（精品）讀高老頭有感
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編整理的讀高老頭有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀高老頭有感 篇1
“人性”在整部小說中已成為“金錢”的奴仆，而“金錢”是檢驗(yàn)“人性”的試金石，二者在文中就像樹與藤蔓，緊緊纏繞。
縱觀全文，無論是高老頭與兩個(gè)女兒之間的親情，還是沃克大媽公寓房客之間的相處，還是高老頭女兒們與丈夫或是情人之間的愛情，這些彰顯人性的情感都已被金錢扭曲。
其實(shí)，“金錢”一詞還能被理解為“欲望”，因?yàn)樵谶@樣一個(gè)資本主義的世界中，人與人之間存在的是赤裸裸的金錢關(guān)系，而促使他們追逐的源頭那就是欲望。
金錢的欲望，讓歐金。德。拉斯提雅，一個(gè)外省的破落貴族弟子，來到巴黎后醉心于這個(gè)花花世界。即使他曾從“沃特能被捕”，和“波瑟昂夫人受情傷隱居”，以及“高老頭之死”這些事件上感到極大的震撼，但這些事情也泯滅了他最后一絲人性，膨脹的欲望讓他還是奮不顧身的沖進(jìn)了物欲橫流的巴黎上流社會(huì)。
這正是青年才子的淪落呀！其實(shí)，當(dāng)今社會(huì)中也不乏此類現(xiàn)象。瞧啊，有多少從落后農(nóng)村來到繁華城市的青年們，被眼前的花花世界惹得眼花繚亂。離開曾經(jīng)居住破舊落后的鄉(xiāng)村后，這群青年已經(jīng)迷失了，即使家鄉(xiāng)的親人正等著他們能夠在城市中奮斗出自己的一片天地。為了快速融入這不屬于自己世界，或者說是希望走捷徑變成一個(gè)“城市人”，他們拋棄了自己的理想，忘記了自己的初心。甚至，也會(huì)有人會(huì)不擇手段，只為變成“人上人”。這《高老頭》中的歐金不正是此類群體的典型代表嗎？也許，歷史永遠(yuǎn)在上演中。
金錢的欲望，讓米歇娜不顧沃特能對她的慷慨大方與善意，而是選擇了背叛沃特能，為了金錢出賣沃特能。米歇娜和杜瓦羅出賣了這個(gè)“老好人”，這真是讓人感到氣憤，不過幸好，住在沃克公寓的年青人們，他們有一絲熱血，也還有一顆同情心，都還厭惡這種為金錢出賣朋友的`行為，因此共同逼迫了米歇娜和布瓦羅搬出公寓。也算是對為金錢，為欲望做的一次斗爭吧。
這讓我想起了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期那些漢奸們，他們不正如米歇娜一樣嗎？為了自己的利益去背叛朋友的利益。因此，無論是社會(huì)主義社會(huì)還是資本主義社會(huì)，欲望是人的本性。金錢是檢驗(yàn)人性的試金石。但，我們要知道，永遠(yuǎn)不要用金錢去考驗(yàn)人性，因?yàn)檎嫦嗍乾F(xiàn)實(shí)而殘酷的。
金錢的欲望，讓高老頭的兩個(gè)女兒，德爾芬和安娜斯達(dá)茜利欲熏心，不顧父親的生活質(zhì)量好壞，無止境地向父親索取，此時(shí)的高老頭在她們的眼中，已經(jīng)不是父親的象征了，而是能夠隨時(shí)取款的人形銀行。他們之間純正的血緣，已經(jīng)變了質(zhì)，里面夾雜了發(fā)出惡臭的私欲。
這不禁使人深思，為何高老頭如此對待女兒們，把自己所擁有的都無怨無悔的獻(xiàn)給女兒，但卻得到的是如此悲慘的人生結(jié)局。其實(shí)，高老頭在臨死前已經(jīng)告訴了我們答案，“我太愛她們，沒剩下一點(diǎn)讓她們來愛我�！边@句話正藏著那個(gè)原因，是的，正是“溺愛”。高老頭是一個(gè)用情極深又十分專一的男人，他喪偶后，將所有的希望與感情都投入到了女兒的身上。無論女兒們的要求有多過分，他都會(huì)滿足。然而這樣的溺愛，并沒有讓女兒們對他心懷感激，反而認(rèn)為是理所當(dāng)然，一旦他停止付出，得到的就會(huì)是女兒的嫌棄與責(zé)怪�，F(xiàn)實(shí)也正如此，若不是高老頭對她們還有利用價(jià)值，德爾芬和安娜斯達(dá)茜總是有千般借口推辭見面的。正如德爾芬和安娜斯達(dá)茜不惜踩著父親的尸體去參加舞會(huì)，只為心中對名利的追求。
《高老頭》雖然為巴爾扎克創(chuàng)作的小說，但是他非常重視詳細(xì)而逼真的環(huán)境描繪，因此在閱讀時(shí)往往會(huì)讓你身臨其境。而且這部作品的創(chuàng)作時(shí)間距離我們已有近兩百年，但巴爾扎克所批判的現(xiàn)象至今仍然存在，由此可見，金錢與人性可真是一個(gè)歷久不衰的話題啊。
讀高老頭有感 篇2
社交是通向上流社會(huì)的捷徑？初出茅廬的年輕人，如何在社會(huì)這個(gè)大染缸中，永葆自己的本色呢？
雖然法國文學(xué)巨匠巴爾扎克的這本書書名是《高老頭》，但歐也納這個(gè)人物卻貫穿始終，書中細(xì)致地描寫了歐也納從一個(gè)鄉(xiāng)下人般的大學(xué)生，在金錢至上的“上流社會(huì)”的環(huán)境影響下，最終一步步走向“又卑鄙又殘忍”的上流社會(huì)。
學(xué)法律的大學(xué)生歐也納，是一個(gè)沒落貴族，租住在伏蓋公寓。“平日盡穿隔年的舊衣服”，但“風(fēng)度，舉動(dòng)，姿勢，都顯出他是大家子弟”，“家里一向?yàn)榱颂鬯m起的常年窘迫的景象”，“使他對于權(quán)位的欲望與出人頭地的志愿，加強(qiáng)了十倍”，時(shí)刻夢想著有朝一日能飛黃騰達(dá)。他反復(fù)思量自己所讀的法律的出路后，覺得沒有前途，即使勉強(qiáng)能有點(diǎn)出息，都是要“昧下良心，吃二十年苦，無聲無息地受二十年難”�？蓺W也納現(xiàn)在的處境是“心里想發(fā)財(cái)，口袋里空空如也；嘴里吃著伏蓋媽媽難以下咽的飯菜，心里愛著圣？日耳曼區(qū)的山珍海味；睡的是破床，想的是高堂大廈”。他等不了了，他要出人頭地，“以便捷足先登，榨取社會(huì)”！于是，他選擇了走捷徑。“想到了去征服幾個(gè)可以做他后臺的女人”，以期早日躋身“駿馬前驅(qū)，健仆后隨，揮金如流水”的上流社會(huì)。
