- 舍得讀后感 推薦度:
- 《舍得》讀后感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
舍得讀后感13篇【薦】
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的舍得讀后感,希望能夠幫助到大家。
舍得讀后感 篇1
很久沒(méi)有細(xì)細(xì)讀一篇文章了,這篇《舍得》我卻連續(xù)讀了三遍,感觸頗深:文中的母親勤勞、節(jié)儉、善良、寬厚,是那樣的平凡,卻有是那么的偉大,其實(shí)和大多數(shù)的母親一樣,她們用最無(wú)私的愛(ài),影響和感動(dòng)著我們,只是我們大都在忙碌的工作中,忽略了那份久違的溫暖和親情。
經(jīng)常會(huì)和同事、朋友談起當(dāng)今的`社會(huì)大環(huán)境,總覺(jué)得現(xiàn)在的人缺少信仰,很多人是有知識(shí)而沒(méi)有文化修養(yǎng),其實(shí)并不盡然,只是在當(dāng)今,我們有很多東西放不下,所以就忽略了最樸素的情感,平凡才是最真實(shí)的生活(當(dāng)然不是說(shuō)無(wú)追求,也不是碌碌無(wú)為),我們作為教育工作者,首先要做好本職工作,在工作和生活的細(xì)節(jié)中提高自己,注重自身的修養(yǎng),就像文中的母親:做孩子的榜樣,教孩子做人,無(wú)私的愛(ài)著別人。真正的舍不是為了得,如果我們的付出一定要回報(bào),那就像一筆交易或是一樁買(mǎi)賣(mài),真正舍得的人,才能活出自己的人生境界,也會(huì)真正得到,其實(shí)這些道理我們都懂,但知易得難。再者要知足,樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀,現(xiàn)在的人認(rèn)為有錢(qián)者富,有權(quán)者貴,其實(shí)真正的富貴是“知足者富,人敬者貴,“事能知足心常泰,人到無(wú)求品自高”。記得有一次在公交車(chē)上聽(tīng)一位70多歲的老太太交談:現(xiàn)在還有人說(shuō)毛主席不好,我們現(xiàn)在都住樓了,吃的大魚(yú)大肉的,小時(shí)侯連樹(shù)葉都吃光了……那種感恩的神情深深地印在我的腦海中,也讓我想到了工作中遇到的很多正面和反面的人和事,大部分孩子能做到彬彬有禮,但也有個(gè)別孩子卻不能做到,我想這與他的父母、家庭有很大的關(guān)系,做學(xué)問(wèn)容易,做人難。
最后借網(wǎng)上的一段話(huà)與大家共勉:在沒(méi)錢(qián)的時(shí)候,把勤舍得出去,錢(qián)就來(lái)了,這叫天道酬勤;在有錢(qián)的時(shí)候,把錢(qián)舍得出去,人就來(lái)了,這叫財(cái)散人聚;當(dāng)有人的時(shí)候,把愛(ài)舍棄出去,事業(yè)就來(lái)了;這叫博愛(ài)領(lǐng)眾;當(dāng)事業(yè)成功后,把智慧舍得出去,喜悅就來(lái),這叫德行天下。沒(méi)有舍、就沒(méi)有得!
舍得讀后感 篇2
“舍得,是一種超脫的境界。舍得,是一種生活的哲學(xué)。舍得,是一種處世與做人的大智慧……”
——摘自《舍得》
這個(gè)寒假,我閱讀了一本由明德編著的生活哲學(xué)系列叢書(shū)中的一本——《有一種智慧叫舍得》。書(shū)中從多個(gè)方面、多種角度,闡述了諸多舍得的意義,借由多個(gè)故事為讀者講述舍得的道理:小舍小得,大舍大得,不舍不得,萬(wàn)事皆舍得。
但是,凡事都有個(gè)度。在舍與得之間也有個(gè)度。你不能因?yàn)闀?shū)中說(shuō)“大舍大得”就欲大得而大舍。盲目的舍,只會(huì)打破了舍與得的天平,得不償失,大舍反而不得。
舍得,是一種精神上的超脫。懂得或者說(shuō)善于舍得的人,在舍得基礎(chǔ)上能做到無(wú)欲無(wú)求的人,才算是真正邁入了舍得的境界。
