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穆斯林葬禮讀后感

時(shí)間:2023-04-30 14:21:26 讀后感范文 我要投稿

穆斯林葬禮讀后感

  讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的穆斯林葬禮讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

穆斯林葬禮讀后感

穆斯林葬禮讀后感1

  值得推薦的一本書(shū)。但請(qǐng)做好承受心痛的準(zhǔn)備。

  全書(shū)讀來(lái)真的挺讓人心絞痛。一人在宿舍里,一邊灑淚一邊品讀,尤其隨著新月的命運(yùn)遭到不測(cè),心跳得更是緊張。我承認(rèn)生與死這樣重大的命題,還是沒(méi)有足夠的勇氣去直面。但我們?nèi)匀恍枰眯娜ヮI(lǐng)略世上的悲痛,欣賞現(xiàn)實(shí)世界的不幸刻畫(huà)在藝術(shù)作品中的悲壯美。

  一個(gè)個(gè)鮮活的生命,還沒(méi)經(jīng)歷他本該人生的各個(gè)階段,沒(méi)有享受到應(yīng)得的'幸福,便突遭命運(yùn)捉弄,與世長(zhǎng)辭……太悲哀了。

  梁師傅一生恪守本分,只靠自身手藝支撐起家庭重?fù)?dān),明知奸商利用他辛苦成果發(fā)家致富卻稱那是人家本事。而當(dāng)他不幸意外摔壞他的寶船,滿腹鮮血噴口而出,懷著恨意遠(yuǎn)離人世時(shí),奸商卻毫無(wú)憐憫之意,盡顯人性卑劣面目。梁師傅卻永遠(yuǎn)看不到天明……

  新月,表面她擁有爸爸媽媽哥哥這樣幸福的家庭,擁有很好的物質(zhì)生活條件,擁有知識(shí)與美貌,但她心靈卻不是完整的。她備受母親那層隱藏恨意的折磨,也承受了來(lái)自上一輩恩怨情仇的苦果,患上不可醫(yī)治的心臟病,甚至愛(ài)情來(lái)臨時(shí)竟受到母親的阻撓。但她卻是本書(shū)最美好的人物。她的愛(ài)情是純粹的、美好的,有著如同梁祝那樣美好的愛(ài)情。但命運(yùn)多舛,她在花一樣的年紀(jì)便得知了生命即將凋萎的噩耗,終究凄美凋落人間……

  “悲劇就是把美好的事物展現(xiàn)在大家的眼前,然后殘忍的將它打碎、破壞!

  韓子奇,在他一生中,仿佛做了一場(chǎng)虛假的夢(mèng)。夢(mèng)的開(kāi)始,是玉的感召;夢(mèng)的結(jié)束,是玉的破碎。他一生大起大落,曾輝煌無(wú)比,最后回歸落魄,靈魂深處無(wú)處安放。最后還是害怕死亡的拷問(wèn)……他的人生,因玉而光輝,也因玉而灰暗。但臨近死期,他卻后悔了癡迷于玉,這樣不忠于自己的選擇,可以說(shuō)是坦蕩的人生嗎

  還有很多很多個(gè)性鮮活的人物,如楚老師,韓太太,梁冰玉,姑媽,韓天星,陳淑彥,亨特夫婦和他們癡情的兒子,候師傅,新月大學(xué)同學(xué)等等,他們每個(gè)人都有自己的故事,活著都不容易,在特殊的年代似乎都籠罩著一曲曲凄美的悲壯的命悲歌……

  本書(shū)的文學(xué)素養(yǎng)很高,很是推崇。還有一個(gè)至關(guān)重要的點(diǎn),便是宗教信仰的問(wèn)題;盍诉@么久,沒(méi)有進(jìn)過(guò)教堂,除了高中時(shí)有一位信仰基督教的同學(xué),沒(méi)有接觸過(guò)其他宗教信仰的人。我本能的為那些有宗教信仰的人感到敬畏,即使他們的信仰也如同出生一樣不能抉擇,但他們那很強(qiáng)的自律便讓我佩服?赡茉谖铱磥(lái),那些禮儀習(xí)俗教條過(guò)于束縛自由,于我是不能接受的。但每個(gè)人都是應(yīng)該被尊重的,信仰也應(yīng)該受到尊敬。堅(jiān)信信仰使人崇高,但世上還是發(fā)生了因?yàn)樽诮虇?wèn)題而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的悲哀的事,這又超出了我的想象。這話題太過(guò)沉重。

  我們能從書(shū)籍感受什么,獲知什么,便會(huì)知道歷史無(wú)情,人生沒(méi)有彩排。書(shū)籍是人類的精華,我體會(huì)到了。

穆斯林葬禮讀后感2

  我不喜歡這本書(shū),她太壓抑了,讓我很難受。

  不知道為什么,在我看來(lái),新月并不是主角,反而是他的父親和兩位母親。我并不喜歡玉兒,我覺(jué)得她自私,雖然她和韓子奇的愛(ài)情是在特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下結(jié)合的,但她后來(lái)確實(shí)太不顧自己姐姐的感受,明知道自己姐姐是個(gè)沒(méi)學(xué)識(shí),沒(méi)事業(yè)追求,只知道以男人為中心的舊式女人,還搶姐姐的丈夫!這不是逼死她姐姐嗎?我看了好多讀后感,沒(méi)有一個(gè)為君壁說(shuō)話的,也許在別人眼里她是個(gè)愚昧的壞女人,新月間接死在她手上,但我覺(jué)得新月的死卻和冰玉脫不了干系,如果不是冰玉給君壁那么大的打擊,君壁未必會(huì)那么反對(duì)新月和天星的.愛(ài)情。我總覺(jué)得君壁那次受的打擊太大了,畢竟是自己愛(ài)的丈夫和自己心肝一樣的親妹妹。哪怕放到今天,又有誰(shuí)可以接受呢?

  冰玉太自私了,只想自己不想別人,她回國(guó)沒(méi)錯(cuò),但她口口聲聲愛(ài)姐姐是怎么愛(ài)的?姐姐問(wèn)她置自己于何地,她說(shuō)你是我姐姐,是韓子奇的妻子,但那是以前了,現(xiàn)在我是他的妻子!她需要親情時(shí),可以隨時(shí)去姐姐那取,不需要時(shí)就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠(chéng)然沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的,但那個(gè)年代,被丈夫遺棄是怎樣的下場(chǎng)!她是新女性!新女性就可以自私,不顧別人感受嗎?現(xiàn)在說(shuō)姐姐和姐夫沒(méi)感情,那以前呢?娶人家的時(shí)候不說(shuō)沒(méi)感情了,既然娶了就付責(zé)任啊!當(dāng)初結(jié)婚沒(méi)人逼他,他也是有自己目的的!懦弱的男人毀了兩個(gè)女人!

  非常鄙視,玉兒是大膽,大膽的新女性你可以去尋找別的愛(ài)啊!我就不明白,多少好男人啊,非找自己姐夫!過(guò)分強(qiáng)調(diào)自由了,借口新青年新文化,借口愛(ài)情就什么也不顧了嗎!為什么為愛(ài)的錯(cuò)誤就都要被諒解!憑什么。榱藧(ài)就肆意的傷害別人?愛(ài)情沒(méi)有錯(cuò)!但我討厭一些人拿它當(dāng)自私的擋箭牌!君壁我也不喜歡,但是迂腐落后不是她的錯(cuò),當(dāng)初她父親不讓她讀書(shū),她能怎么辦?難倒我們借口她無(wú)知我們就拋棄她,她就活該被男人拋棄?迂腐無(wú)知并不阻擋她的愛(ài)情啊,她也是真心愛(ài)韓子奇的。

  在這大量文字的背后,更讓我看到了知識(shí)的可貴,姐妹情深的碧玉兩人,皆因?yàn)樗艿慕逃煌瑢?duì)于愛(ài)情,對(duì)人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著,對(duì)于自由的渴望,她的大膽,果敢與無(wú)畏,正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息!而作為一代婦女的代表,碧兒的迂腐和落后,以及對(duì)于愛(ài)情的盲目和對(duì)于生活的依附,又是我不得不為之悲哀……

  最后,小號(hào)鯊魚(yú)大大的名言,很有名!原句記不清了,多情不是錯(cuò),錯(cuò)的是任情而為,明知道后果還一意孤行。我不知道冰玉回國(guó)到底怎么想的,二女侍一夫那不可能,難倒真的讓韓子奇休掉君壁?以愛(ài)的名義?還不是一般的狠呢!

