史記讀后感[合集15篇]
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家整理的史記讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
史記讀后感1
唐太宗李世民曾說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!敝腥A上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰,得以窺見(jiàn)世事發(fā)展的道理。
《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū),是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合成“前四史”。其被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”;劉向等人認(rèn)為此書(shū)“善敘事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。
它的取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國(guó)語(yǔ)》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國(guó)家的文書(shū)檔案,以及實(shí)地調(diào)查獲取的`材料,都是司馬遷寫(xiě)作《史記》的重要材料來(lái)源。特別可貴的是,司馬遷對(duì)搜集的材料做了認(rèn)真的分析和選擇,淘汰了一些無(wú)稽之談,如不列一些沒(méi)有實(shí)據(jù)的三皇,以五帝作為本紀(jì)開(kāi)篇,對(duì)一些不能弄清楚的問(wèn)題,或者采用闕疑的態(tài)度,或者記載各種不用的說(shuō)法。其文字運(yùn)用的傳神也令人欲罷不能,如劉邦聽(tīng)聞韓信死后的反應(yīng),用了五個(gè)字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛,修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,所以,《史記》記事翔實(shí),內(nèi)容豐富。這里有英雄窮途的奮勇,有帝王孤獨(dú)的無(wú)奈,又復(fù)仇者絕望的空虛,也有圣人深夜的哭泣,所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。
了解完其內(nèi)容的“雄、深、雅、健”,我們同樣可以關(guān)注太史公的寫(xiě)作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時(shí),他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索、被棰楚受辱,其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣!”腐刑無(wú)論是從身體上還是生理上都對(duì)他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下,他盡可以宣泄自己的私憤,但他最終超越了生死,超越了自我,也超越了時(shí)代,只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來(lái)筑造一個(gè)民族的豐碑。
歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌,溫潤(rùn)而莊嚴(yán),其中熠熠閃耀的流沙萬(wàn)千等著我們小心翼翼的擦拭、領(lǐng)會(huì)它的光芒。先讀經(jīng),后讀史,則論事不謬于圣賢;既讀史,復(fù)讀史,則觀書(shū)不徒為章句。讀史,明史,在精彩的故事中汲取智慧,認(rèn)識(shí)自己和世界,同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。
史記讀后感2
作為人類(lèi)思想精華的名著書(shū)籍,一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料,希望大家在這里能找到相同的火花,多交流。
在我很小的時(shí)候,就聽(tīng)說(shuō)過(guò)司馬遷發(fā)奮寫(xiě)《史記》的故事,現(xiàn)在的語(yǔ)文書(shū)又有了這樣的一篇課文,因?yàn)橄矚g司馬遷,我常常會(huì)情不自禁地翻開(kāi)課本再讀這篇故事,司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén),他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū)張近東,臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū)。然而,司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑,他幾次想血濺墻頭,了此殘身,但想到《史記》還沒(méi)有完成,便打消了這個(gè)念頭。最后,一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
《史記》是一本能豐富頭腦,補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩,《史記》與司馬遷讀后感。時(shí)間跨越三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶!妒酚洝芳仁且徊渴穼W(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作!妒酚洝返谝淮我匀藶楸疚粊(lái)觀照、審視、記載歷史,表現(xiàn)出對(duì)多種人物在歷史中的地位與作用的高度重視、對(duì)歷史人物心靈與命運(yùn)的極大關(guān)注。
《史記》的史學(xué)價(jià)值還體現(xiàn)在:司馬遷雖是王朝史官,卻保持了相對(duì)獨(dú)立的學(xué)者立場(chǎng),為了完成《史記》,忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,但他還是完成了一部批判性的.歷史著作,實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值,讀正是由于司馬遷對(duì)歷史和社會(huì)具有獨(dú)特而深刻的理解與感受,對(duì)各種人物在歷史坐標(biāo)中的生存狀態(tài)和活動(dòng)具有巨大的包容性,并突破了正統(tǒng)思想的束縛,從客觀的角度書(shū)寫(xiě)歷史和人物,才使得《史記》的內(nèi)容豐富博大,獨(dú)具魅力,而區(qū)別于后代的正史《史記》同時(shí)有著很高的文學(xué)價(jià)值。開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記,文學(xué)的先河。啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評(píng)價(jià)是“無(wú)韻之離騷,史家之絕唱”。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。讀它,我有一個(gè)感覺(jué),就是我是在和活人談話;仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。
