《小學(xué)語文教師專業(yè)能力必修》讀書心得5篇

　　我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么要如何寫呢？下面是小編精心整理的《小學(xué)語文教師專業(yè)能力必修》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。

《小學(xué)語文教師專業(yè)能力必修》讀書心得1

　　一、前言

　　教師在教學(xué)中認識到把握科學(xué)的學(xué)科思想、圍繞科學(xué)核心概念進行教學(xué)的價值。同時，人們對學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)科學(xué)的方法也達成了共識，人們普遍認為，采用探究式的教學(xué)方式更有利于學(xué)生對科學(xué)的學(xué)習(xí)。

　　上篇知識儲備

　　專題一小學(xué)科學(xué)課程的意義和價值

　　現(xiàn)在，我們對科學(xué)的認識是：科學(xué)是正確反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的知識體系，是認識世界、改造世界的觀念和方法，是全社會的共同事業(yè)，是人類智慧的結(jié)晶，是全社會的精神財富。

　　1916年，杜威出版《民主主義與教育》一書，提出教育即生活，教育即生長、教育即經(jīng)驗的著名論點，明確表示以“兒童中心”取代“教師中心”、“教材中心”......倡導(dǎo)“做中學(xué)”的教學(xué)理念，提出教學(xué)要從兒童現(xiàn)實出發(fā)并附著于兒童的現(xiàn)實生活，以兒童活動為依附，以兒童心理為依據(jù)。

　　杜威在《我們怎樣思維》一書中設(shè)計了五步教學(xué)法：安排真是的情景、在情景中有刺激思維的課題、有可利用的資料、以便做出疑難的假定，在活動中驗證假定、根據(jù)驗證得出結(jié)論。

　　英國哲學(xué)家羅素說：“杜威的見解我?guī)缀跞�部同意”�?/p>

　　(我解讀杜威理論與當(dāng)前科學(xué)教育相契合的三要點：1、以學(xué)生為中心，體現(xiàn)學(xué)生的主體性、參與性，2、在“做中學(xué)”體現(xiàn)小學(xué)科學(xué)教學(xué)“活動”的地位和主要的學(xué)習(xí)方法，20xx年科學(xué)年會主題——科學(xué)實踐，20xx美國新頒布的科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)提出一個重要概念——科學(xué)與工程實踐，簡稱科學(xué)實踐。3、兒童化，兒童的生活環(huán)境，兒童的心理、兒童的活動等，體現(xiàn)出了科學(xué)教學(xué)的兒童化與科學(xué)化的融合，20xx年科學(xué)年會主題)

　　杜威的思想對中國影響巨大，1921年，杜威來我國宣傳實用主義哲學(xué)。1922年，我國制定“新學(xué)制”，明令實施兒童中心教育。

　　然而，杜威的兒童中心論和“做中學(xué)”主張忽視了知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。布魯納在承襲了杜威關(guān)于教育的過程觀上，提出了結(jié)構(gòu)課程觀。

　　國際文憑組織認為科學(xué)教育的目標(biāo)表現(xiàn)為六大方面

　　聯(lián)合國教科文組織將科學(xué)教育的'主要目標(biāo)歸納為16項。

　　世界各國教育專家對科學(xué)教育的改革傾入了大量心血，而在小學(xué)科學(xué)教學(xué)方法上，特別是在課堂教學(xué)上，強調(diào)以探究為核心的主動學(xué)習(xí)。P14

　　科學(xué)的本質(zhì)是什么?