穆斯林葬禮讀后感3

  看了文題也大概猜出了文章類型,但自始至終,情節(jié)沒(méi)向著我所想方向走,總是出人意料。于是,我被它深深牽引著,進(jìn)入人物的悲歡離合。

  很多人會(huì)為新月的命運(yùn),和楚教師的感情所打動(dòng),或是對(duì)韓子奇一生所感懷。但我的心卻被一個(gè)人物深深勾住——梁冰玉。

  故事背景發(fā)生在戰(zhàn)亂年代。在那個(gè)新舊交替的年代,中國(guó)人的思想開(kāi)始從封建腐朽轉(zhuǎn)向新生,而梁冰玉就是新社會(huì)女性的代表。敢于同命運(yùn)搏斗,敢于為感情付出,同時(shí)也有迷茫,也有失敗,但最終她認(rèn)清了自我,認(rèn)清了生活。

  和璧兒一樣,從小時(shí)候起,失去了父母的疼愛(ài),玉兒和姐姐有了相同但截然相反的性格——堅(jiān)強(qiáng)。姐姐被生活所迫,敢于當(dāng)家作主,卻沒(méi)有主見(jiàn),沒(méi)有知識(shí);而她學(xué)會(huì)了自強(qiáng),她經(jīng)過(guò)知識(shí)的汲取和自我的認(rèn)知,重新定義了堅(jiān)強(qiáng)。我想這才是新時(shí)代女性所應(yīng)有的思想。

  隨著漸漸長(zhǎng)大,我升入了大學(xué)。大學(xué)里,她有了自我的第一個(gè)戀人,也是深深傷害了她的戀人。應(yīng)對(duì)戀人的打擊,同學(xué)們的另眼相待,也曾另她對(duì)生命感到迷茫,也曾對(duì)感情失去了信心,甚至狠心拒絕對(duì)她忠愛(ài)熱愛(ài)的奧立弗,說(shuō)明她曾迷茫于感情,和現(xiàn)代的女性一樣。但不一樣的.是,她能從奧立弗的死中重新正視感情,并能敢于追求真愛(ài),這卻是現(xiàn)代女性所缺乏的。

  有人會(huì)說(shuō)梁冰玉是個(gè)下流的女人,背叛姐姐而和姐夫在一齊。但正如她所說(shuō),那個(gè)時(shí)候誰(shuí)都不能保證自我能活下去,僅有兩個(gè)人相互依靠,才有了能活下去的勇氣。而她與韓子奇的愛(ài),也不再只是為了生活和后代,而更多的是因?yàn)閮?nèi)心所感,心靈相通。雖然因?yàn)轫n子奇的懦弱,沒(méi)能最終在一齊,但她的決絕足以讓人震撼,。

  她的一生不像新月,韓子奇般曲折,但卻折射了自我的光彩。我佩服她的堅(jiān)強(qiáng),佩服她的勇敢,佩服她的敢作敢當(dāng)。人的生命僅有一次,碌碌無(wú)為或是大放異彩。也許你平淡地活著能夠活到100歲,但轟轟烈烈地活著只能到50歲,但這50歲卻比100歲值得的多。

  我總以為自我生活中很勇敢,但和玉兒比起來(lái),卻差了天地,我曾覺(jué)得自我足夠堅(jiān)強(qiáng),卻沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)親人的拋棄,戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖,或許我們?nèi)鄙俚囊舱沁@些。不光是生活中,學(xué)習(xí)中也亦如此。玉兒憑自我的堅(jiān)持考上了大學(xué)。我們堅(jiān)持的不應(yīng)當(dāng)只是考上大學(xué)那么簡(jiǎn)單了。我們將來(lái)會(huì)有更多選擇,學(xué)業(yè)上的,人生上的,都離不開(kāi)堅(jiān)強(qiáng)。

  也會(huì)有風(fēng)雨阻擋,不可能一帆風(fēng)順。勇敢的小船才能乘風(fēng)破浪,不管是學(xué)習(xí)上的,感情上的,總會(huì)充滿挫折,想不為之所打敗,僅有努力揚(yáng)帆,像玉兒一樣勇敢,不為別人,但為自我。

  書(shū)中的開(kāi)頭,便埋下了疑問(wèn),結(jié)尾的呼應(yīng)才明白了前因后果。用玉兒的回來(lái)結(jié)尾或許是有深意的,她是那個(gè)年代的代表,一家人幾十年的代表。

  一部杯具書(shū),看完沒(méi)有哭,而是有了許多感觸,學(xué)會(huì)了很多,看清了很多。

穆斯林葬禮讀后感4

  讀了回族著名女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》之后。心里十分困擾,好像跨越了時(shí)空,經(jīng)歷了人的生老病死。。。。。。

  一個(gè)愛(ài)與悲,痛與冷,生與死的世界里有那樣感人的深情!一個(gè)回回的民族,演繹著那么悲哀的故事,卻是那么深深切切,一幕幕在眼前凄涼的流過(guò)。我的心隨之碎了。

  作者以新月的母親帶著《月夢(mèng)》而來(lái)為開(kāi)始,以她攜著《月魂》而區(qū)為結(jié)局。其中梁君壁是一個(gè)不朽的人物,她個(gè)性鮮明,性格剛強(qiáng),書(shū)中說(shuō):“壁兒比母親更勝一籌,天資聰明,長(zhǎng)于心計(jì),家里內(nèi)外開(kāi)支,一切都比母親有數(shù),雖不識(shí)字,卻全憑心算,安排的井井有條。剛剛十二三歲就頂替了母親大半,幾乎是梁亦清小小的賬房,梁冰玉卻叫他管家婆。我個(gè)人認(rèn)為他是一個(gè)能干,作做事果斷剛強(qiáng),但眼淚不容沙子的人。

  她與妹妹矛盾最為突出,只因?yàn)槭琼n子奇的妻子,由于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),韓子奇不得不帶著他最愛(ài)的寶貝遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),就在此時(shí),受到愛(ài)情挫折的梁冰玉執(zhí)意與韓子奇前往,但沒(méi)有想到,戰(zhàn)爭(zhēng)一起就是十年,他們倆人相依為命,而且產(chǎn)生了愛(ài)情,不久生下了新月。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,他們又執(zhí)意回到了魂?duì)繅?mèng)繞的北平,回到了闊別已久的故鄉(xiāng)。但不懂愛(ài)情的梁君壁又怎會(huì)容忍自己的丈夫與自己的妹妹的茍且之事呢?一氣之下,將妹妹趕出了家門(mén),在梁冰玉的.一再懇求下,留下了自己的女兒,自己回到了英國(guó)。

  這也造就了新月的痛苦,她丟下了女兒一人獨(dú)自面對(duì)情感世界。愛(ài)情常會(huì)對(duì)錯(cuò)誤視而不見(jiàn),永遠(yuǎn)只以幸福和歡樂(lè)為念。如果他勇敢的站出來(lái),與新月一起用清醒的頭腦,明亮的眼睛,堅(jiān)強(qiáng)的心,陪伴新月在不忙迷霧的人生中牢牢把握自己的命運(yùn)闖過(guò)一道道難關(guān),或許新月的命運(yùn)是另一種結(jié)局。

  在書(shū)中我看到了人性的弱點(diǎn),看到了人生的無(wú)奈,更看到了生命的價(jià)值,我們是否該惋惜,在新月生命花開(kāi)之時(shí),卻帶著對(duì)愛(ài)情的憧憬,走向了生命的無(wú)常。比起而來(lái),我們又是多么幸福,我們有的權(quán)利,又去愛(ài)的權(quán)利,難道這還不夠嗎?但我們還不滿足,以至于我們永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)。

  然而這本書(shū)中,我受到很大的啟發(fā)和鼓舞,它讓我明白了知足常樂(lè)的道理。貪欲多少可怕,它只會(huì)給你帶來(lái)痛苦,帶來(lái)煩惱。所以我們要熱愛(ài)生命,善待生活,善待自己,關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人。

  穆斯林圣潔的詩(shī)篇,充滿了悲劇的美感!