史記讀后感3
中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目,播出了王立群教授的《王立群讀史記》?戳说谝恢v后,就深深地被王立群教授詼諧幽默的語(yǔ)言、博大精深的知識(shí)、深入淺出的演繹吸引住了,為附庸風(fēng)雅,我匆匆地買(mǎi)來(lái)了一套精裝版《史記》。
《史記》是我國(guó)著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,位列“二十五史”之首,全書(shū)分12本紀(jì),10表,8書(shū),30世家,70列傳,共130篇,五十二萬(wàn)余字,記載了從傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)始到漢武帝太初四年(前101年)約3000年間的歷史,它的敘事簡(jiǎn)明生動(dòng),非常得吸引人。 我敬佩司馬遷能把《史記》寫(xiě)得那么深動(dòng),敬佩《史記》當(dāng)中的'每一個(gè)英雄人物,敬佩中國(guó)擁有那么豐厚悠久的歷史。直到今天,我雖然因各種原因還沒(méi)有把《史記》讀完,但收獲還是不小的。
《史記》是歷史的“實(shí)錄”,具有非常高的文學(xué)價(jià)值。它的文學(xué)價(jià)值表現(xiàn)在運(yùn)用真實(shí)的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上,司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來(lái),這樣既寫(xiě)活了歷史,人物也栩栩如生,看完了每一篇故事,好像每個(gè)人物就出現(xiàn)在我們的眼前。他還非常善于通過(guò)人物的言行舉止來(lái)完成對(duì)人物性格的刻畫(huà)。 在《史記》這本書(shū)中,讓我印象最深的歷史故事是:《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,愛(ài)惜人才的秦穆公為了贖回具有聰明才干的百里奚,用五張羊皮去跟楚人交換他,最后,秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這個(gè)故事后,我懂得了一個(gè)道理:凡事都要換一個(gè)角度去思考,就像文中的秦穆公一樣,他如果用重金去贖回百里奚的話,楚人覺(jué)得秦穆公很看重他,一定不會(huì)輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話,楚人必定會(huì)很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個(gè)角度去思考問(wèn)題,最終如愿以償。我覺(jué)得我們應(yīng)該向秦穆公學(xué)習(xí),為達(dá)目的而采取迂回的策略。
總而言之,在《史記》這本書(shū)中,我了解到了中國(guó)偉大的五千年的歷史,同時(shí),我還懂得了不少的知識(shí),收獲了不少。我認(rèn)為,《史記》這本書(shū)真是值得一看。
史記讀后感4
英國(guó)著名哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò):“讀史使人明智!笨v觀古今,人們都用歷史來(lái)作為一面鏡子,供人明鑒。這就能說(shuō)明史書(shū)能給人很大幫助。而這本“史家之絕唱”更是讓我受益匪淺。
《史記》詳細(xì)地講述了從黃帝到漢武帝時(shí)的事。其間戰(zhàn)亂紛紛,國(guó)家分分合合。《史記》的作者司馬遷就生活在漢武帝時(shí)期,他雖遭受了酷刑,但他不畏強(qiáng)權(quán),寫(xiě)出了具有豐富文化底蘊(yùn)和強(qiáng)烈批評(píng)精神的《史記》。書(shū)中對(duì)封建階級(jí)統(tǒng)治作出了大膽批評(píng),揭露了暴君的殘暴統(tǒng)治,寫(xiě)出了賢君的治國(guó)之道。書(shū)中每一個(gè)故事都會(huì)有不同的主人公,他們會(huì)給人不同的啟示。在“焚書(shū)坑儒”中,我們會(huì)對(duì)秦王為了國(guó)家統(tǒng)一而不惜毀壞歷史與文學(xué)而感到憤怒;而在“趙氏孤兒”中,我們會(huì)被程嬰和公孫杵臼兩人衷心救主、矢志不渝的精神所打動(dòng);在“楚霸王烏江自刎”中,我們會(huì)對(duì)項(xiàng)羽孤膽雄風(fēng)、寧死不屈的'氣概所感到欽佩。
不僅有這些,《史記》還告訴我們做人的技巧。一個(gè)人不僅要想著自己應(yīng)該做什么,還要想好怎樣做,用什么方法。就拿書(shū)中漢高祖劉邦說(shuō)吧,他想統(tǒng)一全國(guó),他的謀士便為他編了一個(gè)小故事。傳說(shuō)劉邦有一次在路上,他看見(jiàn)了一條巨蛇,劉邦并不畏懼,將其砍殺。之后聽(tīng)說(shuō)其蛇是白帝之子,被赤帝之子砍殺了。這消息就傳開(kāi)了,相信鬼神的人們便信以為真,有志之士紛紛前來(lái)投靠,劉邦之名傳遍了沛縣各地。這就是一種計(jì)謀,讓人們認(rèn)為他并非凡人,所有都來(lái)歸附。這說(shuō)明古代人也有他們的一套方法。在“季札出使”里更是讓我深有感觸,主人公季札是吳國(guó)君子的四兒子。他德才兼?zhèn)洌寥手亮x。兄弟們都推舉他當(dāng)下一任國(guó)君。他卻百般推辭,直到逝世也沒(méi)去當(dāng)。人民都非常敬仰他,使吳國(guó)得到了好名聲,也使吳國(guó)繼續(xù)能在諸侯中立足。這讓我學(xué)會(huì)了要以德服人,不能有傲慢之氣,要和他人友好相處,這樣才能讓大家對(duì)你有好的印象!妒酚洝防镆灿泻芏嘈⒆樱麄冏屛殷w會(huì)到了“百善孝為先”。正如孔子所說(shuō)的:“身體發(fā)膚,受之父母”。所以我們從這點(diǎn)就應(yīng)該孝順父母,尊重長(zhǎng)輩。
《史記》還教我怎樣辨別是非,用亮澈的眼睛去觀察世界,用心去觀察世界。還教我要對(duì)自己的生活負(fù)責(zé),努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大可以成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn),有影響的人,可以和書(shū)上的“他們”一樣被記載!