但是世間萬(wàn)物,能使人們產(chǎn)生欲望的,無(wú)非兩個(gè)字——利益。真正能做到無(wú)視利益的`人——很少,或者說(shuō)沒(méi)有;然而,見(jiàn)利忘義的人卻很多。我們做每一件事情,都是在自身利益的基礎(chǔ)上做的。哪怕是上廁所也好,也是為了新陳代謝,讓自己身子舒服些。然而,本書(shū)所告誡大家的,不是去舍棄利益,而是為了更多更大的利益,先付出一些小利益。打個(gè)比方:我們?nèi)ャy行取錢(qián),想得到更多的利息,更高的利率,就要多存點(diǎn)錢(qián),存長(zhǎng)點(diǎn)時(shí)間。在舍棄了金錢(qián),時(shí)間之后,存折里的錢(qián)才會(huì)利滾利,息滾息,到時(shí)候你會(huì)獲得更多的利益。
總而言之,在利益面前,首先不能做“對(duì)不起”利益的事情,其次要懂得毫不盲目、“精打細(xì)算”的舍,這樣你才能有所得。
舍得,舍后才能得,懂舍才能多得,濫舍反而不得。在利益面前,要敢舍,懂舍,利益才會(huì)眷顧你,以你之舍還你之得,做到真正的舍得。
舍得讀后感 篇3
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
經(jīng)過(guò)反復(fù)閱讀及細(xì)細(xì)品味我感慨良多。舍得既是一種處世的哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù)。書(shū)中一個(gè)古老的故事讓我記憶猶新:很古老的一天,一個(gè)守財(cái)奴的家鄉(xiāng)發(fā)大水,貧窮的人們都因?yàn)闆](méi)有所要帶去的東西,順利游在水中獲救了。而這個(gè)守財(cái)奴卻把家中的'金銀財(cái)寶裝滿(mǎn)了全身,奮力地在水中掙扎并向遠(yuǎn)處的一個(gè)小船喊救。船上的人大聲喊他并讓他把身上的附帶的物品扔去,讓他暫且不沉水并馬上劃船去救他。但這個(gè)守財(cái)奴卻不能舍得扔掉自己的金銀財(cái)寶。結(jié)果可想而知,他不舍得放棄,便不能為自己爭(zhēng)取獲救的時(shí)間,他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去,他得到的便是生命。于是,佛感慨而曰:舍得舍得,有舍才有得。
二、聯(lián)系實(shí)際
不禁讓人感悟,舍得真誠(chéng),才能與坦誠(chéng)相待的朋友相遇;舍得寬容,才會(huì)讓世界容下更多的朋友;舍得微笑,才能得以回報(bào)一張張笑容的臉;舍得功名,才能靜下心順其自然體味人生;舍得安逸,才能聞雞起舞迎向輝煌;舍得金錢(qián),才能贏得自己主宰生活。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸嗳,不求事事完美?yīng)有所取舍,舍棄是一種智慧,也是一種境界,懂得舍棄的人往往會(huì)有大收獲。舍之前,總要先得,才會(huì)有舍。得之后,常有再舍,才會(huì)再得。
三、反思重構(gòu)
個(gè)人能夠取得成功乃至成就,因緣各異。就拿名人來(lái)說(shuō)吧,要靠品德、才情、閱歷、知識(shí)的沉淀。學(xué)習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程,不可能一蹴而就。不積硅步,無(wú)以至千里。少年青年時(shí)就應(yīng)注重學(xué)習(xí),年青時(shí)記憶性好,學(xué)什么一看便能記住,我很多知識(shí)都是年青時(shí)學(xué)的,但也不多。讀書(shū)需要培養(yǎng)興趣,然后提高品味。
舍得讀后感 篇4
修行與修心是人生很重要的一件事情,日常生活中的道理。做事勤勞負(fù)責(zé),求全求成做人誠(chéng)實(shí)正直,求真求圓,這都是修行。
凡是交往,情真意切;凡是接物,至誠(chéng)懇切,這就是生活中的修行。修行,就是修正行為;就是先要把人做好;就是要讓自己做無(wú)虧于天理、無(wú)負(fù)于人道。如一般人講,做人要誠(chéng)實(shí)、信用,要孝順父母,要忠于朋友。能說(shuō)到做到,培養(yǎng)自己的力量,慢慢就可以心能轉(zhuǎn)境,自然就能發(fā)揮力量。佛家的很多道理其實(shí)都能夠在我們的日常生活中得以展現(xiàn),只不過(guò),很多人一下子不能悟出其中的'道理。
