讀《家》有感(15篇)
細細品味一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的讀《家》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《家》有感1
寒假里，我讀了沈石溪寫的動物小說系列之一——《黑熊舞蹈家》。書里面一個個精彩的故事深深地吸引著我，令我難以忘懷。
《黑熊舞蹈家》，一看這本書的名字，就很吸引人：黑熊那么笨拙，居然能成為一個舞蹈家？我迫不及待地打開書一看，發(fā)現(xiàn)這本書里有一篇篇關于動物的短篇小說，這些故事都跟熊有關，個個都非常精彩，一個比一個好看，其中我最喜歡《黑熊舞蹈家》這個故事。 這個故事講的是：在陽光馬戲團里，有一只名叫阿寶的黑熊，有著非凡的舞蹈天賦，可是它脾氣有點古怪：不愛讓人摸它的鼻子，不喜歡與別的黑熊共享美食……在黑熊舞蹈隊中，有一只表現(xiàn)挺不錯的三歲齡公熊，名叫圓球，它性格溫柔，舞沒有阿寶跳得好，在舞蹈隊里排名第二。有一次，一位外國元首和夫人來參觀黑熊跳舞，發(fā)現(xiàn)阿寶跳得很不錯，于是，元首夫人要求和它跳幾曲。但是阿寶脾氣暴躁，馬戲團團長怕它傷了元首夫人，就讓聽話的'圓球頂替它，還把它們的名字交換了。下一場表演，阿寶出場后，大家以為圓球才是阿寶，認為馬戲團做了調(diào)換，從此，圓球徹徹底底地代替了阿寶，真阿寶不服氣，被關進了禁閉室。真阿寶在禁閉室的日子里拒絕進食，慢慢的營養(yǎng)不良，最后它聽著音樂，跳著它最熟悉的交際舞，在訓練師的掌聲中結束了生命�？吹桨毐瘧K地死去，我情不自禁地流下了眼淚。
這本書里還有很多精彩的故事，比如：母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代溝、北極熊飄逝的母愛等等，我就不一一介紹了。如果你有興趣的話，就趕緊找來這本書看看吧！
讀了這本書里面的故事，我感受到了動物之間濃濃的母愛以及動物對人依戀的感情，懂得了動物是人類的朋友，我們不能傷害動物，要保護它們！
【指導教師點評：小作者寫出了自己讀《黑熊舞蹈家》這本書后的感受，表達了對黑熊阿寶的同情。文章語句通順，寫出了自己的真情實感�！�
讀《家》有感2
沈石溪的作品都很具有吸引力，今天，我又看完了沈石溪的動物小說——《黑熊舞蹈家》。
這是寫黑熊的一本書。這些黑熊是馬戲團里的演員，一共有8只。
其中，有一只資歷最深，年齡最大，演技最好的一只公熊，名叫阿寶。其中，還有一只3歲公熊，演技也還不錯，是8只熊里最小的，名叫圓球。
所有的黑熊舞蹈隊員，欽佩阿寶的才華與舞藝，也都心甘情愿擁戴阿寶當首領。
阿寶什么都好，就是有兩個毛�。旱谝粋�毛病是心氣太高，受不了半點委屈，要是什么事情不合它的意，發(fā)起脾氣來九頭子牛也休想把它拉回來。第二個毛病就是不喜歡別人摸它的鼻子，更不喜歡陌生人親近他。
就因為這兩個毛病，有一次，國家元首和元首夫人來看演出，就改變了它的命運。
那次表演很成功，元首夫人要求陪阿寶跳舞�？筛邔а菹氲桨毜钠�，就只好讓圓球上臺。但最終弄假成真了，圓球不得不改名叫阿寶，阿寶不得不改名叫圓球。真阿寶的脾氣就越來越壞，最后還弄了個被囚禁起來……
或許是真阿寶的壞脾氣讓它被替換掉主角的身份，甚至是被囚禁了起來。但歸根結底是人們的追星心理和明星效應導致的，是人們追求利潤的觀念導致的'。動物也有感情，它們也需要人們的尊重和認可，但愿我們在為阿寶的命運感到悲哀和傷心的同時，還應深深地反思一下自己的行為！
讀《家》有感3
“他突然明白了，這兩扇小門并沒有力量，真正奪去了他的妻子的還是另一種東西，是整個制度，整個禮教，整個迷信。這一切全壓在他的肩上，把他壓了這許多年，給他奪去了青春，奪去了幸福，奪去了前途，奪去了他所最愛的兩個女人。……”輕輕地合上書本，我才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)淚流滿面。
纖瘦的，聰穎的，活力四射的，理想遠大的，就是你----覺新。在十九歲前，上進、熱情、壯志凌云�？上н@些美好的形容詞前面都要加上“曾經(jīng)”了！
現(xiàn)在的你，避免沖突淺淡敷衍，卑躬曲膝百般逢迎……我應該埋怨你的懦弱，痛恨你的屈服嗎？可是你又那么令人憐惜。你愛自己的弟弟，小心翼翼地保護他們，維護他們的自由和幸福。你如此做不過是想讓自己過得安靜一點。似乎你并沒有錯。
