《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感15篇（精品）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感，歡迎大家分享。
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感1
如果教師只愛(ài)事業(yè)，那他會(huì)成為一個(gè)好教師，如果教師只象父母那樣愛(ài)學(xué)生，那他會(huì)比那種通曉書(shū)本，但既不愛(ài)事業(yè)，又不愛(ài)學(xué)生的教師好，如果教師既愛(ài)事業(yè)，又愛(ài)學(xué)生，那他是一個(gè)完美的教師�！}記
近期讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，感觸頗多，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，這句話(huà)一直縈繞耳邊并影響了我的行動(dòng)我深深被這位大師的理論所折服。被其教育實(shí)踐所吸引。萬(wàn)千感慨化作一句話(huà)：高素質(zhì)的教師應(yīng)該真誠(chéng)地?zé)釔?ài)每一位學(xué)生，應(yīng)該平等地對(duì)待每一位學(xué)生，應(yīng)該永遠(yuǎn)不對(duì)任何學(xué)生言放棄，應(yīng)該樂(lè)于像蘇霍姆林斯基那樣“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”。大師用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向，激勵(lì)我們用童心喚醒愛(ài)心，用愛(ài)心滋潤(rùn)童心。
我是一名剛從學(xué)校畢業(yè)，踏入社會(huì)進(jìn)入教育行業(yè)的教師，我所任教的學(xué)校依山傍水，風(fēng)景極美，學(xué)生們也大多來(lái)自農(nóng)村，純潔質(zhì)樸。記得剛來(lái)到學(xué)校得知自己擔(dān)任的是小學(xué)一年級(jí)的語(yǔ)文教師兼班主任，我心里暗暗想到：這也太沒(méi)挑戰(zhàn)性了吧，一年級(jí)的小孩子應(yīng)該很容易搞定的啦！那時(shí)我以為擁有豐富的知識(shí)就能當(dāng)好老師，但上了一天課后我才知道自己的想法多么愚蠢，因?yàn)槟呐履銓W(xué)富五車(chē)，你的課堂上照樣會(huì)有人充耳不聞，盡管你在講臺(tái)上講的汗流浹背、聲音沙啞，那些小家伙依然在下面沉浸在自己的小世界里，有說(shuō)話(huà)的、有玩小玩具的、有吃東西的、有看著窗外發(fā)呆的、更有下座位到處跑的······我心里很是郁悶，暗暗下決心一定要捍衛(wèi)自己的教師尊嚴(yán)，樹(shù)立自己的教師威信，有我在，豈能容他們胡來(lái)！于是，我開(kāi)始對(duì)著鏡子練習(xí)板臉，高聲說(shuō)話(huà)，還有那傳說(shuō)中的具有殺傷力的眼神，這一招還真奏效，每次我走進(jìn)教室，學(xué)生們總是乖乖的，很守紀(jì)律，但依然我的講課熟視無(wú)睹，愛(ài)聽(tīng)不聽(tīng)。不明白啊！這群山里的小花朵為什么這么難侍侯？
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》后，我豁然開(kāi)朗，終于明白了問(wèn)題出在哪，以前，如果有人問(wèn)我教學(xué)是什么，我的腦海里閃現(xiàn)的是傳授知識(shí)�？蓪W(xué)習(xí)了大師的論著后，我找到了問(wèn)題的答案。學(xué)生對(duì)你的課不感興趣，成績(jī)提不上來(lái)，不一定是你教學(xué)水平低。而是我們把教學(xué)看得太單一了。“教學(xué)，并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度，在很大程度上取決于他對(duì)教師的態(tài)度�！弊屑�(xì)想想，這一論點(diǎn)我們不應(yīng)該感到陌生，通俗地說(shuō)就是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)喜歡哪個(gè)老師，哪門(mén)功課就容易學(xué)得好。
要成為學(xué)生喜歡的老師，這也決非易事。人是感情動(dòng)物，情感是相互的，很難想象一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的老師會(huì)喜歡學(xué)生。教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。確實(shí)如此！師愛(ài)是教育的靈魂。教師給予的愛(ài)是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。
于是乎，我轉(zhuǎn)變想法，做大膽的嘗試，決定把偽裝的嚴(yán)厲面具摘掉，心想即使孩子們都不怕我了也沒(méi)關(guān)系，只要他們學(xué)的開(kāi)心，愿意學(xué)習(xí)，我就是成功的。說(shuō)干就干，課堂上我表?yè)P(yáng)每一位積極發(fā)言的同學(xué)，制作獎(jiǎng)勵(lì)卡，只要有些許進(jìn)步便給予鼓勵(lì)，對(duì)待犯錯(cuò)誤的同學(xué)，沒(méi)有了往常的嚴(yán)厲批評(píng)，而是給其三次改正的機(jī)會(huì)，沒(méi)想到我的轉(zhuǎn)變讓我迎來(lái)了一個(gè)又一個(gè)驚喜，課堂上氣氛活躍，學(xué)生踴躍舉手，認(rèn)真聽(tīng)講，路隊(duì)、衛(wèi)生、紀(jì)律，學(xué)生表現(xiàn)樣樣精彩，更值得欣慰的是，我?guī)缀鯖](méi)有懲罰過(guò)任何一位學(xué)生，因?yàn)樗麄內(nèi)绻粋�(gè)錯(cuò)誤犯三次，自己都不好意思了！至于我最初的擔(dān)心現(xiàn)在已消失的無(wú)影無(wú)蹤，孩子們一見(jiàn)到我就熱情的打招呼，盼望上語(yǔ)文課，我再也不用再板著臉維持紀(jì)律了。把鼓勵(lì)給孩子，把贊嘆給孩子，把整個(gè)心靈給孩子，試問(wèn)，有誰(shuí)不渴望、不喜歡這樣的老師呢？
蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中省思了自己作為教師的一生：“我生活中什么是最重要的呢？我可以毫不猶疑地回答說(shuō)：愛(ài)孩子。”而對(duì)孩子的愛(ài)，不僅僅是停留在學(xué)校里、停留在課堂上，如果要愛(ài)孩子、把心靈獻(xiàn)給孩子就應(yīng)當(dāng)走進(jìn)孩子的生活、走進(jìn)孩子的心里。
我們班里有個(gè)女孩小利有一段時(shí)間天天遲到，學(xué)習(xí)下降越來(lái)越明顯�？吹竭@種情況我心里特別著急，課下我找這個(gè)女孩了解情況，她只是哭，卻什么也不說(shuō)，讓我更加難受。經(jīng)家訪(fǎng)了解到她父母離婚了，女孩隨父親，父親又去打工，幾個(gè)月了都沒(méi)回來(lái)了，家里只有一位上了年紀(jì)的`奶奶勉強(qiáng)照顧她，現(xiàn)在奶奶又生病了�？吹剿幍沫h(huán)境，我的心也在流血，這么小的孩子自己都不會(huì)照顧自己，還要照顧奶奶。于是我趕緊給孩子做飯，教她如何簡(jiǎn)單自理生活：梳頭、整理書(shū)包衣物、洗紅領(lǐng)巾等。教給她應(yīng)急遲到的辦法。并期待的說(shuō)“孩子，老師相信你能做到�！币粋�(gè)寒冷的清晨，我發(fā)現(xiàn)她到校很早。可能是為了不遲到，走的急。她敞開(kāi)著外衣，連襪子也沒(méi)穿，半截腳腕露在外面。此時(shí)一股愛(ài)子之情油然而生，我說(shuō)“小利趕快把你的衣服拉鏈拉好，冷不冷呀？明天一定要穿上襪子，小心凍感冒啦�！彼旖侨鋭�(dòng)了一下，沒(méi)有說(shuō)話(huà)，眼里卻分明是感激。中午放學(xué)后，我趕緊買(mǎi)了兩雙襪子給她送去，孩子流著淚說(shuō)：“老師您比我媽媽還要好�！焙⒆拥哪棠棠ㄖ鴾I說(shuō)：“老師，讓你費(fèi)心了�！焙髞�(lái)，我和女孩走的更近了，我經(jīng)常利用空閑時(shí)間幫她補(bǔ)課，孩子很聰明，慢慢的學(xué)習(xí)成績(jī)又趕上來(lái)了，從此再也不遲到了。
孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn)，將他們雕琢成一件件藝術(shù)品，在日常的教育活動(dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心，因?yàn)樗鼈兪乔逑阋巳说拿倒澹鼈兪遣赣f(wàn)物的陽(yáng)光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥，每個(gè)老師都應(yīng)該愛(ài)孩子，將自己的整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，意味著要給予孩子多少的愛(ài)、理解、關(guān)心。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，意味著孩子的一切便會(huì)是自己的一切，便會(huì)竭盡一切為孩子謀劃與工作。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，意味著要走進(jìn)孩子的心中，尊重、認(rèn)識(shí)、理解、欣賞孩子，了解孩子的興趣和需要，給孩子成長(zhǎng)所需要的精神食糧。
老師是辛勤的園丁，學(xué)生是祖國(guó)的花朵�？吹桨嗌�32張可愛(ài)、質(zhì)樸的小臉，我仿佛看到了32個(gè)含苞待放的花骨朵，在對(duì)著這些山中的花朵微笑的日子里，我很快樂(lè)，將自己的愛(ài)傾注到自己所熱愛(ài)的失業(yè)中讓我覺(jué)得作為一名教師不僅僅是光榮的，而且是幸福的。
對(duì)著山里的花朵微笑，讓他們開(kāi)的更加燦爛、更加奪目、更加絢麗多姿！
老師的愛(ài)，是學(xué)生永遠(yuǎn)的陽(yáng)光地帶！