“年紀(jì)輕輕，渴想踏進(jìn)上流社會(huì)，饑荒似的想弄一個(gè)女人”的歐也納，首先選擇了高老頭的大女兒特？雷斯多伯爵夫人作為目標(biāo)，她“生得端正，高大，被稱為巴黎腰身最好看的美人之一。一對漆黑的大眼睛，美麗的手，有樣的腳，舉動(dòng)之間流露出熱情的火焰”。穿著寒酸的歐也納來到特？雷斯多伯爵夫人府上，受到了冷待，說話不玲瓏的歐也納一下子就碰壁了�！疤兀坷姿苟嗵淅涞匕逯�，神情淡漠的眼睛故意躲開闖禍的大學(xué)生”。這次上門之后，伯爵就吩咐下人，“以后這位先生來，再不許通報(bào)！”
第一次“出師”不利，苦悶的歐也納，向遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂太太訴苦，期待得到她指點(diǎn)迷津。在鮑賽昂太太家，歐也納知道了高老頭的遭遇——“不到兩年，兩個(gè)女婿把他趕出他們的圈子，當(dāng)他是個(gè)要不得的下流東西”的時(shí)候，“還沒有失掉青年人的信仰”的歐也納忍不住“冒出幾滴眼淚”，歐也納終于知道了在特？雷斯多伯爵夫人家吃閉門羹的原因了，就是冒冒失失地提到高老頭的名字，把伯爵夫婦得罪了。因?yàn)楸蝗诉z棄，鮑賽昂太太一怒之下給了一心想“往上爬！不顧一切地往上爬”的歐也納，精心地指導(dǎo)和出謀計(jì)策：“你得以牙還牙對付這個(gè)社會(huì)，你想成功嗎”，“你越?jīng)]有心肝，越高升得快”，“倘使你有什么真情，必須像寶貝一樣藏起，永遠(yuǎn)別給人家猜到，要不就完啦，你不但做不成劊子手，反過來要被人家開刀了……”
一直樸素的.歐也納為了“應(yīng)酬交際，可是沒有錢買一副合適的手套。我能夠只吃面包，只喝清水，必要時(shí)可以挨餓”，但無論如何，歐也納非�？释麚碛邢蛏吓赖囊卵b�！昂迷诎屠璧暮Ｑ笾衅�，追求女人，或者撈一筆財(cái)產(chǎn)”。于是，寫信向母親要一千二百法郎，同時(shí)寫信給妹妹們，讓妹妹們把她們僅有的“私蓄”寄給他。信寫完后，“他仍舊有點(diǎn)兒心驚肉太跳，神魂不定”。轉(zhuǎn)念又想到“父母姊妹的艱苦，他固然有點(diǎn)害怕；可是她們對他的溺愛，他太有把握了，盡可放心大膽吸取她們最后幾滴血”，有點(diǎn)慚愧的歐也納“不由得落下幾滴眼淚，等于獻(xiàn)給家庭神壇的最后幾炷香”。很快歐也納就收到了母親寄來的錢和信，母親在信中的諄諄教導(dǎo)，直擊歐也納的心扉——“難道你的前途，你的幸福，就在于裝出你沒有的身份，花費(fèi)你負(fù)擔(dān)不起的本錢，浪費(fèi)你寶貴的求學(xué)光陰，去見識那個(gè)社會(huì)嗎”，“拐彎抹角的路絕無偉大的成就。像你這種情形的青年，應(yīng)當(dāng)以忍耐與安命為美德”……當(dāng)歐也納“念完信，哭了。他想到高老頭扭掉鍍金盤子，賣了錢替女兒還債的情景”。歐也納現(xiàn)在想走的道路不正是高老頭的女兒已經(jīng)在走的路嗎？
通過遠(yuǎn)房親戚鮑賽昂太太的介紹，歐也納認(rèn)識了高老頭的二女兒特？紐沁根太太。很快，歐也納就對特？紐沁根太太著了迷，“她身段窈窕，像燕子一樣輕巧。令人心醉的眼睛，仿佛看得見血管像絲織品一樣細(xì)膩的皮膚，迷人的聲音，金黃的頭發(fā)”。特？紐沁根太太也想利用歐也納，能夠在鮑賽昂太太金碧輝煌的客廳中露面，這樣“就等于一紙閥閱世家的證書，一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì)都不容易進(jìn)去的地方，可以到處通行無阻”。歐也納覺得“有一個(gè)情婦等于有了王侯的地位，有了權(quán)勢的標(biāo)識”�；ハ嗬�，讓他們走在了一起，對于學(xué)業(yè)，“大學(xué)生不再用功念書，只上堂去應(yīng)卯畫到，過后便溜之大吉”。歐也納開始“過著花天酒地的生活”，“他浪費(fèi)光陰，盡量模仿、學(xué)習(xí)、享受奢侈”，他學(xué)會(huì)了賭博，“賭的輸贏很大，養(yǎng)成了巴黎青年揮霍的習(xí)慣”，“歐也納越享受巴黎生活，越不肯自甘貧賤”。
歐也納“發(fā)覺若要把愛情變作發(fā)財(cái)?shù)墓ぞ�，就得含垢忍辱，丟開一切高尚的念頭”。歐也納慢慢地窺到表面上光華燦爛的上流社會(huì)生活——巴黎的婦女半數(shù)表面上窮奢極侈，暗地里只是一幫可憐蟲，“有的不得不叫鋪?zhàn)娱_花賬，有的不得不偷盜丈夫”，有些“可憐的婦女教兒女挨餓，好搜刮些零錢做件衣衫”，“有些女人為了控制丈夫，不惜把自己賣給丈夫”……可是，歐也納“上了癮了，滾在里頭了”，“因?yàn)樗孔咭徊剑愫透叩壬鐣?huì)的核心接近一步，而且他似乎有朝一日會(huì)聲勢浩大”，感覺整個(gè)巴黎遲早都是他歐也納的了！
歐也納親身經(jīng)歷了高老頭病逝的前前后后，在金錢社會(huì)里，父女關(guān)系不過是“你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來，他們把你從世界上趕出去”，最后“他瞧著墓穴，埋葬了他青年人的最后一滴眼淚。”然后，歐也納“為了向社會(huì)挑戰(zhàn)，到特？紐沁根太太家吃飯去了。”歐也納終于徹底告別了過去的自己，走向沒有夢想，向“社會(huì)真卑鄙”的泥坑走去……又有誰能知道，多少年之后，歐也納會(huì)向這個(gè)社會(huì)索取了些什么？憑著已經(jīng)腐蝕的心和滿是泥污的手。
讀高老頭有感 篇3
這些天讀了巴爾扎克的《高老頭》，感觸很大。這部作品揭示了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之間冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時(shí)也讓人慨嘆！
《高老頭》這部小說出自19世紀(jì)法國偉大的批評現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡陋廉價(jià)的包伙公寓里，和其他一些不同性格的人唯一的相同點(diǎn)就是，他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以“高老頭”為題，但主線卻是圍繞著一位名叫拉斯蒂涅克的年輕人，因?yàn)樗褪沁@個(gè)悲劇的見證人。