　　1、科學(xué)是一種實證的系統(tǒng)，即可以通過證實或證偽的方法得出結(jié)果，而且對結(jié)果可以多次重復(fù)檢驗。

　　2、科學(xué)的結(jié)論是符合邏輯的，可以通過推理的方法得出結(jié)論。

　　3、科學(xué)的結(jié)論是有局限性的，是可發(fā)展的。

　　為此，小學(xué)科學(xué)教學(xué)的特點是：培養(yǎng)學(xué)生的實證意識、邏輯思維和質(zhì)疑精神。

　　專題二關(guān)于探究式教學(xué)

　　“探究式學(xué)習(xí)”既注重所研究的課程的學(xué)習(xí)，又注重對課程過程的探究;既能讓學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì)，又能較好地培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力�！墩n標(biāo)》指出，小學(xué)科學(xué)課程要以實施探究式的科學(xué)教育，通過引導(dǎo)學(xué)生體驗科學(xué)探究過程，初步形成對科學(xué)的認識，從而達到最有效的培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的目的。

　　探究式教學(xué)五大特征：

　　1、問題：圍繞科學(xué)性問題開展活動是科學(xué)探究的一個基本特征。問題不能太過復(fù)雜，問題既可以來自學(xué)生，也可以來自教師、網(wǎng)絡(luò)等。

　　2、證據(jù)：解釋和評價科學(xué)性問題的證據(jù)。證據(jù)的獲取通過實驗的觀察和測量。

　　3、解釋：根據(jù)事實證據(jù)形成解釋，實際上就是在證據(jù)和邏輯論證的基礎(chǔ)上建立各種聯(lián)系的過程。

　　4、評價：是科學(xué)探究的一個顯著特征，對解釋進行修正，甚至拋棄解釋，評價解釋的目的是使學(xué)生的解釋與當(dāng)前人們廣泛接受的科學(xué)知識相一致。

　　5、表達

　　根據(jù)課堂探究過程是否包括這五個基本特征可以將探究分為“完全探究”和“部分探究”。

　　實施探究式教學(xué)的條件：

　　訓(xùn)練有素的專業(yè)教師：是影響教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。

　　豐富多彩的學(xué)習(xí)材料：是對科學(xué)教學(xué)的基本要求。

　　持續(xù)充足的探究時間

　　難度適宜的探究空間

　　專題三科學(xué)概念教學(xué)和技術(shù)教學(xué)

　　“科學(xué)”的三大特征：

　　科學(xué)是事實和規(guī)律在人頭腦中的反映。

　　科學(xué)是反映客觀事實和規(guī)律的知識體系。

　　科學(xué)是一種方法。

　　科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別P26

　　科學(xué)教育以探究為核心，技術(shù)教育以設(shè)計為核心，科學(xué)教育與技術(shù)教育是并列的。P32

　　科學(xué)與技術(shù)的聯(lián)系P27

　　圍繞科學(xué)概念組織教學(xué)

　　在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中表現(xiàn)出的不足：

　　1、科學(xué)探究重形式。只要經(jīng)歷了，學(xué)到什么不重要，造成對科學(xué)概念和理解出現(xiàn)混亂和偏差。

　　2、科學(xué)探究重結(jié)果輕思維。小學(xué)科學(xué)教學(xué)呈現(xiàn)出三大特征：(1)從結(jié)果性走向過程性(2)從知識性走向認知性(3)從教學(xué)控制走向教學(xué)生成

　　3、教師教學(xué)重教材，輕學(xué)生基礎(chǔ)�，F(xiàn)代教學(xué)理論認為現(xiàn)實對新知識的學(xué)習(xí)是基于已有知識經(jīng)驗的主動建構(gòu)，是在原有基礎(chǔ)上形成、拓展、驗證和修改的一個緊密聯(lián)系的持續(xù)過程。要把學(xué)生的“前概念”作為教學(xué)的真是起點。

　　4、教師缺乏對學(xué)生前概念的分類處理

　　我國技術(shù)教育的歷史和現(xiàn)狀

　　受儒家思想影響，古人重理論輕科學(xué)理性，更輕應(yīng)用技術(shù)——新中國成立后，受蘇聯(lián)知識中心課程模式影響，依舊重理論輕實踐——20世紀80年代，設(shè)置“勞動技術(shù)”必修課程——20xx年6月設(shè)置綜合實踐為必修課程，包括了信息技術(shù)、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)、社區(qū)實踐等，當(dāng)前還有各類科技小組、社團等

