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人為什么活著讀后感（通用16篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編整理的人為什么活著讀后感（通用16篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人為什么活著讀后感 1
在拜讀日本稻盛和夫先生的《人為什么活著》一書(shū)的過(guò)程中，讓我領(lǐng)悟到了一些做人，做事，為人處世的道理。有些道理對(duì)我來(lái)說(shuō)是全新的，尤其是書(shū)中管理者的一些理念。下面我就書(shū)中“稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”中的核心概念中“以心為本”的經(jīng)營(yíng)發(fā)表我的感想。
書(shū)中第十三頁(yè)中有這樣一段話，他說(shuō)，“我到此刻所搞的經(jīng)營(yíng)，是一種以心為本的經(jīng)營(yíng)。換句話說(shuō)，我的經(jīng)營(yíng)就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的�！卑资制鸺业牡臼⒑头蛘J(rèn)識(shí)到，“雖然沒(méi)有比人心更易變、更不可靠的東西，但是一旦建立起牢固的信賴(lài)關(guān)系，那么也沒(méi)有比人心更加可靠的東西�！薄耙孕臑楸尽钡慕�(jīng)營(yíng)哲學(xué)歸根結(jié)底是在企業(yè)中構(gòu)成了強(qiáng)大的凝聚力。公司成員不再是受支配的雇員，而是具有主人翁意識(shí)的共同創(chuàng)造者。
“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念，成就了這天的京瓷。從那里我們能夠看出，對(duì)于管理者，構(gòu)建團(tuán)隊(duì)凝聚力是多么重要。一個(gè)團(tuán)隊(duì)，小至兩人大到幾千幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)人，如果沒(méi)有建立起牢固的彼此信賴(lài)的關(guān)系，很難想像這個(gè)團(tuán)體能有生命力和戰(zhàn)斗力。團(tuán)隊(duì)管理者的重要任務(wù)就是怎樣在團(tuán)隊(duì)中建立起心與心的.彼此信賴(lài)，讓每個(gè)人都有主人翁意識(shí)，為了團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo)努力。正如《十兄弟折箭》的故事所講：從前，有一個(gè)國(guó)王，他有十個(gè)兒子，但是這十個(gè)兒子互相爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，一點(diǎn)都不團(tuán)結(jié)。老國(guó)王擔(dān)心自己死后，他們會(huì)為爭(zhēng)奪王位而互相殘殺，這樣下去，國(guó)家必須會(huì)四分五裂。有一天，他把這十個(gè)兒子叫到跟前，給十個(gè)兒子每人一枝箭，讓他們折斷。十個(gè)兒子輕輕一折，不費(fèi)吹灰之力就把手中的箭折斷了。國(guó)王又給十個(gè)兒子每人十枝箭，這十枝箭是緊緊捆在一起的，這回，十個(gè)兒子不管怎樣使勁，沒(méi)有一個(gè)人能折斷捆在一起的十枝箭。這時(shí)，國(guó)王說(shuō)話了：“你們就像這十枝箭，如果只憑一個(gè)人的力量，很容易被打敗，而大家團(tuán)結(jié)在一起，就會(huì)像捆緊的筷子，力量才強(qiáng)大�！笔畟�(gè)兒子恍然大悟。這個(gè)故事告訴我們：只有團(tuán)結(jié)在一起，力量才是最大的。
團(tuán)隊(duì)的管理者就應(yīng)懂得建立起人與人之間的相互信賴(lài)的關(guān)系是多么的重要。因?yàn)�，信�?lài)能夠創(chuàng)造出完美的一切，信賴(lài)也直接決定了團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力、生存潛力。而建立人與人之間的信賴(lài)，需要管理者心中有愛(ài)，用愛(ài)走進(jìn)人的內(nèi)心，用真誠(chéng)融化心中的壁壘，用激情帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)去成就夢(mèng)想。
人為什么活著讀后感 2
關(guān)于稻盛和夫商業(yè)哲學(xué)的書(shū)《人為什么活著》已經(jīng)滲透了很多人生哲學(xué)。事實(shí)上，直到后來(lái)我才意識(shí)到，也許這本書(shū)應(yīng)該被命名為《人們應(yīng)該如何生活》。
人們?yōu)槭裁椿钪�？我們�(cè)撊绾紊�？事�?shí)上，在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以交換的，盡管到目前為止，我還不能準(zhǔn)確地回答它們。但讀了這本書(shū)之后，至少有一種獨(dú)到的觀點(diǎn)又得到了鞏固和加強(qiáng)，那就是：以樂(lè)觀、進(jìn)取和善良的態(tài)度努力工作，生活得好。
首先，勤奮。根據(jù)稻盛和夫書(shū)中的定義：勞動(dòng)的目的不僅是為了獲得食物和避免饑餓，還應(yīng)該鍛煉人的心智。如果每個(gè)人都努力工作，他可以培養(yǎng)一個(gè)完美的頭腦，使人更加完美。
我同意這一觀點(diǎn)。我們并不完美，但我們可以努力使自己更加完美。不勞無(wú)獲我認(rèn)為努力工作確實(shí)會(huì)給我們帶來(lái)精神上的.收獲，同時(shí)也會(huì)給我們帶來(lái)物質(zhì)上的回報(bào)。雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不能不抱怨、擔(dān)憂和沮喪，但當(dāng)事情過(guò)去時(shí)，我們可以回首過(guò)去，也許這實(shí)際上是一個(gè)修煉心靈的過(guò)程。正因?yàn)橛泻芏噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟、穩(wěn)定和獨(dú)立。
當(dāng)然，在努力工作的過(guò)程中，我們也應(yīng)該堅(jiān)持進(jìn)取、樂(lè)觀的態(tài)度，善待他人。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是在生活還是工作中，我們都應(yīng)該堅(jiān)持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量不摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，從他人的內(nèi)心看問(wèn)題。
以我們的工作為例，總有人抱怨廣告占據(jù)了太多的頁(yè)面。他們還聽(tīng)到有人說(shuō)，誰(shuí)走了誰(shuí)的路線，誰(shuí)沒(méi)有在稿件到期時(shí)拿出稿件，或者誰(shuí)只是把稿件放在標(biāo)題上，不管稿件材料是什么。我們幾乎每天都見(jiàn)面，摩擦并不少見(jiàn)。但是，如果我們能夠在摩擦發(fā)生之前比較我們的內(nèi)心和思想，或者把自己放在一個(gè)位置上，一些摩擦和爭(zhēng)端就可以避免。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人情緒低落時(shí)，也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成極大的損害。樂(lè)觀地看待每件事，不管結(jié)果如何，至少我們贏得了經(jīng)驗(yàn)并堅(jiān)持樂(lè)觀的態(tài)度，所以我們很感激并很高興理解這一測(cè)試。換句話說(shuō)，當(dāng)事情已經(jīng)如此時(shí)，生氣是沒(méi)有用的。為什么要為別人的錯(cuò)誤懲罰自己？所以，最好一笑置之。