高老頭本來是一位面粉商，在退休時(shí)還是一位富裕的老人。但是是什么原因使他從伏蓋公寓中的最高等房間住進(jìn)最低等的房間，什么原因使他絞了他深切懷念的妻子的遺物，又是什么使他的身體日漸瘦弱……
所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅克想方設(shè)法逐漸擠近上流社會(huì)而解開。
高老頭有兩個(gè)嫁入豪門的女兒——雷斯托夫人和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅克成為紐沁根夫人的情人，終于在上流社會(huì)嶄露頭角時(shí)，故事也接近了尾聲。這兩個(gè)自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，也遲遲不肯來看望自己的父親。即使父親氣絕去世了，她們淌出的淚水仍是虛假的`。
高老頭離開人世了，拉斯蒂涅克這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，然后向這個(gè)邪惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)。故事起于這個(gè)簡陋的公寓，終于這個(gè)簡陋的公寓，文字里的歲月是短暫的，卻濃縮了時(shí)代色彩，極力表現(xiàn)了一個(gè)奢靡浮華的社會(huì)，刻畫了許多鮮活的人物，他們虛偽，狡詐，虛榮……
巴爾扎克用他文字的藝術(shù)給我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的社會(huì)，是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級真實(shí)的寫照。人們只為金錢而活，活的殘酷。親情、愛情、友情……所有美好的情感都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不金錢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上上流的地位。人們之間的維系僅僅只有金錢。多么令人悲傷，多么讓人痛斥的社會(huì)！馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系�！蔽覀儽瘎〉闹行摹呃飱W老頭，這個(gè)擁有崇高父愛的老頭，他值得人贊美，他無私的為他的女兒奉獻(xiàn)自己的一切，從一個(gè)富裕的面粉商變成孤獨(dú)逝去的老人。而心安理得受著他給予一切的兩個(gè)女兒，給了他的父親什么？是逐漸被敗光的家產(chǎn)？還是在他臨死前認(rèn)清事實(shí)的絕望？我為這位可敬又可憐的老人感到痛心、悲哀、不值……可是這無私的父親還是毫無怨言，只求他的女兒還能夠愛他，可就是這樣簡單的需求，他的女兒們卻也做不到。愛人有這么難嗎？還是世人已經(jīng)被利益蒙蔽了雙眼？同時(shí)，悲劇導(dǎo)致的原因也有高老頭的錯(cuò)誤。他太過溺愛他的女兒。沒有約束，沒有責(zé)罵，盡由著他的女兒們?nèi)涡浴Ｒ虼�，她的女兒才�?huì)變得如此熱愛物質(zhì)享受，卻永遠(yuǎn)也不能體味到她們父親深切的愛。這種無私的溺愛，說到底是種悲哀，得不到回報(bào)也耗盡了自己的生命，鑄成了悲劇。但，釀就這悲劇到底還是那個(gè)彌漫奢靡之氣的浮華巴黎，那個(gè)殘酷冷漠的巴黎社會(huì)。高老頭離開人世時(shí)，想必心中是沒有美好情感的，也許只是空空如也的悲慘心境吧。
合上書，不由感慨！誰能夠說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？也許我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富，就是絢麗多彩的生命。應(yīng)該樹立正確的人生觀，應(yīng)該珍惜眼前的一切，讓自己生活得更加坦蕩、快樂！
讀高老頭有感 篇4
高老頭—揭示了巴黎殘酷社會(huì)的真相
《高老頭》是當(dāng)時(shí)一部反映法國貴族社會(huì)真實(shí)情況的小說。作者通過人物形象以及故事情節(jié)展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)虛偽、冷酷和勾心斗角。該作品中文版僅有十八萬字，卻涵蓋了整個(gè)巴黎社會(huì)，從貧困街區(qū)到豪華貴族府邸，為讀者呈現(xiàn)了一幅生動(dòng)的圖景，一個(gè)真實(shí)而繁榮的社會(huì)。在這樣的社會(huì)背景下，人們的身份和階級制度成為了主要課題，眾多個(gè)性鮮明的人物形象交織在一起。
高老頭是一個(gè)面粉商人，在革命時(shí)期通過賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒結(jié)婚時(shí)慷慨地給了她六七十萬家產(chǎn)，只留下五六萬作為養(yǎng)老金。但隨著時(shí)間的推移，他的女兒們開始對他感到厭煩，并將其趕出了自己的家庭生活圈子。她們感到高老頭是一種恥辱，甚至希望他早日去世，而高老頭也多次嘗到了孤獨(dú)和失望的滋味。
盡管如此，高老頭的父愛之情從未消減，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)女兒欠下巨額債務(wù)時(shí)，他毫不猶豫地拿出珍貴的銀飾，賣掉以還債。他的痛哭流涕并未換回女兒的`心，但這樣的付出已足以證明他的真心。高老頭的經(jīng)歷反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中許多人物的真實(shí)遭遇，它展示了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)冷漠和無情，以及巴黎社會(huì)失去人性的現(xiàn)象。
在高老頭去世后，他的輝煌經(jīng)歷被冷漠地遺忘，徹底埋在了孤獨(dú)的墓穴里。這一結(jié)局也象征著法國貴族社會(huì)的失范和漸疏�！陡呃项^》是一部值得細(xì)細(xì)品味的小說，它通過真實(shí)的故事，呈現(xiàn)了一個(gè)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
