吸引眼球,段落深入人心,細(xì)節(jié)讓人落淚,回過(guò)頭又覺(jué)得社會(huì)還有很多層面,但是還是需要保存樂(lè)觀,繼續(xù)生活。

  這次翻開(kāi)《白說(shuō)》也一樣,雖然和看《看見(jiàn)》的文體非常不一樣,也確實(shí)男士的表達(dá)也許沒(méi)有女士那么細(xì)膩。但是同樣,給予了我很多感觸。

  書(shū)分為了“歲月”、“價(jià)值”、“溝通”、“態(tài)度”、“時(shí)代”五個(gè)章節(jié)來(lái)呈現(xiàn)。因?yàn)橛行┥婕靶侣劦膬?nèi)容,雖然看得懂但是其實(shí)不是很感興趣,只能看著自己感興趣的內(nèi)容寫一寫想法。

  作者多次在書(shū)中說(shuō)到中國(guó)人慣有的思維,不管什么事情,上來(lái)就先分誰(shuí)是好人,誰(shuí)是壞人。這也導(dǎo)致我們把生活看成非黑即白。其實(shí)生活好像很難分清楚那幾分鐘好,那幾分鐘壞,有的好像只是平淡與不斷的重復(fù)。所以生活好像就是需要學(xué)會(huì)接受平淡看,在平淡中尋找能夠讓自己無(wú)限靠近幸福的'事情。內(nèi)容很多,我很難表達(dá)清楚自己的感受,但是我很喜歡“歲月”這節(jié)的最后一句話“人生如茶須慢品,歲月似歌要靜聽(tīng)”。

  現(xiàn)在合上書(shū)卻想不起來(lái)到底講了些什么,這也許我還沒(méi)有真正體會(huì)到書(shū)中的內(nèi)容,但是有些畫(huà)上線的內(nèi)容能夠被說(shuō)一說(shuō)。

  《白說(shuō)》讀后感 7

  在新聞采訪的過(guò)程中,我們要知道第一個(gè)答案往往具有欺騙性的,眼神的交流可以簡(jiǎn)單判斷受訪者回答的真實(shí)性。采訪的最高境界是讓其變成一種交流方式。

  對(duì)于新聞寫作,我們要加強(qiáng)講故事的能力,世界上很多故事都已發(fā)生過(guò),而我們需要做的便是用新的方法去拍老故事。從獨(dú)家占有新聞轉(zhuǎn)為獨(dú)家角度、快速完成的獨(dú)家深度和獨(dú)家表達(dá)新聞發(fā)展。

  對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象,要保持希望,我們中國(guó)的發(fā)展常常是走一步退半步,但是總體上來(lái)說(shuō)是前進(jìn)的。對(duì)于傳媒人來(lái)說(shuō)應(yīng)該多做希望新聞,擴(kuò)大善。但是,新聞是沒(méi)有好新聞和壞新聞之分的,我們應(yīng)該做有利于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的新聞事業(yè)。

  作為記者或是媒體從業(yè)者,讓別人接受你的媒體需要你能被觀眾看得入眼,聽(tīng)得入耳,接受你的'表達(dá),體會(huì)到你的用心。自己能夠堅(jiān)持自己的本心,記住范仲淹的“寧鳴而死,不默而生”。我們需要保持理想,承擔(dān)責(zé)任,善于思考,堅(jiān)持行動(dòng),有好奇心和耐心,讓自己對(duì)新聞事業(yè)時(shí)刻保持敬畏心理。

  在信息爆炸的時(shí)代,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考判斷、保持理性,不要成為傳媒的俘虜。新聞在宣傳自由的同時(shí),不能失去原本應(yīng)該恪守的嚴(yán)肅、負(fù)責(zé)、認(rèn)真、敬業(yè)精神。

  《白說(shuō)》讀后感 8

  這本書(shū)蘊(yùn)含了許許多多的哲理,比起一味地灌雞湯,這會(huì)更真實(shí),以一位中年主持人的角度向十幾歲少年的我們展開(kāi)敘述。

  我們還小,但又不小,矛盾很多,問(wèn)題很多。十幾歲的心境還不成熟,可能我們無(wú)法完全理解這本書(shū)的全部,但是這個(gè)向?qū)б话愕拇嬖诰腿鐣?shū)中所言:“閱讀的作用,在于打動(dòng)你引發(fā)你的'共鳴,繼而塑造你”

  我想,這是這本書(shū)對(duì)我的意義所在。

  閱讀每一章每一字,總有打動(dòng)我的地方!拔膶W(xué)停止之處,音樂(lè)開(kāi)始了”對(duì)我茫然學(xué)習(xí)古典樂(lè)器的意義有了詮釋,我身邊沒(méi)有過(guò)這樣的人,但是我在書(shū)中找到了與我產(chǎn)生思想共鳴的人,就在那一瞬間。

  我們生活在一個(gè)頗有壓力的年代,向著陽(yáng)光,向著未來(lái)。凌晨一點(diǎn)燈火未熄,或許我們對(duì)此痛苦不已,或者是麻木無(wú)感。但我覺(jué)得,未來(lái)的我一定會(huì)感謝現(xiàn)在的自己。也像書(shū)中所說(shuō):“人們好像最幸福的事也往往是最痛苦的,只不過(guò)回憶起來(lái)十分美好!

  我不理解,也許未來(lái)的我給我更完美的詮釋。

  一本好書(shū)難得,相信這本書(shū)有與你同在思維舞臺(tái)上共舞的瞬間。

  《白說(shuō)》讀后感 9

  約莫是在初中二年級(jí)的時(shí)候,在某出版社到學(xué)校里擺書(shū)攤的地?cái)偫锟匆?jiàn)了老白的《痛并快樂(lè)著》,依然清晰的記得白色封面下寫著痛并快樂(lè)著幾個(gè)字。翻開(kāi)書(shū),不是一上來(lái)就balabala的開(kāi)講,而是有幾頁(yè)十幾幅照片,每幅照片下面都是一句話,或描述內(nèi)容,或描述場(chǎng)景。深刻體會(huì)到老白是一個(gè)性情中人。果斷,書(shū)買了。回家花了兩個(gè)晚上讀完,初次體會(huì)到在當(dāng)時(shí)我看來(lái)的一種獨(dú)特的思想在思考人生,從此認(rèn)為老白是難得的思想隱士。

  兩天前,無(wú)意在書(shū)城看到老白的《白說(shuō)》,果斷,入手,看看在說(shuō)些啥。就是這么巧,又是兩晚讀完,即使身體再累,熬夜,也有想要把它讀完的沖動(dòng)。拜托,哪里來(lái)的.這么多沖動(dòng),應(yīng)該說(shuō),老白在講的事,以及困擾過(guò)他的事都是最近困擾自己的。沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,但老白以老朋友的身份,及時(shí)的出來(lái)告訴你,這些都是要經(jīng)歷的,過(guò)去了,突破了,內(nèi)心就平靜了。太認(rèn)可他的主要觀點(diǎn),人生在不同階段有不同追求,一旦物質(zhì)上滿足以后,能否尋找到信仰就成了焦慮和煩惱的源頭,其實(shí)我們追求發(fā)都是內(nèi)心的平靜!

  老白的《白說(shuō)》在前半段對(duì)這些思考特別到位,尤為喜歡他講道德經(jīng)的那篇,讀來(lái)之后有豁然開(kāi)朗之感。白說(shuō),他說(shuō)了很多,讀了后很快也會(huì)忘了那些話,但留下的是曾經(jīng)有過(guò)的共鳴,和尋找內(nèi)心平靜的另類領(lǐng)悟。

  《白說(shuō)》讀后感 10

  第一次知道老白還是高三的時(shí)候,我們的語(yǔ)文老師特地抽出了兩節(jié)課,讓我們看了老白在耶魯大學(xué)的那次演講視頻,或許真的在那個(gè)時(shí)候,仿佛除了學(xué)習(xí)課本上的知識(shí),其他的都會(huì)顯得多余,我們每個(gè)人腦子里其實(shí)都充滿了許許多多地關(guān)于這個(gè)世界的看法,或者說(shuō)小一點(diǎn),是對(duì)中國(guó)社會(huì)的一些想法,由于這些都是高中課本外的.東西,我們并沒(méi)有太多機(jī)會(huì)去思考,但是我很慶幸我在那個(gè)時(shí)候聽(tīng)到了老白的演講,聽(tīng)到了關(guān)于他出生在一個(gè)普普通通的農(nóng)村家庭,通過(guò)高考,現(xiàn)在能夠站在耶魯?shù)闹v臺(tái)上,與同學(xué)們交流的故事。是啊,看起來(lái)語(yǔ)文老師是“浪費(fèi)”了兩節(jié)課事件,放了一些無(wú)關(guān)學(xué)習(xí)的東西,但是能接觸到老白對(duì)于農(nóng)村學(xué)生如何通過(guò)高考,走出農(nóng)村,走向城市,走向世界,這樣的故事,又何嘗不是穩(wěn)定了我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的心態(tài)呢,這是哪怕花十節(jié)課也講不出的效果,怎么算都是值得的。

  很感謝,能碰到一個(gè)這么有思想的語(yǔ)文老師,讓我們接觸到了老白,也接觸到了這么多高中課本上永遠(yuǎn)也提不到的,卻能夠真真切切讓我們自我思考的問(wèn)題?傆X(jué)得大學(xué)的老師再也沒(méi)有高中的那些老師看起來(lái)“可愛(ài)了”,可能大學(xué)需要的更多的是導(dǎo)師,而不是老師。

  如果有機(jī)會(huì)的話,我也想自己能夠,把老白在耶魯?shù)难葜v視頻,帶給自己曾經(jīng)帶過(guò)的學(xué)生們……

  《白說(shuō)》讀后感 11

  漂亮的失敗是另一種成功。

  考研一戰(zhàn)失敗,后來(lái)我二戰(zhàn)了。我目前在準(zhǔn)備復(fù)試,由于遇到一起也是一拖再拖,總之初試復(fù)試都遇到了一些,可能看起來(lái)不是那么順利的事情。我從中也特別迷茫焦慮懷疑過(guò),但是我始終一定要堅(jiān)持走下去,去享受這個(gè)過(guò)程。

  很多人考研失敗了,去問(wèn)各種身邊的人,自己需不需要暗戰(zhàn),我覺(jué)得如果你的內(nèi)心足夠堅(jiān)定,是不需要去問(wèn)別人的,因?yàn)閯e人的意見(jiàn)也改變不了你的想法,我當(dāng)初選擇第2次考研,我的內(nèi)心是非常的`篤定的,也沒(méi)有說(shuō)問(wèn)誰(shuí)來(lái)建議一下我該不該而戰(zhàn)。所以我覺(jué)得,閉上眼睛問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心吧。把那些外在的因素除去之后,還有多少自己內(nèi)心的聲音。不要把某事當(dāng)做借口。

  做一個(gè)和自己賽跑的人吧,如果回憶沒(méi)有充滿各種跌宕起伏的色彩,回憶什么意義呢?

  與我們號(hào)稱最幸福的歲月,其實(shí)往往是最痛苦的,只不過(guò)回憶起來(lái)非常美好。

  感謝自己的選擇,盡管我現(xiàn)在還有沒(méi)有錄取,但是我覺(jué)得這個(gè)過(guò)程收獲是自己的,成長(zhǎng)是自己的,真真實(shí)實(shí)的感受是自己的,是別人奪不走的。

  《白說(shuō)》讀后感 12

  看完了,除了封面一切都還好。

  這本是白巖松這些年來(lái)不同場(chǎng)合的演講集,雖然很少看他的直播,但是看他的文字時(shí)他的音容笑貌卻就在眼前。說(shuō)明周圍有些事物的存在對(duì)自己的影響是潛移默化的。

  由于是演講集(雖然白巖松不承認(rèn)是),難免會(huì)有兩個(gè)問(wèn)題:一是受眾的角度不同,一是舉例的重復(fù)使用,所以看過(guò)幾篇后會(huì)有些不耐。開(kāi)篇自己解釋書(shū)名叫“白說(shuō)”,就是“不說(shuō)白不說(shuō),說(shuō)了也白說(shuō)”的調(diào)侃。但是真的看過(guò)一遍之后的感受是白巖松真是個(gè)“求錘得錘”的實(shí)在人,因?yàn)樗麜?shū)中講的一切我看過(guò)之后都已經(jīng)不記得了。說(shuō)一點(diǎn)不剩倒不是,至少感覺(jué)還在,就像喝了一杯白開(kāi)水雖然沒(méi)品出滋味來(lái)但是解渴啊。所以這本書(shū)的特點(diǎn)就是白巖松正的不能再正的價(jià)值觀,以及他對(duì)生活、對(duì)國(guó)家、對(duì)未來(lái)抱有的飽滿、的.樂(lè)觀、的向上的希望們。這一點(diǎn)也深深地感染著、觸動(dòng)著并激勵(lì)著我這個(gè)讀者,也就不算白說(shuō)了。

