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儒林外史讀后感

時(shí)間:2023-07-06 17:26:30 讀后感范文 我要投稿

儒林外史讀后感20篇

  讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編收集整理的儒林外史讀后感,希望能夠幫助到大家。

儒林外史讀后感20篇

  儒林外史讀后感1

  暑假中,我讀了《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》、《會(huì)飛的教室》等書,其中令我感觸頗深的是《儒林外史》中的第一章節(jié)。

  第一章節(jié)寫的王冕的`故事,王冕從小沒了父親,由母親拉扯大,10歲那年他不得以輟學(xué),替秦家放牛,他白天放牛,黃昏是才回家。每逢秦家煮些腌魚、臘肉,他就拿荷葉包了帶回家,留給母親吃。

  每天的工錢,王冕也舍不得花,攢到一兩個(gè)月,就去村學(xué)堂買幾本舊書。每天一邊放牛,一邊看書。

  三四年后,王冕在放牛時(shí)下起了大雨,王冕在樹下歇息,雨停后,透出日頭來,照耀得滿湖通紅。王冕心想:古人說""人在畫圖中""果然不錯(cuò),我把這荷花畫下來,一定很有趣。

  從此,王冕不再讀書,而是學(xué)畫荷花,起初畫得不好,三個(gè)月后畫得栩栩如生,王冕就成了有名的畫家,從此,他不在為生活問題擔(dān)憂,經(jīng)常用牛車載著母親到處玩耍。

  王冕性情高傲,不愿為那些動(dòng)不動(dòng)就大呼小叫的達(dá)官顯貴作畫,他母親幾年后因年邁多病,不久就離開了人世,王冕守孝三年。

  一天,朱元璋來了,王冕與朱元璋促膝談心,直到日暮才罷休。

  幾年后,朱元璋平定了禍亂,有人說朝廷要王冕出來做官,王冕憤世嫉俗,不愿做官在山中隱居。

  王冕很刻苦,邊放牛邊看書,并且很孝順,把好吃的給母親吃。不像有人一味沉溺游戲之中,我們應(yīng)當(dāng)向王冕學(xué)習(xí)。

  儒林外史讀后感2

  《儒林外史》是一部長(zhǎng)篇諷刺小說,書生描寫了許許多多的人物,并通過用生動(dòng)的形象,去反映了末期社會(huì)上的不好風(fēng)氣,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的`罪惡,還揭露了一些讀書人的卑鄙手段和作為,可以說是可笑,可鄙,甚至于惡急的地步。

  雖然《儒林外史》是一部諷刺小說,講了一些腐朽之士,但是文中也講了一些文雅令人佩服之士,如王冕,蕭云仙等等,其中我最佩服王冕,因?yàn)橐驗(yàn)闀r(shí)候家里窮,上不起學(xué),母親只得讓書生去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況,便答應(yīng)下來。書生每天都去放牛,一直到長(zhǎng)大之后,書生學(xué)會(huì)了畫荷花,才靠畫畫維持家庭生活,但書生一直在為窮人作畫。后來,有一位官府的人請(qǐng)書生作畫,書生猶豫再三,才勉強(qiáng)答應(yīng)。……就是書生這種孝順,懂事,潔身自好,不畏權(quán)貴的精神,就如書生在《墨梅》中所說:“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤!

  書生這幾種品德不正是我們給學(xué)習(xí)的嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細(xì)想,遇到困難時(shí),應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)起來,不應(yīng)該貪圖富貴,對(duì)那些無恥的人,應(yīng)該敢于去職責(zé)教導(dǎo)。面對(duì)有困難的人,應(yīng)該去幫助書生們給予鼓勵(lì)和愛心給書生們。正所說“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!

