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海子的詩(shī)讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的海子的詩(shī)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
海子的詩(shī)讀后感 篇1
喜歡詩(shī)歌，不同心情喜歡讀不同的詩(shī)。《海子的詩(shī)》放在書(shū)架外沿，最常讀的時(shí)刻，是黃昏，翻開(kāi)海子的詩(shī)，仿佛一座安寧的燈塔，帶你靜靜向過(guò)去回望。
有趣的是，不同時(shí)期讀同一首詩(shī)，理解和感受又不相同。這時(shí)便能清楚地感到時(shí)光在流逝。海子，這個(gè)年輕的詩(shī)人死在春天，如今整個(gè)中國(guó)都在面向大海，渴望春暖花開(kāi)，也有越來(lái)越多心靈在他的詩(shī)中相聚，仿佛在默默作證，這個(gè)蔑視死亡的天才交出的是生命，收獲的是永恒。
也許，海子詩(shī)歌真正可貴的，是他深遂的哲學(xué)思維，比干剖心的赤子情懷，以及將諸多西方現(xiàn)代詩(shī)歌手法與漢語(yǔ)言創(chuàng)造性的結(jié)合。在他筆下，語(yǔ)言和詩(shī)歌莊重神圣，肩負(fù)著歷史的使命，被生命的火燒過(guò)。
對(duì)我而言，海子是一個(gè)民族文化覺(jué)醒的先行者，一個(gè)身體力行擁抱太陽(yáng)與光明的預(yù)言家和殉道者。他是詩(shī)歌本身的祭品，而他的詩(shī)歌，則是種子的衣裳。他信心十足地期待著一粒種子死后的'春暖花開(kāi)，不是個(gè)人的聲望，而是時(shí)代精神的預(yù)言。
作為一個(gè)時(shí)代詩(shī)人，海子意識(shí)到自己身上背負(fù)的使命，他從來(lái)不為自己而活。他渴望成為太陽(yáng)，我的理解是，不僅是文化中的意象，詩(shī)歌上的追求，而是一種基督精神的自我實(shí)現(xiàn)。海子是善良的，溫和的，顧城可以為追求謝燁睡在她的家門(mén)口，而海子在女友父母反對(duì)后，走到她的家門(mén)口，還是悄悄離開(kāi)。同樣，他不會(huì)傷害任何人，能夠傷害的，只是他自己。自我犧牲的博愛(ài)精神令他渴望燃燒，獻(xiàn)出自己。
也許，海子完成的最后，也是最重要的一首詩(shī)，是他自己，以他生命的獻(xiàn)祭，完成了理想中彌賽亞的大詩(shī)，將太陽(yáng)的光芒射入億萬(wàn)人的心靈。
海子的詩(shī)讀后感 篇2
詩(shī)是這個(gè)世界上最美麗的文體，它可以直擊一個(gè)人的內(nèi)心，而這個(gè)人卻往往無(wú)法道出其中的奧妙。而想要了解一個(gè)人，讀他的詩(shī)，如果這個(gè)人寫(xiě)詩(shī)的話，往往勝過(guò)讀他的文，因?yàn)閷?xiě)出每一首詩(shī)，作者都是要將自己的心兒肝兒肺通通掏出來(lái)的，這才是最真實(shí)的他。
長(zhǎng)久以來(lái)，海子和許多詩(shī)人一道，活在我的腦子里，但我讀過(guò)顧城，讀過(guò)徐志摩，讀過(guò)席慕容，可就是沒(méi)有讀過(guò)海子。不是不想，是害怕，從了解了他是以何種方式離開(kāi)這個(gè)世界之后，一種輕微的恐懼感就油然而生。顧城說(shuō)過(guò)，當(dāng)他寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)到一定的境界之后，精神就會(huì)停留在“死”的境界，這對(duì)于熱愛(ài)生活的我來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是無(wú)法接受的，但許多詩(shī)人大概都是這樣的，顧城自己就選擇了自己結(jié)束自己的'生命。海子亦然，但他是臥軌，他的頭和他的腳也許就躺在鐵軌的一段，這樣的恐怖的形式確實(shí)在幾年前給我留下了陰影。