修行,實(shí)際上就是修心,然后放在行為上用。我們每個(gè)人都有一個(gè)家,但實(shí)際上我們每個(gè)人的心也需要一個(gè)家,這個(gè)家不在外面,而是在每個(gè)人的心里。如果心里有個(gè)家,無(wú)論外在發(fā)生什么事,都會(huì)覺(jué)得滿(mǎn)足、安定,內(nèi)在有個(gè)家,心就可以休息休息。修行與修心這兩個(gè)詞,一般人都會(huì)認(rèn)為那只是與佛相關(guān)的人才會(huì)做的事,其實(shí)不然。
在我們的日常生活中,我們難免會(huì)遇到各種各樣的情況,面對(duì)這些情況,我們都需要自己的心去解決。所以,我們要修好自己的心,或者說(shuō)管好自己的心,讓自己擁有一顆光明的心。修行,說(shuō)說(shuō)很容易,具體應(yīng)該怎么做。我也查閱了一些相關(guān)的資料,總結(jié)出以下要點(diǎn):首先,修行不應(yīng)該有時(shí)間性,不能像自己的工作一樣,有上班與下班之分。修行要自然、平靜、習(xí)慣,它是慢慢熟練的過(guò)程。
其次,修行不是功課。很多人在做功課時(shí)會(huì)講究速度還不講究質(zhì)量,功課一樣樣做完,但是粗心的毛病卻不會(huì)隨著速度的提升,功課的少去而得到改變。修行是要讓心性得以進(jìn)步、提升。最后,不能把修行當(dāng)成是一種儀式。對(duì)于自己的工作,本人覺(jué)得,在自己的工作中,修行就是:自己的心時(shí)刻都持著“一切為了學(xué)生;為了一切學(xué)生;為了學(xué)生的一切”而工作。
舍得讀后感 篇5
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
1、舍和得到關(guān)系,就如因和果,因果是相關(guān)的,舍與得也是互動(dòng)的。能夠舍得人,一定是擁有富有的心胸;如果他的內(nèi)心沒(méi)有感恩、結(jié)緣的性格,他怎么肯舍給人,怎么能讓人有所得呢?他的內(nèi)心充滿(mǎn)歡喜,他才能把歡喜給你;他的內(nèi)心蘊(yùn)藏著無(wú)限的慈悲,他才能把慈悲給你。自己有財(cái),才能舍財(cái);自己有道,才能舍道。
2、實(shí)生活是殘酷的,為了生存,人們不得不做自己不愿意做的`事情,且似乎已經(jīng)習(xí)慣了在忍耐中生活。拿出你的魄力,做你想做的事情,實(shí)現(xiàn)心靈的自由。如果生活缺乏勇氣和魄力,那你永遠(yuǎn)處于環(huán)境和他人的擺布之下。選擇自己喜歡的工作,需要你的勇氣和魄力。
二、聯(lián)系實(shí)際
在舍與得之間也有個(gè)度。你不能因?yàn)闀?shū)中說(shuō)“大舍大得”就欲大得而大舍。盲目的舍,只會(huì)打破了舍與得的天平,得不償失,大舍反而不得。
舍得,是一種精神上的超脫。懂得或者說(shuō)善于舍得的人,在舍得基礎(chǔ)上能做到無(wú)欲無(wú)求的人,才算是真正邁入了舍得的境界!白瞿阆胱龅氖,說(shuō)你想說(shuō)的話(huà)!睕_破世俗的羅網(wǎng),沖破內(nèi)心的矛盾,真實(shí)地做一次選擇。拿出你的魄力,做自己想做的事情,這也是人生一大快事。
三、重構(gòu)
快樂(lè)要得到,人活著如果連快樂(lè)都得不到,那么還有什么意思呢,即使有再多的錢(qián)財(cái),事業(yè)有再多的輝煌,缺乏了快樂(lè),如同一口枯井,失去了生命,毫無(wú)意義!吧詈帽纫幻骁R子,你對(duì)它哭,它對(duì)你哭;你對(duì)它笑,它也對(duì)你笑!边@就是英國(guó)作家薩克雷尋找快樂(lè)的方法和秘訣。做個(gè)樂(lè)觀的人,用快樂(lè)去生活。
舍得讀后感 篇6
第一次閱讀張德芬的書(shū),是這一本,《舍得讓你愛(ài)的人受苦》。