  做新聞的人真的了不起,白巖松好像對(duì)各行各業(yè)好像都十分了解,并能深入下去。再有做“穹頂之下”,一片赤誠(chéng)地寫下《看見(jiàn)》的柴靜;取證“轉(zhuǎn)基因”食品的安全問(wèn)題的孤獨(dú)戰(zhàn)士崔永元,以及之前專門做戰(zhàn)爭(zhēng)前線報(bào)道的張泉靈;三十年如一日《我遇見(jiàn)你》的敬一丹……有態(tài)度的新聞人還是受人敬佩和喜愛(ài)的。

  《白說(shuō)》讀后感 13

  讀了白巖松的白說(shuō),讓我對(duì)幸福有了更深的理解。

  幸福像鞋,舒不舒服只有自己知道,小時(shí)候吃不飽肚子,誰(shuí)能給兩個(gè)包子就是幸福的,就像有句古話說(shuō)的“滴水之恩,涌泉相報(bào)”,就是在最需要水的時(shí)候,一滴水就能讓人記住一輩子,有水就是幸福的。終于有一天絕大多數(shù)人飽了,但是才發(fā)現(xiàn)欲望更強(qiáng)了,想擁有的東西更多了,所以不餓了,卻有了更多的麻煩。

  現(xiàn)階段很多人都會(huì)覺(jué)得自己不幸福,不滿足現(xiàn)狀,看了這本書(shū),才發(fā)現(xiàn)幸福需要三個(gè)層面的因素,物質(zhì)、情感和精神,物質(zhì)是基礎(chǔ),情感是依靠,精神是支柱。

  如果沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ),情感和精神也是脆弱。因?yàn)榛A(chǔ)不牢靠,地動(dòng)山搖。所以吃飽、穿暖了,對(duì)一個(gè)人的幸福太重要。過(guò)去吃不飽、穿不暖的時(shí)候,忽略了情感和精神的作用,所以物質(zhì)是基礎(chǔ),情感和精神生活的缺少,依然不會(huì)幸福。正如花錢可以買來(lái)房子,卻買不來(lái)家的溫馨,花錢可以買的開(kāi)書(shū)籍,卻買不來(lái)文化。當(dāng)有一天你再次回到母;蛘咄晖嫠_^(guò)地方時(shí),會(huì)不會(huì)心潮澎湃,感慨萬(wàn)千,有一種特殊的感情,很多開(kāi)心的不開(kāi)心的事,會(huì)不由得涌上心頭,那一刻你肯定是幸福的;叵肫鹦r(shí)候玩過(guò)的游戲,會(huì)不由得喜上心頭,因?yàn)樵谀莻(gè)玩具匱乏的年代,我們那些簡(jiǎn)單而玩過(guò)千遍的`游戲是有感情,有精神的。

  每次回去神木,我總是不由得想去吃一碗老街上的雜醬面,那是我七歲的時(shí)候,第一次吃過(guò)那么香的飯,直到今日,無(wú)法忘懷,雖然在怎么吃也找不回那個(gè)時(shí)候的那種感覺(jué)了,但還是會(huì)大口大口的吃完,最后在倒一碗面湯才會(huì)滿足。讓我有時(shí)會(huì)感慨,所謂想老家了,也許就是想吃老街上的雜醬面而已。

  人生中得意和失意都占5%,剩下的90%都是平淡的,能不能把這90%過(guò)得不那么平淡,是我們一生去琢磨的。有時(shí)候我們會(huì)去問(wèn)別人,你過(guò)的幸福嗎?一百個(gè)有一百個(gè)回答,但總之離不開(kāi)物質(zhì)和精神這兩個(gè)方面。我認(rèn)為沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,誰(shuí)說(shuō)的都對(duì)。

  百米比賽會(huì)有一條固定的終點(diǎn)線,即使你跑的再慢,十幾秒、二十幾秒總能撞線,但是幸福沒(méi)有終點(diǎn)線,有的人剛跑不久接近幸福,有的人跑了很久還是沒(méi)到。我們喜歡的不是成熟,而是走向成熟的過(guò)程,也許我們追求的不是幸福,而是追求幸福的過(guò)程。

  黃金沒(méi)有百分之百的黃金,最多有99%、99.9%,幸福也許就像百分之百的黃金一樣,沒(méi)有絕對(duì)的到達(dá),但可以無(wú)限靠近。

  人生路上總會(huì)有坎坷和挫折,希望我身邊的人都可以走出低谷,將自己的人生過(guò)得有滋有味,向著幸福無(wú)限靠攏,人生如茶須慢品,歲月似歌要靜聽(tīng)。

  《白說(shuō)》讀后感 14

  許多年前讀過(guò)白巖松的幾本書(shū),《痛并快樂(lè)著》、《幸福了嗎》……對(duì)于他的寫作風(fēng)格很是喜歡。白巖松,一個(gè)中央電視臺(tái)的資深的主持人,做過(guò)等許多節(jié)目——《東方時(shí)空》、《焦點(diǎn)訪談》……熟悉的音樂(lè),熟悉的聲音,伴隨我的童年,影響我的一生。白巖松可以說(shuō)是是我最喜歡的一個(gè)主持人作家,沒(méi)有之一。

  讀《白說(shuō)》是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì),今年年初母親身體出現(xiàn)狀況,需要我?guī)ス枮I,由于是晚上的火車,母親上車后早早的就休息了,而我心理面一直惦記著母親的身體情況卻怎么的也睡不著,于是拿出手機(jī)來(lái)看,在閱讀軟件里搜索時(shí),一個(gè)名字在我眼前出現(xiàn)——《白說(shuō)》,這個(gè)書(shū)名起的太抓人眼球了,而白巖松自己是這樣解釋的——“我姓白,所以這本書(shū)叫《白說(shuō)》。其實(shí),不管我姓什么。這本書(shū)都該叫《白說(shuō)》!

  《白說(shuō)》一共六部分,代序、歲月、價(jià)值、溝通、態(tài)度和時(shí)代。讀每一部分都像過(guò)電影一樣,畫(huà)面感真的很強(qiáng)。也許是年紀(jì)大了,再讀白巖松的書(shū)就不會(huì)像年輕的時(shí)候讀書(shū)那樣只為了文字而讀書(shū),讀書(shū)的速度也很快,如今讀這本《白說(shuō)》,每讀完一篇總是要停下來(lái)思考,思考文字帶給我的'大量信息,思考書(shū)中的一些與自己切身有感的東西。歲月是一個(gè)人活下去的理由,價(jià)值是一個(gè)人活著的意義,溝通是一個(gè)人社會(huì)存在感,態(tài)度是一個(gè)人活著的基礎(chǔ),時(shí)代是一個(gè)人生存的環(huán)境。

  《白說(shuō)》說(shuō)的都是身邊的事,說(shuō)的都是需要我們認(rèn)真思考的問(wèn)題,說(shuō)的是你、是他也是我,白說(shuō)嗎?不白說(shuō),既然說(shuō)了,就痛快的說(shuō)說(shuō)。說(shuō)了,就不白說(shuō),就像書(shū)中后序說(shuō)的一樣——“說(shuō)出一個(gè)美好的未來(lái)”。

  《白說(shuō)》讀后感 15

  這本書(shū)好友限定我兩天看完。本以為做不到,結(jié)果很輕松。這本書(shū)適合一氣呵成讀完。

  白巖松是我的精神領(lǐng)袖,他教會(huì)我用理性看好自己。

  我眼里的白巖松理性而有溫度。無(wú)論面對(duì)自己,還是社會(huì)上眾說(shuō)紛紜的社會(huì)現(xiàn)象,他從來(lái)不會(huì)簡(jiǎn)單地定義好與壞。而是用理性的眼光、客觀地筆觸來(lái)描繪。透過(guò)他的文字,你能讓自己冷靜下來(lái)和他一起思考,然后獲得前行的力量。

  他說(shuō):讀書(shū),最終的目的都是讀自己。乍看,有些懵懂。但當(dāng)你靜下來(lái),慢慢去思索和品味之后,那種頓悟和與作者的契合會(huì)讓你熱血沸騰。

  我們所處的這個(gè)時(shí)代,太紛亂,也太功利。很多時(shí)候會(huì)讓人惶惑不安,缺乏安全感。而白巖松的文字猶如一劑安神藥,讓你瞬間沉靜下來(lái),并有了前行的希望和動(dòng)力。因?yàn)樗钦娴挠羞h(yuǎn)見(jiàn)。

  他說(shuō):包容是閱讀的另一種趣味。我喜歡并認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。在這個(gè)時(shí)代里,認(rèn)為受到委屈或不平待遇的人太多,所以人們心煩氣躁,所以意亂情迷。對(duì)于此,只有先去理解和包容,才會(huì)獲得情感的共鳴。待情緒歸于平靜, 再細(xì)細(xì)研磨,然后終會(huì)明了:受到委屈或不公平的待遇,別著急,把它留給時(shí)間,不要總是當(dāng)下見(jiàn)。當(dāng)你以積極的情態(tài)去面對(duì)之后,也許會(huì)有不一樣的感觸和收獲。其實(shí),人生的大道理,認(rèn)認(rèn)真真去做就好了,沒(méi)必要去爭(zhēng)。

  白巖松的語(yǔ)言和文字,給我的感覺(jué)就是在講故事,用感性的`方式傳達(dá)理性。作為一個(gè)媒體人,他的主要職責(zé)就是傳播,傳播理性,傳遞思考,傳達(dá)一種精神和信仰。都說(shuō),如今的中國(guó)人最缺少信仰。不太認(rèn)同。我覺(jué)得不是缺少,而是信仰得太膚淺和功利。但不管怎樣,信仰是不應(yīng)該缺的,因?yàn)橛行叛霾艜?huì)有敬有畏。

  這本白巖松起名為《白說(shuō)》的書(shū)籍,多多少少讓我看到了作者的一種調(diào)侃,但更多的是一種提醒。提醒我們走走停停,提醒我們?yōu)槭裁辞靶泻驮鯓忧靶小?/p>

  他的文字中,一直有一個(gè)聲音提醒我:你把自己的事情做好了嗎?這是一種思考,也是一種聲音。他告訴我們,唯有每個(gè)人都把自己的事情做好,我們這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家,才會(huì)更強(qiáng)大,更富有,我們也才會(huì)更幸福。

  “幸!笔钱(dāng)下我們談?wù)撟疃嗟淖盅。但誠(chéng)如白巖松說(shuō)得那樣,“幸福就像百分之百的黃金,沒(méi)有絕對(duì)的抵達(dá),但是可以無(wú)限靠近。

  他說(shuō),傳播,歸根結(jié)底,就是給別人講一個(gè)好的故事。希望我做到了。

  《白說(shuō)》讀后感 16

  白說(shuō):有了感觸不能立即表達(dá),要去追尋。經(jīng)歷了足夠漫長(zhǎng)的追尋,等到一切成熟了,才會(huì)有完美的表達(dá)。急于表達(dá)已成當(dāng)今社會(huì)多數(shù)人的通病,包括我自己。人們往往依據(jù)第一印象就判定事物的真?zhèn)吻,并急于發(fā)聲。我理解“追尋”的意義在于勤思考多求證。在一個(gè)“暢所欲言”的信息時(shí)代,內(nèi)心安定,保持耐心,堅(jiān)持理性,難能可貴。

  白說(shuō):讀書(shū),首先篩選出高于你的作品,你要仰視它,然后去攀登。而多數(shù)情況,我們會(huì)選擇與自己脾氣相投的,你喜歡的,跟你水平接近的。這種同等水平的閱讀,讓人失去了自我挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。

  在職場(chǎng)、家庭、教育、醫(yī)療中疲于奔命的人,早已喪失了攀登的勇氣和力量。在我有限的閱讀時(shí)間里,三分之一給了通俗讀物。我這樣自我安慰:生活已足夠疲憊,何苦為難自己,在身心俱疲的狀態(tài)下啃“晦澀難懂”的經(jīng)典,讀些俠骨柔情不好么?閱讀本身便兼具休閑娛樂(lè)功能。然而,若所有閱讀都是通俗讀物,我又無(wú)法忍受。對(duì)于養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人,內(nèi)心對(duì)自己有要求。很多通俗讀物制造短暫的遺忘與虛幻,讀時(shí)讓人沉溺,讀后無(wú)精打采,給精神麻痹而非滋養(yǎng),永遠(yuǎn)無(wú)法擁有高品質(zhì)閱讀帶來(lái)的身心靈的喜悅。真正的'閱讀是尋找精神共鳴與心靈輝映。能給人力量的閱讀,一定是有品質(zhì)的閱讀,教給我們?cè)鯓臃e極面對(duì)多蹇的人生。

  白說(shuō):學(xué)習(xí),相當(dāng)重要一點(diǎn)是去喜歡你不喜歡的,適應(yīng)你不適應(yīng)的。打開(kāi)自己,試著體會(huì)和接納那些不同的聲音。如同讀書(shū),不要因?yàn)橐槐緯?shū)的主題或表達(dá)方式很陌生就去厭惡它。

  再談讀書(shū),我常常會(huì)在未讀之前就輕易拒絕自己陌生的作家與作品,在自己熟悉與習(xí)慣的題材和語(yǔ)言風(fēng)格里游走。是否可以在閱讀中更深入地打開(kāi)自己,挖掘精神與心靈的潛能?讀書(shū)的最終目的是讀到自己,既然人生已漸漸失去選擇的可能性,為何不在閱讀中嘗試給自己更多的機(jī)會(huì),去讀到未曾發(fā)現(xiàn)的自己?

