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帶上靈魂去旅行讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么體會呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的帶上靈魂去旅行讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
帶上靈魂去旅行讀后感1
歷時(shí)一個(gè)多月終于把畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》拜讀完了。其實(shí),像我這樣忙碌的人,又這樣追求閑散的人,這本書是非常適合我的。這本書,連序一起共33篇,每一篇都是較短的散文。作者旅行所到之處,恰都是我所向往而不得去之處,閱讀時(shí)隨著字里行間,幻想著,我也在作者身邊,一起觀察,一起思考,所得頗豐。
每個(gè)人的心里其實(shí)都應(yīng)該有一顆熱愛旅行的靈魂,那是人類愛冒險(xiǎn)的天性,那是心底殷切的盼望?傆腥苏f,旅行需要時(shí)間、需要金錢,我既沒有閑也沒有錢,怎么去旅行?是啊,凡人總是被繁事所累,其實(shí),旅行不在乎去的哪里,走得多遠(yuǎn),而在乎的是你在旅行中怎樣看,怎樣聽,怎樣思考,怎樣處事,怎樣為人,這也就是畢淑敏說的——你可得帶上自己的靈魂?
“我固執(zhí)地認(rèn)為,要真正認(rèn)識一個(gè)國家,一個(gè)民族,一塊土地,一處山水,你必得獨(dú)自漫游!笔前,從東北來到江南,我是如何認(rèn)識江南、融入江南的.呢?那就是到處漫游。小城的每條街道,各處山水,都留下了我的足跡,小城周邊的城市,也有我流連的身影。從最初的我一開口別人就知我是東北人,到現(xiàn)在說明我是東北人時(shí),別人的驚訝之狀,是的,正是旅行,才使我真正融入了江南的生活。
“久久的蝸居,易使我們的視野狹小,胸懷仄斜,肌力減弱,肺廓扁平……這個(gè)時(shí)候,收拾好行囊,告辭親人,踏上旅途吧!背鞘猩畈凰凄l(xiāng)間,它是平淡的、匆忙的、擁擠的、喧囂的、緊張的,常常感嘆,城里的人們是可憐的。呼吸的空氣不新鮮,飲用的水和吃的菜不安全,工作不僅累且精神壓力大,睡眠也往往是在幾十分貝的噪音下度過的。鄉(xiāng)間則不同,但是城里人會說,我們醫(yī)療條件好,我們教育好,我們居住方便……所以,很多城里人選擇了到鄉(xiāng)間度假,到民居中休閑。我常想,等退休了,到鄉(xiāng)間,租個(gè)房子,侍弄一小塊田地,養(yǎng)幾只雞鴨,日落而眠,日出而作,伴蟲鳴鳥語,聞花香品草綠,雖年邁體衰,不能遠(yuǎn)足,但在這一方天地之間也不失為一次旅行!
“人們常常在旅途中,猛地想起湮滅許久的往事,憶起許多故人的音容笑貌。好像旅行時(shí)一種溶劑,融化了塵封的蓋子,如煙的溫情就升騰出來了!笔前,無論是高中、大學(xué)時(shí)期回家的途中,還是工作后返鄉(xiāng)的漫漫旅途,那個(gè)時(shí)候思鄉(xiāng)、念舊,都是那么強(qiáng)烈,心中那么殷切。
當(dāng)你孤寂時(shí)候,請不要選擇喧鬧的酒吧或是安靜的小窩,去旅行吧,因?yàn),旅行使人性中溫暖的那些因子,彌散開來。
當(dāng)你收獲滿滿,得意洋洋的時(shí)候,請不要約朋會友大肆慶祝,去旅行吧,因?yàn),旅行使人性中謙虛的因子,顯現(xiàn)出來。
當(dāng)你疲勞不滿的時(shí)候,請不要牢騷滿腹,怨天尤人,去旅行吧,因?yàn),旅行使人性中善良的因子,胸懷寬廣起來。
……
旅行使我們不再是井底之蛙,不再是可憐的夏蟲,也不再是那個(gè)原來的“我”!
