(優(yōu)選)傅雷家書讀后感
當認真看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀后感1
這個暑假看了《傅雷家書》一書，收獲很大。
《傅雷家書》是中國文學藝術(shù)翻譯家傅雷夫婦寫給子女傅聰和傅敏的一封信。，是包涵了滿滿的父愛之作。他們努力培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先長大，后結(jié)婚。這是培養(yǎng)孩子獨立思考、因材施教的成功體現(xiàn)。因此，我認為傅雷和他的妻子是中國父母的榜樣。
我認為，如果一個人能夠真正為自己熱愛的事業(yè)奉獻一生，同時會讓他的生活更加充實，那將是一件很棒的事情。我現(xiàn)在可以找到我的人生目標了，雖然我曾經(jīng)是個盲人。但我知道，只要我們朝著我們的目標努力，我們就會有所收獲。
傅雷說：“金錢和物質(zhì)方面給不了你的回報，學業(yè)和藝術(shù)一定會給你的努力找到答案�！蔽蚁耄还芘δ懿荒軒砘貓�，至少可以充實我們的心。我相信，如果我每天把時間花在我認為有用的事情上，我一定會得到進步和滿足。
我認為只有相互鼓勵、相互支持，用最真實的心交流才是最令人羨慕的。傅雷說，他和兒子是最親密的朋友。多么好的父子關(guān)系啊。我覺得讀《傅雷家書》真的可以充實人心，讓人平靜。此外，文學和藝術(shù)將陶冶我們的情操。我們在那里吸收的營養(yǎng)會讓我們茁壯成長，并為我們的生活帶來很多樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的反映�？梢哉f是傅雷一生中最重要的作品。頭腦。紙上寫的都是家常話。只寫心里所想，不必為讀者操心。正因為如此，感情才如此單純，沒有任何虛偽，《傅雷家書》的含義，遠遠超出了傅雷一家的范圍。本書處處體現(xiàn)著父親深沉的.愛�；蛟S每個父親都非常愛自己的孩子，但在愛孩子的同時，也不忘對他進行全方位的教育。在人口眾多的中國，這是可以實現(xiàn)的。最底下，有幾個人，因為這需要足夠的條件。父親要博學多才，兒子要學識淵博，父子之間要有充分的默契。
傅雷家書讀后感2
即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說教"中成長的。中國父母對子女的關(guān)愛和責任，就是以這種方式傳達的。——題記
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書》，正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。
傅雷先生是我國著名的文學翻譯家、文藝評論論家。一生譯著宏富，尤以《高老頭》《約翰�？死苟浞颉贰端囆g(shù)哲學》等譯作最為著名。
傅雷先生還是一位特殊的教育家，一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。家書中傅雷的家教家風，顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說："長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術(shù)、討論音樂的'對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你敲個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家".
家書是真情的流露，是傅雷先生性情中的文字，不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作，讀來感人至深。我們能不僅從中學到不少做人的道理，還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。
傅雷家書讀后感3
一九五四年一月十八日晚，一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什么。他的心飛了很遠很遠，他開始動筆，開始了一場隔空的旅行。
“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”這是書中傅雷給兒子中的一段話。他期望孩子應(yīng)對挫折不要害怕，不要膽怯，要進取并且勇敢地去應(yīng)對。因為僅有這樣，將來才會擁有博大的胸懷，才能夠更愛這個世界。雖然這只是一句普普通通的話卻飽含了父親對孩子殷切的期望。
父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬語只能用書信來傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經(jīng)過這一字一句來互表心意。這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他告訴兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”，在生活上傅雷也對兒子進取地引導(dǎo)，家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。他剖析自我，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血，在童年時代是這樣，在形如隔世的.大洋兩岸，不是依舊如此嗎
我想到我的父母，他們雖然不是偉人，可是他們給我的愛卻并不比別人的少。他們見證著我們從嬰兒到青年，從中年到老年，他們事事為我著想，為我研究，無疑期望我們過得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來，可是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