  白說(shuō):有的書(shū)當(dāng)你很年輕的時(shí)候就把它讀了,以為是讀過(guò)了,其實(shí)是錯(cuò)過(guò)了。太年輕的時(shí)候,有些書(shū)的味道你是讀不出來(lái)的。而在你真到了需要它的年紀(jì),卻沒(méi)再次跟它相縫,這是一件很遺憾的事情。

  用《白說(shuō)》中的話結(jié)束讀后感:“生活就是一個(gè)問(wèn)題接著一個(gè)問(wèn)題。人們格外需要學(xué)會(huì)在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫,回歸到正常的日子當(dāng)中!

  如何學(xué)會(huì)?好的閱讀與理性思考。

  《白說(shuō)》讀后感 17

  這天抽空讀了下前些日子買的老白的白說(shuō)這本書(shū),書(shū)的開(kāi)頭就談了我這幾年一向在思考的問(wèn)題,人活著的好處究竟在哪里?書(shū)上說(shuō)大多身處中年危機(jī)的中年男子會(huì)思考這個(gè)問(wèn)題,但是我今年才26就時(shí)常在思考這個(gè)問(wèn)題,這說(shuō)明我提前遭遇中年危機(jī)么。

  人生的好處到底是什么?我讀研究生的時(shí)候有時(shí)也會(huì)問(wèn)導(dǎo)師,導(dǎo)師說(shuō)談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題沒(méi)有好處,哲學(xué)研究的方向早已遠(yuǎn)離本體論(就是不在討論世界的本源,人生的好處其實(shí)就與世界的本源有關(guān)聯(lián)),我們就應(yīng)關(guān)注更具體的問(wèn)題。對(duì)于導(dǎo)師這個(gè)回答我是不滿意的,但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問(wèn)題的態(tài)度令我也沒(méi)有進(jìn)行再次深問(wèn)。

  我很喜愛(ài)但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事,人的好處就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣,欲望就是石頭,滿足了一個(gè)欲望就會(huì)產(chǎn)生下一個(gè)欲望,于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底,如此反復(fù),想想人生何嘗不是。

  史鐵生說(shuō)人生本是沒(méi)有好處的,但是沒(méi)有好處是一件可怕的事,因此我們自己要賦予人生一個(gè)好處,這個(gè)好處就是自己給自己的人生設(shè)置一個(gè)個(gè)目標(biāo),然后全力以赴完成這個(gè)目標(biāo),重要的不是達(dá)成目標(biāo),而是達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程,過(guò)程就是好處,如果達(dá)成了這個(gè)目標(biāo)就設(shè)下下一個(gè)目標(biāo),直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽(tīng)很有道理,但是剝開(kāi)一些言詞的包裝,其實(shí)和西西弗利斯的故事一樣,所謂的目標(biāo)與欲望也相差無(wú)幾。新鮮的反義詞

  叔本華說(shuō)人的一生是杯具的,雖然人生是有喜悅的,但是總體來(lái)說(shuō)杯具的時(shí)刻會(huì)長(zhǎng)于喜悅的時(shí)刻,而且喜悅總是短暫的,悲傷卻是很長(zhǎng)久的。

  加繆說(shuō)人的一生是虛無(wú)的,人類對(duì)于這個(gè)世界這個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)就是毫無(wú)好處的存在。

  前些日子,我又看到一種比較新穎的論述,人活著為什么必須要有好處,無(wú)好處的活著也挺好的,我覺(jué)得也好像挺有道理。傷感日志大全看完哭了

  寫到那里,我想起放羊娃的故事,放羊娃的爹從小就放羊,問(wèn)他為什么放羊,他說(shuō)我爹跟我說(shuō)放羊能夠買更多的羊,賣了羊能夠娶媳婦再生娃,生娃再放羊。當(dāng)我們聽(tīng)到這個(gè)故事,大多數(shù)和我一樣受過(guò)高等教育的人會(huì)覺(jué)得放羊娃的.一生是杯具的,是毫無(wú)情趣的,是不快樂(lè)不幸福的,但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會(huì)到嗎?我想不盡然,正因仔細(xì)想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢,從小就被爹媽教育要好好讀書(shū)考大學(xué),讀完大學(xué)找工作,找到工作娶媳婦,娶完媳婦生個(gè)娃,然后再讀書(shū),工作,媳婦,生娃。我覺(jué)得其實(shí)與放羊娃沒(méi)什么區(qū)別,一樣的可悲。

  關(guān)于人生的好處到底在哪里,這是一個(gè)難解的問(wèn)題。最后我的體悟是當(dāng)你被“人活著的好處究竟在哪里”這個(gè)問(wèn)題困擾時(shí),原因僅僅只是你意識(shí)到人生需要一個(gè)好處,而人生到底有沒(méi)有好處卻是另外一個(gè)問(wèn)題。如果你不去想人生有沒(méi)有好處,你的困擾肯本就不會(huì)存在。畢竟人生原本就是一場(chǎng)虛無(wú)。

  《白說(shuō)》讀后感 18

  《白說(shuō)》這本神圣的書(shū),讓我在這個(gè)悲歡離合的秋日里看盡了世間百態(tài)。

  相比白巖松老師少時(shí)生活的那個(gè)年代,這吃飽喝足穿暖也足以,活在這個(gè)和平,物質(zhì)豐富的年代,又有什么可以抱怨呢?

  全書(shū)沒(méi)有太多華麗的辭藻,也沒(méi)有引人入勝的`情節(jié),可那些樸實(shí)無(wú)華的文字里總能在不經(jīng)意間觸動(dòng)我的心靈,這就是這本書(shū)的意義所在,也是今天我想將這本書(shū)分享給大家的原因之一。

  最愛(ài)的還是這句話:人生如茶需慢品,歲月似歌要靜聽(tīng)。

  人生苦短,歲月漫長(zhǎng),前路漫漫,何不慢慢品味,斟酌人生的意義,看盡世間百態(tài),方知人間悲歡離合。

  經(jīng)過(guò)一些事,才能看清一些人;看清一些人,才能讀懂一些情。

  路還遠(yuǎn),夢(mèng)還長(zhǎng),總有人與你共赴人間長(zhǎng)河。

  《白說(shuō)》讀后感 19

  這是我的一點(diǎn)小感想,寫下來(lái)全當(dāng)是給自己完成了一篇讀后感。白巖松是我們國(guó)家一位非常知名的電視媒體記者、主持人,可以說(shuō)是家喻戶曉了。我是看著他的新聞長(zhǎng)大的,網(wǎng)上有很多他的名言,不過(guò)在這本《白說(shuō)》里他說(shuō)了,很多其實(shí)不是他說(shuō)的。

  我是在翻閱時(shí)偶爾看到這本書(shū),想到他是記者,而我雖然從事一部分新媒體記者的工作,也許這書(shū)里面有些獨(dú)道見(jiàn)解呢?

  就這樣,在坐公交車的空閑中翻看完了這本書(shū)。雖然白巖松說(shuō)“說(shuō)了也是白說(shuō)。”但我真的看了也沒(méi)有白看,有一些收獲在里面?傮w來(lái)說(shuō),這本書(shū)像是白巖松的演講合集,我把他的`很多演講一口氣“聽(tīng)”完了。主題從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家;政治、藝術(shù)、道德、信仰都涵蓋了。我映像最深的是他對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)和音樂(lè)帶給他很深的感悟,對(duì)幸福的闡述是“真實(shí)的簡(jiǎn)單”幸福本就很簡(jiǎn)單。

  幸福需要三個(gè)層面的因素,物質(zhì)、情感和精神。我又將它引申了一下:物質(zhì)是基礎(chǔ),情感是依靠,精神是支柱。

  有些講座中的話題其實(shí)很大,信仰應(yīng)該是很大的一個(gè)話題吧?我歸結(jié)了一下,他所強(qiáng)調(diào)的信仰是什么?

  有信仰的最大好處是什么?有敬,有畏。當(dāng)你的內(nèi)心里上有天,下有地的時(shí)候,你很踏實(shí),知道自己該怎么做事。

  可能我們很多沒(méi)有信仰的人,在遇到大起大落的時(shí)候會(huì)不踏實(shí),在有些事情面前沒(méi)有底線,也沒(méi)有上限。我也認(rèn)為這樣是很不好的,可能到了一定年齡,或經(jīng)歷了一定的是非之后會(huì)給自己定一個(gè)“上限和底線”。

  今天,我們才意識(shí)到讓傳媒人學(xué)會(huì)講故事,有點(diǎn)兒晚了;但如果今天還不好好學(xué)會(huì)講故事,傳媒就死了!

  這是一個(gè)權(quán)威的“傳統(tǒng)媒體”人說(shuō)的話,而且這話說(shuō)的比較早。在新媒體的時(shí)代,我們確實(shí)需要學(xué)會(huì)“講故事”。我現(xiàn)在還經(jīng)?吹胶吐(tīng)到一些傳統(tǒng)媒體不把新媒體當(dāng)媒體,總帶有一種偏見(jiàn)的目光審視新媒體。

  聽(tīng)到這些言論后我內(nèi)心這樣勸對(duì)方“一篇通稿就是新聞?我們已經(jīng)不喜歡看通稿了。”

  但如果你“講故事”了,別人認(rèn)會(huì)你“不真實(shí)”虛構(gòu)了,主觀了,總之不符合新聞要素。這樣,偏見(jiàn)就產(chǎn)生了。那就看“故事”受人喜歡還是通稿受人喜歡了。我在“講故事”的路上還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的距離,講大家喜歡的故事段子。

  《白說(shuō)》中的言語(yǔ)很簡(jiǎn)練,一句話讀過(guò)去不用回頭再讀一遍,但是講的道理很深。我在寫東西的時(shí)候是不是也得這樣?最簡(jiǎn)單的話說(shuō)明事情,這也是我一直認(rèn)定和追求的。當(dāng)然還要不停練習(xí)和研究。

  有一段很真實(shí)的話,也是我映象很深的。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),我在研究中國(guó)志愿服務(wù)的時(shí)候發(fā)現(xiàn),大的活動(dòng)志愿者云集,一呼百應(yīng),小的活動(dòng)志愿者卻寥寥無(wú)幾;遠(yuǎn)方的志愿服務(wù)我們立即出發(fā),身邊的志愿服務(wù)我們卻往往被忽略不計(jì)。

  在工作當(dāng)中,我發(fā)現(xiàn)確實(shí)是這樣的。我看到過(guò)很多志愿者,我也是一名志愿者。這段話讓我看到人性底層的一些東西,很多做過(guò)志愿者的人看完后應(yīng)該“心知肚明”。我們?cè)谧鲋驹腹ぷ鲿r(shí)是不是有目的和功利性?

  也許是為了“雁過(guò)留名”,或者借這個(gè)機(jī)會(huì)出行游玩增漲“閱歷”。生活中這樣的人太多了。真正透過(guò)這本書(shū),讓我感覺(jué)最深的是:真實(shí)、認(rèn)真的面對(duì)生活和工作,它們?cè)谝黄,就是幸福,就是信仰?/p>

  《白說(shuō)》讀后感 20

  在暑假里,我抽空讀了白巖松老師寫的《白說(shuō)》,這本書(shū)讓我深受感觸。

  這本書(shū)主要講了白巖松老師近年來(lái)于各個(gè)場(chǎng)合的演講,讀完之后我對(duì)“聽(tīng)君一席話勝讀十年書(shū)”這句話的體會(huì)又深了一層,書(shū)里的一些內(nèi)容我還看不懂,有些已知的觀念,又讓我重塑了一遍,有些理念,使我更加堅(jiān)定,有些做法,我非學(xué)不可。

  下面我就來(lái)談?wù)剮讉(gè)我喜歡的話題吧。

  第一,漂亮的失敗是另一種成功。其實(shí)面對(duì)每一次失敗,我的們都應(yīng)該懷著好奇心去面對(duì)它,也要試著弄明白這是不是老天爺在提醒自已,要開(kāi)啟某種更好的人生?就比如褚時(shí)健,大家都認(rèn)識(shí)吧,它作為八十年代的明星企業(yè)家,接手玉溪卷煙廠之后,迅速使“紅塔山”成為中國(guó)最牛的'香煙品牌,使玉溪卷煙廠成為中國(guó)卷煙業(yè)的老大。但由于機(jī)制的問(wèn)題,他被判了無(wú)期徒刑。女兒也跳樓了,試問(wèn)還有誰(shuí)比他當(dāng)時(shí)的人生更失敗的呢?他后來(lái)保外就醫(yī),和老伴相依為命,開(kāi)始了種橙子打造了“褚橙”這個(gè)中國(guó)知名的煙卷品牌,八十多歲的老人,每天奔波在果園中,仍有無(wú)數(shù)企業(yè)家排著隊(duì)想要見(jiàn)他。

  其實(shí)這個(gè)事例也告訴我們,如果沒(méi)有當(dāng)年的慘敗和挫折,沒(méi)有那煉獄般的考驗(yàn),他的命運(yùn)或許就得不到現(xiàn)在這樣的升華。

  這個(gè)事例也讓我想起了初中的一次期中考試,那次考試我發(fā)揮失常,上演了一次“漂亮”的失敗,這是我上初中以來(lái)的第一次考砸,所以我一直沉浸在考砸的陰影中。后來(lái)在同學(xué)小明來(lái)安慰我:“失敗并不可怕,人生不經(jīng)歷失敗,是難以成功的,你要正視失敗,審視自己,爭(zhēng)取下一次的成功,或許,漂亮的失敗未嘗不是另一種成功!笔前!漂亮的失敗未嘗不是另一種成功。我漸漸的走出了考砸的陰影。我開(kāi)始繼續(xù)努力,查缺補(bǔ)漏,審視自己的不足。最終在期末考試發(fā)揮出了應(yīng)有的水平,拿到了令人羨慕的成績(jī)。我先前不是失敗了嗎?但后來(lái),又何嘗不是另一種成功?