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感2
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我有幸遇見(jiàn)了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本具有深遠(yuǎn)意義的書(shū)，涓涓文字如溪流浸潤(rùn)著我的心靈，點(diǎn)點(diǎn)溫暖如春風(fēng)吹散我的迷惘。我被蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家所折服，對(duì)于孩子，他有著那樣純粹的感情，那樣執(zhí)著的愛(ài)。
唯愿時(shí)光清淺，將你溫柔以待。熱愛(ài)一份職業(yè)，贈(zèng)予一注溫情。我是一名教師，在最美好的年華我選擇走向三尺講臺(tái)去實(shí)現(xiàn)我教書(shū)育人的夢(mèng)想，成長(zhǎng)的道路上我樂(lè)此不疲地收獲著我用愛(ài)澆灌的勝利果實(shí)，通過(guò)對(duì)《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》的品讀和揣摩，我收獲良多。
教育源于不斷的思索，更需愛(ài)的播種。教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。用愛(ài)感召學(xué)生，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，了解他們的心聲，真正成為學(xué)生的良師益友。用溫暖和愛(ài)讓每個(gè)孩子都擁有燦爛陽(yáng)光的童年，用愛(ài)培養(yǎng)出來(lái)的孩子，才會(huì)有感恩之心，才會(huì)有積極的心態(tài)和健全的人格。面對(duì)不諳世事的孩子們，老師要用博大的胸襟去包容孩子的淘氣，去理解他們的迷惘，更要用愛(ài)和溫暖讓每位學(xué)生都能在知識(shí)的海洋里找到幸福的源泉，感受生活的美好饋贈(zèng)。把整顆心獻(xiàn)給孩子是一種育人的境界，是身為人師的沉淀。師者所以傳道授業(yè)解惑，但更多的時(shí)候教師不僅僅是傳遞知識(shí)，還應(yīng)該以一種彎下腰的姿態(tài)來(lái)傾聽(tīng)孩子內(nèi)心的聲音。讓每一粒種子都能在適宜的土壤里發(fā)芽成長(zhǎng)，結(jié)出累累碩果。這不是正是我價(jià)值的體現(xiàn)嗎？
用寬容的胸懷去接納孩子的個(gè)體差異，尊重孩子的每一次成長(zhǎng)。我快樂(lè)我幸福，作為一名教師，我用包容和慈愛(ài)讓我的.學(xué)生相信自己是美好的幸福的。感恩遇見(jiàn)，感恩讓我成為一名老師！
我愿意悉心為孩子插上夢(mèng)想的翅膀，讓他們飛出天際尋找最美的未來(lái)；我愿意傾情為孩子帶來(lái)童年最快樂(lè)的時(shí)光，讓他們憧憬陽(yáng)光綻放燦爛的光芒；我愿意執(zhí)著三尺講臺(tái)用有限的時(shí)光書(shū)寫(xiě)生命的華麗樂(lè)章，讓青春不悔，初心不忘！陽(yáng)光下，拾起一枚枚漂亮的貝殼，妝點(diǎn)我綺麗充實(shí)的人生。將整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，做一個(gè)有溫度的教師是我畢生最大的幸福！
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感3
冰心說(shuō)過(guò)：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得花香彌漫�！薄栋颜麄�(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本書(shū)將這句話(huà)做了很好的詮釋。
作者蘇霍姆林斯基在書(shū)中說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂(lè)和憂(yōu)愁，要忘記自己是個(gè)教師，只有這樣，孩子才會(huì)把一切都告訴他。
作為老師，想必大家都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：前一秒還在談笑風(fēng)生，只要一踏入教室立馬就收斂笑容，擺出一副威嚴(yán)的面孔，生怕學(xué)生游離于自己的掌控之外。于是乎，學(xué)生也擺出一副所謂的認(rèn)認(rèn)真真的模樣，難道課堂上的師生關(guān)系非要如此的一板一眼嗎？能不能采取一種特殊的方式，既能活躍我們的課堂，又能改善師生之間的關(guān)系呢？由此我轉(zhuǎn)變了想法，做大膽的嘗試，決定把偽裝的嚴(yán)厲面具摘掉，即使孩子們都不怕我也沒(méi)關(guān)系，只要他們學(xué)的`開(kāi)心，愿意學(xué)習(xí)，我就是成功的。
說(shuō)干就干，課堂上我表?yè)P(yáng)每一位積極發(fā)言的同學(xué)，利用每周三的班會(huì)課對(duì)上一周表現(xiàn)優(yōu)異和表現(xiàn)進(jìn)步的同學(xué)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)；對(duì)待犯錯(cuò)誤的同學(xué)，我沒(méi)有了往常的嚴(yán)厲批評(píng)，而是給其三次改正的機(jī)會(huì)，沒(méi)想到我的轉(zhuǎn)變讓我迎來(lái)了一個(gè)又一個(gè)驚喜：課堂上氣氛活躍，學(xué)生踴躍舉手回答問(wèn)題，路隊(duì)、衛(wèi)生、紀(jì)律，學(xué)生各方面表現(xiàn)均大有進(jìn)步！更值得欣慰的是，我?guī)缀鯖](méi)有懲罰過(guò)任何一名學(xué)生，因?yàn)樗麄內(nèi)绻粋�(gè)錯(cuò)誤犯三次，自己都會(huì)覺(jué)得不好意思了！至于我最初的擔(dān)心也已消失得無(wú)影無(wú)蹤，每天放學(xué)送路隊(duì)時(shí)主動(dòng)和老師說(shuō)再見(jiàn)的同學(xué)增多了，早上踏進(jìn)教室時(shí)學(xué)生那一聲聲的“老師好”更是給了我無(wú)窮的動(dòng)力！學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課，課堂上我再也不用板著臉維持紀(jì)律了，積極舉手的同學(xué)增多了，主動(dòng)向我反映班級(jí)問(wèn)題的同學(xué)增多了，網(wǎng)課時(shí)主動(dòng)開(kāi)麥的同學(xué)也增多了……我知道，我的轉(zhuǎn)變沒(méi)有白費(fèi)，孩子們已經(jīng)從內(nèi)心接受我了！親其師，信其道，把鼓勵(lì)給孩子，把贊嘆給孩子，把整個(gè)心靈給孩子，試問(wèn)，有誰(shuí)不渴望、不喜歡這樣的老師呢？這樣和諧的氛圍有哪位老師不神往呢？
真誠(chéng)的贊美，發(fā)自?xún)?nèi)心的鼓勵(lì)，無(wú)私的關(guān)懷和幫助，是沁人心脾的玫瑰，是滋養(yǎng)萬(wàn)物的陽(yáng)光雨露，作為一名教師，把愛(ài)心留給學(xué)生，讓這一徑長(zhǎng)途花香彌漫！
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感4
瓦·亞·蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)的一位著名教育家，他論學(xué)生全面發(fā)展的思想在我國(guó)產(chǎn)生了不小的影響，他的許多名言術(shù)語(yǔ)，如：“讓孩子抬起頭來(lái)走路”“用多把尺子衡量學(xué)生”“創(chuàng)辦快樂(lè)學(xué)校”“實(shí)施和諧教育”“孩子的智慧出在手指頭上”等等，在我國(guó)教育界廣為流傳。
《育人三部曲》是由蘇霍姆林斯基的三部名著構(gòu)成：一是《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》——它涉及的是小學(xué)兒童階段的樂(lè)學(xué)生活；二是《公民的誕生》——它涉及的是中學(xué)少年階段的和諧發(fā)展；三是《給兒子的信》——它涉及的是大學(xué)青年階段的成才修養(yǎng)。認(rèn)真研讀了三部曲中的第一部分《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》并有所體會(huì)。
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》是以教育評(píng)論文的體裁撰寫(xiě)的，納入了作者本人及同事們的豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，包含許多真實(shí)的生活情境，個(gè)人形象和民俗成分。書(shū)中所述的“藍(lán)天下的學(xué)�！保且粋�(gè)獨(dú)特的創(chuàng)造性實(shí)驗(yàn)室，在樹(shù)林中，在山岡上，在田野中等這都是教室，在這個(gè)實(shí)驗(yàn)室里孩子們開(kāi)展著鍛煉身體、發(fā)展智力、樹(shù)立精神、提高情感、加強(qiáng)修養(yǎng)、參與勞動(dòng)和啟發(fā)思想的復(fù)雜過(guò)程。這里起著教育影響作用的主要手段是大自然、語(yǔ)言、創(chuàng)作和勞動(dòng)。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“兒童就其天性來(lái)講，是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者。那么就讓那個(gè)絕妙的世界在鮮明的色彩中，在嘹亮顫動(dòng)的音響中，在童話(huà)和游戲中，在自己的創(chuàng)作中，在激動(dòng)他的美景中，在為人們做好事的意愿中展現(xiàn)吧�！�
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》一書(shū)中廣泛闡述了作為教育手段和教育結(jié)果的兒童創(chuàng)作。編創(chuàng)故事，細(xì)心觀(guān)察大自然，關(guān)于表達(dá)對(duì)自己與周?chē)h(huán)境不可分割的聯(lián)系的感觸，應(yīng)當(dāng)帶孩子們到思想和語(yǔ)言的活水源頭，去努力使周?chē)澜缰形矬w和現(xiàn)象的概念通過(guò)語(yǔ)言，不公深入他們的意識(shí)，而且也深入到內(nèi)心和靈魂，語(yǔ)言在情感上和美學(xué)上的色彩，它的細(xì)膩色調(diào)——這都是兒童創(chuàng)作的生氣勃勃的源泉，在“快樂(lè)學(xué)校”中蘇霍姆林斯基帶領(lǐng)孩子到草地上，叢林中，去建造“幻想角”就是一個(gè)叢林中的洞穴，孩子們通過(guò)勞動(dòng)，布置一個(gè)舒適的環(huán)境，讓孩子親密接觸自然，讓通過(guò)現(xiàn)象發(fā)揮孩子想象，通過(guò)童話(huà)、幻想、游戲來(lái)打開(kāi)思維和語(yǔ)言的源泉，在“幻想角”，孩子們第一次從活的語(yǔ)言，從周?chē)h(huán)境中產(chǎn)生了第一首詩(shī)：“夜里落下露珠，落入銀白色的珠網(wǎng)，琥珀色的珠粒，顫抖起來(lái)了，戰(zhàn)粟起來(lái)了。太陽(yáng)吮吸了露珠，洗滌了銀色珠網(wǎng)，笑逐顏開(kāi)的是那琥珀珠粒�！�
作為個(gè)性發(fā)展一個(gè)極重要因素的勞動(dòng)教育思想，在整本書(shū)中占有很重要的地位，作為徹底的馬克思主義者，他把勞動(dòng)視為生活的主要內(nèi)容和意義，認(rèn)為培養(yǎng)勞動(dòng)需求乃是整個(gè)共產(chǎn)主義教育體系的主要任務(wù)，勞動(dòng)的價(jià)值就在于它是復(fù)雜而又不輕松的腦力和體力作業(yè)的成果。他肯定地說(shuō)：“勞動(dòng)成為我們的學(xué)生精神生活的需要，給他們帶來(lái)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的快樂(lè)，促進(jìn)鉆研精神和求知欲的'發(fā)展，能在克服困難之后產(chǎn)生激動(dòng)人心的歡樂(lè)，能在周?chē)澜缋锊粩喟l(fā)現(xiàn)新的美好事物，能喚起初步的公民義務(wù)感——人類(lèi)生活必不可缺的物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者的感情，在這樣的情況下，勞動(dòng)就成為一種巨大的教育力量�！�
在結(jié)合我們的幼兒園教育，我覺(jué)得現(xiàn)在的孩子生活在鋼筋混凝土的森林里已漸漸失去了對(duì)大自然的熱愛(ài)，不是孩子們變了，而是孩子們接觸的范圍和時(shí)間太少了。孩子需要陽(yáng)光草地，沙灘河水。為什么孩子去接觸大自然的機(jī)會(huì)少了，一方面是城市的不斷擴(kuò)大，使孩子們遠(yuǎn)離了自然，另一方面正如作者所說(shuō)的：“因?yàn)閹ьI(lǐng)孩子去草地、去樹(shù)林或逛公園比上課要麻煩。我們的集體活動(dòng)中很多課程都是預(yù)設(shè)的，老師在課程的選擇上有很大的控制權(quán)，而在戶(hù)外，有太多的偶然，會(huì)讓老師無(wú)所適從，一只昆蟲(chóng)、一朵野花、一根樹(shù)枝、一輪落日都會(huì)讓孩子興奮不已，無(wú)法控制。孩子們長(zhǎng)時(shí)間逗留在室內(nèi)，在圖片上欣賞那一抹新綠，那一處晶瑩，卻因?yàn)榘踩�、�?jīng)費(fèi)等諸多因素，卻不能用手去觸摸那一抹新綠，用眼去觀(guān)察那一處晶瑩，這是一件多么悲哀的事情。
現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女是家里“小太陽(yáng)”“小月亮”，在享受寵愛(ài)的同里，也喪失了很多權(quán)利，例如“勞動(dòng)”,不要說(shuō)幫助別人勞動(dòng)，為別人的幸福和歡樂(lè)而流汗，就是自己的事情都完成不了，過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，只有通過(guò)勞動(dòng)，一個(gè)人才會(huì)以感恩的心去接人待物，這比空洞的說(shuō)教：“要愛(ài)勞動(dòng)，要愛(ài)勞動(dòng)人民”要好得多，我們?cè)谟變簣@注重培養(yǎng)幼兒的自理能力，要求幼兒自己的事情自己做，很多家長(zhǎng)都會(huì)積極主動(dòng)配合，但是爺輩們還是喜歡包攬一切，總把自己的孩子看得還很弱小，不能自已管理自己。
蘇霍姆林斯基的這本著作，和我的教學(xué)聯(lián)系緊密，其中的很多章節(jié)如《母親節(jié)》《云雀節(jié)》很讓我感動(dòng)，我會(huì)聯(lián)系教學(xué)斷續(xù)認(rèn)真研讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這位偉大教育家的思想精髓。
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感5
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本教育名著，我深深被他的理論折服。被其教育實(shí)踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向，激勵(lì)我們用童心喚醒愛(ài)心，用愛(ài)心滋潤(rùn)童心。
在這本書(shū)中蘇霍姆林斯基所寫(xiě)的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛(ài)，這包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。他說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”作者深?lèi)?ài)著這些孩子，他親昵地稱(chēng)他們?yōu)椤靶〖一铩⑿」怼�，他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛(ài)孩子”。因?yàn)閻?ài)，他期望每一個(gè)孩子都有著健康的體魄；因?yàn)閻?ài)，他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛(ài)孩子，應(yīng)該說(shuō)是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的`愛(ài)，堅(jiān)持不懈的愛(ài)，面向全體的愛(ài)，也是不容易做到的。愛(ài)孩子，很重要的一點(diǎn)是愛(ài)得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福�！�
蘇霍姆林斯基在書(shū)中告誡教師們：“請(qǐng)記住：成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”教師的愛(ài)心是成功教育的原動(dòng)力。師愛(ài)是教師發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，我們上課時(shí)，向?qū)W生露出的親切笑臉，投去的友善目光，；下課時(shí)，我們留在教室和學(xué)生們談心，說(shuō)笑話(huà)……都是師愛(ài)的表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿(mǎn)信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。學(xué)生才會(huì)把我們當(dāng)朋友，敞開(kāi)心扉，讓我們走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。如果我們發(fā)自?xún)?nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、啟發(fā)他們、感化他們、誘導(dǎo)他們，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源，奮起直追，最終他們會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。
蘇霍姆林斯基曾多次在書(shū)中強(qiáng)調(diào)“興趣是最好的老師”。興趣是知識(shí)的入門(mén)。瑞士著名教育家皮亞杰也說(shuō)：“所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣。”當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí)，他就會(huì)入迷地去追求，去探索。學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有無(wú)興趣，既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志，也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此，如何增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)該成為每個(gè)教師在教學(xué)中不斷追求、探索的重要內(nèi)容。愛(ài)爾維修如是說(shuō)：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人�！�
我們?cè)谌粘５慕逃顒?dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬(wàn)物的陽(yáng)光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師，我們當(dāng)把關(guān)心留給社會(huì)，把熱心留給學(xué)校，把中心留給教育，把真心留給同事，把耐心留給自己，把愛(ài)心留給學(xué)生；讓我們真正做到：把整個(gè)心靈獻(xiàn)給每一個(gè)孩子！
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感6