  這本書十分精彩,我把這本書推薦給大家,希望大家也來讀讀這本書。

  儒林外史讀后感3

  《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,以“諷刺”為主感,表現(xiàn),反映了明清兩代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下,文人的心理觀念的腐朽及科舉,禮教和腐敗事態(tài)。至今仍非常具有警世意義。

  既然寫讀后感,就必寫作者經(jīng)歷,以之結(jié)合,才可感而寫。作者吳敬梓,一個(gè)厭惡世俗,憤度全倫的清代文人,身在官場(chǎng)的他,更是看透了不知多少沉浮,多少糾葛,也由此著作了《儒林外史》,此書以故事的形式,塑造鮮活人物,其故事人物的刻畫代表了作者對(duì)封建事態(tài)的.一定看法。魯迅先生曾評(píng)價(jià)此書表述的委婉,犀利卻直白,不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典,可見此書的成功。

  讀儒史,讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,吃人,害人。但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國(guó),F(xiàn)在的中國(guó)早不是如以前一般;現(xiàn)在的中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,是高舉列寧馬克思主義,以人民為本的國(guó)家;現(xiàn)在的中國(guó)更是為中華民族崛起而奮斗,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力,這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進(jìn)的路上,總還是有一些絆腳石。

  “趁風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”就讓我們行動(dòng)起來,盡己之力,為建設(shè)強(qiáng)大,民主,美麗的中國(guó)作出貢獻(xiàn)。

  儒林外史讀后感4

  《儒林外史》為我們塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活卻又令人含淚去笑的人物形象,既為我們描繪了一幅儒林群丑圖,又寫下了文運(yùn)衰落、文人有厄的痛史,而在這眾多的人物中,匡超人的形象別具意義。

  匡超人是作者筆下的一個(gè)否定性人物,然而其實(shí)匡超人以前并不是這樣。少年時(shí)期的匡超人手腳勤快,心地善良,事親孝順,漂泊在外時(shí)牽掛父親,在兄長(zhǎng)面前也很謙卑,懂得細(xì)心照料臥病在床的老父。然而漸漸地他卻再也不是原來的自己:中了秀才后的勢(shì)利;狠心逼妻回鄉(xiāng);潘三被捕后的翻臉無情;在牛布衣和馮琢庵面前的吹牛撒謊等等。其實(shí)在作者客觀的描寫中,我們看到了一個(gè)真實(shí)可感的匡超人,他以前的善良樸實(shí)令人欣賞,而他的墮落則既令人惋惜又令人憎惡。

  那么又是什么原因使匡超人發(fā)生了改變?

  其實(shí),匡超人人物性格的形成、他的`變質(zhì),一方面是社會(huì)原因,受社會(huì)環(huán)境的影響,造成這種悲劇的是封建的社會(huì)制度,作者深刻地揭露和批判了八股取士的科舉制度,以及勢(shì)力的社會(huì)風(fēng)氣;另一方面,又有其自身的因素。對(duì)"功名富貴"的追求是匡超人墮落的重要原因。當(dāng)盡孝與科舉功名道路之間只能選擇一個(gè)時(shí),匡超人選擇的是后者。此時(shí)的他已初露勢(shì)利之心。

  總之,匡超人自身的內(nèi)因和外因交互作用,形成了匡超人這個(gè)典型人物。他的變質(zhì)墮落不僅是他個(gè)人的悲劇,而且更具有社會(huì)性和時(shí)代性,更是全社會(huì)、全時(shí)代的悲劇。

  儒林外史讀后感5

  剛開始看《儒林外史》的時(shí)候,不太懂里面的意思,后來聽了爸爸的講解才明白。

  就拿范進(jìn)中舉來說吧。古時(shí)后,人們好說百無一用,是書生。說的是范進(jìn)這一類的書生吧。你看他沒中舉人以前,除了死讀書,啥也不會(huì),連賣個(gè)雞都不會(huì),全靠他岳父接濟(jì),一點(diǎn)生存的能力都沒有。

  其實(shí)讀書是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與我們的三頓飯是一樣的:吃飯,吸收營(yíng)養(yǎng),再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。讀書對(duì)他們來說,只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的`,這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書,除了造成他們的“營(yíng)養(yǎng)不良”,別無他用。