  第二,青春:做一個(gè)和自己賽跑的人。我認(rèn)為青春是一生中,最焦慮、交織著絕望、希望和挑戰(zhàn)的時(shí)期。但為什么所有人都說(shuō)青春美好呢?或許那是他們?cè)诨貞洉r(shí)下的定義吧。在悲傷時(shí),即使有太陽(yáng)也覺(jué)得天昏地暗;開(kāi)心的時(shí)候,即使下著大雨也恨不得出去狂奔。這種自在隨意,在他們以后的生活里似乎就都消失了,所以青春應(yīng)該是美好的。

  我們現(xiàn)在正處于青春時(shí)期,在校時(shí),我經(jīng)常聽(tīng)到許多同學(xué)在抱怨,抱怨作業(yè)太多啊,抱怨考試太難啊,抱怨老師啊等等。對(duì)于那些不停地抱怨現(xiàn)實(shí)惡劣的人來(lái)說(shuō),不能稱心如意的現(xiàn)實(shí),就如同生活的牢籠,既束縛手腳,又束縛身心。但我覺(jué)得無(wú)論你怎么抱怨都是沒(méi)用的,難道不是嗎?就像作業(yè)不會(huì)因?yàn)槟愕谋г苟鴾p少,考試不會(huì)因?yàn)槟愕谋г苟兒?jiǎn)單,老師也不會(huì)因?yàn)槟愕谋г苟淖,你?yīng)該一一去適應(yīng),并且要通過(guò)改變自己去適應(yīng),而不應(yīng)該成天抱怨。就好像我們現(xiàn)在,不要抱怨那么多,要敢于面對(duì),敢于和自己的青春賽跑!

  讀了這本書(shū),讓自己發(fā)現(xiàn)在原來(lái)的生活和學(xué)習(xí)中有很多不足,也讓我下決心要改正,同時(shí)我也明白了一個(gè)道理:書(shū)就像老師,多讀書(shū),會(huì)幫助我,啟迪我,改變我,彌補(bǔ)我自身的缺點(diǎn),讓我茁壯成長(zhǎng)。

  《白說(shuō)》讀后感 21

  你會(huì)與自己相處嗎?

  其實(shí),孤獨(dú)是自己和自己對(duì)話的大門,現(xiàn)在的人最怕一個(gè)人,怕不被萬(wàn)眾矚目,怕沒(méi)人在意關(guān)心,怕融不入群體。

  《白說(shuō)》中有句話是這樣說(shuō)的:手機(jī)阻止了無(wú)聊,也阻止了無(wú)聊帶來(lái)的好處。

  多少人每天多少次無(wú)意識(shí)的拿起手機(jī),仔細(xì)回想一下,你的朋友圈是真的朋友圈嗎?交心還是交流?深談還是淺交?人們之間越來(lái)越疏離,卻越來(lái)越在意人與人之間的交往,深怕朋友圈所有人都在曬自己精彩生動(dòng)的生活時(shí),自己卻閑時(shí)光里做著無(wú)用的事。

  其實(shí),我們真的應(yīng)該好好反思,做個(gè)閑人,在閑時(shí)做些閑事,不為證明給誰(shuí)看我過(guò)得好,不為故意演繹多彩,只好好享受屬于一個(gè)人的時(shí)光,是不是比別人嘴里的自己更舒服呢?

  不管是個(gè)人還是社會(huì)、世界,都有很多面,卸下社會(huì)上的面具,在孤獨(dú)的時(shí)候,給自己泡壺茶、煮一杯咖啡、停下來(lái),看書(shū)也好、聽(tīng)音樂(lè)也好、什么都不做只思考也好,也不比為難自己去做那些眾人口中的有意義的事情要沒(méi)意義,帶上自己的心,靜靜翱翔在自己的精神世界里,和自己好好聊聊,也許我們會(huì)收獲到許多這世界一直費(fèi)盡心思想讓我們懂得的道理。

  引用楊絳老師的'一句話:我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景竟是內(nèi)心的淡定與從容,我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系!

  這兩天,蘇蘇以一個(gè)嶄新的身份思考著:國(guó)家為什么要放假?百度了、搜狗了,其實(shí),放假的最初意愿就是讓我們?cè)诜潘芍邪菰L自己的內(nèi)心,跟最真實(shí)的自己說(shuō)一聲:你出來(lái)吧,別膽怯,別害怕,歲月還漫長(zhǎng),你總會(huì)變得更好。

  《白說(shuō)》讀后感 22

  這兩天在看白巖松的《白說(shuō)》,頗有些感觸。這種強(qiáng)烈的感覺(jué)促使我突然想寫點(diǎn)什么!栋渍f(shuō)》這本書(shū)聽(tīng)其名大概就可以猜到它的主要內(nèi)容,也就是白巖松對(duì)于人生和生活的感悟。我平常向來(lái)不太愛(ài)好此類書(shū)籍,在我看來(lái),人生百態(tài),各有其不同,成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是我很好奇從一個(gè)新聞人眼中看社會(huì)和世界是怎么樣的。

  此時(shí)此刻我的心跳速率比平?欤@說(shuō)明這本書(shū)給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈,很久沒(méi)有這種在書(shū)中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛(ài)玲筆下所寫:“原來(lái)你也在這里”。就像在鋪滿青石板的雨巷中,突然轉(zhuǎn)身看見(jiàn)撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開(kāi)始認(rèn)同讀一本好書(shū)就如談一場(chǎng)戀愛(ài)的觀點(diǎn)了,期間有與作者心靈之通,有意見(jiàn)相左的分歧,只是不能爭(zhēng)吵,不能轉(zhuǎn)身離開(kāi),一陣反思過(guò)后仍然愛(ài)不釋手。

  白巖松在書(shū)中談到他的讀書(shū)之道時(shí),我差點(diǎn)淚流滿面。他說(shuō)你以為讀過(guò)了,其實(shí)是錯(cuò)過(guò)了。我想想自己錯(cuò)過(guò)的確實(shí)值得可惜。大學(xué)四年,我很多時(shí)間都是跑圖書(shū)館,借閱過(guò)很多書(shū)籍,歷史類,哲學(xué)類,心理類,文學(xué)類等等。但是至今讓我想重新想借閱和翻看的是田余慶先生的《東晉門閥政治》,如果說(shuō)我是因?yàn)閻?ài)好歷史所以愛(ài)此書(shū),那就錯(cuò)了。與此書(shū)的相遇說(shuō)來(lái)有些不那么浪漫,如果不是大學(xué)老師布置作業(yè),我想此生我注定和它錯(cuò)過(guò),但是我雖然曾與它相遇,卻沒(méi)有一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情,這也是我至今最大的遺憾。當(dāng)時(shí)把看《東晉門閥政治》當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù),我愛(ài)上它是在喧鬧的候車室等火車的時(shí)候,當(dāng)我看到作者筆下的東晉門閥的那些趣事和人物性格時(shí),那一刻我感覺(jué)自己穿越了,當(dāng)時(shí)的我不知道四年后我還會(huì)如此著迷此書(shū)?催^(guò)太多歷史類的書(shū)籍,很少有這種覺(jué)得歷史是個(gè)很有趣的東西的感覺(jué),大多數(shù)人對(duì)歷史總是過(guò)于敬畏,所以寫出來(lái)的作品總是覺(jué)得離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)。歷史確實(shí)是個(gè)遙遠(yuǎn)的概念,但是我想能把遙遠(yuǎn)的概念寫出昨天的感覺(jué),這才是還原歷史最好的方法吧!當(dāng)然大家的作品是有很多的,每當(dāng)我讀黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》,我都覺(jué)得黃仁宇先生必定是個(gè)很有趣的人。其實(shí)我沒(méi)有接觸過(guò)作者,我之所以讀出我所認(rèn)為的作者的性格,不過(guò)是因?yàn)樗淖髌反_實(shí)有趣,確實(shí)讓我喜歡。當(dāng)然這也和個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)以及史學(xué)背景有很大的關(guān)聯(lián)。作為大家或者資深的研究者,也許他們?cè)谖覀兛磥?lái)枯燥的'史學(xué)中發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣,然后幫助我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。我們現(xiàn)在所閱讀的都是他們?cè)谠际妨系幕A(chǔ)上加工而成的。正如他們把食材加工成食品。只是食材加工大多數(shù)人都會(huì),只有少數(shù)人才能做成色香味俱全的美食,令人垂涎欲滴,流連忘返。我至今都很感謝我大一的專業(yè)老師,是她讓我知道陳寅恪,錢穆,顧頡剛,翦伯贊,黃仁宇……這些人的作品有驚人之處,當(dāng)然驚人之處是我閱讀后得出的結(jié)論。經(jīng)過(guò)廣泛閱讀之后,我發(fā)現(xiàn)讀什么樣的和讀誰(shuí)的書(shū)太重要了。一本好書(shū)讀完后就像和戀人分別,其間的酸甜只有自己慢慢去體會(huì)和領(lǐng)悟。

  有的時(shí)候,我們不帶任何目的的去閱讀也許會(huì)收獲更多。僅僅只是喜歡,所以愿意在喧鬧的環(huán)境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說(shuō):閱讀也要講究隨緣和惜緣的,別功利,別強(qiáng)加。隨著年齡的增長(zhǎng),它慢慢成為你的一種不可或缺的生活方式。

  現(xiàn)在社會(huì)大多流行成功學(xué),所以我也用成功學(xué)來(lái)抒發(fā)下感概吧!我認(rèn)為生活的成功就是把大多數(shù)人認(rèn)為的枯燥感過(guò)出趣味感,學(xué)者的成功是把多數(shù)人認(rèn)為的枯燥寫出趣味感但不對(duì)事實(shí)進(jìn)行扭曲。讀一本好書(shū)時(shí),也許你會(huì)淚流滿面,也許你會(huì)哈哈大笑,拍手稱快。也許……

  現(xiàn)在最想做的事情是把《東晉門閥政治》重新看幾遍。雖然曾經(jīng)的年少無(wú)知讓我錯(cuò)過(guò)它,但是再次相遇我會(huì)更加去好好品味其中的趣味和價(jià)值。因?yàn)殄e(cuò)過(guò),所以更加珍惜。好書(shū)原來(lái)看一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

  《白說(shuō)》讀后感 23

  在思考孩子未來(lái)的職業(yè),有2個(gè)職業(yè)我一般都是跳過(guò)的,第1個(gè)職業(yè)是醫(yī)生,天天直面生與死,身累,心更累。第2個(gè)職業(yè)是記者,理由可能是我底氣不夠,內(nèi)心懦弱。記者這是一個(gè)吃力不討好的工作,也是一個(gè)極度挑戰(zhàn)自我的工作,還是一個(gè)高危職業(yè),我害怕直面真相,更害怕別人從我這兒了解到所謂的真相。所以,我只能感恩還有這么多兢兢業(yè)業(yè)的醫(yī)務(wù)人員為了我們的健康而工作在前線,感謝還有這么多有勇氣的記者幫我們關(guān)注著整個(gè)世界。

  以前,我總覺(jué)得名人寫書(shū)是一種噱頭,現(xiàn)在我覺(jué)得有責(zé)任心的名人是應(yīng)該寫書(shū)的,因?yàn)闀?huì)更多的人因?yàn)橹浪x書(shū),學(xué)習(xí)名人積極樂(lè)觀的人生旅途經(jīng)驗(yàn)!栋渍f(shuō)》不白說(shuō),白巖松他用自己的人生感悟,引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎甲约旱膯?wèn)題。

  最近62歲華中師范大學(xué)文學(xué)院教授戴建業(yè)成了“網(wǎng)紅”,因?yàn)樗麑?duì)古詩(shī)不一樣的解讀。莊周夢(mèng)蝶,還是蝶夢(mèng)莊周?大家聽(tīng)的是古人的古詩(shī),還是戴教授的古詩(shī)?是以為喜歡這些古詩(shī)的故事,還是因?yàn)橄矚g戴教授的睿智人生?今人解讀古詩(shī),解讀的其實(shí)還是自己的內(nèi)心世界。我看《白說(shuō)》,其實(shí)就如白巖松說(shuō)的“閱讀的`作用在于打動(dòng)你,引發(fā)你的共鳴,繼而塑造你。更重要的是為生命添加了很多看似無(wú)用,實(shí)則大有用的東西!