看了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，我被蘇霍姆林斯基的細(xì)心、耐心、專(zhuān)心和對(duì)孩子偉大的愛(ài)而感動(dòng)，對(duì)現(xiàn)行教育感到痛心和無(wú)奈——現(xiàn)在，我們的絕大部分老師爭(zhēng)分奪秒地往孩子們的頭腦里堵塞現(xiàn)成的說(shuō)法、結(jié)論和論斷，從來(lái)不給孩子機(jī)會(huì)去接觸思想源泉和生動(dòng)語(yǔ)言的源泉，捆住了孩子的想象、幻想和創(chuàng)作的翅膀，孩子由一個(gè)活潑、積極、好動(dòng)的人變成一部記憶機(jī)器——我們的教育用一堵墻把孩子同周?chē)澜绺綦x開(kāi)來(lái)。而蘇霍姆林斯基為了教孩子認(rèn)識(shí)一個(gè)字母、一個(gè)單詞費(fèi)盡心機(jī)把他們帶到農(nóng)場(chǎng)、田野地頭、河邊感受大自然的氣息；為了培養(yǎng)孩子的感性和善心，他把孩子帶到森林里上音樂(lè)課，感受森林里蜜蜂的嗡嗡聲、鳥(niǎo)叫聲、流水聲……，試問(wèn)：我們現(xiàn)在有多少老師能夠做到？不用說(shuō)做到，就是想都不會(huì)想，我們現(xiàn)在的幼兒園和學(xué)校，為了防止出現(xiàn)意外，推脫責(zé)任，寧可把孩子整天關(guān)在教室里，低年級(jí)同學(xué)連在學(xué)校里玩都沒(méi)有機(jī)會(huì)，春秋游有的學(xué)校都取消了，更不用說(shuō)帶孩子到大自然里去感受什么。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教學(xué)，這只是教育的這朵花上的一片花瓣而已”、“真正的學(xué)校并不僅僅是兒童獲得知識(shí)和技能的場(chǎng)所，那是兒童集體的豐富多彩的精神生活，它以多種多樣的志趣和愛(ài)好把施教者與受教育者聯(lián)系在一起，一個(gè)只是在講課時(shí)隔著講臺(tái)跟學(xué)生會(huì)面的人是不會(huì)了解兒童心靈的，他不可能成為教育者�！�
蘇霍姆林斯基當(dāng)了校長(zhǎng)，為了零距離接觸孩子，研究孩子的成長(zhǎng)情況（包括細(xì)節(jié)）和各種變化，他直接選擇兼任班主任。所以蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子，他就不再是教育者了”。李鎮(zhèn)西老師是蘇霍姆林斯基虔誠(chéng)的追隨者，這方面和蘇霍姆林斯基何其相似！試問(wèn)我們現(xiàn)在還有多少位校長(zhǎng)還兼任班主任？當(dāng)然，這不能全怪校長(zhǎng)，教育行政部門(mén)推行的教育行政化使校長(zhǎng)們大多疲于應(yīng)付各種檢查、達(dá)標(biāo)驗(yàn)收而疲憊不堪，不用說(shuō)校長(zhǎng)兼任班主任，很多時(shí)候任課老師們還要犧牲教學(xué)時(shí)間或加班加點(diǎn)來(lái)突擊做資料應(yīng)付檢查呢。
蘇霍姆林斯基學(xué)校的孩子們，大多來(lái)自戰(zhàn)后殘缺不全的“病態(tài)”家庭，那些孩子各方面的狀況遠(yuǎn)比我們今天所面對(duì)的孩子們要差得多，但是，這位偉大的教育家用最大的勇氣和決心教育好這些孩子，他說(shuō)：“要成為孩子們真正的教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們”。同時(shí)這位偉大的教育家勸告我們的老師說(shuō)：“對(duì)孩子的依戀之情，這是教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)”“低年級(jí)教師在孩子生活中所起的作用，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)與生母一般親昵可愛(ài)的人”“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，就是對(duì)孩子深沉的愛(ài)，父母親的親昵溫存同睿智的嚴(yán)厲和嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)”。
老師們大多數(shù)喜歡上課時(shí)孩子“聽(tīng)話(huà)”，在老師的威嚴(yán)之下，很多孩子確實(shí)很聽(tīng)話(huà)——老老實(shí)實(shí)坐在那里兩眼瞪著黑板，好象在注意聽(tīng)課，其實(shí)一句話(huà)都聽(tīng)不懂，苦不堪言，考試時(shí)孩子分?jǐn)?shù)很低，老師就又罵孩子們說(shuō)“你怎么這么蠢呢”，其實(shí)在蘇霍姆林斯基看來(lái)，這是老師蠢而不是孩子蠢！他說(shuō)：“在未能用兒童的樂(lè)趣吸引住孩子之前，我便無(wú)權(quán)談?wù)摻o他施加什么教育影響”。我偶爾會(huì)到大學(xué)里給大學(xué)生上課，基本上是上課結(jié)束后學(xué)生仍然不愿意離開(kāi)教室，總纏著我問(wèn)東問(wèn)西，和我一同去上課的教授們問(wèn)我：“你從未當(dāng)過(guò)老師，也沒(méi)有教師資格證，為什么你上課學(xué)生喜歡聽(tīng)，而且總是意尤未盡？”我回答說(shuō)“因?yàn)槲抑缹W(xué)生們想聽(tīng)什么、我知道如何抓住學(xué)生的心”——我認(rèn)為，一個(gè)老師縱然滿(mǎn)腹經(jīng)論，如果沒(méi)有演講能力，上課缺乏感染力，不能捕獲學(xué)生的心，那他就不是合格的老師。另外，老師用心講課，付出了真情，總是可以感動(dòng)人的。
從《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中我們可以看出，蘇霍姆林斯基為了當(dāng)好老師，深入研究了心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科，當(dāng)然我們的老師大多數(shù)也都修了教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)等課程，但從我所接觸的大多數(shù)老師的情況看，老師們學(xué)的這點(diǎn)所謂心理學(xué)，與蘇霍姆林斯基比起來(lái)相差何止十萬(wàn)八千里！如果真的學(xué)成了，那么我們的一些老師就不可能在教育孩子（特別是犯錯(cuò)誤的孩子）時(shí)，只會(huì)對(duì)孩子吼叫和恐嚇孩子。蘇霍姆林斯基看到孩子們把校園的花朵摘下來(lái)時(shí)，他不是吼叫和恐嚇，而是默不作聲，之后他平靜地對(duì)孩子們說(shuō)：“孩子們，你們摘掉了花，現(xiàn)在這塊地方還美嗎？這些光桿好看嗎？現(xiàn)在我們到哪里去看花呀？”輕輕地幾句話(huà)，孩子知錯(cuò)了，然后他動(dòng)員孩子們動(dòng)手勞動(dòng)種花，孩子們欣然接受，蘇霍姆林斯基就樣達(dá)到了教育目的'。對(duì)這件事，這位偉大的教育家總結(jié)道：“情感，形象地講乃是高尚行為的肥沃土壤，……心靈的易感性和同情心都在童年形成”。
如今許多家長(zhǎng)對(duì)孩子確實(shí)十分好，好到不講原則，什么都依孩子的，只差沒(méi)把自己的心掏出來(lái)給他，所以——在家里孩子是小皇帝，打個(gè)噴嚏全家人都著急圍著孩子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，上個(gè)醫(yī)院全家人陪著上滿(mǎn)醫(yī)院跑；在學(xué)校里如果自己的孩子和別的孩子打打鬧鬧吃了點(diǎn)小虧，他立即找學(xué)校算帳；班級(jí)勞動(dòng)怕孩子累著，幫助孩子裝病請(qǐng)假……這樣培養(yǎng)出來(lái)的孩子，一定是一個(gè)缺乏憐憫、對(duì)別人沒(méi)有同情心、冷漠無(wú)情、自私自利的人，最后對(duì)家長(zhǎng)都不會(huì)尊重，何談對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任？在談到培養(yǎng)孩子的道德時(shí)，蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“一個(gè)人的道德面貌如何，歸根結(jié)底要看在他的童年時(shí)期是從哪些來(lái)取得快樂(lè)的，如果他的快樂(lè)在于無(wú)思無(wú)慮、坐享其成，如果孩子不知什么是憂(yōu)傷、委屈和痛苦，他就會(huì)成長(zhǎng)為利己主義者，對(duì)別人的事不聞不問(wèn)。非常重要的是，讓我們培養(yǎng)的人懂得最大的快樂(lè)——出于對(duì)人的關(guān)懷而感受到的激動(dòng)人心的快樂(lè)�！�
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感7
蘇霍姆林斯基從自己平凡的教學(xué)生涯中提煉出自己對(duì)于教育的研究，來(lái)源于實(shí)踐又回歸于實(shí)踐，令我感動(dòng)的是他對(duì)教師這份職業(yè)的孜孜不倦的追求。他說(shuō)，他生活中最重要的就是愛(ài)孩子，不僅愛(ài)自己的孩子，而且要愛(ài)世界上所有的孩子，這種赤誠(chéng)的教師之心，令人感動(dòng)。
著名教育家巴特爾說(shuō)過(guò)：教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。的確，沒(méi)有愛(ài)，我們的生活便像一潭死水，經(jīng)不起半點(diǎn)漣漪;沒(méi)有愛(ài)，我們的人生就如同荒蕪的原野，裸露著冷寂的孤苦;沒(méi)有愛(ài)，我們的世界就好比空洞乏味的魂魄，飄飄蕩蕩無(wú)所歸依。作為一名教育者，工作著，生活著，教育著，奉獻(xiàn)著，美麗著，更應(yīng)該用愛(ài)去感化學(xué)生，用愛(ài)去影響學(xué)生，從而教會(huì)學(xué)生愛(ài)自己，愛(ài)生活，愛(ài)人生，健康成長(zhǎng)，快樂(lè)學(xué)習(xí)，成為一個(gè)自足的、完善的、幸福的人!
