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讀《蛙》有感
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編整理的讀《蛙》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《蛙》有感 篇1
其實(shí)本來是想寫一篇《秦腔》的都后感來著，但讀完秦腔后發(fā)現(xiàn)，自己整個(gè)就沒有書中所描繪的那種代入感，以至于讀起來味同嚼蠟。毫無感觸，可能讀這本書得需要到達(dá)某個(gè)年齡段或某個(gè)階段。于是就寫個(gè)《蛙》的讀后感吧。
第一次聽說《蛙》這本書是在莫言獲得諾獎(jiǎng)之后，那時(shí)候就感覺莫言這種有鄉(xiāng)土氣息的作家很合我的胃口，想多看一點(diǎn)他的書，但當(dāng)時(shí)上中學(xué)，沒那么多時(shí)間。就找了一些他的短篇小說看，都很有味道。前些時(shí)候在圖書館偶然發(fā)現(xiàn)了這本《蛙》，就立即借走看完了。說實(shí)話，看完這本書的感觸很大的。
文章主要講了有個(gè)八路軍父親的姑姑，醫(yī)術(shù)高明，在農(nóng)村推廣新法接生，于是在膠東一帶很有名氣，雖然從“姑姑”手中接生的還在有幾千名之多。但是喪生在“姑姑”手中的嬰兒也遍布高密鄉(xiāng)。她一邊接生，一邊帶領(lǐng)她的徒弟們實(shí)行計(jì)劃生育，讓已經(jīng)生育的男人結(jié)扎，讓已經(jīng)生育的懷孕婦女流產(chǎn)，成了“姑姑”的兩件大事。
年輕時(shí)的姑姑強(qiáng)悍，有干勁兒，很有能力，根正苗紅是我對(duì)她的第一印象。那時(shí)的她嗓門大，膽子大，仿佛全世界沒有他干不成的事。村民們愛戴她，只要是她接生，產(chǎn)婦及她的家人就心里有底。但隨著計(jì)劃生育政策的實(shí)施，她動(dòng)員村民們?nèi)プ龉?jié)育手術(shù)，逼迫那些懷孕超生的去做流產(chǎn)，有無數(shù)的.嬰兒夭折在她手里，甚至還有許多母親也命喪于此。村民們開始怨恨她、詛咒她。讀后感但她一直立場(chǎng)堅(jiān)定，即便是自己的親人，也一視同仁。甚至，自己的親侄媳婦兒都是死在她的手里。她有過后悔，有過對(duì)自己工作的懷疑嗎？我想肯定是有的。我相信一些沒經(jīng)歷過計(jì)劃生育，或沒有在那個(gè)年代的農(nóng)村生活的人是很難理解為什么那些人會(huì)冒著家破人亡，顛沛流離的代價(jià)去超生。其實(shí)我到現(xiàn)在也還是不太理解。我們都看過趙本山和宋丹丹演過的《超生游擊隊(duì)》那些令人匪夷所思，令觀眾開懷大笑的段子，其實(shí)都是真實(shí)存在的。
我媽說孩兒就是寶，不嫌多。她那一代人基本上都是這個(gè)思想。
再來說說姑姑這個(gè)人物設(shè)定吧。作者采用前后對(duì)照，把姑姑這一人物形象寫的非常飽滿。我就是個(gè)學(xué)生，也不了解啥寫作手法，我就來說一下對(duì)姑姑這個(gè)人物形象內(nèi)心的理解吧。首先，姑姑是一個(gè)原則性很強(qiáng)的人，他為了自己的工作，親手殺死的自己的親侄兒媳婦兒。當(dāng)然這只是個(gè)意外，就是因?yàn)檫@件事，所有的矛盾都在姑姑身上爆發(fā)了。為計(jì)劃生育工作奉獻(xiàn)了整個(gè)青春的姑姑，直到中年才找了一個(gè)手藝人結(jié)婚。姑姑的晚年是在懺悔中度過的。
通過這本書，幫我們了解到了那個(gè)年代計(jì)劃生育政策黑暗的一面，但如果不是那些計(jì)劃生育工作者們的腕鐵手段，是知道現(xiàn)在的中國會(huì)是什么樣子。現(xiàn)在百姓的思想轉(zhuǎn)變了，中國正在步入人口老齡化社會(huì)，政府也開放了二孩兒，但那個(gè)時(shí)代我們不能就此忘記。
讀《蛙》有感 篇2
最近拿到了莫言老師的小說，一口氣讀完了《蛙》。
小說帶著我走進(jìn)了那個(gè)年代的生活，讓我似乎真切的和他們存在過一樣。我難過，我憤怒，我鄙視，但是這都不能讓我離開這本書半途丟掉，因?yàn)樗瑯訝砍吨业男�。每一個(gè)人都為了生存而堅(jiān)持著，為了更好地活著而努力的堅(jiān)持著，本來這應(yīng)該是一副越來越好的生活藍(lán)圖，但是我忘不了王仁美那臨死前的撒嬌是多么讓人心疼，忘不了王膽為了孩子是多么的勇敢無所畏懼，忘不了張拳老婆是多么的無可奈何，雖然她們違反政策，但那確實(shí)是鮮活的人命啊還是兩條��！
他們活該被流產(chǎn)，這是計(jì)劃生育工作者的話，為了控制人口要不惜一切代價(jià)。我感到恐慌，人民還是通情理的人民，為什么會(huì)出現(xiàn)這種局面讓我難過。重男輕女思想嚴(yán)重，工作沒有宣傳到位，人民思想覺悟不高，綜合導(dǎo)致事情的發(fā)生，但是沒有人坐下來研究一下文明的解決方案。
雖然我生在和平、和諧的新時(shí)代，但是我的骨子里是傳統(tǒng)的。我對(duì)于計(jì)劃生育這項(xiàng)工作一直沒有太多好感，總認(rèn)為是不好的，但比之政策實(shí)行初期，大家還是文明的。我不禁佩服起萬心來，她是多么的忠于黨的事業(yè)才會(huì)有如此強(qiáng)的斗志和動(dòng)力，不得不說她是偉大的，是忠誠的'。
人的真誠不是偽裝的，比較而言我最喜歡李手，他是真正的男人。對(duì)待朋友，不管他是多么的落魄他從不退縮，不會(huì)避而遠(yuǎn)之，是真心實(shí)意的幫助而非虛情假意。
我還是幼稚著，總以為會(huì)有理想狀態(tài)，只是自欺欺人罷了。我問老公：假如我像王仁美似得出了意外，你也會(huì)像萬足一樣吧！老公說：不會(huì)有那個(gè)意外的，我們會(huì)好好地過一輩子的。被我逼問急了，就說：我不會(huì)像他那樣的。心里雖然知道男人遇到這事兒都會(huì)再娶的，但是聽到老公這句話還是會(huì)感動(dòng)的一塌糊涂。人啊，難得糊涂，難得糊涂好�。。�！
