《愚公移山》讀后感精華15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的《愚公移山》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《愚公移山》讀后感1
大家都讀過(guò)《愚公移山》這篇文章吧。今天,我有幸拜讀了這篇文章,讓我感悟很深。
這篇文章的主要內(nèi)容是:一個(gè)被人們稱為愚公的老人家門前有兩座大山。這兩座大山對(duì)他們一家的生活造成了交通上的不便。愚公便召集家人一起把這兩座大山搬走。當(dāng)家人問(wèn)及搬下的石頭、泥土放到哪里時(shí),愚公說(shuō)可以放到渤海邊上,隱土的北面。后來(lái)經(jīng)過(guò)天帝的幫助,終于將兩座大山搬走了。
讀到這里,大家都會(huì)被愚公堅(jiān)持移山的精神所打動(dòng)?墒,這兩座大山被移到了渤海邊、隱土北面,就不會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐缮钪械牟槐銌?這些問(wèn)題值得我們?nèi)ニ伎!難道為了自己方便,就可以不顧及別人的感受是嗎?!
在我們的生活中也有這樣的事情發(fā)生。那一次,爸爸媽媽帶我去野餐,當(dāng)時(shí)我們旁邊也有一家人在野餐。在野餐中,我把裝食物的包裝袋都放到了一起,準(zhǔn)備走的時(shí)候帶著,免得將周圍的環(huán)境弄臟,給別人造成不必要的麻煩。但是,我們旁邊的那家人卻把一些裝食物的包裝袋隨意地丟棄在草坪上。我當(dāng)時(shí)以為,可能他們走時(shí)會(huì)收拾一下,將垃圾帶走。沒(méi)想到野餐結(jié)束,他們站起來(lái),連看也懶得看他們周圍自己制造的垃圾就揚(yáng)長(zhǎng)而去。還是我過(guò)去幫他們撿了起來(lái)。哎,自己方便了,卻給別人制造了麻煩。
在我們生活的小區(qū)里,這種現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。瞧,垃圾桶里垃圾不多,可垃圾桶外卻被各種各樣的垃圾堆滿了,別人想將垃圾扔進(jìn)垃圾桶,卻找不到可以落腳的地方。特別是夏天,這些扔在外面的.垃圾吸引來(lái)無(wú)數(shù)的蒼蠅,漫天飛舞,路人無(wú)不掩面而過(guò)。這些現(xiàn)象,都是為了自己方便造成的。試問(wèn)那些隨意丟棄垃圾的人:你想過(guò)周圍人的感受嗎?這些人的行為讓我深惡痛絕!
讀了《愚公移山》這篇文章,我想告訴大家:只為了自己方便就不顧及他人的感受,這是不應(yīng)該的!
《愚公移山》讀后感2
今天我們又學(xué)習(xí)了《愚公移山》,和上次不同的是,通過(guò)這次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)愚公的“愚”有了新的看法。
這個(gè)故事主要講了一個(gè)名叫愚公的老人克服了重重的阻礙,堅(jiān)持不懈的想要移走大山,最終感動(dòng)天帝,并幫他移走大山的故事。這個(gè)故事體現(xiàn)出愚公在遇到困難時(shí),不逃避不退縮,勇敢去面對(duì),鍥而不舍,堅(jiān)定執(zhí)著,永不言棄的精神。故事中的他經(jīng)歷了妻子的勸阻、智叟的嘲笑,依然始終如一的堅(jiān)持下去。以前讀時(shí)我對(duì)愚公的做法感到非常不解,在我看來(lái),與其把那座不可能移走的大山移走,還不如在有生之年搬到一個(gè)開闊的地帶。
今天再讀愚公,卻好似悟到了愚公此番做法的其中深意。不知不覺(jué),我想到了自己。舞蹈課上,一組高難度的動(dòng)作難倒了我,雖然老師悉心幫助,可我還是做不到位,看到同學(xué)們都順利的.完成了動(dòng)作,心中很不是滋味。自己明明很努力了,可就是達(dá)不到想要的效果。身上已經(jīng)汗流浹背,四肢也因?yàn)榉磸?fù)練習(xí),已經(jīng)累到有氣無(wú)力,心中也想到了放棄。下課了,我回到了家中,那個(gè)動(dòng)作還在腦海中反復(fù)回放,同時(shí)也想起了一句話:改變不了世界,就改變自己吧,于是,我又練習(xí)了起來(lái),終于我克服了困難,完成了那個(gè)動(dòng)作。
仔細(xì)想想,愚公并不是真的“傻”,他只是朝著目標(biāo)不放棄,克服困難,堅(jiān)持努力,或許繞開困難,確實(shí)可以省下很多力氣,可是那樣就永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己可以做到,就永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),只有移走像困難一樣的大山,前面才是一片開闊的平地。
