(優(yōu)選)《傅雷家書》讀后感14篇
品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編整理的《傅雷家書》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》讀后感 篇1
在年味飄香的寒假里,同學(xué)們有些忘記了學(xué)習(xí)的緊張,早已放松了心情,好好地享受了一番;有些仍然堅(jiān)持不懈,沒絲毫的怠慢。當(dāng)我讀完《傅雷家書》后,我也勵(lì)志要做一個(gè)持之以恒,面對(duì)困難不屈服,德藝俱備,人格卓越的人。
在《傅雷家書》中令我深受感悟的還是傅雷寫給傅聰?shù)募視伴L(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,更不是莫名其妙地說長(zhǎng)道短,而是充滿哲理的.。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論的藝術(shù)品,討論音樂的對(duì)手;第二,我極想激出你一些年輕人人的感想,讓我爸爸做一些新鮮的養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給年輕人;第三,借通練習(xí)你的,不但文筆,而是你的思想;第四,我想無時(shí)無刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)則方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏資態(tài)方面。”傅雷通過給兒子不斷地寫家書并寄給兒子,是想讓傅聰了解,不管何時(shí),不管何地,大家都要做一個(gè)有尊嚴(yán),敢于拼搏,無私奉獻(xiàn),人格卓越的出色的藝術(shù)家。從中可看出傅雷的教子有方,對(duì)小孩嚴(yán)肅而又真誠(chéng)。
在日常,也有不少家長(zhǎng)極想讓我們的兒女早日望子成龍,望女成鳳,因?yàn)槠炔患按南胱屗麄冊(cè)缛粘晒Γ缛漳塬@得知名度,而不斷地給兒女增加負(fù)擔(dān),正是這一點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)擔(dān),日積月累,積沙成塔,看上去一些又一些微小的任務(wù),卻讓小孩們失去了學(xué)習(xí)的信心,甚至失去了存活的期望。而傅雷不是用打罵、不斷地給小孩增加負(fù)擔(dān)來培養(yǎng)小孩的,他通過自己不斷給小孩寫家書來告誡小孩,讓小孩在信中感覺到濃濃的父愛,讓小孩也成為家長(zhǎng)們最知心的朋友。
傅雷是家長(zhǎng)中的榜樣,家長(zhǎng)們也應(yīng)虛心學(xué)習(xí)傅雷的教育辦法,而處于青少年的大家也應(yīng)該做一個(gè)人格卓越,德藝俱備,面對(duì)困難不屈的人,同時(shí)大家也不可以辜負(fù)家長(zhǎng)對(duì)大家的期望,好好學(xué)習(xí),每天向上!
《傅雷家書》讀后感 篇2
《傅雷家書》嚴(yán)格來講,不能被稱之為書,但事實(shí)卻可以被稱為書。這說明了后人對(duì)這些信的評(píng)價(jià)很高,這些信極有水平。
書信中的傅雷字里行間透露著對(duì)兒子的愛。傅雷先生在傅聰小時(shí)對(duì)他十分嚴(yán)厲,要求極高,且脾氣暴怒無常,有一次還把傅聰打得血流如注。但傅聰對(duì)父親似乎并沒有很大的恨意,這也使傅雷加倍悔恨。在此之后,父子二人之間關(guān)系緩和,傅雷也在信中不斷地道歉,也指導(dǎo)了傅聰在學(xué)習(xí)、生活、心態(tài)、情感等方面的一些困難。“多年父子成兄弟”用在他們二人身上正合適。但卻是在傅雷與傅聰分別后才傳出的'佳話,實(shí)在是有些惋惜。
說到父愛,我就不得不想起朱自清的《背影》了。但二者雖情感相同,但筆法卻大相徑庭。朱自清的父愛是含蓄的、深沉的;而傅雷給予兒子的父愛是直接的、外露的。相比之下,傅雷威嚴(yán)的面孔又躍然紙上,又不厭其煩地向兒子絮絮叨叨自己的人生經(jīng)驗(yàn)。
我曾看到有人這樣評(píng)論《傅雷家書》,說傅雷用真摯的話直抒胸臆,將諄諄教導(dǎo)化作閑話家常。所以書信中的語言特別樸實(shí)無華,通俗易懂。這能夠說明傅雷的“現(xiàn)代化”,他與兒子亦兄亦長(zhǎng),亦師亦友,詮釋了一種別樣又難得的親情。父類能夠意識(shí)到這些,可以證明傅雷的才華橫溢;而可以在兒子身上付出,才是父愛。
在這本書中,我們可以看到一個(gè)無私的、犧牲的,充滿教育的傅雷先生,他敢為人先,低頭向兒子認(rèn)錯(cuò);他無私奉獻(xiàn),對(duì)兒子傾盡所有;他教育兒子,用自己的生活經(jīng)驗(yàn)為他指點(diǎn)迷津,幫助兒子在成長(zhǎng)的道路上砥礪前行,成為一個(gè)獨(dú)立的人。
《傅雷家書》讀后感 篇3
花了將近一周零散的時(shí)間,讀完了《傅雷家書》,感慨很多,首先想說,很幸運(yùn)自己可以在這個(gè)年紀(jì),遇到這樣的一本書。