那錯在哪里呢？你是高家的長孫，從出生起便注定了受羈絆不自由的命運。你能像徐志摩那樣為愛不惜一切代價，像覺慧那樣追求理想與自由嗎？你不能。因為你懷著感恩，體貼孝順。而你又是那樣一個聰慧的知識分子，你也不能只甘愿做麻木不仁的行尸走肉。梅表姐的死你深深自責，你的不甘在妻子瑞鈺難產(chǎn)死后終于覺醒。她們都是無辜的，卻因你而死。倘若當初你奮起反抗會令這兩個女子如此遭遇嗎？你想反抗，但那反抗的火苗如此微軟。你沖不開命運的鐐銬，你還是戰(zhàn)勝不了被封建禮教束縛的自己！你不被理解，不被原諒。你也只能在繁華散盡眾叛親離之后，孤身一人守著高宅大院，仰望著高強外自由自在的那片蔚藍天空。你把希望寄托在孩子身上，從此真正地心如死灰。令你欣慰的是你的理想你的后代都幫你實現(xiàn)了。他們終于迎來了一個光明自在的新世界。
我在想，如果你不是生活在那樣一個黑暗社會和沒落的家族，你還能不能與梅表姐執(zhí)子之手與子偕老？答案是肯定的。你看見現(xiàn)在的我們，你看我們的新社會，還有那沒有那男尊女卑的愚孝愚忠！沒有誰天生富貴，也沒有誰生來就為奴。這是個自由平等的'社會。你盡可以無憂無懼地追求自己想要的幸福；你盡可以放飛自己的夢想。我們的祖國再也沒有宦官專權，大臣弄權，再沒有旗人在漢人頭上作威作福。各民族已實現(xiàn)了平等！
覺新，人的懦弱不是天生的。你之所以不去反抗是因為你太過善良。你不愿父親失望，不愿勞煩祖父，不愿拖累弟兄。你一個人扛起家庭的重負在這個大家庭的明爭暗斗流言蜚語中如過街老鼠。但是，你以為你做的都順了他們的意自己也會滿足�？墒遣�。最后你一無所有，他們帶著對你的深深怨恨越走越遠。做回自己吧，為自己活一次。你要知道即使在這樣友愛的社會也并不是有情人終成眷屬，好人總有好報的。任何時候，你都要為自己而戰(zhàn)，為幸福奮斗！
我的祖國給了我一個好的生活環(huán)境，但我明白想要幸福只有靠自己！祖國強大了，我們可以挺起了脊梁；而我們也不可以只是為著自己的快樂幸福，還應為社會，為他人多盡一份力。這些都是“覺新”你告訴我的。
百年之后，面對全人類的幸福，你終于可以瞑目。
而我，又一次熱淚盈眶。
讀《家》有感4
“天才，絕對是黑熊里的天才舞蹈家�！边@就是阿寶，一只很有舞蹈天賦卻很有個性的舞蹈明星……
說起書中的阿寶，它可是大馬戲團里響當當?shù)呐_柱子，不僅會隨著樂曲的旋律與節(jié)奏跳出規(guī)范的舞步，而且還對音樂所表達的內(nèi)涵有靈敏的反應。因此，每一次演出，阿寶精彩的表演都會讓臺下觀眾投來羨慕的目光，抱以熱烈的掌聲。阿寶也由此而生活在鮮花和掌聲中，身價不斷看漲。
可想而知，在這樣的環(huán)境中，阿寶自我感覺極好，也受到了臺長和導演的高度重視，它成為了馬戲團在舞臺上大放異彩的一顆閃亮的星星�？珊镁安婚L，就在一次和元首夫人的表演中，阿寶的表演席位被一只乖巧但表演能力不強的黑熊—圓球所代替。從此，阿寶的命運發(fā)生了翻天覆地地變化，它不僅失去了掌聲和鮮花，也失去了和圓球的兄弟情誼，更失去了大家向往的自由。阿寶埋怨上天的不公，在絕望中死去，一顆耀眼的星星就這樣悄無聲息地隕落了……
當我讀完這個故事，滿腔的憤怒從心中噴薄而發(fā)。 …。�！安还剑�，真不公平！”我忿恨地說。就是這些只為了錢財而不擇手段的家伙，扼殺了一只這樣富有藝術靈感的天才舞蹈家，明星隕落的同時他們是否受到良心的譴責，是否受到心靈的震撼？盡管阿寶由于對現(xiàn)實的不平也做出了不理智的抗爭，但它也能認識到自己的錯誤，努力去做一個討人喜歡的舞蹈者，去做一個像圓球那樣溫順的小乖乖，但是利欲熏心的臺長還是把它關進了陰暗潮濕的禁閉室，直到死去。
雖然阿寶才華已逝，但是阿寶至死也想不通，為什么自己的.命運會發(fā)生這樣離奇的變化？為什么社會會這么黑暗？為什么命運對它如此不公？我想告訴阿寶的是，大概這就是生活，有甜也有苦；這就是社會，有光明也有黑暗；這就是人，有好人也有壞人……但不管怎樣？就在馬戲團領導的黑白顛倒中，一個才華橫溢的阿寶就永遠的失去了，我想留給馬戲團的是也該有遺憾和悔恨吧！當然留給我們的，除了憤怒，更多的還是惋惜吧！
。不過細細回憶，在生活中何嘗沒有這樣的遭遇呢？記得有一次在泰弗爾英語比賽中，我的表現(xiàn)非常出色，連評委都拍手叫好。然而，讓我想不到的是，我卻沒有進入決賽，這讓離進決賽一步之遙的我心里十分不平衡。一開始我始終找不到原因，但后來聽說跟我不是泰弗爾的學員有很大關系。當時我也像阿寶一樣的沮喪、憤怒，我也感嘆世道的不公，但是面對這樣的結果，又能有什么辦法呢？
