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《月亮和六便士》讀后感

時間:2023-04-22 08:23:41 讀后感范文 我要投稿

《月亮和六便士》讀后感(11篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的《月亮和六便士》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《月亮和六便士》讀后感(11篇)

《月亮和六便士》讀后感1

  這部書與其說是毛姆為紀(jì)念高更而作,不如說是毛姆對高更的思想和性格探索的結(jié)果。導(dǎo)讀中說,這部小說曾經(jīng)被詬病失實,其主人公斯特里克蘭的性格與高更不符。要是這么認(rèn)識,我覺得就大大的誤讀了作者的立意,如果作者是為高更立傳,不如直接用高更的名字,為何還要以斯特里克蘭出鏡。

  毛姆與高更在現(xiàn)實生活中恐怕是沒有交集的,但毛姆非常欣賞甚至迷戀高更的作品,當(dāng)他欣賞這些畫作時他深陷于高更的精神世界,并透過這些畫作所表達(dá)的精神訴求和高更的個人經(jīng)歷,他慢慢的解讀出他想象中的高更,也就是書中的斯特里克蘭。

  一部好的作品是能讓欣賞者感受到創(chuàng)作者的'精神世界的,無論是強烈無法抑制的熱情,還是冷靜客觀的解讀,都讓欣賞者忍不住想從精神上的共鳴進一步去探索更深層次的人性。高更的作品讓毛姆看到了畫中的高更,同樣毛姆的作品也可以讓我們讀出書外的毛姆,這絕不是一部通俗小說可以做到的。

  至于書評的四星,而不是五星,并不對作者的寫作技巧或理念不完全認(rèn)可,而是因為書中主人公的性格塑造不夠完整。當(dāng)然,這是因為作者本來就是從畫作解讀人物的原因造成的。

《月亮和六便士》讀后感2

  剛開始讀這本書的時候感覺毛姆對女性存在著偏見,但是仔細(xì)想想就大部分女性,寫的還是一針見血。早期不明白為什么斯特里克蘭非要拋棄家庭才能追求理想,嚴(yán)格意義上這兩者并不沖突。

  斯特里克蘭夫人失去斯特里克蘭絕望過后能堅強面對生活而布蘭琪則絕望到自殺,人之間真是相差太大。最困惑的是布蘭琪在斯特里克蘭來之前和德克可以說是相親相愛,相濡以沫,而斯特里克蘭來后卻完全是相反的,難道說他們之前的表現(xiàn)出來的愛都是假的,都是布蘭琪虛假的表現(xiàn)?

  最可憐的是德克,但是最富有的也是德克。他的善良、熱情、仁慈、富有同情心…,他對布蘭琪說,不是因為斯特里克蘭是個天才畫家才把他接到家里照顧,而因為他是一個人。超感動,他是本書的超級大好人。

  斯特里克蘭不善言辭,不遵照社會規(guī)則行事的怪人藝術(shù)家。我個人覺得愛上了一個不愛你的人是可悲的',強行介入他的生活是不值得同情的。我不喜歡斯特里克蘭但是敬佩他,如船長說的追求美,他為了追求心中的那份美可以拋棄一切、放棄一切、摒棄周圍一切。

《月亮和六便士》讀后感3

  毛姆在小說中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用。小說所揭示的逃避現(xiàn)實的主題,與西方許多人的追求相吻合,成為20世紀(jì)的流行小說。

  “毛姆以高更為靈感所寫的小說《月亮和六便士》,毫無疑問杜撰超過事實!薄霸诮酉聛淼氖昀铮吒J(rèn)為他最終能夠享受成功的果實,讓一家人團圓。”對比小說與現(xiàn)實可以發(fā)現(xiàn),高更對繪畫的追求有其因果關(guān)系和過程發(fā)展,而思特里克蘭德的出走則非常突兀和過于激烈,再加上作者利用虛構(gòu)的情節(jié)和敘事手段上的技巧,就塑造了一位不通人情世故和不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術(shù)家。比起高更的出走,主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現(xiàn)實的邏輯,對于讀者來說更是不可理解。其實這里有更深層次的原因可以說明毛姆如此寫作的`目的。即毛姆自我欲望的虛擬滿足。