  從此可看出當(dāng)時(shí)的書生為做官而不惜一切代價(jià)讀書,他們真正的目的是當(dāng)官后貪污受賄,剝削老百姓,只有極少部分是為了老百姓著想,F(xiàn)在社會(huì)這種情形已經(jīng)大大改善,但還是有不法分子貪污受賄,危害百姓,但他們最終將受到法律懲治。

  儒林外史讀后感6

  今天,我讀了一本叫《儒林外史》的書,它是作家吳敬梓筆下的代表作。

  這本書中所描述的人物形象十分的生動(dòng)。有愛才如命的嚴(yán)監(jiān)生;有苦讀詩(shī)書的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳……

  最吝嗇的是嚴(yán)監(jiān)生,家財(cái)萬貫,仆人眾多,卻格外的“節(jié)約”。家里一斤肉都不賣,有時(shí)候家中的`的孩子實(shí)在忍不住了就拿來一兩錢買熟肉來給孩子誘饞。有時(shí)候,今天的菜可以留到明天甚至到后天才吃完,他還格外克扣工人們的工資。有一次,他的弟弟嚴(yán)貢生因犯罪別追差,當(dāng)巡捕來到嚴(yán)監(jiān)生家里來搜查的時(shí)候,他才十分心疼的拿出一小串錢交給巡捕搪塞過去。他的正妻王氏死的時(shí)候他也十分心疼,心疼他少了一個(gè)精打心算的人。又恰逢他結(jié)婚,有幾個(gè)人就乘著時(shí)機(jī)把他的金銀首飾都偷了個(gè)精光。在他臨死前,他還從被窩里伸出兩個(gè)手指頭,死死不放,為的是那燈盞里的那兩斤還在燃燒的燈草。直到最后,趙氏挑掉了其中的一斤燈草,他才閉上眼睛一命嗚呼了。

  最可笑的是牛浦,由于一次機(jī)遇他遇到了牛布衣,牛布衣死后他盜其之詩(shī),來進(jìn)行販賣,最終事情暴露逃亡。

  《儒林外史》一部耐人尋味的書!《儒林外史》一部充滿趣味的書!

  儒林外史讀后感7

  寒假期間,老師讓我們讀了《儒林外史》,我深受啟發(fā)。這是一部激勵(lì)人上進(jìn)和批判科舉制度的好書,它讓我們看到了書中當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣和一些文人在科舉制度毒害下的悲慘命運(yùn)。

  開篇王冕的故事給我的印象比較深刻,可能我和他一樣也喜歡畫畫的緣故吧。故事發(fā)生在元朝末年,有一個(gè)叫王冕的人和他的母親日子過得很艱難,于是母親讓他去鄰居家放牛,鄰居同情王冕就收留了他。王冕就一邊放牛一邊不忘看書。有一天,王冕在放牛時(shí)看到了雨后美麗的荷花,特別想把它畫下來。于是,他托人去城里買畫筆和鉛粉,學(xué)畫荷花。開始的`時(shí)候畫得不好,但畫了三個(gè)月以后,他畫的荷花已經(jīng)栩栩如生了,然后他就靠賣畫賺錢奉養(yǎng)母親。這讓我想到“滴水穿石”的啟示,水能通過堅(jiān)持不懈的努力滴穿石頭,也就是說無論做什么事情,只要目標(biāo)專一,持之以恒就以一定能做好。王冕出名后,有王爺請(qǐng)他做客,他不去,而是外出躲避。母親見他性情孤傲,做官可能會(huì)得罪人,便叫他千萬不能做官。后來時(shí)常有人傳說朝廷要征召王冕做官,王冕聽說后,趕忙收拾行李,連夜逃往會(huì)稽山,從此過著隱居的生活。這充分說明他討厭當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的黑暗。