其實世界上這樣不公的事數(shù)不勝數(shù)，這充分說明了社會這個大家庭，魚龍混雜，有陽光的一面，也有陰暗的一面。盡管有些自私自利的人為了一點小利益，會昧著良心做對不起別人的事兒。但是面對生活中這些不公的事情，我們要擦亮眼睛，利用自己的智慧去抗爭，去改變自己的命運，那么我想，只要大家行動起來，世界的每一個角落會多一份陽光和溫暖，像阿寶這樣的天才舞蹈家也不會再悄無聲息的像流星一樣瞬間隕落了……
讀《家》有感5
鳴風死了，梅死了，瑞鈺死了，高老太爺死了，他們和封建社會一起長眠，永遠不會醒了。
鳴鳳死了，帶著對覺慧的愛意和覺慧對她的愛意，帶著覺慧那溫柔的一吻在她唇上留下的溫度，帶著感激與絕望死了�；▓@里的湖吞下了這個年輕的生命后很快恢復了平靜，好似一切都不曾發(fā)生過一個渺小得讓人們可以把她當作不存在的丫環(huán)的死，又怎能攪亂那一潭封建社會的黑暗之水尼？鳴鳳孤獨，在她最需要勇氣的時候，她最愛的人卻不在她身邊；鳴鳳無助，就連月亮也不愿以自己皎潔的光輝來澄清這汪“黑水”。我多想抱著鳴鳳，緊緊地抱著她，抱住這個純潔可愛的生命。她是脆弱的，我的心中對她卻泛不起一絲責怪的感情，是的，對于鳴鳳，我只有同情、憐愛。她美麗、善良、可愛，對于使她情竇初開的覺慧，她又是多么體貼，善解人意��！“我只要能一直跟在你的身邊伺侯你，一直做你的丫環(huán)就滿足了�！彼@樣想，也這樣對覺慧說。她不敢想太多，不敢把現(xiàn)實想得太美好，不敢憚憧憬她做了自己心愛的人的新娘。因為即使只是在夢中想想，夢也會被一種無形有力量擊碎。她不奢求，只想和心愛的人在一起，為心愛的人不求回報的付出，可是人們卻連她這個小小的愿望也要幫她打碎。我的心不能不為那個殘忍的社會感到一陣疼痛。
鳴鳳想為自己爭取幸福，覺慧想為自己，為鳴鳳，為他們兩人爭取幸福�？墒撬麄兊牧α渴嵌嗝慈跣⊙�，弱小到就像一粒石子在海中激起的那一點似眼淚的浪花，最后石子沉入海中，而海面依然平靜。鳴鳳說過，就是死也不嫁給別人做小姨太。當鳴鳳感覺到她的力量無法拯救即將被推向深淵的自己時，她實現(xiàn)了這個誓言。這個誓言的實現(xiàn)卻成了一個沉痛的現(xiàn)實。她的死刺痛了覺慧的心，刺痛了與鳴鳳一起在高家為奴的人的心，卻沒有刺痛公館里那些大爺、少爺、夫人們的心，沒有刺痛那個殘害她的封建社會。她的死就像無意間落下的一根頭發(fā)，落得如此輕柔，使人毫無感覺。內(nèi)心異常痛苦的覺慧在鳴鳳死后做了一個夢，夢見鳴鳳成了富家小姐，和自己有同等的地位。鳴鳳穿著漂亮的衣服可愛地跳來跳去，她親切地叫覺慧的名字，而不再叫他“三少爺。”這是多美的好的事�。】墒�，哪怕在夢中，美好的'事情也總是不會長久的。鳴鳳的父親為她安排好了婚事，準確的說是為她安排好了命運。覺慧和鳴鳳想劃船逃走，可是他們又能逃到哪里呢？他們是在封建社會的魔海中劃船啊，怎么逃也是在這個范圍內(nèi)打轉(zhuǎn)。浪掀翻了船，掀翻了可以載著鳴鳳和覺慧逃向美好的地方的船。鳴鳳被她的父親強行帶走了，留下覺慧抓著一根木板在水中竭力呼喊、掙扎。一個浪吞沒了夢，夢醒了，現(xiàn)實還是現(xiàn)實。
覺慧痛苦，不止是為鳴鳳的死而痛苦，也為那個時代而痛苦，為自己的弱小而痛苦——他明白那個黑暗的時代才是逼死鳴鳳真正的劊子手，卻無力挽救鳴鳳。倩兒（鳴鳳的好友）在燒紙錢，分了兩堆：一堆為因無奈而在絕望中死去的鳴鳳燒，一堆為被逼嫁給了一個老頭子做小姨太的婉兒燒。婉兒在上轎時拼命掙扎，哭著叫倩兒給鳴鳳燒紙錢時也給她燒一堆，因為她在那種地方不會活得太久。婉兒雖然還能呼吸，卻真的死了——肉體死了，心死了。她明白無論自己怎么反抗也沒用了，于是讓自己變得麻木，婉兒是弱小的，封建社會有千千萬萬像婉兒一樣弱小的女人。她們的精神已麻木，習慣了順從，便不敢去反抗。就連新思想的風吹來時，許多女人也還裹在被窩里，絲毫感覺不到那一股能把她們帶到自由之鄉(xiāng)的風；感覺到這股風的人（無論男人、女人）絕大部分也覺得不可思議——為竟然有人敢與封建社會作對感到不可思議，而不是因新生命的誕生而看到希望——這些被封建思想統(tǒng)治得麻木的人��！
相對于鳴鳳，梅更為悲慘——鳴鳳單純的心中裝著覺慧的愛，死時還帶著覺慧溫熱的吻，而梅一直到死還受著病痛的折磨。不知道梅的心事的人給她買藥止咳；知道梅的心思的人無能為力；能救梅的人已有了自己的妻兒，救不了她；而她自己經(jīng)歷了一場不幸的婚姻后仍放不下心愛的覺新，最終在思得人比黃花瘦后凄慘的死去了�？v使梅的母親撕心裂肺的哭著說她后悔自己當初拆散了他們（梅和覺新），說了無數(shù)遍“我對不起你啊，梅兒”，梅也不會醒過來了。覺新，這個梅最愛，也最愛梅的男人親手為梅料理了喪事。梅的喪事與高老太爺?shù)膯适孪啾蕊@得簡單多了——一副棺材，幾個要好的親人發(fā)自內(nèi)心的傷心的哭聲。而高老太爺?shù)撵`堂日夜有人守著，白天有客人來時有專門的人很職業(yè)的哭，這哭聲正如作者所說，不是哭出來的，而是拼命地喊出來的，到最后只有聲音而沒有眼淚。