  讓我的眼淚放肆一次吧,眼前的世界從清晰變得模糊不清,我的心接受了一次生命的洗禮和膜拜,被什么洗滌過(guò)了,慢慢的隨流水蕩漾開(kāi)去,久久不能平息。隱隱約約,一曲用小提琴?gòu)椬岬母枨,在我耳邊響起。。。。。?/p>

  只因?yàn)橛羞@個(gè)社會(huì),悲劇不再上演。。。。。。

穆斯林葬禮讀后感5

  我第一次讀這本書(shū)時(shí),內(nèi)心便有了深深的觸動(dòng),凄美,哀婉,足以概括這本書(shū)的總體基調(diào)。

  楚楚動(dòng)人的女主人公韓新月最終抱著遺憾離開(kāi)了人世,沒(méi)能與自己心愛(ài)的人長(zhǎng)相廝守,也沒(méi)能見(jiàn)到自己的生身母親。梁君壁機(jī)關(guān)算盡,直到丈夫死的時(shí)候才知道,丈夫是漢人并非回回,一生所堅(jiān)守的準(zhǔn)則似乎成了笑話。

  小說(shuō)不僅情節(jié)曲折,耐人尋味。同時(shí)也塑造了很多性格迥異的人物。

  其中一位性格最鮮明的人物,那便是梁君壁。如果僅看她的少女時(shí)期,那她確實(shí)是個(gè)讓人敬佩的姑娘。精明能干,剛烈堅(jiān)強(qiáng)。后來(lái)她與韓子奇結(jié)為連理,成為了韓太太。然而結(jié)婚后的她,以家庭為重心,刁鉆刻薄,工于心計(jì)。這或許也是那個(gè)時(shí)代女性的悲劇。她硬生生拆散了兒子韓天星和他深愛(ài)的女孩,還有女兒韓新月和楚雁潮。韓天星直到結(jié)婚后有了孩子,才得知母親的陰謀。對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么殘忍,無(wú)力反抗,也無(wú)力補(bǔ)償。

  “清水出芙蓉,天然去雕飾”或許是對(duì)女主角韓新月最好的評(píng)價(jià)。她熱愛(ài)自己的專業(yè)英語(yǔ),熱愛(ài)學(xué)習(xí),熱愛(ài)家人,熱愛(ài)生活。然而,她的母親梁君壁,從未給予她母愛(ài)。韓新月其實(shí)也并非她所生,那是她的`妹妹梁冰玉與韓子奇的結(jié)晶,那也是一直扎在梁君壁心頭的一根刺。韓新月是個(gè)很優(yōu)秀的女孩,她如愿考上了北大,并且努力的學(xué)習(xí)。從小到大都沒(méi)當(dāng)過(guò)第二的她,不甘人后,每天早上都會(huì)起來(lái)背單詞。在別人都去看電影的時(shí)候留在宿舍學(xué)習(xí)。然而她并沒(méi)有逃過(guò)一個(gè)命字。劉白羽曾經(jīng)評(píng)價(jià):“女主之死,是祝英臺(tái)之死”。韓新月與楚雁潮之間的愛(ài)清也十分令人動(dòng)容,神圣純潔,至死不渝。問(wèn)世間情為何物,只叫生死相許。

  “楚老師,魯迅為什么要寫(xiě)《起死》”

  “也許,他要喚醒沉睡的人生”

  “天上,新月朦朧,地上,琴聲飄渺,天地之間,久久的回蕩著這琴聲,如絮語(yǔ)呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤(pán)旋......”

  那琴聲響出了楚雁潮對(duì)新月至死不渝的愛(ài),40多歲的他,頭發(fā)卻已花白。他不曾忘記新月,新月永遠(yuǎn)活在了他的心里。

  小說(shuō)情節(jié)層層設(shè)懸,“玉”“月”交叉,兩個(gè)時(shí)代的故事,相互獨(dú)立,但最后互相呼應(yīng),玉月合為一體。月是韓新月,玉是韓新月的父親,韓子奇。韓子奇算的上是一個(gè)傳奇,他有有野心,有智慧,肯吃苦,從一個(gè)乞丐,經(jīng)梁父的指教,成為在京城名震一時(shí)的“玉王”。最后卻也敗給了一個(gè)玉字?芍^成也玉,敗也玉。她與梁家的兩個(gè)女兒,梁君壁和梁冰玉之間都有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。與前者,是為了振興梁家,與后者卻是相濡以沫。但是,他最終不得不背叛愛(ài)情,敗給了現(xiàn)實(shí),與冰玉相忘于江湖。冰玉半生漂泊,最終也未能見(jiàn)得自己的女兒。

  動(dòng)情之處,早已是淚流滿面。

  哀新月身世之苦,愛(ài)情之凄;嘆壁兒精明能干,機(jī)關(guān)算盡;悲“玉王”為玉而生,為玉而死;感雁潮用情至深,為愛(ài)創(chuàng)造幻想;傷冰玉勇敢逐愛(ài),卻半身飄零......

  至悲,至美玉月,至凄,至難命運(yùn)。

穆斯林葬禮讀后感6

  案頭擺放了一個(gè)月的《穆斯林的葬禮》終于翻到了最后一頁(yè),我目光貪婪地看完了最后一個(gè)字,終于合上了書(shū)。內(nèi)心卻久久不能平復(fù)。

  我閉上了眼。

  那是有關(guān)一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。

  整部小說(shuō)的構(gòu)思很巧妙——玉和月,互相交錯(cuò),最終匯合在新月的身世上……

  玉,是父親,韓子奇。

  他對(duì)玉的愛(ài),讓他離開(kāi)吐羅耶定,離開(kāi)那條去圣地麥加朝圣的路,留下當(dāng)梁亦清的學(xué)徒;他對(duì)玉器的愛(ài),使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻,成了理所當(dāng)然。然而,這樣的婚姻是沒(méi)有愛(ài)情的。直到動(dòng)亂年間,他被迫和小姨子玉兒一起去了英國(guó),兩個(gè)漂泊的靈魂在患難中產(chǎn)生了感情,并有了愛(ài)情的結(jié)晶——新月?墒沁@畢竟是一段不該有的感情啊!回國(guó)后,他無(wú)法面對(duì)等候他十年的`妻子。最終放棄了愛(ài)情,沒(méi)有和玉兒一起去英國(guó),玉兒也無(wú)法接受這個(gè)有瑕疵的愛(ài)戀,在韓子奇苦苦哀求下,留下了女兒新月,遠(yuǎn)走高飛他寧可守著有名無(wú)實(shí)的婚姻,寧可瞞著女兒的身世,守著他心愛(ài)的玉和他心中的那一輪皎潔的新月。

  他是玉王,他為了自己的玉得到了許多,卻又舍棄了許多,孰不知,他到底是值還是不值。

  月,是女兒,新月。

  在她與她的老師楚雁潮剛擦出一些愛(ài)情的火花時(shí),她的生命也在悄悄地流淌。這段愛(ài),這段和自己的老師產(chǎn)生的愛(ài),這又是不被允許的?墒沁@段愛(ài),又是那么美好,那么純凈。當(dāng)他們知道這段愛(ài)是一定會(huì)被死亡中斷的愛(ài)時(shí),他們不怕了,不再隱藏自己的情感了,他們連死都不怕,何須隱藏?墒撬麄冞是無(wú)法在一起,因?yàn)樗麄冎g有一條大海:民族的差異。這使他們只能隔海相望,無(wú)法跨越。