  “書(shū)讀久了,總會(huì)信點(diǎn)什么?”

  不喜歡讀書(shū)是個(gè)問(wèn)題,讀書(shū)的重要性每天都有人會(huì)告訴你,只要你想知道;喜歡看書(shū)也是個(gè)問(wèn)題,不要懷疑自己經(jīng)常對(duì)書(shū)來(lái)者不拒,逮住了就想看,白巖松說(shuō),他的人生走到今天,是成千上萬(wàn)本書(shū)的共同作用,書(shū)讀久了,你總會(huì)相信點(diǎn)什么,“包容,是閱讀的另一種趣味。沒(méi)有包容就沒(méi)有拓展!蹦銓(duì)書(shū)的包容性也能鑄就你對(duì)人的包容。

  “沒(méi)有信仰的時(shí)候,音樂(lè)也是信仰”

  我對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)源于孩子要學(xué)琴,其實(shí)窺探自己的內(nèi)心,應(yīng)該是沒(méi)那么喜歡音樂(lè),但我又特別喜歡看別人感悟音樂(lè)的文章,可能從別人的感悟里我可以驚嘆音樂(lè)又奇妙又偉大的力量。音樂(lè)應(yīng)該是生活的一部分,“沒(méi)有信仰的時(shí)候,音樂(lè)也是信仰”。我讀到的很多音樂(lè)感悟是關(guān)于古典音樂(lè)的感悟,看到最多的一句話是:不要因?yàn)槟悴欢诺湟魳?lè),就錯(cuò)過(guò)它們。我聽(tīng)不懂古典音樂(lè),我想有兩個(gè)最主要的原因,一個(gè)是我聽(tīng)得太少了,一個(gè)就是白巖松說(shuō)的,“中國(guó)的教育模式使人形成一種思維定式,每道題都有標(biāo)準(zhǔn)答案,每篇文章都有中心思想,我們從小受著這樣的訓(xùn)練長(zhǎng)大,一旦接觸到音樂(lè),便產(chǎn)生一種先天的沖動(dòng):我得搞明白這是怎么回事!笨墒牵矣终娴母悴欢,所以在古典音樂(lè)面前你都會(huì)看到一堵墻。其實(shí)欣賞音樂(lè)就是你覺(jué)得聽(tīng)了舒服就行,沒(méi)有那么多高深的意味,白巖松說(shuō)了:“大量的古典音樂(lè)表達(dá)的經(jīng)常都是內(nèi)心的小思緒”,我們不需要用語(yǔ)言去堆砌你聽(tīng)到的音樂(lè),只需要聽(tīng)就可以了,想看音樂(lè)會(huì)帶來(lái)怎樣的文字,那就看別人寫的文章,比如還有一本書(shū)余華《音樂(lè)影響了我的寫作》,還有……只要你想看,就可以找到。

  多聽(tīng)一點(diǎn)古典音樂(lè),不會(huì)有錯(cuò),喜歡流行音樂(lè),也沒(méi)有錯(cuò)。“音樂(lè),比新聞更真實(shí)第記錄了時(shí)代!薄盀槭裁船F(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步那么快,但是這個(gè)世紀(jì)的人依然需要好幾個(gè)世紀(jì)之前的音樂(lè)來(lái)?yè)嵛啃撵`?”“人性的進(jìn)化是很慢很慢的。”

  “做點(diǎn)無(wú)用的事兒”

  有一天,喊兒子起床,他起來(lái)后坐在床邊不動(dòng),我著急催促他,他說(shuō)“你讓我發(fā)一會(huì)兒呆吧!蔽夷x開(kāi)了,“發(fā)呆”這個(gè)詞語(yǔ)已經(jīng)好久沒(méi)有出現(xiàn)了,現(xiàn)在的節(jié)奏早沒(méi)給孩子們留下發(fā)呆的時(shí)間,每天都是要背著鬧鐘過(guò)日子,分秒必爭(zhēng)。白巖松說(shuō)“未來(lái)中國(guó)的創(chuàng)造力,一定是從越來(lái)越多的中國(guó)人開(kāi)始發(fā)呆、開(kāi)始思想、開(kāi)始與眾不同,開(kāi)始另辟蹊徑、開(kāi)始被鼓勵(lì)并樂(lè)于做無(wú)用的事情開(kāi)始的”,發(fā)呆是這一次的根源,可是我們多久沒(méi)有發(fā)呆了?

  如果你有時(shí)間,那就抽空讀一讀《白說(shuō)》,做點(diǎn)無(wú)用的事兒,不要讓手機(jī)阻止了這個(gè)無(wú)聊所帶來(lái)的好處。

  《白說(shuō)》讀后感 24

  對(duì)于名人,我們習(xí)慣性仰視,仰慕其光鮮亮麗的一面,感嘆命運(yùn)的不公。其實(shí),名人也是人,蕓蕓眾生中的一員,他們也很普通,也很平凡,只是他們認(rèn)真地過(guò)好普通、平凡的日子,才成為名人。借用白巖松的說(shuō)法,我們需要平視,才能走近真實(shí)的名人。

  不完美的童年。

  白巖松出生于內(nèi)蒙古的海拉爾,在閉塞的年代,每天只能讀到三天前的新聞。八歲的時(shí)候,父親因病去世,是母親一個(gè)人拉扯大兄弟倆。普通家庭這樣大的一個(gè)變故,對(duì)于童年的白巖松會(huì)是怎樣的酸楚。個(gè)中滋味他并沒(méi)有細(xì)說(shuō),可以深深體會(huì)到母親的不易和孩子們的堅(jiān)強(qiáng)。今天,我們擁有著圓滿幸福的.家庭,我們覺(jué)得自己幸福了嗎?沒(méi)有!我們心中總有一些對(duì)父母的不滿與不屑,總覺(jué)得父母沒(méi)給我們想要的生活。親人,擁有時(shí)不懂得珍惜,失去后后悔莫及。父母,既然我們無(wú)法重新選擇,那就好好珍惜這份血緣!

  八次搬家經(jīng)歷。

  三十二歲時(shí),白巖松才真正擁有自己的第一套住房。在這之前,孩子的孕育和最初的成長(zhǎng),都是在租的房子里!拔艺J(rèn)為在我的記憶中,如果沒(méi)有搬過(guò)那八次家,沒(méi)有那么多找房租房的經(jīng)歷,我的青春是不完整的。”今天,有多少年輕人,因?yàn)閻?ài)情而裸婚。房子、車子和票子也成為當(dāng)今結(jié)婚的新三件。從父母角度出發(fā),結(jié)婚首先要買房,也無(wú)可厚非,誰(shuí)不想孩子有個(gè)安穩(wěn)的家。但擁有住房不代表?yè)碛袗?ài)情,兩個(gè)人共同努力建筑的愛(ài)巢,才刻骨銘心。年輕時(shí),有能力買房,固然欣喜;沒(méi)能力也不悲觀,打拼來(lái)的幸福,值得回味。一天早上,在上班的路上看到住在車廂里的修路工人,起來(lái)時(shí)還播放著流行音樂(lè)。這就是生活的態(tài)度。想想自己有多久沒(méi)有去用心聽(tīng)首歌了,能說(shuō)我過(guò)的一定比他們好嗎?幸福不是看你住在哪里,而是你以怎樣的生活態(tài)度住在那里!

  拼的是自己。

  白巖松坦言,在北京沒(méi)有一個(gè)親戚,也從沒(méi)為了工作給誰(shuí)送過(guò)禮!坝泻芏嗄贻p人抱怨,現(xiàn)在社會(huì)都是拼爹、拼外貌,我會(huì)告訴他們:我也曾經(jīng)擁有一個(gè)成為富二代的機(jī)會(huì),但是我爸沒(méi)有珍惜。”他還反對(duì)父母過(guò)早操心孩子的工作,要讓孩子享受他特定階段該享受的美好時(shí)光!耙,你所擔(dān)心的事情,只有不超過(guò)10%會(huì)變成現(xiàn)實(shí),其余的都是自己嚇自己。”當(dāng)我們沒(méi)有什么外在可拼的時(shí)候,就只能拼自己了。記得我考上現(xiàn)在的單位時(shí),一位老同學(xué)打電話來(lái)問(wèn):“你和我說(shuō)實(shí)話,你有沒(méi)有找人?”真希望自己當(dāng)時(shí)有能夠得著的人,往往越往上走,機(jī)會(huì)越多,也更相對(duì)公平。我認(rèn)為,找工作需要實(shí)力和機(jī)遇,有時(shí)你的實(shí)力取決于你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

  興趣廣泛的人。

  白巖松喜歡古典音樂(lè),且造詣不淺。他還喜歡運(yùn)動(dòng),好足球與長(zhǎng)跑。繁忙的工作之余,不忘自己的愛(ài)好與初心,難能可貴。普通的我們,總是說(shuō),忙,忙,忙……忙的忘記曾經(jīng)的最愛(ài),忙的丟掉健康。每次看到體檢單時(shí)才發(fā)誓不喝酒多運(yùn)動(dòng)。正如周國(guó)平所言:生活節(jié)奏加快了,然而沒(méi)有生活。天天爭(zhēng)分奪秒,歲歲年華虛度,到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)一輩子真短。怎么會(huì)不短呢?沒(méi)有值得回憶的往事,一眼就望到了頭。其實(shí),我們忙不過(guò)白巖松,我們也要學(xué)會(huì)忙里偷閑,過(guò)多彩的生活,豐富的才是充實(shí)的。

  《白說(shuō)》不白說(shuō)。平視白巖松,才能走近他,原來(lái),他就像鄰家大哥,不僅給我們傳播知識(shí),更教我們做人和生活,學(xué)會(huì)追求公平、正義和快樂(lè)。

  白巖松,那么遠(yuǎn),這么近!

  《白說(shuō)》讀后感 25

  看完了,除了封面一切都還好。

  這本是白巖松這些年來(lái)不同場(chǎng)合的演講集,雖然很少看他的直播,但是看他的文字時(shí)他的音容笑貌卻就在眼前。說(shuō)明周圍有些事物的存在對(duì)自己的影響是潛移默化的。

  由于是演講集(雖然白巖松不承認(rèn)是),難免會(huì)有兩個(gè)問(wèn)題:一是受眾的角度不同,一是舉例的重復(fù)使用,所以看過(guò)幾篇后會(huì)有些不耐。開(kāi)篇自己解釋書(shū)名叫“白說(shuō)”,就是“不說(shuō)白不說(shuō),說(shuō)了也白說(shuō)”的調(diào)侃。但是真的看過(guò)一遍之后的感受是白巖松真是個(gè)“求錘得錘”的實(shí)在人,因?yàn)樗麜?shū)中講的一切我看過(guò)之后都已經(jīng)不記得了。說(shuō)一點(diǎn)不剩倒不是,至少感覺(jué)還在,就像喝了一杯白開(kāi)水雖然沒(méi)品出滋味來(lái)但是解渴啊。所以這本書(shū)的特點(diǎn)就是白巖松正的不能再正的價(jià)值觀,以及他對(duì)生活、對(duì)國(guó)家、對(duì)未來(lái)抱有的飽滿、的樂(lè)觀、的.向上的希望們。這一點(diǎn)也深深地感染著、觸動(dòng)著并激勵(lì)著我這個(gè)讀者,也就不算白說(shuō)了。

  做新聞的人真的了不起,白巖松好像對(duì)各行各業(yè)好像都十分了解,并能深入下去。再有做“穹頂之下”,一片赤誠(chéng)地寫下《看見(jiàn)》的柴靜;取證“轉(zhuǎn)基因”食品的安全問(wèn)題的孤獨(dú)戰(zhàn)士崔永元,以及之前專門做戰(zhàn)爭(zhēng)前線報(bào)道的張泉靈;三十年如一日《我遇見(jiàn)你》的敬一丹……有態(tài)度的新聞人還是受人敬佩和喜愛(ài)的。

  《白說(shuō)》讀后感 26

  一個(gè)人如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折和失敗,就很可能夭折在通往成功的路上,成功雖然好,失敗也沒(méi)關(guān)系,重要的是在過(guò)程中我們能夠得到什么?