愛(ài)生就是要尊重學(xué)生
世界上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉，我們的學(xué)生也是千差萬(wàn)別的，在時(shí)間的長(zhǎng)河里，他們?cè)诟髯缘奶斓乩锍砷L(zhǎng)、絢爛、成熟，有誰(shuí)能說(shuō)他們都不成功呢?每一個(gè)學(xué)生都可愛(ài)，都值得我們用心去關(guān)愛(ài)!每個(gè)學(xué)生都是一朵小花，所以，你一定要蹲下身，才能欣賞他們的搖曳生長(zhǎng)。我們需要用尊重的目光去審視他們，用欣賞的態(tài)度去鼓勵(lì)他們，用寬容的心態(tài)去理解他們。
愛(ài)生就是要信任學(xué)生
蘇霍姆林斯基說(shuō)“對(duì)人的熱情，對(duì)人的信任，形象點(diǎn)說(shuō)，是愛(ài)撫、溫存的翅膀賴(lài)以飛翔的空氣�！毙湃危菐熒鷾贤ń涣髦幸环N不動(dòng)聲色的力量。信任，是心與心的交流;信任，是心與心的對(duì)話(huà);信任，是心與心的慰藉。敞開(kāi)心扉，尊重學(xué)生，予以他們對(duì)等生命的平等感，賦予他們泰然處之的從容感，給予他們快慰心靈的信任感，尤其重要!
愛(ài)生就是要理解學(xué)生
理解，是建立在尊重和信任基礎(chǔ)上的更深一層次的精神力量。理解意味著，兩個(gè)或者多個(gè)生命個(gè)體精神的高度契合和依賴(lài)。理解，是漫漫長(zhǎng)夜里璀璨的啟明星，照亮了學(xué)生前行的方向;理解是干涸丘壑中淙淙流淌的清泉，滋潤(rùn)了學(xué)生貧瘠的心田;理解是皚皚冬日里凌寒怒放的紅梅，鼓舞了學(xué)生堅(jiān)持的`信念!
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“愛(ài)，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福�！�
人生是花，而愛(ài)就是花中的蜜，人生是葉，而愛(ài)就是葉的綠，人生是水，而愛(ài)就是水的清冽與甘醇。最好的教育，便是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育，是教師內(nèi)心高貴人格的體現(xiàn)，是觸及每一個(gè)平凡人靈魂的情感，那就是愛(ài)的教育!愿我們都謹(jǐn)記陶行知先生的教誨“捧著一顆心來(lái)，不帶半顆草去”，用這樣的赤子之心，觸目為愛(ài)，用大愛(ài)之心善待我們的每一位可愛(ài)的學(xué)生，善待每一個(gè)跳動(dòng)的生命!
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感8
前段期間，我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng)，深深地被大師的理論所折服，被大師的教育實(shí)踐所吸引。大師書(shū)中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛(ài)。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。
蘇霍姆林斯基，一個(gè)偉大的教育家，一個(gè)把整個(gè)心靈都獻(xiàn)給孩子的人，對(duì)于他的教育故事，一則印象最深的故事就是：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開(kāi)的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問(wèn)：“孩子，你摘這朵花是送給誰(shuí)的？能告訴我嗎？”小女孩說(shuō)：“我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現(xiàn)在摘下來(lái)送給她看，看過(guò)后我就把花送回來(lái)�！碧K霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對(duì)孩子說(shuō)：“這一朵是獎(jiǎng)給你的，你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子�！�
這個(gè)故事是意味深長(zhǎng)的。對(duì)于蘇霍姆林斯基來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比人更重要的了。他談?wù)摰闹行氖冀K是人，人的思想、人的智力、人的情感。蘇霍姆林斯基的著作，沒(méi)有生硬的說(shuō)教，沒(méi)有繁瑣的理論，只有溫和的`話(huà)語(yǔ)和天才的思想，豐富著我們的心靈，如同聆聽(tīng)一位長(zhǎng)者的諄諄教誨。只有那些始終不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子的人才能成為真正的教師。
從這本書(shū)中，我還感悟到教師要尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心�！弊宰鹦氖侨藗兿Ｍ麆e人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感，是不斷追求、積極向上的動(dòng)力，是生活的精神支柱，有了自尊心，孩子才能自愛(ài)、自嚴(yán)、自重；做了錯(cuò)事才能自責(zé)，才能自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督，自我控制及自我教育。所以在今后的教學(xué)生涯中，在處理孩子之間發(fā)生的矛盾時(shí)，首先把孩子個(gè)體的尊嚴(yán)放第一位。
感謝書(shū)本給我知識(shí)與力量，讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的教育工作者，我要以蘇霍姆林斯基為榜樣，努力學(xué)習(xí)他的教育思想，傳承和踐行他的教育思想，學(xué)習(xí)他為孩子健康成長(zhǎng)，為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作，鞠躬盡瘁的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。在今后的教學(xué)中，我會(huì)努力去愛(ài)我所教的所有的孩子，并讓這種愛(ài)在我所教的學(xué)生身上得到延續(xù)。我想，這就是愛(ài)的價(jià)值；這就是愛(ài)的奉獻(xiàn)！
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感9
讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，使我的思想受到深深的感動(dòng)。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng)。大師書(shū)中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛(ài)。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。
這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書(shū)，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書(shū)，它用溫情、智慧和愛(ài)意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩(shī)篇禮贊教師工作的神圣。用一個(gè)個(gè)真實(shí)而平凡的故事，撫慰我們的心靈。
作為教師的最基本的條件之一是愛(ài)孩子。愛(ài)孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂(lè)和憂(yōu)愁；要忘記自己是個(gè)教師，而只有這樣，孩子才會(huì)把一切都告訴他。”作為教師我們對(duì)學(xué)生可以說(shuō)是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生最初都是一張空白的試卷。我們每一筆書(shū)寫(xiě)，都是未來(lái)的答案。愛(ài)學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，進(jìn)行賞識(shí)教育。事實(shí)上，當(dāng)孩子們?cè)诜稿e(cuò)誤的時(shí)候，他們迫切要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。更何況我們面對(duì)的是一群孩子。
身為教師，我們應(yīng)該賞識(shí)那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，幫助他們樹(shù)立自信。由此可見(jiàn)我們愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良，真誠(chéng)之心去愛(ài)他們、愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì)，從而的達(dá)到受教育的目的。
真正的教育離不開(kāi)教師的滴滴雨露，離不開(kāi)教師的心靈！是教師與兒童生命的對(duì)話(huà)才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的.體驗(yàn)和快樂(lè)的滿(mǎn)足，他們祈盼教師用智慧的睿語(yǔ)解開(kāi)他們心靈的密碼。是教師的理智之愛(ài)，使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿(mǎn)意義；是兒童如水的清純，給教師帶來(lái)生命的滿(mǎn)足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂(lè)章。尊重是一縷精神陽(yáng)光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，那就是真正的教育。（王彎彎）
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感10
蘇霍姆林斯基，一個(gè)偉大的蘇聯(lián)教育理論家和實(shí)踐家，熱愛(ài)孩子，建立了“藍(lán)天下的學(xué)�！�，一所名副其實(shí)的“快樂(lè)學(xué)校”。
在帕夫雷什中學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)期間，為了全方位地了解孩子，探索更適宜當(dāng)?shù)睾⒆拥慕逃齼?nèi)容、方法與途徑，蘇霍姆林斯基擔(dān)當(dāng)起一個(gè)班學(xué)生的教育工作，從學(xué)前班到孩子們中學(xué)畢業(yè)，歷時(shí)十年。他為了深入了解每個(gè)孩子各方面的特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行良好的教育，決定讓孩子們提前一年來(lái)到學(xué)校，開(kāi)始他們的“學(xué)前教育”生涯。他所進(jìn)行的這項(xiàng)學(xué)前教育的“快樂(lè)學(xué)�！苯逃龑�(shí)驗(yàn)，為我們積累了豐富的學(xué)前教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
讀了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，我總結(jié)了這個(gè)“快樂(lè)學(xué)�！钡慕逃攸c(diǎn)以及深刻印象的“快樂(lè)學(xué)校”教育內(nèi)涵。