史記讀后感5
《史記》里面有很多精彩的故事,我今天休息,又讀了史記中的幾個(gè)故事。
鬼谷子有兩個(gè)徒弟一個(gè)叫做孫臏,一個(gè)叫做龐涓。這兩個(gè)人的關(guān)系非常好,他們常常在一起討論兵法,談?wù)撎煜麓髣?shì)。有一天龐涓下山去取水,聽(tīng)見(jiàn)有人在談?wù)撐和踉谠L求人才。龐涓覺(jué)得自己已經(jīng)在師父這里學(xué)習(xí)了三年,學(xué)問(wèn)可以了。于是龐涓就想找個(gè)機(jī)會(huì)去魏國(guó),然后做成一番事業(yè)。
龐涓去見(jiàn)了鬼谷子,并向他表明了自己的心意。鬼谷子說(shuō):“你要下山,我也不阻擋你,但是你要記住,你如果掌了兵權(quán),第一、不要輕易動(dòng)手,去攻打別的國(guó)家,第二你要對(duì)自己的國(guó)家盡忠、對(duì)朋友盡義,第三,你要愛(ài)護(hù)士兵和百姓,千萬(wàn)不要忘記我對(duì)你的叮囑!
龐涓答應(yīng)了鬼谷子的話,于是下山了。后來(lái)龐涓果然在魏國(guó)取得了好的功績(jī)。龐涓果然是鬼谷子的徒弟,打仗百戰(zhàn)百勝。后來(lái)魏王聽(tīng)說(shuō)孫臏也很厲害,希望把孫臏也招過(guò)來(lái),龐涓想孫臏比自己厲害,萬(wàn)一孫臏來(lái)了必然會(huì)寵信孫臏,一定要想一個(gè)辦法對(duì)付他。
孫臏下山時(shí),鬼谷子囑咐他不要輕易動(dòng)兵,做事情要謹(jǐn)慎才行。孫臏來(lái)到了魏國(guó),和魏王交談一番后,魏王對(duì)孫臏很滿意。于是魏王想讓龐涓和孫臏一起掌管兵權(quán),龐涓找了一個(gè)理由,最后魏王給了孫臏一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的`職位。后來(lái)由于孫臏的表現(xiàn)得到魏王的贊賞,龐涓非常嫉妒,于是想要?dú)⒘藢O臏,于是找了一個(gè)理由讓孫臏成為了殘廢。
孫臏后來(lái)在齊國(guó)人的幫助下回到了齊國(guó),回到齊國(guó)后,孫臏?zhǔn)艿搅她R王的賞識(shí)。
后來(lái)龐涓和孫臏交戰(zhàn)中,屢次被孫臏打敗,有一次龐涓在晚上行軍的時(shí)候,看見(jiàn)遠(yuǎn)方有白色的亮光,于是走近一看,上面竟然寫(xiě)了龐涓葬身之處。很快周?chē)鸸馑钠,龐涓連中數(shù)箭,龐涓知道自己中計(jì)了,非常悔恨,后來(lái)引刀自殺。
通過(guò)孫臏和龐涓的故事,我感到做人一定要坦蕩,龐涓和孫臏如果聯(lián)合起來(lái),魏國(guó)一定會(huì)非常強(qiáng)大。當(dāng)年管仲和鮑叔牙就因?yàn)楸舜酥t讓?zhuān)札R國(guó)才能快速?gòu)?qiáng)大。在生活中我們要小心那些在背地里不做好事的小人。另外我也看到了孫兵的聰明和機(jī)智。在危難中善于保護(hù)自己,讓敵人放松警惕,這也是我們學(xué)習(xí)的地方。交朋友要交值得信賴(lài),可以交心的朋友,不然自己一定會(huì)吃虧。
史記讀后感6
史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》“。這是中國(guó)文學(xué)巨匠魯迅先生對(duì)《史記》的最高評(píng)價(jià)!妒酚洝饭130篇,包括本紀(jì)12篇,表10篇,書(shū)8篇,世家30篇和列傳70篇,記敘了上起三皇五帝,下至漢武帝之初年間大約3000余年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的歷史。
閱讀《史記》,我們可以在作文中旁征博引,因?yàn)椤妒酚洝分械牡涔、成語(yǔ)、人物、史實(shí)能使我們妙筆生花,使文章生動(dòng),具有深度和廣度。記得培根說(shuō)過(guò)”讀史使人明鑒“,這在我閱讀《史記》的過(guò)程中心領(lǐng)其會(huì)。
司馬遷在遭遇腐刑的不幸之后,并沒(méi)有氣餒,而是立志”棄小義,雪大恥,名垂于后世“。歷經(jīng)20余年的專(zhuān)心著述,他終于完成了”窮天人之跡,通古今之變,成一家之言“的《史記》。由此,我深深地被司馬遷這種發(fā)憤著書(shū),且不畏人生險(xiǎn)阻的精神所感動(dòng)。自我反思:現(xiàn)在的我成長(zhǎng)在日趨小康的`幸福生活里,還有什么理由去埋怨,去氣惱?人生坎坷,我應(yīng)用心去面對(duì)每一天的新鮮,健康,快樂(lè)!