梅對覺新雖有許多遺憾，但我想若真有九泉，梅在九泉之下也會安心——她還沒死時，便知道覺新依然愛著她，而覺新的妻子也不計較梅和覺新的過去，待梅如姐妹，百般關心她。這一切都是真心的袒露，她怎會不感動呢？盡管我自翻開《家》一直到合上這本書也沒掉一滴淚，我的眼淚也是微不足道的，但我的心里卻真正的為梅流過淚，甚至當我咳嗽時腦海中也會浮現(xiàn)出梅咳嗽的樣子——她痛苦的咳著，身子不停地顫拌，當她拿下捂著嘴咳嗽的手帕時，看見手帕上滿是鮮紅的血，格外刺眼。這多叫人心疼�。∵@樣一個年輕的女子本該拉著心愛的人的手在夕陽中散步，飽享黃昏，飽享甜密，可是……這到鍍是為什么呢？覺慧在安放梅的棺材的那個破廟里對躺在棺材里的梅說：“梅姐，你醒過來吧，我要讓你知道誰是殺害你的兇手，兇手也正一步步走向死亡，可惜梅永遠也看不見了。
對于梅，我寄寓的是同情，而對于高老太爺，我除了憎恨還帶著感動。
高老太爺是封建****主義的典型代表，他的****行為固然可恨，但他死前的情景卻著實打動了我的心。他本身就是帶著病的，經(jīng)過覺民逃婚，克明和xx鬼混的刺激后，他突然感覺到自己是如此的累�！八粋�人靜坐著，感到前所未有的孤獨�！焙髞硭阋徊〔黄鹆�。他似乎知道自己快要死了，便把兒孫們叫到身邊很親切的和他們講話。高老太爺主動承諾退掉覺民的婚事后，覺民回來了。本來已奄奄一息的高老太爺因?qū)O子的到來突然睜開了眼睛，用無力的手撫著覺民說：“婚事退了，你們要好好念書，為高家爭光。”說完，手便垂了直去。覺民和覺慧都哭了。此刻死去的不是那位令人討厭的****主義者，而是他們的爺爺，是他們的親人！
高老太爺喜愛他的兒孫們，他希望他們有所成就，為祖宗爭光，高老太爺是個有學問的人，雖然他逼覺慧兄弟看一些帶封建思想的書藉，是落后的做法，他卻是真心的希望，他們能成為有學問的人。他不因家里有錢便縱容克明去找xx，而是嚴懲克明，這更是難得。
高老太爺希望自己兒孫滿堂，希望高家昌盛。他的逼婚固然可恨，卻是一個長輩的真心。他以為他的安排會使他的兒孫們幸福，卻不知道幸福是靠自己爭取的，而不是由別人安排的；也不是有錢有勢就一定會幸福。就像高家，極其富有，公館里卻沒幾個快樂的人。那些所謂的快樂的人也是被封建思想統(tǒng)治得麻木了的人及一些不懂事的孩子。奴仆看主子的眼色行事，稍有一對便要遭到主子的責罵，而且每天都不停的干活，聽侯主子的分附。沒有自由，還要咽下苦水，又有什么幸�？裳阅�？而覺慧、覺民接受了新思想、痛恨舊思想，公館卻把他們束縛住了。在公館里，他們的思想朝作何一個角落發(fā)射都擦不出美麗的火花，反而處處碰壁，直把他們碰得心灰意冷。他們終于呆不下去了，他們反抗了，覺民以抗婚作為反抗，最終爭取到了自己與琴的幸福，覺慧最后懷著對新文化的無限熱情去了上海。我們有理由相信覺慧會在新的人生路上充滿激情。他還未去上海時，便用因激動而顫抖的筆寫下自己在《新青年》等進步刊物和外國小說中汲取的養(yǎng)份，并發(fā)表在他和同學創(chuàng)辦的報紙上，以此傳播新思想。家庭的種種禁錮，社會的種種黑暗更觸動了他正直的心和進步的思想。這樣的一個青年融入新思想的洪流中又怎會不熱血沸騰呢？
高老太爺死了，公館卻沒有任何改變。公館里依然彌漫著濃濃的封建空氣，因為高老太爺僅僅是封建****的一個代表，他死了，千千萬萬像他一樣的封建主義者還活著，封建制度并沒有完全滅亡。這些殘活著的劊子手在高老太爺死后又殘害了一個年輕善良的生命——瑞鈺。那些無聊的、無情的封建迷信把快生產(chǎn)的瑞鈺趕到了城外一個環(huán)境相當差的地方。最后，瑞鈺以自己的生命換得了另一個新生的生命。這筆交易多殘忍�。∪疴暽⒆訒r的喊叫聲撞在屋里的每一個角落里，撞在覺新的心上。她喊著覺新的名字，痛苦的喊著“啊……痛啊……哎呀……痛啊，覺新你在哪里？你怎么不來看我？”我似乎看到了瑞鈺臉上拼命抽搐著的肉，我只能用自己疼痛的心來描述地痛苦的表情。門外的覺新死命敲門，門卻無情地把他隔在外面。門不開，任內(nèi)外的人如何喊叫也是徒勞。這不是一扇簡單的門，憑覺新一人之力又怎能把它敲開呢？當門打開時，瑞鈺的身體已經(jīng)冰涼了。