有時(shí),和朋友們說(shuō)起佛洛依德,怪罪別人,首先還是要審視自己。再為難自己,為難他人,為了某些事情而煩心,為了某些狀態(tài)而糾結(jié),為了某些煩惱而歇斯底里,我們總是很容易被自己的情緒控制左右,總是輕易的去傷害自己傷害別人,說(shuō)到底,是我們不懂得怎么和自己相處,怎么和他人相處。在這本書(shū)里面,我找到一些答案,沒(méi)有說(shuō)教,并非心靈雞湯,而像是一個(gè)未曾蒙面的朋友,與我們靜靜坐下來(lái),促膝談心。
這本書(shū),挺特別的。書(shū)中,張德芬想跟我們所表達(dá)的是,“所有的.關(guān)系都是與自己的關(guān)系”,是的,人總在互動(dòng)中,與自己互動(dòng),或者,自己與其他互動(dòng)。“與自己相處的能力會(huì)蔓延、擴(kuò)展到和其他人的關(guān)系”,先了解自己,再去認(rèn)識(shí)別人!爸钥床磺甯鞣N關(guān)系中的真相,是因?yàn)楸蛔约旱那榫w模式和互動(dòng)慣性遮蔽了”。我們總是很輕易的,讓情緒去左右自己的各種行為。
總有一個(gè)人,需要去改變自己的態(tài)度,要求不了別人,只好先要求自己。別跟自己為難,別跟遇到的事情為難,方法有很多種,總有能迎刃而解的時(shí)候。再不如意,事情已經(jīng)發(fā)生,再折騰,只有讓事情惡化,試著尊重別人,試著處理好自己的事情,接納已經(jīng)發(fā)生的,接受不能改變的,然后,去化解矛盾。
書(shū)里面所謂的舍得,張德芬是這樣詮釋的:“愛(ài)的極致是放手----給你愛(ài)的人最大的愛(ài)和支持,而不要把自己的道德判斷和價(jià)值觀套在他們身上,或者用自己的喜好和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判他們的行為”原來(lái),舍得,是一種智慧,是人生的感悟,書(shū)里面,沒(méi)有嘮嘮叨叨,沒(méi)有老生常談,有的,是教我們相處的智慧。
若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。靜下心來(lái),有時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)被忽略的美好。拿得起,放得下,勇于追隨自己的內(nèi)心,不說(shuō)活得精彩,起碼,讓自己過(guò)得越來(lái)越幸福,越來(lái)越快樂(lè),善待自己和他人,活在當(dāng)下。
舍得讀后感 篇7
這本書(shū)特別適合在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,作為下午茶的點(diǎn)心食用。因?yàn)檫@本書(shū)的內(nèi)容很散,蔣勛一邊講他帶著《金剛經(jīng)》尋找禪意的旅行,一邊講莫奈、唐詩(shī)、紅樓,把東西方藝術(shù)全然打通。而更妙之處就在于,蔣勛并不明著講佛法,而是用我們能感知到的事情,把佛法的要義帶回平常。比如,我們都知道有舍才有得,人生很多事不能太執(zhí)念。而蔣勛告訴我們,實(shí)際上沒(méi)有選擇,很多事情“無(wú)論多么舍不得,我們最終都要學(xué)會(huì)舍得”。比如流逝的時(shí)光、愛(ài)人的離去、失敗的夢(mèng)想等等……
人,最軟弱的地方,就是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情,舍不得一份虛榮,舍不得掌聲,我們總是舍不得那些曾經(jīng)陪伴過(guò)我們的如煙花般絢爛的短暫瞬間。
一個(gè)孩子,他從小學(xué)到中學(xué),一直都是成績(jī)很好很優(yōu)秀,受老師的喜愛(ài),受同學(xué)們的崇拜,他一直以為自己就應(yīng)該這樣的生活下去。但是,進(jìn)入大學(xué)以后,卻發(fā)現(xiàn),在他周?chē)耐瑢W(xué)不再對(duì)他有那種崇拜的感覺(jué),他也只是老師眼中的一名普通的學(xué)生而已,因?yàn)樵谒磉叺?同學(xué)都與他一樣優(yōu)秀,甚至比他更加的優(yōu)秀。他舍不得丟棄曾經(jīng)圍繞著他的那些掌聲,那些或崇拜或贊賞的眼光。因此,整日的郁郁寡歡,成績(jī)也不斷下滑。他的身上,曾經(jīng)的那些榮耀更加的減少,甚至消失,有時(shí)候可能還會(huì)轉(zhuǎn)化為其他人對(duì)他的不贊同,他總是端著他的高姿態(tài),卻沒(méi)有可以讓別人對(duì)他尊敬的理由,久而久之,惡性的循環(huán)就這樣的展開(kāi)了。