  六便士是當(dāng)時英國貨幣的最小單位,有個朋友跟毛姆開玩笑說,人們在仰望月亮?xí)r常常忘了腳下的六便士,毛姆覺得這說法挺有意思,就起了這個書名,甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想,六便士則是現(xiàn)實的代表。

《月亮和六便士》讀后感4

  面對地上實在的6便士和夜空中美幻的月亮,該如何選擇?

  當(dāng)我們低頭撿起6便士的時候,也許我們擁有了物質(zhì)的財富,但我們卻錯過觀影最美月亮的時機。我們抬頭看著月亮,用畫筆繪下月亮獨一無二的影色。也許這幅畫的價值是6便士的一萬倍!

  人與人之間的差異是真實存在的。有人選擇月光,就有人選擇6便士,能選擇看月光的人,都被上帝眷顧的`幸運之人。對于很多人來說,月亮和六便士之間并無選擇沖突,而是選擇次序不同。

  這個世界,有你無法想象的殘忍和絕望,只是你沒有遇到而已。請尊重每個群體和每種生活方式,他們內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的煎熬,你或許永遠(yuǎn)不會懂。你也許可以強迫別人的行為,但是你無法永遠(yuǎn)強迫別人的思維!請懷有善意,因為你不知道別人經(jīng)歷了什么。不妄自評價,因為每個人的生活方式都自有其緣。不需要刻意迎合與改變,因為生存本身就是有其多樣性的存在。千江水育千江月,千江月并非亦全月。

  人生沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,只是在求解自己設(shè)立目標(biāo)的方程罷了。

  做一個有情有欲,知溫暖,懂進退的普通人,挺好。余生請和友聊們分享自己!真好!

《月亮和六便士》讀后感5

  神奇的一本書,前面幾章很亂很枯燥,我看不下去擱置了好久又重新拿起來看了,還好我看下去了,后面的故事真有意思。這本書以高更為藍(lán)本寫了一個畫家斯特里克蘭德,他本是一個證劵家,生活穩(wěn)定舒服,在他四十七歲的時候卻拋棄妻子,為了自己的理想,畫畫。

  他的一生冷酷無情,一切只為了畫出自己心目中的'美,最后把自己奉獻(xiàn)生命畫出來的壁畫給毀掉了。真的是看的我目瞪口呆。書里說,人生來就是孤獨的,雖然我們沒有明確意識到,說不定我們還是非常重視別人看重不看重我們的意見,我們在別人身上是否有影響力的,如果我們對一個人的看法受到他的重視,我們就沾沾自喜,如果他對這種意見絲毫也不理會,我們就討厭他。

  一個成功幸福的人生是什么樣的呢?四處漂流貧困潦倒是不是就是不幸?當(dāng)了醫(yī)生娶了漂亮太太每個月高收入就是幸福?各人有各人的追求。

  希望有朝一日,我也有這種,為了追求心中所想而不顧一切的勇氣。

《月亮和六便士》讀后感6

  我很快發(fā)現(xiàn)有個奇怪的故事在她的朋友圈里流傳。他們說查爾斯·斯特里克蘭曾經(jīng)去帝國大戲院[插圖]看芭蕾舞劇,當(dāng)時迷上了某個法國舞女,然后隨著她去了巴黎。我搞不清這個故事是怎么傳開的,但足夠奇怪的是,它居然為斯特里克蘭太太贏得了許多同情,同時也給她增添了不少的名望。這對她已經(jīng)決定要開始的事業(yè)不無助益。麥克安德魯上校當(dāng)初說她身無分文倒是沒有夸大其詞,她確實需要盡快賺錢養(yǎng)活她自己。她打算利用她和許多作家的交情,于是片刻也不耽擱地學(xué)會了速記和打字。她的教養(yǎng)和學(xué)識使得人們以為她的效率可能會比普通打字員更高,而她的.凄涼遭遇則讓她更加受到顧客的歡迎。許多作家朋友答應(yīng)把活都交給她,還不忘把她推薦給他們的朋友。