我壓制不住內(nèi)心的憤怒：“覺新啊覺新，你這個懦夫！你害死了兩個你最愛，也最愛你的女人。你有自己的苦衷，可是只要你在權威面前把腰挺一挺，在公館里把腰挺一挺，這兩個女人也許不不會如此凄慘的死去了�！�
封建思想捆綁住了一大批像覺新這樣的懦夫。他們畏懼封建權威，即使有不滿地要強咽進心里。統(tǒng)治者為這些人的百般順從洋洋得意，得意到不在乎他們是不是虛偽的。我對于我國幾千年的封建文化我了解得并不多，也就不能定義封建王朝衰弱的原因。教科書上的觀點是封建經(jīng)濟的衰退是導致封建王朝衰弱的根本原因。我想，封建統(tǒng)治下的人民甘心忍受壓迫也是導致封建王朝衰弱的一個重要原因。正因為人民安于現(xiàn)狀，才會不思進取，才會任統(tǒng)治者“宰割”。也正是人民不敢反抗封建制度，才會導致一次次農(nóng)民起義失敗，到頭來只不過換了個君王，而人民仍然受壓迫。一直到近代，由孫中山領導的“辛亥革命”****了統(tǒng)治中國兩千多年的封建制度，民主共和思想才深入人心；1915年興起的新文化運動進一步?jīng)_擊了封建思想。生活在那個時代的覺慧及像覺慧這樣的充滿熱情的青年為拯救國家，改造社會而奔走。經(jīng)過中國人民幾十年的努力，那個時代的進步人士想要的國家已經(jīng)建立了，并快速發(fā)展著。為了建立這樣的一個國家，不知有多少斗士在與封建制度斗爭，與反動勢力斗爭的過程中長眠于祖國的大地下。今天的避面沒讓他們失望，他們的血沒有白流。
鳴鳳死了，梅死了，瑞鈺死了，高老太爺死了，在新舊交替的時代死了。他們不是民主斗士，而只是封建社會可憐的犧牲品。倘若他們生活在今天的社會又會是怎樣的一種情景呢？鳴鳳會是一個好學生呢，還是一個追求時髦，把自己打扮得花枝招展，出入于燈紅酒綠的舞廳的女子？梅會不會覺新的妻子？瑞鈺會不會是一個幸福的媽媽？高老太爺?shù)脑捠遣皇沁�那么有權威，哪怕別人對他的順從只是表面上的？
許多的未知不是憑想象可以得出答案的，但可以肯定的說一句：鳴鳳不會那么無助；梅和瑞鈺不會死得那么凄慘；高才太爺?shù)膹娭埔膊粫А？上�，他們都已死去了�?/p>
讀《家》有感6
今天，我讀了一篇科學故事，名叫《螞蟻搬“家”的秘密》。
我從故事里了解到：在地面上，人們有時看到螞蟻排著長長的隊伍，來來往往。螞蟻為什么這樣不知疲倦地忙碌著呢？原來螞蟻是活的“晴雨計”。螞蟻攔路、搬“家”，常常是陰雨前的征兆。螞蟻出洞后，如果特別忙，來回爬行又很快，它預兆不久就要下雨了。夏天，如果看到螞蟻攔路、搬“家”，往往是雷陣雨天氣的'征兆。晴天，或者雨過天晴時，看到螞蟻三五成群地出外覓食，日落前就早早回洞，而洞口也不封閉，這預兆未來天氣將繼續(xù)晴好。如果看到螞蟻銜籽從高處往低處搬“家”，特別是朝著河邊近水處搬，這是未來將會出現(xiàn)旱情的征兆。有時，蟻巢一旦遭到破壞，或者外出偵察的工蟻發(fā)現(xiàn)豐富的食物后，也會呈一字形地用“化學語言”相互“傳告”，群聚到一起，然后一路銜著食物回洞。不過，這同天氣變化是無關的。
讀了這篇文章，我知道了螞蟻的生活規(guī)律是和天氣相連的，螞蟻能預報下雨、雷陣雨、晴天、干旱等，真是個名副其實的“晴雨計”，其實，生活中處處有科學，只要你肯觀察，肯思考，就一定能發(fā)現(xiàn)自然界的許多奧秘。
讀《家》有感7
走進麋鹿的家，一派山清水秀的景象。成群的麋鹿或走或停，或立或臥，悠閑地生活在青青草地上，簡直如同一幅美麗的畫。但是在這美麗的背后，有一段讓人心酸的故事。
書中告訴我們：麋鹿起源于中國。在距今約一萬年前至距今3000年時，麋鹿的繁衍生息最為昌盛。到了漢朝，野生麋鹿因為人類的捕殺而逐漸減少。清代，麋鹿已作為珍稀動物飼養(yǎng)在供帝王狩獵的南苑。直至清末，野生麋鹿被趕盡殺絕。僅存在皇家獵苑的二三百頭麋鹿也被亡國君主拋在腦后，成了饑民的果腹之物和八國聯(lián)軍的刀下白骨。歷盡滄桑的麋鹿終于在中國本土滅絕。幸好,國外還存有當年中國送去作為禮物的麋鹿,才使得這個種群沒有消失殆盡。
回望這段麋鹿的生存滅亡史,沒有人不會不心痛。但是,一些人還未警醒,依舊瘋狂地對動物展開殺戮。我有些為動物鳴不平:為什么人類總是為滿足自己的'私欲而不考慮的動物的生亡呢?動物也是一條生命!動物也是一條生命!
人類,請別忘了,還有許許多多和麋鹿一樣可愛、需要拯救的動物在呼喚、在等待你們?nèi)ケＷo,去珍惜。
讀《家》有感8
終于把巴金的《家》看完了......