讀《蛙》有感 篇3
說起來有點(diǎn)兒慚愧，今早讀完的莫言的《蛙》，才是我今年完整看完的其次部書籍。就是這樣一本不算厚的書本，卻也整整看了2個(gè)星期有余。
作為一本新世紀(jì)和諧文學(xué)的代表作，莫言花了大半筆墨描寫了一個(gè)高密縣東北鄉(xiāng)的一般婦產(chǎn)科女醫(yī)生——我的姑姑的帶有傳奇色調(diào)的人生經(jīng)驗(yàn)。而記敘這樣一個(gè)鮮為人知的身份，又能微言大義，通過姑姑內(nèi)心的掙扎，反映時(shí)代的變革墮落，人內(nèi)心的沖突改變，無疑在選題上已經(jīng)獲得了巨大的勝利。
書本的題目叫《蛙》，假如沒有看過書，光看這個(gè)題目，想必是怎么也不會(huì)和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的。但莫言取這么個(gè)貌似驚奇的題目明顯有著深刻的寓意，這在作品中也作了充分的闡釋：首先，蛙和娃讀音相同，而主子公姑姑從一個(gè)受人敬重、人見人愛的`送子娘娘到安排生育實(shí)施后，被多數(shù)人唾罵和詛咒的殺人魔頭，說究竟，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛恨情仇，都和孩子有關(guān)；其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相像，都是哇哇的聲音，這讓后期的姑姑一聽到蛙聲，想起那些還未誕生就被自己扼殺在子宮里孩子，立即變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像姑姑獨(dú)白說的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。作品中，姑姑性格特別顯明，一個(gè)敢作敢當(dāng)，大張旗鼓的女子。她是一名光榮的黨員，她果敢地執(zhí)行著國家政策，忠實(shí)于黨的方針戰(zhàn)略，甚至為了這一點(diǎn)，犧牲了自己的'聲譽(yù)，甘心被他人唾罵。姑姑強(qiáng)行讓張拳的老婆、讓蝌蚪的妻子王仁美，讓陳鼻的妻子王膽強(qiáng)行去做人流的一幕幕，至今時(shí)刻在我的腦海出現(xiàn)，但姑姑明顯不是一個(gè)泯滅人性的人，她愛孩子，喜愛自己的事業(yè)，事實(shí)上，她做這項(xiàng)殘酷的工作，受到的熬煎確定要比尋常人去做多得多。從迎接新生命到扼殺新生命，姑姑內(nèi)心實(shí)有不忍，但堅(jiān)決執(zhí)行安排生育的信念卻從來都沒有動(dòng)搖過。所以，我也時(shí)常陷入深思，姑姑究竟有沒有錯(cuò)，她在晚年時(shí)的內(nèi)疚、失眠，罪魁禍?zhǔn)拙烤故钦l。是那些思想愚昧，重男輕女的農(nóng)村人，是安排生育方針的制定者，還是執(zhí)著的、不講情面的姑姑本身？還是三者都有肯定的成分摻雜其中。而可憐的姑姑，卻明顯是錯(cuò)生了一個(gè)時(shí)代，成了那個(gè)時(shí)代國家政策和家族利益沖突對(duì)立的代罪羊和犧牲品。沒錯(cuò)，她的選擇是反政策的，但誰又能說政策本身不是呢，誰又能說明知這個(gè)政策還懷著僥幸心理偷生的男人女人不是呢？
讀《蛙》有感 篇4
最近讀了莫言的長篇小說《蛙》，這篇小說是一部徹徹底底以“人”為主題的小說，獲得了第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
初讀《蛙》，如果沒有看過書，光看這個(gè)題目，想必是怎么也不會(huì)和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的。作為一本“新世紀(jì)和諧文學(xué)”的代表作，莫言花了大半筆墨描寫了一個(gè)高密縣東北鄉(xiāng)的普通婦產(chǎn)科女醫(yī)生——我的姑姑的帶有傳奇色彩的人生經(jīng)歷。
讀完之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)莫言取這么個(gè)貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意，這在作品中也作了充分的闡釋：首先，蛙和“娃”讀音相同，其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似，都是“哇哇”的聲音，寫蛙實(shí)際上是寫娃。
故事發(fā)生的背景是上世紀(jì)，北京大學(xué)校長、經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初發(fā)現(xiàn)新中國成立以來的人口自然增長率已經(jīng)高達(dá)22%。他測(cè)算，如果不實(shí)行計(jì)劃生育，50年以后，也就是20xx年以后，中國的人口將會(huì)達(dá)到50億！一直生到了70年代初期，中國人口的膨脹已經(jīng)無可收拾了，到了70年代末期，中央才下了狠心，決定城市育齡夫婦只能生一胎，農(nóng)村一胎是女孩子的可以間隔5年生第二胎。這就是計(jì)劃生育政策。
從鼓勵(lì)生育到計(jì)劃生育，這樣的政策就像是是一劑猛藥，突然下來，很多人接受不了，尤其是在“不孝有三，無后為大”的傳統(tǒng)中國，尤其農(nóng)村人接受不了，必須靠強(qiáng)制執(zhí)行，于是就出現(xiàn)了一批像小說中的“姑姑”那樣的人，他們熱愛黨，熱愛國家，是優(yōu)秀的黨員，為了執(zhí)行國家政策從一個(gè)受人敬重、人見人愛的“送子娘娘”到被無數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”，當(dāng)然也出現(xiàn)了一些過激行為。
