讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》有感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》有感1
我在讀師范的時(shí)候，記得就讀過(guò)梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇文章，《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感�，F(xiàn)在重溫這篇演講稿，深深感到當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬谏虾＝o他學(xué)生演講的精彩，直到今天仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。梁?jiǎn)⒊壬难葜v《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問(wèn)題，論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性。梁先生結(jié)合自己的親身經(jīng)驗(yàn)，談出了“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂(lè)業(yè)”。興趣是第一老師，今天從我們財(cái)經(jīng)學(xué)校的工作說(shuō)起，最重要的是要對(duì)工作有興趣，有樂(lè)趣。只有有了樂(lè)趣，才能更加敬業(yè)。
先說(shuō)說(shuō)敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。很多低級(jí)層次的工作人員沒(méi)準(zhǔn)會(huì)認(rèn)為，我的工作這么低級(jí)，有什么可敬的呢？其實(shí)，是工作都可敬，要專心致志的給做好。無(wú)論是當(dāng)總統(tǒng)或者當(dāng)民工都可敬。如果說(shuō)哪個(gè)民族最敬業(yè)呢？那么我會(huì)認(rèn)為它是德國(guó)。為什么呢？因?yàn)榈聡?guó)人做什么都會(huì)專心致志的去做，而且去做到底。就拿一個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。為什么貝多芬失聰時(shí)還會(huì)作出那么好的樂(lè)曲？就是因?yàn)樗芯礃I(yè)這種精神。其實(shí)也可以舉一個(gè)更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國(guó)加工后就變得更加精致，質(zhì)量變得好得多呢？就是因?yàn)榈聡?guó)人做事做到了敬這一點(diǎn)。
下面再來(lái)談?wù)剺?lè)業(yè)。至于他的概念，我覺(jué)得書(shū)上寫(xiě)的那句話:“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！币呀�(jīng)足以詮釋了。如果我們達(dá)不到樂(lè)業(yè)，那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說(shuō)，我的職業(yè)沒(méi)有可樂(lè)的地方。那么它就是一個(gè)很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂(lè)的地方，只不過(guò)不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂(lè)業(yè)。齊達(dá)內(nèi)是法國(guó)足球藝術(shù)大師，他有如此高的成就，既不是他的家庭帶來(lái)的，也不是他的先天條件比其他運(yùn)動(dòng)員好，原因是他把足球當(dāng)作自己的樂(lè)趣所在，所以不管條件多么艱苦，齊達(dá)內(nèi)總是樂(lè)在其中，陶醉在足球世界里，最終成為天才的足球運(yùn)動(dòng)員。可見(jiàn)樂(lè)業(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn)，成就人的夢(mèng)想。
我結(jié)合敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，談?wù)劇毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》的深層次的感受，特別是引發(fā)出如何當(dāng)好一名優(yōu)秀的教師的幾點(diǎn)感想：
第一，必須具有豐富的專業(yè)理論知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)技巧，較強(qiáng)的.實(shí)踐操作能力，以及較高的專業(yè)素養(yǎng)，這是專業(yè)要求，任何一位教師沒(méi)有較高的專業(yè)水平，也就談不上優(yōu)秀，讀后感《《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感》。
第二，必須具有良好的道德品質(zhì)和人格魅力，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，具有奉獻(xiàn)精神，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感、事業(yè)心。這是職業(yè)道德要求，一名教師專業(yè)能力再?gòu)?qiáng)，如果思想上有問(wèn)題，責(zé)任感不強(qiáng)，不喜歡學(xué)生，甚至道德品質(zhì)有問(wèn)題，他也不可能成為一名優(yōu)秀的教師。
第三，必須具有系統(tǒng)而全面的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，具有較強(qiáng)的教學(xué)能力，懂得不同年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn)，能運(yùn)用合理的教學(xué)方法，使學(xué)生得到最大限度的發(fā)展。這是教師職業(yè)的要求，一名教師雖然有較高的專業(yè)水平，也有滿腔的教學(xué)熱情，但如果不懂得教育教學(xué)規(guī)律，其必然會(huì)走“彎路”，當(dāng)然離優(yōu)秀就還有一段距離了。