一、了解孩子和他們的家庭
了解孩子、熱愛(ài)孩子是教育孩子的第一步。教育者，首先應(yīng)了解孩子，要能夠“極其精細(xì)地理解和感受兒童的智慧和心靈對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。”蘇霍姆林斯基認(rèn)為，要想很好地了解孩子，就要很好地了解家庭。
他憑著自己對(duì)孩子的熱愛(ài)、敏感的心靈和敏銳的洞察力，不僅在和孩子們的共同生活中直接觀(guān)察、了解每一個(gè)孩子，還通過(guò)了解孩子們的家庭來(lái)獲知每個(gè)孩子的家庭背景、生活狀況、個(gè)性、想法、及這些情形的原因。他在孩子們開(kāi)學(xué)之前的幾周內(nèi)都已深入了解了每個(gè)孩子的家庭情況。研究和了解家庭的精神生活，在教育孩子的同時(shí)影響和教育家長(zhǎng)，使學(xué)校和家庭形成合力，達(dá)成一致的信念和教育行為，是學(xué)校工作的重要部分。為此，蘇霍姆林斯基還向家長(zhǎng)開(kāi)設(shè)了專(zhuān)門(mén)的“家長(zhǎng)學(xué)�！薄，F(xiàn)在，很多學(xué)校和幼兒機(jī)構(gòu)都采用“家長(zhǎng)學(xué)�！钡姆绞剑�。
二、讀大自然之書(shū)
蘇霍姆林斯基同孩子們一起走進(jìn)大自然，到語(yǔ)言和思維的源頭去“旅行”：讓孩子們么看到美的時(shí)間，并竭力使他們從心底里感受到詞語(yǔ)的樂(lè)音。他認(rèn)為大自然是一本世界上最美妙的書(shū)，它是豐富多彩現(xiàn)象和無(wú)限美的兒童智慧的源泉。孩子們?cè)跊](méi)打開(kāi)書(shū)本讀第一個(gè)詞之前，應(yīng)先讀幾頁(yè)大自然的書(shū)。他倡導(dǎo)：“孩子應(yīng)當(dāng)生活在美、游戲、童話(huà)、音樂(lè)、圖畫(huà)、幻想、創(chuàng)作的世界里�！弊尯⒆觽兊教镆�、到公園吧，從源泉中汲取思想，那溶有生命活力的'水會(huì)使學(xué)生成為智慧的探索者，成為尋求真知、勤于治學(xué)的人，成為詩(shī)人�！碑�(dāng)老師教孩子閱讀和書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)讓他置身于這種世界，獲得廣闊的知識(shí)和自由的想象。
這樣，孩子們走向自然，探索大自然的神奇和知識(shí)，保持一顆好奇、充滿(mǎn)熱情的心，通過(guò)接觸大自然，讓孩子們學(xué)習(xí)詞語(yǔ)和語(yǔ)言，將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為對(duì)大自然的探索和學(xué)習(xí)，從而牢記知識(shí)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)的快樂(lè)，進(jìn)而愛(ài)上學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作“一件快樂(lè)的事情”。大自然是健康和智慧的源泉，這也是“快樂(lè)學(xué)�！钡膬�(nèi)涵之一。
和孩子們一起去觀(guān)察向日葵和開(kāi)花的蕎麥地，讓孩子們通過(guò)觀(guān)察世界，去想象美好地事物，從而牢記這些描述大自然的詞匯。兒童的思維是藝術(shù)的、形象的、飽含情感的。要想讓孩子們變得聰明伶俐，就要讓他享受到觀(guān)察生活的美好和幸福。形象地觀(guān)察世界，力圖用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)美的感受，這就是兒童思維的核心。讓孩子感悟到大自然的無(wú)限魅力，對(duì)學(xué)習(xí)有個(gè)輕松、快樂(lè)的認(rèn)識(shí)，這樣才能對(duì)課堂學(xué)習(xí)有著更多的期待和夢(mèng)想。
蘇霍姆林斯基在學(xué)校里還建有“綠色教室”和“小鳥(niǎo)醫(yī)院”�！熬G色教室”放有一些小桌子和小凳子，孩子們經(jīng)常在這里游戲、講故事和畫(huà)畫(huà)。這樣，即使不出學(xué)校，孩子們也可以生活在藍(lán)天之下，呼吸到新鮮空氣，與自然相親近。設(shè)立“小鳥(niǎo)醫(yī)院”，照顧受傷的小鳥(niǎo)，培養(yǎng)兒童的愛(ài)護(hù)生物和愛(ài)護(hù)美，讓孩子從小愛(ài)護(hù)生物，愛(ài)護(hù)我們生活的大家庭。這些操作性非常強(qiáng)的教育方法都可以為現(xiàn)在的幼兒教育和學(xué)前教育提供借鑒。
三、童話(huà)和故事讓孩子們盡情想象
蘇霍姆林斯基將童話(huà)、幻想看作一把可以打開(kāi)這語(yǔ)言和思想源泉的鑰匙，使兒童從中不僅能發(fā)現(xiàn)美，而且還能發(fā)現(xiàn)真理。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，童話(huà)和幻想是重要的，它是兒童發(fā)展語(yǔ)言和思維最重要的手段。童話(huà)對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)是活生生的語(yǔ)言，具有鮮明的情感色彩，就如“能夠吹燃孩子思想和語(yǔ)言火花的清新微風(fēng)”，可以幫助孩子賦予大自然這幅美麗的圖畫(huà)以生命。因此，童話(huà)、幻想、游戲，是兒童獨(dú)特的創(chuàng)作，是通向兒童心靈的正確道路。
蘇霍姆林斯基帶領(lǐng)孩子們置身于大自然中，靜靜地聽(tīng)一聽(tīng)、看一看、聞一聞、并讓孩子們表達(dá)出自己對(duì)大自然獨(dú)特的感悟，把童話(huà)故事講給孩子們聽(tīng)，讓孩子們續(xù)編或者改編童話(huà)故事。他在教室里由和兒童一起創(chuàng)建“幻想角”中，讓孩子們發(fā)揮想象力和幻想。一篇篇充滿(mǎn)想象力的童話(huà)故事，一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的童話(huà)形象都被孩子們充滿(mǎn)想象力的大腦創(chuàng)造出來(lái)。他為孩子們講述遠(yuǎn)方的熱帶國(guó)家，將童話(huà)和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，讓大家了解各地的風(fēng)土人情、千姿百態(tài)的自然現(xiàn)象，這些童話(huà)故事和現(xiàn)實(shí)故事成為孩子們熱切向往的東西，牢牢地吸引住了孩子們的注意力。
“家長(zhǎng)學(xué)校”、“綠色教室”、“小鳥(niǎo)醫(yī)院”、“幻想角”等等一個(gè)個(gè)鮮活的、生動(dòng)的教育故事正在講述，但愿我們能從教育名著和經(jīng)典中領(lǐng)會(huì)教育的內(nèi)涵，將優(yōu)秀的教育理論和方法傳承下去，當(dāng)然，我們也需要根據(jù)現(xiàn)在的實(shí)際情況，對(duì)其進(jìn)行合理地利用。
當(dāng)然，期待更多優(yōu)秀老師、家長(zhǎng)來(lái)分享自己的教育方法和教育技巧哦。
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感11
很多老師對(duì)一些學(xué)生十分頭痛——如何才能讓學(xué)生們聽(tīng)話(huà)？然后爭(zhēng)分奪秒地給學(xué)生們灌輸所謂的知識(shí)，如果有學(xué)生稍一走神，就拍驚堂木提醒。在長(zhǎng)達(dá)四十分鐘的時(shí)間里，要學(xué)生總是聚精會(huì)神地聽(tīng)課，確定很難做到，如果學(xué)生做到了，那他們也付出了十分沉重的精神代價(jià)——任由老師對(duì)他們進(jìn)行了精神綁架。他們聽(tīng)課時(shí)緊張不已，聽(tīng)課效果會(huì)好嗎？如果說(shuō)用這種辦法來(lái)達(dá)到所謂的聚精會(huì)神，這樣會(huì)使孩子的神經(jīng)極端疲勞，引起神經(jīng)衰弱和神經(jīng)不安，就算學(xué)生成績(jī)有暫時(shí)的提高，從整個(gè)過(guò)程來(lái)看，這種榨干孩子全部精力的老師，也不能算是好老師。
每個(gè)孩子都以自己的眼光看世界，以自己的方式感知事物和現(xiàn)象，以自己的方式進(jìn)行思考。對(duì)于低年級(jí)的孩子，老師不應(yīng)該讓知識(shí)如潮水般向他涌來(lái)，使孩子應(yīng)接不暇、不知所措。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)拙劣的教師把真理送到人前，一個(gè)優(yōu)秀的教師教人尋找真理”，要讓孩子在學(xué)習(xí)中慢慢地了解世界和各種現(xiàn)象，讓知識(shí)慢慢地向他展現(xiàn)，最高明的老師會(huì)用自己的教學(xué)技巧讓學(xué)生并不覺(jué)得自己在緊張地學(xué)習(xí)，并沒(méi)有強(qiáng)迫學(xué)生去聽(tīng)老師講課、去記憶和思考，而實(shí)際上卻在注意地聽(tīng)老師講解、記憶和思考，這樣可以減輕孩子的疲勞。如果老師堅(jiān)持精神綁架不變，其結(jié)果可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)老師和同學(xué)態(tài)度粗暴、無(wú)禮，會(huì)引發(fā)很多矛盾——這是學(xué)生在神經(jīng)耐力達(dá)到極點(diǎn)時(shí)的正常反應(yīng)，也是厭學(xué)的前兆。
現(xiàn)行體制，低年級(jí)語(yǔ)文教育往往是一整天把孩子關(guān)在教室里進(jìn)行灌輸，一天只學(xué)幾個(gè)生字或生詞，老師反復(fù)地教、學(xué)生反復(fù)地背，回到家還要再背，孩子對(duì)所學(xué)內(nèi)容的討厭程度可想而知。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“年幼孩子的智育應(yīng)該通過(guò)發(fā)展他們的求知的要求——求知欲、好奇心來(lái)進(jìn)行，正是探索精神、好奇心、求知欲這些品質(zhì)激發(fā)著孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，當(dāng)孩子真正出自愿望而不是被迫成為一個(gè)從事勞動(dòng)的人時(shí)，他就變成一個(gè)真正的思想家了。”沒(méi)有充滿(mǎn)歡樂(lè)和激情的勞動(dòng)，就難以想象真正的和幸福的童年。
孩子總是抱著坦率的胸懷和好好學(xué)習(xí)的愿望進(jìn)學(xué)校的，但是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，如果孩子看不到自己勞動(dòng)的成績(jī)（收獲），渴求知識(shí)的火花就會(huì)熄滅�；鸹ㄒ坏┫�，任你教師如何灌輸、如何刺激他，都不會(huì)有任何效果，所以，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“最重要的教育任務(wù)之一，就是使每個(gè)孩子在掌握知識(shí)的過(guò)程中體驗(yàn)到自尊心和自豪感”。所以，我建議，我敬愛(ài)的老師們，你們不要再做任何扼殺孩子自尊心的事情了。給孩子以勞動(dòng)的歡樂(lè)，在他們心中激發(fā)自豪感、自尊心，這是教育工作的頭一條金科玉律，學(xué)習(xí)取得成績(jī)是孩子產(chǎn)生克服困難的動(dòng)力和學(xué)習(xí)愿望的內(nèi)在力量的唯一源泉。只有當(dāng)掌握知識(shí)過(guò)程中取得成績(jī)而產(chǎn)生歡欣鼓舞的心情時(shí)學(xué)生才能出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣。一個(gè)從來(lái)不知道學(xué)習(xí)歡樂(lè)的孩子、一個(gè)從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)克服困難后的自豪感的孩子，是一個(gè)不幸的人。教學(xué)，并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間有關(guān)系，兒童對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度，在很大程度上取決于他對(duì)老師的態(tài)度（也可以說(shuō)是取決于老師對(duì)他的態(tài)度）。