　　在科學(xué)教育中加強技術(shù)教育的意義：

　　技術(shù)教育對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才具有促進作用。

　　技術(shù)手段在科學(xué)探究過程中起著重要作用。

　　技術(shù)教育能促進科學(xué)教育三維目標(biāo)的整合。

《小學(xué)語文教師專業(yè)能力必修》讀書心得2

　　3月15日，帶著期待、抱著熱情我來到了洛陽市航空會議中心，走近了名師的課堂，聆聽全國小學(xué)語文名師課堂教學(xué)觀摩研討會。李偉忠老師執(zhí)教的《包公審驢》和《臨死前的嚴監(jiān)生》幽默風(fēng)趣，師生樂在其中！《臨死前的嚴監(jiān)生》這個片段課文記敘了嚴監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩盞燈草，伸著兩根手指頭不肯斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事；刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。聽了江蘇省特級教師李偉忠所執(zhí)教的課，我感觸頗深。

　　一、吃透教材，準(zhǔn)確定位

　　細讀文本，追求語文教學(xué)有效性，要牢牢抓住語言文字，特別是文中的細節(jié)描寫；讓學(xué)生品讀，模仿演示，從中悟出人物性格；通過說話練習(xí)、小練筆寫作，這段絕妙的描寫：嚴監(jiān)生臨死時，總是斷不了氣，卻一個勁地伸出兩個手指頭，這兩個手指頭是什么意思？這一令人難以琢磨的動作，給眾生造成了一個難以解決的謎；最后由趙氏把謎底揭出來，原來他是看到燈盞里點著兩盞燈草，怕費油；多燒一莖燈草，竟會使一個行將就木的耿耿于懷，放心不下，難以斷氣。這種經(jīng)過藝術(shù)夸張的描寫，活生生地刻畫了一個吝嗇鬼的形象，把嚴生的特點淋漓盡致、入木三分地表現(xiàn)出來，給讀者留下了深刻的印象。

　　二、精心設(shè)計，環(huán)環(huán)相扣

　　李老師從課前準(zhǔn)備：看動作猜意思的小游戲。激發(fā)學(xué)生的興趣，當(dāng)中沒有迂回，開門見山，直奔主題，釋題，指導(dǎo)朗讀，了解相關(guān)故事背景；然后圍繞“兩個手指”展開探討，合作學(xué)習(xí)，直指語言文字的內(nèi)核，感悟人物，體會中心，學(xué)習(xí)寫法。

　　三、讀中見悟，讀寫結(jié)合

　　從讀中悟出言外之意，悟出人物心理特征，悟出人物性格特征，這需要一個老師的.分析精當(dāng)，準(zhǔn)確引導(dǎo)，把文本透徹地展現(xiàn)給學(xué)生。說話，練寫是本節(jié)課最成功之處，這有賴于李老師所遵循的字、詞、句、段、篇，聽、說、讀、寫、演。

　　四、課外拓展，引入巧妙

　　李老師最后設(shè)計了送嚴監(jiān)生一對挽聯(lián)：一莖燈草不挑，兩個手指永立，讓學(xué)生寫出橫批；來一是擴充文本；二是拓展學(xué)生的知識，三是積累類似作品“吝嗇鬼式”的人物。通過這樣的拓展，體會到人物內(nèi)心深處的世界，并感受來自于對生活的深入觀察和細致思考的結(jié)果。

　　總之，李老師的教學(xué)從細讀文本，選準(zhǔn)教學(xué)思路，學(xué)、讀、找、評、演；形成合力；抓準(zhǔn)三個維度；適當(dāng)拓展等五個方面體現(xiàn)他教學(xué)靈活機智，深厚的文化內(nèi)涵和堅實的修養(yǎng)底蘊。

　　通過聽課使我真正領(lǐng)略到了名師們的教學(xué)風(fēng)采，被他們的教學(xué)所深深吸引與感動。我想在今后的教學(xué)中，我會多學(xué)習(xí)、多反思，讓名師們的精彩課堂成為我教學(xué)路上的一盞盞明燈，指引著我教學(xué)前進的方向！我將帶著對學(xué)生的愛與責(zé)任努力前行！