傅雷家書讀后感4
在年味飄香的寒假里，同學們有些忘記了學習的緊張，早已放松了心情，好好地享受了一番;有些仍然堅持不懈，沒絲毫的怠慢。當我讀完《傅雷家書》后，我也勵志要做一個持之以恒，面對困難不屈服，德藝俱備，人格卓越的人。
在《傅雷家書》中令我深受感悟的還是傅雷寫給傅聰?shù)募視伴L篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，更不是莫名其妙地說長道短，而是充滿哲理的。第一，我的確把你當作一個討論的藝術(shù)品，討論音樂的對手;第二，我極想激出你一些年輕人人的感想，讓我爸爸做一些新鮮的養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給年輕人;第三，借通練習你的，不但文筆，而是你的思想;第四，我想無時無刻隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細則方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏資態(tài)方面。”傅雷通過給兒子不斷地寫家書并寄給兒子，是想讓傅聰了解，不管何時，不管何地，大家都要做一個有尊嚴，敢于拼搏，無私奉獻，人格卓越的出色的藝術(shù)家。從中可看出傅雷的教子有方，對小孩嚴肅而又真誠。
在日常，也有不少家長極想讓我們的兒女早日望子成龍，望女成鳳，因為迫不及待的想讓他們早日成功，早日能獲得知名度，而不斷地給兒女增加負擔，正是這一點點的負擔，日積月累，積沙成塔，看上去一些又一些微小的任務(wù)，卻讓小孩們失去了學習的信心，甚至失去了存活的期望。而傅雷不是用打罵、不斷地給小孩增加負擔來培養(yǎng)小孩的`，他通過自己不斷給小孩寫家書來告誡小孩，讓小孩在信中感覺到濃濃的父愛，讓小孩也成為家長們最知心的朋友。
傅雷是家長中的榜樣，家長們也應(yīng)虛心學習傅雷的教育辦法，而處于青少年的大家也應(yīng)該做一個人格卓越，德藝俱備，面對困難不屈的人，同時大家也不可以辜負家長對大家的期望，好好學習，每天向上!
傅雷家書讀后感5
不能不說，《傅雷家書》無疑是一部極親切、極寫實的作品，無論是作為一名讀者，還是對當時的傅雷一家來講，非常享受其中的溫馨。
品讀完全部的家書，無論對哪個來講，傅先生是一位十分負責，有自省能力的爸爸。信中細膩入微、誠心誠意的文筆，無不充滿著對小孩的愛。從開始的致歉，到后來的噓寒問暖，他伴隨小孩的長大，自己也持續(xù)的改變著，這是十分難得的。你非常難在一位不惑之年的老者筆下看到這部分�；蛟S是失去了，才最后大徹大悟，體驗過放手，才真的的.放手。
爸爸在自省的同時，更多的，是給予了尊重。小孩遠走高飛了，心里，說不出的難過。但大家從信中卻見不到任何約束，更多的是建議，更像一位朋友，這點也無不令我佩服。在這位爸爸的信中，有一句讓人難以忘懷，他說，人是感情動物，展示了爸爸感性的一面，人就是如此的，生而為人，大家為何特殊于其他生物?就是大家有更多的情感。無論痛苦、快樂，這都是大家一份難能可貴的經(jīng)歷。為何總那樣理性呢?享受這部分獨特的情感，將生活變得多彩些，才不負此生!
在這部分信中，看的是爸爸，也不少見媽媽的筆影。在文中，我發(fā)現(xiàn)媽媽對于一些事，總是更為理性，她在文中說過：“多用理智，少用感情�！逼鋵崈烧卟⒉粵_突，由于有爸爸的感性，有媽媽的理性才能造就出在這個社會上，可以立足，亦能享受生活的人。這也就是爸爸媽媽能帶給小孩的引導(dǎo)與愛了。在一封封的信中，大家不乏能看出爸爸媽媽的關(guān)心，總是不少封的信，才能換得小孩的一件，可能是爸爸媽媽寫多了，或是小孩寫少了。
但無論怎么樣，我非常賞析傅先生說的一句，“不可以用忙字推托�！边�是回到上文，生活中分秒都是一種享受，大家不要只在乎我們的快感，世上的人情事故還有不少，別荒廢了。
傅雷家書讀后感6
世界上有種神奇的力量，那是偉大的愛，愛環(huán)繞在我們的身邊，因為有了愛我們在光明的世界里長大。而在所有的愛里，父母的愛是最濃郁的，最動人的，最重要的。
《傅雷家書》講了傅雷對兒子如何做人，如何培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)，以及如何對待生活等問題的指導(dǎo)。在為人上，他要求兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃嚹炯�。在生活上，傅雷也對兒子進行了細致的關(guān)懷。家書中處處洋溢著無微不至的關(guān)心，大到人生事業(yè)，小到吃飯花錢，事無巨細，無不關(guān)懷倍至，讓我多次想到了生活中爸爸媽媽對我的體貼照顧。
而且傅雷敢于在兒女面前承認錯誤，結(jié)合自身經(jīng)歷給出孩子中肯的建議，他無疑是兒子的.良師益友。說到這里，我不禁再次想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但他們給我的愛可不比傅雷給傅聰?shù)纳�，他們事事為我著想；他們雖不能講出偉人一般的道理來，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則。父母常常讓我明白許多道理:失敗了要勇敢的站起來，永不言��；氣餒時自信起來，進步時要學會虛心、低調(diào)。一路走來，父母的指導(dǎo)似是明燈，一路指引著我向前。
書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，《傅雷家書》還拉近了我們與父母的距離，讓我們對父母有更多的理解，更能懂父母的嘮叨與擔心。
父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬里。我們應(yīng)當理解父母，多與父母溝通，讓他們理解自己的想法，在溝通中消除與父母的隔閡。有一天我們也會長大，然而父母的領(lǐng)航始終是我們前行的動力，是我們的牽掛，無論何時，回首時父母都在張望著我們。