看來(lái),我們有時(shí)面對(duì)困難時(shí),自作聰明的以為是捷徑可能并不是正確的路,而在我們看來(lái)那些愚鈍的做法,也許才是明智的選擇。再次讀來(lái),解開了我心中一直以來(lái)的疑惑,不僅僅是對(duì)“愚公精神”的感動(dòng)和敬佩,還深深感悟到,愚公不“愚”,“愚”中更有大智慧。
《愚公移山》讀后感3
愚公移山的故事想必大家都看過(guò)吧!但不同的人有不同的看法,今天我就來(lái)話談?dòng)薰粕健?/p>
我首先表示對(duì)愚公的敬佩,但有人認(rèn)為愚公移山既不科學(xué),也不現(xiàn)實(shí),不如搬家來(lái)得方便。所以我要來(lái)談?wù)勎业挠^點(diǎn)——愚公應(yīng)該移山。
首先,愚公移山正視生活中的困難,對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的矛盾毫不躲避,做到了從實(shí)際出發(fā)。其次,這樣做不僅很好的解決了“出入之迂”的問(wèn)題,也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而且,他的做法產(chǎn)生了巨大的精神作用?v觀歷史,中華民族多次陷入危難,而正是愚公移山的精神使我們勇敢的從危難中站起來(lái)。還記得毛主席的文章《愚公移山》嗎?他在文中熱情歌頌了愚公精神。60年代的“學(xué)習(xí)愚公精神,建設(shè)美好祖國(guó)”為當(dāng)時(shí)的發(fā)展提供了多么大的.促進(jìn)作用呀!沒(méi)有愚公移山的精神,我們便不可能擁有祖國(guó)的今天,也不可能擁有美好的未來(lái)。
記得諾貝爾嗎?他在發(fā)明研究炸藥時(shí),曾失去了他的親人,又受到人們的排斥,還有研究炸藥時(shí)的種種問(wèn)題。這些都如一座大山壓在諾貝爾的面前,他是怎樣做的呢?是逃避現(xiàn)實(shí)?是放棄試驗(yàn)?都不是。他就如愚公一樣,堅(jiān)持將面前的大山搬走,最后,諾貝爾成功了!
且不說(shuō)愚公移山對(duì)不對(duì),再來(lái)看看搬家的行為。我認(rèn)為搬家是一種典型的逃避矛盾的錯(cuò)誤做法,是一種自私的治標(biāo)不治本的做法,這樣做只會(huì)讓家鄉(xiāng)變得更貧窮,閉塞,愚昧,落后。的確,搬家避難就易,實(shí)屬明智之舉,然而這樣做并未解決根本問(wèn)題。由此看來(lái),愚公移山的確為正確做法。
愚公并不愚,他在正視矛盾的基礎(chǔ)上,為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),也為自己的生活提供了便利,更為后代子孫造福。這樣一舉三得,又何樂(lè)而不為呢?現(xiàn)代生活中缺少的不正是愚公以山的精神嗎?愚公移山所表現(xiàn)出來(lái)的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。是一種應(yīng)受到贊揚(yáng)和推崇的行為,相信在以后的學(xué)習(xí)生活中,我們一定會(huì)用行動(dòng)來(lái)證明這個(gè)真理!
《愚公移山》讀后感4
“太棒了,成功了!”愚公的這句話在我腦海里久久回蕩,他為我的童年鋪起了一條寬大的路,讓我明白了人生的第一個(gè)道理。
年逾古稀的老人愚公被太行山和王屋山兩座大山壓在中間,每次想去南方,都得繞一個(gè)大圈。于是老人就跟著他的家人們想把大山挖平,從兒子到孫子,從孫子又到孫子,不知經(jīng)歷了多少代,終于把山挖平了。
大家想想,太平山和王屋山這兩座大山,在遠(yuǎn)古的時(shí)代,僅靠雙手就被挖平了。這得需要多大的勇氣和多強(qiáng)的毅力呀。
小時(shí)候的我是個(gè)名副其實(shí)的急性子,干什么事一點(diǎn)耐心都沒(méi)有。在我八周歲那年,爸爸送了我一套樂(lè)高玩具。上面是一個(gè)警察局,里面的內(nèi)構(gòu)十分豐富,有辦公室,前臺(tái),監(jiān)獄,停機(jī)坪……甚至連廁所都有。我迫不及待的打開拼,可是沒(méi)過(guò)多久,滿地的樂(lè)高使我泄了氣,“這得拼到猴年馬月呀!”我嚷嚷道,頓時(shí)像泄了氣的皮球,不想拼了。
可自從我讀了這篇故事以后,不知怎么回事,我的.信心又鼓了起來(lái)。我來(lái)到玩具堆的角落,拿出了那一盒樂(lè)高玩具。我按著說(shuō)明書,一步一步的拼,起初拼的很吃力,動(dòng)不動(dòng)就是拼錯(cuò)了,或者零件按不上了。我心中的小火山馬上即將爆發(fā)?捎薰哪蔷湓捰痔嵝蚜宋,“堅(jiān)持就是勝利!”我又投入了忙碌之中,不出幾下子,一架警車映入眼前。我開心地把玩著,前面的不悅和艱辛一掃而光。我看著地上堆積如山的零件,暗暗一笑,又一股腦扎進(jìn)了這些零件中。