  自從掀起大學(xué)習(xí)熱潮后,大家借閱圖書(shū)量突飛猛進(jìn),整個(gè)站區(qū)都充滿了讀書(shū)的氛圍,看書(shū)成了收費(fèi)員們閑暇時(shí)的小甜點(diǎn),大家都沉浸在書(shū)的海洋里。

  我當(dāng)然也不甘落后,其中白巖松寫的《白說(shuō)》一書(shū)深深吸引了我,白巖松大家并不陌生,在我的印象里對(duì)他的認(rèn)知僅限于他是一位優(yōu)秀的新聞工作者,他被所有的榮譽(yù)和光環(huán)包圍著,像是不食人間煙火的仙人。但當(dāng)我讀書(shū)以后,對(duì)他的認(rèn)知逐漸清晰,他是一位喜歡古典音樂(lè)、喜歡足球也愛(ài)看球、有思想、敢想敢說(shuō)敢做、堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)、并兼職大學(xué)生的一位有血有肉的平凡人。

  《白說(shuō)》一書(shū),文字直白、道理通透,寫的都是作者當(dāng)下的感受,其中有很多讓我看了一遍還想再看一遍,總是意猶未盡。書(shū)中說(shuō)道:“漂亮的失敗是另一種成功,”白巖松本人也用自己的人生經(jīng)歷證實(shí)了這一點(diǎn),他大學(xué)剛畢業(yè)那年,分到中央人民廣播電臺(tái),但報(bào)道的那天卻被通知:“對(duì)不起,你的關(guān)系已經(jīng)被退回廣播學(xué)院了,我們不要你了”,對(duì)于當(dāng)時(shí)只有21歲的他,遭受如此打擊之后,不是用沖動(dòng)解決問(wèn)題,而是選擇冷靜一段時(shí)間再做決定。一年以后,他的付出和努力也只換來(lái)在《中國(guó)廣播報(bào)》和一群中老年人排節(jié)目表的工作,他又選擇用冷靜的'態(tài)度去面對(duì)此時(shí)的不如意,正是由于他的這份冷靜,才有后來(lái)的成功,他始終堅(jiān)信失敗是另一個(gè)成功的開(kāi)始。很快,他就成了獨(dú)當(dāng)一面的編輯、業(yè)務(wù)骨干,有了此后所有的成就。

  每屆“感動(dòng)青銀”十佳人物在成功之前都經(jīng)受了苦難和挫折,但是一個(gè)人如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折和失敗,就很可能夭折在通往成功的路上,成功固然好,失敗也沒(méi)關(guān)系,重要的是在過(guò)程中我們能夠得到什么?

  俗話說(shuō)“失敗乃成功之母”,我們要勇于面對(duì)失敗并要戰(zhàn)勝它,同志們大膽向前,用我們的熱情去為高速事業(yè)做貢獻(xiàn)。

  《白說(shuō)》讀后感 27

  《白說(shuō)》之所以能在近期暢銷書(shū)榜單中占有一席之地,除了題目比較搞怪,以及作者仍然擁有一定的人氣指數(shù)這樣的因素之外,近日頻頻爆出的央視播音員、主持人“勇敢出走”的故事,顯然也是“功不可沒(méi)”的幕后推手。

  中秋、國(guó)慶“雙節(jié)”期間,在各大電商推出的圖書(shū)促銷活動(dòng)中,白巖松的新書(shū)《白說(shuō)》始終占據(jù)著十分顯眼的位置。從《痛并快樂(lè)著》開(kāi)始,這差不多已經(jīng)是人過(guò)中年的“白大哥”出版的第十本書(shū)了。說(shuō)是新書(shū),其實(shí)內(nèi)容并不新鮮:書(shū)里所收的大多是最近五年以來(lái)作者在各種場(chǎng)合的講演文字記錄,從大學(xué)到政府部門,從媒體沙龍、文化論壇到公益講座,甚至連看似頗為專業(yè)的醫(yī)療改革研討會(huì)也將其列為主講嘉賓,讓這位央視名嘴過(guò)夠了一把嘴癮,最后還不忘攢起來(lái)做成書(shū),圖的就是再賺取一回眼球。

  如今名人出書(shū)易如反掌,而想當(dāng)年開(kāi)此風(fēng)氣之先的,正是包括作者在內(nèi)的一眾央視名主播,如今自然更有理由當(dāng)仁不讓,至于質(zhì)量參差不齊,大概也是早已在人們意料之中的。不過(guò)說(shuō)實(shí)在的,剛開(kāi)始讀這書(shū)時(shí),還真被它吸引過(guò)一陣。雖然明知作者在大學(xué)演講,聽(tīng)者主要是沖著其“成功人士”的光環(huán)而去,不過(guò)讀了這部分演講內(nèi)容,我琢磨著,換作是我,在上大學(xué)的年紀(jì),估計(jì)也會(huì)覺(jué)得花時(shí)間去聽(tīng)一場(chǎng)這樣的講座還算值得。比如他說(shuō)到,年輕人要敢于“做點(diǎn)無(wú)用的事兒”,“不僅要懂得如何成功,還要懂得如何有尊嚴(yán)地失敗”,“每一次失敗都開(kāi)啟了一種更好人生的可能”,還反復(fù)提及閱讀與音樂(lè)的“治愈力”。諸如此類的話題,雖說(shuō)和更有意思的學(xué)術(shù)講座不可同日而語(yǔ),但至少證明此書(shū)并沒(méi)有想象中的那么不堪,也證明白巖松此人在投聽(tīng)者所好上的確下過(guò)一些工夫,歸結(jié)起來(lái)這還是要拜其本職工作所賜。

  眾所周知,央視著名主持人出走非自今日始。前幾年黃健翔、崔永元、李詠、柴靜等人的離職,就震動(dòng)程度而言,絕不亞于如今張泉靈、郎永淳的告別。只不過(guò),之前的數(shù)人雖已離職,但其新東家不是別的媒體,就是中國(guó)傳媒大學(xué),仍然身處廣義的傳媒圈中,并未跨界。而此番張、郎二人的離去,則是徹底告別這個(gè)行業(yè),轉(zhuǎn)戰(zhàn)投資領(lǐng)域和互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療行業(yè),對(duì)比之前央視播音員、主持人的身份,似乎令人感覺(jué)過(guò)于“穿越”。而在此二者之中,郎永淳的出走更為出人意料,因?yàn)樗麆?chuàng)造了一個(gè)歷史:《新聞聯(lián)播》欄目有史以來(lái)第一位主動(dòng)選擇離職的主播。在此之前,這檔“第一傳聲筒”欄目的主播,要么是退休或病亡的,要么是退居二線的或被下崗的,哪里會(huì)有人捧著這個(gè)據(jù)說(shuō)工資高達(dá)二十六萬(wàn)的金飯碗不要,而去投身一家如時(shí)間黑洞一般的初創(chuàng)公司呢?但據(jù)說(shuō),郎永淳的出走,主因是妻子生病,孩子在美上學(xué),僅靠郎一人的工資入不敷出。也許這僅僅是傳聞,不過(guò)此前他們夫婦合著的家庭抗癌日記出版,似乎為這一說(shuō)法提供了某種背書(shū),畢竟公開(kāi)私人記錄,無(wú)論對(duì)于家庭還是個(gè)人都不是一件隨便的事情,何況是郎永淳這樣的公眾人物——如今看來(lái),除了經(jīng)濟(jì)原因,為跳槽做準(zhǔn)備可能也是郎永淳夫婦決定出版此書(shū)時(shí)的另一層考慮。

  如此之多的.央視主播選擇離開(kāi),以至于白巖松說(shuō)他在出席一些場(chǎng)合時(shí)總在被周圍的人暗示“你怎么還不走?”這聽(tīng)起來(lái)似乎令被問(wèn)者哭笑不得的疑問(wèn),也許正凸顯出了白巖松所在的這家頭牌媒體的逐漸式微。的確,二十六萬(wàn)的高薪難得,但也并非舍此無(wú)處得;央視的工作穩(wěn)定、聲名在外,可也并非人人都留戀。

  “走有走的理由,留有留的理由,”這是白巖松面對(duì)“你為何不走?”的疑問(wèn)給出的回答。如果說(shuō)這樣的回答不夠坦誠(chéng),那么可以說(shuō),事實(shí)上任何處于作者這樣位置的人,在面對(duì)這樣的問(wèn)題時(shí),應(yīng)該都很難做到真正的真誠(chéng)與坦率,因?yàn)檎f(shuō)到底,在任何時(shí)代,決定一個(gè)人的言說(shuō)姿態(tài)和內(nèi)容的,正是他身處的那個(gè)位置。在《白說(shuō)》這本書(shū)的后半段,出現(xiàn)了《打造一副讓世界喜歡的面孔》這類意識(shí)形態(tài)色彩濃厚,甚至情不自禁將自己想象成政府幕僚的敗筆——對(duì)于一位本應(yīng)將社會(huì)公眾作為第一受眾人群的新聞評(píng)論者而言,這類“瞎操心”的表述應(yīng)該越少越好。一個(gè)人為了新聞評(píng)論的需要對(duì)社會(huì)或政府說(shuō)長(zhǎng)道短是一回事,把自己想象成一個(gè)全知全能的“謀士”則完全是另一回事。事實(shí)上在大多數(shù)情況下,當(dāng)一個(gè)傳媒人企圖“越位”,事情卻完全可能早已不在他的掌控中。很可能,他此時(shí)所說(shuō)的一切,都將淪為不折不扣的“白說(shuō)”。

  《白說(shuō)》讀后感 28

  最近讀了著名主持人白巖松的一本書(shū)《白說(shuō)》,書(shū)中記錄了一些他在主持界發(fā)生的一些事情,而我作為一個(gè)播音專業(yè)的學(xué)生,作者所談的經(jīng)歷和感悟,使我受益匪淺。

  白巖松算是一個(gè)時(shí)代新聞的標(biāo)志性人物吧,我起初對(duì)他的記憶是主持《東方時(shí)空》和主持《感動(dòng)中國(guó)》這兩檔節(jié)目,一個(gè)總是在報(bào)道新聞的新聞人,一個(gè)總在訴說(shuō)故事的媒體人,他的話不諂媚,簡(jiǎn)單直白,像他的人一樣不做作,總是想替老百姓說(shuō)點(diǎn)什么,并竭盡全力。

  他的人生經(jīng)歷是少見(jiàn)的,在我生活的圈子里,沒(méi)有像這樣的長(zhǎng)輩,沒(méi)有他的`見(jiàn)識(shí),沒(méi)有他的閱歷,沒(méi)有他的思考,沒(méi)有他的表達(dá)。他采訪過(guò)很多的人,形形色色,各行各業(yè),而且是在各行各業(yè)有作為的成功人士,這就造就了他能博采眾長(zhǎng)地吸收別人的人生經(jīng)驗(yàn),比一般人要更加厚重,通透。

  而《白說(shuō)》這本書(shū),是通過(guò)近年來(lái)于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流,分享其世界觀和價(jià)值觀的一本書(shū),涵蓋多個(gè)領(lǐng)域,其實(shí)也是白巖松在各個(gè)場(chǎng)合的演講,以一個(gè)新聞人的角度,客觀的看待各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展。

  人生百態(tài),各有其不一樣,成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是卻可以借鑒別人的人生經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,讓自己變得更優(yōu)秀!