  當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí),那飽含深情的吻,是初戀的吻,亦是訣別的吻。

  死亡可以?shī)Z取性命,卻阻止不了愛(ài)情……

  這本小說(shuō)寫(xiě)得很真實(shí),好像故事就發(fā)生在我的眼前,讓我親眼目睹六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。讓我身臨其境,感受到書(shū)中人物的快樂(lè)和痛苦,卻只能看著,無(wú)力改變這些愛(ài)情悲劇的結(jié)局。

  幾代人的愛(ài)恨情仇,在新月身上消散。而新月也用她的愛(ài),譜寫(xiě)了一篇凄美的愛(ài)情詩(shī)篇,用她的生命為詩(shī)篇傳唱。

  我睜開(kāi)眼,撫摸這本書(shū),相信這本書(shū)會(huì)伴我成長(zhǎng)。

  我抬起頭,仿佛看到了新月,她親啟紅唇,告訴我:“活著,還擁有著生存的權(quán)力,這樣說(shuō)來(lái),我們還有什么理由抱怨生活,抱怨命運(yùn)呢?也許,你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝,也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘,但無(wú)論境遇如何,請(qǐng)學(xué)會(huì)瀟灑一些吧!珍重生命,只要你還呼吸,就沒(méi)有任何東西可以將你打敗!除非,你選擇了自我放棄或是自我毀滅……”

穆斯林葬禮讀后感7

  是的,一天半的時(shí)間看完了《穆斯林的葬禮》,哇塞。累的我啊,容我緩緩,壓一壓波浪壯闊的心緒。

  也不知道怎么回事,上半年一直熱衷于名人名家隨筆的我,卻改投到長(zhǎng)篇小說(shuō)的行列。我驕傲自滿的內(nèi)心回答是:段位提高了,眼光高了,心氣高啦,想挑戰(zhàn)一些自己無(wú)法企及的作品。

  似乎從我愛(ài)逛書(shū)店開(kāi)始,《穆斯林的葬禮》都會(huì)出現(xiàn)在“流行書(shū)籍”里面。這也說(shuō)明人家已經(jīng)紅了很久,可惜我都是懷著不同民族不想了解或者說(shuō)害怕讀不懂的抵觸心理與之來(lái)個(gè)繞道而行。如果沒(méi)有管老師的大力“叫賣(mài)”,宣傳它寫(xiě)作編排的精心與精妙,我想我近期都不會(huì)跟它見(jiàn)面,更不會(huì)快速地愛(ài)上它。(冰美人的美麗,只會(huì)讓我敬而遠(yuǎn)之,嘿嘿!自我定式的可怕也是在于此。

  說(shuō)實(shí)話,我第一遍看它的序曲—月夢(mèng),真的是云里霧里。里面就寫(xiě)那個(gè)“她”,我也是丈二和尚——摸不著頭腦,直到全部讀完,才大拍腦門(mén)兒,哇……,原來(lái)是玉兒。作者真會(huì)講故事。

  這本書(shū)的編排真是奇了,我覺(jué)得吧,看它,就是在播玉米皮。一層疊著一層,交錯(cuò)中還透著有序,有點(diǎn)八卦陣的味道,讀者一不小心還會(huì)跳進(jìn)坑里。一個(gè)章節(jié)是講抗戰(zhàn)時(shí)期的事兒,另一個(gè)章節(jié)就將1960年前后的事兒。別看它是講不同時(shí)空、不同主人公的事兒,但是命運(yùn)似乎都出奇的一致。里面人物一個(gè)一個(gè)的天真、淳樸,經(jīng)過(guò)一系列事件的煉獄,再到最后靈魂被納進(jìn)天園。看著看著,我的眼淚也隨著新月的死去而流出,花一樣的年紀(jì),花一樣的未來(lái),什么都沒(méi)了,哎!

  雖然它是悲劇,但是我非常認(rèn)同作者在后記中所說(shuō)的關(guān)于悲劇的認(rèn)識(shí):我覺(jué)得人生在世應(yīng)該做那樣的人,即使一生中全是悲劇,悲劇,也是幸運(yùn)的,因?yàn)樗吘雇瓿闪瞬⒎侨巳硕寄芡瓿傻膶?duì)自己的.心靈的冶煉過(guò)程,他畢竟經(jīng)歷了

  并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣的大寫(xiě)的“人”。

  對(duì)于我比較關(guān)心的寫(xiě)話技巧,霍達(dá)女士也做了真誠(chéng)的回答:我至今弄不清楚我運(yùn)用了什么技巧,也弄不清楚這本書(shū)按時(shí)下很流行的說(shuō)法歸屬什么流派。我無(wú)意在作品中渲染民族色彩,只是因?yàn)楣适掳l(fā)生在一個(gè)特定的民族之中,它就必然帶有自己的色彩。我無(wú)意在作品中鋪陳某一職業(yè)的特點(diǎn),只是因?yàn)橹魅斯珡氖履菢拥穆殬I(yè),它就必然頑強(qiáng)地展示那些特點(diǎn)。我無(wú)意借宗教來(lái)搞一點(diǎn)兒“魔幻”或“神秘”氣氛,只是因?yàn)槲覀冞@個(gè)民族和宗教有著久遠(yuǎn)的歷史淵源和密切的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系,它時(shí)時(shí)籠罩在某種氣氛之中。我無(wú)意在作品中闡發(fā)什么主題,只是把心中要說(shuō)的話說(shuō)出來(lái),別人怎么理解都可以。我無(wú)意在作品中刻意雕琢、精心編織“懸念”之類,只是因?yàn)檫@些人物一旦活起來(lái),我就身不由己,我不能干涉他們,只能按照他們運(yùn)行的軌道前進(jìn)。是他們主宰了我,而不是相反。(自悟:霍老姐真是敢說(shuō),女漢子一枚!5個(gè)“無(wú)意”把我讀得啞口無(wú)言,好吧,我承認(rèn),人家講故事的水平確實(shí)一流,自謙的品行也是一流。

  最后還是老規(guī)矩,來(lái)點(diǎn)美文摘錄,提高一下自己審美情趣,哈哈哈!

穆斯林葬禮讀后感8

  其實(shí)初次看到《穆斯林的葬禮》是那么厚一本書(shū)的時(shí)候,手停住了,那么厚一本書(shū),我能看完嗎?但在我看了幾頁(yè)后,這個(gè)疑問(wèn)就消除了,這本書(shū)深深的吸引了我,他的文筆,他的情感,他的故事,都讓我愛(ài)不釋手。

  整本書(shū)穿插著講述了兩代人的故事,是一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。從第一代,梁亦清為玉獻(xiàn)生,韓子奇成家,成為玉王,出國(guó)護(hù)玉,帶新月和玉兒回國(guó),壁兒促使家產(chǎn)盡毀,到第二代,韓子奇為讓新月上大學(xué)付出代價(jià),新月與楚雁潮志同道合,新月的心臟病被發(fā)現(xiàn),與楚雁潮相愛(ài),抱憾而死……

  穆斯林,很多人對(duì)它的了解少之又少,只知道它是一種信仰,有著許多習(xí)俗,不過(guò)要細(xì)說(shuō)習(xí)俗,也就只知道忌口豬肉、煙酒罷了。作者作為回族,一名虔誠(chéng)的穆斯林,在這本書(shū)中,讓讀者們深刻的了解到了穆斯林。