她是一名光榮的黨員，她果敢地執(zhí)行著國家政策，忠實(shí)于黨的方針戰(zhàn)略，甚至為了這一點(diǎn)，犧牲了自己的聲譽(yù)，甘心被他人唾罵�！肮霉谩睆�(qiáng)行讓張拳的老婆、讓蝌蚪的妻子王仁美，讓陳鼻的妻子王膽強(qiáng)行去做人流的一幕幕，至今時(shí)刻在我的腦海浮現(xiàn)，但“姑姑”顯然不是一個(gè)泯滅人性的.人，她愛孩子，喜歡自己的事業(yè)，事實(shí)上，她做這項(xiàng)殘酷的工作，受到的折磨肯定要比尋常人去做多得多。從迎接新生命到扼殺新生命，“姑姑”內(nèi)心實(shí)有不忍，但堅(jiān)決執(zhí)行“計(jì)劃生育”的信念卻從來都沒有動(dòng)搖過。這讓后期的“姑姑”一聽到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子，立刻變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像“姑姑”獨(dú)白說的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。
作為一名黨員，應(yīng)當(dāng)像“姑姑”一樣，堅(jiān)決徹底地執(zhí)行國家政策，牢牢地站在黨的立場(chǎng)上，堅(jiān)定為人民服務(wù)的決心。任爾東西南北風(fēng)，我自跟黨走，在執(zhí)行政策的時(shí)候可以靈活一點(diǎn)，人性一點(diǎn)。
讀《蛙》有感 篇5
對(duì)于莫言這個(gè)大文豪，相信大家一定再熟悉不過了吧？莫言，這個(gè)名字可以說是家戶喻曉了，因?yàn)樗俏覀冎袊摹拔膲┒贰�、“文壇上的拿破侖”，是我們中國文學(xué)的驕傲。因?yàn)�，他于二零一二年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，因此，他的獲獎(jiǎng)作品《蛙》也風(fēng)靡一時(shí)，成為莫言最有名的作品之一，因?yàn)檫@本書即獲得了國際性的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，也獲得了國內(nèi)性的文學(xué)大獎(jiǎng)——矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。所以，老師強(qiáng)烈推薦我們一定要去閱讀《蛙》這本巨作，老師說了讀完以后會(huì)有所收獲的。我正想著星期六日再去買來看，哪知下午放學(xué)回到家時(shí)，媽媽就微笑著遞給了我這本厚厚的長篇小說——《蛙》。在交談中，我才得知媽媽在這本書剛出版時(shí)就買來看了，之前之所以沒有拿出來給我閱讀，是因?yàn)檫@本書的意境很深?yuàn)W，不容易懂�，F(xiàn)在，我上六年級(jí)了，應(yīng)該看得懂了，所以媽媽就拿給我看了。我欣喜若狂，捧過書，懷著激動(dòng)的心情讀完了這本長篇小說。讀完之后，我感悟良多，受益匪淺，心里有一種說不出來的感受，濃濃地糊在了我的心頭。
《蛙》這本長篇巨作通過講述莫言那個(gè)從事婦產(chǎn)科工作的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑整一個(gè)人生的經(jīng)歷以及前半生和后半生截然不同的待遇，反映了新中國成立以后的生育史，說明了計(jì)劃生育這一國家政策的嚴(yán)重錯(cuò)誤性，也讓我們看到了新中國成立以后到六十年之間的復(fù)雜歷史過程。
這本長篇巨著引起了我心靈極大的震撼，那位飽經(jīng)風(fēng)霜的姑姑，被計(jì)劃生育政策折磨的死去活來的婦女，讓我擁有了對(duì)生命的由衷敬畏和頂禮膜拜，生命是多么的可敬可貴啊，一株花、一棵樹、一叢草，都有著頑強(qiáng)的生命力；飛蛾撲火雖然無知愚昧，但也展現(xiàn)了生命的夢(mèng)想力及奮斗精神，對(duì)于飛蛾撲火，我們大可不必抱著恥笑的態(tài)度，我們完全可以學(xué)習(xí)飛蛾那種勇于奮斗的精神，那不正是生命的`意義之處嗎？如果吃飽了睡、睡飽了吃，只知道吃喝玩樂，那么請(qǐng)問活在這個(gè)世界上還有什么用處呢？生命并不注重長短，而是注重生命這顆明珠的價(jià)值，也就是說能為這個(gè)世界付出多少貢獻(xiàn)。昨天是植樹節(jié)，我覺得人們完全可以一人植一棵樹，想一想，全世界有好億的人口，一人植一棵樹，還擔(dān)心生態(tài)環(huán)境遭到破壞嗎？人的一生，人為處世，注定是要為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的，哪怕你只做出了那么一點(diǎn)點(diǎn)的奉獻(xiàn)，也絕對(duì)沒有任何關(guān)系！只要你有努力，有付諸奮斗，就足夠了——奮斗，正是生命中最大的意義、最高的價(jià)值。
無論是夏天怒盛著的桃花，還是秋天飽苞綻放的秋菊，無論是夏天的茂盛綠葉，還是秋天枯竭的落葉，都一定有著它存在的特殊意義。夏天的綠葉生命力頑強(qiáng)，充滿了生命的活力，是因?yàn)樗兄囊饬x與價(jià)值；秋天的落葉紛紛飄落枯竭凋零，也是因?yàn)樗兄囊饬x與價(jià)值，人的生命每一個(gè)時(shí)期都有著一定的的價(jià)值和意義，植物和動(dòng)物也是如此，即便是一只螞蟻、一粒種子、一顆微不足道的灰塵，也有它們存在的意義；我們應(yīng)該愛世界間萬物的生命，愛一株花的生命，愛一叢小草的生命，愛一棵小樹的生命。
讓生命的色彩更鮮艷，讓生命之花常開不敗，讓生命之花的香飄百里，這便是莫言的作品——《蛙》帶給我們的啟示。
讀《蛙》有感 篇6
從網(wǎng)上看到莫言的《蛙》獲得了本屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，于是從當(dāng)當(dāng)上買來一本。莫言的作品，很久以前也許從諸如《收獲》《十月》那樣的文學(xué)期刊上看過，現(xiàn)在已經(jīng)沒有印象，也許從來就沒接觸過。買莫言的書這的確是第一次。