也許我們可以學(xué)習(xí)作者的一些方法來(lái)避免麻煩：
1、如果我們有時(shí)間擔(dān)心，我們會(huì)比別人更努力工作
2、我們將謙虛，從不驕傲
3、天反省并不意味著每天憂慮
4、滿意地生活，感恩地生活
5、生活在利他主義之中。
讓我們互相鼓勵(lì)。
人為什么活著讀后感 3
在這次暑假前學(xué)校為了豐富我們學(xué)生的暑假生活，給我們發(fā)放了很多有意義的文學(xué)著作。我拿到的則是稻盛和夫的《人為什么活著》這本著作。其實(shí)自己也一直想讀讀這位日本名人的著作，體會(huì)一下他與普通人不同的精神世界。
這本書(shū)主要是用淺顯易懂的語(yǔ)言，從宇宙、心智、欲望、人類(lèi)的本性、人生的考驗(yàn)、苦惱與憎恨、共生與競(jìng)爭(zhēng)等多個(gè)維度深入探討了“人為什么活著”這一哲學(xué)基本命題，并由此展現(xiàn)了作者深刻的人生與經(jīng)營(yíng)智慧，揭示了企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)、基業(yè)長(zhǎng)青的奧秘所在。本書(shū)是寫(xiě)給每一位中國(guó)企業(yè)家的心靈讀本，是企業(yè)家的人生與經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)書(shū)。
雖然我不是一位企業(yè)家，只是一位很普通的學(xué)生，但這本書(shū)對(duì)于我以后的人生、職場(chǎng)，以及我對(duì)夢(mèng)想追尋的道路有著指引方向的重要作用。其實(shí)人為什么活著？是一個(gè)人生目的。有些人活著，他等于死了，因?yàn)樗皇堑眠^(guò)且過(guò)，機(jī)械性的度過(guò)每天。而有些人死了，他卻等同于活著，因?yàn)樗撵`魂還在不斷的追尋著。稻盛和夫認(rèn)為人從生到死這期間，怎樣把靈魂變得純潔，這才是人生的目的.。人生的成功和失敗、幸運(yùn)和災(zāi)難，人生中遭遇的一切事情都可看作上蒼對(duì)我們的考驗(yàn)，是上蒼給我們的“提升心性、磨練靈魂”的機(jī)會(huì)，因此我們要由衷感激。這一觀點(diǎn)是存在宗教信仰的。
其實(shí)，我自己就簡(jiǎn)單的認(rèn)為，人為自己活，也為別人活。為自己活是，生命是我們自己的，它來(lái)之不易，作為一個(gè)人是有思想有追求的，在人生路上我們只有懷揣著夢(mèng)想，經(jīng)歷一些磨練，才能使自己生命更有價(jià)值。而為別人活是，社會(huì)是一個(gè)由多個(gè)人組成的大家庭，我們生存的物質(zhì)條件也是他人創(chuàng)造的，都是相互依存的關(guān)系，所以說(shuō)我們也是為別人而活的。
稻盛和夫還分享了他事業(yè)成功的秘訣，就是：有堅(jiān)定的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，并將之與員工共享。我想這也是很多企業(yè)家要學(xué)習(xí)的地方。一個(gè)成功的企業(yè)家很員工的關(guān)系都是比較和諧的。還有對(duì)我印象深刻的就是稻盛和夫的“人生方程式”人生·事業(yè)的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。這也是上次去格萊美公司時(shí)老總和我共同解析的人生方程式，他也是經(jīng)常拜讀他的著作。成功的人總是不斷的借鑒，所以我們要想提升我們的境界也要經(jīng)常讀好的名人著作。
這本書(shū)讓我收獲很多，我想我還會(huì)繼續(xù)讀稻盛和夫的著作。
人為什么活著讀后感 4
《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的書(shū)，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在之后才明白，或許這本書(shū)，它本來(lái)就應(yīng)取名為《人就應(yīng)怎樣活著》。
人為什么活著?就應(yīng)怎樣活著?其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是能夠互通的，雖然到目前為止，我還沒(méi)法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè)觀用心、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類(lèi)的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出完美的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都能夠努力讓自我更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，情緒郁悶，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的`過(guò)程中，我們也該持續(xù)用心樂(lè)觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要持續(xù)謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。
拿我們的工作來(lái)說(shuō)，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽(tīng)人說(shuō)誰(shuí)踩了誰(shuí)的線，是誰(shuí)在本該截稿的時(shí)候還沒(méi)拿出稿子來(lái)，或者是誰(shuí)不管稿件資料如何就只管把自我的稿子放在頭條位置……這樣的狀況我們幾乎天天碰見(jiàn)，摩擦也不少見(jiàn)。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們能夠嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭(zhēng)議說(shuō)不定就能避免。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和持續(xù)樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然理解這個(gè)考驗(yàn)。換句話來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自我?所以，還不如一笑而過(guò)。
或許，我們能夠?qū)W習(xí)作者避免煩惱的一些方法：
1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作;
2、持續(xù)謙虛絕不驕傲;
3、每一天自我反省，反省并不是意味著每一天煩惱一下;
4、以知足、感恩之心而活;
5、秉持利他之心而活。
讓我們以此共勉。
人為什么活著讀后感 5
近幾天一直在讀‘稻盛和夫’的《人為什么活著》一書(shū)，開(kāi)始第一次讀時(shí)，反而很認(rèn)同推薦的兩篇序中的人生理念。但隨著接觸正文，卻感覺(jué)佛家思想太重，給人的感覺(jué)頗為壓抑，于是索性放下。直到建議老公讀了此書(shū)之后，老公的一席話卻讓我對(duì)這本書(shū)有了全新的認(rèn)識(shí)。把事情看開(kāi)，以平靜的心態(tài)接受既成的任何結(jié)果，不等于不去抱著極高的熱情繼續(xù)去追逐自己想要的。付諸百分百的努力去追求自己的理想，是要去經(jīng)歷一種過(guò)程 ，一種自我選擇的人生之路。人的一生說(shuō)到底就是一種生命過(guò)程的體驗(yàn)，每個(gè)人只能經(jīng)歷一種，你沒(méi)有停下的權(quán)利，也沒(méi)有控制快慢的權(quán)利，那么，所有的結(jié)果，也僅僅就是過(guò)程中的一道風(fēng)景而已，看到了，經(jīng)歷了，還是要繼續(xù)前行------于是，我重新翻開(kāi)此書(shū)，細(xì)細(xì)的品味書(shū)中的哲學(xué)思想。感覺(jué)卻與第一次讀時(shí)有了明顯的不同。