帶上靈魂去旅行讀后感2
我喜歡品讀一些作家寫的游記,現(xiàn)代作家葉永烈,馮驥才,畢淑敏寫的我都讀過,他們的文字優(yōu)美,觀察細(xì)致,從作家個(gè)人的閱歷和品味來敘述所到之處的風(fēng)土人情,別有一番韻味。剛剛看了畢淑敏寫的《帶上靈魂去旅行》,想來這本書的書名真好,每次的旅行對我來說,何嘗不是帶上靈魂去旅行呢?!
我是個(gè)比較粗枝大葉的人,所以旅行起來也是隨遇而安,很少做細(xì)致入微的觀察和考證。履行之前我很少會事先作一番功課,將要去的地方好好研究一番,對感興趣的景點(diǎn)做一個(gè)大致的圈點(diǎn)和了解。作為一個(gè)散漫的旅游者,我從來不做自由行,因?yàn)槲沂莻(gè)嚴(yán)重的地理盲,出門就迷路,又不是個(gè)細(xì)心周到的行者,干脆就跟著旅行團(tuán)一站一站地走,每到一處就休息一番,然后輕松上路,不用操心吃什么,住哪里,怎么去景點(diǎn),一切都是上車之后跟著導(dǎo)游走。
在荷蘭我做過所謂的自由行,是因?yàn)槔门嘤?xùn)的機(jī)會去了一趟鹿特丹,結(jié)果由阿姆斯特丹去路特丹探望朋友時(shí),坐火車時(shí)糊里糊涂,險(xiǎn)些錯過,畢竟說英語的荷蘭人不那么多,這叫我大大地感嘆不如在美國旅行時(shí)那般自由和坦然,第一次去歐洲的經(jīng)歷讓我第一次感到了在異鄉(xiāng)旅行的寂寞和迷茫。在澳大利亞出差期間,我也從悉尼坐飛機(jī)去墨爾本探訪過以前公司的澳洲朋友和老板,算起來我獨(dú)自旅行的經(jīng)歷也不算少了。
今早讀畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》頗有同感。不同的是文中提到一個(gè)人的靈魂是后于軀體抵達(dá)目的地,而我卻是靈魂的提前預(yù)演與無畏的探尋。每次出行前一月左右我總是先確定大致的目標(biāo),然后搜集相關(guān)的信息。目標(biāo)一旦確定,我的靈魂便沿著我預(yù)定的路線對沿途的交通、食宿、文化等等作一一地探訪、標(biāo)識,甚或作情感的醞釀。時(shí)機(jī)成熟,出發(fā)!我的靈魂引導(dǎo)我的軀體在幾近熟知的環(huán)境里自由地呼吸。當(dāng)我的軀體到達(dá)目的地后與我的靈魂完美地融合,把我的心交付于我所造訪的每一寸土地。本書為畢淑敏的散文作品選集之一。王蒙說:“畢淑敏有一種把對于人的關(guān)懷和熱情悲憫,化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式與行為方式。”畢淑敏是作家,又是醫(yī)生,又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活經(jīng)歷,使得她的散文有著極強(qiáng)的'現(xiàn)代意識和專業(yè)的心理分析,但是這部散文新作中的游記散文,貫注著一個(gè)心理醫(yī)生充滿洞察力和穩(wěn)定感的目光。她的這部游記散文于中見深刻哲理,語言樸實(shí)生動,記錄了她探索大千世界的歷程。
旅行不是盲目的,旅行可以開闊自己的眼界和心靈,不做井底之蛙就去旅行吧,沒有錢只要有時(shí)間只要想去。旅行和旅游最大的區(qū)別大概就在于,旅游時(shí)觀光性質(zhì)的走馬觀花,心得就是:哦,我去過了。旅行大概就是用心看世界,可以不用規(guī)劃不用走多少地方,有的時(shí)候我們走的太快
隨著陸云修為的加深,也漸漸了解到了所謂的七界傳說,并從修身界,逐一進(jìn)入其余六界,展開了一段神奇詭異,別開生面的旅行。講述的是發(fā)生在身上的十六件離奇之事,個(gè)個(gè)窺探人心智,震懾人靈魂。懸念迭生之余,它留給我們更多的是有關(guān)人生死、