故事中若是舍得,一切或許會(huì)變得不一樣,結(jié)果也可能會(huì)好的很多,他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己只是平凡的一員的時(shí)候,想要不平凡,就會(huì)暗暗地努力,而在以后的日子里重新站在他向往的掌聲里。
有些東西,你越是舍不得,它越會(huì)離你而遠(yuǎn)去。就享受中的流沙,你松松的握著,它也就靜靜的躺在你的掌心中,若是你怕它滑走了,握緊了手,你收得越緊,便會(huì)有更多的沙子從你的指縫中溜走。
“舍得”是一個(gè)漸悟的過(guò)程。我們可以追求這些事物,但是在生命的某一刻,我們也必須放下。
舍得讀后感 篇8
在拜讀了星云大師的《寬心》之后,讓自己的心靈得以一次洗禮,繼而又閱讀了其《舍得》中所談及的諸多學(xué)說(shuō)理念,在這浮燥的世界里給自己一絲清涼。也對(duì)自己的工作有著極大的幫助。如在《沒(méi)有辦法的辦法》中所提到的就非常實(shí)際。
一、內(nèi)容概要
文章也推銷(xiāo)員向一片森林中的駝鹿推銷(xiāo)防毒面具說(shuō)起,把原本不需要的東西最終銷(xiāo)售了出去。黑色幽默的本身帶給我們的思考卻是比較深刻的。所謂辦法,是人想出來(lái)的。“條條大路通長(zhǎng)安,世間一切事哪里會(huì)”沒(méi)有辦法“呢。關(guān)鍵就是我們做事的態(tài)度,”窮則變,變則通“。
二、聯(lián)系實(shí)際
曾經(jīng)讀過(guò)《致加西亞的信》,安德魯?羅文的經(jīng)歷使我深刻地認(rèn)識(shí)到,只有忠誠(chéng)才有信任,只有主動(dòng)才有創(chuàng)新,只有付出才有回報(bào)。忠誠(chéng)誠(chéng)信是為人之本,敬業(yè)愛(ài)崗是為事之道,而做好每一項(xiàng)工作,是自己的職責(zé)和應(yīng)盡的義務(wù)。所以,只有以飽滿(mǎn)的熱情,踏踏實(shí)實(shí)地投入到工作中,才能出色地完成工作任務(wù),也才能做到忠實(shí)誠(chéng)信、敬業(yè)愛(ài)崗。要有培養(yǎng)勤奮、務(wù)實(shí)的作風(fēng)。強(qiáng)烈的事業(yè)心和崇高的`職業(yè)理想,必須落實(shí)到具體的工作實(shí)踐中,靠求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。而務(wù)實(shí)只有務(wù)到勤奮的程度,可能產(chǎn)生更高的成效。羅文能把信送到加西亞手中,靠的是一路上勤奮努力,靠的是克服無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻。在當(dāng)前投機(jī)取巧、嘩眾取寵之風(fēng)盛行的情況下,我們更應(yīng)該倡導(dǎo)和去發(fā)揚(yáng)勤奮務(wù)實(shí)的作風(fēng)。
三、組織重構(gòu)
人們之所以不成功,就在于對(duì)問(wèn)題屈服:無(wú)端地將問(wèn)題放大,把自己看輕。其實(shí),只要你努力去找方法,你怎么會(huì)找不到呢?越去找方法,便越會(huì)找方法。越會(huì)找方法,越能創(chuàng)造大的價(jià)值。這不僅提高了找方法的自信,而且越來(lái)越有找方法的竅門(mén)!只要精神不滑坡,方法總比問(wèn)題多”。
諸多的故事,說(shuō)明了一個(gè)道理:在任何單位、任何機(jī)構(gòu),能夠主動(dòng)找方法解決問(wèn)題的人,最容易脫穎而出!
只為成功找方法,不為失敗找借口。這是一流員工關(guān)于一流的宣言,有精神,有心態(tài),有執(zhí)著,有了不起的對(duì)事業(yè)與生活的把握!