  《白說(shuō)》讀后感 29

  看這些演講稿的時(shí)候,非常奇妙的有一種看日記的感受,很輕松的聊天對(duì)話,然而卻承載著很厚重的內(nèi)容——國(guó)家,公民,民主,民生。能感受得到字里行間對(duì)國(guó)家(一切)的愛(ài)及期待,令我想起之前看過(guò)的一句話,大意是說(shuō),愛(ài)生活的歡欣熱鬧,更愛(ài)它背后的滿目蒼夷。

  作為一個(gè)思想政治教育專業(yè)的學(xué)生,讓我在看這本書(shū)的'時(shí)候,多了許多感同身受。學(xué)過(guò)的哲學(xué)、辯證法,國(guó)家間的利益關(guān)系等等,都被白老師應(yīng)用到了寫作、生活、工作、演講、民間外交當(dāng)中。這提醒我,學(xué)過(guò)的知識(shí)其實(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在生活中體現(xiàn),我不知道自己要多久以后才能像白老師這樣去分析事情,以自己的目光、理智去評(píng)價(jià)生活、國(guó)家,也許需要時(shí)間吧。

  這本書(shū)提供了很多的新的觀點(diǎn)。我比較驚訝的是白老師在孔子學(xué)院的演講,前幾年孔子學(xué)院確實(shí)很火,但近幾年真是冷淡下來(lái)了,這應(yīng)該是種質(zhì)疑吧~白老師在國(guó)家政治形象之外提出國(guó)家的文化形象,我也深有同感,但因著我讀的書(shū)太少,卻是什么也說(shuō)不出來(lái)的。不過(guò)大概可窺見(jiàn),白老師多次強(qiáng)調(diào)老子的思想,極少提到孔子,他認(rèn)為我們錯(cuò)過(guò)了許多老子的有用思想吧,接下來(lái)也許可以去了解一番。

  另外是關(guān)于信仰的問(wèn)題,我們中的大部分確實(shí)沒(méi)有明確的信仰。白老師說(shuō)他的信仰大概是生活中的美好的東西,這樣可以列舉出很具體的各種。其實(shí)一直以來(lái)我對(duì)信仰的概念并沒(méi)有很清晰的認(rèn)識(shí),只覺(jué)得應(yīng)該是一種向往的東西,不曉得有信仰的人會(huì)怎么認(rèn)為。大概信仰一直都在內(nèi)心吧,大家都向往美好的一切,無(wú)可否認(rèn)的。

  期待自己有一天能理智、理性、樂(lè)觀地看待一切,也希望自己的目光能看得更高遠(yuǎn)。

  《白說(shuō)》讀后感 30

  還記得幾年前讀了白巖松的書(shū)《幸福了嗎》,感覺(jué)他寫的文字就像他做的節(jié)目一樣,直抵人的心靈深處,給人一些思考。所以挺喜歡他的書(shū),最近閱讀了他的新作《白說(shuō)》一書(shū),我對(duì)作者又有了一種認(rèn)識(shí)。書(shū)中秉承了主持節(jié)目的風(fēng)格,充滿了睿智,以其凌厲且平實(shí)的筆鋒直面現(xiàn)實(shí),讀來(lái)親切自然。印象最深的是其在汶川地震災(zāi)區(qū)時(shí)的直播,朗誦了一首詩(shī)《生死不離》,并用《德意志安魂曲》配樂(lè),白巖松稱之為‘莫名其妙覺(jué)得它對(duì)’,歸納出沒(méi)有信仰的時(shí)候,音樂(lè)也是信仰。白巖松的'書(shū)中文字處處有這樣的妙句,讀后受益頗深。 作為一名教師,一名塑造人類靈魂的工程師,有時(shí)自己也在想,我用什么塑造學(xué)生的靈魂了?還是應(yīng)該就像白巖松在書(shū)中說(shuō)的那樣“用新聞的力量讓世界變得更美好”?那我們是不是應(yīng)該用我們教育者應(yīng)該有的信心和力量去塑造人?我也并不相信世界上的哪一本書(shū)能一下子改變你的人生態(tài)度或者軌跡,但是我卻相信這世界上一定有這樣一本書(shū)能在你不知所措的時(shí)候給你安慰,能讓你冷靜下來(lái)整理思緒再次前行。我想這就是閱讀的意義,也是這本書(shū)對(duì)我的意義。

  讀完《白說(shuō)》,覺(jué)得白巖松并沒(méi)有“白說(shuō)”。金句層出不窮,比如“幸?梢詿o(wú)限靠近,無(wú)法徹底到達(dá)”“漂亮的失敗是另一種成功”等。書(shū)里的內(nèi)容一如既往地呈現(xiàn)出一位媒體評(píng)論員的思想性。雖然白巖松自己說(shuō)“說(shuō)話不是件好玩的事兒”,可他卻說(shuō)得樂(lè)此不疲,“寧鳴而死,不默而生”。這是他對(duì)自己職業(yè)的一種擔(dān)當(dāng)。尤其欣賞的是他在書(shū)的封皮上寫的一段話:“我沒(méi)開(kāi)微博,也沒(méi)用微信,只能確定這本書(shū)里的話是我說(shuō)的!焙芷降脑挘瑓s擲地有聲,他的責(zé)任感,他的作為新聞人的擔(dān)當(dāng)無(wú)不令人佩服。

  他文字背后有時(shí)間的沉淀和文化人的隱憂。每篇文章后都有一篇“自己的讀后感”,像小說(shuō)的番外一樣,增加了文章的豐富性;用與讀者相同的身份,做進(jìn)一步跨越時(shí)空的交流!栋渍f(shuō)》,真不會(huì)白說(shuō),總會(huì)有那么一些文字打動(dòng)你。

  每次讀白巖松老師的書(shū)都會(huì)覺(jué)得是對(duì)自己靈魂的一次洗禮。在這個(gè)浮夸的社會(huì)當(dāng)中,人們難免會(huì)碰到各種問(wèn)題而變得找不到真正的自己,白巖松老師總會(huì)通過(guò)親力親為給我們指引方向!栋渍f(shuō)》亦然如此。它集中了白巖松老師近幾年在不同場(chǎng)合的講座,通過(guò)后期對(duì)內(nèi)容的重新編排使得文章邏輯更清晰,語(yǔ)言更“白巖松”,是一本值得收藏的好書(shū)。

  從《白說(shuō)》中可以看出,老練睿智果敢的白巖松,依然堅(jiān)持在自己的立場(chǎng)上用著作發(fā)聲,依然向往“說(shuō)出一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來(lái)”,就算“說(shuō)了白說(shuō)”,但“不說(shuō),白不說(shuō)”。單憑這份氣概和氣度,足以令人欽佩。而作為一個(gè)普通人,閱讀一本好書(shū),就像結(jié)交了一位好友,帶給我們的是讓我們能夠在現(xiàn)實(shí)中,尋找一點(diǎn)生之哲理,活之泰然的勇氣和信心。

  這次全國(guó)職工讀書(shū)活動(dòng)讓我結(jié)識(shí)這本書(shū),書(shū)只讀了三分之一,但這些文字就像一個(gè)個(gè)小精靈,讓人無(wú)法不喜歡,欲罷不能,繼續(xù)讀之。

  《白說(shuō)》讀后感 31

  《白說(shuō)》這本書(shū)是朋友介紹給我看的,也是在我最難過(guò)的日子里給我?guī)?lái)希望的一本書(shū)。其實(shí),書(shū)里的內(nèi)容淺顯易懂,用現(xiàn)在流行的話說(shuō)是“心里雞湯”。對(duì)于我來(lái)說(shuō),正是這碗心雞湯讓我在迷茫的時(shí)候,堅(jiān)定自己的步伐,一路向前。

  《白說(shuō)》中每一篇文章之后,都會(huì)有作者自己對(duì)于文字的感悟,我覺(jué)得挺好的,算是一種對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話進(jìn)行梳理和總結(jié),這未嘗不是一件有意義的事情。從高考到考研再到找工作,幾個(gè)人生的重要選擇我都經(jīng)歷過(guò)了,經(jīng)歷了這些事情之后,覺(jué)得自己在面對(duì)失敗與挫折后的心境有了很大程度的提升;我想對(duì)我而言,與其羨慕別人的成功,不如享受自己努力成功的過(guò)程。在我找工作的那段時(shí)間,內(nèi)心是很煩躁不安的,尤其是看著身邊的同學(xué)一個(gè)一個(gè)找到自己心儀的工作,我對(duì)自己的能力產(chǎn)生了很大的懷疑;甚至對(duì)于找工作這件事情有了一點(diǎn)的抵觸。現(xiàn)在想一想,其實(shí)那時(shí)候很是膚淺,僅僅用“是否找到工作”來(lái)定義一個(gè)人是否成功,其實(shí)也表現(xiàn)了自己內(nèi)心的不自信。

  當(dāng)代社會(huì)是個(gè)成功學(xué)泛濫的'時(shí)代,每個(gè)人都期待可以成為一個(gè)風(fēng)云人物,可以取得別人羨慕的成績(jī);可是正因?yàn)檫@些浮躁的心里,越來(lái)越多的人追求表面的成功,只在乎結(jié)果,忽略過(guò)程中的享受,甚至為了某些成績(jī),有些人開(kāi)始不擇手段。

  有時(shí)候,自己覺(jué)得自己太在意外在的評(píng)價(jià),往往因?yàn)檫@些評(píng)價(jià)而忽略了自己本來(lái)的想法,甚至偏離了自己原來(lái)的方向。雖然,取得了一時(shí)間的贊賞,但是其實(shí)自己失敗了。并且,失敗不可怕,可怕的是沒(méi)有面對(duì)失敗的勇氣,當(dāng)失敗的時(shí)候,不是找原因,而是不斷的推脫責(zé)任。人生路上從來(lái)不可能一帆風(fēng)順,失敗是在所難免的,所以勇敢面對(duì)失敗、迎接挑戰(zhàn),發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)自己,才能最終實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

  《白說(shuō)》讀后感 32

  “有些話說(shuō)了等于白說(shuō),可反過(guò)來(lái)想想,不說(shuō)白不說(shuō)!敝侣勅税讕r松的這句話讓我感觸頗深,這倒是也很好的解讀了本書(shū)的題目《白說(shuō)》。真的是白說(shuō)嗎?作為入行多年的資深新聞人,白巖松向來(lái)都是以能說(shuō)而著稱的。但就是這樣一個(gè)人,卻道出了“多說(shuō)雖然危險(xiǎn),但沉默更加危險(xiǎn)”的內(nèi)心感言,讓人不禁對(duì)新聞工作者有了重新的認(rèn)識(shí)?戳诉@本書(shū),我也不禁對(duì)自己從事的收費(fèi)站工作有了新的認(rèn)識(shí),那就是:要敢說(shuō)、要會(huì)說(shuō)。

  要敢說(shuō),這是義務(wù)所在、職責(zé)所在。新聞人要敢說(shuō),這是肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)大眾知情權(quán)的重任。我們要敢說(shuō),是出于對(duì)提升工作質(zhì)量和使命職責(zé)的考慮,是在發(fā)現(xiàn)同事有違規(guī)違紀(jì)行為之后善意提醒糾正,是在發(fā)現(xiàn)司機(jī)有逃漏費(fèi)行為時(shí)大膽指出制止。

  敢不敢說(shuō),更多的是體現(xiàn)了身為高速公路工作者的態(tài)度和信念。作為一名黨員,接受過(guò)黨的教育和國(guó)家栽培的,理應(yīng)對(duì)不文明、不正當(dāng)、不合法的現(xiàn)象和行為拿出堅(jiān)定的態(tài)度。大膽去說(shuō),保證通行費(fèi)足額征收,這是我們的義務(wù)所在,職責(zé)所在。

  要會(huì)說(shuō),這是技巧所在、方法所在。人們常說(shuō),對(duì)人做事要講究方法,不能意氣用事、盲目蠻干。比如和司機(jī)師傅的溝通,即便對(duì)方有錯(cuò)在身,也不必得理不饒人,善待司乘,是要?jiǎng)又郧、曉之以理,依法依?guī)處理,更重要的是讓對(duì)方真正意識(shí)到錯(cuò)誤并加以改正。再比如同事之間性格不合、有誤會(huì),我們也要講究溝通的技巧,換位思考,善待同事,不用侮辱性的、挑釁性的語(yǔ)言來(lái)攻擊別人。

  有技巧、有方法的表達(dá),往往能促進(jìn)事情往好的一方面發(fā)展。從在工作的角度出發(fā),我們應(yīng)該為保證工作質(zhì)量和效率負(fù)責(zé),如果不講究方法,想什么說(shuō)什么,想怎么說(shuō)就怎么說(shuō),那就失去了一個(gè)合格的`共產(chǎn)黨員、成熟的收費(fèi)班長(zhǎng)的水準(zhǔn)和操守。

  沉默是件很可怕的事情,敢于去說(shuō)就是一種進(jìn)步,而有方法、有技巧的去說(shuō)就更是難得。無(wú)論是治理不法司機(jī)偷逃費(fèi)工作需要考慮;還是從同事之間交流經(jīng)驗(yàn)方法,溝通感情的角度考慮,我們都應(yīng)該做一個(gè)敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)的人。

  《白說(shuō)》讀后感 33

  你“白說(shuō)”,我不白看,一直覺(jué)得白巖松是一個(gè)有大智慧的人,事實(shí)也是如此。記得高中時(shí)語(yǔ)文老師經(jīng)常在課堂上放白巖松主持的《感動(dòng)中國(guó)》,每一次都會(huì)感動(dòng)的想流淚,卻總因在課堂上不好意思只能忍著,《感動(dòng)中國(guó)》之所以感動(dòng),不僅僅是因?yàn)橹魅斯珎兡且活w樂(lè)于奉獻(xiàn),樂(lè)于助人的赤誠(chéng)之心,更是因?yàn)樵谶@個(gè)追求利益的時(shí)代,能把自己的一生都安在他人與社會(huì)之上的人實(shí)在是鳳毛麟角,所以,當(dāng)我們那顆躁動(dòng)的心看到熒幕上的一幕幕的時(shí)候,總會(huì)感動(dòng)得稀里糊涂,在感動(dòng)的同時(shí),我們更應(yīng)有些許感悟。

  不知什么時(shí)候開(kāi)始,“標(biāo)題黨”開(kāi)始流行起來(lái),很多的新聞媒體都會(huì)用特夸張的標(biāo)題來(lái)吸引流量,然而內(nèi)容卻與標(biāo)題相差了齊天大圣的一個(gè)跟斗,是什么催生了這種現(xiàn)象呢,是時(shí)代的快節(jié)奏?是同行的激烈競(jìng)爭(zhēng)?還是作者的利益熏心?歸根結(jié)底,還是與我們個(gè)人息息相關(guān)。新聞媒體,作為公民與社會(huì)之間的橋梁,就應(yīng)秉承著務(wù)真求實(shí)的精神,所以“標(biāo)題黨”已經(jīng)沒(méi)有資格去做一名新聞人了,如果把社會(huì)比做一顆大樹(shù),那么,新聞媒體就相當(dāng)于啄木鳥(niǎo),應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并反饋各種問(wèn)題,新聞媒體已不僅僅是報(bào)道時(shí)事這么簡(jiǎn)單了,更肩負(fù)著監(jiān)督社會(huì)的責(zé)任,所以,新聞媒體也是任重道遠(yuǎn),不可兒戲。