  麥克安德魯夫婦沒有子女,生活又很優(yōu)渥,所以承擔(dān)了照顧兩個孩子的重任,斯特里克蘭太太只要養(yǎng)活自己就可以。她把她的公寓租出去,家具也都賣掉。她在威斯敏斯特找了兩個小房間安頓下來,重新面對世界。從她做事的效率那么高來看,她的事業(yè)肯定會大獲成功。

《月亮和六便士》讀后感7

  最近也是忙里偷閑斷斷續(xù)續(xù)讀完了這本經(jīng)典中的經(jīng)典。其實倒不如說是被作家細(xì)膩筆觸的描寫給吸引著讀完了。

  如果說哲學(xué)家的筆是望遠(yuǎn)鏡,帶我們望向遙遠(yuǎn)的宇宙星辰的話。那小說家的.筆就是一個放大鏡,放大現(xiàn)實生活中點點滴滴的細(xì)節(jié),想看清又不忍直視現(xiàn)實的殘酷和美好。小說故事情節(jié)跌宕起伏,帶著幾分荒唐卻又引人入勝,而作家通過講故事也將人性情感的復(fù)雜和糾結(jié)刻畫的淋漓盡致。讀完那種似懂非懂,轉(zhuǎn)念一想又似乎頓然醒悟,參透人生一樣的感覺。曹雪芹自我評價《紅樓夢》開篇寫道:滿紙荒唐言 一把辛酸淚 都言作者癡 誰解其中味。不知道毛姆是如何解讀自己的作品呢,我覺得用在這本小說是有過之無不及的。

  我們大多數(shù)人做不到像書中的主人公那樣冷漠決然,超脫世俗,為理想說走就走。很多時候我們會被眼前的茍且和六便士淹沒了詩意,再回首前塵往事,泯然眾人矣。但是我想,可不可以有那么一些些瞬間,我們可以安靜的追逐空中月亮,看月色漸漸升起,心底的溫柔也漸漸暈開融化在無邊的夜色里。

《月亮和六便士》讀后感8

  “眼前有景道不得,崔顥提詩在上頭”

  看了書友王宗英的評論,直接無話。原樣搬來鎮(zhèn)鎮(zhèn)門面:夸父死在了逐日的路上。

  海子說,“擊鼓之后,我們把在黑暗中跳舞的心臟叫做月亮”,這月亮破碎在了鐵軌上。

  只顧抬頭望月的斯特里克蘭,若非遇到自愿奉上六便士之人,早已是破爛閣樓里的一具腐尸。

  理想是偉大的。

  可以肆無忌憚地追隨理想的年華是幸福的。

  但是,正如安泰的'力量來自大地一樣,理想的存續(xù)也決乎于手中是否握有最后的六便士。理想是年輕人的專利,并不意味著成熟必將伴隨理想的喪失。成熟不過是既看清了月亮與六便士之間的關(guān)系,也愿意為自己的六便士負(fù)責(zé)而已。要抬頭望月,也要低頭看路,否則會得頸椎病的。

  抬頭者燦爛,低頭者長久。人們常常喜歡把這二者對立起來,實則不然。畢竟世上還有富蘭克林和曾國藩們,既長久,又熱烈。至于夸父、海子和斯特里克蘭們,讓我敬佩,更多的是同情。

  當(dāng)然,他們根本不需要這種廉價的同情。正如年輕的你,可以也應(yīng)該不負(fù)年華肆無忌憚地抬頭望月,而完全不必顧忌周圍人的目光一樣……

《月亮和六便士》讀后感9

  閱讀此書是我一直在糾結(jié)于這本書名字的含義,后來查閱資料才曉得“月亮與六個便士”既“理想與現(xiàn)實”?上У氖,我目光粗淺,在書中g(shù)et不到這個點,總覺得斯特里克蘭從來就不是在乎現(xiàn)實的人。