舍得讀后感 篇9
花了幾天的時(shí)間,我終于把《舍得》一書(shū)的第二篇章看完,綜觀整個(gè)第二篇章,它從多的方面闡述了人生中正確對(duì)待別人、夫妻、父母、朋友、對(duì)手、誤解等多方面的問(wèn)題,為我們的人生路提供了很多好的經(jīng)驗(yàn)。我們?cè)谏钪,積極調(diào)整心態(tài),樂(lè)觀面對(duì),善代我們周?chē)娜,這樣才能是自己的人生過(guò)的`有意義。 日記
在我們的人生中,我們要淡化個(gè)人名利,做到“心底無(wú)私大地寬。”一個(gè)以自我為中心、充滿(mǎn)私欲的人,容易患得患失,瞻前顧后,難以實(shí)現(xiàn)宏圖大業(yè)。一些人一生的許多苦惱,多源于個(gè)人私欲的不滿(mǎn)足;當(dāng)人們從私欲中解脫出來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn),許多所謂的逆境,不過(guò)是由于私欲難填而杜撰出來(lái)的虛幻。況且,即使真正陷入人生的逆境,只要置個(gè)人得失于不顧,視榮辱毀譽(yù)如浮云,就能做到無(wú)私無(wú)畏,勇敢抗?fàn)帲瑥亩鴳?zhàn)勝困難,走出逆境。
同時(shí),還要有樂(lè)觀的精神和積極的行動(dòng)。樂(lè)觀的精神,是戰(zhàn)勝逆境的精神動(dòng)力;積極的行動(dòng),是走出逆境的有效途徑。沒(méi)有樂(lè)觀的精神,不可能在逆境中長(zhǎng)期不懈地堅(jiān)持抗?fàn);沒(méi)有積極的行動(dòng),大不了是個(gè)盲目樂(lè)觀主義者,不可能真正戰(zhàn)勝困難,取得勝利。從生命的本質(zhì)上講,其意義在于過(guò)程,而并非結(jié)果。只要你認(rèn)真去做了,仔細(xì)去想了,努力過(guò),拼搏過(guò),奮斗過(guò),堅(jiān)持過(guò),即使沒(méi)有取得你所期望的成績(jī),人生也沒(méi)有遺憾。這正如有句話(huà)所說(shuō)“凡事豈能盡如人意,但求無(wú)愧我心!币苍S世界并不是沒(méi)有美好和真誠(chéng)存在,而是你自己的心靈不夠美好和真誠(chéng),總要帶著悲觀去看待,所以才讓人生染上了灰暗色調(diào)。也許是我們因?yàn)橄氲玫胶芏,所以才不得不失去很多。因(yàn)槲覀兎彩驴偸侵豢紤]自己,所以才走進(jìn)了狹窄的空間,而無(wú)法飛翔。
其實(shí)生活是面鏡子,你笑它就笑,你哭它就哭。當(dāng)身處逆境或者痛苦襲來(lái),你不妨苦中作樂(lè),勇敢面對(duì),凡是看得透,想得開(kāi),提得起,放得下,從容豁達(dá),不憂(yōu)不懼!叭松缂,多憂(yōu)何為!”樂(lè)觀念人生才能讓你感到生命的美麗。
舍得讀后感 篇10
看了星云大師著作《舍得》,談一點(diǎn)自己的體會(huì)。
一認(rèn)同的觀點(diǎn):
舍,看起來(lái)是給人,實(shí)際上是給自己。給人一句好話(huà),你才能得到別人回你一句贊美;給人一個(gè)笑容,別人才能對(duì)你回眸一笑。
二聯(lián)系實(shí)際:
舍與得,是相通的,沒(méi)有舍就沒(méi)有得,有舍就有得,舍與得就看我們自己怎么正確對(duì)待了。有時(shí)候我們對(duì)自己的缺點(diǎn)非常善于舍,比如遇到不順,自己心情煩躁,就把壞情緒傳染給別人,這樣的一個(gè)肯定的結(jié)果,別人也不會(huì)向你展示友好,假設(shè)你今天覺(jué)得心情很差,你帶著情緒進(jìn)課堂,然后看學(xué)生也會(huì)不順眼,學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)的一個(gè)小動(dòng)作,如果是平時(shí),你可能會(huì)溫和提醒和教育,但是你情緒差,采取對(duì)學(xué)生大罵一通的方式,學(xué)生的心里會(huì)怎么想呢,對(duì)你這樣的方式他肯定是不會(huì)接受,肯定不會(huì)改。心里也會(huì)產(chǎn)生怨恨。不僅一堂課的質(zhì)量受到了影響。而且影響了你在學(xué)生心目中的形象?赡苓更多。
你舍壞,出壞的結(jié)果。但如果能及時(shí)剎車(chē),就可以避免。我們要善于舍自己的優(yōu)點(diǎn),你真心的贊美別人,別人會(huì)罵你嗎,肯定不會(huì)。他心里會(huì)很開(kāi)心,然后對(duì)你也會(huì)很友好,一個(gè)善意的微笑,一個(gè)親切的招呼,但很多時(shí)候我們都不愿意給別人。這必然會(huì)影響你的人際關(guān)系,我們每一個(gè)人都不是孤立的存在于這個(gè)世界上,可見(jiàn)人際關(guān)系的重要。舍就是得,舍該舍,得該得。
三反思與重構(gòu):