  讀了這個(gè)故事,我想到自己的生活是多么的幸福,不用整天為生活煩惱,有長(zhǎng)輩的關(guān)心,有這么多可愛的同學(xué)相伴,還有老師的諄諄教導(dǎo),我還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢。

  儒林外史讀后感8

  《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村少年王冕,因家境貧寒,自小替秦老放牛,但他卻勤奮好學(xué),用每日攢下的點(diǎn)心錢買書看。由于王冕聰明勤勉,又博覽群書,還畫得一手好荷花,不到二十歲,便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿,縣令登門拜訪,他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍之職,他也不接受。王冕怕再有人聘他做官,就逃到會(huì)稽山中,過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的'讀書人,在作者生活的年代真是少之又少,因此作者對(duì)王冕大加贊賞。

  《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡(jiǎn)單的故事,但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。

  中舉從范進(jìn)身上來看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來看足以看出那時(shí)的讀書人對(duì)功名癡情一片,像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng),而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí),在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個(gè)月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請(qǐng)自來。范進(jìn)是千萬得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對(duì)他們的毒害。

  儒林外史讀后感9

  讀了《儒林外史》的第四回,張師陸是南海縣人,也是高要縣縣令湯奉的世侄,一次,他和湯奉的門生范進(jìn)相約去高要看望湯奉,剛剛互相問候坐下,忽然有一個(gè)老人在門口求見,老人說:“當(dāng)今天子不允許吃牛肉,但我們家剛好是以賣牛肉為生的,如果我家不能賣牛肉,那還怎么活啊?

  我為此懇求知縣能夠網(wǎng)開一面,不追究我賣牛肉的事情,我愿意準(zhǔn)備五十斤牛肉贈(zèng)與大人。”湯奉想張師陸以前做過幾日小官,于是叫那個(gè)送牛肉的人先下去,然后對(duì)張師陸說:“,小侄,你以前曾經(jīng)做過小官,你一定知道怎么處理這件事情!薄耙佬∪擞抟,應(yīng)該這樣做……才能證明你的為官清廉。”張師陸說道。湯奉聽了,連聲贊道:“妙!實(shí)在是妙!”第二天上堂,那老人為了請(qǐng)求縣官老爺同意他上街賣牛肉,以維持生計(jì),咬咬牙,提來了五十斤牛肉送與湯奉,沒想到湯奉不僅沒有接受,還大喊一聲:“大膽!竟敢賄賂于我們!”后又命令手下人把老人用大枷鎖住,將牛肉放在枷上,沿街示眾,因時(shí)值夏天,天氣特別悶熱,時(shí)間一長(zhǎng),牛肉開始變臭,到了第三天,那老人經(jīng)不住這烈日暴曬,活活地被湯奉折磨而死。

  湯奉為了在百姓面前假裝自己的清廉,竟然以老人的.一條性命作為代價(jià)。想不到,后來這個(gè)偽君子居然落了一個(gè)為官清廉的好名聲,被提升為了知府,看了《儒林外史》第四回,我為這世道不公而深感憤憤然,更想在湯奉之類的偽君子身上吐他一臉的唾沫星子!

  儒林外史讀后感10

  俗話說:“衣帶漸寬終不悔”,這本是贊揚(yáng)一個(gè)人勤勉的話,但如果說某個(gè)人為了錢財(cái)而讀書,那就含有貶義了。

  《儒林外史》是諷刺這些人的小說。有的人做的某些事情并非完全是正確的'。作者一開頭就寫王冕,贊揚(yáng)他孝順母親,勤奮學(xué)畫,不愿為官,其原因是因?yàn)楹ε鹿賵?chǎng)的黑暗,看不慣官員欺壓百姓,所以不愿為了錢而為官。做官并非什么不好的事,只要他自己不收賄賂,兩袖清風(fēng),造福百姓,也不是不可以。他從小就看慣了官員跋扈,便認(rèn)為無官不貪,但是我認(rèn)為,國(guó)家對(duì)他恩重如山,是生他養(yǎng)他的地方,所以,他如果做官還可以為國(guó)效力。