  斯特里克蘭最耐人尋味的是逃離的過程,逃離肉體,逃離世俗,逃離文明。有人評價“這樣的斯特里克蘭稱不上一個為藝術(shù)奔走的勇氣,他僅僅是為了自己舒服遵從了靈魂的選擇而已!弊鳟嫴⒉皇撬矏鄣,而是他發(fā)泄靈魂的一種最舒服的方式。正如他所說的“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”。

  愛塔是斯特里克蘭最后的女人,她的愛是無私的,即使她依然沒有獲得斯特里克蘭對愛。

  藝術(shù)是孤寂的,顯然斯特羅夫是第一個欣賞甚至尊敬斯特里克蘭的藝術(shù)作品的人;耐獗硐率且活w溫柔的.心,就像溫泉里的水不瘟不火,沒有令人著迷的地方。他的心很大,可以容下任何人和事,他可以原諒斯特里克蘭的粗言鄙語,甚至在妻子出軌后依然包容他們。斯特羅夫在藝術(shù),在愛面前是沒有尊嚴(yán)的。他是一個溫柔的人,卻在苦難中消磨了意志,我不喜歡他的結(jié)局,但是也找不到更合適的結(jié)果。

《月亮和六便士》讀后感10

  看完很是震撼,雖說早就知道是以高更為原型,也沒先去了解高更本人,從未知的角度,抱著好奇之心去了解小說主人公,在翻閱的過程中也找出與文章內(nèi)容契合的高更作品細(xì)細(xì)體味,在作者描述下的他的精神世界和他的作品感受到斯特里克蘭(高更)的.偉大!

  其結(jié)局并不讓人意外,作者前期描述的對話和對斯特里克蘭內(nèi)心世界的揣測預(yù)示了那座海島,星辰,大!约八固乩锟颂m悲戚而偉大的死亡。

  很有感觸,可以說是理想與現(xiàn)實的較量,我總結(jié)是靈魂與世俗的較量。作者描述的那種無形的力量,邪魅纏身,很神秘很有力量,是一種執(zhí)念,最讓我感到印象深刻。

  在讀的過程中,精彩之處常常看其他人的評論和感悟,就像與許多人交流。有的人分析透徹有深度,有的人結(jié)合自己的生活感同身受,有的人憤憤不平,有的人同情理解,有的人觀點與我達(dá)成一致,有的人的想法我不茍同……完完全全讀下來,收獲很多。

  看的很慢,平時坐車時,晚上睡不著的時候,排隊等候的時候……積累下來發(fā)現(xiàn)自己竟然能夠用這些零散時間讀完一本書,讀完這么多字。真的是,很好啊。

《月亮和六便士》讀后感11

  《月亮和六便士》是英國小說家威廉·薩默賽特·毛姆的創(chuàng)作的長篇小說。

  這本書的書名,“月亮”代表了高高在上的理想,“六便士”同時代表了現(xiàn)實。

  作品以法國印象派畫家保羅·高更的生平為素材,描述了一個原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德,突然著了藝術(shù)的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命,把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。

  小說人物斯特里克蘭德,貧窮的糾纏,病魔的折磨他毫不在意,只是后悔從來沒有光顧過他的意識。作品表現(xiàn)了天才、個性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻、家庭生活之間的矛盾,有著廣闊的生命視角,用散發(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對皮囊包裹下的人性進行了犀利地解剖,混合著看客訕笑的幽默和殘忍的目光。

  毛姆在小說中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的`矛盾和相互作用。小說所揭示的逃避現(xiàn)實的主題,與西方許多人的追求相吻合,所以也正是成為20世紀(jì)的流行小說的原因。

  滿地都是六便士,斯特里克蘭德卻抬頭看見了月亮,如果換作我們,在“六便士”與“月亮”之間又會如何選擇?

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