閱讀了《史記》,再加上聽(tīng)了古代文學(xué)老師的講解,我對(duì)其中項(xiàng)羽這一歷史人物,頗感興趣。項(xiàng)羽不再是自己心里原先所認(rèn)識(shí)的那個(gè)人物,而是對(duì)其有了一個(gè)比較全新的認(rèn)識(shí)!妒酚洝分兄饕鑼(xiě)了項(xiàng)羽一生中具有代表性的三件事:巨鹿之戰(zhàn)、鴻門(mén)宴和垓下之圍。在巨鹿之戰(zhàn)中,項(xiàng)羽充分顯示了其驍勇善戰(zhàn)的軍事才能,進(jìn)而為其霸業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。鴻門(mén)宴里,又由于他的不善于考慮后果,沒(méi)有聽(tīng)順其謀士范增的計(jì)策,而使得劉邦順利脫逃。這也就預(yù)示了他會(huì)因此次的疏忽(即沒(méi)有為后來(lái)的統(tǒng)一大業(yè)掃除障礙),而不能堅(jiān)固其西楚霸王的地位。因而,在垓下之圍的兵敗情形下,他落得個(gè)自刎的悲慘結(jié)果。其中也充分表現(xiàn)了一代英雄在面對(duì)愛(ài)姬時(shí),不忍分離而又不得不離別的兒女情長(zhǎng),和那種不服輸?shù)木髲?qiáng)性格。我認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)有勇有謀的英雄,只是他的勇大于他的謀。但是,任何人都不可能十全十美。所以,我們不能片面地評(píng)價(jià)項(xiàng)羽,更不能僅僅從他的失敗中而否認(rèn)他也是一個(gè)有謀略的人。
史記讀后感7
我讀了一本書(shū),叫《史記故事》。史記故事的原著是司馬遷。司馬遷有了周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏作為自我激憤的好榜樣。立志寫(xiě)完《史記》。最后司馬遷經(jīng)過(guò)了十多年的努力,終于寫(xiě)完了《史記》這130篇,52萬(wàn)的偉大的巨作。
《史記》講述了古代的許多事跡。比如《大禹治水》。講了大禹為了治理水患,十三年了,大禹很少回家。每次路過(guò)家門(mén),都沒(méi)有進(jìn)去看望自己的妻兒。這正是感人的所在之處。讓人感受到,大禹為了天下人民與天下大眾的安全、利益,不惜失去自己的利益的生動(dòng)寫(xiě)照!皾M懷深情地說(shuō)”更讓我們覺(jué)得大禹不是不想家,只是因?yàn)閷?duì)人民的愛(ài)和許多無(wú)奈。
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。它既是一部史學(xué)著作又是一部偉大的文學(xué)著作!妒酚浌适隆分兴x的故事都是《史記》中的精華,它按照時(shí)間順序,從傳說(shuō)中的皇帝一直寫(xiě)到西漢武帝時(shí)期。這些故事不僅精彩有趣,而且還我們打開(kāi)了了解歷史的一扇大門(mén)。
這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字,讓我讀起來(lái)仿佛置身有一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的`情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。
在《史記》這部書(shū)中,讓我印象最深的是秦始皇嬴政一統(tǒng)天下的情節(jié),在一次次成功和失敗過(guò)后,終于橫掃六國(guó)舊勢(shì)力。于是在前230年滅韓國(guó),在前225年滅魏國(guó),在前223年滅楚國(guó),在前222滅燕國(guó)、趙國(guó),在前221年滅齊國(guó),建立了中國(guó)歷史第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家。
通過(guò)《史記》讓我更加深刻的了解中華民族淵源歷史,還學(xué)會(huì)了做人的道理,了解歷史人物的豐功偉績(jī),懂得了一些歷史典故,知道了一些歷史事件發(fā)生的背景、過(guò)程以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)的深刻歷史影響。
史記讀后感8
《史記》不僅是一部記實(shí)史書(shū),也是一本美文集。記敘,作為文章的主體,則更能展現(xiàn)人物的性格。而司馬遷就讓我們見(jiàn)識(shí)到了他僅用三言兩語(yǔ)、一言一行、人物心理便躍然紙上的功力。
就拿《淮陰侯列傳》中的片段來(lái)說(shuō)。
劉邦得知心腹蕭何逃走了,“大怒,如失左右手”,可以想像得出劉邦當(dāng)時(shí)一定是焦頭爛額、坐立不安,大腦一陣發(fā)昏,又急又氣,對(duì)未來(lái)一片茫然。而當(dāng)過(guò)了一兩天,蕭何來(lái)見(jiàn)劉邦時(shí),他“且怒且喜,罵何曰:若亡,何也?”這一個(gè)“怒”字,表面上是在責(zé)備蕭何,實(shí)則是見(jiàn)到他歸來(lái)心(氣)安神定(閑)之后的本能反應(yīng);更多的則是后面那個(gè)“喜”字,似乎一見(jiàn)到蕭何,就什么都有主意了,后來(lái)所謂的“罵”,恐怕也是笑著罵的吧。一怒一喜一罵,僅三個(gè)動(dòng)詞,就把劉邦那跌宕起伏的心理活動(dòng)展露無(wú)遺。
劉邦不信蕭何是去追韓信,蕭何立馬回道:“諸將易得耳。至如信者,國(guó)土無(wú)雙!边丟下一句“顧王策安所決耳”給劉邦。表面上是讓劉邦自己選擇,其實(shí)暗藏潛臺(tái)詞:韓信對(duì)你有利,我都已經(jīng)花了這么大的代價(jià)把他追回來(lái),你難道都不肯給我一點(diǎn)面子嗎?還是你連我都不信任了?劉邦的'確是個(gè)聰明人,他雖然不了解韓信的才華,但對(duì)蕭何還是信任的,況且蕭何剛剛失而復(fù)得,他也害怕拒絕蕭何會(huì)惹其不高興而再次失去他,于是立馬爽寬快答應(yīng):“吾為公以為將”,蕭何認(rèn)為官太小,劉邦心里不情愿,但看在蕭何的面子上,他一咬牙,說(shuō)“以為大將”,終于讓蕭何滿意了。
“于是王欲招信拜之”,才剛答應(yīng)完,劉邦就急匆匆地想拜大將了,一看就知道是敷衍了事,蕭何也深諳這一點(diǎn),就直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō):“此乃信所以去也”,又對(duì)劉邦提出好幾個(gè)要求——我原以為他會(huì)不耐煩地置之不理,沒(méi)想到竟然“許之”。也許適當(dāng)?shù)剡w就別人也不失為一種計(jì)策。劉邦的老謀深算在此處便可略看出一二。
“諸將皆喜,人人各自以為得大將”這是人的正常反應(yīng),這種貼近生活的描寫(xiě),一下子把故事與讀者的距離拉近了!爸涟荽髮ⅲ隧n信也,一軍皆驚!贝颂幍摹绑@”字用得極好。一方面展現(xiàn)出諸將驚訝、失望、羨慕、嫉妒、不平、怨恨的心理,另一方面也襯托出“大將”這個(gè)位子的分量?上攵,劉邦當(dāng)時(shí)是下了多大的決心!