《小學(xué)語文教師專業(yè)能力必修》讀書心得3

　　光陰似箭，日月如梭，匆匆火花碰撞，我們從相識到相知，回憶這段遠程研修的日子，感慨萬千。在這見語聞聲不見影的日子里，作為網(wǎng)絡(luò)成員，我忙碌著、勞累著，卻充實著、收獲著。期間，我充分利用網(wǎng)絡(luò)研修活動的平臺，努力提高自己的教學(xué)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。我聆聽了各位專家學(xué)者們的精彩闡釋和真知灼見，傾聽了各位老師的親切點評，在線研討領(lǐng)略了各位同仁激烈的討論，和精彩獨到的見解。傾聽一線教師的無數(shù)心聲，同時也讓我有幸結(jié)識了許許多多的知音，領(lǐng)略了他們的風(fēng)采。

　　研修讓我真正意識到自己的渺小與孤陋寡聞，意識到了自己簡直就是井底之蛙。同時，遠程研修為我們一線教師的交流搭建了一個很好的平臺，在這段學(xué)習(xí)生活中，我收獲了知識，更收獲了友情。通過研修，我全面提升了自己的語文基本素養(yǎng)和業(yè)務(wù)綜合能力，對于個人今后的發(fā)展起到了積極的促進作用，對教育教學(xué)工作也有了一種新的理解。下面，談?wù)勎已行抟詠淼母惺芎褪斋@。

　　一、認識責(zé)任，轉(zhuǎn)變觀念。

　　教師這個職業(yè)，既古老，又新鮮。從蒼茫的歷史深處走來，向燦爛的未來前方走去。教師躬耕于歷史和未來之間。面向歷史，教師的身軀是深厚的傳統(tǒng)文化底蘊的基石;面對未來教師的雙肩又總閃現(xiàn)著繽紛的文明進步的霞光。在新時代的課程改革中，我們要利用現(xiàn)代教育資源，擺正新時代的.教師形象，教師既是課程的執(zhí)行者，更是課程的建設(shè)者、開發(fā)者、創(chuàng)造者，我們要改變傳統(tǒng)的授業(yè)、解惑的角色，以適應(yīng)新時代的挑戰(zhàn)。教師要給學(xué)生一碗水，就要成為“長流水”，長流常新，永無止境。教師要照亮別人，就要不斷的充電，做個“長明燈”。

　　二、享受教育，收獲快樂

　　這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，有各級教育專家的專題報告，有教授、學(xué)者的發(fā)言、教學(xué)展示。通過理論學(xué)習(xí)，教學(xué)觀摩，這些天的學(xué)習(xí)，對我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高;既有知識上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長。專家們精彩的講座一次次激起我內(nèi)心的感應(yīng)，更激起我的反思。在這種理論和實踐的對話中，我收獲著專家們思想的精髓，理論的精華。通過專家對“信息技術(shù)與學(xué)科的整合”的答疑，我明白了多媒體輔助教學(xué)的重要性，語文教學(xué)中信息技術(shù)的應(yīng)用，能使課堂煥發(fā)青春，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進教育教學(xué)效率的提高。通過教授專家的講解，我對新課程小學(xué)語文教育有了新的認識，對備課有了更深入的了解，對授課、說課、評課有了更全面的認識，為自己在教學(xué)中遇到的許多困惑尋找到了答案。

　　三、深刻反思，明確目標(biāo)。

　　這次培訓(xùn)，就像冬日里一抹濃濃的綠意，帶給我無限希望。同時讓我更加清醒地認識到自己的不足!我通過課程作業(yè)反思了以往和展望即將啟動的教學(xué)改革;通過網(wǎng)上探討尋找到了思想的沉淀和共鳴。新的課程理念、新的教學(xué)方法、新的評價體系都使自己對語文教學(xué)工作不得不重新審視和重新思考。我雖然感受到學(xué)習(xí)的路還很長，但我對教育教學(xué)充滿了信心和希望。在今后的工作中，我將更加努力工作，為自身修養(yǎng)的提高而不懈努力，積極參加各種網(wǎng)絡(luò)研修。在今后的工作中，我將時刻牢記自己的職責(zé)，處處以身示范，積極主動承擔(dān)各種教學(xué)任務(wù)，與學(xué)校其它教師共同學(xué)習(xí)，共同進步。