在這本書里,我都讀到了兩個(gè)字—愛與孝。不得不說,傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖,都包含著他?duì)傅聰?shù)膼。其?shí)從小,傅聰就被傅雷嚴(yán)格地管教著。父母都是希望兒女成才,或許傅聰沒有那被父母寵的童年,但傅雷對(duì)他嚴(yán)厲的愛是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國(guó)留學(xué)的那段日子,想必他是不適應(yīng)的,畢竟第一次離父母這么遠(yuǎn)。但傅雷給他寫信,他以這種方式告訴傅聰,父母一直在你身邊陪伴著他,這會(huì)給傅聰那孤獨(dú)的心莫大的慰籍,會(huì)讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。
在傅聰小有成就的時(shí)候,傅雷如良師益友一般,告訴傅聰不能驕傲,好讓傅聰明白要繼續(xù)學(xué)新的內(nèi)容,提高自己,為他日后更大的成就做了很好的指引。雖然傅聰不;匦,但傅雷依舊孜孜不倦地給傅聰寫信,這讓我很感動(dòng),也許天底下的父母都是這樣的吧!他們從不計(jì)較兒女的回報(bào),他們的愛一如既往,深切而又沉默……
其次,我想說的是一個(gè)孝字。讀完這本書,令我特別感慨的地方,就是傅聰給父母的'回信,相對(duì)于父母給他寫的信,實(shí)在是太少了!特別是他剛出國(guó)的那段時(shí)間,經(jīng)常幾個(gè)月不回一次信。他忙著學(xué)業(yè),忙著戀愛……可惜,傅雷與他的妻子突然就走了,沒有再給傅聰盡孝的機(jī)會(huì)。我想,日后傅聰也是會(huì)有遺憾的吧。
現(xiàn)在的我正處在人生最美好的時(shí)光,我一天天長(zhǎng)大,父母卻一天天老去,年少輕狂的我,再聽不見父母的苦口婆心,與父母的距離也越來越大,我有時(shí)都不想和他們說話,但父母仍然日復(fù)一日地用我“不喜歡”的方式不厭其煩地關(guān)心我……我確實(shí)應(yīng)該理解他們,行孝當(dāng)及時(shí),不能等失去了,才懂得珍惜。
我真的很慶幸自己可以在這個(gè)年紀(jì)讀到這本書,它不僅僅可以讓我們從傅雷的角度看到父母對(duì)我們自己的愛,還可以讓我們懂得為人子女應(yīng)該做的事。
《傅雷家書》讀后感 篇4
《傅雷家書》中的內(nèi)容蠻簡(jiǎn)單,主要都是傅雷以書信給兩個(gè)兒子在藝術(shù),學(xué)習(xí),生活,等方面進(jìn)行指導(dǎo)。一步步見證孩子的成長(zhǎng)與成功。
正因?yàn)槿珪臅牛瑒傞_始讀時(shí)是真的枯燥無聊,里面既無跌宕起伏的故事,也很少極大煽情。不過,看著看著,也就慢慢習(xí)慣了。大概是因?yàn)榭淳昧,就覺得順眼多了。
在這部書中,傅雷用作為學(xué)者,父親兩個(gè)身份寫信。既有對(duì)兒子的愧疚,又會(huì)表達(dá)自己強(qiáng)烈的思兒心情;既會(huì)跟兒子談美妙的藝術(shù),又會(huì)論博大精深的`中華文化。面對(duì)兒子的情緒,感情,都以開明,理性,樂觀的態(tài)度去指導(dǎo)兒子。也是嘴硬心軟,現(xiàn)實(shí)平靜,信中表達(dá)自己的愛兒心切。是個(gè)優(yōu)秀,理想的好爸爸,好教師。
對(duì)此,我也不禁想到我的父親。他雖然沒有傅雷一樣高深的文化,也不會(huì)專業(yè)的述語,但他會(huì)用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前,我對(duì)于自家老爸對(duì)我高談大學(xué),高中的事較為不滿,當(dāng)時(shí)心里只想著當(dāng)下,對(duì)爸爸這種話題即是煩躁。后來,一回,家里親戚和爸媽在談孩子的話題,這個(gè)話題總會(huì)使大多父母孩子敏感。他那時(shí)爸爸的一句話讓我記憶猶新:“我知道她現(xiàn)在有壓力,她也長(zhǎng)大了,要自由,會(huì)叛逆,所以對(duì)她的成績(jī),我不去計(jì)較!本褪沁@句話使我對(duì)爸爸一向形象改觀。以前只覺得極好的高中,大學(xué)都是爸爸對(duì)我的必須,之后我才真正明白,這只是期望與動(dòng)力。這就是爸爸給我的一個(gè)教導(dǎo)。
通過這本書,我懂了,父母心底最深沉的愛,從來都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷,理解給孩子上無數(shù)堂有意義的課,他們是我們?nèi)松凶钪匾睦蠋,用淳樸,平凡為孩子鋪設(shè)自由的未來。
《傅雷家書》讀后感 篇5
家書從古至今一直是古人寄托思念與慰問的一種方式,詩詞中也提到過‘家書抵萬金’?杉热患僭O(shè)對(duì)古人的重要性,而傅雷家書這本書也蘊(yùn)含了父親與兒子之間的愛,關(guān)心和教育。
這本書匯集了父子之間近13年的來往,我們從中可以看見傅聰對(duì)追求藝術(shù)的過程,也可以體會(huì)到傅雷的教育理念與對(duì)于兒子的諄諄教誨,而在這千言萬語,如山如海的言語中,最讓我印象深刻的是這么一句話‘辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的原漿!@句話包含了傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)與支持,雖說眼淚是辛酸的,但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng),讓自己不斷走向成功的養(yǎng)料,令我深有感觸。