帶上靈魂去旅行讀后感3
因?yàn)闊釔勐眯,和公司新發(fā)展的旅游項(xiàng)目所以選了這本書。帶上靈魂去旅行,看到書名時(shí),以為只是讓大家在旅行時(shí)不要只看風(fēng)景,也要有一些內(nèi)心的感觸。殊不知,讀過才明白,此靈魂是旅者的靈魂和當(dāng)?shù)仂`魂們的完美結(jié)合與交織。
我覺得本書能夠分為兩部分,前半部分是作者專門走訪各地的臨終關(guān)懷醫(yī)院、華人學(xué)校等與特殊人群的交流。后一部分則是一些真正的游記。我用3個(gè)月的時(shí)間在公司斷斷續(xù)續(xù)的看完這本書,此刻記憶最深刻的卻還是前半部分作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的些許體驗(yàn)。
所謂臨終關(guān)懷醫(yī)院,就是在人臨死前對其進(jìn)行照料的一些公立或私立機(jī)構(gòu)。類似但又不完全等同于中國的養(yǎng)老院,或者說也有一些像中國的養(yǎng)老院一樣,以老人為盈利工具的機(jī)構(gòu)組織,但這完全是臨終關(guān)懷醫(yī)院的反面案例。
不想說中國的養(yǎng)老院有多麼無良和破落了,說說我對臨終關(guān)懷醫(yī)院的一些認(rèn)同吧。他們認(rèn)為人就應(yīng)在家里死去,在自己最熟悉的環(huán)境,在最親最愛的人得陪伴下離開這個(gè)世界。而不是躺在醫(yī)院冰冷的病床上,身上插著一堆管子,在化學(xué)儀器無法搶救下,在兒女們哭啼或者與醫(yī)務(wù)人員的爭吵聲中,漸漸地閉上雙眼。對此,臨終關(guān)懷醫(yī)院的工作人員會在預(yù)計(jì)老人快要離開人世的前幾個(gè)星期,將老人送回家中,定期的去為老人檢查身體狀況,為老人及其親屬做適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo),將死亡看做一件圓滿而安詳?shù)氖虑,待老人離開人世的那一天,心態(tài)平和的微笑的看著自己最愛的人們安靜的閉上雙眼,并有專業(yè)的工作人員在旁為老人進(jìn)行禱告。有人說這但是是心理安慰,也有人說因?yàn)樗麄冃叛鲆d,其實(shí)生老病死是最自然地自然規(guī)律這是每個(gè)人都明白的。我們總是為一個(gè)生命的呱呱墜地而欣喜不已,為什么不能讓自己心態(tài)平和的送一個(gè)生命回到他來的地方呢。
在臨終關(guān)懷醫(yī)院,也有一些孤寡老人,醫(yī)院就是他們的家,他們無兒無女來照顧他們。于是他們會在臨死前做一些小禮物掛在一顆特殊的樹的枝丫上,作為對這個(gè)世界的寄托。來到醫(yī)院參觀或者做義工的人們能夠買走樹上的禮物,我想,如果在天堂的老奶奶看到自己親手做的.禮物被人帶走,有人喜歡,肯定也是一件個(gè)性安慰的事情吧。
也許關(guān)于臨終關(guān)懷醫(yī)院作者還寫了很多,但這是我記憶最深刻的部分,我也不想再去翻書看有沒有落下,因?yàn)楫?dāng)他日后被放在書架上時(shí),他真正的好處已經(jīng)留在了我的腦海里,而這部分也是這本書對我來說最有價(jià)值的部分。就好像書中后半部分的游記,雖然不像前半部分讓我有心靈上的強(qiáng)大震撼,但也讓我受益良多。
比如,我此刻能記住的。原先地球上有一個(gè)北緯66度33分的虛擬緯度,那里是地球上最冷的地方。比如,我才明白原先母馴鹿也是要長長長的犄角的,因?yàn)橐钟洹苍S你會說,你才明白呀,這些我早就明白了,但對我來說,知識的增長,什么時(shí)候都不算晚。
何為一本好書如上即是。
不管擺在多高的書架,總有一部分在你心里任誰都無法抹去。
帶上靈魂去旅行讀后感4
靈魂?行走在路上有多少人忘了自己的靈魂?