　　總之，匆匆的網(wǎng)絡(luò)研修，很忙碌、也很勞累，但在這里我的收獲是沉甸甸的，我的心情是愉悅的。對于已經(jīng)嘗到了網(wǎng)絡(luò)研修甜頭的我來說，我充滿自信，充滿青春活力，在今后的工作中我會更加積極、主動地探索、實踐，不斷的提高自己的教育教學(xué)能力，同時還要帶動其他老師積極參與學(xué)習(xí)，以促進教師、學(xué)生的發(fā)展。促使我校語文課堂教學(xué)的更有效和更精彩。讓我們與網(wǎng)絡(luò)研修同行!讓網(wǎng)絡(luò)研修因我們而精彩!我堅信：我研修、我收獲、我進步、我快樂!

《小學(xué)語文教師專業(yè)能力必修》讀書心得4

　　最近閱讀了《小學(xué)語文教師專業(yè)能力必修》使我對閱讀教學(xué)有了一個更加清晰的認識。

　　一、語文課教什么

　　很多教育專家、學(xué)者對小學(xué)語文教學(xué)給予了這樣的評價，“缺少語文味”。那么，什么是語文味?我有膚淺的理解：“字、詞、句、段、篇”抓好了，學(xué)生“聽、說、讀、寫、思”的能力提升了，便是語文味。語文教師應(yīng)教語文而不是教課文，課文無非是個例子，一節(jié)語文課應(yīng)該是內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，內(nèi)容是課文內(nèi)容和補充資料，形式是言語形式、文章的表達方式。語文教師應(yīng)該根據(jù)文體特點、作者思路、編者建議，學(xué)情，爭取讓學(xué)生一課一得。想到這里，我便又想到了教學(xué)目標(biāo)的確定。教學(xué)目標(biāo)的確定要具體、要有可操作性。教學(xué)目標(biāo)里即要有重要的教學(xué)內(nèi)容，又要有文章的表達方法，在課堂教學(xué)中還要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的形成。這三項是不能隨意分割的，應(yīng)有機融合在一起，完成教學(xué)目標(biāo)的過程應(yīng)該是螺旋式上升狀態(tài)。

　　二、閱讀教學(xué)強調(diào)對話

　　《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本對話的過程”。這一對話過程，具體包括教師與文本、學(xué)生與文本、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生四重對話的交織。閱讀教學(xué)的目的也可以說主要是通過學(xué)生與文本的對話實踐，學(xué)習(xí)如何與文本對話，從而培養(yǎng)起與文本對話的能力。在閱讀教學(xué)中，教師所起的作用主要是激發(fā)學(xué)生與文本對話的興趣，指點如何與文本對話的門徑，幫助克服在對話中遇到的困難。作為對話的閱讀教學(xué)具備以下特征：

　　1.它應(yīng)是民主的、平等的教學(xué)。民主、平等是對話教學(xué)中的第—法則。因為對話的現(xiàn)代意義不僅僅是狹隘的語言交談，而且是師生雙方各自向?qū)Ψ匠ㄩ_心靈并彼此悅納。沒有民主與平等，師生之間是無法對話的。師生之間應(yīng)成為“伙伴”，對話的伙伴。這樣的師生關(guān)系，真正地具有人性，它自身就具有極大的教育價值。

　　2.它應(yīng)是溝通的、合作的教學(xué)。“教學(xué)，是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進行溝通的文化”。堅持民主的、平等的師生關(guān)系法則，教和學(xué)雙方必然會走向積極的溝通與合作。在教和學(xué)雙方的溝通與合作中，對話的精神才得以體現(xiàn)。成功的教學(xué)，教師與學(xué)生之間必然存在著情感和思維上高質(zhì)量的對話。