施蟄存先生曾經(jīng)說過‘他的家教如此之嚴(yán)格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險(xiǎn)的,沒有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了!@些都是因?yàn)樗臑槿艘约敖逃。傅雷先生人物,無論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此在書中第一強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人的'問題。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。如果一個(gè)人他連最基本的禮儀廉恥,尊重,道德都沒有的話,你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的;待人要謙虛,做人要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有民族和國(guó)家榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點(diǎn),這對(duì)于我們的成長(zhǎng)是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質(zhì),正是先生口中這些,不可或缺的美好品質(zhì),F(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展,不單單只在看中成績(jī)這一小方面了。
《傅雷家書》讀后感 篇6
很多時(shí)候,一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評(píng)論普遍都很負(fù)面,可對(duì)于我這樣一個(gè)走完半輩子的人來說,《傅雷家書》所帶來的百感交集,不是一句兩句就能說得清的。
這原本就是家人之間的書信往來,在當(dāng)時(shí)的條件下,書信是最普遍的交流信息的方式。作為父母,既然不能常常見著孩子,那深切的牽掛和思念,恨不得在紙上全數(shù)傾吐,所寫內(nèi)容自然也不會(huì)有任何避諱,家長(zhǎng)里短,叨叨擾擾,想說啥就寫啥,如同孩子就在眼前一般。對(duì)子女而言,也是見字如面。
可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識(shí)淵博,藝術(shù)涵養(yǎng)高深,他熟通西方文化,但更追崇東方文化的精髓,他對(duì)于孩子的教育,是身教重于言教。他品性率直,個(gè)性剛毅,同時(shí)又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現(xiàn)中國(guó)文人的清高自傲,卻又平易近人。一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,聰慧,高貴,正直,敏感,以精神追求為重的.學(xué)者與一個(gè)愛子情深的父親的完美結(jié)合。在其人生后半段,與兒子書信往來的十多年里,寫下了三百余封信,單就提筆涂墨,平均每封達(dá)數(shù)幾千字(后期因眼疾不得不打字),并逐一編號(hào)登記,字里行間承載著一個(gè)深沉如山的愛。
而書信的內(nèi)容,除去生活瑣事外,首要還是重在道德教育,以"先做人"為第一原則,從瑣事,細(xì)節(jié),古語,經(jīng)典等等談開,無一不體現(xiàn)其良苦用心,孜孜不倦的教誨。此外,在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化,藝術(shù),哲學(xué)的精彩論述,以及對(duì)中國(guó)古籍作品的推薦與評(píng)論,較為難見且珍貴。父子倆最終性情相近,通過精神交流與共鳴,共同在藝術(shù)的世界遨游,也是令人羨艷。
可嘆的是,這段至情在那個(gè)特殊的年代,被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩,不由扼腕,幾度淚目。一身清白留人間,最好地詮釋了傅雷作為中國(guó)文人的節(jié)氣與自尊。
《傅雷家書》讀后感 篇7
假里讀了《傅雷家書》,感觸頗深。
致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)著名的翻譯家,還是個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)有一套獨(dú)特的教育方式的父親。