很快就讀完了，感覺怎么說呢？似乎很單純又確實(shí)很復(fù)雜。通篇都在講一個(gè)關(guān)于“娃”故事——能生娃，不能生娃？讓生娃，不讓生娃？護(hù)佑娃，扼殺娃？賣娃，買娃？而在這一個(gè)個(gè)有關(guān)“娃”的故事的后面，有現(xiàn)實(shí)的荒誕無奈，有傳統(tǒng)的掙扎呼號(hào)，有政治的強(qiáng)硬冷血，也有金錢的無堅(jiān)不摧……
從張拳老婆到王仁美到王膽再到陳眉，“母親”這個(gè)角色讓小說中的女性角色釋放出了她們生命的全部能量和智慧，母愛這種天性讓她們表現(xiàn)出了令人震驚的執(zhí)著頑強(qiáng)英勇無畏，她們不惜付出生命的代價(jià)來捍衛(wèi)自己正在孕育或已經(jīng)出生的孩子，結(jié)局悲慘而不失壯烈。
主人公“姑姑”是烈士的后代，是一位產(chǎn)科的醫(yī)生，“是個(gè)階級(jí)觀念很強(qiáng)的人”，但嬰兒出生的那一刻她會(huì)“忘記階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)”，體會(huì)到一種“純潔、純粹的人的感情”。她用她那雙普普通通的`手，“將數(shù)千名嬰兒接到了人間”，也是那雙手，“將數(shù)千名嬰兒送進(jìn)了地獄！”曾經(jīng)她不顧一切的用鐵血手腕執(zhí)行國家的計(jì)劃生育政策，晚年她又心懷懺悔為那沒有來得及出生的兩千多個(gè)孩子安放靈位，虔誠供奉，希望“他們得了靈性，便會(huì)到他們?cè)撊サ牡胤酵短ソ瞪��！彼环Q為“東北鄉(xiāng)的活菩薩，送子娘娘”，也被罵作“殺人魔王”“死后要被閻王爺千刀萬剮”。善與惡，脆弱與剛強(qiáng)，清醒與迷惘在姑姑身上矛盾交錯(cuò)，使得這個(gè)人物的性格豐滿而富有張力。
然而小說描寫的依然是一個(gè)男權(quán)的社會(huì)，生一個(gè)兒子繼承香火，是男人對(duì)女人的要求并內(nèi)化成了女人們的心理需要。無論是蠻橫粗鄙的張拳，還是偽“堂吉訶德”陳鼻，甚至身為作家的蝌蚪，都無法拒絕“兒子”的誘惑。只是，張拳陳鼻最終未能抵擋住政治的威力敗下陣來，而蝌蚪卻在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的神奇迷宮中曲徑通幽。不得不承認(rèn)，宗法觀念在中國依然根深蒂固，為了滿足傳宗接代的需要，女人們付出了慘重的代價(jià)：精神的和物質(zhì)的，生命的和心靈的。
這兩天電視上每天都有錢塘江大潮的報(bào)道。潮水奔涌而來，雄偉壯觀，勢(shì)不可擋，然而再大的潮頭終有退去的一刻，人生亦如此，起起落落，悲歡離合……
讀《蛙》有感 篇7
主要內(nèi)容是：以新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，真實(shí)地反映了計(jì)劃生育國策當(dāng)年在山東高密東北鄉(xiāng)的艱難推行過程。通過講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，在形象描述國家為了控制人口劇烈增長、實(shí)施計(jì)劃生育國策所走過的艱巨而復(fù)雜的歷史過程的同時(shí)，成功塑造了一個(gè)生動(dòng)鮮明、感人至深的農(nóng)村婦科醫(yī)生形象;并結(jié)合計(jì)劃生育過程中的復(fù)雜現(xiàn)象，剖析了以敘述人蝌蚪為代表的知識(shí)分子卑微、尷尬、糾結(jié)、矛盾的精神世界。
小說結(jié)構(gòu)新穎而縝密，由劇作家蝌蚪寫給日本作家杉谷義人的五封信構(gòu)成。前四封信附有關(guān)于當(dāng)了50多年婦科醫(yī)生的姑姑的長篇敘事，當(dāng)中也加入了了蝌蚪本人的生活故事;第五封信則附有一部關(guān)于額姑姑和蝌蚪自己的話劇。因此，這是一部將書信、元小說敘事和話劇巧妙地融合雜揉為一體、拓寬了小說藝術(shù)表現(xiàn)空間的作品;是莫言創(chuàng)作中的又一次具有開創(chuàng)意義的藝術(shù)嘗試。
小說中一個(gè)最典型的人物。這個(gè)人是全書的主人公——姑姑，名字叫做萬心。萬心矛盾地?fù)碛兄鴥煞N身份：一種是鄉(xiāng)村醫(yī)生，一生接生嬰兒近萬名，人稱“送子娘娘”;另一種是堅(jiān)決執(zhí)行計(jì)劃生育國策的計(jì)生干部，人又稱之“殺人妖魔”。對(duì)于萬心來說，卻必須做到統(tǒng)一，她的一生因而活在無法逃脫的極度矛盾和痛苦之中。萬心衛(wèi)校畢業(yè)，一輩子跟婦女打交道。在上世紀(jì)七十年代，她是接生員，無論多么困難的分娩，只要經(jīng)她接手，就會(huì)轉(zhuǎn)危為安，就連母牛難產(chǎn)，大家都請(qǐng)萬心出馬，那時(shí)候，她是四里八村婦女的大救星，活菩薩。到了八十年代，她一下子由天使變成了魔鬼。
張拳的老婆因她溺死水中，她侄子萬足的老婆王仁美被她大義滅親引產(chǎn)失敗大出血死了，袖珍美人王膽在被她追趕的途中所幸生下女孩陳眉，但王膽的命也沒保住??后來她途經(jīng)蘆葦?shù)�，被無數(shù)的蛙圍攻，撕碎衣服，咬破耳朵，噴射黏液，再后來，她夜夜失眠，貓頭鷹的叫聲被她幻化成蛙的慘叫，她覺得這是那些無辜的生靈來討債了�！巴堋�，就是“娃”啊，萬心的這雙手，接生了上萬個(gè)娃，又殘害了多少個(gè)娃啊!如果她不僅僅是一個(gè)婦女工作者，如果她能在當(dāng)嫁的年紀(jì)嫁掉，在該生的年紀(jì)生產(chǎn)，她的心就不會(huì)這么硬，這么冷�？上В贻p的時(shí)候與那個(gè)英俊的飛行員擦肩而過，后來在她徐娘半老的年紀(jì)里，戲劇性地嫁給了郝大手，一輩子接生了上萬個(gè)孩子，卻沒有一個(gè)屬于她，這也許就是對(duì)她作惡的`報(bào)應(yīng)吧?