讀高老頭有感 篇5
俗話說：君子愛財(cái)，取之有道。錢是好東西，錢多了也是一件好事，但有錢不會(huì)花，也許就不是件好事了吧！讀過《高老頭》我才知道，錢可以讓人喪失很多東西。例如：人性、親情、良心。
錢可以滿足很多精神上的和物質(zhì)上的欲望。在《高老頭》中，鮑賽昂夫人為了報(bào)復(fù)情人某侯爵，讓拉蒂涅勾引另一個(gè)暴發(fā)戶紐沁根男爵的夫人——高老頭的另一個(gè)女兒但裴納。
她用錢滿足她報(bào)仇的欲望和快感。但在良心面前，她又如何過得去呢？在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人，為了錢殺人、放火甚至出賣自己，這又是何等的卑微與邪惡。損人不利己。金錢讓人們迷失了良心。古代一些江湖騙子。為了騙取錢財(cái)，真是無所不用其極。在百姓喝的井水里，而解這井水的解藥要以高價(jià)出售，從而榨干了所有有錢人家的財(cái)寶。而那些沒有錢買藥的人只能等待死亡的來臨。有了錢的熏陶，一顆心已迷失了方向，沒有了良心的譴責(zé)，而你也就沒有活下去的顏面了。金錢讓我們遺失親情�！陡呃项^》中，主人公的兩個(gè)女兒就是活生生的例子。父親給了她們世上最美好的一切。主要是那巨額的錢財(cái)�？傻筋^來呢？沒有一個(gè)肯放下身段來探望這位孤苦伶仃的老人。幾十年的養(yǎng)育之恩在金錢面前顯得一文不值。直到他死，也沒能安心。后悔又有什么用呢！金錢會(huì)讓我們改變，從而遺失掉那份珍貴的親情。
金錢讓我們迷失了很多。有了錢，我們的脾氣和秉性就會(huì)變，從而讓我們一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離身邊的人，自己變得孤獨(dú)寂寞。讓我們在金錢面前保持住自己的尊嚴(yán)和性格。讓我們正確看待金錢。
不要在金錢面前摔跟頭，你輸不起。
拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。
偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。
在那個(gè)年代，金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記，而父愛只是過了時(shí)的宗法制殘留的感情。
對于金錢所腐蝕的父愛，剩下些什么？嘆息
已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。我未嘗想過，在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財(cái)物被榨干，終被拋棄，落得家破人亡。原來，金錢下的溺愛如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的'墳?zāi)怪小?/p>
一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅(jiān)持著，堅(jiān)持一如既往愛著她們，沒有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛。
故事發(fā)生在過去，而卻影響著未來。
放眼看看現(xiàn)在，都是獨(dú)生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛下長大？同樣是愛，詮釋在不同的年代，又有何差異？同樣是子女，接受著相同的呵護(hù)，又有何分別？同樣是父母，給予這無私的關(guān)懷，又何異于高老頭的執(zhí)迷不悟？
人們常說，這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵，社會(huì)源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問題！人性在某個(gè)方面的缺失，才是導(dǎo)致一切社會(huì)問題的罪首。
父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
讀高老頭有感 篇6
再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說不清是第幾次看《高老頭這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟很多。
談起巴爾扎克，就不得不讀他的作品——《高老頭》，巴爾扎克用他辛辣的筆，刻畫了一個(gè)赤裸裸的金錢社會(huì)。
高老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把直接所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，出嫁時(shí)，給她們每人80元法郎陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給了銀行家紐心根，當(dāng)了金融資產(chǎn)階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年，女婿竟然把他當(dāng)做下流的東西，把他趕出了家門。高老頭為了女兒的體面，忍痛賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個(gè)女兒，自己便搬進(jìn)了伏蓋公寓。為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文；最后，仍然是為女兒弄錢，甚至不惜一切代價(jià)。
在這個(gè)上流社會(huì)，金錢、名譽(yù)、權(quán)勢占據(jù)了人們的生活，迷惑了人們的雙眼，扭曲了人們的心靈。人們可以為了金錢而全然不顧親情的偉大！一個(gè)魔鬼從人們頭頂飛過，人們會(huì)誤以為是天使！它長著五光十色的翅膀，手捧鮮艷的毒汁，用來浸泡人們的心靈，使人們的心靈變的虛偽、卑鄙、毫無人性！而真正的天使，卻成為犧牲品，正如高老人，和那深沉博大的父愛！