正如同學(xué)所說(shuō):“讀《史記》像在讀福爾摩斯“,人物的一舉一動(dòng)都可以暗示他的心理或是個(gè)性,我愿以偵探的身份去研究它,去身臨其境,去浮想聯(lián)翩。
史記讀后感9
在世界文壇中,一本本文著的問(wèn)世,震撼著人們的心,而在中國(guó)文壇上,不計(jì)其數(shù)的名著則令人心潮澎湃!都t樓夢(mèng)》的悠然動(dòng)人;《三國(guó)演義》、《水滸傳》的慷慨激昂;《繁星·春水》的名麗詩(shī)句;《亮-劍》的扣人心弦……其中最讓我記憶猶深的一本書(shū)是《史記》,雖然沒(méi)有太過(guò)華麗的語(yǔ)言,但卻記載了戰(zhàn)國(guó)、西夏、商朝、周代、春秋時(shí)期的名人大事,收錄了史書(shū)、古典小說(shuō),可謂包羅萬(wàn)象啊!
《史記》的故事繁多,由最初的“五帝本紀(jì)”到“太史公自序”,令我大飽眼福!妒酚洝分杏姓x之士,有奸惡之徒,驪姬的蛇蝎心腸;靈公的殘忍暴虐;將軍王翦的英勇善戰(zhàn);越王勾踐的忍辱負(fù)重……《史記》的每一則故事都富含深刻的寓意,令我對(duì)《史記》更加崇拜,卻還透著一絲傷感:司馬遷被昏庸的漢武帝投入監(jiān)獄,一個(gè)為國(guó)效忠的正臣被奸佞害得成了一個(gè)囚犯。司馬遷本欲自己了卻殘生,但想到自己的鴻鴣之志——《史記》尚未完成,把自己個(gè)人的榮辱全部都埋在心底,經(jīng)過(guò)13年的嘔心瀝血,終于完成了這部50萬(wàn)字巨著!
司馬遷崇高的精神震撼著我,為了自己的理想忍下如些恥辱,可見(jiàn)《史記》成為司馬遷生存的支柱,奮斗的能源。生活中的我,有時(shí)也是這樣的.:一次在練鋼琴曲時(shí),我一時(shí)大意擦掉了一個(gè)重要的音符,這首曲子要在比賽時(shí)合奏呀!我怎么能拖累大家呢?我定了定神,打算在鋼琴中一個(gè)一個(gè)地找,由于是雙手搭配,要兩個(gè)音符同時(shí)按下,聲音得和諧,我黑鍵白鍵一個(gè)一個(gè)地試,顧不上手指的酸軟,我堅(jiān)信,我一定能成功,司馬遷就是我的榜樣。終于,一個(gè)低音“re”使這一段曲子和諧悅耳,我一陣激動(dòng),我把整首曲子和起來(lái)彈奏了一遍,與剛開(kāi)始的大有不同,我興奮地抹去臉上的汗水,長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,笑了,我想這種筆也是司馬遷寫(xiě)完《史記》時(shí)露出的笑吧!我體會(huì)到了!
文學(xué)巨著多如繁星,但是每一本書(shū)都有自己的道理。《史記》雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的精彩絕倫;《西游記》的耐人尋味,但我仍然對(duì)它充滿敬佩,因?yàn)閳?jiān)信是動(dòng)力,希望是能源,而能促進(jìn)這些的是永不放棄的夢(mèng)想!