家書包含了傅雷先生對(duì)祖國(guó)的赤子之心,對(duì)兒子深摯的愛。家書中強(qiáng)調(diào)一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待和面對(duì)生活的問題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法,淳淳教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困難不退縮不氣餒,取得成就不去沾沾自喜,正如古人云:“勝不驕,敗不餒”。還要有對(duì)國(guó)家和民族的榮辱感,對(duì)藝術(shù)對(duì)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。另外,先生對(duì)兒子的日常生活也進(jìn)行了細(xì)致耐心的'教導(dǎo),譬如,日常生活中勞逸結(jié)合,正確理財(cái),正確處理戀愛婚姻等問題,從這本書中,我看到了傅先生雷對(duì)孩子的良苦用心,對(duì)我日后的工作受益匪淺。
傅雷先生用生動(dòng)的語言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)。洋溢著父子情深,他在教育學(xué)生的同時(shí),能夠真正的去理解他們,走進(jìn)他們的心靈深處,做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人,對(duì)孩子們淳淳教導(dǎo)循循善誘帶領(lǐng)他們?cè)谥R(shí)的海洋中翱游。
《傅雷家書》其中一封家書令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂曲的特點(diǎn)談起藝術(shù),即而得出結(jié)論:“藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心,真誠(chéng)做人的主題,諸如此的循循善誘在書中的字里行間都可以看到。
正如傅雷先生說的那樣:“真誠(chéng)是做人的根本”,這本書讓我明白了要真誠(chéng)做人,真誠(chéng)待學(xué)生,用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。
《傅雷家書》讀后感 篇8
世界上有種神奇的力量,那是偉大的愛,愛環(huán)繞在我們的身邊,因?yàn)橛辛藧畚覀冊(cè)诠饷鞯氖澜缋镩L(zhǎng)大。而在所有的愛里,父母的愛是最濃郁的,最動(dòng)人的,最重要的。
《傅雷家書》講了傅雷對(duì)兒子如何做人,如何培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng),以及如何對(duì)待生活等問題的指導(dǎo)。在為人上,他要求兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃嚹炯。在生活上,傅雷也?duì)兒子進(jìn)行了細(xì)致的關(guān)懷。家書中處處洋溢著無微不至的關(guān)心,大到人生事業(yè),小到吃飯花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷倍至,讓我多次想到了生活中爸爸媽媽對(duì)我的體貼照顧。
而且傅雷敢于在兒女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,結(jié)合自身經(jīng)歷給出孩子中肯的建議,他無疑是兒子的.良師益友。說到這里,我不禁再次想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但他們給我的愛可不比傅雷給傅聰?shù)纳伲麄兪率聻槲抑;他們雖不能講出偉人一般的道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則。父母常常讓我明白許多道理:失敗了要勇敢的站起來,永不言;氣餒時(shí)自信起來,進(jìn)步時(shí)要學(xué)會(huì)虛心、低調(diào)。一路走來,父母的指導(dǎo)似是明燈,一路指引著我向前。
書中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,《傅雷家書》還拉近了我們與父母的距離,讓我們對(duì)父母有更多的理解,更能懂父母的嘮叨與擔(dān)心。
父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母,多與父母溝通,讓他們理解自己的想法,在溝通中消除與父母的隔閡。有一天我們也會(huì)長(zhǎng)大,然而父母的領(lǐng)航始終是我們前行的動(dòng)力,是我們的牽掛,無論何時(shí),回首時(shí)父母都在張望著我們。
《傅雷家書》讀后感 篇9
“我常問到你經(jīng)濟(jì)情景,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界中堅(jiān)持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是異常關(guān)心。再過一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心境!