從稻盛和夫的思想中，我學(xué)到了很多全新的理念:例如，他認(rèn)為創(chuàng)新不僅是企業(yè)管理者必備的素質(zhì)，更應(yīng)視為終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們總把創(chuàng)新當(dāng)成一種能力的外在體現(xiàn)，讓創(chuàng)新成為習(xí)慣的理念還是讓我感觸頗深。
宇宙間萬(wàn)物的存在絕非偶然，其存在本身就有其價(jià)值。但人類(lèi)的價(jià)值并非只在于存在而已。人類(lèi)擁有智慧、理性和心智，正因?yàn)閾碛羞@些特質(zhì)，所以人類(lèi)被稱(chēng)為“萬(wàn)物之靈”，被視為地球上進(jìn)化程度最高的生物。人類(lèi)內(nèi)在擁有的是遠(yuǎn)比“存在”更偉大的價(jià)值。這就是人類(lèi)可以為世界、為人類(lèi)本身做出貢獻(xiàn)的主要原因。
這里我特別注意到‘稻盛和夫’在描述人類(lèi)的特質(zhì)時(shí)運(yùn)用的幾個(gè)詞:智慧、理性和心智，這些都是人之存在的最有意義的三個(gè)特質(zhì)。稻盛和夫描述的三個(gè)主要特質(zhì)并不是所有人類(lèi)都先天具有的'，而且，也是不恒定的，但人類(lèi)可以通過(guò)自己的努力從中獲得或增強(qiáng)這些有益的特質(zhì)。
繼續(xù)讀來(lái)，也發(fā)現(xiàn)‘稻盛和夫’在書(shū)中也特別強(qiáng)調(diào)了一下幾點(diǎn):如果人類(lèi)只是存在，那也是符合宇宙之間的需要的，不過(guò)人類(lèi)一旦心存不良，就會(huì)變成“萬(wàn)惡之源”，正因?yàn)槿祟?lèi)具有這樣的雙重特質(zhì)，因此，如果人類(lèi)想真正發(fā)揮其存在的價(jià)值，就必須重視自己的心智、思考、智慧和理性的內(nèi)在的品質(zhì)。
我忽然想起自己前段時(shí)間讀《寬恕就是愛(ài)》一書(shū)中對(duì)于心智修煉的一些分析和方法。忽然覺(jué)得，心智的修煉不僅僅是重要的，而且在所有的這些特質(zhì)中是最有必要的。
人為什么活著讀后感 6
通過(guò)上一季活法讀書(shū)活動(dòng)，我領(lǐng)悟了稻盛和夫的人生經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。稻盛和夫從人不斷成長(zhǎng)的角度剖析了人的一生就不斷修煉、提升心智的過(guò)程。在人為什么活著書(shū)中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類(lèi)進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等，都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿?dòng)的。宇宙的意志這個(gè)概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)就是企業(yè)的文化與使命。我們?cè)谝粋�(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命，深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業(yè)中快速成長(zhǎng)，為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境，但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。
“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉。”這句話可謂一語(yǔ)驚人。我們一直只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來(lái)成功也是成功之母，失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會(huì)認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢(shì)，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻保持著緊迫感，保持清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會(huì)滿足，我們充滿渴望與激情。在逆境中我們可以張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn)，我們充實(shí)，我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí)，我們開(kāi)始自滿自大，我們開(kāi)始固步自封，我們開(kāi)始失去激情，我們開(kāi)始猜疑團(tuán)隊(duì)，我們開(kāi)始害怕失敗。最終我們開(kāi)始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉，我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量，同時(shí)也能夠認(rèn)識(shí)到自己存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣，當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們應(yīng)該把這個(gè)過(guò)程當(dāng)成是一個(gè)試煉過(guò)程，我們應(yīng)該去總結(jié)這個(gè)過(guò)程的得失，成而進(jìn)一步提升、完善自我。
在這本書(shū)中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想與努力的重要性。我應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)想。人生是由努力和夢(mèng)想組成的.。一路走來(lái)，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅。支撐我到今天的是心中的那五彩斑斕的夢(mèng)想。夢(mèng)想和希望是每個(gè)人生活的支柱，在夢(mèng)想的裝扮下，將來(lái)的歲月會(huì)更加美麗絢爛。我應(yīng)該盡自己最大的努力挖掘自己所有的潛力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。努力可能會(huì)失敗，但放棄則意味著根本不能成功。
在夢(mèng)想的旅程中，我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。自信，是每個(gè)人對(duì)自己積極肯定的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)，堅(jiān)定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的道路上能夠通過(guò)奮斗和努力取得成功。當(dāng)然，自信并不是盲目的自大，更不是不顧客觀情況勉強(qiáng)去做那些自己做不到的事情。許多時(shí)候，不是我們做不到，而是因?yàn)榕率�，于是先給自己找一個(gè)后退的臺(tái)階。自信會(huì)使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆。當(dāng)達(dá)到勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn)，將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的。