史記讀后感10
歷史,這一詞蘊(yùn)含了多少的滄桑,而這位史學(xué)家――司馬遷也寫(xiě)出了無(wú)數(shù)歷史。
司馬遷從小受環(huán)境的熏陶,父親的影響,父老鄉(xiāng)親們所講的英雄故事,對(duì)歷史有著深厚的興趣,他20多歲便四處游歷。在父親臨終之時(shí),他牢記父親的囑托,決心完成史記?烧(dāng)他寫(xiě)史記時(shí),飛來(lái)橫禍降臨在司馬遷的身上,他被打入大牢,受到酷刑,可司馬遷在這樣的恥辱下仍然堅(jiān)持寫(xiě)完了《史記》。學(xué)了這篇課文,我對(duì)司馬遷充滿了敬佩之情。入牢,對(duì)我來(lái)說(shuō)難以想象;受刑,對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)法忍受,可司馬遷,卻承受了這兩大痛苦。每天都遭受無(wú)數(shù)地嘲笑與白眼,若換成其他人,早已不能忍受,血濺墻頭了?伤抉R遷知道,就這樣死了,自己的死便會(huì)比鴻毛還輕,一死了之,《史記》不能完成,父親的'遺愿不能完成,自己的英雄夢(mèng)也不能完成了。但如果堅(jiān)強(qiáng)地活下去,堅(jiān)持不懈地完成史書(shū),便能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與父親的遺愿。是堅(jiān)強(qiáng)存活,還是含恥死去,他選擇了前者。司馬遷的選擇是對(duì)的,正是因?yàn)樗倪@個(gè)選擇,他開(kāi)始日夜不分,通宵達(dá)旦地奮筆疾書(shū),從而完成了這部鴻篇巨制――《史記》。從此,流芳百世……是的,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷苦難,堅(jiān)持追求,才能有屬于自己的天空。歷史,這一詞蘊(yùn)含了多少的滄桑,而這位史學(xué)家――司馬遷也寫(xiě)出了無(wú)數(shù)歷史。司馬遷從小受環(huán)境的熏陶,父親的影響,父老鄉(xiāng)親們所講的英雄故事,對(duì)歷史有著深厚的興趣,他20多歲便四處游歷。在父親臨終之時(shí),他牢記父親的囑托,決心完成史記?烧(dāng)他寫(xiě)史記時(shí),飛來(lái)橫禍降臨在司馬遷的身上,他被打入大牢,受到酷刑,可司馬遷在這樣的恥辱下仍然堅(jiān)持寫(xiě)完了《史記》。學(xué)了這篇課文,我對(duì)司馬遷充滿了敬佩之情。入牢,對(duì)我來(lái)說(shuō)難以想象;受刑,對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)法忍受,可司馬遷,卻承受了這兩大痛苦。每天都遭受無(wú)數(shù)地嘲笑與白眼,若換成其他人,早已不能忍受,血濺墻頭了?伤抉R遷知道,就這樣死了,自己的死便會(huì)比鴻毛還輕,一死了之,《史記》不能完成,父親的遺愿不能完成,自己的英雄夢(mèng)也不能完成了。但如果堅(jiān)強(qiáng)地活下去,堅(jiān)持不懈地完成史書(shū),便能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與父親的遺愿。是堅(jiān)強(qiáng)存活,還是含恥死去,他選擇了前者。司馬遷的選擇是對(duì)的,正是因?yàn)樗倪@個(gè)選擇,他開(kāi)始日夜不分,通宵達(dá)旦地奮筆疾書(shū),從而完成了這部鴻篇巨制――《史記》。從此,流芳百世……是的,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷苦難,堅(jiān)持追求,才能有屬于自己的天空。
史記讀后感11
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史.這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字.此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.我們先談《史記》。讀它,我有一個(gè)感覺(jué),就是我是在和活人談話。司馬遷,好人。好人經(jīng)常倒霉,我對(duì)他很同情,也很佩服,覺(jué)得他這一輩子沒(méi)有白活!妒酚洝肥且徊渴裁礃拥臅(shū)?大家都知道,它是一部史書(shū),而且是史部第一,就像希羅多德之于希臘,我們也是把司馬遷當(dāng)“史學(xué)之父”。
比如說(shuō)列傳中的刺客列傳里的聶政,荊軻等人。以前,我以為刺客不過(guò)就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述,讓我明白,實(shí)在刺客才是對(duì)君主最赤膽忠心的人。究竟往行刺君王,成功了會(huì)被四周的衛(wèi)士殺死,不成功更無(wú)生還的可能。真可謂是有往無(wú)回。固然如此,但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊風(fēng)蕭蕭兮易水冷,壯士一往兮不復(fù)還。的悲壯,更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
能與君主斗智斗勇的,還有那些有著頑強(qiáng)意志的說(shuō)客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先,蘇秦窮困潦倒,連家人們都嘲笑他,然而他沒(méi)有就此放棄他的理想,躲在房中鉆研《陰符》,練就自己論辯說(shuō)理的功夫,用書(shū)中的道理往游說(shuō)君王,然后奔走于各個(gè)國(guó)家,終于讓燕文侯認(rèn)同了他的意見(jiàn)和建議,將整個(gè)國(guó)家都托付給他,讓他往游說(shuō)各國(guó),終極蘇秦成了六國(guó)合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國(guó)的宰相。從而讓家人對(duì)他刮目相看,對(duì)他格外尊重。說(shuō)客要想做成功是要付出凡人難以想像的艱辛,不但要游走于各個(gè)國(guó)家,路途艱辛自不必說(shuō),而且費(fèi)盡口舌君王也未必會(huì)聽(tīng),搞不好還會(huì)給自己帶來(lái)殺身之禍,所以很多人都退卻了,但蘇秦堅(jiān)持了下來(lái)并獲得了成功,他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬(wàn)馬。讓我見(jiàn)識(shí)到了一個(gè)人口才的.氣力和古人那堅(jiān)持不懈的偉大。
這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多,看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿,仰慕這些英雄的雍容大度,更加喜愛(ài)古典文學(xué)中千絲萬(wàn)縷的盡唱。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話.深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng).在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦.