分?jǐn)?shù)是教師衡量孩子學(xué)習(xí)取得成績(jī)的尺度，但我們的很多老師和家長(zhǎng)常常把分?jǐn)?shù)當(dāng)成控制孩子的手段，成為用來(lái)驅(qū)趕孩子的鞭子，因此分?jǐn)?shù)成了束縛兒童思想的枷鎖，破壞了教育的基礎(chǔ)本身。
現(xiàn)在老師們十分熱衷于家長(zhǎng)的簽名，什么都要家長(zhǎng)簽名，我猜想老師的想法可能是——你的孩子學(xué)習(xí)不好，是因?yàn)槟慵议L(zhǎng)不過(guò)問(wèn)，如果過(guò)問(wèn)了但很粗心，很隨便地給孩子的作業(yè)簽名，那也是家長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任，孩子學(xué)不好，與我學(xué)校和老師沒(méi)有關(guān)系了，是你家長(zhǎng)的事！這顯然是在推脫學(xué)校和老師的責(zé)任，也是舊學(xué)校師生之間互不信任和相互懷疑的殘余。試想，如果老師、學(xué)生和家長(zhǎng)之間都互相懷疑而毫無(wú)信任，那還談什么互相配合開(kāi)展教育、還談什么教育效果呢？痛苦的是現(xiàn)在我每天都還得簽這些字，哪怕少一次也不行。
我們一直在教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)和人民，但常常在教室里進(jìn)行教育，教孩子們說(shuō)那些他們所不理解的的詞語(yǔ)。祖國(guó)是什么？祖國(guó)在哪里？人民是誰(shuí)？人民在哪里？我如何愛(ài)他們？從哪里愛(ài)起？哪些行動(dòng)是愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民的表現(xiàn)？孩子們都茫然無(wú)知。乖巧的孩子會(huì)投家長(zhǎng)和老師所好，說(shuō)得比誰(shuí)都好，學(xué)校評(píng)價(jià)教育效果也往往以誰(shuí)說(shuō)得好來(lái)評(píng)判，結(jié)果學(xué)生個(gè)個(gè)會(huì)豪言壯語(yǔ)，個(gè)個(gè)理想都很崇高。但這些教育內(nèi)容在學(xué)生心里只是空洞而響亮的詞藻，并因?yàn)樗麄兊囊辉僦貜?fù)而變得失色和平淡無(wú)奇，原來(lái)那些為人們視為神圣的東西因此變成毫無(wú)意義的'空談了。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果心中沒(méi)有確立起對(duì)親近的和敬愛(ài)的人的依戀之情，口頭上表示對(duì)人們的愛(ài)，這不是真正的愛(ài)�！币粋�(gè)連親人都不知道如何去愛(ài)的人，讓他去愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民，有可能嗎？蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我們的學(xué)生將成為什么樣的公民，這要看在童年時(shí)代周?chē)h(huán)境給孩子展現(xiàn)的是什么，是什么使他欣賞和神往，是什么使他憤懣并使他哭泣”。為此，蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“勞動(dòng)的樂(lè)趣是一種巨大的教育力量，只有當(dāng)勞動(dòng)能給孩子帶來(lái)愉快的時(shí)候，他才會(huì)產(chǎn)生做事的意愿，勞動(dòng)的歡樂(lè)是任何其他快樂(lè)所無(wú)法比擬的！所以勞動(dòng)教育就是要在孩子們心中樹(shù)立起勞動(dòng)人民對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度，對(duì)周?chē)澜绲拿赖母惺芎腕w驗(yàn)。沒(méi)有對(duì)周?chē)澜绲拿赖母惺芎腕w驗(yàn)，就喚不起對(duì)祖國(guó)的感情�！蔽覀儽贝蟾卟纳鷦⒑Ｑ鬂娏诵�，留美留學(xué)生朱海洋殺了人，我們武大博士生楊士高跳了樓，難道不是最好的反例嗎？
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感12
近日，有幸閱讀了蘇霍姆林斯的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，深有感觸。整本書(shū)字里行間都充滿(mǎn)了對(duì)教育工作以及對(duì)孩子的愛(ài)。近日，流行著一句話(huà)：“教育者要想著兩件事，一是如果我是孩子，二是如果這是我的孩子�！逼鋵�(shí)都在告訴我們，對(duì)待孩子要耐心、細(xì)心，講究方式方法。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“兒童的尊嚴(yán)是人類(lèi)靈魂里最敏感的角落，保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量�！泵恳粋�(gè)孩子其實(shí)都是一個(gè)“小大人”，都有自己的思想，他們的自尊心、好勝心甚至比我們更強(qiáng)，作為教育者，更要運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，保護(hù)他們的心靈，學(xué)生在感受到愛(ài)的時(shí)候自然會(huì)打開(kāi)心扉。
蘇霍姆林斯基還指出“從來(lái)沒(méi)有孩子不愿意學(xué)習(xí)的情況，他愿意學(xué)習(xí)只是他不會(huì)，他還沒(méi)有能力集中注意力，沒(méi)有能力強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)�！笔前�，我的學(xué)生都還是個(gè)孩子，他們的天性是玩，而我們要做的不只是教授知識(shí)，更重要的是教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。正所謂“授人以魚(yú)不如授人以漁”，正是這個(gè)道理。
愛(ài)學(xué)生，就要成為他們的知心朋友。每一個(gè)孩子都是單純的，只要我們付出了愛(ài)，讓學(xué)生感受到了愛(ài)，他們就會(huì)信任我們。還記得剛進(jìn)班的時(shí)候，學(xué)生們是嚴(yán)肅的，后來(lái)，他們逐漸開(kāi)始和我開(kāi)玩笑，講小秘密，說(shuō)心里話(huà)，這都顯示著我們成為了朋友。可能最理想的師生關(guān)系就是課堂上是師生，課下是朋友。尤其是語(yǔ)文學(xué)科，我認(rèn)為需要學(xué)生有開(kāi)放性的思維，敢想敢說(shuō)，嚴(yán)肅的課堂似乎不利于這一點(diǎn)，我將不斷摸索，朝著理想的師生狀態(tài)努力。
一直都在說(shuō)，教育是一個(gè)良心活，在一個(gè)班級(jí)里，每個(gè)學(xué)生都有不同的.性格、不同的經(jīng)歷，他們適合不同的教育方法，比如和自尊心強(qiáng)的孩子聊天時(shí)，就要不斷地引導(dǎo)他合理運(yùn)用自尊心；和內(nèi)向的孩子聊天時(shí)，要溫柔一點(diǎn)等等。只要用心，只要足夠愛(ài)孩子，總能找到最適合的教育方法。讓孩子在愛(ài)中長(zhǎng)大，他們的心中也將充滿(mǎn)愛(ài)。
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感13
在這個(gè)特殊的假期里，我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，這本書(shū)講述的是作者在五年里跟班里三十一名學(xué)生朝夕相處的平凡歲月，內(nèi)容是一年小學(xué)預(yù)備班和四年小學(xué)班的日常教育和教學(xué)工作，初讀時(shí)并沒(méi)有什么特別的感受，在讀完后結(jié)合平時(shí)自己的教育體驗(yàn)及與孩子們相處時(shí)的感受，體會(huì)到了作者熱愛(ài)教育工作，熱愛(ài)兒童的心，和教育工作帶來(lái)的無(wú)窮的創(chuàng)造力和生命力。
尤其讀完全書(shū)后，更是從字里行間充分感受到作者流露出來(lái)對(duì)于教育事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)孩子們的愛(ài)，以及如何去用愛(ài)教育孩子，讓孩子擁有愛(ài)心并懂得如何去愛(ài)別人。我最深的感悟是：作者將自己比喻成了手握“刻刀”的`雕刻師，將一名名學(xué)生比喻成了未經(jīng)雕琢的璞玉，全書(shū)都在分享他是怎樣將“璞玉”雕刻成了一件件工藝品。這是一本能撫慰我們心靈的書(shū)，給我們的教學(xué)和生活帶來(lái)啟發(fā)，用平凡而質(zhì)樸的語(yǔ)言和故事，詮釋教育的真諦。
在這本書(shū)中我學(xué)到了以下兩點(diǎn)：
一、要擁有正確的教育理念，身為教師，我們不光要明白學(xué)生們不只應(yīng)在教室里聽(tīng)老師講解枯燥無(wú)味的知識(shí)時(shí)，也可以帶領(lǐng)學(xué)生去野外玩耍從而體會(huì)大自然的美好。興趣是最好的老師，瑞士著名教育家皮亞杰也說(shuō)：“所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣”能成為蘇霍姆林斯基學(xué)校的學(xué)生是幸福的，因?yàn)槟切┖⒆硬恍枰獮榉謹(jǐn)?shù)而心不甘情不愿的學(xué)習(xí)著，他們沒(méi)有繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)所壓著，沒(méi)有失去童年所該有的天真、快樂(lè)。他們的學(xué)校在藍(lán)天底下，在大梨樹(shù)下，在葡萄園里，在牧草場(chǎng)上。蘇霍姆林斯基帶領(lǐng)著孩子們?cè)谛迈r的空氣中進(jìn)行力所能及的勞動(dòng)。假日，他組織孩子們遠(yuǎn)足、野營(yíng)。書(shū)中描述的瓜園度假的歡樂(lè)情景讓我心馳神往。孩子們?cè)谔K霍姆林斯基所營(yíng)造的“藍(lán)天下的學(xué)�！�、“幻想之角”、“童話(huà)故事會(huì)”、“健康樂(lè)園”在愉快地游玩著勞動(dòng)著學(xué)習(xí)著，在蘇霍姆林斯基的引導(dǎo)下不知不覺(jué)地由欣賞大自然中玩耍中變?yōu)橛^(guān)察大自然、去思考去學(xué)習(xí)，收獲著知識(shí)也收獲了健康的身體和和諧的心理。蘇霍姆林斯基如一位獨(dú)具匠心的園丁，帶領(lǐng)著孩子們走進(jìn)了教育的“世外桃源”，和諧而健康地成長(zhǎng)，快樂(lè)而歡欣鼓舞地學(xué)習(xí)。我在心馳神往這樣的“世外桃源”的同時(shí)也感到自己也有一種使命，那就是以這位大師為榜樣，盡心盡力為我的孩子們營(yíng)造這樣一個(gè)“世外桃源”，把他們從分?jǐn)?shù)的“拷鏈”，繁重而枯燥無(wú)味的題海中解放出來(lái)，給他們一個(gè)和諧、自然而富有生命力的學(xué)習(xí)環(huán)境。