  每一個(gè)時(shí)代里,優(yōu)秀的人都是獨(dú)立的。白老師作為一名新聞人,能一步一步走到今天,我相信很不容易,能在事業(yè)如日中天的時(shí)候找個(gè)地方從頭開(kāi)始,有幾人能做到,能在時(shí)代的激流中說(shuō)別人不敢說(shuō)的話,需要多大的.勇氣,白老師走過(guò)的路,看過(guò)的書(shū),讀過(guò)的人,賞過(guò)的風(fēng)景,我相信比我吃過(guò)的鹽米還多,我相信,也正是如此,白老師才會(huì)把人與社會(huì),過(guò)去與當(dāng)下乃至未來(lái)看得如此透徹。不求做一個(gè)正義的人,只求不被邪惡侵蝕。最近“江歌劉鑫事件”鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),我也去了解了個(gè)大概,不細(xì)說(shuō),講講我的一些想法,不得不說(shuō),江歌是個(gè)好女孩,閨蜜有難,鼎力相助,誰(shuí)都想要這樣的朋友,可惜,命運(yùn)總愛(ài)捉弄好人,也不知道那男的是怎樣的喪心病狂,即使是對(duì)一個(gè)嫉惡如仇的人,我想正常人也很難去連捅十刀吧,作為好朋友好閨蜜,為什么江歌遇難劉鑫能無(wú)動(dòng)于衷,是害怕,還是這人心底下天生的自私冷漠與無(wú)情,不得而知,更讓人心寒的是事后的表現(xiàn),背負(fù)著一條人命還能活的那么心安理得,毫無(wú)愧疚,難怪網(wǎng)絡(luò)大軍想人人伐而誅之,對(duì)于兇手渣男,網(wǎng)絡(luò)更是發(fā)起了什么簽名判死刑的活動(dòng),我也沒(méi)仔細(xì)看,有好幾個(gè)同學(xué)都大義凜然的簽了名,我覺(jué)得,不必這樣,法律自會(huì)制裁,如果渣男被判死刑,那是他罪有應(yīng)得,但是就簽名這個(gè)來(lái)說(shuō),此時(shí)我們是大義凜然,但仔細(xì)想想,當(dāng)渣男被處決時(shí),我們簽名的每個(gè)人是不是都相當(dāng)于一個(gè)兇手了,這跟真正的兇手又有什么區(qū)別,我想?yún)^(qū)別應(yīng)該是他殺的是好人,我們殺的是壞人了,但都是殺人,這其中的區(qū)別又是他是直接動(dòng)手,我們是間接動(dòng)手。其實(shí)我們沒(méi)必要打著正義的旗號(hào)去謀殺另一個(gè)人,即使那個(gè)人罪有應(yīng)得,既然是罪有應(yīng)得,那就交給法律制裁吧。希望法律能盡早還給江歌一個(gè)公道,也希望天底下每一個(gè)好人都平安無(wú)事,壞人早遭天譴。

  《白說(shuō)》讀后感 34

  《白說(shuō)》是央視資深新聞人白巖松的一部“自傳”式的心靈履歷。下面我們一起看看這篇《讀《白說(shuō)》有感》。

  說(shuō)了也白說(shuō),但不說(shuō)白不說(shuō)!

  雖說(shuō)這是作者白巖松對(duì)作品的謙虛,但作為新聞媒體人,他比任何人都清楚這絕對(duì)是當(dāng)下中國(guó)的現(xiàn)狀——不管你是誰(shuí),你說(shuō)了什么,都有人會(huì)持懷疑態(tài)度,大多數(shù),都會(huì)。

  就拿“羅一笑”來(lái)說(shuō)吧,應(yīng)該是近些天的事,可憐的小女孩羅一笑,患上了絕癥血癌,她的父親羅爾就在微信上眾籌,話說(shuō)羅爾好像是個(gè)編輯,當(dāng)然很能寫,再說(shuō)女兒的病,做父親的,悲傷也是真情流露,在熱心網(wǎng)友的幫助下打賞很快到了兩百多萬(wàn),這事本來(lái)就這么完了,但不,隨后就有“熱心噴子”和“醫(yī)學(xué)專家”來(lái)挑刺找茬了“這臭不要臉的騙子深圳幾套房呢”、“這病撐死兩萬(wàn)”。絕癥,兩萬(wàn)就能給你治療,兩億也未必能挽回一個(gè)生命。不管這病要多少錢治,這都不叫騙,這都是自愿的,除非他女兒沒(méi)得病,這叫騙。就這幾天吧,羅一笑死了,捐獻(xiàn)了眼角膜、遺體。說(shuō)句沒(méi)良心的話,虧是死了,捐了眼角膜,證明了清白。其實(shí)證明清白本身是件小得不能再小的事,但如果這件事一直是以一個(gè)騙局存在下去,以后,還會(huì)有人為更多的“羅一笑”出錢幫助嗎?寧愿它是假的,為騙子“捐”個(gè)10塊錢,也不能讓真的,可憐的人在騙局的陰影里掙扎著無(wú)助的死去。

  這個(gè)問(wèn)題其實(shí)沒(méi)那么簡(jiǎn)單,是由多方面原因造成的。首先,最直觀的方面,真假難分,懷疑是有必要的。記得,那張表格試卷上有一題,“網(wǎng)民認(rèn)為網(wǎng)上說(shuō)真話的重要性”竟然有80%的人認(rèn)為“不重要”或“無(wú)所謂”。

  這是最簡(jiǎn)單的,沒(méi)什么好講。深點(diǎn)層面的.,中國(guó)人不信仰,大多數(shù),我說(shuō)的信仰和白巖松說(shuō)的一樣,不一定要信什么牛鬼蛇神,有的時(shí)候你信這些神啊菩薩的也沒(méi)用,只要你是為了利益而信仰的,你對(duì)他們沒(méi)有敬畏之心,而是把他們當(dāng)交易對(duì)象“我給你燒香,你給我保佑”那就廢了,甭管你信的是誰(shuí)。像白巖松說(shuō)的信仰甚至可以是音樂(lè),“總有一些時(shí)候當(dāng)我們聽(tīng)到一段旋律,會(huì)感慨世界也不是那么糟糕”。信仰,就是那么回事。白巖松的信仰,是新聞。

  “沒(méi)信仰的人不會(huì)想活著,因?yàn)樗纳顩](méi)意義。”“中國(guó)人大多沒(méi)有宗教信仰!眱删湓捄孟穸紝(duì),但很矛盾,我可沒(méi)見(jiàn)到過(guò)中國(guó)人集體跳樓。其實(shí)中國(guó)人不是不信仰,我們信仰利益,這不是錢什么的利益,而是最原始最簡(jiǎn)單的利益——人自己的快樂(lè),任何以自己為中心的信仰都是虛無(wú)的,人本身需要信仰來(lái)維持精神上的需求,你卻信仰人,這不就和某個(gè)邪教有“異曲同工之妙”了嗎?當(dāng)然,夸張了。中國(guó)人不還活得好好的嗎?為什么?因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)還受點(diǎn)儒、法、墨、道的影響,知道點(diǎn)基本做人原則,再加上人對(duì)幸?鞓(lè)的追求本身沒(méi)錯(cuò),前提是你對(duì)幸?鞓(lè)的定義是可以有的,或者說(shuō)就算你的定義不對(duì),你的追求能在道德面前讓步,這也行。

  說(shuō)這么多,還沒(méi)說(shuō)做事沒(méi)原則,喜歡疑神疑鬼和信仰有什么關(guān)系。舉個(gè)例子,《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》里的醫(yī)療兵多斯,在大部隊(duì)撤回的情況下,他獨(dú)自一人冒著日本人的槍林彈雨救下了72人,這和抗日神劇不一樣,這兒的子彈是會(huì)殺人的,這里的日本人不是智障,這是真正的戰(zhàn)爭(zhēng),他始終想著再救一個(gè)“save one more!”,他從不懷疑,這是對(duì)的,為什么這么堅(jiān)定?因?yàn)檫@是上帝跟他說(shuō)的。

  這種對(duì)真理的堅(jiān)信不疑,中國(guó)人,缺。

  對(duì)于信仰的話,不會(huì)有人因?yàn)槲艺f(shuō)了就怎樣。說(shuō)了也是白說(shuō),但不說(shuō)白不說(shuō)。

  《白說(shuō)》讀后感 35

  前些天朋友給我推送了這本書(shū),讓我讀完說(shuō)說(shuō)怎么樣。

  雖然作者在本書(shū)后面特意強(qiáng)調(diào),這不是一本演講集,但是我個(gè)人更愿意把它看作一本集演講與講座整理匯編出的一本書(shū)。書(shū)中匯編了作者20多篇經(jīng)過(guò)整理的演講稿,每一篇都是值得一讀的,有內(nèi)容,有趣味,有深度,這20多篇匯編成一本書(shū),是作者40多年的閱歷與心路歷程。

  而我個(gè)人的感覺(jué),就是看待事物的`一種新的角度,一種新的眼光。人們因?yàn)樗季S的不同看待事物的角度也是不同的,我更愿意把這本書(shū)當(dāng)作是通過(guò)一個(gè)40多歲的媒體人的眼光看待世界,看待中國(guó),看待社會(huì)。有些東西對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō),確實(shí)過(guò)于遙遠(yuǎn)和陌生,但又時(shí)時(shí)刻刻存在我們身邊,比如說(shuō)改革。

  在看本書(shū)之前,也聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),但很多人把這本書(shū)歸到雞湯類,也有些評(píng)論說(shuō)太過(guò)于正規(guī),觀念太正,以致于太多無(wú)用的正確言論。我個(gè)人的感覺(jué),關(guān)鍵在于你怎么去看,若把本書(shū)當(dāng)作一本工具書(shū)去讀,企圖從中學(xué)到一些硬東西,顯然是有些行不通的,我更愿意是與當(dāng)作一個(gè)40多歲的媒體人的一次聊天,一次交流,有些深度我們現(xiàn)在無(wú)法觸摸到,有些感慨我們現(xiàn)在無(wú)法體會(huì)到,就真的沒(méi)有什么資格去評(píng)論對(duì)錯(cuò)是非。

  《白說(shuō)》讀后感 36

  《白說(shuō)》是央視資深新聞人白巖松的作品,一部言語(yǔ)中的心靈之路。通過(guò)近年來(lái)于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流,以平等自由的態(tài)度,分享其世界觀和價(jià)值觀。時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)十五年,涵蓋時(shí)政、教育、改革、音樂(lè)、閱讀、人生等多個(gè)領(lǐng)域,溫暖發(fā)聲,理性執(zhí)言。從《白說(shuō)》這本書(shū)的序章可以看出這本書(shū)是白巖松在做了央視第一位新聞評(píng)論員之后結(jié)合自身感悟而創(chuàng)作的一本關(guān)于人生道理的書(shū)。當(dāng)我第一眼看到這個(gè)標(biāo)題時(shí),我的'內(nèi)心是拒絕的,白說(shuō)兩個(gè)字讓我感到很迷茫,這到底是寫的什么,讀著就發(fā)現(xiàn)這本書(shū)就是通過(guò)完全不同的方式展現(xiàn)給我們?cè)S多“大道理”。

  全書(shū)分為五個(gè)章節(jié):歲月,價(jià)值,溝通,態(tài)度,時(shí)代。每一章節(jié)都會(huì)引入一句名言,作者會(huì)對(duì)著這句名言開(kāi)始展開(kāi)自己對(duì)于這句分析與理解,進(jìn)而引向更高的層面,深至內(nèi)心,廣至社會(huì)。作者為了讓讀者更容易懂得他的思想,加入了許多有意思的話,我在讀的時(shí)候總感覺(jué)這本書(shū)不像是熒幕上那個(gè)擁有一張標(biāo)準(zhǔn)國(guó)字臉,滿臉嚴(yán)肅的白巖松寫出的,更像一位年輕人用輕松的口吻對(duì)你訴說(shuō)著一些道理。道理就是為成功而出現(xiàn),成功并不容易,雞湯遍地的年代,你喝的再多也許你還是個(gè),白巖松的這本書(shū)并沒(méi)有高歌眾人所傳唱的大道理,反而反對(duì)一些話如;堅(jiān)持就是勝利,并且充分論證自己所說(shuō)的正確性。成功固然好,失敗也沒(méi)關(guān)系。重要的是在過(guò)程中,我們能夠得到什么。

  有時(shí)間的朋友們,可以去讀一下這本書(shū),非常值得讀!

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