  穆斯林四海為家,同族人互相尊重,不分你我,不管是陌生人還是熟人,只要是穆斯林,他們就會(huì)伸出援手。全世界的穆斯林一日五次的禮拜都朝著穆斯林尊貴的天房——克爾白,在每個(gè)穆斯林的一生當(dāng)中,如果有條件就應(yīng)該前往克爾白朝覲一次,以此獲得安拉的宥赦,求得死后進(jìn)入天園的門(mén)券。穆斯林每天要做五次禮拜:日出前的晨禮(榜答)、午后的晌禮(撇什尼)、太陽(yáng)平西時(shí)的晡禮(底蓋爾)、日落黑定前的昏禮(沙目)、夜間的'宵禮(虎伏灘)。然而在禮拜前,還必須進(jìn)行“大凈”,也就是在“水房”洗浴。在穆斯林死后,由清真寺專管洗“埋體”的人為尸體洗浴,然后用三十六尺白布覆蓋全身,安臥在“埋體匣子”中,由不少于八人抬著,一路念誦著古蘭真經(jīng)來(lái)到墳坑,墳坑是一個(gè)長(zhǎng)方形的深坑,南北走向,挖到底部,再?gòu)囊槐谙蛭魍诎雸A形的洞,稱為“拉赫”。穆斯林只允許用竹子和沒(méi)有燒制的土磚或者一塊小小的薄石板封閉“拉赫”。在亡人下葬前應(yīng)由他的親人下去“試坑”,以確保亡人能躺的安穩(wěn)。他們對(duì)漢人有一定的偏見(jiàn),就像漢人對(duì)他們有一定的偏見(jiàn)一樣,他們并不歡迎漢人,并不贊同漢人與穆斯林結(jié)婚生子……

  兩代人的命運(yùn)都十分悲劇,韓子奇的家破,新月的死亡,都讓人的心一沉。然而造成兩代人的悲劇就是壁兒,或者說(shuō),是璧兒和韓子奇的封建思想。要不是韓子奇對(duì)他的玉的沉迷導(dǎo)致他最后逃到國(guó)外,還和玉兒生了新月,玉兒就不會(huì)走,壁兒也不會(huì)因?yàn)榧抑袩o(wú)主而亂了腳步,冤枉了家里忠心耿耿的老候,家中風(fēng)景也不會(huì)一步一步走向衰落……要不是因?yàn)楸趦汉晚n子奇的矛盾,新月就不會(huì)躺在病床上,要不是因?yàn)楸趦簩?duì)漢人和穆斯林的結(jié)合的極力反對(duì),新月的病情也不會(huì)加重,要不是因?yàn)樾略率琼n子奇和玉兒的孩子,新月也不會(huì)死,至少,不會(huì)抱憾而死……

  可惜沒(méi)有如果,不過(guò),就如作者所說(shuō):“我覺(jué)得人生在世應(yīng)該做那樣的人,即使一生中全是悲劇,悲劇,也是幸運(yùn)的,應(yīng)為他畢竟完成了對(duì)自己心靈的治煉過(guò)程,他畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣大寫(xiě)的‘人’!

穆斯林葬禮讀后感9

  這是我第一次讀不同于漢族文化,有著如此厚重的民族色彩的一本書(shū)。

  由玉而起,由玉而滅。小說(shuō)有兩條主線,一條是以韓子奇為主人公、以玉為線索,講述人如何傳承玉以及玉如何改變?nèi)说墓适拢涣硪粭l是以韓新月為主人公,講述她短暫一生的起起落落。書(shū)的結(jié)構(gòu)非常清晰,一章講“玉”,一章講“月”,這樣不斷交替,完整的講述兩代人的人生,直至葬禮。

  書(shū)中非常感人的片段是《月落》,在寒冬中的某個(gè)夜晚,看到這一章節(jié)時(shí)身為一名成年人也不禁潸然淚下。每個(gè)人都不想新月死,我也不想,她是一顆朝陽(yáng),正是處于青春活力噴薄而發(fā)的時(shí)候,她剛離開(kāi)那個(gè)被自己“媽媽”冷落了十八年的家庭,她在那個(gè)女子無(wú)才便是德的年代通過(guò)自己的努力考上北大英文系,她冰雪聰明又善良純真。她剛遇上那個(gè)她命中注定的靈魂伴侶。她與楚雁潮的相愛(ài)是不顧一切的,沖開(kāi)了回漢兩族不能聯(lián)姻的世俗約定,沖破了道德禮教。楚雁潮是新月心中的涓涓而流的清泉,洗滌了她內(nèi)心一直以來(lái)的煩惱,在那個(gè)文革前期的年代,師生戀是個(gè)不可言談的禁忌話題,家長(zhǎng)的反對(duì),世俗的約束,社會(huì)的不認(rèn)可都沒(méi)有讓他們退步。像童話般的故事在現(xiàn)實(shí)中卻又幾時(shí)有童話般的結(jié)局,命運(yùn)之神沒(méi)有眷顧他們。嬌艷的鮮花還未綻放便戛然而止,心臟病帶走了新月的生命,也帶走了楚雁潮的靈魂。二十年后楚雁潮在新月墓邊拉著他們?cè)?jīng)最愛(ài)的《梁!穼⑻焐系叵碌膬深w心在縹緲的琴聲中連在了一起。天上,新月朦朧……地上,琴聲縹緲……

  天星和陳淑彥是這個(gè)家的幸存者,也是這個(gè)家受害者,一個(gè)強(qiáng)行被打壓了愛(ài)情卻在發(fā)現(xiàn)真相后有苦不能言,一個(gè)殷殷期盼著枕邊人能多些溫柔卻再也體會(huì)不到想象中的愛(ài)情。他們又做錯(cuò)了什么呢?是不是時(shí)間的'車輪一直轉(zhuǎn),我們就可以減少這種不幸的概率,是不是我們擦亮自己的眼睛就能看清哪一份是真情實(shí)意?

  整本書(shū),梁亦清,韓子奇,梁壁玉,梁冰玉,新月,天星,姑媽,淑彥……還有楚雁潮。每個(gè)人,都各有各的特點(diǎn),令人感動(dòng),令人理解,我完全感受到了人生在世,誰(shuí)都不容易,每個(gè)人都在負(fù)重前行。之前只是知道這個(gè)大道理,但這一次,讓我有了更深刻的體會(huì)和感受。

  引人深思的地方是韓子奇曲折的一生,原本是一個(gè)隨著吐羅耶定巴巴一起追隨朝圣,一心向著圣地麥加的虔誠(chéng)的漢人,因?yàn)槁飞嫌龅搅烁屪约喊V迷的玉,而停下朝圣的腳步,書(shū)寫(xiě)出另一種不一樣的人生,成為一代玉王。覺(jué)得韓子奇和《月亮與六便士》中的克蘭德有些相似,大概是我以為的神似。都是為了藝術(shù)放棄了一切啊?墒菫槭裁磳(duì)克蘭德沒(méi)有太多的譴責(zé),對(duì)韓子奇卻有點(diǎn)看不起呢?我不知道自己是看不起他和梁冰玉的愛(ài)情還是看不起他在梁冰玉走時(shí)候?qū)τ竦碾y舍難棄,大概是后者更多。

  《穆斯林葬禮》就和這本書(shū)名一樣,透視著民族的興亡和個(gè)人一生的困苦,訴說(shuō)著對(duì)生的渴望,又必須面對(duì)著死的無(wú)奈和絕望,生得自然,死是解脫。(周錦平)

穆斯林葬禮讀后感10

  看完了,總覺(jué)得有股氣憋在心中,難以抒發(fā)。

  這就是悲劇的力量吧?