然而，那所謂的上流社會(huì)，其實(shí)就像一場夢，夢醒了什么都沒了。這個(gè)夢，是被一個(gè)精美的花瓶摔落在地上的`聲音驚醒的。瓶碎，花謝，原來燈紅酒綠的生活是一場既真實(shí)有無情的夢！曾經(jīng)的一切都是過眼云煙，隨之消散，是無尚的道德與摯愛的親人！
我們不甘平庸的生活，憧憬美好的未來，而一路上陪伴我們的，正是親情！珍惜每一個(gè)關(guān)心我們的人，不要等失去了才懂得珍惜！
“高老人”，與其說是社會(huì)得的悲哀，倒不如說是人性的悲哀！
讀高老頭有感 篇7
讀《高老頭》有感高老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上，讀《高老頭》有感作文。高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過著奢華的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵夫人；一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人
。她們出嫁時(shí)，每人得到了80萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承、體貼。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是沒過多久，高老頭破產(chǎn)了，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著喊著要見女兒們一面，但這絲毫不能感動(dòng)女兒們的鐵石心腸。再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說不清是第幾次看《高老頭》這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟許多。
不得不說，高老頭的確是深深地愛著女兒的，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切，但是，高老頭懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結(jié)的命運(yùn)。這篇文章使我悟出了金錢社會(huì)的殘酷無情：金錢可以買到一切，甚至買到女兒。高老頭死后，拉斯蒂涅斯在他的兩個(gè)女兒之間來回奔走，希望能籌措一筆治喪的費(fèi)用，但是毫無結(jié)果，她們甚至連見都不見他一面，理由是先生和太太謝絕一切賓客，她們的父親死了，都悲傷得不得了！最后，在送葬的'隊(duì)伍里出現(xiàn)的只有倆人,不是他的女兒. 一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生,另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生拉斯蒂涅斯。高老頭是一個(gè)好父親，兩個(gè)冷酷無情的女兒，難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎？高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。給他們找最優(yōu)秀的老師給他們找有教養(yǎng)的伴讀小姐。可誰知高老頭為她們所做的一切，換來的是被他們趕出門的下場。我從這本中看出了兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個(gè)女兒的冷酷無情，恨那個(gè)殘酷的金錢社會(huì)。假如高老頭沒有那么溺愛女兒，假如高老頭沒有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒有那么偏執(zhí)那么他絕對不會(huì)是這個(gè)下場。就連高老頭自己也說過，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的�！比肆﹄m然不可能決定社會(huì)，不過它卻可以決定自己。
讀高老頭有感 篇8
讀完《高老頭》這篇小說，我仿佛看到了資本主義世界那一切以金錢為主的丑惡面孔和赤的社會(huì)，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。
故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，并一心愛著自己的兩個(gè)女兒，并為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境，將女兒們培養(yǎng)成貴夫人，還她們嫁進(jìn)名聞望族，但是得到的卻是被女兒們趕出家門，就連臨死前，想見一見女兒，這個(gè)簡單的愿望都無法實(shí)現(xiàn)，最終孤地死去。
當(dāng)我讀到兩個(gè)女兒雙雙將高老頭趕出家門時(shí)，我為兩個(gè)女兒的'冷酷無情而感到無比的氣憤；當(dāng)我讀到高老頭臨死也見不到女兒，明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷酷無情，最終孤去世時(shí)，我為高老頭的去世而感到無限的惋惜與悲哀！
然而，我們的生活中又何嘗沒有像高老頭的兩個(gè)女兒的人�，F(xiàn)代社會(huì)，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩于墻的；有為了錢，夫妻目的；甚至有的為了錢，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個(gè)“錢”字。
雖說錢對于我們的生活來講，固然起著重要的作用，但我們也應(yīng)該對金錢有個(gè)正確的認(rèn)識，要好好利用錢，主宰錢，而不能夠唯利是圖，倒成為金錢的奴隸！不是錢自身有問題，而是人們對它的理解出現(xiàn)了重的錯(cuò)誤！