《蛙》是一部對(duì)中國當(dāng)代鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí)看得很深、思考得很透的作品�！巴堋钡降紫笳髦裁茨�?那些不斷鳴叫、有著旺盛的繁殖能力卻又是如此“低賤平�！钡纳�，承載著莫言的深刻思考。在這些思考的背后，則是對(duì)中國現(xiàn)代命運(yùn)的深切憂慮和反思——這也是莫言小說的一貫主題。小說的題材有著獨(dú)特意義和相當(dāng)?shù)拿舾行浴Ｓ?jì)劃生育作為基本國策，在中國具有合法性和必然性，因?yàn)槿丝谑且粋�(gè)國家走向繁榮的前提，而控制人口又是后發(fā)展現(xiàn)代國家實(shí)現(xiàn)艱難的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的無奈但必要之舉。生育，是人的基本權(quán)利;而控制生育，又是人實(shí)現(xiàn)理性生存的必要手段——特別是對(duì)于中國這樣曾經(jīng)的半工業(yè)化的農(nóng)業(yè)國家，也面臨著國際上從“人權(quán)”角度而來的種種責(zé)難與批評(píng)，而在此國策的具體執(zhí)行過程中更是由于文化、傳統(tǒng)、倫理、政治、權(quán)力、金錢等各種因素而變得異常復(fù)雜。在新時(shí)期以來的文學(xué)作品中，計(jì)劃生育一方面被作為中國現(xiàn)代化進(jìn)程的“進(jìn)步事業(yè)”得到充分肯定，另一方面，則成為90年代以來主旋律鄉(xiāng)土文學(xué)突出鄉(xiāng)村基層政治尷尬現(xiàn)狀和困境的點(diǎn)綴性情節(jié)。
于是，被不理解、不支持的農(nóng)村群眾攆得到處跑的“鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”形象，就在幾分黑色幽默的喜劇色彩中，將計(jì)劃生育政策與人性的沖突輕松地嫁接為“分享艱難”的主旋律闡釋。莫言的《蛙》顯然不想漫畫化、戲劇性地處理這個(gè)題材，也并不是要理論性地探討、評(píng)判計(jì)劃生育本身的功過是非，而是要把計(jì)劃生育處理成一個(gè)精神事件和精神背景，以此來表現(xiàn)其對(duì)中國人的生存、生命以及精神和靈魂的影響。
讀《蛙》，讀者會(huì)時(shí)時(shí)感到殘酷：一是小說情節(jié)和人物命運(yùn)的殘酷，另一是莫言客觀冷靜地書寫他人靈魂深處極致痛苦的殘酷。高密東北鄉(xiāng)不僅僅是故事發(fā)生地，而且是一個(gè)泛指意義上的區(qū)域。在計(jì)生國策推行之初，中國有無數(shù)個(gè)東北鄉(xiāng)，萬心這樣的計(jì)生干部也有許多個(gè)。莫言的書寫因而有著廣泛的代表意義和現(xiàn)實(shí)意義。
《蛙》里的一切無不指向“生命”二字，主要人物的名字、故事情節(jié)，甚至刊物的名稱都在為生命鳴唱。這一切寓言式以及象征式的經(jīng)營手法，把小說推向一個(gè)更高的層次，也即觀照生命、歌贊生命、敬畏生命。
讀《蛙》有感 篇8
《蛙》這本書算是看完了，它在我讀過得莫言的小說中不是特別壓抑的一本，語言上比較詼諧，人物間的對(duì)話也比較接近生活，比較真實(shí)。但是看到王仁美死在手術(shù)臺(tái)上的這一章節(jié)的時(shí)候內(nèi)心還是比較壓抑的。
書中除了“我”萬足以及姑姑萬心之外，留給我印象最深的就是王仁美。
王仁美的父親是個(gè)文化人，所以她并沒有像其他孩子一樣根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗起名字。王仁美作為主角萬足的妻子，在書中對(duì)她的描述卻很少，書中對(duì)王仁美最初的描述便是上學(xué)時(shí)幾個(gè)人一起吃煤球的樣子，“王仁美吃得最歡。吃煤時(shí)她滿嘴都是血”。
王仁美是一個(gè)直率、可愛、執(zhí)著的女人，書中，他和肖家訂婚的時(shí)候覺得肖不好，就和人家主動(dòng)解除婚約，然后大膽向蝌蚪表白，要知道在那樣的社會(huì)背景下能做出這樣決定的姑娘能有幾個(gè)。
在文中對(duì)每一個(gè)人長大后的樣子都有一個(gè)詳細(xì)的描述，但是對(duì)她的描述少之又少，直到后來萬足在井邊向王仁美求愛時(shí)，她才再一次進(jìn)入到人們的視野，顯得十分的突兀。而萬足對(duì)王仁美的描述也是極具特色，“仁美也與我一樣，有兩條仙鶴般的長腿”。挑扁擔(dān)的時(shí)候大步流星，不男不女。
到后來想要二胎，仁美私自取下節(jié)育環(huán)，在躲避著了魔似的執(zhí)行計(jì)劃生育的姑姑時(shí)變得蓬頭垢面，衣衫襤褸，但是她的精神并沒有像她的外貌一樣，依舊對(duì)未來充滿了希望，在手術(shù)臺(tái)上仍然抓著萬足的手撒嬌。從她與萬足在一起憧憬孩子的未來時(shí)，可以看出無論什么時(shí)候她都是一個(gè)對(duì)未來充滿希望的人。然而就是這樣一個(gè)溫柔可愛的女人卻在手術(shù)臺(tái)上失血過多意外去世了。