第四，必須具有先進(jìn)的教學(xué)理念，善于吸納新知識(shí)，獲取新信息，并善于把這些新理念、新知識(shí)、新信息合理的運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，以保持與時(shí)代同步。時(shí)代的飛速發(fā)展，新學(xué)科，新技術(shù)，新知識(shí)的大量涌現(xiàn)，要求教師必須善于接受新理念、掌握新知識(shí)、運(yùn)用新技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，優(yōu)秀教師更應(yīng)該如此。
第五，優(yōu)秀教師必須具有創(chuàng)新和探索精神，無(wú)論是教學(xué)理念的貫徹，還是教學(xué)方法的選用都必須與實(shí)際需要相吻合，在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，只有結(jié)合各地具體情況不斷的探索，大膽的創(chuàng)新，才能不斷找出合符實(shí)際需要的東西，以滿足教育教學(xué)的時(shí)代要求。
第六，必須熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，一名優(yōu)秀的教師必須是一位愛(ài)學(xué)、善學(xué)的人，只有終身堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，才能不斷的更新自己的知識(shí)，保持與時(shí)代同步，不至于落后于時(shí)代的要求。
總上所感，讓我們珍惜現(xiàn)在的環(huán)境，用敬業(yè)的精神，用樂(lè)業(yè)的態(tài)度，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地工作，為社會(huì)培養(yǎng)出一代財(cái)經(jīng)英才！
讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》有感2
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞罚且黄v人生與事業(yè)關(guān)系的'演講詞。今日我偶閱之，觸動(dòng)很大、感悟頗深。愿與大家共分享。
書(shū)中提到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，在此首先要提一下有業(yè)。
有業(yè)是前提。百行業(yè)為先，本題主眼，自然是在敬字，樂(lè)字。但必先有業(yè)才有可敬、可樂(lè)的主體，可見(jiàn)有業(yè)是敬業(yè)的前提、基礎(chǔ)，沒(méi)有它，敬業(yè)、樂(lè)業(yè)便無(wú)從談起。對(duì)于我們每名警察來(lái)講這一問(wèn)題已經(jīng)解決。不存在無(wú)業(yè)的擔(dān)憂。有廣闊的職業(yè)舞臺(tái)，盡憑我們?nèi)ナ┱�。我們現(xiàn)在有工作應(yīng)該感到欣慰，還有什么理由不在自己的崗位上恪盡職守呢？
敬業(yè)是條件。愛(ài)崗敬業(yè)是新時(shí)期江蘇公安精神的最好體現(xiàn)。什么是敬業(yè)，書(shū)中提到惟有朱子解得最好，他說(shuō)：主一無(wú)適便是‘敬’。用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。坐這山，望那山，一事無(wú)成，一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害了自己。新時(shí)期江蘇公安精神是忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新。
讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》有感3
我讀了梁?jiǎn)⒊壬葜v的《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》后，讓我懂得了對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度要“敬”與“樂(lè)”，讓我受益匪淺。
我覺(jué)得這篇文論述了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性，也讓我對(duì)“敬業(yè)”有了新的認(rèn)識(shí)，其實(shí)有責(zé)任心就是“敬業(yè)”了，我們?nèi)ジ擅恳患碌腵時(shí)候，一定要全力以赴，而不是盡力而為。只有把事情干好了，你就是天地間第一等人了。
有的時(shí)候我做數(shù)學(xué)題，一遇上難題，就不想去思考，就去請(qǐng)教老師同學(xué)，但是現(xiàn)在讀了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”之后，我都會(huì)學(xué)這去慢慢地去理解、分析每一道題，當(dāng)我做完了這道題之后，我會(huì)覺(jué)得很有成就感，嘴角也會(huì)莫名的上揚(yáng)。
讀了《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》之后我覺(jué)得每一件事都是有趣味的，其趣味就是“樂(lè)業(yè)”了。
梁?jiǎn)⒊壬J(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”�，F(xiàn)在我也這么認(rèn)為，我覺(jué)得老師給我們布置作業(yè)的時(shí)候，我們都會(huì)抱怨說(shuō)：“作業(yè)好多呀！什么時(shí)候才做得完呀？！”但是我們不抱怨作業(yè)這么多就可以不用做了嗎？何必去抱怨呢？為什么不用微笑去接受呢？須知用微笑去接受的事，做完了，總比哭喪著臉去做的事要做得好呀！因?yàn)槲覀兊男膽B(tài)好了，其做事的質(zhì)量、效果不也就好了么？“須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事�！�
如果我們都能從自己的學(xué)習(xí)中尋找到趣味，那學(xué)習(xí)成績(jī)能不好么？大家能不更欣賞你嗎？
每一件事，只要想干，沒(méi)有什么時(shí)候會(huì)太遲。所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就一起“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”吧！
讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》有感4
我讀了第二單元第5課《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》后，深深地明白“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的道理。