  一直不喜歡悲劇,這次破例看了這本以悲出名的小說(shuō)。真的很震撼,我舍不得書(shū)中的人物,我茫然若失。

  這本小說(shuō)以父親韓子奇和女兒新月的生活為主線,兩條主線穿插其中。讓人看得那么真實(shí)。

  有時(shí)候,我真的很想直接進(jìn)入到那個(gè)年代,和主角對(duì)話。

  一開(kāi)始,我是沖著穆斯林看的。從小到大,我對(duì)少數(shù)民族總有著深厚的感情,總有著那么一份好奇?墒强吹揭话氲臅r(shí)候,我就開(kāi)始覺(jué)得穆斯林只是一個(gè)背景,一個(gè)大前提。真正的故事是韓子奇三代的沉浮。

  前半段關(guān)于描寫(xiě)北京大學(xué)的生活的,讓我心生向往。那時(shí)候的北大,真的很吸引人。如果,早幾年我看到這本書(shū),或者會(huì)對(duì)北大產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感,或者會(huì)激發(fā)我的斗志考取北大;貋(lái)。這一部分,很清新,將一個(gè)大一新生,與一個(gè)剛為人師的老師的感情描寫(xiě)的很細(xì)膩。那種愛(ài),但有不懂得愛(ài),懵懂,好奇的感覺(jué)如躍紙上。我甚至可以感受到那種純潔無(wú)暇的感情。

  新月的母親,準(zhǔn)確的說(shuō)是后母。從一開(kāi)始她對(duì)新月的態(tài)度我就大概知道發(fā)生了什么事。我不喜歡這個(gè)人物,這個(gè)悍婦似的女人。雖然是生活使得她變成一個(gè)這樣的女人。但是,她不應(yīng)該這樣子對(duì)待自己的親人。逼走兒子的愛(ài)人,害死自己的女兒。有時(shí)候,我真的很想給她幾巴掌。

  新月的死,讓我很震撼。雖然一開(kāi)始就知道她會(huì)死,擔(dān)我仍然無(wú)法接受。這種感覺(jué),無(wú)疑是像是自己的親人過(guò)世。我真的無(wú)法想象一個(gè)這么美麗聰明的女孩就這樣,才活了20年,才初嘗了愛(ài)情,就無(wú)常了。她應(yīng)該得到更多的,她母親的錯(cuò),不應(yīng)該報(bào)應(yīng)在她的身上。她是多么好的一個(gè)女孩!我真的很舍不得這樣一個(gè)人。

  書(shū)中還有另外一個(gè)人物,便是楚老師。一個(gè)才華橫溢的人,一個(gè)深愛(ài)新月的人。他的才氣讓我折服,或許,所有的女孩子都會(huì)和我有一樣的感覺(jué)吧?新月的.死,對(duì)他無(wú)疑是巨大的打擊。他還沒(méi)來(lái)得及疼愛(ài)這個(gè)女孩,還沒(méi)來(lái)得及為她做事情,她就走了,永遠(yuǎn)的離開(kāi)了自己。

  新月的父親,也是一個(gè)悲劇性的人物。一個(gè)愛(ài)玉如命的人,一個(gè)屈服于老婆,不敢追求自己真愛(ài)的人。他的日子過(guò)得苦,苦到我這個(gè)旁觀者都替他難受。

  書(shū)中基本每一個(gè)人物都是悲劇的,真正意義上的悲劇。這些悲劇,或是因?yàn)樽约涸斐,或是因(yàn)樗硕斐伞K麄冇肋h(yuǎn)都無(wú)法擺脫一個(gè)結(jié)局,便是無(wú)常。

  人是世間的匆匆過(guò)客,軀體是靈魂臨時(shí)的依附之所,或者只是短暫的一瞬,死后才能永生。

  很厚的一本書(shū),拿在手上,感覺(jué)沉甸甸的。很厚的一段情,讀完之后,心里沉甸甸的。

  我不知道自己要表達(dá)什么,只是覺(jué)得很亂,總有一股什么東西在我的心里。久久不能離去。這就是這本書(shū)的力量吧!

  擁有生命,是我們最寶貴的財(cái)富!請(qǐng)珍惜生命吧!

穆斯林葬禮讀后感11

  《穆斯林的葬禮》一書(shū)中以韓子奇的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索,一兩代人之間的故事情節(jié)展開(kāi),展示了人世間的冷暖、丑惡、親情、觀念等,啟發(fā)人們?nèi)ニ伎既松谑缿?yīng)該做那樣的人,即使一生中全是悲劇,悲劇也是幸運(yùn)的,因?yàn)樗吘雇瓿闪瞬⒎侨巳硕寄芡瓿傻膶?duì)自己的心靈的冶煉過(guò)程,韓子奇畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣的大寫(xiě)的“人”。人的心決不單單是解剖圖畫(huà)上的那顆有著什么左心房、右心房的心臟。

  主人公韓子奇小時(shí)候是一個(gè)被師傅領(lǐng)養(yǎng)的孤兒,因害怕師傅拒絕自己編謊話說(shuō)自己是基督教徒。后因長(zhǎng)相英俊有對(duì)瓷器有著特殊的喜愛(ài)被新月的祖父看重,手留在店里當(dāng)員工。大小姐慢慢的喜歡上了韓子奇,很快的發(fā)生了一場(chǎng)變故,老爺子因不能按期做好客人所預(yù)購(gòu)的瓷器被小人陷害,導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)。韓子奇為了重整店里的'事業(yè),自愿當(dāng)賊人店里的員工,經(jīng)過(guò)自己不懈的努力終于靠著新奇的技術(shù)打敗了他人,重振店里的局面。韓子奇認(rèn)為有責(zé)任管理產(chǎn)業(yè),與大小姐成婚,不就有了兒子天星。本該幸福的生活下去,然而一場(chǎng)國(guó)家級(jí)別的戰(zhàn)爭(zhēng)不得不出國(guó),二小姐從小就對(duì)這個(gè)名義上的姐夫存在依靠和愛(ài)意,偷偷地跟隨韓子奇出國(guó),兩人慢慢的產(chǎn)生了愛(ài)情并有了新月。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束回國(guó)后,二小姐沒(méi)有臉面見(jiàn)大姐再次離開(kāi)了家出國(guó)。大小姐一直無(wú)法接受這樣的事實(shí)對(duì)新月很不好,韓子奇用自己全部寵愛(ài)著女兒新月。

  韓子奇是一個(gè)好父親,經(jīng)歷了道德上的煎熬在妻子的冷言冷語(yǔ)中活著,到臨死的時(shí)候終于說(shuō)出了不是基督教的事實(shí)。他的一生磨難重重,有責(zé)任感,放棄了自己的愛(ài)情,同時(shí)也是一個(gè)優(yōu)秀的父親。

  天星從小就知道新月是自己小阿姨的女兒,一直用自己的全力疼愛(ài)著妹妹,第一個(gè)月的工資就給新月買(mǎi)了當(dāng)時(shí)最流行的衣裙,支持者新月的一切選擇,充分展示了一個(gè)哥哥對(duì)妹妹的無(wú)私的愛(ài)。大小姐同樣也是一個(gè)悲劇的代表,經(jīng)歷了妹妹和丈夫的背叛,默默地經(jīng)營(yíng)著一個(gè)家庭,不希望新月重蹈她母親的道路,堅(jiān)決反對(duì)新月上英語(yǔ)學(xué)院就讀。星月在學(xué)校慢慢的與自己的老師發(fā)生了戀情,遭受到了母親的反對(duì)。新月從小就有心臟病,因父親遭遇車禍又再次引發(fā),導(dǎo)致失去了生命。她的老師也陷入了在他人看來(lái)不道德的師生戀,因新月的死而消沉。

  新月是新生思想的代表,敢做敢愛(ài),頂住世俗的輿論與自己的老師發(fā)生了戀情,體現(xiàn)了新思想新人生的追求路。堅(jiān)守自己的觀念,做自己想做的事情,盡自己最大的努力實(shí)現(xiàn)理想、幸福。幸福掌握造自己的手中,要敢于去面對(duì)、去追求自己的幸福。

  這本書(shū)告訴我們要有責(zé)任,有擔(dān)當(dāng),有悔過(guò)的心,有對(duì)他人的愛(ài),有追求幸福的勇氣,同時(shí)還要有一顆寬容的心。