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的.血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。而此刻,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信?墒俏颐靼,父親仍是很愛我的。
天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛,一向很安靜。
《傅雷家書》讀后感 篇10
《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和反復(fù)咀嚼的書?此破掌胀ㄍǖ募倚,卻飽含著最為真摯的父子之情,傅雷先生那份深沉的父愛令人動(dòng)容,這份亦父亦友的感情也著實(shí)令人羨慕!信中除了生活瑣事,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,教導(dǎo)兒子如何做人,如何對(duì)待生活,諄諄教誨兒子了做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
然而現(xiàn)實(shí)生活中,很多父子的關(guān)系并沒有如此幸運(yùn),又有多少父子能像傅雷和傅聰這對(duì)父子一樣,能夠成為知己。正如李宗盛在寫給他去世爸爸的《新寫的舊歌》中寫到:兩個(gè)男人,極有可能終其一生,只是長(zhǎng)得像而已,有幸的成為知己,不幸的只是甲乙。有多少家庭,父子關(guān)系過著過著就成為了甲乙。
我不免想到班里某些男同學(xué)和父親的關(guān)系令人擔(dān)憂,父親面對(duì)自己的兒子恨鐵不成鋼,孩子埋怨父親專制嚴(yán)厲不理解自己,甚至某些家庭父親教育缺失。我覺得這和現(xiàn)在的家庭教育有關(guān),我們中國(guó)大多數(shù)家庭中,大都是母親承擔(dān)孩子的教育和生活,學(xué)期始末開家長(zhǎng)會(huì),也是母親參與的多,日常和老師交流孩子問題的大多也是母親,其實(shí),對(duì)孩子的.成長(zhǎng)來說,父親比母親更重要,父親對(duì)孩子人生哲理,性格品質(zhì)上的引導(dǎo)有著不可代替的作用。希望越來越多的父母,更注重于親子教育,讓孩子未來更加強(qiáng)大。
愛之深,責(zé)之切,很多父母也像傅雷先生當(dāng)初一樣,對(duì)孩子非常嚴(yán)厲,隨著年齡增長(zhǎng),內(nèi)心又日益柔軟下來,不免悔恨自己對(duì)孩子曾經(jīng)采取的嚴(yán)苛行為。人生就是如此矛盾,父母子女一場(chǎng),結(jié)果如何,不僅需要學(xué)識(shí)與涵養(yǎng),也看緣分和運(yùn)氣。希望天下的父母和孩子能夠共同學(xué)習(xí),理解彼此,陪伴彼此,成就彼此。
《傅雷家書》讀后感 篇11
細(xì)節(jié)在詞典中的意思是瑣碎而不重要的小節(jié),細(xì)節(jié)看似不重要,但正是這些細(xì)節(jié),才體現(xiàn)出我們每個(gè)人真實(shí)的一面。
傅雷在信中寫道:上封信中,我要你注意,住在華沙必須問明房東的睡眠時(shí)間,切勿深夜彈琴的事,望隨時(shí)記住。這句話說明傅雷不希望兒子練琴時(shí)打擾別人,這也體現(xiàn)出傅雷在日常生活中的隨和、平易近人、關(guān)心他人。信中他還提到了很多細(xì)節(jié),“有件小事要和你談?wù)劊銓懶欧鉃槭裁蠢鲜沁@么不neat?日,嵤乱龅膎eat,就像彈琴要講究干凈是一樣的'!币娮秩缑,傅雷認(rèn)為在平常的寫字寫信中,通過字跡頁面的整潔程度等,便可以看出一個(gè)人的生活習(xí)慣、性格,所以他希望兒子無論是寫信還是彈琴,隨時(shí)隨地都要保持neat。
郭德綱有句話在網(wǎng)上很火,“觀人于臨財(cái),觀人于臨難;觀人于忽略,觀人于酒后!笨匆粋(gè)人怎么樣,怎么看呢?觀人于臨財(cái),就是要看他在金錢面前,是否見財(cái)起意?如何取利、如何駕馭財(cái)富等。觀人于臨難,就是要看他在困難面前怎么做,是消極還是樂觀?觀人于忽略,就是要看他無意中的一些舉動(dòng),往往能體現(xiàn)他一個(gè)人的性格。觀人于酒后,這一點(diǎn)就很簡(jiǎn)單了,我們都知道,酒后吐真言,喝酒以后說的往往都是真話。這些不都是細(xì)節(jié)體現(xiàn)人品的例子嗎?