把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富，把挫折當(dāng)成是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。俄國(guó)著名的物理學(xué)家列別捷夫說(shuō)得好：”平靜的湖面練不出來(lái)精焊的水手；安逸的環(huán)境造不出來(lái)時(shí)代的偉人”。凡是歷史上有作為的人物，都是經(jīng)歷過(guò)困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡無(wú)光。每多一次失敗，并不意味希望更加渺茫，而是代表著你朝成功又近了一步。失敗可以檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人敢于直面失敗，積極主動(dòng)地尋求解決辦法，那么我想或遲或早總會(huì)成功。
成功只在一念之間，所以塑造一個(gè)樂(lè)觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的。用愛(ài)的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對(duì)待任何事情，我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸。
稻盛和夫在書(shū)中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果，惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎麼想，就會(huì)出現(xiàn)所想的結(jié)果，萬(wàn)物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類(lèi)的想法和行為，這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則，這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行，并形成波浪起伏的人生。
更重要的是，因果報(bào)應(yīng)法則的影響力或多或少?gòu)?qiáng)于命運(yùn)。因此我們可以運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)法則來(lái)改變與生俱來(lái)的命運(yùn)。也就是說(shuō)，如果一心向善、時(shí)時(shí)行善，命運(yùn)的方向也會(huì)跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類(lèi)具有善的意識(shí)時(shí)，便與造物主的意識(shí)——所有的生命都努力生存著，善哉善哉不謀而合。個(gè)人優(yōu)美的意識(shí)波動(dòng)，如果與宇宙的意識(shí)波動(dòng)一致，則一切就會(huì)順利運(yùn)行，事事成功，并且朝好的方向發(fā)展；相反的意識(shí)則與宇宙意識(shí)背道而馳，也必定走向失敗。
理解這項(xiàng)原理，也就能理解為何世間存在著沒(méi)落和衰亡。例如公司為何倒閉？通常是事業(yè)順利發(fā)展時(shí)，不曾自省未曾做過(guò)善事、沒(méi)做過(guò)為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識(shí)的行為，因而承受倒閉的報(bào)應(yīng)。
目前我們所想的、所做的，可能在幾年或幾十年之后，時(shí)間雖不確定，但一定得承收結(jié)果；現(xiàn)在造的業(yè)（Karma）是因，其結(jié)果會(huì)顯現(xiàn)于將來(lái)。到時(shí)候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲，因此無(wú)論如何請(qǐng)將這件事記在心頭，希望每個(gè)人每天都有善行，因此走向美好的未來(lái)。
人為什么活著讀后感 7
有的人死了，我們還活著，這是一種幸福�；钪娜硕紩�(huì)說(shuō)出這樣漂亮的話：人不能茍且偷生，更不能虛度光陰�！叭藶槭裁椿钪�，一向是一個(gè)深刻的哲學(xué)問(wèn)題，想必很多人都自問(wèn)過(guò)。在不一樣的人生階段和不一樣的人生境遇，我們往往會(huì)如此問(wèn)“人為什么活著”？在物質(zhì)生活高度發(fā)達(dá)的今日，酒足飯飽之后，還有多少人腦袋里會(huì)閃過(guò)“人為什么活著”、“我還能做些什么”等問(wèn)題。
看了日本稻盛和夫《人為什么活著》一書(shū)后，我把人為什么活著理解為人應(yīng)當(dāng)怎樣活著，人短暫而有漫長(zhǎng)的一生，應(yīng)當(dāng)這樣活才有意義、有價(jià)值，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè)觀進(jìn)取、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先，要勤奮努力工作。
按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類(lèi)的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出完美的心智，讓人變得更完美。
稻盛先生認(rèn)為，只要堅(jiān)持“想做事做好事”，正確的事情以正確的方式貫徹到底，人生必須會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，甚至能夠從根本上改變命運(yùn)的走向。正因?yàn)樗麑ⅰ耙蚬麍?bào)應(yīng)法則”變成了信念，并在實(shí)踐中忠實(shí)地貫徹，使他對(duì)事物的確定變得很簡(jiǎn)單，他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都能夠努力讓自我更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)、勤奮工作在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的'收獲。雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心境郁悶，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
其次，要堅(jiān)持積極樂(lè)觀的心態(tài)。
1997年6月，稻圣和夫曾做過(guò)一次身體檢查，醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽(tīng)完以后，就像沒(méi)事一樣，淡淡了回應(yīng)了一聲：“是癌癥嗎？”然后立刻去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。而2009年，他仍然健康的到中國(guó)做過(guò)一次訪問(wèn)。
從這個(gè)事實(shí)中，我懂得了一個(gè)道理。其實(shí)，人就像一臺(tái)機(jī)器，要不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，才能永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)著，一旦機(jī)器停止轉(zhuǎn)動(dòng)，就會(huì)生銹，甚至變成廢鐵一堆。哪有機(jī)器不出毛病的，只要把它修理好了，就是一臺(tái)好機(jī)器；人也一樣，每個(gè)人都會(huì)生病，只要調(diào)整好自我的心態(tài)，樂(lè)觀的應(yīng)對(duì)生活，哪怕是癌癥，你照樣能創(chuàng)造出新的奇跡。人就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一個(gè)良好的心態(tài)去活著，不管最終結(jié)果如何，都盡自我最大努力的態(tài)度去對(duì)待生命。也許你的人生態(tài)度是消極的，那就是渾渾噩噩地過(guò)完這輩子，這是人生的一大悲哀；也許你的人生態(tài)度是積極向上的，那你將在人生舞臺(tái)的每個(gè)階段會(huì)創(chuàng)造無(wú)數(shù)的精彩，這是人生的一大幸福。