穆斯林葬禮讀后感12

  多年前,我就曾聽(tīng)朋友介紹過(guò),說(shuō)有一本叫《穆斯林的葬禮》的長(zhǎng)篇小說(shuō)很不錯(cuò),可一直沒(méi)時(shí)間找來(lái)看,最近一偶然的機(jī)會(huì)得到了這本書(shū),很厚的一本精裝書(shū),拿在手上,沉甸甸的;然而讀完之后,心里更是沉甸甸的,讓人神思穿越,心潮難平,傷痛不已,淚濕衣衫。因?yàn)檫@書(shū)中流淌著的是一條玉的長(zhǎng)河、命運(yùn)的長(zhǎng)河和人生的哀歌。在書(shū)里,你能看到歷史風(fēng)云、時(shí)代變遷、家仇國(guó)恨、生死絕戀和人性的弱點(diǎn)、人生的無(wú)奈以及生命的價(jià)值。

  玉,象征財(cái)富、身份和地位;月,象征純潔、善良和明凈。小說(shuō)以“玉”和“月”分別代表兩種人生、兩個(gè)時(shí)代,并一章寫(xiě)“玉”一章寫(xiě)“月”,交替進(jìn)行,一環(huán)扣一環(huán)發(fā)展情節(jié),巧妙地將“玉”與“月”的線索貫穿于整部小說(shuō)。

  《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)傾心寫(xiě)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),它榮獲了中國(guó)文學(xué)的最高獎(jiǎng)——第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。其以獨(dú)特的視覺(jué)、真摯的情感、豐厚的.容量、深刻的內(nèi)涵和冷峻的筆法,將一個(gè)穆斯林家庭六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代有著不同形態(tài),卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇展示給了讀者,深情回望了民族與國(guó)家這段歷程漫長(zhǎng)而艱難的足跡,揭示了華夏文明與伊斯蘭文化的融合與發(fā)展,以及在特定的時(shí)代氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。書(shū)中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物形象。作品清新流暢,質(zhì)樸無(wú)華;含蓄蘊(yùn)藉,如泣如訴;筆觸細(xì)膩,直抵人心;曲終掩卷,蕩氣回腸。

  書(shū)中作者用沉雄壯闊、奇巧詭譎的篇章布局,巧妙地構(gòu)織起“玉”和“月”兩條在不同時(shí)空中平行發(fā)展而后又相互交接的線索,并使之貫穿整部小說(shuō)!坝瘛币皂n子奇為核心人物,展示梁家三代人視玉如命,為玉而生,為玉而死的家族興衰、命運(yùn)沉浮的歷史悲歌、家國(guó)情懷、愛(ài)恨情仇;而“月”又是以韓新月為主體,敘寫(xiě)了她在韓家奇妙而謎一般的身世,以及她與自己的老師楚雁潮之間純潔、動(dòng)人、凄美、悲切的愛(ài)情。但是隨著故事情節(jié)的發(fā)展,最后“玉”碎“月”落,“玉”因歷史的殘酷和時(shí)代的悲劇而雖歷經(jīng)千難萬(wàn)劫終未能保住,而“月”卻因身世的凄悲和宗教的無(wú)情而隕落。

  《穆斯林的葬禮》,從美學(xué)意義上看,它具有崇高而完整的悲劇美的藝術(shù)感染力!它從書(shū)名上就為此書(shū)的情節(jié)發(fā)展走向和全書(shū)的結(jié)局定了調(diào)——“玉”(韓子奇)、“月”(韓新月)最終都被時(shí)代、命運(yùn)和宗教雙雙送進(jìn)了穆斯林的葬禮中,他們的悲劇人生揭示了歷史的悲劇、時(shí)代的悲劇、社會(huì)的悲劇、家庭的悲劇、宗教人性的悲劇和愛(ài)情的悲劇。

  魯迅先生說(shuō)過(guò):“悲劇,是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”讀到純美的新月在黎明來(lái)臨時(shí)死去,人們是再也無(wú)法控制自己的眼淚的;而韓子奇用心血和生命換來(lái)的、“可遇而不可求的國(guó)寶,任何一件都堪與故宮博物院、歷史博物館的藏品媲美!”的絕世美玉遭遇覆巢之災(zāi)是,人們的心臟受到了死亡般的重創(chuàng),幾近停跳,這種摧肝裂膽、蒼天泣血的藝術(shù)魅力,不正是悲劇的美學(xué)意義之所在嗎?!

穆斯林葬禮讀后感13

  懷著無(wú)比沉重的心情,讀完了一直擺在案頭的《穆斯林的葬禮》,這也是本不喜歡讀書(shū)的我,第一次完整的讀完一本書(shū)。良久,難以卸下心頭的沉重,我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣,但仍然有種如噎在喉的感覺(jué)。厚厚的一本書(shū),厚厚的一段情,有578頁(yè),捧在手里,我仿佛能聽(tīng)到她發(fā)出的吶喊聲,那是對(duì)信仰的呼喚,那是對(duì)生命的呼喚!我仿佛看到了一條長(zhǎng)河,一條玉的長(zhǎng)河,一條人生的長(zhǎng)河,一條命運(yùn)的長(zhǎng)河,一條悲劇的長(zhǎng)河!

  這是作者的真實(shí)經(jīng)歷嗎?要不然,怎能刻畫(huà)的如此精細(xì),像是琢玉一般。這本書(shū)本身就是一塊玉,一塊沾滿了鮮血的玉,她太壓抑了,讓人難受的'喘不過(guò)氣來(lái),但是她又太精彩了,對(duì)每個(gè)人物的刻畫(huà)都那么豐滿,那么有生命力。

  有人說(shuō)這本書(shū)是描述了新月的一生,描述了一場(chǎng)交錯(cuò)扭曲的愛(ài)情悲劇,我覺(jué)得更贊成是在描述韓子奇的一生,他才是整個(gè)悲劇的導(dǎo)演。他并沒(méi)有回回血統(tǒng),只是吐羅耶定巴巴收養(yǎng)的孤兒,之后隨著信了真主,成了穆斯林,但是他真的信奉安拉嗎?在遇到梁亦清的之后,著魔似的對(duì)玉產(chǎn)生濃厚的興趣,隨之放棄了到麥加圣地的朝覲。在楚雁潮向新月求愛(ài)之時(shí),他因教規(guī)默許了君壁執(zhí)意的反對(duì),而他自己算是穆斯林嗎?不算!他和玉兒結(jié)合,是對(duì)自由愛(ài)情的追求,還是為了戰(zhàn)勝戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的絕望與恐懼?如果不是和玉兒結(jié)合,回家之后他的良心便不會(huì)負(fù)債,苦苦等了他十年的君璧便不會(huì)那么不近人情。如果不是和玉兒結(jié)合,便不會(huì)有新月,新月便不會(huì)受那么多與生俱來(lái)的苦。君璧是一個(gè)有血性的女人,他容忍不了這一切,想讓她向?qū)Υ煨且粯訉?duì)待新月,那可能嗎?新月一直渴望“媽媽”的愛(ài),卻一直被冷眼相待,她從小到大都不知道原因,或許就是因?yàn)殚L(zhǎng)期的精神壓力,才會(huì)后天患上了心臟病,才會(huì)衍生出跟楚雁潮那讓人扼腕的愛(ài)情。于是新月的痛苦也是韓子奇的痛苦……

  在韓子奇生命的最后一刻,他一直在重復(fù)“我害怕,我害怕···”,是的,他害怕面對(duì)真主的拷問(wèn),他甚至害怕面對(duì)自己,他無(wú)時(shí)不刻不在懷疑自己的行為,懷疑自己的信仰,沒(méi)有信仰的人生是孤獨(dú)的,是充滿了恐懼和未知的。

  這是一部沉重的書(shū),沉重的讓我沒(méi)有勇氣去重新翻開(kāi)她,我會(huì)懷念堅(jiān)強(qiáng)美麗、懷揣理想信念的韓新月,懷念才華橫溢、富有責(zé)任感的楚雁潮,懷念面對(duì)生活的窘境勇于擔(dān)當(dāng)卻因不倫之戀陷入無(wú)邊苦海的韓子奇,懷念一言不發(fā)卻很有男子漢氣概的韓天星,懷念伶牙俐齒、極富統(tǒng)治欲的梁君壁,懷念敢愛(ài)敢恨、勇于追求新生活的梁冰玉,懷念樸實(shí)無(wú)華、任勞任怨的姑媽,懷念熱情如火、癡情執(zhí)著的奧利弗……

  書(shū)讀完了,一切終將褪去,皈依歷史的塵埃,但是對(duì)信仰、對(duì)自由、對(duì)生命的呼喚,必將像寒山寺的鐘聲,穿越千年,滌蕩著我們的心靈!