史記讀后感12
“雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!笔谴笪暮吏斞笇(duì)《史記》這一經(jīng)典名著的稱(chēng)贊,《史記》無(wú)愧與這個(gè)稱(chēng)贊。中華上下五千年,一共二十六史。《史記》正是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,在史書(shū)中的地位無(wú)可替代,而太史公司馬遷也因這本書(shū)而流芳百世,名垂千古。
《史記》主要描寫(xiě)了從中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬(wàn)象,及其生動(dòng)地描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物,這其中有三過(guò)家門(mén)而不入的.大禹;有破釜沉舟,一代英雄項(xiàng)羽;有統(tǒng)一六國(guó),功大于過(guò)的秦始皇;還有“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原,他們都仿佛出現(xiàn)在了我的眼前,太史公極高的文學(xué)素養(yǎng)讓讀者在閱讀這本書(shū)時(shí),不禁神游其中,怡然自得,就像回到了那段滄桑的歷史中。
黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴,多少英雄逝去。在《史記》中,我最敬佩,也最印象深刻的一對(duì)人物,正是廉頗和藺相如。剛開(kāi)始時(shí),因?yàn)樘A相如完璧歸趙,立下了大功。廉頗認(rèn)為他只是呈口舌之利而已,居然地位比自己高,所以很是不服,藺相如怕和他產(chǎn)生矛盾,就總是躲著他。后來(lái),廉頗知道了藺相如的良苦用心,就背上荊條,向他請(qǐng)罪。他們最終成了好朋友。這就是大家耳熟能詳?shù)呢?fù)荊請(qǐng)罪的故事。
讀了這個(gè)故事,不僅感慨萬(wàn)千:如果藺相如沒(méi)有讓著廉頗,而是跟他爭(zhēng)斗,廉頗如果沒(méi)有知錯(cuò)就改,而是顧及面子,不像藺相如認(rèn)錯(cuò)的話,那趙國(guó)早就衰退了。由此可見(jiàn)寬容大度和知錯(cuò)能改有多么重要。在生活中,如果別人犯了錯(cuò)誤,我們應(yīng)該寬容他,原諒他;而如果我們自己犯了錯(cuò)誤,就應(yīng)該知錯(cuò)能改,像別人承認(rèn)錯(cuò)誤。有一次我弄壞了別的同學(xué)的東西,同學(xué)不知道是誰(shuí)干的,大發(fā)雷霆,但是我沒(méi)有猶豫,毅然向他承認(rèn)了錯(cuò)誤,他也原諒了我。試想,如果我沒(méi)有向他承認(rèn)錯(cuò)誤,我有可能就失去了這個(gè)朋友。
“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列……”太史公雖然被施了宮刑,但他仍然自強(qiáng)不息,奮發(fā)圖強(qiáng),以頑強(qiáng)的毅力,就像鳳凰涅盤(pán)重生似的,不破不立,他忘記了屈辱,終于完成了《史記》這一不朽的經(jīng)典。他這種精神,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?讀著《史記》,淡淡的油墨芳香撲鼻而來(lái),令人神清氣爽。品讀《史記》,回味無(wú)窮。
史記讀后感13
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”說(shuō)得真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū)就可以讓人明白很多道理;一本好書(shū)可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì)讓人豁然開(kāi)朗,是書(shū)讓人類(lèi)走上了進(jìn)步的階梯,才有了今天這欣欣向榮的世界。
《史記》是一部貫穿古今的通史,“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史,驀然看見(jiàn),那一抹鮮艷,帶著成熟穩(wěn)重,披荊斬棘,正向我走來(lái)。
在這一冊(cè)的人物故事里,給我感觸最深的是伍子胥所承擔(dān)的責(zé)任。伍子胥的父親和哥哥都被迫害致死。伍子胥流亡在外,一度當(dāng)過(guò)乞丐。他忍受了所有的屈辱,為的就是要報(bào)仇。吳國(guó)后來(lái)攻克楚國(guó)的國(guó)都。伍子胥把當(dāng)年殺他父兄但已過(guò)世的楚平王從墳?zāi)估锿诔鰜?lái),加以鞭尸,那種強(qiáng)烈的恨意表達(dá)得真是淋漓盡致。
在伍子胥的幫助下,吳國(guó)日益壯大起來(lái)。吳王卻完全不理會(huì)這個(gè)忠臣的勸諫,還賜他自盡。伍子胥恨不得要門(mén)客在他死后把他的眼睛挖出來(lái),掛在東門(mén)上,好看著吳國(guó)被越國(guó)消滅。伍子胥是個(gè)悲劇人物,他承擔(dān)的是作為一個(gè)家人和一個(gè)臣子的責(zé)任,不過(guò)那責(zé)任后來(lái)演變成過(guò)重的負(fù)擔(dān),壓得伍子胥喘不過(guò)氣來(lái)。
對(duì)人生來(lái)說(shuō),學(xué)會(huì)承擔(dān)什么以及學(xué)會(huì)怎么承擔(dān),的確很重要。生命的意義就在于自我價(jià)值的創(chuàng)造,而這個(gè)自我價(jià)值有很大一部分取決于它對(duì)別人產(chǎn)生了什么影響。這種擔(dān)當(dāng),具有它自身的意義和時(shí)代性。
沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜送菦](méi)有作為的人,自我價(jià)值也輕薄得很。有擔(dān)當(dāng)是好事,但可別像伍子胥那樣,讓肩膀上的擔(dān)當(dāng)變成過(guò)重的負(fù)擔(dān)!