但是雖然他人死了，他的詩(shī)依然還在，還活在這個(gè)世上，還瀟灑的活在這個(gè)世上。
生活在詩(shī)歌走向沒(méi)落的時(shí)代的海子，用自己的死，換來(lái)了詩(shī)歌的一次短暫的新生。之所以說(shuō)短暫，是因?yàn)楝F(xiàn)在樂(lè)得讀詩(shī)的人寥寥無(wú)幾，反正遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于讀都市校園言情官場(chǎng)小說(shuō)的人了；而現(xiàn)在詩(shī)歌的發(fā)展走向越來(lái)越偏向于所謂的“現(xiàn)代派”，甚至“后現(xiàn)代派”的方向，這類(lèi)詩(shī)反正我是看不懂，毫無(wú)邏輯可言，也許我本身才疏學(xué)淺，無(wú)法理解其中的深?yuàn)W，但是我所傾向的詩(shī)，不求多么淺顯，但至少讓人，讓大部分人，一閱即懂；不求多么深?yuàn)W，但至少要有哪怕那么一點(diǎn)點(diǎn)哲理在里頭；也不求多靈動(dòng)，但至少要有美麗的意境讓讀者可以有所“意會(huì)”；可以憂傷，但不能頹廢；可以陽(yáng)光，但也不要過(guò)度張揚(yáng)。
海子的詩(shī)讀后感 篇3
讀了一晚的詩(shī)，讀了一晚海子的詩(shī)，讀了一晚荒謬的瘋狂的詩(shī)。詩(shī)這種東西全無(wú)章法，零散卻讓人著迷。你到不了沙漠，詩(shī)可以帶你去沙漠。你渴望水，詩(shī)可以給你綠洲。詩(shī)當(dāng)然有它自己的魅力，隱秘而沉默，偉大而又危險(xiǎn)。
我用詩(shī)給腐爛生瘡?fù)可咸鹈赖姆埏�。我覺(jué)得太執(zhí)拗的文字讀多了會(huì)瘋。就像我在一個(gè)被感冒病毒侵襲的夜晚遇到瘋子詩(shī)人海子一樣。我看見(jiàn)詩(shī)人飽含熱愛(ài)地描述死亡，夜下的灘涂，月光里的頭蓋骨。我?guī)е澏兜木匆獯y(cè)他的內(nèi)心，可我什么也揣測(cè)不出。在詩(shī)里詩(shī)人凝視著梵高的死亡，我凝視著詩(shī)人的死亡。我們的.生命在自己眼里是全部，在別人眼里只是個(gè)故事。
總有人試圖總結(jié)別人的死亡。有人說(shuō)海子的自殺是從詩(shī)歌藝術(shù)向行動(dòng)藝術(shù)的急速飛躍。我不認(rèn)同。我不認(rèn)同把死亡稱(chēng)為生命詩(shī)性的最終完成。死亡就是死亡。旁觀者再怎么為他人的死亡涂抹戲劇色彩，死亡仍舊改變不了冰冷殘酷的本質(zhì)。沒(méi)有人會(huì)為了把自己寫(xiě)成一首詩(shī)或是一出戲劇而選擇死亡。他只是選擇了死亡�；蛘哒f(shuō)是死亡選擇了他。我們面對(duì)死亡別無(wú)他法，雖然姿態(tài)不同，可終究別無(wú)他法。
不知死焉知生，不知生焉知死，我們不知道生也不知道死。探討生死問(wèn)題是很有趣的，因?yàn)樵谶@場(chǎng)探討里，智者和愚者全然不分高下。人們嘲笑飛蛾撲火，飛蛾嘲笑人類(lèi)愚不可及。人人平等，眾生平等，誰(shuí)也不比誰(shuí)高貴。我仰慕詩(shī)人的勇敢，正如我仰慕飛蛾的勇敢。當(dāng)生靈把命運(yùn)踩在腳下的時(shí)候，死亡不再是一切的主宰。顫抖吧，燃燒吧，在烈火和嘲諷里這一切的荒謬和死亡。
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