其實(shí)，應(yīng)對(duì)很多事，應(yīng)對(duì)自我的人生，你的態(tài)度很重要。當(dāng)自我遇到一件很棘手的事后，態(tài)度決定了最終的結(jié)果。人的一生也許有很多的不如意，有很多不經(jīng)意的坎坷，我們選擇的不應(yīng)當(dāng)是放棄或是逃避，而是尋找問(wèn)題的癥結(jié)，不管結(jié)果如何，你都應(yīng)當(dāng)正視，你都應(yīng)當(dāng)迎面直對(duì)。正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然理解這個(gè)考驗(yàn)，這比什么都重要。這就是人為什么活著最起碼的一種態(tài)度。
再次，要與人為善。
與人為善是人際交往和工作中處理各種關(guān)系，必不可少的條件之一。京瓷創(chuàng)業(yè)之初，僅僅是一個(gè)日本名不見(jiàn)經(jīng)傳的小廠，如何在短短幾年，經(jīng)過(guò)篳路藍(lán)縷到達(dá)全球500強(qiáng)？稻盛和夫告訴我們十分淺顯易懂與十分簡(jiǎn)單的道理，放眼全球，服務(wù)社會(huì)，貢獻(xiàn)人類(lèi)。稻盛和夫沒(méi)有圍繞斤斤計(jì)較和蠅頭小利，堅(jiān)持與人為善的原則，帶領(lǐng)十幾人的員工拼搏奮斗，勇往直前。只要心存善念，處處行善，命運(yùn)將會(huì)被導(dǎo)往好的方向。我們不要急于求成的追求物質(zhì)享受，而忽略精神的追求。稻盛和夫一生致力于善事，可是不求揚(yáng)名于世界。
成人不自在，自在不成人�，F(xiàn)實(shí)生活中，我們能夠做的很多很多，勿以善小而不為，一句溫暖的話語(yǔ)，一個(gè)關(guān)心的笑容，一個(gè)友善的手勢(shì)，我們會(huì)處處有朋友，處處逢源。
人為什么活著讀后感 8
人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然，我還沒(méi)法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè)觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類(lèi)的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的'收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己？還不如一笑而過(guò)。我們也可以學(xué)習(xí)作者用這幾種方法1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；2、保持謙虛絕不驕傲；3、每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；4、以知足、感恩之心而活；來(lái)避免煩惱的。
人為什么活著讀后感 9
《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一的稻盛和夫。 他也是“經(jīng)商四圣”中唯一在世的人。 奇跡。 一個(gè)人一生可以創(chuàng)建兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。 我覺(jué)得如果他只有技術(shù)和能力是做不到的，但是他懂得了人生的真諦。 1997年6月，稻城和夫去體檢，醫(yī)生告訴他得了胃癌。 他聽(tīng)了之后，裝作沒(méi)事的樣子，淡淡的回應(yīng)道：“是癌癥嗎？” 隨后，他立即前往本州島西側(cè)的岡山縣發(fā)表演講。
人活下去的理由太多了，為了愛(ài)情，為了事業(yè)。 先說(shuō)職業(yè)吧。 每個(gè)人都希望自己能夠有所作為，成就一番事業(yè)。 雖然我們還沒(méi)有事業(yè)，但我們真的'在為自己的事業(yè)積蓄力量。 但這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱巨的，熬過(guò)來(lái)就是勝利。 不是每個(gè)人都能揚(yáng)名立萬(wàn)，扭轉(zhuǎn)局面。 所以當(dāng)你遇到挫折和失敗時(shí)，你應(yīng)該怎么做：不斷抱怨； 怨恨別人； 怨恨自己； 怨恨上帝的不公； 在這里我要告訴大家，老天爺對(duì)每個(gè)人都是公平的，每個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)，就看你能不能抓住了。 通常，當(dāng)上帝向你關(guān)上一扇門(mén)時(shí)，他會(huì)在它旁邊打開(kāi)一扇窗。 你應(yīng)該注意那些遇到失敗和挫折的人。 如果此時(shí)保持清醒的頭腦，仔細(xì)分析自己目前的處境，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)窗口，就會(huì)抓住這個(gè)翻身的機(jī)會(huì)。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)感受吧。 有的人因情而生，有的人因情而死，有的人因情而擦脖子。 然而，人的一生離不開(kāi)感情。 圍繞在我們身邊的是親情、愛(ài)情、友情……無(wú)論何時(shí)何地，在何種情況下，他們都在默默支持著我們。 我們的家人、朋友、愛(ài)人，他們可能是我們情感生活的大部分，他們可以為我們哭，可以為我們笑，我們?yōu)槭裁床荒転樗麄兌睢?希望他們有個(gè)好心情，好生活，為這個(gè)目標(biāo)奮斗。
人為什么活著讀后感 10
在欽州港項(xiàng)目部領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈推薦和帶動(dòng)下，我們項(xiàng)目部最近掀起了一股“稻盛和夫”風(fēng)。我也花了將近一個(gè)星期拜讀了稻盛和夫的名作《人為什么活著》。這是一本讓人震撼、深受鼓舞的人生哲學(xué)著作。淺顯易懂、語(yǔ)言質(zhì)樸、穿插其創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和奮斗歷程讓我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)智慧。
人為什么活著？生命的本質(zhì)，生活的意義又是什么？記得我剛畢業(yè)來(lái)到欽州港項(xiàng)目部龍門(mén)預(yù)制場(chǎng)時(shí)，在無(wú)數(shù)個(gè)夜里，我都一直在思考這個(gè)問(wèn)題，質(zhì)問(wèn)自己的心，生命的意義是什么？我需要怎樣的人生？我的未來(lái)會(huì)是怎樣的絢麗多彩？
稻盛先生說(shuō)，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”，或者叫“凈化心靈”“純化心靈”。再換一種說(shuō)法，人生的目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”，只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較個(gè)人的得失。這是稻盛先生的人生價(jià)值觀。這讓我想起了俞敏洪老師的經(jīng)典語(yǔ)錄。他說(shuō)：“人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長(zhǎng)，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽(yáng)光，但是長(zhǎng)不大。人們可以踩過(guò)你，但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽纯啵蝗藗儾粫?huì)因?yàn)槟惚徊攘�，而�?lái)憐憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你。所以我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色�；钪敲利惖娘L(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這是我們做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)”。