她的死成了全書最壓抑的地方，在國家計(jì)劃生育的政策面前她的生命顯得那么脆弱，那么微不足道。而姑姑卻在她走不久后就讓萬足和小獅子結(jié)婚，作為一名讀者我從此刻開始反感和厭惡姑姑這個(gè)角色，甚至懷疑仁美是姑姑故意害死的`。就像魯迅所說：可伶之人必有可恨之處。姑姑最后終日活在幻覺折磨的恐懼中，每日耳邊都是嬰兒的哭聲。但是細(xì)想起來她也只是政策的執(zhí)行者，也只是一個(gè)可伶的人。
而作為仁美最后關(guān)頭依靠和相信的人——萬足。竟然同意了姑姑的安排與小獅子結(jié)婚。在我看來這是對(duì)仁美的背叛。但是文中最矛盾的地方就在這里，仁美死前對(duì)她描述的很少，但在她死后，無論是在去和小獅子登記的路上，還是在于小獅子同房時(shí)萬足心中始終想的是仁美，顯得格外的諷刺。
在《蛙》中所有的人物都是立體的，無論是萬足還是姑姑都有好壞兩面。但王仁美仿佛是個(gè)例外，無論在什么時(shí)刻，哪怕是在反抗計(jì)劃生育中還是最后躺在手術(shù)臺(tái)上，她的形象、心靈都是完美的，她的死才是最觸動(dòng)人心的地方。
讀《蛙》有感 篇9
莫言的《蛙》主要通過講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，講述了姑姑——一個(gè)鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生的人生經(jīng)歷。莫言用生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)展示了國家為了控制人口劇烈增長、實(shí)施計(jì)劃生育國策所走過的艱巨而復(fù)雜的歷史過程，也成功塑造了一個(gè)生動(dòng)鮮明、感人至深的農(nóng)村婦科醫(yī)生形象。
我覺得莫言這本書寫得很好，他和余華的文字都有一種踩在土地上的真實(shí)感。不是靠浮夸詞藻堆砌出來的不知所云的文字，而是用通俗易懂的文字輕輕講出那些動(dòng)人的故事。就像硬邦邦的土地上開出的浪漫文學(xué)之花。讀完第一感覺是很真實(shí)，仿佛我又回到了那個(gè)計(jì)劃生育的年代。
書中有一個(gè)情節(jié)我記得特別清楚。一是姑姑和小獅子為了一個(gè)生二胎的婦女劃船追趕，婦女跳進(jìn)河里了還在嘲笑旁觀，最后婦女不幸死去。我看的時(shí)候就在想，是什么讓那個(gè)婦女寧愿死都不愿意去醫(yī)院墮胎？又是什么讓姑姑從一個(gè)人見人夸的接生大夫變成冷漠的婦女主任？寧愿死都要保住那個(gè)男孩、寧愿死都不愿意生出來的是女孩的婦女，寧愿看著她死也不愿意讓她生孩的姑姑，時(shí)代，社會(huì)，還是幾千年無法動(dòng)搖改變的思想讓她們變成了這樣？
看完此書首先想起我的'外婆，那個(gè)年代生下兩女，受盡折磨。寒冬臘月婆婆讓她用冷水洗衣，藏她的食物，偷她的錢，九月肚子還在一個(gè)人做飯吃，打她，踢她，用盡全力折磨她。為什么呢？只因?yàn)樗聛淼氖莾蓚�(gè)女兒。婆婆怨她，惱她，恨她�？缮猩髅魇悄行匀旧w決定的，數(shù)千年來卻要怪罪到女人頭上，仿佛只有生下男孩的女人才是有價(jià)值的。不巧，計(jì)劃生育開始后，我外婆也成為了婦女主任，她再也沒有機(jī)會(huì)去誕下讓婆婆“開心”的男孩。她是那個(gè)年代下生不出男孩婦女的悲慘遭遇的一個(gè)縮影，還有千千萬萬這樣的婦女，或許還有千千萬萬比她更慘的婦女，或許就因沒有生男孩而自己的生命就此了結(jié)。
我們說站在現(xiàn)在回望過去，計(jì)劃生育是一個(gè)偉大的決策，人口減少，資源合理分配，只生一胎頭胎女兒的家里開始重視女性，也為世界人口增長作出了巨大貢獻(xiàn)�？晌覀円矐�(yīng)該看到那些老百姓。在這個(gè)政策下的老百姓，這些什么都不懂已經(jīng)被千年重男輕女思想荼毒的老百姓，這些只知道自己的使命是生兒的老百姓，這些生不出男孩的老百姓過得哪里是人過的日子呢？丈夫、婆婆用盡一切手段來責(zé)罵毆打她們，親戚、領(lǐng)居對(duì)她們指指點(diǎn)點(diǎn)說三道四，社會(huì)唾棄她們，她們自己也深陷于想通過生兒子來實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的泥潭。她們過的是什么日子呢？不談不意味不存在，不被看到不意味不發(fā)生。有人指責(zé)她們“思想不夠開放不夠先進(jìn)”，說她們“早點(diǎn)墮胎不就好了”，何等殘酷�。∷麄兎路鹂床坏侥切⿱D女所受的苦難，看不到她們?cè)诮永锟嗫鄴暝詈髤s無可奈何沉下去的身影。平靜的江河下，是洶涌凄苦的百姓。