每天一點(diǎn),每天一點(diǎn);聚沙成塔,集腋成裘。終于,經(jīng)過(guò)我兩周的努力下,一座宏偉的警察局,屹立在我的房間。這次經(jīng)歷,不但送給我了一座完美的警察局,還把“堅(jiān)持就是勝利”這句話,深深的,永遠(yuǎn)的扎根在了我的心里。
《愚公移山》讀后感5
今天,我讀了“愚公移山”的故事。 90歲以消除他們的房子兩個(gè)山的面前,引起了我的思考。
這個(gè)中國(guó)故事發(fā)展主要問(wèn)題寫了以前太行、王屋有兩座山,北山愚公面對(duì)山住著。他苦于山北交通阻塞,就召集全家人一起來(lái)移山。有人能夠支持他,但也需要有人不支持。無(wú)論學(xué)習(xí)別人進(jìn)行支持與否,他依然沒(méi)有堅(jiān)持通過(guò)自己的觀點(diǎn)。
看到這,我不僅仔細(xì)想想:愚公帶領(lǐng)子孫不休移兩座山,費(fèi)時(shí)又費(fèi)力,何不換一種思維來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題的方法嗎?他不能這么難移山,只要上線的舉動(dòng)!挖在地下移山,如果石頭入海,漁民生活在海灘上肯定是不小的`沖擊之后。但是,如果此舉不會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,而他的兒子也騰出更多的時(shí)間做有用的事情,不是嗎?
在生活中,也是一個(gè)如此。當(dāng)我們可以遇到一些問(wèn)題時(shí),也要勤于思考,用智慧來(lái)解決這些問(wèn)題。不必舍近求遠(yuǎn),抓住這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵,才能更有效地、輕松地作文進(jìn)行解決實(shí)際問(wèn)題。
以我為例:那次數(shù)學(xué)考試,我遇到了一道數(shù)學(xué)題。 我想不起來(lái),但我沒(méi)有放棄。 經(jīng)過(guò)我的不懈努力,終于想出了兩個(gè)解決辦法。 一個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單,另一個(gè)相對(duì)復(fù)雜。
我選擇了第二種方法,最后交了論文。幾天后,報(bào)紙發(fā)布了,那個(gè)問(wèn)題是因?yàn)橛?jì)算錯(cuò)誤,而失去了分?jǐn)?shù)。
我不能責(zé)怪我自己在我的心臟:為什么不嘗試這樣做,第一種方式?如果我選擇第一種方法可能無(wú)法在復(fù)雜的計(jì)算出錯(cuò)。
通過(guò)我們這次學(xué)習(xí)考試,我也感悟了很多,愚公精神也是企業(yè)一味地移山,卻沒(méi)有想到搬家這么一個(gè)簡(jiǎn)單的更有效的方法。
閱讀“愚公移山”的故事,我覺(jué)得有點(diǎn)愚公移山精神,堅(jiān)持不懈,但覺(jué)得他的頭腦治愈,不思物種找到一個(gè)解決問(wèn)題的辦法。
在生活中我們總會(huì)遇到一個(gè)這樣、那樣的難題,我們必須要從多個(gè)管理方面去思考,打開學(xué)生思維,找到更有效的方法來(lái)進(jìn)行解決。
《愚公移山》讀后感6
今天是周末,我在空閑的時(shí)候讀了一篇《愚公移山》的文章。這篇文章主要講了:愚公門前有兩座大山,每次出行,都要繞道而行。鑒于這種困境,愚公決定帶領(lǐng)自己的子孫共同努力把大山移走。山神知道了,就報(bào)告給了天帝。天帝被愚公的誠(chéng)心打動(dòng),就派夸娥氏的兒子把山背走了。
在愚公召集家人商量移山時(shí),愚公的妻子及河曲智叟對(duì)于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑,不想讓他去做這件事。在這個(gè)困難面前,愚公沒(méi)有退縮,依然堅(jiān)持自己的決定。
讀到這,我心里有很大的觸動(dòng):當(dāng)愚公的妻子及河曲智叟對(duì)于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑,不想讓他去做這件事時(shí),如果愚公聽從了他們的勸告,不堅(jiān)持自己的主見的話,那兩座大山至今還會(huì)在那里阻礙交通。我很欣賞愚公這種堅(jiān)持己見的性格。
而我在生活中,就經(jīng)常受到別人思想的影響,沒(méi)有了自己的主見。在學(xué)校里做選擇題時(shí),當(dāng)我做的答案和其他同學(xué)不一樣時(shí),我就會(huì)仔細(xì)再看一下題。如果有同學(xué)說(shuō)我做錯(cuò)了,我就會(huì)懷疑自己是否是真的做錯(cuò)了。接下來(lái),就會(huì)把答案改成和其他同學(xué)一樣的?墒墙(jīng)常是答案出來(lái)后,才發(fā)現(xiàn)自己做的`是對(duì)的。每到此時(shí),就是我懊悔之時(shí)。然而下次出現(xiàn)不同時(shí),我還是會(huì)受到別人的影響,沒(méi)有了主見。