我的媽媽就是個(gè)很注重細(xì)節(jié)的人。吃飯時(shí),她經(jīng)常告訴我,吃飯時(shí)不要亂換座位,不要敲碗,不要把筷子插在碗里。寫作業(yè)的時(shí)候,她又告訴我,寫作業(yè)要快,不要磨蹭,否則在以后的生活中,也會(huì)拖拖拉拉,做事做不干凈。寫大題時(shí),要把答案從左往右寫,不要都擠在右邊,和做事一樣,要提前把事情趕出去,而不是拖到后邊。這樣的細(xì)節(jié)要求還有很多很多。
細(xì)節(jié)決定一切,我們?cè)谏钪,一定要注意自己的行為舉止,注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié),能做好小事,又怎會(huì)擔(dān)心做不好大事呢?這就是我讀《傅雷家書》的收獲。
《傅雷家書》讀后感 篇12
有的人對(duì)幼童的教育,主張任其自然而因勢(shì)利導(dǎo),像傅雷那樣的嚴(yán)格施教,我總覺得是有些“殘酷”。但是大器之成,有待雕琢,在傅聰?shù)拈L(zhǎng)大成材的道路上,我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時(shí)代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢(shì)下,也還是這樣。在這些書信中,我們不是看到傅雷為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?
人的自愛其子,也是一種自然的規(guī)律。人的生命總是有局限的,而的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡,通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)到一個(gè)人為社會(huì)、為祖國(guó)、為人類所能盡的力量。因此培育兒女也正是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類世界所應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,也正和傅雷的對(duì)待其他一切一般,可看出傅雷是怎樣以高度負(fù)責(zé)的精神與心力,在對(duì)社會(huì)、祖國(guó)與人類世界盡自己的責(zé)任的。
有一個(gè)技巧的主要問題,即耳朵的重要性。我發(fā)現(xiàn)凡是彈個(gè)音符,必須在末彈以前就聽到這個(gè)音符;就是說任何技巧的難關(guān),必須在心中預(yù)先感到它應(yīng)有的效果,這樣肌肉的本能反應(yīng)就能很快的適應(yīng)。這是一個(gè)非常有效的方法
音質(zhì),更是耳朵的問題。要求美的音質(zhì),自己心中先要有這種美的質(zhì),才能彈出來。許多鋼琴家方法極好,手極放松,但音質(zhì)不見得動(dòng)人,原因是音質(zhì)完全是從先天稟性來的,其實(shí)和小提琴與歌唱沒有什么別。當(dāng)然也不是單靠心的.感受,同時(shí)要靠用腦子,頭腦是控制與適應(yīng)的總指揮。
耳朵的敏感,手的本能反應(yīng),再加上心的感受能力:這便是美的音質(zhì)的來源。
在眾生萬物前面不自居為“萬物之靈”,方能祛除我們的狂妄,打破紙醉金迷的俗夢(mèng),養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷,同時(shí)夸大我們的同情心。欣賞前人的遺跡,看到人類偉大的創(chuàng)造,才能不使自己被眼前的局勢(shì)弄得悲觀,從而鞭策自己,竭盡所能的在塵世留下些少成績(jī)。
培養(yǎng)一個(gè)人,空有志愿有什么用?主要從行動(dòng)著手!無論多么優(yōu)秀的種籽,沒有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境、水土、養(yǎng)分,也難以開花結(jié)果,說不定還會(huì)中途變質(zhì)或夭折。
《傅雷家書》讀后感 篇13
每個(gè)人都領(lǐng)會(huì)過爸爸媽媽的慈子和教導(dǎo)。當(dāng)我在讀這本家書,感到的是一種另一番教導(dǎo),我好像找到了其他一種爸爸媽媽之子,這也是大多數(shù)子女所領(lǐng)會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次寶貴的談心,拉近了咱們的間隔,我像一個(gè)乖孩子在感觸著,聆聽著,用心銘記取。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐性來教育孩子。傅雷究竟是怎么有這種力氣呢這種巨大的父愛能夠說影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥碜龀隽艘r托打下了堅(jiān)實(shí)的根底。因而傅雷所寫的這些信件也便是十分重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道怎么在這個(gè)國(guó)際上日子。