　　——它應(yīng)是互動的、交往的教學(xué)。有溝通和合作，必然會有互動與交往�；�動和交往是在溝通、合作基礎(chǔ)上的進—步的行為。教師、學(xué)生和文本之間，在互動過程中，實現(xiàn)著多種視界的對話、溝通、匯聚、融合，從而在一定程度上使各自的認識偏見得以克服，并產(chǎn)生新的視界，讓真理的探求不斷增加新的可能性。

　　3.它應(yīng)是是創(chuàng)造的、生成的教學(xué)。對話性教學(xué)，不是簡單的傳遞信息，而具有重新建構(gòu)意義、生成意義的特征。在對話精神的作用下，教師、學(xué)生和文本之間，就教學(xué)內(nèi)容進行平等地交流、真誠地溝通，互相借鑒，取長補短，在合作的氛圍中，各自生成或建構(gòu)了自己的認識與知識，與傳話式的教學(xué)相比教，整個教學(xué)過程是充滿創(chuàng)造色彩的。學(xué)生不再是知識的“接收器”，還是知識的“發(fā)生器”。基于以上特點，我們不難看出，作為對話的閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)之間的存異：第一，傳統(tǒng)教學(xué)重學(xué)生的接受，對話教學(xué)重學(xué)生的感悟;其次，傳統(tǒng)教學(xué)重的是訓(xùn)練，對話教學(xué)重的是實踐;第三，傳統(tǒng)教學(xué)只重聽說讀寫的技能、技巧，對話教學(xué)也重視學(xué)生聽說讀寫的動機、意向、態(tài)度;第四，傳統(tǒng)觀念重結(jié)果輕過程，對話教學(xué)既重結(jié)果更重過程。

　　三.讓閱讀教學(xué)走向?qū)υ?/strong>

　　(一)積極培養(yǎng)對話意識。在一個刻板呆滯的'課堂氛圍中，富有活力和創(chuàng)造的對話是難以實現(xiàn)的。對話的原始意義是交談。但并非任何交談都是對話。對話過程本質(zhì)上是不同主體以各自不同的方式、聲音共同參與的精神歷程。良好的對話氛圍產(chǎn)生于教學(xué)主體間的對話意識。必須有這樣一種“對話意識”，即一種民主的意識、平等的意識、合作的意識，致力于共同創(chuàng)造新的精神境界和傾聽他人的渴望。如果沒有這種對話意識，沒有這種渴望，即使有再華麗的辭藻，再優(yōu)美的句子，都不是對話;而有了這種對話意識，即使言辭上再激烈，甚至是針鋒相對的爭辯，也是對話，而且還可能是更高級的對話;甚至，只要有了這種對話意識，人們相互之間默默無言的相對也是對話。正如人們所說的，沒有對話意識的問答，就像一個只有骨肉而無靈魂的僵尸，絕非真正的對話�！�

　　(二)善于創(chuàng)設(shè)對話情境。閱讀教學(xué)是對話的過程，應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)多種多樣的對話情境，讓學(xué)生積極參與，激發(fā)他們對話的欲望和熱情。比如：1.創(chuàng)設(shè)課文情境。利用媒體創(chuàng)設(shè)情境，具有生動、形象、逼真的特點，有讓人宛如身臨其境的感受，既提供了對話的素材，又能很好地引起學(xué)對話的欲望。2.創(chuàng)設(shè)問題情境。一個巧妙的設(shè)問，是一支點燃學(xué)生的火把。比如南湖一小劉全老師教學(xué)《“你必須把這條魚放掉!”》伊始，便讓學(xué)生看題目，想問題。學(xué)生抓住課題是人物的一句話這一特點紛紛質(zhì)疑：這話是誰對誰說的?“這條魚”是什么魚?為什么讓他“必須”放掉?這些問題激活了學(xué)生的閱讀期待，誘發(fā)了學(xué)生和文本以及師生、生生之間對話的渴望。有時，教師也可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生提出需要解決的問題，引發(fā)學(xué)生探究精神，進而激發(fā)學(xué)生的對話熱情。一位老師教學(xué)《太陽》一課，教師講了自己的親身經(jīng)歷：小時候從報紙上得知蘇聯(lián)宇航員登上了月球，于是，立志長大了要登上太陽。這時，學(xué)生哄堂大笑，教師趁機問學(xué)生為什么笑，再引導(dǎo)學(xué)生饒有興趣地與文本對話，深入地了解太陽的特點。 3.創(chuàng)設(shè)活動情境。于永正老師是把表演引進閱讀教學(xué)的餓高手，高就高在他組織的課堂表演，不是簡單的檢查匯報學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是一場師、生同文本之間的是對話。像“演一演”、“做一做”、“說一說”、“唱一唱”、“畫一畫”等活動方式，都能很好地調(diào)動學(xué)生對話的積極性。