與我相反的是我的同桌,如果她認(rèn)為自己做得對(duì),就會(huì)堅(jiān)持到底。事實(shí)證明她的做法是對(duì)的。
對(duì)于自己容易受到別人的影響,沒(méi)有主見的毛病我要盡快改正,否則對(duì)我今后的生活也會(huì)造成影響。
特別是讀了《愚公移山》這篇文章后,又再次讓我下定了決心:對(duì)于別人的想法不能一味地順從、接受,只要自己的想法、做法是正確的,就要堅(jiān)持到底,做一個(gè)有主見的人。
《愚公移山》讀后感7
今天,在老師的推薦下讀了《列子》,我讀了《列子》中的湯問(wèn)篇,湯問(wèn)篇中《愚公移山》《大禹治水》《夸父追日》《兩小兒辯日》等。我最喜歡里面的寓言故事——《愚公移山》,因?yàn)椋适陆o我很大的啟示:不管做什么dou要堅(jiān)持,也要竭盡全力,努力才有收獲的道理。
《列子》中愚公移山主要講述愚公家門前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另一個(gè)老人智叟笑他太傻,認(rèn)為不能能。愚公說(shuō):我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,兩座山終究會(huì)鑿平。
文章中:在太行、王屋兩座大山,而年近九十歲的愚公面對(duì)大山,因?yàn)榈缆范氯,進(jìn)出都要繞許多的彎路,為了子孫后代,愚公想法設(shè)法削平阻擾,鑿山開路,堅(jiān)持不懈的為移山大業(yè)作出努力,感動(dòng)了上天,使玉帝派夸娥氏的兩個(gè)兒子下凡去把王屋、太行兩個(gè)大山移動(dòng)到現(xiàn)在的`位置。
這個(gè)《愚公移山》寓言故事是我們很熟悉的文章,里面的愚公精神是一種很值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì),現(xiàn)在這一篇文章中,卻發(fā)現(xiàn)提倡人們最值得擁有一種精神的原因,那就是:提倡“愚公精神”的原因。
這則故事,主要是歌頌?zāi)切﹫?jiān)持不懈、鍥而不舍、努力奮斗的人們,為了他人的生活所付出汗水和努力。
而我們現(xiàn)在的優(yōu)越生活,都是先輩們依靠自己的拼搏精神一點(diǎn)點(diǎn)為我們打造出來(lái)的,我們應(yīng)該感到自豪。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神,在沒(méi)有先進(jìn)設(shè)備,利用雙手和勤勞的智慧消除阻擾。而現(xiàn)在是初中生的我,主要任務(wù)就是學(xué)習(xí),學(xué)以致用。學(xué)習(xí)愚公堅(jiān)持不懈奮斗努力的精神,講究學(xué)習(xí)方式,勤于補(bǔ)拙。所以說(shuō):我們應(yīng)該學(xué)習(xí)愚公精神,并支持愚公精神。
在《列子》中的寓言故事還有很多個(gè),比如學(xué)過(guò)的《兩小兒辯日》《夸夫追日》等。那就讓我們一起去品讀和賞析國(guó)學(xué)的魅力吧!
《愚公移山》讀后感8
有這樣一個(gè)故事:古時(shí)候,有個(gè)叫愚公的人,他家前面有兩座大山,出入非常不方便。于是,他決心率領(lǐng)子孫移山。有一個(gè)叫智叟的老頭來(lái)阻止并嘲笑他的做法太不聰明了,愚公不氣不惱地說(shuō):“我死了,還有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的。而這兩座山卻不會(huì)再增高了,怎么會(huì)挖不平呢?”他毫不動(dòng)搖地每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝,上帝就派兩個(gè)神仙背走了這兩座大山。從這個(gè)故事里,我們可以得到一個(gè)啟示:無(wú)論做什么事,都要有持之以恒的精神。持之以恒是成功的第一秘訣。
古今中外,凡有所建樹的人,無(wú)一不具有持之以恒的`精神。唐代詩(shī)人李賀就是一例。他每次外出總要隨身攜帶一個(gè)錦囊——“詩(shī)袋”,一有見聞感觸、妙言佳句就隨手記錄下來(lái),投進(jìn)“詩(shī)袋”。這樣一天天過(guò)去,他的“詩(shī)袋’舊益充實(shí)起來(lái),成了寫作素材的寶庫(kù)。而我們有的同學(xué)一聽到要寫作文,便頭腦發(fā)脹,因?yàn)闆](méi)有材料,“難為無(wú)米之炊”有的同學(xué)雖看了許多書,但是沒(méi)思索、不練習(xí),也還是竹籃打水一場(chǎng)空;還有的同學(xué)練習(xí)了,可今天心血來(lái)潮就寫點(diǎn),三分鐘熱度一過(guò),就擱下了。這樣怨天尤人,又怎么能提高寫作水平呢?倘若有一股愚公移山的持之以恒的精神,那又何愁作文寫不好呢?