很久沒有試過真正的把一本小說看完，更是很久沒有試過看完書之后寫讀后感了!
《家》的描寫背景是關于在一個封建社會的家庭里我們新一代的青年代表“覺慧”如何爭取自己的戀愛自由，如何自己掌握自己的命運，自己的前途，但是卻面對著種種的困境，無可抗力的權威，一次次的把他們打敗，又一次次的激勵他們一定不可以屈服，一次次站起來，他和這個家對比起來就是黑暗中的一點光！
但是，無論他對新生活有多么的滿腔熱情，對舊社會有多么的仇恨，他還是很無奈，眼睜睜的.看著自己愛的丫頭被爺爺這個舊勢力的代表逼嫁給一個足可以做她爺爺?shù)挠绣X人，最后逼于無奈投湖自盡了......
這不禁讓我想起我們的這一代，須然背景不同，但是我們的遭遇都一樣，有多少情侶都是在一個錢字面前認輸了？曾經(jīng)你左手或者右手邊的她、他是否真的能和你一起面對現(xiàn)實的問題？是否他們也會遵循父母的安排，最后還是和條件比你好的一起呢？
讀《家》有感9
今天，我和爸爸媽媽還有哥哥一起去書城買書。當我看到《偉大的發(fā)明家愛迪生》這本書時我就看了一下，沒想到一看就是一兩個小時。
愛迪生是舉世聞名的大發(fā)明家，他一生有1000多項發(fā)明創(chuàng)造，為全人類作出了很大的貢獻。難道他有超人的本領嗎？不是的。
這本書介紹了愛迪生發(fā)明創(chuàng)造所走過的坎坷道路，沒一項發(fā)明都凝聚著他的血汗，沒一項發(fā)明他都付出了辛勤的勞動。
有一個發(fā)明電燈，這是他最輝煌的功績了，為此他付出了多少心血��！為了研制燈絲，他可以在實驗室里睡覺和吃飯，不停的工作，常常連續(xù)作試驗達30個小時。在反復實驗了1000多種材料后才找到合適的絲，成公的發(fā)明了點燈為人類帶來了光明。
每當我在明亮的燈光下學習他的身影總會出現(xiàn)在我的腦海里。這使我想起很多出名的人，他們都付出了艱苦的勞動，表現(xiàn)了百折不撓的'精神。這使我想起了一個人—張衡。他從小就愛動腦，不屈不撓的毅力先后發(fā)明了地動儀和渾天儀，為國家掙光添彩。難道這些人有天生的靈感和超人的智慧嗎不是的，因為他們比別人付出的精力多，流的汗水多。
愛迪生說過：“天才，不過是百分之一的靈感+上百分之九十九的汗水�！边@句話說的多好呀！
《大發(fā)明家愛迪生》一書使我懂得了天才來自于勤奮，成功決定于毅力，他永遠鼓舞著我前進！
讀《家》有感10
青春即使在痛苦之中也要閃耀著它的光輝
說到家，每個人首先想到的就是自己溫馨的小家庭，那個避風的港灣，那個無論你在外面受了多大委屈和難過都會庇佑你的寶地，所以，每個人都渴望有一個家，一個會永遠庇佑自己的寶地。當我們讀到巴金先生的《家》時，你又會認為什么是家呢？
《家》寫于1931年，與《春》和《秋》合稱為“激流三部曲”。它講述了一個正在崩潰的資產(chǎn)階級家庭里的悲歡離合，但它卻不僅是一個家庭的悲劇，而是當時社會大多數(shù)家庭的真實寫照，巴金先生筆下的`《家》不再是溫馨的港灣，而是一個完全被封建制度籠罩的家庭，大家是由千千萬萬的小家組成，無小家不成大家，因此，巴金先生極力批判了封建社會對當時人們的迫害。
《家》的情節(jié)發(fā)展主要線索是愛情和婚姻的糾葛，主要講述了覺慧、覺新、覺民三兄弟在愛情婚姻上的不同遭遇。他們的愛情或者剛剛萌芽就被舊禮教所扼殺，或者屈服于包辦婚姻而釀成悲劇，或者反抗家長的干涉爭取自由。結合這種種不同遭遇，在當時有各自不同的代表性，表達了當時青年人的不同生活道路。
青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉，是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹。所以我們不該沉默于不公平制度，不該在委協(xié)中生活，不該屈服于封建社會站起來，同巴金先生一起構建真正的家。
讀《家》有感11
《家》是作家巴金的長篇小說，被認為是巴金的代表作之一，是《激流三部曲》中的第一部。
《家》這本小說以五四運動浪潮波及到的四川成都為背景，真實的描述了高公關這個“詩禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神。
作者寫作這篇小說，一是表達了對封建制度的憎恨，“宣告一個不合理的制度的死刑，來向一個垂死的制度叫出我的控訴”；二是為青年一代呼吁，“要為過去那無數(shù)的`無名犧牲者喊冤，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”
作者通過《家》向舊社會舊制度進行猛烈抨擊，生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運；并通過對青年一代勇敢抗爭的描寫，展現(xiàn)了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。作者說過：“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩，在創(chuàng)造它自己生活的道路�！薄都摇芬舱潜磉_了這種不屈于命運安排，渴望征服生活，創(chuàng)造生活的精神和意志。
讀《家》有感12
家是什么？它是思念的起始，但又沒有終點，是一種可以感受責任與溫馨，而又將責任變?yōu)榱晳T的擔當。但，巴金筆下的《家》表現(xiàn)的卻是封建專制思想的阻礙下和新文化思想的抗爭以及封建與科學的較量。