  這些只是我個(gè)人的觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)國(guó)家想招攬人才,所以規(guī)定只有參加科舉才能進(jìn)入仕途。才華橫溢的當(dāng)大官,才華稀疏的當(dāng)小官。有些考生想發(fā)財(cái),便“衣帶漸寬終不悔”。國(guó)家的用意并非不好,只是方法不對(duì)。我認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該廢除八股,號(hào)召考生都來當(dāng)官。如果為官不能做到清廉,就像秦王對(duì)商君那樣,保其法而殺之,但對(duì)國(guó)家有益的思想依然要保留并發(fā)揚(yáng)光大。清廉的官應(yīng)受賞,但不宜過分倚重,免得其終有一日權(quán)傾朝野。

  以上就是我對(duì)《儒林外史》這本書的看法,因每個(gè)人的需求不同,所以有些事情并不是絕對(duì)的,可以變通著來解決。但如果你真的沒有才華去做你做不到事情,也別“衣帶漸寬終不悔”,做好自己才是最重要的……

  儒林外史讀后感11

  暑假的一天,媽媽拗不過我的軟磨硬泡,只好答應(yīng)給我買了本我期待以久的.《儒林外史》。一拿到書,我便迫不及待地看了起來。里面有一個(gè)王冕的故事很吸引人,看完這個(gè)故事后,我被王冕的這種堅(jiān)持不懈的精神給震撼了。

  故事講的是,古時(shí)候,某縣鄉(xiāng)村有個(gè)人叫王冕,自幼喪父,母親把他送往鄰居秦老家放牛。一次,王冕正在放牛,忽然下起了大雨,不一會(huì)兒,雨便停了。雨后的樹葉象被水洗過一樣綠得可愛。湖里有十來朵荷花,荷葉上的水珠滾來滾去?吹竭@么美麗的景色,王冕心想:古人說‘人在畫中’果然不錯(cuò),我何不把荷花畫下來呢?從此,王冕便把放牛的工錢省下來,托人到城里買些顏料和紙,學(xué)畫荷花。王冕開始畫得不好,但是王冕并不灰心,堅(jiān)持畫畫,大約過了兩三個(gè)月之后,王冕畫得荷花就象是剛從池里摘來的一樣,像極了。

  看到這兒,我不禁想起了自己,以前我的意志很不堅(jiān)定,做什么事都不能有始有終,堅(jiān)持下來。就說前幾天吧,我制定了一張對(duì)我來說非常嚴(yán)格的計(jì)劃表,打算堅(jiān)持到學(xué)期期末。結(jié)果不到兩天,我就想打退堂鼓了。我想,王冕之所以能把荷花畫得栩栩如生,是因?yàn)樗龅酱煺邸⑹〔煌丝s,仍然堅(jiān)持不懈。我終于明白了:做任何事都要持之以恒,不要輕言放棄,只有這樣,才能獲得成功。

  儒林外史讀后感12

  假期里,我從書店里買來了一本《儒林外史》。

  記得里面有一篇寫的極好:嚴(yán)監(jiān)生大限將至,全家老小都圍在他的床邊,但他卻遲遲不肯閉眼,并且用手指做出了“二”的手型。全家老小都開始猜測(cè)這個(gè)“二”是什么意思。大侄子猜是因?yàn)檫有兩個(gè)人未到,嚴(yán)監(jiān)生搖了搖頭;二侄子猜是因?yàn)橛袃晒P銀子藏著在,要告訴他們,嚴(yán)監(jiān)生又搖了搖頭;奶媽猜是因?yàn)橛袃晌痪藸敳辉谘矍,在想念他們,?yán)監(jiān)生還是搖了搖頭。趙氏走到嚴(yán)監(jiān)生的床前,說道:“老爺,別人說的都不相干,只有我曉得你的意思,你是為那燈盞里面點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是!闭f完走過去,挑掉一莖燈草。這一段嚴(yán)重的諷刺了那些吝嗇鬼。