恒心是你步入成功殿堂的一把鑰匙,是你通向成功的必經(jīng)之路?墒,怎樣才能做到“持之以恒”呢?要做到這一點(diǎn),就要有“咬定青山不放松”的決心,要自始至終,堅(jiān)持不懈。馬克思為了寫《資本論》一“咬”就是40年。歌德為了完成詩(shī)劇《浮士德》一“恒”就是60年。憑著這樣一種持之以恒的精神,他們終于取得了成功。
古人言:“鍥而不舍,金石可鏤;鍥而舍之,朽木不折!敝v的也是持之以恒的道理。讀了《愚公移山》一文之后,我想,如果每個(gè)人都有愚公那種持之以恒的移山精神,孜孜不倦,鍥而不舍,那么,我們國(guó)家很快就會(huì)達(dá)到實(shí)現(xiàn)四化的光輝理想。
《愚公移山》讀后感9
《愚公移山》這篇文章集中體現(xiàn)的是鍥而不舍的精神!板浂簧,金石可鏤。”這是我國(guó)古代著名思想家荀子的至理名言。這就表明無(wú)論何時(shí)何地,只要方向正確,有毅力,有信心,且堅(jiān)持不懈,持之以恒,必將克服種種困難,有所成就。 干百年來(lái),古今中外,哪一位有識(shí)之士不是通過(guò)鍥而不舍,刻苦勤奮的精神獲取成功的?匡衡“鑿壁偷光”,車撤“囊螢照書”,居里夫人經(jīng)過(guò)幾十年的探索和研究,進(jìn)行了近千次試驗(yàn),終于發(fā)現(xiàn)了“鐳”,陳景潤(rùn)致力于數(shù)學(xué)研究數(shù)十年,最終在“哥德巴赫猜想”的研究中取得了卓著成就。以上事例足以證明:鍥而不舍是走向成功的必由之路。
我們不要忘記,在《愚公移山》中還有一位“聰明的”智史吧,他身上恰恰體現(xiàn)了愚公精神的對(duì)立面——不求進(jìn)取。那些做事圖省力,只想走捷徑的人,必將一事無(wú)成。我們有些同學(xué)就是缺少點(diǎn)鍥而不舍的愚公精神,一碰到困難、挫折,就一級(jí)不振,自暴自棄,這是不足取的。
讀了《愚公移山》,我們還可以明白這樣一個(gè)道理:量變可以引起質(zhì)變,沒(méi)有一定量的積累,就不會(huì)有質(zhì)的變化。正如荀子所說(shuō)的“不積硅步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江!保覀冏鋈魏问虑槎家l(fā)揚(yáng)持之以恒的精神。而那些雖有大志,卻一暴十寒,只有五分鐘熱度,不是靠持續(xù)的努力去取勝,卻一門心思想走捷徑的人,絕不會(huì)獲得成功。只有勤奮不息,不畏艱辛的人,才能登上理想的.高地。(讀后感)
作為跨世紀(jì)的青少年,我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,開創(chuàng)祖國(guó)美好未來(lái)的偉大使命。我們必須發(fā)揚(yáng)鍥而不舍的愚公精神,在知識(shí)的海洋中不懈探索,才能成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之材。
《愚公移山》讀后感10
很多年之后,當(dāng)我用形如枯槁的雙手推開那扇松動(dòng)的木板門,隨著吱一聲,寂寥無(wú)邊的平原映入眼簾時(shí),我一定會(huì)懷念那個(gè)遙遠(yuǎn)的、與父親在一起的、滿是落日余暉的下午。那時(shí)的我們,忙碌而充實(shí),整天把一擔(dān)又一擔(dān)的泥土運(yùn)往渤海,滿擔(dān)而去,空囊而歸,日復(fù)一日,年復(fù)一年,只為在門前開鑿一條通往山后的路。在那個(gè)充斥著汗水和塵土的環(huán)境里,我們一族人都為此不懈努力,最后,在母親的帶領(lǐng)下,甚至鍋碗瓢盆這種東西也滿是泥土地運(yùn)往渤海。望著高聳入云的兩座大山,父親的臉上并沒(méi)有流露出過(guò)多的.憂慮,反而對(duì)那些帶來(lái)一腔諷刺的人說(shuō):看,當(dāng)兩座大山被我的子孫萬(wàn)代移走時(shí),道路將不止一條!說(shuō)著,又是一鏟下去,挑起的塵土像是要把那些冷嘲熱諷掩埋。我也滿懷期待,期待大山背后的精彩。
終于,那一天到來(lái)了。當(dāng)我清晨推開窗戶的剎那,一馬平川赫然出現(xiàn)在我的眼前。我趕忙叫醒早已年邁但精力充沛的父親。父親滿是淚水地看著眼前的一切——青草遍地,一望無(wú)際。突然,他跌坐在地上,麻木甚至有些枯索的臉慢慢扭曲。一家人驚慌失措,隨著咳的一聲,父親吐了一大攤血,這種驚慌達(dá)到了巔峰,幾近崩潰。而父親,在那全家奔走逃亡式的慌張面前,卻握著我的手,低沉的說(shuō):以前沒(méi)有路可走,我們可以把山移走;現(xiàn)在山移走了,路也沒(méi)了。置身毫無(wú)邊際的荒原遠(yuǎn)比走投無(wú)路更為可怕。說(shuō)罷,父親就帶著曾經(jīng)的理想,現(xiàn)在的遺憾離我們而去了。
很多年之后,當(dāng)我走在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中時(shí),我一定會(huì)懷念那個(gè)單調(diào)但充滿汗水與塵土的下午!