首先，我們大家都有自我的身份——學(xué)生，那么，既然是學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)做事，做學(xué)生應(yīng)當(dāng)做的事，不能掛著學(xué)生的名義，表面上是在學(xué)，其實(shí)根本沒(méi)有在想，在思，書(shū)拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)先做好本職工作。
其次，只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，此刻的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí)，可是卻不愿學(xué)習(xí)，不喜歡學(xué)習(xí)，不甘于學(xué)習(xí)，想做更好玩的事情，雖然是學(xué)習(xí)，可是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學(xué)習(xí)，但抱怨之后，又回去學(xué)習(xí)。這樣的`學(xué)習(xí)是沒(méi)有效果的。
敬業(yè)，如果人們擁有自我的夢(mèng)想，只要努力去做，必須能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢(mèng)想。最近發(fā)現(xiàn)社會(huì)上很多同學(xué)不愛(ài)讀書(shū)，整天只想著玩。每一天放學(xué)回家不是第一時(shí)間學(xué)習(xí)，而是看電視，睡覺(jué)，玩游戲～結(jié)果什么都不會(huì)做，畢業(yè)以后很難找份工作。難道畢業(yè)后要父母養(yǎng)嗎同學(xué)們，你們只要做一件事，就忠于一件事，將全副精力集中到這事，一點(diǎn)不旁騖，這樣就是敬業(yè)，這精神對(duì)你們一生都有好處。
不但要敬業(yè)還要樂(lè)業(yè)，為了實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想就要從刻苦中將歡樂(lè)的分量增加，還有和同事歡樂(lè)，團(tuán)結(jié)，努力地工作。無(wú)論在學(xué)校中還是工作中，都會(huì)自然地發(fā)生趣味，工作學(xué)習(xí)有娛樂(lè)，將煩惱的事忘記，快歡樂(lè)樂(lè)地做。
用書(shū)上寫(xiě)的那句話來(lái)解釋：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！比绻覀冞_(dá)不到樂(lè)業(yè)，那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說(shuō)，我的職業(yè)沒(méi)有可樂(lè)的地方。那么它就是一個(gè)很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂(lè)的地方，只可是不容易被發(fā)現(xiàn)，并且很多人又不知如何去樂(lè)業(yè)。同樣在這次旅行中，港人的樂(lè)業(yè)也給我?guī)?lái)了啟發(fā)。在迪士尼樂(lè)園中的劇場(chǎng)演出中，表演人員的樂(lè)業(yè)精神也是令人敬佩。一天四到五場(chǎng)的投入表演，讓現(xiàn)場(chǎng)的觀眾絲毫感受不到這場(chǎng)表演已經(jīng)上演了無(wú)數(shù)次了，投入與熱情好像他們也是第一次表演，我想這不僅僅是敬業(yè)，更應(yīng)當(dāng)是能樂(lè)業(yè)吧，演職人員把自我沉浸在其中，享受歡樂(lè)，同時(shí)把這份歡樂(lè)傳遞給現(xiàn)場(chǎng)的觀眾。而觀眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會(huì)帶給他們歡樂(lè)。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)都是十分重要的。有了它們，生活會(huì)變得更加精彩，世界也所以變得更加完美。
讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》有感5
讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》的文章之后，我受益匪淺。我深刻地了解到“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”，沒(méi)有它，何談“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”?
“有業(yè)之必要”
對(duì)我們來(lái)說(shuō)，“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無(wú)適便是敬”，讓我真正認(rèn)識(shí)到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的事情，就是所謂的“敬”。我們作為學(xué)生，專心于學(xué)習(xí)，有堅(jiān)強(qiáng) 的意志力，勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業(yè)”。不管任何工作，拿到手里，就要根據(jù)自己的'才能去勞作，把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作，人人都要?jiǎng)谧��！鞍傩袠I(yè)為先，萬(wàn)物懶為首”，我們現(xiàn)在不是沒(méi)有職業(yè)的懶人，將來(lái)也不能做社會(huì)的蛀蟲(chóng)。
至于樂(lè)業(yè)，我認(rèn)為“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭喪著臉去做和快樂(lè)地去做的結(jié)果是截然不同的。我想，做一件事，要抱著積極樂(lè)觀的心態(tài)，融入其中，一步一步奮斗前去回想自己努力得來(lái)的成就，就會(huì)有一種歸屬感。同時(shí)，要與別人比較駢進(jìn)，在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂(lè)。這樣的生活才有價(jià)值。
總之，做任何事情都要“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”，我們要在“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中實(shí)現(xiàn)我們的人生的價(jià)值以及生命的意義!
讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》有感6
讀了這篇課文，我深有感悟。
這篇課文是梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)的`。首先，作者講“有業(yè)之必要”。要敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，最先要有業(yè)。接著，要敬業(yè)�！爸饕粺o(wú)適便是敬”是朱熹的話，告訴我們心無(wú)旁騖就是敬業(yè)。那么樂(lè)業(yè)呢？我覺(jué)得孔子說(shuō)的“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”解得最好。有些事，我們不得不去做，卻總是抱怨，這是在和自己開(kāi)玩笑，不是嗎？做好本職工作，并以此為樂(lè)，這才是人類的理想生活。
對(duì)于我們而言，業(yè)無(wú)非就是學(xué)業(yè)。對(duì)于學(xué)業(yè)，我時(shí)常抱怨著�，F(xiàn)在想起，我總和自己開(kāi)玩笑吧。敬業(yè)呢？我有事很認(rèn)真，偶爾會(huì)走神。我算有一半敬業(yè)吧！樂(lè)業(yè)呢？當(dāng)我解開(kāi)難題，或者考試成績(jī)好時(shí)，就會(huì)開(kāi)心！這算是樂(lè)業(yè)吧？可是，當(dāng)成績(jī)不好，難題不會(huì)解開(kāi)，就會(huì)苦著臉。這究竟算不算樂(lè)業(yè)？
通過(guò)這篇課文，我常常反思自己：敬業(yè)嗎？樂(lè)業(yè)嗎？以便于更好地學(xué)習(xí)，最好能把學(xué)業(yè)化為動(dòng)力、樂(lè)趣。我一定要發(fā)奮圖強(qiáng)，更好地學(xué)習(xí)。
讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》有感7
讀了《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》之后由感而出，古人說(shuō)的好：“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”。是說(shuō)人生有業(yè)之必要，如果沒(méi)有業(yè)，哪有可敬和可樂(lè)之說(shuō)，文中還引用了孫子的：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”他的意思是說(shuō)一個(gè)人整天吃得很飽，但卻不肯動(dòng)腦去做事；在他心目中，沒(méi)有什么人不可教誨，維有對(duì)這樣的懶人搖頭嘆道：“難、難！”可見(jiàn)人生一切毛病有藥可醫(yī)，維有無(wú)業(yè)游民，雖大圣人碰著他也沒(méi)有辦法，這說(shuō)明人人都要有正當(dāng)職業(yè)；一個(gè)人有了職業(yè)，不但能夠給社會(huì)做點(diǎn)奉獻(xiàn)、充實(shí)自我的生活，還能解決自我的生存問(wèn)題，一個(gè)長(zhǎng)期沒(méi)有工作的懶人，沒(méi)有收入，他可能會(huì)去乞討，就失去了人的尊嚴(yán)，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊膽，肯定不會(huì)有歡樂(lè)，總之，人生在世，是要天天勞作的，勞作便是功德，不勞作便是罪惡；
現(xiàn)今的社會(huì)隨著各行業(yè)的不斷發(fā)展，各單位對(duì)職員的要求也越來(lái)越高，找一份工作很難，要找一份稱心如意的好工作更難。當(dāng)你選擇了某種職業(yè)的時(shí)候，會(huì)以怎樣的態(tài)度去應(yīng)對(duì)這份工作呢孔子曰：“素其位而行，不愿乎其外�！敝灰钦�(dāng)?shù)男袠I(yè)，不要去在乎某種職業(yè)，職位的高低，即然選擇了，就要靠自我的才能去勞作，盡心盡責(zé)，做個(gè)最優(yōu)秀的工作者。
敬業(yè)，（讀書(shū)筆記）什么是敬業(yè)呢“主一無(wú)適便是敬”。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁鶩，便是敬。有部份職位不高的人員認(rèn)為，我的工作又不是什么好工作，工資低，又沒(méi)什么前途，做一天算一天就是啦！有什么可敬的，其實(shí)，是工作都可敬，就像我之前的單位，雖然公司不大，僅有十來(lái)個(gè)人，可是大家都很用心的工作，正常上班七個(gè)小時(shí)，但如果自我覺(jué)得今日的任務(wù)很難完成的話，在休息的時(shí)間段也繼續(xù)的工作，工作雖然幸苦，但想到每一天的成果都很開(kāi)心，所以不管做什么工作，都要專心致志的去做好每件事，不要圖一時(shí)的簡(jiǎn)便、愉快，最終一事無(wú)成；怎樣才能把一件事做到最捧呢惟一的秘決就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。