  趙本山在小品《不差錢》里面說的好:人世間最痛苦的事就是人死了,錢還沒有花完。要那么多錢有什么用?用錢就能買到全世界嗎?顯然不能!雖然錢很重要,但是一個(gè)人的品質(zhì)比錢要重要的.多。你就算有一千萬又能怎么樣?一個(gè)人一輩子空守著你這堆財(cái)產(chǎn)?但如果你能用這些錢去幫助一些需要幫助的人,那么你的錢就是用到了正確的地方。

  如果你身無分文,但是卻有個(gè)好的品質(zhì)。那么你等于有了一個(gè)取之不盡,用之不竭的金礦。只要你是金子,無論是在哪都一定會(huì)發(fā)光,一定會(huì)遇見你的伯樂。

  東西,一個(gè)人拿著永遠(yuǎn)不會(huì)覺得快樂,只有和大家一起分享,才能真正感到樂趣。

  所以,就算是做一個(gè)身無分無但有一個(gè)好品質(zhì)的窮死鬼,也絕不做一個(gè)身纏萬貫的守財(cái)奴。

  儒林外史讀后感13

  在五年級(jí)上學(xué)期的語(yǔ)文課本中,有一篇“少年王冕”,它出自吳敬梓的《儒林外史》,這是一本古典長(zhǎng)篇諷刺小說,正是我喜歡的書型之一,因此,我立即買了一本。果然名不虛傳,剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。

  書中的《范進(jìn)中舉》一文,深深地吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自己的持續(xù)努力和周進(jìn)的幫助下,相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識(shí)淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷非常生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名,范進(jìn)在54歲終于進(jìn)學(xué),做了相公!后來,他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試,結(jié)果又高中舉人,但是出人意料的結(jié)果卻讓他喜極而瘋……

  “范進(jìn)中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對(duì)古代文人的.摧殘,《儒林外史》正是通過這樣一個(gè)個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)形象反映了封建社會(huì)末期,腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了當(dāng)時(shí)殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。

  儒林外史讀后感14

  今天,我讀了一本諷刺小說,那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》。

  《儒林外史》主要說了在舊時(shí)代時(shí),各類人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。

  在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,我們?cè)谌绻淮蠓,下?chǎng)就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給肯,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛錢如命。

  而《儒林外史》開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒錢,就去放牛。但他喜歡讀書,所以每天看。最后功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的'名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過著隱居昏晦的生活。

  在生活中,也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些很吝嗇,所以人緣很差,最終和嚴(yán)監(jiān)生的下場(chǎng)一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小便宜,要大方,不能愛錢如命。

  《儒林外史》教會(huì)了我要大方,不能貪小便宜。

  儒林外史讀后感15

  今年寒假教師布置寒假作業(yè)時(shí),要求讀《儒林外史》,我興趣濃濃地讀了起來。這是古代有名的諷刺小說,我讀了兩三片后,發(fā)現(xiàn)果然名不虛傳,它讓我愛不釋手。

  書中的《范進(jìn)中舉》一文深深的吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自我堅(jiān)持不懈的努力和周進(jìn)的幫忙下,相繼中了相公和老爺?shù)墓适隆?4歲的范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識(shí)淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的`考卷十分生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名。之后,他又瞞著老丈人胡屠戶去考試,結(jié)果又高中舉人,可結(jié)果卻讓他喜極而瘋……

  《范進(jìn)中舉》這篇故事深刻的揭露了八股科舉制度對(duì)古代文人的摧殘,《儒林外史》正是經(jīng)過這樣一個(gè)個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)形象反映了封建社會(huì)末期,腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了當(dāng)時(shí)殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。

  文學(xué)是比鳥還飛的遠(yuǎn)的夢(mèng)想,比花開的還美的感情,比星閃的還亮的智慧,讓我們多學(xué)文學(xué),陶冶情操!