  大膽的追求我們的信仰吧,大膽追求我們的夢(mèng)想吧,大膽追求我們的愛(ài)情吧,趁著我們還年輕!

穆斯林葬禮讀后感14

  讀《穆斯林的葬禮》有感閑暇之時(shí)品讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》,無(wú)法釋手。當(dāng)我把全書(shū)仔細(xì)研讀后,泄出壓在心頭的沉痛,長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。這部五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇,以獨(dú)特的視角,真摯的情感,豐富的容量,深刻的內(nèi)涵以及冷峻的文筆,深情回望中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,含蓄蘊(yùn)藉,如泣如訴,以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)我的心靈,曲終掩卷,蕩氣回腸。正如劉白羽先生所說(shuō),這是一部穆斯林的圣潔的詩(shī)篇,充滿悲劇的美感。過(guò)去的生活過(guò)去了,新的生活開(kāi)始了。

  作者筆下的主要人物,既是人間曾經(jīng)有過(guò)的,也是她所憧憬的。作者追求美,那是人的本性,人們本能地而并非理智地向往純美純情的意境,美不必強(qiáng)迫人接受。不然,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”那樣的前人名句就不會(huì)這樣傳之久遠(yuǎn),深入人心。一個(gè)中年女作家,能夠有這樣強(qiáng)大的駕馭歷史、揮灑人生、驅(qū)使命運(yùn),寫(xiě)作沉雄渾厚、凝練典雅的創(chuàng)造力,達(dá)到了驚人地步,令人嘆為觀止!我仔細(xì)品味著作者為什么掌握了這種美,我發(fā)現(xiàn),作者是一個(gè)有自己美學(xué)觀的人。讀這部書(shū),有如讀《巴黎圣母院》,奇譎詭辯,奧妙無(wú)窮。這是玉的長(zhǎng)河,不,人生的長(zhǎng)河,命運(yùn)的長(zhǎng)河,悲劇的長(zhǎng)河。想到新月為了追逐夢(mèng)想而付出的努力;想到天星為了追求愛(ài)情而提起的勇氣;想到韓子奇為了兒女的前途而無(wú)私的奉獻(xiàn)……這些無(wú)不牽動(dòng)著我的心,渴望自己也能夠像新月那樣,一步一步地邁向成功,飛向夢(mèng)想的藍(lán)天!但是到新月之死,我實(shí)在無(wú)法抑制,不得不流下眼淚。人生并非十全十美,我們只有在短暫的生命長(zhǎng)河中完成自己的向往與本應(yīng)該做的事情,才不至于愧對(duì)自己,愧對(duì)他人。人生的真諦如此深邃,如此動(dòng)情,這是每個(gè)人都知道的,只是需要我們選擇如何去面對(duì)自己的人生。

  一頁(yè)一頁(yè)讀下來(lái),圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長(zhǎng)河,梁君壁、韓子奇、梁亦清等各有鮮明的性格,各有獨(dú)特的內(nèi)心世界。但在這龐雜的人生之林中,卻揚(yáng)起穆斯林美的靈魂,響起一支幽幽的`樂(lè)曲,一個(gè)形象輕盈而出——新月,唯有這一形象令我印象最為深刻,正是這一純潔的靈魂、幽靜的靈魂、美的靈魂,本來(lái)是一道活潑的小溪,卻一下跌入人生的劫難,命運(yùn)的劇變由此掀開(kāi)……新月之死,是祝英臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血,人們的心正是從悲劇之美中得到凈化。在尾聲部分,梁冰玉看到“一個(gè)亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門(mén)邊,潔白的皮膚,俊秀的臉龐,黑亮的眼睛,長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,正吃驚地看著她!略!新月……‘她一把抱住了少女……”

  是的,默默蒼天,沉沉大地,過(guò)去的生活過(guò)去了,新的生活開(kāi)始了。我們要向前看,看到未來(lái),看到希望,不能拘泥于過(guò)去的一切,人生如此短暫,我們要好好珍惜,畢竟,那已經(jīng)成為過(guò)去式了,展望充滿著希望的未來(lái)吧,為此而不懈努力,奮勇向前!

穆斯林葬禮讀后感15

  這是一本大名鼎鼎的書(shū),曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),因而它出此刻太多書(shū)單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重,甚至讓人窒息,“1258年,旭烈兀攻占巴格達(dá)。”,因而它以往安靜地躺在我的iPad和kindle里。

  直到有一天,我最終翻開(kāi)了它,閱讀了它,拋開(kāi)宗教的外衣和沉重的寓意,僅僅注視書(shū)中人物充滿吊詭的人生,才又一次領(lǐng)悟,有些人總是輕輕地出此刻我們的生命里,就像是天邊一朵云進(jìn)入了視野,離開(kāi)的時(shí)候卻總是撕心裂肺、重如泰山。

  韓子奇,最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”,這是一個(gè)經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重,直到臨死才吐露自我的身世,性格上存在很多反轉(zhuǎn)。僅僅因?yàn)槿ビ懸豢谒,他是那樣偶然地出此刻梁家的生活里,又僅僅因?yàn)榇蚱埔恢挥裢,他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里,直至死亡。

  韓新月和楚雁潮,他們的相遇充滿了戲劇性,就像是舞臺(tái)劇一段簡(jiǎn)便的獨(dú)白,并沒(méi)有預(yù)示出杯具的結(jié)尾。可從此以后,所有的一切便開(kāi)始急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見(jiàn)的人是楚雁潮,楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動(dòng)情地拉著《梁祝》。

  還有不能忽略的韓天星,他對(duì)所有的人都飽含熱愛(ài),卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。那里面有缺少父愛(ài)的童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛(ài)人的痛苦、對(duì)妹妹的無(wú)能為力、還有對(duì)平淡生活的理解。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。

  死亡,不僅僅是人類無(wú)法躲避的最終歸宿和沉重話題,更是作家對(duì)人物命運(yùn)的慣用處理方式。比如余華的小說(shuō)中多是死亡的盛宴、莫言的小說(shuō)里又充滿殺戮的`狂歡。沒(méi)有什么比死亡更能清理一個(gè)人的命運(yùn)了。因而小說(shuō)中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。

  小說(shuō)來(lái)自于現(xiàn)實(shí)的演繹。同小說(shuō)中一樣,一些人的到來(lái)總是風(fēng)輕云淡,讓人有可是是生命中普通一天的錯(cuò)覺(jué);同小說(shuō)中不一樣,他們的離開(kāi)并非僅僅是死亡,還有僅僅是離開(kāi)。但無(wú)論是死亡還是離開(kāi),最終的結(jié)局都是淡忘——這是人的本能:記住完美,忘記悲傷。在現(xiàn)實(shí)中,也許楚雁潮仍會(huì)去韓新月的墓地拉《梁!,但終究會(huì)鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講,對(duì)死者的最大不辜負(fù)正是好好地活。

  所以,淡忘才是最沉重的離開(kāi),沉重到一些人仿佛從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)。

  有人說(shuō),這本書(shū)中感情過(guò)渡得不自然,無(wú)論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮,他們之間的感情進(jìn)展的總是有些匪夷所思,尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒(méi)有任何兆頭,卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點(diǎn)上,我認(rèn)為作家是了解自我作品的缺陷的,正如陳忠實(shí)必須明白《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節(jié)破壞了小說(shuō)的整體性,在反復(fù)修改之后依然決定這樣寫(xiě),那必須是蘊(yùn)含深意的,就像是斷臂的維納斯。

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