每個(gè)人都希望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)。但這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱巨的，挺過(guò)來(lái)了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。當(dāng)我們?cè)庥龃煺酆褪〉臅r(shí)候，該怎么做？是不停的抱怨？是怨恨他人？怨恨自己？怨恨老天爺不公？是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄？我覺(jué)得老天爺對(duì)每個(gè)人都很公平，機(jī)會(huì)人人均等，就看你是否能抓住。通常，老天爺在對(duì)你關(guān)了一扇門(mén)的同時(shí)會(huì)在旁邊開(kāi)一扇窗。
我覺(jué)得生命就是一場(chǎng)夢(mèng)，每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)，我們就是為了讓這個(gè)夢(mèng)中充滿自己喜歡的東西。每個(gè)技術(shù)員都有一個(gè)當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理夢(mèng)，不想當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理的技術(shù)員不是好技術(shù)員。稻盛和夫指出，只有努力，而且是“做出不遜于任何人的努力”，事業(yè)才能最終獲得成功。為了實(shí)現(xiàn)理想，我們朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn)，勤奮努力是不可或缺的。無(wú)論夢(mèng)想和愿望多么高遠(yuǎn)，現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力、踏實(shí)認(rèn)真的工作。通向成功的道路是沒(méi)有捷徑的，只能是“每一天”的累積與“現(xiàn)在”的連續(xù)。
在平時(shí)工作中，一些挫敗和批評(píng)是難免的，我經(jīng)常也會(huì)感到苦悶彷徨。稻盛先生教育我們：不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。遭受苦難時(shí)，不要憎恨，不要側(cè)身躲避。要從正面接受苦難，努力克服它。稻盛先生，出身貧困；小時(shí)候正逢戰(zhàn)爭(zhēng)，房屋被美軍的飛機(jī)炸毀；小學(xué)畢業(yè)兩次沒(méi)考上理想的初中；13歲時(shí)染上肺結(jié)核，差點(diǎn)喪命；考大阪大學(xué)又落第；畢業(yè)時(shí)還找不到工作；好不容易進(jìn)了一家公司，又是連續(xù)虧本、連工資也不能如期發(fā)放的企業(yè)。他的人生也是遭遇很多苦難很多挫敗。這些逆境、挫敗就猶如人生路上的.絆腳石，但擺正心態(tài)，我們可以利用絆腳石來(lái)墊腳往上爬，最后越爬越高，就能看到更多的風(fēng)景。
稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的核心是“以心為本”。我認(rèn)為“以心為本”的經(jīng)營(yíng)理念，成就了今天的京瓷。稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的。他決定“以心為本”來(lái)經(jīng)營(yíng)公司。為了公司的發(fā)展，每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營(yíng)者不負(fù)眾望，努力工作；員工們相互信任，不圖私利。之后，在創(chuàng)業(yè)中雖然遇到了各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，但依靠著這些堅(jiān)實(shí)而又緊密相連的心性基礎(chǔ)，依靠著這一簡(jiǎn)單執(zhí)著的經(jīng)營(yíng)理念，最終渡過(guò)了難關(guān)，成就了今天的京瓷。我認(rèn)為我們公司同樣需要“以心為本”的理念。我們的工作是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作，團(tuán)隊(duì)凝聚力是多么的重要。如果沒(méi)有建立起牢固的彼此信賴(lài)的關(guān)系沒(méi)有構(gòu)建團(tuán)隊(duì)強(qiáng)大的凝聚力，那么我們項(xiàng)目部就失去了生命力和戰(zhàn)斗力。當(dāng)我們都有著一種主人翁的工作意識(shí)和家一般的歸屬感，大家必會(huì)竭盡全力，努力工作，以飽滿的熱情對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、踏踏實(shí)實(shí)的完成自己的本職工作，全心全意為公司為項(xiàng)目部創(chuàng)造利益。
《人為什么活著》這本書(shū)滲透了很多人生哲學(xué)�？赐赀@本書(shū)，最大的體會(huì)就是一種認(rèn)同感。如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，那么我們的生命就是白過(guò)的。人的一生應(yīng)該是奮斗的一生。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，不至于因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不至于因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧。活就要活得有意義、有價(jià)值，用良好的心態(tài)去面對(duì)生活中的一切，保持端正的態(tài)度去對(duì)待人生、對(duì)待生命，勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，人生就應(yīng)該這樣活著。
人為什么活著讀后感 11
今天，閱讀了《人為什么活著》一書(shū)的第二部分，這是我接觸的稻盛和夫所著的第二本書(shū)，雖然一開(kāi)始閱讀時(shí)，感覺(jué)其內(nèi)容和《活法一》一書(shū)十分相似，但其實(shí)仔細(xì)閱讀過(guò)后，會(huì)發(fā)現(xiàn)在人性討論及哲理思考上，《人為什么活著》一書(shū)談?wù)摰母由钊�，并且需要讀者多花費(fèi)時(shí)間才能真正領(lǐng)悟。
在還沒(méi)有閱讀稻盛和夫的書(shū)前，我曾經(jīng)思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題“人性本善還是人性本惡?”，當(dāng)時(shí)的我并沒(méi)有得出答案。然而，今天過(guò)后，我對(duì)人性有了更深一層的理解。引用稻盛和夫在書(shū)中的觀點(diǎn)，那就是:人類(lèi)依據(jù)本身的意識(shí)和行為，既可以往好的方面前進(jìn)，也可能往壞的方面發(fā)展，如果我們懂得提高自己的心智，也就是控制欲望、積極服務(wù)于眾生，就會(huì)往善的方面發(fā)展。這個(gè)觀點(diǎn)讓我不禁想起Rosemary經(jīng)常跟我說(shuō)的一句話”人并沒(méi)有分好人或壞人之分，只有分好的心態(tài)及不好的心態(tài)，定義一個(gè)壞人只能說(shuō)他當(dāng)時(shí)擁有的是一個(gè)壞的.心態(tài)。“