這真是教育子女的一本好書一起也應(yīng)該是作子女的.了解爸爸媽媽的一本好書。子女能夠經(jīng)過這本書了解自己的爸爸媽媽爸爸媽媽能夠經(jīng)過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典萬古流芳的經(jīng)典。
傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐厚的他對(duì)子女從不嚴(yán)苛。并且他對(duì)傅聰?shù)囊魳饭ぷ魇值淖⒅。傅聰工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都十分的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)咱們身邊的父親也跟傅雷相同的普通與巨大。咱們的父親也是常常為咱們的生計(jì)為了咱們的學(xué)習(xí)為了咱們能上一個(gè)好的校園為了咱們能具有好的成果使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了汗水這是真實(shí)的巨大這才是真實(shí)的父親!傅雷能夠說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)超卓的代表他的對(duì)子女的充溢愛心的心思使得他的子女能夠健康的生長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的人物她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充溢了對(duì)子女的關(guān)懷和愛憐。相同她關(guān)于傅聰?shù)囊魳饭ぷ饕彩值脑诤踹@也相同讓傅聰十分的感動(dòng)他也了解了母親的愛對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了十分多的道理,也讓我更加了解爸爸媽媽的心思都在想著什么,這讓我能夠更好的和爸爸媽媽溝通。
我太感謝這本書了真實(shí)的爸爸媽媽的愛之書!
《傅雷家書》讀后感 篇14
這本書,又不算是書。它的字里行間都透露著優(yōu)雅,禮貌,熾熱,真情。
細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,這是傅雷。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正,這是傅雷。他是一個(gè)好教師,是一個(gè)好丈夫,更是一個(gè)好父親。兩百多封家書,是他真情的寫照,是他關(guān)愛的體現(xiàn)。但家書里沒有短暫的噓寒問暖,也沒有長(zhǎng)久的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。
“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心!备道滓匀绱诵膽B(tài)和耐心來教育子女,傅聰?shù)娜松缆飞弦采倭嗽S多曲折。沒有父母會(huì)不愛自己的孩子,只是他們用了不同的方法來愛你,無論嚴(yán)愛還是溺愛。而傅雷,他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。他很嚴(yán)格,但他的.內(nèi)心卻充滿了愛。
家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪?v然心中有萬分不舍,卻還是讓自己狠下心來。沒有人可以自由自在度過一生,唯有乘風(fēng)破浪,方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人生中制造了許多困難,但這正是為兒子正在期待的未來做準(zhǔn)備;蛟S不那么明顯,或許不那么令人喜愛。但他終究成功了,傅聰也成功了。
傅雷和傅聰,是父子,也是朋友。他們可以無話不談,也可以字句不說。孩子的成長(zhǎng)是不可逆的,陪伴可能是最后的禮物。
一人一生,父母二字更是烙在靈魂深處的,不可抹滅。很少有人能懂天下父母心,他們會(huì)忘記很多事。但是,請(qǐng)記住,無論怎樣,無論什么時(shí)候,他們從未忘記愛你。
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