我不想忘了自己的靈魂。我不喜歡復(fù)制粘貼別人的思想,不想照搬別人的東西,這世界也沒有一勞永逸的事情。我只是抱著一種寧缺毋濫的態(tài)度對待著我的文字。我不要被形式的東西而變得對自己不負(fù)責(zé),不要像《肖申克的救贖》所言般“被形式化”了?刹豢梢圆灰脭(shù)量來評價(jià),能不能用心來讀讀一個(gè)一個(gè)打出來有思考的文字。真正的思考難道不比盲目地拷貝寶貴嗎?心理學(xué)上說,人的本質(zhì)是渴望被肯定。我希望我們的渴望不要被無情扼殺,但事實(shí)告訴我們的是,從形式上來肯定一個(gè)人一件事總比從本質(zhì)上來得容易來得省事。
以前總在同學(xué)錄“我的理想”那欄寫著:我的理想是環(huán)游全世界!現(xiàn)在長大了,覺得自己挺渺小。環(huán)游世界的愿望只好默默放在心底。我其實(shí)很羨慕能在生命未結(jié)束時(shí)環(huán)游了世界,能用自己一生的積蓄去開始自己的旅途。去很多的地方,見很多的人,感受別樣的生活,領(lǐng)悟不一樣的人生。我只能在字里行間體驗(yàn)他們曾去過的世界,好像自己也到過那兒。所以,我喜歡書,書帶我穿越,沒有了時(shí)間空間的界限。在書的世界里,我們是貪婪的,不停尋找著我們的喜好。有時(shí)看到那些為著自己的旅行而努力的人,就覺得他們好幸運(yùn)。一輛自行車或者一輛改裝過的大車,沒有很多的錢,憑著自己的能力和毅力去經(jīng)歷不一樣的東西,真的很幸運(yùn)。我們需要很多的勇氣去做自己喜歡的.事情,但愿我們都有這樣的勇氣。我們的人生便會開出花朵。
記得那么一句話,旅行是從一個(gè)自己活膩的地方去到另一個(gè)別人活膩的地方。想想也挺有道理的。我們?yōu)槭裁匆ヂ眯?有的人是為了逃避現(xiàn)實(shí)的壓力,有的人是為了去冒險(xiǎn)一次,有的人是為了……有的人或許真的沒有為了什么。聽說梁朝偉會坐一趟飛機(jī)去外國的一個(gè)廣場去喂鴿子,然后又飛回來。不知道這是真是假,但這樣的生活的確讓人艷羨。吃不到葡萄說葡萄酸的人則會吐槽這是奢侈,浪費(fèi)資源。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,能去做自己喜歡的事情真的很不容易。有太多的牽絆,有太多的顧慮,途中的人們患得患失,行尸走肉。還得說說的是,尸位素餐的人也不少。很多事情大家看在眼里,卻也乏力了。
上了大學(xué),也常聽到身邊的人談?wù)撀眯械氖虑。旅行途中,在網(wǎng)絡(luò)上會時(shí)不時(shí)看到他們激動地發(fā)各種景點(diǎn)的照片。某種程度上,相機(jī)代替了我們的眼睛。我們總以為相機(jī)能把美好的東西留住,一定格似乎就是所追求的永恒。照片可以讓我們知道那時(shí)在哪里看過怎樣的風(fēng)景,卻沒把那時(shí)的感覺留住。忙于拍照的時(shí)候我們也許真的會錯過很多的感覺很多的感動很多的感情。用心去珍惜,用心去感受,那個(gè)世界會變得不一樣的把。
去旅行總不是件錯事,請帶上你的靈魂好嗎?