1、對(duì)于自己的`的缺點(diǎn)要不斷的去改正,不要生別人的氣,如果很難做到,就及時(shí)排泄掉,可以向好友述說(shuō),也可以運(yùn)動(dòng)等或心理咨詢(xún)等。不要讓壞的情緒影響我們的工作和生活。
2、多加強(qiáng)有益的心里暗示。如不要生氣,生氣對(duì)自己不好,對(duì)別人不好?雌饋(lái)有些幼稚,但確實(shí)是有效果的,可以根據(jù)具體情況,選擇自己能接受的,有益就行。同時(shí)平時(shí)多讀書(shū),加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
3、正確對(duì)待舍與得,舍該舍的,得該得的,如果做一件事情,單純的為了表面的得,其實(shí)自己一定是不會(huì)快樂(lè)的。用心做事。
舍得讀后感 篇11
炎炎夏日,想出去玩的想法甚少。這樣也好,可以讓自己在家很好的沉靜,多看些書(shū),豐富自己的內(nèi)心?戳诵窃拼髱煹摹渡岬谩,雖然說(shuō)未曾看完,但是看完他在《辦公室里的春秋》里寫(xiě)到的“服務(wù)的偉大”,真的很有感觸。
服務(wù)的偉大后面的佛光菜根譚中寫(xiě)到:“個(gè)人的能力要為團(tuán)體服務(wù),團(tuán)體健全,個(gè)人才有出路;個(gè)人的喜好要對(duì)大眾有益,大眾歡喜,個(gè)人才有快樂(lè)”我自己覺(jué)得他說(shuō)的很有道理,是啊,人生活在一個(gè)社會(huì)中,永遠(yuǎn)都是社會(huì)的一份子,所以要有服務(wù)意識(shí)。記得校長(zhǎng)就提到過(guò)科室與個(gè)人之間的關(guān)系,他說(shuō)科室好,個(gè)人就好——真的覺(jué)得很有道理。我們電汽科在很多時(shí)候表現(xiàn)的并不是很好,但后來(lái)慢慢領(lǐng)悟到這點(diǎn)以后,好像在悄悄的發(fā)生著變化。記得在全校老師舉行的“拓展運(yùn)動(dòng)”的.比賽中,我們科的老師表現(xiàn)出了驚人的團(tuán)結(jié)的力量,每個(gè)人都本著為科室服務(wù)的精神,最后取得了可喜的成績(jī)。所以我想:只要每個(gè)人都抱著服務(wù)的精神,那么我們的社會(huì)會(huì)變得更美好——也會(huì)更和諧。
工作最偉大,服務(wù)最神圣。對(duì)呀,我們經(jīng)常對(duì)那些義工啊,志愿者啊投去非常贊許的目光。而對(duì)那些危害社會(huì)的,比如小偷啊,殺人搶劫犯啊投去鄙夷的目光。我想每個(gè)人都喜歡好人,喜歡謙虛的為他們服務(wù)的人,但要人服務(wù),也要給人尊重,彼此尊重很重要。
個(gè)人的喜好要對(duì)大眾有益,大眾歡喜,個(gè)人才有快樂(lè)。看到這句話(huà),我就想到前些天在電視上看到的一個(gè)新聞,在某個(gè)小區(qū)的一個(gè)業(yè)主,養(yǎng)了一條狗,結(jié)果這條狗接二連三的咬傷小區(qū)的住戶(hù)。他的這個(gè)養(yǎng)狗的喜好,我覺(jué)得就該改改,因?yàn)樗倪@個(gè)喜好,很明顯的傷害了他周遭的人,而并不是對(duì)大眾有益,讓大眾歡喜的。
《舍得》這本書(shū)中,還有很多有道理的語(yǔ)言,我將在整個(gè)暑假慢慢閱讀,仔細(xì)品味。
舍得讀后感 篇12
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)人對(duì)自己的喜怒哀樂(lè),應(yīng)該操之在我;對(duì)自己的成敗得失,應(yīng)該操之在我;人生何去何從,應(yīng)該操之在我;人,應(yīng)該自己做自己的主人。
二、聯(lián)系實(shí)際假期又過(guò)一半了,每當(dāng)一個(gè)假期開(kāi)始的時(shí)候,我總會(huì)規(guī)劃該如何如何的去度過(guò)一個(gè)有意義的假期,其中也不乏制定過(guò)像樣的日程表,但是每每假期結(jié)束以后再去回首,那些計(jì)劃儼然是一紙空文,而其中的罪魁禍?zhǔn)撞徽亲约簡(jiǎn)幔棵鎸?duì)碌碌無(wú)為的人生,我們常常會(huì)感嘆客觀條件的不如意、不充足,其實(shí)很多時(shí)候只要我們多點(diǎn)自律,對(duì)自己的情緒少些放縱,我們肯定會(huì)比現(xiàn)在成功,正如俗話(huà)說(shuō)的人的最大敵人其實(shí)是自己,人性本身有很多弱點(diǎn),所以我們需要不斷的修身養(yǎng)性,不要的去克服一些惰性,把自己管好,做一個(gè)有原則從而有作為的人。我也是一個(gè)很情緒化的人,遇事缺少思考,很多時(shí)候明明知道這樣做是不對(duì)的`或消極的,可還是會(huì)隨意的任事態(tài)的發(fā)展,光有理想而不會(huì)付諸行動(dòng)是我最大的弱點(diǎn)。