  儒林外史讀后感16

  《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。全文主要講了對(duì)科舉制度的嚴(yán)厲批判。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡,并用許多事例來證明了這一觀點(diǎn)。

  其中我印象最深刻的是寫王冕的那一章。主要寫了:王冕到隔壁秦家去放牛,還帶了幾本書去看,一陣大雨過后,湖中的荷花甚是好看,于是他開始畫荷花;一開始畫得并不好,最后越畫越好,最后以畫荷花為生,奉養(yǎng)母親。王冕堅(jiān)持不懈使我大受啟發(fā),使我想到了上學(xué)期所學(xué)的一篇課文,名叫《滴水穿石的啟示》,講了水滴以持之以恒,堅(jiān)持不懈的精神滴穿了石頭。它給予咱們的啟示是:目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能實(shí)現(xiàn)咱們美好的理想。我在生活中也要有這種堅(jiān)持不懈,持之以恒的精神,努力做好每一件事,即使它在別人眼里是一件微不足道的小事,我也要努力做好它。

  《儒林外史》是一部激勵(lì)人上進(jìn)和批判科舉制度的好書,它能讓人看到書中現(xiàn)實(shí)生活中的邪惡,深刻批判了與科舉制度互為表里的.封建道德、封建禮教。它是一部章回體的白話小說,使人看到地當(dāng)官者的心靈險(xiǎn)惡,以及了文人在科舉制度毒害下的悲劇命運(yùn)。

  儒林外史讀后感17

  對(duì)于每個(gè)人來說,功名是誘人的,但在到了那些勤讀詩(shī)書的人手里也是甜蜜的,但我認(rèn)為為了功名發(fā)狂的往往是些既無學(xué)問又無操守的表現(xiàn)。令人難忘的那個(gè)范進(jìn),簡(jiǎn)直就是他們中的代表,他為功名追求了一生,付出了青春年華甚至尊嚴(yán),知道老了老了才有幸博得一個(gè)功名,他因功名而落魄,因功名而被岳父看不起,又因功名而發(fā)狂,也因功名而受到鄉(xiāng)人的追捧,甚至因功名而失去了母親,他的一生就是為功名左右的一生,這是他個(gè)人的悲哀,也是所有讀書人的悲哀,更是社會(huì)的悲哀。

  《儒林外史》就用這樣一類人來反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的毛病和危機(jī)。描寫了讀書人面對(duì)功名利祿下丑態(tài)百出又可笑又可氣。

  哎,人生富貴功名乃身外之物,難到他們連這也不明白嗎?他們只為了一時(shí)貪圖享樂卻遺臭萬年。

  面對(duì)他們的`這種趨炎附勢(shì),老奸巨猾的嘴臉,真的是反應(yīng)了封建科舉制度和封建等級(jí)制度對(duì)這些讀書人的毒害。

  對(duì)這些受毒害的讀書人是值得同情的,但對(duì)于封建科舉制度和封建等級(jí)制度是不可原諒的!而作者對(duì)于他們是進(jìn)行了很強(qiáng)烈的批判。我是認(rèn)同和支持作者的,希望大家也支持我!

  儒林外史讀后感18

  那里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,能夠行賄,能夠冒名頂替,書中也有這樣的描述。當(dāng)安東向升為安慶知府后,他到察院去考察童生時(shí),看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團(tuán)、扔磚頭的,擠眉弄眼的,無所不為,甚至還有一個(gè)童生,借者出去方便的機(jī)會(huì),走到土墻根前,竟把土墻挖了個(gè)洞,伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏,又怎樣能使清政府千秋萬代呢,那里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞。

  在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子,無論是升官者還是罷官者,無論是翰林學(xué)士還是侍讀,都寫得形象逼真,美丑可見。這本書的語(yǔ)言也是很有藝術(shù)的,經(jīng)常三言兩語(yǔ)就使人物“窮形盡相”。沒有藝術(shù)的語(yǔ)言便不是文學(xué),文學(xué)就應(yīng)是語(yǔ)言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語(yǔ)言藝術(shù)的光澤,《儒林外傳》全然到達(dá)了這一標(biāo)準(zhǔn)。這本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨(dú)創(chuàng),沒有貫穿始終的事件,沒有貫穿始終的人物,但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物,借以否定了那時(shí)的科舉社會(huì)制度,并且批判了政府。

  《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的.思想,還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧,它的諷刺藝術(shù)幾乎到達(dá)了超及古人,后無來者的地步。所以我更加喜歡這本書,它的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。相信這本文學(xué)經(jīng)典會(huì)一向傳承下去!