樂(lè)業(yè)，“做工好苦”這句嘆言，我相信出來(lái)做工的人都曾說(shuō)過(guò)，“做工苦，難道不做工就不苦了嗎”翻過(guò)來(lái)講，倘若去賭錢(qián)、去喝酒，還不是一樣要淘神費(fèi)力，難道不苦嗎須知苦樂(lè)全在主觀和客上，人的一生里從出生到死去，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢，五官都擱起不用，只要一用，不是淘神便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。所以，做任何事情，都要有職責(zé)和忠誠(chéng)的心去完成每件事，要時(shí)刻告訴自我要做到最好，我是最強(qiáng)的，同時(shí)要不斷在工作中領(lǐng)略出樂(lè)趣，這樣，生活才有價(jià)值。有些人抱怨自我的工作，一些事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做，不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和歡樂(lè)的`去做，結(jié)果截然不一樣；每個(gè)職位的工作都會(huì)有樂(lè)趣的，只要你用樂(lè)觀的心態(tài)去做，趣味自然會(huì)發(fā)生。孫子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！币馑际钦f(shuō)，明白這件事的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)他的人又比不上樂(lè)意去做的人。
讀了這篇文章后，我想不管做任何工作，應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇，克服困難，不要因?yàn)樵诠ぷ髦杏龅揭恍╇y題而妥懈，再難的事也要用心去做、樂(lè)觀的去應(yīng)對(duì)；毅力是堅(jiān)韌的，要經(jīng)過(guò)目標(biāo)產(chǎn)生毅力，要經(jīng)過(guò)毅力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，僅有勤奮刻苦、持之以恒、堅(jiān)持到底才能獲得最終的成功。
讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》有感8
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬谏虾＝o他學(xué)生的一篇演講文章。下頭我就談一談自我對(duì)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的理解吧。
就敬業(yè)而言我理解是凡做任何一件事，都要忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，心無(wú)旁騖，便是敬。一個(gè)人是否有作為不在于他能做什么，而在于他是否盡心盡力地把所做的事做好。這就是我們所說(shuō)的“干一行，愛(ài)一行，精一行”，這就是敬業(yè)。梁?jiǎn)⒊郧斑@樣說(shuō)過(guò)：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是類生活的不二法門(mén)�！笔前。�(dāng)敬業(yè)意識(shí)植根于人們腦海里，那么做起事來(lái)就會(huì)用心主動(dòng)，并能從中體會(huì)到歡樂(lè)，從而獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和取得更大的成就。也僅有敬業(yè)的人，才會(huì)在自我的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學(xué)習(xí)，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會(huì)為國(guó)家做出崇高而偉大的奉獻(xiàn)。如果沒(méi)有敬業(yè)精神，《莊子》中的佝僂丈人就無(wú)法把承蜩這樣一件小事做到“經(jīng)典”，做到“出神入化”；如果沒(méi)有敬業(yè)精神，孔子的為人就不會(huì)做到“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”的境界。
作為一名規(guī)劃戰(zhàn)線上的一員更能體會(huì)到敬業(yè)的內(nèi)涵。城鄉(xiāng)的發(fā)展離不開(kāi)規(guī)劃，城鄉(xiāng)規(guī)劃是城市發(fā)展的藍(lán)圖。一方應(yīng)對(duì)于規(guī)劃工作的性、嚴(yán)肅性都要求我們務(wù)必要有敬業(yè)精神，另一方面經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的拓展也需要我們?yōu)槲磥?lái)城鄉(xiāng)的定位、城鄉(xiāng)的性質(zhì)、城鄉(xiāng)的.文化、城鄉(xiāng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展指明方向定好位，同時(shí)也要求我們用科學(xué)發(fā)展觀的眼光去思考去研究，思想觀念的轉(zhuǎn)變和提高，工作方式的改善和提高，都會(huì)在城鄉(xiāng)的未來(lái)體現(xiàn)出來(lái)。所以好的規(guī)劃才會(huì)有好的城鄉(xiāng)發(fā)展，這些都需要一份敬業(yè)精神。
下頭來(lái)談?wù)剺?lè)業(yè)。至于他的概念，我覺(jué)得書(shū)上寫(xiě)的那句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！币呀�(jīng)足以詮釋了。人生能從自我職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。凡做一件事，都要認(rèn)為它是搞笑味的，做工苦，不做工更苦；被動(dòng)與主動(dòng)，能產(chǎn)生兩種截然不一樣的結(jié)果。如果我們達(dá)不到樂(lè)業(yè)，那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說(shuō)，我的職業(yè)沒(méi)有可樂(lè)的地方。那么它就是個(gè)日復(fù)一日、周而復(fù)始的單調(diào)人，因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂(lè)的地方，只可是不容易被發(fā)現(xiàn)，并且很多人又不知如何去樂(lè)業(yè)。一個(gè)成功的規(guī)劃人，肯定是樂(lè)業(yè)的，對(duì)規(guī)劃事業(yè)的成功既不是家庭能帶來(lái)的，也不是先天條件比別人強(qiáng)，原因是能把規(guī)劃事業(yè)當(dāng)作自我的樂(lè)趣所在，不管條件多么艱苦，都會(huì)陶醉在事業(yè)中。