錢能夠買到女兒，卻買不到女兒的良知；錢能夠買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個(gè)價(jià)格，那是無價(jià)的，父母無微不至的照顧，讓我們感受到了冬日里的陽光；讓我們了解到了烈日中的綠蔭；讓我們理解了秋日里的清爽；讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報(bào)什么！如果無私是親情的代名詞，那么，孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)良知！
這本書讓我對金錢有個(gè)正確的認(rèn)識，擁有金錢獲得利益只能夠帶來片刻的歡愉，不是永久的，只有保護(hù)好自己的良知，好好孝敬父母，才不會(huì)遭受良心的譴責(zé)。
讀高老頭有感 篇9
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來。
心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被-逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小說，從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。
文學(xué)家稱《高老頭》這本書“創(chuàng)造了金錢與買賣的史詩”，它是一本偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，是當(dāng)之無愧的世界名著。
我想，社會(huì)，這兩個(gè)普通的字眼，不該是那黑暗的替罪羊，是那悲慘的墊腳石！
還記得那年我七歲。周末如往常一樣，去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚，我匆匆吃完午飯，趕著下樓和小朋友們做游戲。當(dāng)時(shí)一樓有位爺爺，在自己的小院子里養(yǎng)了許多花卉，那時(shí)又恰值春季，可謂“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開”。花兒鮮艷得刺眼，早已無心再游戲的我，湊到花兒邊，感受著淡淡的花香，細(xì)數(shù)泥土的芬芳。
不知為何，占有欲瘋狂充斥著我的內(nèi)心。心頭幾番波瀾，終究沒有戰(zhàn)勝心中那個(gè)貪婪的惡魔。不再猶豫，不再膽怯，我不以為然地伸出了雙手，托住那最耀眼的'一朵，一點(diǎn)一點(diǎn)地用力，生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚�？粗ㄈ餄u漸脫落，絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中，伴隨著最后一縷花絲的斷裂。
躡手躡腳回到家，怎料這異常的舉動(dòng)更像是欲蓋彌彰。迫于母親的嚴(yán)厲，幾番回避后，還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我，隨后便往那位爺爺家走去。我當(dāng)時(shí)真想雙腳灌滿鉛，不再有片刻的移動(dòng)。但對于母親的堅(jiān)決，怎樣賴著不走都顯得無濟(jì)于事。她輕敲開那為爺爺家門，把事情完完整整說給了他聽。我一直沒抬頭，我呆呆望著手心間散落的花粉，不知為何，心中竟還有點(diǎn)點(diǎn)竊喜��？一番交涉，母親讓我想爺爺認(rèn)了錯(cuò)。我沒想到，爺爺只是摸了摸我的頭，輕輕笑了笑，便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。
回家的路，似乎格外漫長。一路上，母親對我說了好多，我不停點(diǎn)著自己的小腦袋，其實(shí)心里想的，還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說過這樣一句話：做人要誠實(shí)，要有有責(zé)任心；不可貪，不可虛。
后知后覺，我才明了，這句話的意味深長。比起“高老頭”的兒女們，我是幸運(yùn)的。當(dāng)我在走向歧路的前奏里，被母親的孜孜教誨喚醒。而沒有被一味的溺愛，一味的縱容，落得愈發(fā)墮落，愈發(fā)沉淪。
也許，這是愛。
愛與被愛，始終微妙地并行著。錯(cuò)誤的給予，將永遠(yuǎn)無法收獲真切。當(dāng)愛與被愛真正協(xié)調(diào)統(tǒng)一時(shí)，你才會(huì)明了親情的滋長。
何苦握住不放，而一味放縱換得曲終人散的惆悵？
也許，愛……
讀高老頭有感 篇10
這部小說是法國名家巴爾扎克的又一著作，依然以犀利的筆觸揭露了十九世紀(jì)法國的黑暗現(xiàn)實(shí)。
文章開頭為我們介紹了十九世紀(jì)巴黎的沃蓋公寓中住的一群神秘的來路不明的人，其中有狠毒的陰謀家伏特冷，他是一個(gè)逃犯，他鼓勵(lì)歐也納按他的計(jì)劃去騙取一個(gè)無知少女的嫁妝錢。他充滿野心，為了金錢可以殺人，不擇手段。但是盡管他說的再多也沒能打動(dòng)這個(gè)大學(xué)生的心。他仍然堅(jiān)持自己的所愛。不過作者正是通過這個(gè)蠻橫無理，人見人厭的人口中表達(dá)了對虛偽萬惡的資產(chǎn)階級無情的批判，在這樣的社會(huì)里只有有錢才是硬道理，什么感情都見鬼去吧�？上ё詈笏煌×四敲淳玫穆每统鲑u了，即使被抓的最后他依然保持那拽拽的姿態(tài)，還對他的計(jì)劃耿耿于懷。他的被捕證明了超群的“膽量與智謀都斗不過金錢，也認(rèn)證了他自己一直奉行的普通人之間的拜金原則。他有很多經(jīng)典的語句比如他說：人總喜歡小小的抗拒一下，對自己的良心有個(gè)交代，替以后的不正當(dāng)行為找個(gè)開脫的理由……