《愚公移山》讀后感11
《愚公移山》講述了叫一個(gè)愚公的為方便交通而移山的故事。所謂“一正一反,才能塑人”,在愚公高大偉岸的光輝形象下,有一個(gè)不可忽視的大反派——智叟。在我們對(duì)這個(gè)滿嘴毒液的長(zhǎng)舌男咬牙切齒的時(shí)候,也不禁感嘆:人即使不能成大智若愚的移山者,也不能做只會(huì)品頭論足、智在口上的“評(píng)論家”。
著名脫口秀節(jié)目《金星撞上火星》的主持人金星是一位非常優(yōu)秀的舞蹈家,她開創(chuàng)了中國(guó)舞蹈界的多項(xiàng)先河,然而她還有一個(gè)更加引人注目的身份——變性藝術(shù)家。于是,當(dāng)她頻繁出現(xiàn)在電視上時(shí),“正常人”們按捺不住了,他們舉著正義的大旗,喊著“變性即變態(tài)”的口號(hào),如火如荼地展開了一場(chǎng)場(chǎng)“伐星”運(yùn)動(dòng)。謊言的毒藥抹殺了真相。惡劣的言論下,人們看到的只是一個(gè)“十惡不赦”的金星。可是她又做錯(cuò)了什么?作為一個(gè)舞蹈家,她為國(guó)爭(zhēng)光;身為一個(gè)女人,她賢妻良母。她,一個(gè)平凡人,活出了不平凡的精彩。那些“伸張正義”的女人們,只是太嫉妒,嫉妒一個(gè)男人詮釋了女子的溫柔嫻良;那些“慷慨激昂”的男人們,只是太無(wú)聊,無(wú)聊地發(fā)泄自己內(nèi)心的不滿。他們,她們,舌頭很長(zhǎng),心路卻很短。
“惡語(yǔ)傷人十月寒”,他們手持一把利劍,囂張跋扈,殺人無(wú)數(shù)。他們逞的'只是口舌之快,帶給別人的卻是切膚的疼痛。當(dāng)別人做了我們不敢做的事,當(dāng)別人做了我們想不到的事,請(qǐng)把心態(tài)放平和了。無(wú)論他是愚公,一心移山;還是他是精衛(wèi),一念填海。只要他的執(zhí)著不妨礙我們的生活,那便只當(dāng)是風(fēng)景去看罷。閉緊自己的嘴,不要愛(ài)讓自己活成了智叟,損人不利己;放寬自己的心,移一座道德的山入心,也可以成了半個(gè)愚公。
但切記,不成愚公,也不能成了智叟。
《愚公移山》讀后感12
在不久之前,我在老師的講解下學(xué)習(xí)并閱讀了《愚公移山》這篇寓言故事。在故事中列子用簡(jiǎn)短的文字生動(dòng)地描述出了愚公用他的不懈努力和誠(chéng)懇的心靈感動(dòng)了天帝,并使他幫助了愚公的故事。
在生活中,愚公的不懈就好似我們學(xué)生于優(yōu)秀學(xué)習(xí)成績(jī)的不懈追求,即使同目標(biāo)還相隔兩座大山的艱難險(xiǎn)阻也會(huì)想方設(shè)法地翻躍或移除面前的困難。在這樣的困難面前會(huì)有人同意你的想法,真誠(chéng)地幫助你,但同樣也會(huì)有一些人會(huì)不信任你、嘲諷你。你要做好充分地準(zhǔn)備并時(shí)刻在你的.內(nèi)心中不斷加深你的決心。在走向成功的道路上會(huì)有不少的麻煩,也會(huì)有不少的方法來(lái)解決。當(dāng)你猶豫不定時(shí),你要運(yùn)用你那靈活的頭腦來(lái)解決。在不斷地領(lǐng)悟與擊破困難的同時(shí),你也學(xué)會(huì)了愚公移山的的精神,這種精神其實(shí)隨處可見,可能只是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