另外，稻盛和夫在書(shū)中經(jīng)常提到這樣兩個(gè)詞”欲望“和”自由“，這兩個(gè)詞也是讓我感觸很深的。我們之所以有煩惱，原因在于欲望，煩惱是由欲望衍生出來(lái)的。其中，”吃“和”自由“竟然也是一種欲望，是讓我最始料不及的。當(dāng)我們過(guò)度地追求欲望時(shí)，也許就會(huì)侵犯到別人，對(duì)別人造成傷害。
書(shū)籍是我們最好的朋友，我現(xiàn)在覺(jué)得，很多時(shí)候，我們的父母或者長(zhǎng)輩并不一定能教導(dǎo)我們正確的人生觀念及為人處世的道理，我們只有通過(guò)閱讀書(shū)籍，才能提升我們的能力及完善我們的品質(zhì)。
人為什么活著讀后感 12
稻盛和夫認(rèn)為“人生的推動(dòng)力是命運(yùn)，人生的橫軸是因果報(bào)應(yīng)法則，心生念，念生因，因生果，長(zhǎng)遠(yuǎn)視之，因果必相合。”
人各有命，相信命運(yùn)的存在并不是什么迷信，反而能夠幫助我們更好地理解人生，從而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生經(jīng)驗(yàn)告訴我們，否定命運(yùn)，徒勞無(wú)益，豈止無(wú)益，甚至可能有害。
也許在這個(gè)大千世界，蕓蕓眾生中很多人不相信命運(yùn)，更不會(huì)相信所謂的因果報(bào)應(yīng)，稻盛和夫認(rèn)為因果報(bào)應(yīng)的“果”，有時(shí)候可能立現(xiàn)，但大多很難如此，倘若將時(shí)間跨度延長(zhǎng)，20年30年來(lái)看，存善念，行善事，必得善果；動(dòng)惡念，行惡事，必有惡報(bào)。
稻盛和夫的觀點(diǎn)也許有人看了將信將疑，嗤之以鼻，而隨著年齡逐漸增加，越發(fā)相信了，相信本身就是一個(gè)信念，我們可以沒(méi)有任何宗教信仰，但我們的內(nèi)心不能沒(méi)有信念，信念會(huì)支撐我們度過(guò)跌宕起伏、波瀾壯闊的人生。
心生念、念生因，我們就會(huì)經(jīng)常查思自己的思想，我們是否時(shí)常在抱怨，我們所做的事情是否有利于他人，有沒(méi)有盡心盡力地做好自己的.工作。
古今中外的各種宗教、學(xué)派、思想等很多很多，然歸納起來(lái)很簡(jiǎn)單，都是教導(dǎo)人們要“積德行善”，大道至簡(jiǎn)，可是真正通達(dá)的人卻不多。
稻盛和夫是很推崇《了凡四訓(xùn)》的，命運(yùn)法則與因果報(bào)應(yīng)法則兩相呼應(yīng)，雖說(shuō)命由天定，因果報(bào)應(yīng)法則的力量足以改變命運(yùn)，正所謂向善、行善，必得善果。
人為什么活著讀后感 13
在公司的組織下，拜讀了稻盛和夫先生的《人為什么活著》，相比前面讀過(guò)的《活法》、《干法》、《六項(xiàng)精進(jìn)》，這本書(shū)更能系統(tǒng)的體現(xiàn)稻盛先生的思想精髓。人為什么活著？也就是人生的目的是什么，稻盛先生說(shuō)，人生的目的在于“提升心、磨煉靈魂”，使自己的心靈純潔，如何才能磨煉靈魂？就稻盛和夫本人而言，他27歲創(chuàng)業(yè)，當(dāng)時(shí)京瓷是一個(gè)新生的弱小的企業(yè)，又處于不景氣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境之中，而他自己是做技術(shù)出身不懂得經(jīng)營(yíng)，在這種逆境之讓京瓷公司生存下來(lái)乃至逐漸發(fā)展壯大，靠得是什么？稻盛和夫用自己的經(jīng)歷說(shuō)明如何在逆境中求得生存，這是需要我們?nèi)ゲ粩嗨伎嫉囊粋�(gè)重要話題，稻盛先生將逆境作為提升他心智的過(guò)程。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在逆境中生存。
書(shū)中開(kāi)篇講到稻盛與我國(guó)著名企業(yè)家王石的對(duì)話，王石問(wèn)到稻盛先生的經(jīng)營(yíng)秘決是什么，這個(gè)問(wèn)題也是我們大多數(shù)人想要問(wèn)的問(wèn)題，而稻盛先生從自己經(jīng)營(yíng)的經(jīng)歷回答了這個(gè)問(wèn)題：“不管環(huán)境怎樣變化，我都竭盡全力、拼命工作，也就是日日夜夜持續(xù)地付出不亞于任何人的努力”。他這個(gè)所謂的秘決不能稱(chēng)之為秘決，因?yàn)槊總�(gè)人都能做到，即使沒(méi)有經(jīng)營(yíng)才能，只要有熱情和拼搏精神，誰(shuí)都可以做到。稻盛先生舉了明治維新時(shí)期杰出人物西鄉(xiāng)隆盛的例子，他對(duì)明治維新的成功起到了非常重要的作用，西鄉(xiāng)出生于日本的一個(gè)下級(jí)武士家族，小時(shí)候被視為一個(gè)“中看不中用的孩子”，沉默寡言、不善言辭，不能溶入群體，曾經(jīng)在進(jìn)退兩難之際為了義氣選擇投江自盡，之后幸運(yùn)的被救，同時(shí)經(jīng)歷過(guò)流放及牢獄之災(zāi)，這些艱苦的環(huán)境，西鄉(xiāng)仍然一步一步堅(jiān)持了下來(lái)。長(zhǎng)大后成就了偉大的事業(yè)，稻盛認(rèn)為其主要因素是因?yàn)樾r(shí)候經(jīng)歷了種種逆境。相對(duì)地我們從來(lái)不曾發(fā)現(xiàn)那種從小未曾受苦、不需要辛苦工作，長(zhǎng)大以后卻能成就偉業(yè)的例子，因?yàn)檫@種人往往一遇到困難就被打倒了。稻盛先生還舉了著名的日本“經(jīng)營(yíng)之神”松下幸之助的例子，他小學(xué)四年級(jí)時(shí)學(xué)道中落，被迫輟學(xué)去當(dāng)學(xué)徒，但是這種逆境松下并沒(méi)有因此氣餒或自怨自艾，他盡可能努地工作，只希望得到發(fā)展。正因?yàn)槟贻p的
松下能夠不畏逆境，用樸實(shí)、開(kāi)朗、健康的心態(tài)拼命努力工作，日后才創(chuàng)立了有名的松下集團(tuán)。中國(guó)歷史上不乏這種例子：每個(gè)朝代更迭，開(kāi)國(guó)帝王艱難的經(jīng)歷，到最后在好逸惡勞中亡國(guó)正是說(shuō)明了逆境的生存是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的必由之路。
公司在今年的海洋王報(bào)第11期以做勇敢的《“海燕”，不做膽小的“企鵝”》為題倡導(dǎo)我們學(xué)習(xí)在逆境中求生存、發(fā)展，面對(duì)目前國(guó)內(nèi)國(guó)際各種經(jīng)濟(jì)環(huán)境挑戰(zhàn)，我們要做勇敢的“海燕”，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，不能做膽小的'“企鵝”，時(shí)刻都不能丟失目標(biāo)。我們目前無(wú)論工作環(huán)境、資源比起稻盛、松下他們經(jīng)營(yíng)時(shí)面對(duì)的困難要好得多，我們沒(méi)有理由逃避困難。
今年供應(yīng)鏈管理部開(kāi)始實(shí)施自主經(jīng)營(yíng)，對(duì)產(chǎn)品的準(zhǔn)時(shí)交付提出了更高的要求，同時(shí)對(duì)各種經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生的損失需要供應(yīng)鏈自己承擔(dān)。作為工藝質(zhì)量部，這好比雙刃劍，即要滿足快速交付，又保證產(chǎn)品質(zhì)量的可靠性，在面對(duì)這種環(huán)境，我們沒(méi)有消極對(duì)待，通過(guò)不斷識(shí)別關(guān)鍵控制點(diǎn)，抓住產(chǎn)品質(zhì)量控制要點(diǎn)，牢牢圍繞產(chǎn)品可靠性開(kāi)展工作，在LED產(chǎn)品不斷增加的情況下，我們對(duì)電子產(chǎn)品的檢測(cè)重新制定的管控要求，保證電子驅(qū)動(dòng)類(lèi)產(chǎn)品的可靠性，改變過(guò)去只注重現(xiàn)象管理的做法，在縮短交付周期的同時(shí)，保證產(chǎn)品的可靠性，這項(xiàng)工作也是我們今后長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作方式。面對(duì)困難、逆境時(shí)我們都應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)，這樣才能夠不斷的進(jìn)步，我們員工也能得到成長(zhǎng)。