這篇小說是以大學(xué)生歐也納的逐漸墮落為主線，但是主要表現(xiàn)的是高老頭悲慘的命運(yùn)。歐也納一開始是一個(gè)努力的貧窮法學(xué)大學(xué)生，但是在那個(gè)浮華的巴黎社會(huì)他逐漸學(xué)習(xí)到了很多社會(huì)的東西。不同的人教會(huì)他不同的東西。首先他是通過姑姑的一封介紹信滿懷希望的攀上所謂的上流社會(huì)。他認(rèn)了特·鮑賽昂太太為表姐，一心希望她的提攜把他帶進(jìn)上流社會(huì)�？墒瞧鋵�(shí)那些上流社會(huì)的人們過著的都是極其混亂的感情以及金錢生活。大家互相之間勾心斗角，根本不能指望誰對誰付出真心。大家只是利用的關(guān)系，所以這條路定然行不通。在舞會(huì)上，他認(rèn)識了高老頭的大女兒特·紐沁根太太。表姐告訴了他關(guān)于高老頭與他兩個(gè)女兒的故事，正如她所說："這社會(huì)太卑鄙……你越?jīng)]有心肝，越高升的快。你得不留情的打擊人家，叫人家怕你。只能把男男女女當(dāng)做驛馬，把它們騎得精皮力竭，到了站上丟下來，這樣你就能達(dá)到欲望的高峰……"她最后也只落得個(gè)被男人玩弄的下場，選擇了隱退。證明了“高貴的門第，真摯的愛情”都斗不過金錢。這使他目睹了即便在人情之間也在奉行利己拜金的冷酷現(xiàn)實(shí)，否則將會(huì)大難臨頭。后來他真正所愛的是高老頭的二女兒，但斐納，一個(gè)愛錢的銀行家的老婆。他因?yàn)檫@個(gè)女人和高老頭有了更多的交流。他看到了一個(gè)為女兒操心極度的老父親，對待兩個(gè)女兒到了極其溺愛的程度。但是最后的結(jié)果是兩個(gè)女兒為了詐騙父親的錢直到把身無分文的老父親逼死卻連一點(diǎn)女兒的孝道都沒有盡到。高老頭死了，歐也納把他送葬，在高老頭埋葬的那一刻，也埋葬了他青年人的最后一滴眼淚……高老頭的慘死證明了“崇高的父愛”斗不過金錢。這使他更加清楚的看到人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，拜金主義原則不僅盛行與整個(gè)巴黎社會(huì)，甚至都滲透到了家庭的至親骨肉之間。
再說說本篇的主人公高老頭。他是一個(gè)在大革命時(shí)期通過面條生意發(fā)了一筆小財(cái)?shù)纳倘恕Ｋ钠拮尤ナ赖腵比較早，因次他就把他全部的愛傾注到了兩個(gè)女兒身上，養(yǎng)成了她們嬌生慣養(yǎng)和不知節(jié)約的惡習(xí)。他傾盡自己的能力去滿足兩個(gè)寶貝女兒的一切合理的不合理的要求。他給了每個(gè)女兒八十萬法郎讓她們都攀上了一門好親事，過著舒舒服服的日子。而他自己只留下八千到一萬法郎的進(jìn)款，天真的以為女兒永遠(yuǎn)是女兒，一旦嫁了人他就有了兩個(gè)家。但是僅僅不到兩年他就被女婿趕出了他們的圈子，把他當(dāng)成個(gè)要不得的下流東西。因?yàn)樵谀莻�(gè)帝國主義時(shí)代這位老xx家還可以將就。但是波旁家復(fù)辟了以后，這個(gè)老頭就讓他們頭疼了。但是老頭心里對他兩個(gè)女兒的愛卻依然那么濃厚，他自我欺騙的以為兩個(gè)女兒在心底里還是掛念著他愛著他的，他們那樣做只是有不得以的苦衷。他剛住到伏蓋公寓的時(shí)候表現(xiàn)的是一個(gè)有錢人的氣度，住的是比較昂貴的客房，用的是價(jià)值不菲的銀具，穿的是十分得體的衣服，還每天搞個(gè)發(fā)型。搞得老板娘以為他是個(gè)有錢的主，甚至開始了勾引他的行動(dòng)。但是這老頭卻是一毛不拔，所有的錢都花在了他那兩個(gè)敗家女兒身上。并且他的經(jīng)濟(jì)狀況愈來愈拮據(jù)，發(fā)型沒了，衣服舊了，房子換了，最后被迫無奈連那些銀器都賣了，他開始受到任何人的欺負(fù)，大家看不起他，玩膩的叫他高老頭，面對別人的調(diào)侃他總是默不做聲，因?yàn)樗男睦镌谌找贡P算著怎么為他女兒好。
表面上她們生活的光鮮艷麗，實(shí)際卻是困迥不堪，所以這個(gè)慈祥的老爸必須幫他們。他對女兒的寵愛幾乎到了走火入魔的地步，女兒們的一個(gè)微笑都能讓他欣喜若狂，哪怕最后女兒因?yàn)殄X把他逼到了死亡的絕路他也是原諒她們的。最后臨死的那一刻，他一輩子深深愛著的兩個(gè)女兒一個(gè)也沒有出現(xiàn)，他才明白直到臨死才知道女兒是什么東西，她們在睡覺都不會(huì)過來看一眼垂死的老父親。高老頭最后或許是懷著一絲怨恨去世的，兩個(gè)女兒連葬費(fèi)都沒有出，只是那個(gè)大學(xué)生盡全力給他辦了一個(gè)簡單的喪事。至于群眾們只是覺得像高老頭這樣的人還是死了痛快，活著對他就是一件十分痛苦的事。大家依舊談笑風(fēng)生，就像從來沒有過這么一個(gè)人……
浮夸的巴黎社會(huì)表面耀眼惹人，臟亂的伏蓋公寓表面和實(shí)際都是惹人厭惡，但是作者通過這一組對此告訴了我們兩者其實(shí)是同樣的丑陋，盡管生活在不同社會(huì)等級的人有著許多完全不同的東西，但是他們的思想和心靈卻一樣的齷齪卑鄙……
讀高老頭有感 篇11
一次偶然的機(jī)會(huì)，得了《高老頭》這本書，“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。讀后感觸頗深，思緒萬千。其中父親對子女的愛讓我深深感動(dòng)。
高老頭有兩個(gè)女兒，在高老頭的養(yǎng)育下，一貫過著奢侈的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之所以這樣，是因?yàn)樗齻兂黾迺r(shí)，每人得到80萬法郎的陪嫁，所以對父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會(huì)掙錢了，也沒有積蓄了，這時(shí)女兒雙雙將父親趕出大門，讓他過著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見她們一面，可是這深深的思念，無盡的牽掛絲毫感動(dòng)不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會(huì)的殘酷無情：金錢能夠買到一切，甚至能夠買到女兒。