  儒林外史讀后感19

  終于放寒假了,我把作業(yè)寫完后,便開始了我的"讀書之旅"。

  在不久前,我讀了一本書。這本書名叫《儒林外史》,它可是中國(guó)文學(xué)史上諷刺小說的巔峰之作哩!魯迅稱它是和司馬遷的《史記》一樣偉大的文學(xué)巨著。噢!對(duì)了!它的作者是吳敬梓。在這本書中:那栩栩如生的人物形象,嬉笑怒罵的銳利筆鋒生動(dòng)描繪了科舉時(shí)代的滑稽眾生相。

  《儒林外史》,是一部描繪知識(shí)分子群像的長(zhǎng)篇諷刺小說。作品描寫了深受八股毒害的.儒生的種種荒誕與虛偽行為。貶抑、諷刺了假儒士和假名士,批判了當(dāng)時(shí)敗壞的世俗風(fēng)氣;塑造了少數(shù)遠(yuǎn)離功名、追求自由的真儒士和真名士形象,其中寄寓了作者的理想!度辶滞馐贰肥侵袊(guó)古代諷刺文學(xué)的典范,開以小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活之先河。可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克、狄更斯等人的作品相提并論,對(duì)世界現(xiàn)代文學(xué)也有深遠(yuǎn)影響,堪稱世界文學(xué)名著。作者把民間口語(yǔ)加以提煉,以樸素、幽默、本色的語(yǔ)言,寫科舉的腐朽黑暗,腐儒及假名士的庸俗可笑,貪官污吏的刻薄可鄙,無不恰到好處。

  相信你們會(huì)愛上這本書的!

  儒林外史讀后感20

  《儒林外史》這本書,我相信大家都知道,《儒林外史》讀后感500字。它的作者就是吳敬梓。這本書是一本主角不斷變換的長(zhǎng)篇小說。書中寫的都是生活中的小事,應(yīng)此,這本書就非常貼合生活,讓人們都愛不釋手。這本書的作者利用諷刺的手法揭露了社會(huì)的混亂與黑暗。這本書以栩栩如生的人物塑造、優(yōu)美細(xì)膩的'景物描寫,取得了巨大的成功!

  《儒林外史》曾經(jīng)被大文豪魯迅先生,給予了“偉大”的美稱,讀后感《《儒林外史》讀后感500字》。書中的主見都備注中了他的:自吹自擂、自以為是、自作聰明、弄巧成拙的一面。透視了人的內(nèi)心的黑暗。在書中講述了很多故事。給我印象最深的一個(gè)故事就是《布衣畫家王冕》了!里面主要講了:王冕是一個(gè)鄉(xiāng)下人,他在放牛的時(shí)候看見了荷花,就畫了一幅《荷花圖》,他認(rèn)為畫的還不錯(cuò)就托人把它送給了知府。知府見這幅畫畫的栩栩如生,就要召見那個(gè)畫家,但他卻不來,因?yàn)橥趺岬哪赣H再三地提醒他不要做官、不要做官,所以他才沒去。為了不纏上不必要的麻煩,他就隱居山林,再也不出來了!

  從這個(gè)故事我知道了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上的黑暗是多么可怕!王母權(quán)王冕不要當(dāng)官也是有原因,真可謂是:明槍易躲,暗箭難防呀!但逃避也不是一種辦法,只要人心齊就一定能打倒黑暗!

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