人為什么活著讀后感 14
我為什么而活著？我想是為了責(zé)任吧，為了我們各自的責(zé)任！也許有的人稱(chēng)這為借口，但我并不否認(rèn)，畢竟人活著就一直在找各種各樣的借口。我的借口就是責(zé)任，是的。
如果這地球上的人都死掉了，那這地球該有多寂寞��！我是個(gè)怕寂寞的孩子，所以我活著呢，也許這就是責(zé)任。
責(zé)任，你告訴我為什么生命這東西會(huì)讓人有種畏懼感，可我不是一個(gè)懦弱的孩子啊，但我會(huì)很害怕，也許活著真的需要勇氣吧。
活著的路上無(wú)數(shù)次的際遇與我相視一笑然后淡然地從我眼前飄了過(guò)去，我抓不住它的.手，一如我抓不住生命的源頭，于是失望了自己。然后再告訴自己應(yīng)該執(zhí)著的走下去，這就是責(zé)任！
是的，責(zé)任，我要驕傲地走下去！
活著，責(zé)任。
人為什么活著讀后感 15
我是活著的，能打字能思考，說(shuō)明我確實(shí)是活著的，可是我為什么活著，活著是為了什么，這既是嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題，也是關(guān)乎我人生的基本問(wèn)題，所以我要好好想清楚才行。
我得老實(shí)承認(rèn)我是個(gè)懶散的學(xué)生，沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)品味，網(wǎng)上的快餐信息接受得多了，好書(shū)沒(méi)怎么看過(guò)，以至于習(xí)慣了斷章取義。近期拜讀了稻盛和夫的《人為什么活著》，一開(kāi)始偶爾看到一兩句不順眼的就想反駁，但繼續(xù)看下去又覺(jué)得先生的話很有道理。他把道理一層層地剝開(kāi)講給我們聽(tīng)，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S一步步地論證他的觀點(diǎn)，而他又能說(shuō)得通俗易懂，再深刻的道理也不覺(jué)得晦澀。我，已深深為先生的價(jià)值觀、人生觀所折服。
先生告訴我們：人生就是一個(gè)修煉的道場(chǎng)，活著就是為了不斷提升自己的靈魂和心智，使其達(dá)到最高的境界，這樣，人的意識(shí)體（即靈魂）在肉體死后就可以轉(zhuǎn)世托生到更好的'地方，也就是說(shuō)，人不僅僅要對(duì)此生的自己負(fù)責(zé)，還要對(duì)來(lái)生的自己負(fù)責(zé)，活著就是為下一個(gè)“我”尋找更好的寄托。蕓蕓眾生只是活著或想著要比別人活得更瀟灑，至于究竟為什么活著，生活的意義何在？稻盛和夫在書(shū)中寫(xiě)道：人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”，因?yàn)橹挥行撵`純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較自己個(gè)人的得失。
在我看來(lái)，能夠參透生死大徹大悟的人，活得達(dá)觀灑脫、自在超然，他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”，少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦，多了“寵榮不驚，得失淡然”的從容。這樣說(shuō)來(lái)，有一種信仰是一件幸事！信仰不是迷信，信仰是一種強(qiáng)大的力量。信仰使你遠(yuǎn)離孤獨(dú)和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)往不勝！可不可以這樣認(rèn)為：人是為了一種信仰而活著！我知道稻盛和夫是位成功的企業(yè)家，“以心為本”是其經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中的核心概念，“敬天愛(ài)人”是他的公司的社訓(xùn)。
這些是做企業(yè)的道理，也是做人的道理，也正如他書(shū)中說(shuō)的秉持利他之心而活。
不論是生活還是工作我們總是不斷解決問(wèn)題然后又產(chǎn)生新的問(wèn)題，有些問(wèn)題總是會(huì)讓我們感到不知所措，成功的喜悅與幸福一樣，也需要和痛苦和艱難來(lái)對(duì)比。當(dāng)我們遇到阻礙時(shí)，不會(huì)為此感到膽怯和失落。與其失落不如樂(lè)觀的去做某一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)并且樂(lè)觀地全力以赴、努力奮戰(zhàn)、不斷設(shè)法擺脫困境，心中始終相信對(duì)未來(lái)的期望。我們要如何做到不去煩惱了，稻盛和夫給出了一些易懂的方法：如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；保持謙虛絕不驕傲；每天自我反省，反省并不是意味著讓大家每天煩惱一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。
這樣即使在遭逢苦難時(shí)不能以平和的心態(tài)接受這些命運(yùn)，或者保持有個(gè)感恩的心，至少可以避免自己嫉妒和憤恨的心。
人為什么活著讀后感 16
也許是余華殘忍冰冷的語(yǔ)調(diào)碰撞到內(nèi)心深處的脆弱，才令讀者的心久久難以平靜，久久震撼，這次回家在書(shū)柜的一角找的了這本中學(xué)時(shí)購(gòu)買(mǎi)的書(shū)，再看亦是感慨萬(wàn)千。
從解放到文革的漫長(zhǎng)歲月中，人們安然接受福禍相依，不測(cè)風(fēng)云的宿命，什么都愿意舍棄但盼望活著的念力和欲望使他們頑強(qiáng)，這并不是被現(xiàn)實(shí)蕩滌而變得麻木。
余華認(rèn)為：我更關(guān)心的是人們的欲望，欲望比性格更能代表一個(gè)人的價(jià)值。而小說(shuō)主人公福貴用平淡冷靜的語(yǔ)氣陳述了自己坎坷悲痛的一生，余華說(shuō)他顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去。細(xì)細(xì)思考，有誰(shuí)能像福貴那樣以悲慘的.遭遇來(lái)詮釋活著的勇氣，即使命運(yùn)荊棘叢生，依然能面對(duì)生活，走完這一生的歷程。
福貴并沒(méi)有因?yàn)楸瘧K的生活去自怨自艾，也沒(méi)有悲涼，他只是對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽(tīng)途說(shuō)般的記得零星幾點(diǎn)，他對(duì)余華陳述記憶時(shí)的冷靜并不是沒(méi)有痛苦和恐懼，而是當(dāng)經(jīng)歷過(guò)撕心裂肺的生離死別后，已經(jīng)使所有事情的變幻都變得自然而然，絕望也已經(jīng)升華到坦然淡然的地步，其實(shí)再看看電視劇《福貴》，與原著的結(jié)局大相徑庭，電視劇苦根和福貴迎接了屬于他們的新生活，而原著則是福貴與老牛相伴，漸行漸遠(yuǎn)。
其實(shí)我想編劇和讀者一樣都有一種悲天憫人的感想，希望命運(yùn)留給福貴最后的希冀陪他迎接到曙光，其實(shí)讀完書(shū)在理解我的引言，那就是：黃昏過(guò)后是黑夜，即使有暴風(fēng)雨的來(lái)臨，但我依然能體會(huì)到生命的價(jià)值，它帶來(lái)的是安撫，讓我坦然的面對(duì)生活，勇往直前的走下去。
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