人生因競(jìng)勝而歡樂(lè)，樂(lè)業(yè)能夠讓我們把一切游思都拋之腦后，豈不為好？“大山之高，非一石也，累卑然后高”，沒(méi)有任何事是一蹴而就，沒(méi)有任何人一舉成名，也沒(méi)有人只耕耘無(wú)收獲。把握好心態(tài)，端正好態(tài)度。“天生我材必有用”，我工作，我歡樂(lè)。只要腳踏實(shí)地的把自我的工作做到位，持之以恒，永不懈怠。從工作中找到樂(lè)趣，從歡樂(lè)的心境中不斷激發(fā)出自我的工作熱情，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自我的心胸越來(lái)越寬廣，視野越來(lái)越開(kāi)闊。
可見(jiàn)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn)，成就人的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。
所以敬業(yè)與樂(lè)業(yè)都是十分重要的。有了它們，我們的生活才會(huì)變得精彩，世界也所以變得更加和平完美。
讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》有感9
在初中課本中曾學(xué)習(xí)過(guò)梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》，當(dāng)時(shí)便對(duì)“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”這四個(gè)字頗有興趣，反復(fù)讀了幾遍但不知道這興趣是從何而來(lái)。順著標(biāo)題往下看，不得不說(shuō)這篇演講稿距今有些年代了，白話文和文言文夾雜的言語(yǔ)對(duì)于一個(gè)沒(méi)多少文學(xué)素養(yǎng)的初中生來(lái)說(shuō)，確實(shí)讀得有些傷神，于是這篇文章被我掃進(jìn)了眼珠，至今也只能記得些大致的內(nèi)容了，反而“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”這四個(gè)字在我心里越烙越深。
于是，我重新拾起語(yǔ)文課本，找出這篇演講稿又看了一遍，才讀了一半便覺(jué)得心中一振……請(qǐng)寬恕當(dāng)時(shí)的我確實(shí)無(wú)法很好的理解這篇文章，也請(qǐng)恕我用拙笨的語(yǔ)言談?wù)劇熬礃I(yè)”“樂(lè)業(yè)”這四個(gè)字。
先姑且把“業(yè)”當(dāng)職業(yè)吧。從很小的時(shí)候，我們就知道“職業(yè)不分貴賤”。甚至那時(shí)我還無(wú)法對(duì)職業(yè)這個(gè)詞做名詞解釋，但我知道“職業(yè)”是一種神圣的東西。然而當(dāng)我漸漸地邁向社會(huì)，我常會(huì)聽(tīng)見(jiàn)各種各樣的'抱怨聲——“老板太摳門(mén)了，工資那么低……”，“我天天加班都沒(méi)有獎(jiǎng)金……”，“這份工又苦又累，還不是為了一口飯……”每當(dāng)我聽(tīng)到這些抱怨時(shí)總是有些不快，剛開(kāi)始我還是有些同情，但漸漸地我卻覺(jué)得：你既然嫌工資低，工作苦累，為何不去找份工資又高又輕松的活呢？這份工，這些工資不正是你社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)嗎？他們根本沒(méi)有對(duì)這份職業(yè)產(chǎn)生“敬”，甚至對(duì)自己也沒(méi)有基本的“敬”，那有何談樂(lè)呢？
所謂職業(yè)就是社會(huì)分工。每一個(gè)角色都需要人來(lái)扮演，每個(gè)角色都有存在的理由，至于我要做哪一個(gè)角色，“全看我的才能如何，境地如何。”也正如梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)的“因自己的才能，境地做一種勞作，做到圓滿，便是人間第一等人�！币虼�，要做到“敬業(yè)”，首先要擺正自己的位置，如此看來(lái)敬業(yè)就是敬自己。
只有“敬業(yè)”，才能對(duì)一份職業(yè)忠實(shí)，才能從這份職業(yè)中找到樂(lè)趣。很多孩子從小就被問(wèn)及過(guò)理想，孩子們很高興的地答道：我想當(dāng)科學(xué)家……當(dāng)醫(yī)生……當(dāng)老師……等等，于是孩子的夢(mèng)想成真了，他們快樂(lè)，因?yàn)樗麄冇行拍疃a(chǎn)生的樂(lè)趣。然而，這樣的幸運(yùn)兒實(shí)屬少數(shù)，或許現(xiàn)在我所處的時(shí)空是我從未設(shè)想過(guò)的將來(lái)，但這卻不妨礙我崇敬我的職業(yè)，我依然能從中得到樂(lè)趣。毋庸置疑，凡是職業(yè)都是有其苦累之處，凡是職業(yè)也都有其樂(lè)趣所在，這種樂(lè)趣就是一種心態(tài)——既然無(wú)法改變，那就試著去享受。