看書過程中想了很多。改革開放后的這些年來，重男輕女的思想在慢慢改變，女性的社會(huì)地位也在逐漸提高。我們高興地看到女性獲得了教育機(jī)會(huì)，看到了更多的女性在自己的領(lǐng)域成為領(lǐng)頭羊，聽到了“我生來就是高山而非溪流”這樣的振奮話語�？晌覀円矐�(yīng)該看到唐山打人事件，鐵鏈女事件，家暴事件……這樣的事件存在一天，我們就要為女性的社會(huì)地位爭(zhēng)取一天；只要還有一個(gè)女性受到這樣的痛苦，我們的爭(zhēng)取之路就仍在繼續(xù)。希望更多的女性能夠拿起法律的武器去爭(zhēng)取屬于自己的權(quán)益，為自己而活而不是為他人而活，更加深切認(rèn)識(shí)到我們自身的重要性，也希望更多的女性能夠通過自身的力量獲得更好的選擇，更好的生活，走上屬于自己的美好人生路。
中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)三八婦女節(jié)時(shí)在校園里拉的一條橫幅，上面寫著：做自尊、自信、自立、自強(qiáng)的知識(shí)女性。我非常喜歡這句話，也想把這句話送給大家，希望我們都能做自尊、自信、自立、自強(qiáng)的新時(shí)代獨(dú)立知識(shí)女性。
讀《蛙》有感 篇10
昨天看完了莫言寫的《蛙》，大言不慚的寫一下自己的感想吧。
1、大爺爺是白求恩的學(xué)生，醫(yī)術(shù)高明，他的女兒也就是姑姑，只是一個(gè)婦產(chǎn)科醫(yī)生，雖然技術(shù)佳經(jīng)驗(yàn)豐富，但還是感覺姑姑不如大爺爺。
2、姑姑很聰明。
3、計(jì)劃生育時(shí)候，村民覺得國家不應(yīng)該干涉自己生孩子的事情，尤其是生了女兒，還不讓再生的時(shí)候，覺得很委屈。而國家從大局考慮，一定要控制人口才能更好的可持續(xù)發(fā)展。都是很有道理的，實(shí)在是個(gè)矛盾。這個(gè)時(shí)候基層人員就是最難做了。姑姑挺委屈的。
4、失眠的人不一定是天才，天才幾乎都是失眠的。
5、小姑娘被拉過去纏住計(jì)劃生育執(zhí)行人員，好讓自己的母親生下男��；還有政策允許一胎是女兒的人家可以在八年后再生個(gè)孩子。我感覺這些事情對(duì)女孩子的侮辱性巨大。
6、姑姑后來對(duì)工作有走火入魔樣的執(zhí)念，瘋狂的搜捕超生的人，強(qiáng)行帶走做流產(chǎn)，是這份工作賦予了她權(quán)力，大概是這份工作讓她有很強(qiáng)的成就感吧。
7、“我”的妻子王仁美在做引產(chǎn)的時(shí)候死了，王膽在生陳眉的時(shí)候死了，還有那個(gè)流氓的妻子也是這樣。甚是血腥啊。
8、“我”的第一任妻子死了之后，墳頭上的`黃土還沒干，“我”就娶了第二任妻子小獅子，并在新婚之夜說和新婚妻子更像夫妻，無恥。男人啊。
9、姑姑的對(duì)象－那個(gè)飛行員，在日記中說姑姑的壞話，說姑姑家里人的壞話，表面上表現(xiàn)的彬彬有禮，讓人惡心。在現(xiàn)實(shí)生活中擦亮眼吧。
10、“蛙”形容孩子，這本書也是圍繞著孩子講的，書名和內(nèi)容很照應(yīng)。
11、這部書有《晚熟的人》中的風(fēng)格，就是有淋漓盡致、滔滔不絕、情緒波動(dòng)很大的自我獨(dú)白，隔著書本能感受到傾訴的音浪很強(qiáng)。
12、陳耳陳眉好可憐。
13、這本書最后真的很有迷幻現(xiàn)實(shí)主義的感覺，姑姑晚年將經(jīng)她手流掉的兩千多個(gè)孩子都捏成了泥人，并說著誰誰誰投胎到哪里了，神神叨叨的。大概是安慰自己吧，就像是“我”一樣，將王仁美沒出生的孩子認(rèn)為是又投胎成自己的孩子了。
14、不得不說，袁腮這個(gè)人真是太能忽悠了。要小心啊。
15、做什么事情都是各憑本事。莫言好像總是會(huì)把發(fā)小描寫成投機(jī)倒把的人，在文中也是各種諷刺。
作者先講這個(gè)村子里的起名字的風(fēng)俗，然后引出這些村子里的主要人物，描寫他們的生平，描寫他們的出身，由此寫下去他們的人物經(jīng)歷，這些人之間發(fā)生的事情。文章前后到處都是伏筆，都是引子，讓人很想知道下面的情節(jié)。
就先到這里吧。
讀《蛙》有感 篇11
最近一直在思考自己的經(jīng)歷與《蛙》讀后感的關(guān)系，從小到大，第一次在一個(gè)時(shí)間段里認(rèn)真思考計(jì)劃生育政策在我身邊發(fā)生的故事。
以前那些朦朦朧朧的記憶碎片一片片拼湊，湊出一條條故事線，一段段舊歲月。
第一次拼湊出殘圖時(shí)，就想用文字記錄，但卻無論如何也寫不出來，不知如何寫，不知擬什么題合適，不知寫出能得到什么，也擔(dān)心得到心痛的感覺。
但終究還是在記憶中拼湊再拼湊，終究還是選擇記錄。
我曾后悔向弟弟說起有兩個(gè)未來到世間的妹妹的事實(shí)，因?yàn)檫@讓迷茫中的他認(rèn)為：如果他的兩個(gè)姐姐來到世間，長大，會(huì)比他成長的好，有段時(shí)間他對(duì)媽媽說，你不應(yīng)該丟了她們生下了我，她們會(huì)比我貼心，選擇生下我本就是個(gè)錯(cuò)誤。