帶上靈魂去旅行讀后感5
因?yàn)闊釔勐眯,和公司新發(fā)展的旅游項(xiàng)目所以選了這本書。帶上靈魂去旅行,看到書名時(shí),以為只是讓大家在旅行時(shí)不要只看風(fēng)景,也要有一些內(nèi)心的感觸。殊不知,讀過才知道,此“靈魂”是旅者的靈魂和當(dāng)?shù)仂`魂們的完美結(jié)合與交織。
我覺得本書可以分為兩部分,前半部分是作者專門走訪各地的臨終關(guān)懷醫(yī)院、華人學(xué)校等與特殊人群的交流。后一部分則是一些真正的游記。我用3個(gè)月的時(shí)間在公司斷斷續(xù)續(xù)的看完這本書,現(xiàn)在記憶最深刻的卻還是前半部分作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的些許體驗(yàn)。
所謂臨終關(guān)懷醫(yī)院,就是在人臨死前對其進(jìn)行照料的一些公立或私立機(jī)構(gòu)。類似但又不完全等同于中國的養(yǎng)老院,或者說也有一些像中國的養(yǎng)老院一樣,以老人為盈利工具的機(jī)構(gòu)組織,但這完全是臨終關(guān)懷醫(yī)院的反面案例。
不想說中國的養(yǎng)老院有多麼無良和破落了,說說我對臨終關(guān)懷醫(yī)院的一些認(rèn)同吧。他們認(rèn)為人應(yīng)該在家里死去,在自己最熟悉的`環(huán)境,在最親最愛的人得陪伴下離開這個(gè)世界。而不是躺在醫(yī)院冰冷的病床上,身上插著一堆管子,在化學(xué)儀器無法搶救下,在兒女們哭啼或者與醫(yī)務(wù)人員的爭吵聲中,漸漸地閉上雙眼。對此,臨終關(guān)懷醫(yī)院的工作人員會在預(yù)計(jì)老人快要離開人世的前幾個(gè)星期,將老人送回家中,定期的去為老人檢查身體狀況,為老人及其親屬做適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo),將死亡看做一件圓滿而安詳?shù)氖虑,待老人離開人世的那一天,心態(tài)平和的微笑的看著自己最愛的人們安靜的閉上雙眼,并有專業(yè)的工作人員在旁為老人進(jìn)行禱告。有人說這不過是心理安慰,也有人說因?yàn)樗麄冃叛鲆d,其實(shí)生老病死是最自然地自然規(guī)律這是每個(gè)人都知道的。我們總是為一個(gè)生命的呱呱墜地而欣喜不已,為什么不能讓自己心態(tài)平和的送一個(gè)生命回到他來的地方呢。
在臨終關(guān)懷醫(yī)院,也有一些孤寡老人,醫(yī)院就是他們的家,他們“無兒無女”來照顧他們。于是他們會在臨死前做一些小禮物掛在一顆特殊的樹的枝丫上,作為對這個(gè)世界的寄托。來到醫(yī)院參觀或者做義工的人們可以買走樹上的禮物,我想,如果在天堂的老奶奶看到自己親手做的禮物被人帶走,有人喜歡,肯定也是一件特別安慰的事情吧。
也許關(guān)于臨終關(guān)懷醫(yī)院作者還寫了很多,但這是我記憶最深刻的部分,我也不想再去翻書看有沒有落下,因?yàn)楫?dāng)他日后被放在書架上時(shí),他真正的意義已經(jīng)留在了我的腦海里,而這部分也是這本書對我來說最有價(jià)值的部分。就好像書中后半部分的游記,雖然不像前半部分讓我有心靈上的強(qiáng)大震撼,但也讓我受益良多。
比如,我現(xiàn)在能記住的。原來地球上有一個(gè)北緯66度33分的虛擬緯度,那里是地球上最冷的地方。比如,我才知道原來母馴鹿也是要長長長的犄角的,因?yàn)橐钟洹苍S你會說,你才知道呀,這些我早就知道了,但對我來說,知識的增長,什么時(shí)候都不算晚。
何為一本好書?如上即是。
不管擺在多高的書架,總有一部分在你心里任誰都無法抹去。
帶上靈魂去旅行讀后感6