“業(yè)”當(dāng)然不僅是職業(yè)，對(duì)待生活中的每一件事都應(yīng)該有認(rèn)真和樂(lè)觀的心態(tài)�！熬礃I(yè)”和“樂(lè)業(yè)”這四個(gè)字是一種態(tài)度。
讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》有感10
讀過(guò)梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)和樂(lè)業(yè)》后，從文中受益至深，讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒(méi)有它，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”就無(wú)從談起，沒(méi)有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來(lái)的“樂(lè)業(yè)”之說(shuō)！異常里面的“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”，這句話說(shuō)得多么的精僻！
“有業(yè)之必要”于我們來(lái)說(shuō)，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后，初始覺(jué)得此人太呆板、太死心眼了，而隨后經(jīng)逐一琢磨，卻覺(jué)得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是他的“言必出，行必果”，并且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日?qǐng)?jiān)持，矢志不諭的品質(zhì)。此刻的我們，在日常生活中，常常無(wú)法完成自我的原先制訂的決心和計(jì)劃！我們的言行和行動(dòng)都總是沒(méi)有相顧，并且無(wú)法堅(jiān)持，并且總把期望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺(tái)階下，不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們必須要好好深思熟慮，對(duì)于一個(gè)精力充沛的青少年，要以怎樣的態(tài)度去應(yīng)對(duì)自我的學(xué)習(xí)呢？現(xiàn)今的中國(guó)，改革開(kāi)放，生產(chǎn)力得到全面解放，社會(huì)一片繁榮，市場(chǎng)化也越來(lái)越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候，你想好了要為他而付出嗎？我們一向在為生活而勞動(dòng)，其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情，處在某個(gè)位置，事和名稱都會(huì)有大小、高低；但從事的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有高低之分的，在事物的運(yùn)行過(guò)程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自我的才能如何去勞作，使之得到圓滿，自我感覺(jué)良好，別人看起來(lái)也不錯(cuò)。這
也證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首�！蔽覀冸m不是沒(méi)有職業(yè)的懶人，更不是社會(huì)的蛀米蟲(chóng)�？墒且淮斡忠淮尾煌瓿扇蝿�(wù)的我們，安然地回到家后，享受著父母創(chuàng)造的'環(huán)境；總想著“下一次”的我們，悠然地應(yīng)對(duì)著心切的父母和社會(huì)的期望……甚至跟“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊等同！真是“懶”字當(dāng)頭，萬(wàn)事不成啊，“懶”是我們最大的敵人，而“放縱”這個(gè)敵人胡作非為的又是我們自我，克服是我們唯一的選擇！“勞作便是功德，不勞作便是罪惡�！薄耙蜃晕业牟拍�、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！碑�(dāng)我從這些句子中找出一句話來(lái)回答“為什么要敬業(yè)”這一問(wèn)題時(shí)，我覺(jué)得“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的�！碑惓Ｊ亲盍钗疑钍軉l(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事�！疤斓刂�，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知�！币粋�(gè)佝僂的老人，幾句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，卻道出所有道理的精華！凡做一件事，要忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的心，一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自我的眼睛去對(duì)待，無(wú)論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時(shí)的簡(jiǎn)便、愉快；你敷衍它，結(jié)果它也敷衍你，最終，一事無(wú)成。怎樣把一件事情做得出色呢？唯一的秘訣便是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)便是敬。此刻我們生活在這么好的社會(huì)環(huán)