那段時(shí)間，媽媽傷心的哭泣，連續(xù)失眠了無數(shù)周。
我沉默，意識(shí)里覺得是自己的言語造成了他們心靈受傷，但我也是偶然得知，和弟弟談起，以為他能理解他的生命很珍貴，要更加陽光，卻不曾想，讓他沉入了黑暗。
如果不是一次舅媽提起，我只認(rèn)為妹妹們是因?yàn)槠渌蛭茨苷Q生，后來得知，農(nóng)村戶口只能生兩個(gè)孩子，重男輕女的爺爺奶奶很高興我的到來，卻不歡喜第二個(gè)孫女和第三個(gè)孫女的到來，得知胎兒性別后的他們強(qiáng)烈建議爸媽流掉未出世的孩子，于是，在很久之后，我有了一個(gè)弟弟。
兩個(gè)“妹妹”的記憶是斷斷續(xù)續(xù)的，幼小的自己記憶里有家里的爭(zhēng)吵，父母的猶豫，卻無法得知緣由，當(dāng)我第一次從舅媽的敘述中聽到完整經(jīng)歷時(shí)，眼淚是為父母而流，生氣他們的懦弱，更心疼他們的抉擇，在我長大后，時(shí)常聽到他們帶著遺憾輕聲地說道“如果當(dāng)時(shí)都養(yǎng)著，應(yīng)該也能慢慢養(yǎng)活，不過是日子辛苦點(diǎn)”。
那些歲月，是父母抹不去的回憶，也是他們終生的撼。
讀完莫言的《蛙》，記憶碎片像一聲聲“咕呱咕呱”在腦海徘徊，我明白了小時(shí)候同歲的伙伴因?yàn)樵绠a(chǎn)身體弱的緣由，也頓悟了和爺爺一起去鄉(xiāng)政府探望的親友，也理解了那些說哪家哥哥是母親躲在柜子里逃過一劫才得以來到這個(gè)世界的言語……
媽媽再一次因?yàn)榈艿艿膽B(tài)度而傷心的說道：“當(dāng)初不該聽你爺爺?shù)摹睍r(shí)，我想到了安慰她的話語：不在乎你聽不聽爺爺?shù)模改腹倘恢匾�，但到了一定年齡，成長更是自己對(duì)自己的負(fù)責(zé)，更是自己的.事情，別總是躲在過去的事情里了。
那些我能理解的，弟弟也許永遠(yuǎn)理解不了，而他理解的，我也永遠(yuǎn)理解不了，我出生于他們之前，沒有負(fù)擔(dān)的我成為了他的姐姐，也許他會(huì)認(rèn)為，那些未來到世間的生命是因?yàn)樗牡絹�，但這些不過是時(shí)代背景與家庭觀念的產(chǎn)物，與他何來關(guān)聯(lián)？
錯(cuò)過終究是錯(cuò)過的，撼也終究是撼，但活著的人不應(yīng)該更好的活著嗎？姑姑后半生以自己的方式“釋懷”，也讓我明白，我們能改變的終究只是自己。
而《蛙》更像是時(shí)代的鳴。
讀《蛙》有感 篇12
萬心姑姑是一位雙手沾滿鮮血的婦產(chǎn)科醫(yī)生，經(jīng)她之手來到世界的孩子不計(jì)其數(shù)。她響應(yīng)國家的號(hào)召，高舉計(jì)劃生育的大旗，在萬人咒罵和亂棍之下，也是她親手毀了那些即將誕生的生命。她是天使還是惡魔？她只是那個(gè)特定時(shí)代推動(dòng)歷史前進(jìn)的小齒輪。故事中遠(yuǎn)不止她一個(gè)典型人物。
本書名寫蛙，實(shí)寫娃。闡述了時(shí)代浮沉里孩子的出生、成長和經(jīng)歷，又寫了政策對(duì)生育的影響，反應(yīng)勞苦大眾對(duì)生育后代的觀念，孩子的'存亡對(duì)各個(gè)人物和家庭直接或間接的影響。
真實(shí)的素材，接地氣的言語，經(jīng)莫言先生之手，烹調(diào)出一頓可口的饕餮盛宴。細(xì)細(xì)咀嚼，意猶未盡。
讀《蛙》有感 篇13
嚴(yán)苛的計(jì)劃生育時(shí)代已經(jīng)成為歷史，正如文中所說，歷史從來都是唯結(jié)果論，沒人在意創(chuàng)造歷史的手腕。從結(jié)果看，計(jì)劃生育政策確實(shí)取得了有效的成果，但手腕下無論是基層的政策執(zhí)行者還是超生家庭，都是政策的“受害者”。
姑姑的.一生是波瀾壯闊的一生，也是充滿爭(zhēng)議的一生。姑姑初出茅廬，痛罵“靠娘婆”雙手沾滿鮮血，何奇光輝正義的形象。政策執(zhí)行時(shí)“慘死”在姑姑收下的兒童就有兩千多個(gè)，還有高密鄉(xiāng)上千的家庭。姑姑變了嗎？姑姑沒變，她是政策最忠實(shí)的執(zhí)行者。在無數(shù)個(gè)失眠的夜晚，姑姑一直在懺悔，也想盡辦法為自己“贖罪”。姑姑也是這個(gè)時(shí)代的“受害者”。
在時(shí)代大背景下你沒法評(píng)估誰對(duì)誰錯(cuò)，正如作者所說“大陸的計(jì)劃生育，實(shí)行三十年來，的確減緩了人口增長的速度，但在執(zhí)行這“基本國策”的過程中，確也發(fā)生了許多觸目驚心的事件。中國的問題非常復(fù)雜，中國的計(jì)劃生育問題尤其復(fù)雜，它涉及到了政治、經(jīng)濟(jì)、人倫、道德等諸多方面。盡管不敢說搞明白了中國的計(jì)劃生育問題就等于搞明白了中國，但如果不搞明白中國的計(jì)劃生育問題，那就休要妄言自己明白了中國�！�
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