　　(三)善于把握和豐富學(xué)生的“前理解”。在備課時，有的教師常常更多地只考慮自己如何把握文本的思想內(nèi)容、寫作特色，而忽略了學(xué)生認知水平。這種情況，實際就是教師用自己的“前理解”取代了學(xué)生的“前理解”。 “前理解”正是理解之所以成為可能的重要條件之一。因為沒有“前理解”就不可能有理解，恰如一個出于純生物狀態(tài)的嬰兒是不可能有什么理解的;“前理解”構(gòu)成了理解者的視野，一個人能夠理解什么，理解到什么程度，恰恰取決于其“前理解”。因此，教師在閱讀教學(xué)中，要防止自己的“先入之見”甚至“個人偏見”對學(xué)生閱讀的干擾，這就首先要組織學(xué)生獨立閱讀，并且靜聽學(xué)生。此其一。第二，教師應(yīng)盡可能擴大學(xué)生的閱讀面，“前理解”只有在不斷“理解”中才得以增強。第三，閱讀教學(xué)要加強師生、生生之間的交流，聽聽各種不同的“前理解”，以擴大自己的“前理解”。對任何一個文本，不同的“前理解”都只能從某一個“窗口”看到文本的一道“風(fēng)景”，而不同“前理解”視覺的交叉，則使我們可以借助別人的眼睛看到更多的“風(fēng)景”。

　　(四)鼓勵、尊重并引導(dǎo)學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀。接受理論和解釋學(xué)都告訴我們，任何讀者理解到的意義都不完全等同于作品原來的意義，而且不同讀者面對同一作品所理解到的意義也都不可能完全一樣。所謂“有一千個讀者便有一千個哈姆

　　雷特”，便是此理。因此，閱讀教學(xué)完全應(yīng)當(dāng)給學(xué)生多元解讀、自主發(fā)現(xiàn)文本涵義的空間，不能再搞過去應(yīng)試教育下的一元論了。但是，真理往前多跨出半步往往就走向了謬誤。如果把有創(chuàng)意的閱讀理解成不顧作品的意義而隨心所欲地“自由理解”，則只有“創(chuàng)意”而無“閱讀”了。這里的關(guān)鍵在于，創(chuàng)造的基礎(chǔ)是閱讀，不能拋棄作者的本意。鼓勵學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀，就是善于引導(dǎo)學(xué)生用自己的“前理解”去閱讀，同時又借助于別人的“前理解”;努力發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)文本的其他含義;對理解到的意義作出自己獨到的價值判斷而不僅僅停留于理解本身或人云亦云;在理解意義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聯(lián)想而生成新的意義和塑造新的形象;將閱讀與生活相聯(lián)系，用閱讀去影響生活，等等。有創(chuàng)意的閱讀，只能生長于對學(xué)生獨特見解的珍視，更離不開教師合理的引導(dǎo)。

　　人類已步入對話時代，讓我們的閱讀教學(xué)乘上“對話”的翅膀!

《小學(xué)語文教師專業(yè)能力必修》讀書心得5