境下，并擁有著健康的身體，我們起碼要把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應(yīng)把每一件事經(jīng)過(guò)努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無(wú)悔，因?yàn)椤柏M能盡如人意，但求無(wú)愧我心！”我們努力了！然這所有的前提見(jiàn)出于“專心致志！”唯有用心，我們才能有成功，若“坐這山，望那山”，則“一事無(wú)成”！這便即要“盡職”又要“敬職”了。所以，我們要滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自我本分以內(nèi)的事情，腳踏實(shí)地，真正做到干一行愛(ài)一行。
至于“樂(lè)業(yè)”，我認(rèn)為書(shū)中的那句話便足以詮釋了：“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者�！闭f(shuō)算對(duì)自我的職業(yè)如何不滿，但我們都必須去做。我們要從中尋樂(lè)趣呢？這使我想到了一句話：“你明白，你愛(ài)惜，花兒努力地開(kāi)；你不知，你厭惡，花兒努力地開(kāi)。”花兒總是在努力地開(kāi)，完美的日子也一天天地在流逝。而對(duì)于我們，為何不去珍惜自我所擁有的一切呢？從職業(yè)中體會(huì)歡樂(lè)，從歡樂(lè)中品味生活！對(duì)于有的人總嘆息“做工作好苦呀！”對(duì)于這種嘆息聲，無(wú)論任何人都以往說(shuō)過(guò)。反過(guò)來(lái)講倘若我們?nèi)ベ�錢(qián)，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費(fèi)力。有些人抱怨自我本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和歡樂(lè)的去做結(jié)果是截然不一樣的。我個(gè)人認(rèn)為做一件事情，就要身入其中，從起點(diǎn)、過(guò)程、終點(diǎn)中去體會(huì)每一個(gè)階段，回想自我付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競(jìng)爭(zhēng)，要時(shí)刻告訴自我是最強(qiáng)的，在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我，領(lǐng)略出趣味，這樣，生活才有價(jià)值。愿社會(huì)的青年才俊們，抓住機(jī)遇，克服困難，迎接挑戰(zhàn)，面向未來(lái)。
總之，每件事都有其獨(dú)道的樂(lè)趣，我們要明白“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂(lè)”，僅有這樣，相信信生活才會(huì)更多彩！才使我們享受的無(wú)限的樂(lè)趣。
讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》有感11
今日我教了《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一課，它雖然康有為老爺子的一篇發(fā)言稿，但還是叫我感觸良多。它關(guān)鍵論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)針對(duì)大家的必要性。殊不知在這里以前須要業(yè)，倘若無(wú)業(yè)何以敬之，樂(lè)之。
愛(ài)崗敬業(yè)針對(duì)時(shí)下的大家而言業(yè)當(dāng)然是課業(yè)，要想敬，就需要像朱熹常說(shuō)的那般主一無(wú)適便是敬，使我們真實(shí)的致力于學(xué)習(xí)培訓(xùn)而不以別的的瑣碎所煩惱，才可以敬。大家做為學(xué)員，專心致志于學(xué)習(xí)培訓(xùn)，有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，勇于努力的魄力，決不放棄的信心，便是愛(ài)崗敬業(yè)。針對(duì)一切大家取得手里的工作中就需要用心的做，保證最好是。百領(lǐng)域?yàn)楸�，天地萬(wàn)物懶為先，這也證實(shí)每個(gè)人必須有工作中，每個(gè)人必須勞作，大家如今并不是無(wú)業(yè)游民，未來(lái)更不可以做社會(huì)發(fā)展的蛀蟲(chóng)。
樂(lè)業(yè)有些人說(shuō)做工好苦，難道說(shuō)不做工也不苦嗎？人的`這一生要不便是先苦后甜，要不便是先甜后苦。前面一種，早吃苦自然懂得珍惜，當(dāng)然是苦盡甘來(lái)；而后面一種大多數(shù)全是些無(wú)業(yè)游民的爛人，她們不知道用勞作去獲得報(bào)酬，以致于最終最非常容易踏入違法犯罪的路面。應(yīng)對(duì)生活注意事項(xiàng)苦樂(lè)全在主觀性的心，沒(méi)有客觀性的事。假若有些人跟我說(shuō)念書(shū)苦不苦我自然要說(shuō)哭，但我不想由于哭就沒(méi)去做它，凡崗位全是有趣味性的，只想要你去挖掘它，發(fā)覺(jué)它，你自會(huì)感受到業(yè)之樂(lè)。如同孔子常說(shuō)知之者比不上好之者，好之者比不上樂(lè)之知。人生道路倘若能從事中領(lǐng)略出一番滋味，才可以反映出生活的使用價(jià)值！
總而言之，接下去的生活與學(xué)習(xí)中我能如朱熹常說(shuō)主一無(wú)適便是敬的去學(xué)習(xí)，一敬、樂(lè)的心態(tài)去迎來(lái)生活！
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