愚公從來(lái)也不愚,他只是堅(jiān)持著自己的觀點(diǎn),不懈地去向自己所定的目標(biāo)前進(jìn),他不畏懼困難,有深遠(yuǎn)的目標(biāo),有不為他人所言而動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心,他只是默默地奉獻(xiàn)著。其實(shí)他可以只顧著自己搬離這深山,但他沒(méi)有,他想念著村中的親鄰,以最誠(chéng)摯的心奉獻(xiàn)著,也正是這樣養(yǎng)誠(chéng)心感動(dòng)了天帝,也使拿著蛇的山神畏懼不已,害怕愚公這樣不停地干下去從而使那高大無(wú)比的山被移除,神并不是萬(wàn)能的,而人是有無(wú)限可能的,只要你愿意堅(jiān)持,同樣使神畏懼。
同樣天與神并不萬(wàn)能,唯有堅(jiān)定不移的決心才是最強(qiáng)大的。當(dāng)你擁有一顆堅(jiān)定不移的決心時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),困難并不是不可能突破的,只要你堅(jiān)信你就可以突破,終有一天你將會(huì)突破這個(gè)困難。
有的人說(shuō)列子的寓言太淺顯無(wú)越,我則認(rèn)為列子的寓言生動(dòng)靈巧。列子對(duì)愚公的描寫與見解令我嘆為觀止。愚公不愚,智叟不智,這文章的寓意實(shí)在是深刻,讀過(guò)的許多天之后仍然讓人浮想聯(lián)翩。
《愚公移山》讀后感13
讀了《愚公移山》這個(gè)故事,我感受到一股巨大的精神力量,一位居住深山里的老人向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn),并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。
這個(gè)故事里愚公因?yàn)閮勺笊綋踉诩议T口,出入不方便,他做出了帶領(lǐng)家人挖掉大山的決定,并堅(jiān)持一代一代持續(xù)下去的決心。愚公他是這樣說(shuō)的,'我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,兩座山終究會(huì)鑿平。'最終他的精神感動(dòng)了天神,得到天神的幫助,背走了兩座大山……這個(gè)故事告訴我們:每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,即使你是智者,要想到達(dá)成功的彼岸,如果沒(méi)有堅(jiān)持不懈的努力精神和毅力,也只能半途而廢,再美的夢(mèng)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人的.夢(mèng)想是必須通過(guò)自己雙手的努力創(chuàng)造,才能美夢(mèng)成真。這讓我想起了我的鋼琴夢(mèng)。從小喜歡音樂(lè)的我,四歲的時(shí)候在一次偶然的機(jī)會(huì),聽到一位鋼琴老師美妙的琴聲深受啟發(fā),當(dāng)時(shí)我下定決心一定要學(xué)鋼琴,當(dāng)一名鋼琴家,就把想法告訴媽媽,可當(dāng)時(shí)家里的條件不是太好,不能讓我去學(xué)鋼琴,但我始終沒(méi)有忘記我的夢(mèng)想,我在日記本上寫下了:我要成為世界一流的鋼琴家!