傅雷家書讀后感7
父愛與母愛于每個人都有不同的理解，在閱讀《傅雷家書》后，我對父愛和母愛有了新的理解。
一位譯著宏富的翻譯家，為人坦蕩，稟性剛毅，對兒子傅聰可謂苦心孤詣。無比真摯的家常話，流露出濃濃的父愛，沒有半點虛偽，也用不著裝腔作勢，感情是那么純真、質(zhì)樸。這位學貫中西的父親同每位父親一樣，對孩子疼愛有加。但在這基礎(chǔ)上，還不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學、歷史乃至健康等全方位的教育�？v觀全中國，能做到這層境界的，未知能有幾人。
書中首先強調(diào)的是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。對日常生活中各種人生道路的細節(jié)和常見問題，都像良師益友般給予指導(dǎo)。傅雷與孩子之間除了骨肉相連的父子，還是人生和藝術(shù)方面的知音、親密無間的朋友。
每個人生來都有父母，大都體會過父母之愛。當我讀到這封家書，感受到的是另一種教誨，我似乎找到了另一種父母之愛。在書中我不光看到了嚴格戒子又對其親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的成長。他用音樂譯著與兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切以及對祖國的熱愛同樣流露給兒子。傅聰在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親在這位游子的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導(dǎo)、教誨和鞭策。使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的'困境和艱險。不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄過自己的祖國，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在萬里外所給予兒子的殷切教誨是分不開的。時間、距離，對于這個家庭都不是問題。
翻讀全書，有反復(fù)叮嚀、有溫馨提示、有如朋友間的談心……這些如細流般溫潤人心的句句話語，翻動每一頁，心中都如泛起漣漪。
看著現(xiàn)在自己的父母，想到將來要為人父母，那種責任與光輝，自己能背負嗎？《傅雷家書》展現(xiàn)給我們的，不僅僅是一種家風，更是家人之間羈絆的縮影。
傅雷家書讀后感8
細節(jié)在詞典中的意思是瑣碎而不重要的小節(jié)，細節(jié)看似不重要，但正是這些細節(jié)，才體現(xiàn)出我們每個人真實的一面。
傅雷在信中寫道：上封信中，我要你注意，住在華沙必須問明房東的睡眠時間，切勿深夜彈琴的事，望隨時記住。這句話說明傅雷不希望兒子練琴時打擾別人，這也體現(xiàn)出傅雷在日常生活中的隨和、平易近人、關(guān)心他人。信中他還提到了很多細節(jié)，“有件小事要和你談?wù)劊銓懶欧鉃槭裁蠢鲜沁@么不neat？日�，嵤乱龅膎eat，就像彈琴要講究干凈是一樣的�！币娮秩缑�，傅雷認為在平常的寫字寫信中，通過字跡頁面的整潔程度等，便可以看出一個人的生活習慣、性格，所以他希望兒子無論是寫信還是彈琴，隨時隨地都要保持neat。
郭德綱有句話在網(wǎng)上很火，“觀人于臨財，觀人于臨難；觀人于忽略，觀人于酒后�！笨匆粋�人怎么樣，怎么看呢？觀人于臨財，就是要看他在金錢面前，是否見財起意？如何取利、如何駕馭財富等。觀人于臨難，就是要看他在困難面前怎么做，是消極還是樂觀？觀人于忽略，就是要看他無意中的一些舉動，往往能體現(xiàn)他一個人的'性格。觀人于酒后，這一點就很簡單了，我們都知道，酒后吐真言，喝酒以后說的往往都是真話。這些不都是細節(jié)體現(xiàn)人品的例子嗎？
我的媽媽就是個很注重細節(jié)的人。吃飯時，她經(jīng)常告訴我，吃飯時不要亂換座位，不要敲碗，不要把筷子插在碗里。寫作業(yè)的時候，她又告訴我，寫作業(yè)要快，不要磨蹭，否則在以后的生活中，也會拖拖拉拉，做事做不干凈。寫大題時，要把答案從左往右寫，不要都擠在右邊，和做事一樣，要提前把事情趕出去，而不是拖到后邊。這樣的細節(jié)要求還有很多很多。
細節(jié)決定一切，我們在生活中，一定要注意自己的行為舉止，注意點點滴滴的細節(jié)，能做好小事，又怎會擔心做不好大事呢？這就是我讀《傅雷家書》的收獲。
傅雷家書讀后感9
傅雷家書不僅僅展現(xiàn)了傅雷對兒子的為人處事，身心健康諸多方面的關(guān)愛，同時還流露出其對音樂、繪畫等頗有見地的才識和睿智。在談及藝術(shù)境界時，他跟兒子分享道：“音樂主要是用你腦子，把你蒙蒙朧朧的感情（對每一個樂曲，每一章，每一段的感情）分辨清楚，弄明白你的感覺究竟是怎樣一回事；等到你弄明白了，你的境界十分明確了，然后你的technic自會跟蹤而來的�！痹谡劦揭魳放c技巧時，他也曾告誡兒子：“此刻我深信這是一個魔障，凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢見藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會忘了他的.目的�！惫P者以為，這兩點同樣適用于翻譯領(lǐng)域，如若譯者能對原文的意思（每一個詞，每一個句，每一個篇章的意思）分辨清楚，那么翻譯的境界也就高超了，翻譯技巧也會隨之爐火純青。反之，譯者如若整天只顧研究翻譯技巧，終若有所成，頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的人，必然會偏離亦或遺忘翻譯目的的。