在旅行的過程中,要去體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、思考,獲得人生的感悟!}記
人總是在碰到不如意的時(shí)候才會深刻的思考,尋求心靈的安慰。
于不經(jīng)意中看到畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》這本書,不經(jīng)意間就在心靈那條冰冷的河上泛起層層溫暖的漣漪。
這本書向我們說明不同的文化豐富了我們的世界,我們要用短暫的一生盡可能的去了解,去感受。在收獲視覺盛宴的同時(shí),升華對人生的見解。作者記錄了她旅途中的所見所感,并從一個(gè)醫(yī)生的角度,感悟人生,感慨生命,感恩人間溫情。這是一本充滿愛的書,它讓我們感受到愛,珍惜被愛,并學(xué)會去愛。愛自己、愛周圍的人與物、愛上帶著靈魂去旅行。
我以前在網(wǎng)上看到一名杭州網(wǎng)的義工,她被人們親切地成為“背包客紫漫”。她說,一個(gè)女子,能夠清貧地生活,行走世界,但不允許渾渾噩噩,虛度光陰。于是,辭掉工作,僅帶著簡單的行李和9000塊錢說走就走,一路搭車、逃票、徒步,三個(gè)月時(shí)間,走過了81個(gè)城市。
當(dāng)被問及什么是“清走”時(shí),紫漫說,“其實(shí),這只是一種把窮游、搭車、徒步、沙發(fā)客等結(jié)合在一齊的旅行方式,最主要的.是,當(dāng)我們處在一個(gè)陌生的地方,試著去把自己清零,用心觀察世界,帶著靈魂去旅行,去看世界的色彩,去聽世界的聲音,你會發(fā)現(xiàn),空空的行囊,會變成滿載的收獲!
我想,在路上的旅行者們都有不同的目的吧,有的是因?yàn)閴毫μ筇颖墁F(xiàn)實(shí),有些可能是自我膨脹的炫耀極致,還有一些是為了尋找艷遇,追求刺激,或者更多的是因?yàn)闊釔凵、熱愛自由?/p>
人生,又何嘗不是一場旅行呢?看到的人,看到的事,都將成為沿途的風(fēng)景。
對于有些風(fēng)景的離去不必悲哀,因?yàn)橹胤甑拿利惛屓穗y以忘懷;對于有些風(fēng)景的姍姍來遲不必生氣,因?yàn)樗⒍ㄔ趯Φ臅r(shí)間與你相遇;對于有些風(fēng)景的驚艷不必過分注重,因?yàn)樗亩虝猴L(fēng)韻只可記憶里珍藏。
靈魂,高貴而不可直視的字眼。靈魂似乎是個(gè)身負(fù)重?fù)?dān)或是手腳不利落的弱者,慢吞吞地經(jīng)常掉隊(duì)。你走得快了,它就跟不上趟,F(xiàn)實(shí)里,有多少人沒有等待他們的靈魂?失去了靈魂,就如一具飄飄蕩蕩的驅(qū)殼蹣跚。
然而這本書,對我來說,最為深沉最為值得思索的就是文中關(guān)于“死亡”的旅行,十分值得我們?nèi)リP(guān)注,去思考。
那么一個(gè)人要怎樣獨(dú)立的走向死亡?所有走過的人都不會告知我們有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。死亡是需要學(xué)習(xí)的,只有懂得生命好處的人,才有勇氣探討死亡。當(dāng)死亡悄悄來臨,很多人不知所措,沒有人教授這種知識。只有對死亡有了更深入的了解,人才可能更深刻的把握生命。當(dāng)給予適當(dāng)?shù)臈l件,我想人們是很愿意討論死亡的,當(dāng)生命的最后瞬間,只有你一個(gè)人,你將如何走向死亡。有的人依然在恐懼中死亡,有的人有太多未了的心事,還未學(xué)會放下,死亡是個(gè)過程,我們對它要有準(zhǔn)備,如果不可避免,平靜就是最好的應(yīng)對。
人生未免太短暫,花開花落,年華消逝。就讓我們放任情緒去旅行,離開驅(qū)體的靈魂,漂泊在清新的世界!
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