在繁亂紛雜的大千世界里，一些人把親情、友情、感情視為一張普通的網(wǎng)絡(luò)。父母為了把自我的兒女養(yǎng)大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫里省下一粒米，從指頭縫里省下一分錢，從身上節(jié)儉一件衣服，田野里，大街上，小巷中，工廠里留下了他們奔波、操勞、晃動(dòng)的身影，最終孩子們一天天地長大了，翅膀硬了，成了家立了業(yè)。孩子們呢，好像變得很厲害，動(dòng)不動(dòng)就把父母當(dāng)傭人一樣使喚，稍微有不順心就對父母一通發(fā)泄，從來不給他們好臉色看。好像變得很有錢，出入父母消費(fèi)不起的場所，抽著他們買不起的煙，用著他們沒見過的奢侈品，然后嘲笑他們是沒見過世面的土包子，和他們沒有共同語言。我們好像變得很愛抱怨，抱怨父母沒能給自我一個(gè)好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，抱怨他們總是愛嘮叨，抱怨他們做的事、說的話總是不合心意。急著賺錢，急著想要買房，急著交際應(yīng)酬，卻唯獨(dú)忘了要好好善待父母，陪陪父母。
或許我們沒有發(fā)現(xiàn)，曾幾何時(shí)，我們的父母變得很聽我們的話了，就如同我們兒時(shí)聽他們的話一般。害怕孤獨(dú)重親情的他們，開始擔(dān)心自我哪里不對，會(huì)讓本來壓力就大的兒女不高興了。于是他們開始變得細(xì)心翼翼，對我們說話的語氣從最開始的命令，到此刻的商量或者征求，更或者有些討好。父母其實(shí)也挺可憐，年輕時(shí)為家庭打拼，孩子長大了，自我也慢慢蒼老。他們已經(jīng)變老，他們的地位從強(qiáng)勢變成了弱勢，而我們從之前的弱勢地位變成了強(qiáng)勢。我們不經(jīng)意、沒意識地說的'話，做的事，可能就會(huì)讓他們難過好幾天�？杉词箓Φ剿麄�，他們卻依然愛著我們，就像小的時(shí)候愛我們那樣。
我們一邊嫌棄著父母，又一邊依靠著他們，把他們的愛當(dāng)做理所當(dāng)然，卻越來越忽視他們的感受。都說陪伴是最長情的告白，這句話對于親情同樣適用。
實(shí)際上，父母將子女拉扯大，其實(shí)他們也沒太多想過能從子女那里享受多少福，他們的想法很簡單：只要子女過得幸福比什么都重要。他們想要的并不多：一通簡單的電話，一句節(jié)日的問候，一個(gè)理解的眼神，一齊吃一頓家常飯菜，平日里一份微不足道的關(guān)心，又或者是一份小小的禮物……都能讓他們高興得像個(gè)孩子。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，必須好好陪伴我們的父母。父母就是我們的根，根在了枝葉才會(huì)繁茂，莫等到有一天他們不在了，才追悔莫及。
讀高老頭有感 篇12
小說中敘述了高里奧和一個(gè)年輕人的一生。
其中的伏蓋太太扮演了一個(gè)頗有戲劇色彩的角色，“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變?yōu)閭髂菢右荒槂聪唷�。起初高里奧被尊稱為先生，伏蓋太太甚至對他搔首弄姿，在金錢的渲染下高里奧在她眼里儼然成為了最佳的配偶。
但隨著高里奧對于生活的需求越降越低，伏蓋太太和其他人的態(tài)度日趨惡劣，認(rèn)為他得了癡呆病，每天在逗弄他，而以前總來要錢的兩個(gè)女兒自他窮困潦倒后便再也不登門了，在絕望的生活下，高里奧發(fā)出了一聲長嘆：“愛了一輩子的女兒，到頭來反給女兒遺棄！”他如同基督教式的殉道者，為這個(gè)社會(huì)的不負(fù)責(zé)買單。
在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個(gè)人引發(fā)的，而是整個(gè)社會(huì)所遵循的價(jià)值取向殘害了他。我可以強(qiáng)烈地感受到一種“由金錢作為維系家庭、人際、權(quán)力力量”的觀念。
巴爾扎克正是以這種方式展現(xiàn)了那個(gè)昏沉的.、無情的年代。然而小說中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克，高里奧的悲劇正是改變他的一個(gè)十分重要的客觀因素。
這個(gè)來自外省的青年原本打算成為一個(gè)公正廉潔的法官，但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下，對他進(jìn)行了“如何踏入上流社會(huì)”的“引導(dǎo)”和“教誨”：
“現(xiàn)在，我全明白了。您越是有心計(jì)，您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人，人家才會(huì)怕您�！@樣您就可以達(dá)到欲望的最高峰。”
“為什么一個(gè)紈绔子弟一夜之間使一個(gè)孩子失去了一半財(cái)產(chǎn)只判了兩個(gè)月的監(jiān)禁？而一個(gè)可憐蟲偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役，這是為什么呢？這就是你們的法律，沒有一條法律條款不是荒謬的……”
伏脫冷十分可惡，他蔑視公道，鼓吹金錢的作用，讀來不免憤怒他的無情，總是冷不防地丟出一句風(fēng)涼話，但細(xì)細(xì)向來，他實(shí)是在社會(huì)摧殘下適應(yīng)后的人，其實(shí)當(dāng)時(shí)的貴族也是如此，可以為了地位和情欲不知廉恥。
而高老頭的死亡更使他證實(shí)了公道在金錢面前不堪一擊，從而使他從一個(gè)純樸善良的青年在社會(huì)的煅燒下成為了一個(gè)不擇手段的野心家。
精神上的扭曲遠(yuǎn)要比肉體的損傷產(chǎn)生的震撼大，這出十九世紀(jì)法國社會(huì)的百丑圖直至今日還具有警示意義。百年過去了，這樣的畫面又重新出現(xiàn)在了中國，“寧可坐在寶馬車?yán)锟�，不愿坐在自行車后笑”之類的言語暴露了拜金主義在中國的風(fēng)行，所謂見錢眼開大抵如此。
諸般丑態(tài)的呈現(xiàn)者逐漸年輕化，因而引發(fā)的地域歧視、地位歧視的紛爭時(shí)刻發(fā)生著，上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海里，只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。
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