傅雷家書蘊涵著深刻的思想哲理，深深地啟發(fā)著世人。在傅聰感覺職業(yè)生涯不樂觀時，他鼓勵兒子：“你說常在矛盾與歡樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會提高，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢想的矛盾，將來你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢：形式與資料的枘鑿，自我內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾，都在前途等著你。別擔心，解決一個矛盾，便是前進一步！”“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有perfect的一天！唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了�！备道椎倪@種矛盾觀、積極向上的心態(tài)，筆者以為，在今日仍不乏極高的藝術(shù)價值，或曰，在今日這個競爭最為激烈的社會，此種矛盾觀、樂觀向上、進取上進的態(tài)度更值得我們學習和借鑒。
傅雷家書讀后感10
“我常問到你經(jīng)濟情景，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術(shù)家在西方世界中堅持獨立多么不容易，而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是異常關(guān)心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心境�！�
羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的.人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而此刻，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信�？墒俏颐靼祝赣H仍是很愛我的。
天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一向很安靜。
傅雷家書讀后感11
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術(shù)上是一位學者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導(dǎo)他自己的兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)他自己兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風云暗涌的年代里，傅雷透過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的'道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會發(fā)奮學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書讀后感12
中選有傅雷家書的兩封書信我，受頗深。
傅雷，是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇，這些家書凝聚著傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。
在付聰消沉苦悶時，父母教育孩子如何正確面對生活的感情創(chuàng)傷戰(zhàn)勝挫折�！疤柼珡娏遥瑫盐骞葧窠�，太猛也會淹死莊稼�！边@是他對兒子的勸慰又何嘗不是給我們啟迪呢?我們的生活中難免會遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對待，不過分的在意為之焦急，也不能輕視，蔑之，不應(yīng)風暴而消沉努力報警遠方，我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼，孤獨勇于攀登藝術(shù)的至高境界，確對待成功，“別擔心，解決一個矛盾就會前進一步矛盾是解決不完的'，所以藝術(shù)是沒有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時平，無波瀾，有時間有涌進但從不會停下前進的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對驚喜時，則是我們又跨出一大步時，寵辱不驚，為著我們更遠的目標而奮斗，我們就是中國的接班人。
傅雷家書中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至于我們個人也給我們在放有了啟發(fā)�，F(xiàn)今許多家長為了所謂的“為了孩子好”每天忙于工作，之間卻忽略了孩子們真正想要的不過是父母的關(guān)愛。有多少留守，或者幾乎等于同于留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關(guān)愛，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長，何時放下工作，放下手機，放下麻醬，給你們的孩子真正的關(guān)愛與呵護?!傅雷家書將讓我受益終生。
傅雷家書讀后感13
有的人對幼童的教育,主張任其自然而因勢利導(dǎo),像傅雷那樣的嚴格施教,我總覺得是有些“殘酷”。但是大器之成,有待雕琢,在傅聰?shù)拈L大成材的道路上,我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢下,也還是這樣。在這些書信中,我們不是看到傅雷為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?