“家”一個多么溫馨而又親切的名詞，它記錄著一個家族由小到大或由盛轉(zhuǎn)衰的發(fā)展歷程。正如孫奇逢所言:家運之盛衰，天不能操其權，人不能操其權，而己自操之�！都摇分兄魅斯淖娓父呃咸珷攨s用封建教條來束縛他們；他恪守祖訓，年邁衰老，猶如舊制度般行將就木。并以:顯親耀祖”的目標要求兒孫們服從，而主人公覺慧卻不甘于恪守封建教條，并勇于在這種制度下爭取自由。
隨著1919年五四運動的爆發(fā)，覺慧在五四新思潮的沖擊下覺醒，體察到封建禮教的腐朽，感覺到那是“埋葬青年和幸福的墳墓”。自此，他下決心不再做老大爺們所期望的“紳士”，他要做“自己的主人，自己把幸福拿過來�！币虼�，他熱情地投入革命活動，編輯各種進步刊物。雖然，小說中的他做了許多大膽而又幼稚的“新潮”行為，如參加學生聯(lián)合會，勇敢并真誠地向“門戶不當”的婢女鳴鳳表示自己純潔的`愛情，等等。在以今天的視野來看，難道覺慧所做的種種行為不是有理想、有追求的表現(xiàn)？試想，如若身處在那亂世之中的是我們，我們是否也會像覺慧一樣反抗封建專制而追求自由？
在反觀主人公的哥哥覺新與覺慧卻形成鮮明的反差。她是處在新舊兩種力量夾縫的悲劇人物；雖也不滿舊家庭的專制，但處在長房長孫這樣特殊的位置上，以及封建禮教的束縛下，覺新養(yǎng)成了委曲求全、懦弱順從的性格；即使，在祖父拿覺慧參加學生運動的事訓斥他，沒有好好管好弟弟時，他也只是“唯唯應著，做出很恭順的樣子。”珍妮-奧斯丁有言:“沒有進入一個家庭的內(nèi)部，誰也說不準那個家庭的成員會有難處�！�
誠然，常言道“家家有本難念的經(jīng)”，人亦如此。不可否認，覺新也接受過新知識，新文化的洗禮。然而，他并不能像覺慧那樣大膽反抗封建禮教，追求自己的理想，以至于他的理想與行為總是矛盾著。因此，對于這兩個人我更欣賞覺慧，他懂得了在追求理想的人生道路上不可能是一帆風順的，總得要從量變到質(zhì)變的飛躍。正如魯迅所說的:“世上本沒有路，走的人多了也便成了路”。
化用冰心的話說:“遵守在左，革新在右，遵守該遵守的，革新該革新的�！笔前。∪绻B固守舊的高老太爺，能不那么頑固，試著接受新事物，那么他一生想要維持的家族聲望又怎會是一場虛幻的夢？然而，問題究竟出在哪兒，他卻永遠不可能知道了。如若覺新不奉行“作揖主義”和“無抵抗主義”，凡事做中間的調(diào)和人的“中間路線”原則又怎會有后來婢女鳴鳳投湖自盡、溫順的梅芬寂寞凄涼的死去以及妻子瑞玨難產(chǎn)死去等一系列悲劇的發(fā)生。正如，魯迅先生在《記念劉和珍君》一文中說的“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！�
因此，生活在當今平等、和諧、互助的社會主義制度的國度下，我們應該倍感慶幸。而鳴鳳之死，使得覺慧在悲哀后更加充滿熱情和叛逆精神，以至離家出走，到外面尋找“新生活”也使還在順從的覺新升始發(fā)生轉(zhuǎn)變，走向反抗的道路等。
《家》告誡我們，作為新時代的青少年,應當珍惜來自不易的平等民主生活，努力學習科學文化知識，并勇于追求自己的理想等。莫要到年邁時，發(fā)出“少壯不努力，老大徒傷悲”的感慨。
讀《家》有感13
在這個燈紅酒綠，紛亂無章的世界里，一切都顯得那么煩雜，讓人感到煩躁。我渴望一種平靜可以悄悄然帶走歲月，我渴望一種安寧可以讓我安心地愛與被愛，我渴望一種幸�？梢匀≈槐M，用之不竭。
十幾課槭樹，孕育了一群活潑快樂的鳥兒，暖融融的太陽讓它們與樹下的孩子們一起唱著歡快的歌兒。而此時會有一位高大的父親來輕聲呵斥這些唱歌的孩子。責怪他們太吵鬧，打擾了屋里正在安睡的母親。這樣歡樂的歌兒，這樣喧鬧的早晨，讓屋里那位母親露出淡淡的舒心的微笑，當她聽到父親的制止時，臉上的.笑容愈加燦爛。
繁茂的槭樹之下，有一個簡單的小家。而這種簡單里，承載著滿滿的幸福。
這種簡單的幸福里，并不需要太多華麗的裝飾，也不需要太多煽情的音語，只要平平淡淡的生活，就能找到一份寧靜與一份溫馨。
簡單與平淡，并不意味著枯燥與煩悶，而是一種寧靜的心境，一種看著世事變遷卻能安然自若地享受平淡生活的心境。
我在簡單的生活里尋找著幸福，殊不知簡單地看著自然，看著人生就是一種幸福。
我總在等待著變化，等待著自然的變化，可在自然之中，每一朵花，都按照季節(jié)開放，無論是在千年以前，還是千年之后，無論是在繁華的帝都還是溫婉的江南，一切都不會改變。就像在火紅的山茶謝了的時候，會有桃花悄然綻放，在絢爛的八重櫻凋零之后，小池中會開出清雅的白荷，當香飄十里的桂花如雨滴般落下，漫天雪地里會有一抹鮮紅而高傲的身影……大自然里，春夏秋冬，日月星辰也許從未改變，但人的心情卻是瞬息萬變。
我終于明白，我等待的變化并非來自于自然，而來自于我的心。正所謂“心簡單，世界就簡單”，一顆純真簡單的心，會擁有一個純真簡單的世界，會找到簡單的幸福。
當一片眼光透過窗前的樹，在我的書上留下斑駁的樹影，坐在窗前捧著書的我一瞬間感受到到了平靜與幸福。
原來，幸福從來都不難。
點評：本文作者以細膩的筆觸，闡述了自己對幸福的感悟。文中的字字句句都如涓涓細流一般流入人的心田，讓人感悟至深。作者同席慕蓉一樣，都對恬靜的生活心懷向往之情，都渴望一種遠離城市喧囂的安寧。
讀《家》有感14
每個人的心中，都有一個完美的家。