一直到了七歲時(shí),在一次上音樂(lè)課的時(shí)候,音樂(lè)老師教我們唱歌,我一直關(guān)注著老師彈琴的手,那仿佛就是一個(gè)少女在琴鍵上跳舞,這次我更加堅(jiān)定了自己的決心:我一定要學(xué)鋼琴。有一回,媽媽帶我們出去散步時(shí),看到一個(gè)>培訓(xùn)學(xué)校正在招生,媽媽忽然想起了,我小時(shí)候的愿望,就帶著我和弟弟走了進(jìn)去。媽媽跟我說(shuō),鋼琴這條路太窄,太長(zhǎng),又很枯燥,許多人無(wú)法堅(jiān)持到最后,只能半途而廢。你要是想學(xué)而且能堅(jiān)持到最后,媽媽就讓你學(xué)。我堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō),媽媽我覺(jué)得鋼琴一點(diǎn)也不枯燥,你就讓我學(xué)吧,我一定能學(xué)好的。將來(lái)掙了錢會(huì)還給你的。
《愚公移山》讀后感14
近日,我偶翻初中語(yǔ)文課本,重讀《愚公移山》一文,又有了進(jìn)一步的領(lǐng)悟。
以前學(xué)習(xí)《愚公移山》時(shí),雖然在筆記上記著學(xué)習(xí)愚公“挖山不止,持之以恒”的精神,心里卻想著,愚公為何不搬家呢?如果早早地搬了家,那樣可以省下多少勞力又多創(chuàng)造多少財(cái)富呢!現(xiàn)在想來(lái)“移山”與搬家各有一番道理。
移山貴在一種持之以恒的精神,太行,王屋二山看起來(lái)是多么龐大、雄壯,北山愚公又是多么渺小與卑微,然而,看似渺小的愚公卻立下了一個(gè)大志——移山,為后世子孫造福。在他的帶動(dòng)下,全家人齊心協(xié)力,堅(jiān)持不懈地挖山。愚公明白“子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”上一代人創(chuàng)造下豐功偉績(jī),搬走這兩座大山,子孫后代就可以免受“出入之迂”之苦,愚公這種挖山不止的精神,似乎像是“蚍蜉撼樹”,不自量力,但他能意識(shí)到任何事物都不是不可改變的',經(jīng)過(guò)人們的努力,終會(huì)將它改變,征服,而在這個(gè)過(guò)程中,人們所需要的便是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和挖山不止的精神。
然而,“搬家”也并非沒(méi)錯(cuò),“移山”是為了免受“出入之迂”之苦,而“搬家”同樣可以達(dá)到這個(gè)目的,并且“搬家”與“移山”相比較,可以節(jié)省人力、物力,將更多的時(shí)間用在創(chuàng)造更多的財(cái)富上,如此之利,又何樂(lè)而不為呢?不過(guò)是“移山”所得的好處,不僅在于自己,同時(shí)對(duì)他人也是一種方便,而“搬家”則是僅僅方便了自己。
但是,“搬家”并不意味著逃避,“移山”也并不意味著一定能成功,我覺(jué)得在我們現(xiàn)代化的進(jìn)程中,“移山”與“搬家”應(yīng)緊密聯(lián)系起來(lái),既要腳踏實(shí)地,堅(jiān)持不懈地工作,又要靈活地處理問(wèn)題,應(yīng)付萬(wàn)變的社會(huì),只有如此,才能推動(dòng)我們的現(xiàn)化建設(shè)向前發(fā)展。
重讀此書,獲益匪淺!
《愚公移山》讀后感15
今天我讀了《愚公移山》這篇文章,被他堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了,故事主要講了,一個(gè)叫愚公的老人,他家門前有兩座大山,出入很不方便。于是他對(duì)全家人說(shuō)想要把山移開,他不但親自干,還讓自己兒孫一起干,就這樣寒來(lái)暑往干了很多年。這種精神感動(dòng)了上帝,就派神仙給移走了。這個(gè)故事,反映了愚公一家堅(jiān)忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手改變自然的精神,這種精神很值得我們現(xiàn)在的獨(dú)生子女學(xué)習(xí)!我堅(jiān)信,如果我們每個(gè)人對(duì)前途未來(lái)都能像愚公那樣充滿信心、不畏困難,最后勝利一定屬于自己。記得我以前學(xué)習(xí)并不好,每次看到學(xué)習(xí)好的'同學(xué)領(lǐng)獎(jiǎng),我總是抱怨自己,心里也很不是滋味,于是我發(fā)奮學(xué)習(xí),終于取得了一個(gè)三等獎(jiǎng)。奮斗吧!讓我們像偉大的愚公一樣為自己的理想不停的奮斗。曾經(jīng)聽過(guò)大人講愚公移山,記得當(dāng)時(shí)我對(duì)老愚公的做法很不理解,還和家長(zhǎng)爭(zhēng)辯,固執(zhí)的認(rèn)為老愚公率領(lǐng)子孫一起移山,實(shí)在是太愚蠢了,真不如搬到山前去住。上了六年級(jí),還像三年級(jí)那樣學(xué)著玩。期中考試成績(jī)出來(lái)了,我慘敗到自己難以置信的地步!痛定思痛,我又重新讀了《愚公移山》。也許是失敗的慘痛教訓(xùn)吧,重素使我對(duì)文章內(nèi)容的理解透了。與老愚公相比,我就失敗在夢(mèng)想不費(fèi)力氣,不必刻苦努力,就可以取得好成績(jī);就在與沒(méi)有從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的困難就像太行、王屋兩座大山,使人出入之迂也,學(xué)習(xí)就像搬走這兩座大山一樣,本來(lái)就是苦差事。我這次失敗,正因?yàn)闈撘庾R(shí)中不自覺(jué)地企圖繞開困難,這不正是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任嗎?我還深深地認(rèn)識(shí)到,小到一個(gè)人,大至一個(gè)民族,愚公精神至今仍是我們必須發(fā)揚(yáng)光大的。如果安于現(xiàn)狀,不敢冒失敗的危險(xiǎn),就不會(huì)嘗到勝利的喜悅,事業(yè)也不會(huì)有所發(fā)展。由此看來(lái);愚公精神不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)。相反,它正激勵(lì)我們克服困難,奪取勝利。
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