人的自愛其子,也是一種自然的規(guī)律。人的生命總是有局限的,而的事業(yè)卻永遠無盡,通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)到一個人為社會、為祖國、為人類所能盡的力量。因此培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界所應(yīng)該盡的一項神圣的義務(wù)與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，也正和傅雷的對待其他一切一般，可看出傅雷是怎樣以高度負責的精神與心力，在對社會、祖國與人類世界盡自己的責任的。
有一個技巧的主要問題，即耳朵的重要性。我發(fā)現(xiàn)凡是彈個音符，必須在末彈以前就聽到這個音符；就是說任何技巧的難關(guān)，必須在心中預(yù)先感到它應(yīng)有的效果，這樣肌肉的本能反應(yīng)就能很快的適應(yīng)。這是一個非常有效的'方法
音質(zhì)，更是耳朵的問題。要求美的音質(zhì)，自己心中先要有這種美的質(zhì)，才能彈出來。許多鋼琴家方法極好，手極放松，但音質(zhì)不見得動人，原因是音質(zhì)完全是從先天稟性來的，其實和小提琴與歌唱沒有什么別。當然也不是單靠心的感受，同時要靠用腦子，頭腦是控制與適應(yīng)的總指揮。
耳朵的敏感，手的本能反應(yīng)，再加上心的感受能力：這便是美的音質(zhì)的來源。
在眾生萬物前面不自居為“萬物之靈”，方能祛除我們的狂妄，打破紙醉金迷的俗夢，養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷，同時夸大我們的同情心。欣賞前人的遺跡，看到人類偉大的創(chuàng)造，才能不使自己被眼前的局勢弄得悲觀，從而鞭策自己，竭盡所能的在塵世留下些少成績。
培養(yǎng)一個人，空有志愿有什么用？主要從行動著手！無論多么優(yōu)秀的種籽，沒有適當?shù)沫h(huán)境、水土、養(yǎng)分，也難以開花結(jié)果，說不定還會中途變質(zhì)或夭折。
傅雷家書讀后感14
從我記事以來，好似他們從未向我妥協(xié)過，而是我硬著頭皮認了錯：因為我實在是沒有力氣再去爭辯了。
那是一個很冷很冷的春日：
傍晚，風在世間的角落中漫步著，似乎也不著急離去。天空的那頭已然早已被晚霞給染紅了，很美很美，可……
“吳順，來，快來！”我聞聲尋去，看見是她，來了句：“哦，過會兒，馬上就來。”我一個迅急的轉(zhuǎn)身，小跑著到了她的身邊“怎么了？”我連忙問道。她扯著嗓子說：“去，把剪刀給我找來！”唉，這種口吻的話我可不敢不從，便快步向廚房跑去。本以為可以喜得剪刀，來個耳朵之清靜，可誰曾想：厄運，它還是向我襲來了！在若小的廚房中，我并沒有發(fā)現(xiàn)剪刀的.蹤影，就向前面以迅雷不及的速度‘飛’進了客廳，東看西看，前忙后找，可怎么也找不到：“咦，奇了怪了，難道是自己長了腿了？”準備到別處去找，剛剛小跑幾步，就聽見了她破口大罵：“剪刀不是在這嗎，你眼睛瞎掉了嗎？這么大的東西都看不到。”“唉，又要開始了！”心中暗暗嘆息。見她眉毛一皺，眼睛一蹬，牙齒咬著唇正小和尚念著經(jīng)：“還有，每次人喊你都要等一下，等一下，你到底是在做什么呀？”我還在忍著，忍著，忍著，終于在她將我所有不好的事情正滿腔熱血地說一遍時，我反擊了：“你煩不煩呀，老是說這些事情干什么，你不覺得厭煩，我嫌煩�！霸僦螅覀儌z個鬧的更是兇�？�，之后，還是我妥協(xié)了：“對不起，我錯了，你別再說了，好不好？”但她卻像是個什么也聽不進去的“傻子”，繼續(xù)罵著她的。忍不下去了，一氣之下，我疾步向外面跑去。
“夕陽，你落了嗎？”
“落了�！�
哦，落了就好，不然的話，在你面前我是不是會太微不足道了？小道上，沒有人聲，沒有車鳴。只有一陣陣狂風，呼嘯著。他疾了，驟了，飛了。樹葉在顫抖，只有一道人影，她在路上循環(huán)著，口中嘀咕著：這么愛面子嗎，就不能向我妥協(xié)一次嗎？哪怕一次，對我來說也足以讓我開心好一陣了！
傅雷家書讀后感15
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰–著名鋼琴大師、傅敏–英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也能夠間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的–不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的.感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
此刻，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，所以，這就成了親子教育的典范。
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