家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣；是我們在風雨中的思念，是冰冷痛苦后的溫暖。在那里你可以毫不掩飾地表現(xiàn)自己，真實情感可以與家人分享，不需要再看誰眼色。
家對于不同的人來說，都有著不同的定義。對歸家的游子，家是最可靠的港灣；對尚幼的孩子，家是最溫暖的小窩；對忙碌的公司職員，家是可以尋求慰籍的地方。家不是財富堆砌起來的空間，它一定是包含著情，一份血濃于水的親情。但是在讀了巴金筆下的《家》后，卻讓我對于“家”有了不同的定義和感受。
《家》，中國作家巴金的長篇小說，《激流三部曲》中的第一部，原篇名為《激流》�！凹摇焙汀凹ち鳌笨此剖莾蓚�完全不相關的概念，但在高府里，激流卻是在里頭流淌著的。
《家》中主要寫了三個迷茫的青年，覺新，覺民，覺慧。他們成長在戰(zhàn)火紛飛的年代，卻渴望著真正的自由。
大哥覺新，由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世同堂的大家庭，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們做主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去，結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。在這個家中，他是懦弱的任人操縱的木人，他曾經(jīng)流淚向弟弟妹妹說過他在家中的無奈，可到長輩面前，他又是那個屈從“孝順”的好孩子。他的生命里似乎永遠不會有反抗，他只知道一味地服從，忍耐。最終，他失掉了所有的幸福。他只能守著空空的軀殼，孤獨的悵望著世界。
二哥覺民，敢于同祖父對抗，甚至離家出走，是個在家中的逆子，是弟弟覺慧眼中的英雄。他擁有進步思想，但有時不堅定，處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏得了琴表妹——一個進步的、充滿自信的新女性的青睞，可以說，覺民是《家》中最幸運的一個了。
三弟覺慧，似乎是個平和的人，卻有著旁人不易察覺的痛苦與無奈，他雖不懦弱，卻也不敢與祖父對抗，十分地矛盾。因為現(xiàn)實的殘酷，他眼睜睜地看著心愛的婢女鳴鳳拒婚自盡，只有讓夢去洗刷他的痛苦……面對虛假的'人和物，他實在無法忍受，無法忍受下去，最終選擇孤身前往上海。
《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅憂郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛。她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭遇的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜人民的壓榨。
這樣厚的書，我剛開始閱讀時，覺得有些枯燥，畢竟故事發(fā)展很平淡。但最后合上書時，我的心情卻久久不能平靜。里面的故事，若是落在我的頭上，我肯定不會有勇氣像覺慧那樣離開。他是值得贊嘆的。
我覺得，覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”，逆來順受，委曲求全。覺新身上雖然有著很嚴重的舊觀念的束縛。但同時，他又是一個接受了新思想熏染的人，也同情受壓制的青年�？傊�，覺新是一個有著“雙重性格”的悲劇人物，被寫得血肉飽滿，個性鮮明。
在那個年代，《家》是一部思想深刻的現(xiàn)實主義力作，深深反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)。同時，作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒。
這種覺醒，也適用于現(xiàn)在的青年。無論何時，我們都要保持反抗精神，與腐敗對抗。
讀《家》有感15
今天我讀了一個童話《“鼻子”離家出走》，我感到非常奇怪，為什么鼻子也會出走？后來明白了一個道理：我們應該植樹造林，家家戶戶種花種草，年年都去山上種樹。使我們的家園變得更加環(huán)保，美麗。
故事的內(nèi)容是這樣的：一天早晨，QQ城里所有人的鼻子都不見了，人們再也聞不見飯菜烤鴨的香味，人們非�？只�，他們決定找回自己的'鼻子。一天，一個小男孩在一片荒蕪的草地上發(fā)現(xiàn)了鼻子，小男孩叫鼻子們回去，但鼻子們誰也不愿意回去，小男孩問他們?yōu)槭裁床辉敢饣厝�，鼻子們告訴小男孩，因為人們亂扔垃圾，砍伐樹木，把小溪弄成了臭氣熏天的臭水溝。第二天市長和鼻子走進了會議室，進行談判，鼻子們滿臉怒氣地說：“想讓我們回來，就必須進化環(huán)境，還要把工廠加以改放，不準釋放毒氣，不準污染清澈的小河，應該植樹造林�！笔虚L一口答應了下來。第三天，市長和市民一起改造環(huán)境，把汽油都換成了無鉛汽油，過濾成了無毒氣體，這樣家家戶戶種花種草，綠化環(huán)境，過了三四天，很快空氣清晰了到處彌漫著撲鼻的花香，一個晴朗的夜晚鼻子們回來了，以后再也沒有出走了……
我的感想：購物時，我們應該自備購物袋；少用塑料袋；少用一次性筷子；一水多用；選用大瓶大袋裝食品；做到不浪費資源、資源再利用再循環(huán)。
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