三、重構(gòu)我們每個(gè)人都是平凡人,卻也多可以做出不平凡的事,只要好好把握住自己。譬如我們經(jīng)常會(huì)說(shuō):“明天再說(shuō)吧,還有時(shí)間呢”。以后我們可以嘗試著說(shuō)“明天?不,決不能是明天!現(xiàn)在!即刻!從現(xiàn)在開(kāi)始!每一天讓自己往前邁一步!睂(duì)于未來(lái),我們無(wú)從把握;對(duì)于成功,也無(wú)既定的公式可循,可是踏實(shí)的走好腳下的每一步絕對(duì)不會(huì)有錯(cuò)。對(duì)于生活中的種種變數(shù),首先我們需要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。人生充滿(mǎn)了不公平與壞運(yùn)氣,和煦的陽(yáng)光,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的人們只生活在烏托邦的世界中,而烏托邦只是個(gè)夢(mèng)想,當(dāng)你能坦然面對(duì)人生,和自己的生命達(dá)成協(xié)議,你也會(huì)擁有應(yīng)對(duì)人生挫折的能力,輕易地開(kāi)啟成功的第一扇門(mén)。其次在我們的字典里永遠(yuǎn)沒(méi)有放棄兩個(gè)字,下定決心,穿越逆境,我們將能達(dá)到目標(biāo)。以后我會(huì)完成我要做的每一件事,把握生命中的每一次機(jī)會(huì),做自己的主人,活出真我的風(fēng)采。相信日復(fù)一日的嘗試,一份接一份的努力,會(huì)實(shí)現(xiàn)我希望達(dá)到的夢(mèng)想。
舍得讀后感 篇13
看了星云大師的養(yǎng)心篇《舍得》文章,覺(jué)得我們平常講的修行,就是要慢慢增加自己的力量,能說(shuō)的到,就一定要做得到。修行應(yīng)該從生活里確實(shí)來(lái)修,做事應(yīng)該勤勞負(fù)責(zé),求全求成,做人誠(chéng)實(shí)正直,求真求圓,凡是交往,需要情真意切,凡是接物,需要至誠(chéng)懇切。做人不能尖酸刻薄、無(wú)信無(wú)義,無(wú)道無(wú)德,能說(shuō)到做到,培養(yǎng)自己的力量,慢慢就可以心能轉(zhuǎn)境,自然就能發(fā)揮力量。
作為職業(yè)高中教師,面對(duì)的學(xué)生相對(duì)來(lái)說(shuō)思想比較不成熟,有時(shí)候會(huì)不理智,這就需要我們教師通過(guò)自己的修行來(lái)解決這些問(wèn)題。例如,在批評(píng)學(xué)生的過(guò)程中,學(xué)生有時(shí)候會(huì)有抵觸情緒,會(huì)不理解老師,或者學(xué)校的處罰,這時(shí)對(duì)于班主任來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有一定的修行,也許會(huì)發(fā)生師生之間的不和諧。因此我們教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心教育,要至誠(chéng)懇切,不應(yīng)該用尖酸的言語(yǔ)來(lái)刺激學(xué)生,而是應(yīng)該用自己的一顆真心來(lái)感動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生明白自己的問(wèn)題,既鍛煉自己的.修行,也提高學(xué)生的思想意識(shí),可謂一舉二得。
為了能夠不斷鍛煉自己的修行,我以后需要在生活中不斷積累經(jīng)驗(yàn)。在師生的處理關(guān)系上,不斷加強(qiáng)自己的做事效果,要讓學(xué)生感受到教師的誠(chéng)實(shí)和真心,和學(xué)生的交往上,讓學(xué)生能夠感受到我的有信有義,在培養(yǎng)學(xué)生的能力,讓學(xué)生能夠感受到自己的力量,為將來(lái)的成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然在我同事的交往過(guò)程中,難免會(huì)出現(xiàn)一些不必要的矛盾,但是通過(guò)自己的不斷積累修行,我想這些都不是問(wèn)題,只要在生活中我們能夠說(shuō)到做到,誠(chéng)實(shí)正直,我想我的修行應(yīng)該會(huì)達(dá)到一定的高度。
【舍得讀后感】相關(guān)文章:
舍得的作文03-07
舍得的作文08-01
【經(jīng)典】舍得的作文10-31
論舍得作文09-13
關(guān)于舍得的作文07-18
舍得的智慧作文07-09
關(guān)于舍得的作文03-07
關(guān)于舍得作文12-11
舍得優(yōu)秀作文03-03
說(shuō)“舍得”作文08-11