二、教師應(yīng)該擁有對(duì)教育的愛(ài)心和熱情。我們要始終記得正是出于我們對(duì)于教育的熱愛(ài)才會(huì)引導(dǎo)我們走向教師這個(gè)行業(yè)。在這本書(shū)中蘇霍姆林斯基所寫(xiě)的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛(ài)，這包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。他說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”作者深?lèi)?ài)著這些孩子，他親昵地稱(chēng)他們?yōu)椤靶〖一�、小鬼”，他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛(ài)孩子”。因?yàn)閻?ài)，他期望每一個(gè)孩子都有著健康的體魄；因?yàn)閻?ài)，他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛(ài)孩子，應(yīng)該說(shuō)是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛(ài)，堅(jiān)持不懈的愛(ài)，面向全體的愛(ài)，也是不容易做到的。愛(ài)孩子，很重要的一點(diǎn)是愛(ài)得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福。”
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感14
踏入教育工作兩年，所任教的學(xué)校在農(nóng)村，學(xué)生們也大多來(lái)自農(nóng)村，純潔質(zhì)樸。那時(shí)我以為擁有豐富的知識(shí)就能當(dāng)好老師，大學(xué)暑假也在輔導(dǎo)班教過(guò)初中的學(xué)生，但真正在小學(xué)上課后我才知道自己的想法多么愚蠢，因?yàn)槟呐履銓W(xué)富五車(chē)，你的課堂上照樣會(huì)有人充耳不聞，盡管你在講臺(tái)上講的汗流浹背、聲音沙啞，那些同學(xué)們依然在下面沉浸在自己的小世界里，有說(shuō)話(huà)的、有玩小玩具的、有吃東西的、有看著窗外發(fā)呆的、更有下座位到處跑的……這就是小學(xué)生的特點(diǎn)，不能用之前看待初中生的要求來(lái)要求他們。
要成為學(xué)生喜歡的老師，這也絕非易事。人是感情動(dòng)物，情感是相互的，很難想象一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的老師會(huì)喜歡學(xué)生。教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。確實(shí)如此！師愛(ài)是教育的靈魂。教師給予的愛(ài)是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。
農(nóng)村的小孩子，家里大部分都是父母外出打工，爺爺奶奶照顧生活，生活過(guò)得比較粗糙有許多小男生的手臉腳都是臟兮兮的，我每次看到都會(huì)提醒這些學(xué)生要好好洗澡，看到誰(shuí)的衣服該換了就提醒一下，首先在生活上幫助他們，讓他們感受到溫暖。看到一個(gè)學(xué)生的缺點(diǎn)，要從根源入手，找到原因，對(duì)癥下藥，不要做一些徒勞無(wú)獲的`事。
孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn)，將他們雕琢成一件件藝術(shù)品，在日常的教育活動(dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心，因?yàn)樗鼈兪乔逑阋巳说拿倒�，它們是哺育萬(wàn)物的陽(yáng)光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥，每個(gè)老師都應(yīng)該愛(ài)孩子，將自己的整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感15
我讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，使我的思想受到深深的感動(dòng)。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng)。大師書(shū)中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛(ài)。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書(shū)，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書(shū)，它用溫情、智慧和愛(ài)意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩(shī)篇禮贊教師工作的神圣。
用一個(gè)個(gè)真實(shí)而平凡的故事，撫慰我們的心靈。作為教師的最基本的條件之一是愛(ài)孩子。愛(ài)孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂(lè)和憂(yōu)愁；要忘記自己是個(gè)教師，而只有這樣，孩子才會(huì)把一切都告訴他�！边@一點(diǎn)，對(duì)于我們教師尤為重要。真教育是心心相印的活動(dòng)，作為教師我們對(duì)學(xué)生可以說(shuō)是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書(shū)寫(xiě)，都是未來(lái)的答案。愛(ài)學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，進(jìn)行賞識(shí)教育，事實(shí)上，當(dāng)孩子們?cè)诜稿e(cuò)誤的時(shí)候，他們迫切要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。
學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。更何況我們面對(duì)的是一群孩子。身為音樂(lè)教師，我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn)，賞識(shí)那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，賞識(shí)那些有缺陷的孩子，幫助他們樹(shù)立自信，讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂(lè)所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見(jiàn)我們愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良，真誠(chéng)之心去愛(ài)他們、愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì)，從而的達(dá)到受教育的目的。
真正的教育離不開(kāi)教師的滴滴雨露，離不開(kāi)教師的心靈！是教師與兒童生命的對(duì)話(huà)才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗(yàn)和快樂(lè)的滿(mǎn)足，他們祈盼教師用智慧的睿語(yǔ)解開(kāi)他們心靈的密碼。是教師的理智之愛(ài)，使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿(mǎn)意義；是兒童如水的清純，給教師帶來(lái)生命的滿(mǎn)足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂(lè)章。尊重是一縷精神陽(yáng)光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福�！敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛(ài)護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂(lè)，和他們一起歡笑，一起憂(yōu)傷，才能贏(yíng)得孩子的心。教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心�！蔽蚁胱鳛橐粋�(gè)教師，要想得到更多孩子們的愛(ài)戴，就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應(yīng)該是對(duì)所有孩子而言的。對(duì)一個(gè)靦腆的孩子、對(duì)一個(gè)木訥的孩子、對(duì)一個(gè)經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子，教師往往一句不經(jīng)意的稱(chēng)贊的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)微笑，一個(gè)親切的小動(dòng)作，就會(huì)溫暖孩子的.自卑的心，給他們信心，同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。
讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對(duì)象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一句話(huà)，每一次行動(dòng)，每一次喜怒哀樂(lè)，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁(yè)上寫(xiě)下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫(xiě)下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么！唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書(shū)寫(xiě)正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對(duì)象成為什么，你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅僅對(duì)于雕刻家是這樣，對(duì)于教育家更是這樣。所以，教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識(shí)，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽(tīng)著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說(shuō)教，而在于熏陶，不在于技術(shù)，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品，全在于雕刻家的品質(zhì)。
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