《史記》之韻味,非桂花樹(shù)凋零的悲哀,也非納蘭性詞的凄涼,它的韻味,是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng),踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻,讀出司馬遷的韻味,那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂,帶著一絲不羈,帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的'尊嚴(yán),書(shū)寫(xiě)了一個(gè)屬于他自己的春秋,反復(fù)咀嚼,齒留余香。
對(duì)《史記》的感動(dòng),不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí),也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
史記讀后感14
司馬遷為了完成《史記》,忍受著他人不能忍受之痛,在精神和肉體的雙重打擊之下,發(fā)憤寫(xiě)作,撥開(kāi)歷史風(fēng)云的迷霧,用了整整18年時(shí)間,在他60歲時(shí),終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著《史記》,用文字傳遞下了古代英雄人物的錚錚鐵骨。正是他完成的《史記》,不僅實(shí)現(xiàn)了司馬遷自我生命的最高價(jià)值,也啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,
作為炎黃子孫的我們,生在一個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承千年的國(guó)家,一個(gè)物阜民豐的泱泱大國(guó)。這里的歷史長(zhǎng)河綿延不絕,先祖給我們留下浩如煙海的文化古籍,現(xiàn)如今的我們,通過(guò)這些穿越千年的文字,感受當(dāng)時(shí)的`驚心動(dòng)魄,思考著曾經(jīng)的紛紛擾擾,也在茫茫書(shū)海里,學(xué)習(xí)做人所需要的傲然正氣,
《史記》是我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō),從商周的歷史事件,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的天下?tīng)?zhēng)霸。跨越三千多年的時(shí)間,比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。
這部前無(wú)古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫(xiě)成的。被魯迅評(píng)價(jià)是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”
歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次模糊了我的雙眼;人情世故,紛紛擾擾,一點(diǎn)點(diǎn)充實(shí)我的內(nèi)心。因?yàn)椤妒酚洝,我從不曾懷疑這個(gè)繽紛的世界:勾踐臥薪嘗膽,越國(guó)百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強(qiáng),而成諸侯強(qiáng)國(guó),最終報(bào)了滅國(guó)之仇;四面楚歌中,項(xiàng)羽不肯過(guò)江東,烏江自刎,留下霸王別姬的壯闊故事;重耳在外流亡十九載,風(fēng)衣露宿,卻不變初心,終登帝位,名垂青史;緊急危難中,廉頗刁難里麗,藺相如展現(xiàn)豪情大度,化解危機(jī);大禹三過(guò)家門(mén)而不入,百姓與其團(tuán)結(jié)一心,風(fēng)餐露宿,終于制服水患;呂不韋流放蜀地,并未消極度日,終日思考,留下了《呂氏春秋》傳遞給后人??
正是這書(shū)頁(yè)輕微的翻動(dòng)之間,那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,回蕩心間。
《史記》思想深邃、文筆雄放,氣勢(shì)開(kāi)闊,對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法開(kāi)創(chuàng)先河。生動(dòng)詮釋了什么是:古今多少事,皆付笑談中。
培根道:讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯。
讀《史記》仿佛一次歷史的旅行,在司馬遷激昂的筆調(diào)里,我體會(huì)到了歷史風(fēng)云,世間百態(tài)。
在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),我們擁有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),
史記讀后感15
在孤獨(dú)中品味人生——讀《史記》有感
夜深人靜,一盞孤燈。重新翻開(kāi)那本躺在桌子一角的《史記》,眾多的高大形象似乎憑空在我眼前出現(xiàn)。但當(dāng)我嘗試走進(jìn)他們的人生,觸摸他們的靈魂,一本書(shū)讀下來(lái),卻絲毫感不到半點(diǎn)酣暢淋漓。
——原來(lái)即使是英雄,也不得不忍受孤獨(dú)。
李廣是孤獨(dú)的:他生不逢時(shí),空有一身武藝卻不得重用,最后一次可以報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)也因失路沒(méi)能抓住。劉邦是孤獨(dú)的:半生戎馬打下天下,眾多戰(zhàn)友卻起兵反叛。在他人生中的最后幾年,身邊竟無(wú)一人可信任。項(xiàng)羽是孤獨(dú)的:憑一腔孤勇,一路從興起到滅亡。到死也無(wú)一人傾吐豪情,他自剄前的仰天長(zhǎng)笑是孤心最后的掙扎。荊軻是孤獨(dú)的:為了心中的俠義和理想,他明知必死,卻執(zhí)一柄匕首踏上征途。壯士雖死,他心中的執(zhí)念又有幾人能理解?
甚至,司馬遷也是孤獨(dú)的。仗義執(zhí)言卻惹怒了漢武帝,他對(duì)人生、對(duì)世界所有美好的'幻想在那一瞬破滅。他的確忍辱負(fù)重編寫(xiě)了《史記》,完成了一項(xiàng)偉業(yè),但在當(dāng)時(shí)人們的眼里,他只是拖著殘疾身體茍活的有罪之人。
“高處不勝寒”;蛟S只有登上山巔的人,才能知道山風(fēng)吹得有多猛烈;只有高出凡世的人,才能體會(huì)到那種切膚的孤獨(dú)。
“孤獨(dú)不是在山上而是在街上,不在一個(gè)人里面而在許多人中間!闭嬲墓陋(dú)不是孑然一身,而是放眼塵世,無(wú)一人可傾吐,無(wú)一人可信任,無(wú)一人可理解自己!叭祟(lèi)的悲歡并不相通”,我們生來(lái)注定不會(huì)被另一個(gè)人完全理解?v然有時(shí)一句“我懂你”“我理解”“我也是”會(huì)讓我們感動(dòng)得熱淚盈眶,可絕大多數(shù)時(shí)候,我們只能被鎖在心靈的世界。
孤獨(dú)是有群星環(huán)繞的明月,一身光輝卻清冷孑然;孤獨(dú)也是被沙漠包裹的胡楊,置身荒涼卻堅(jiān)韌頑強(qiáng)。就像“人”字,左腿右腿支撐起全身,也意味著我們需要學(xué)會(huì)自己堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)在痛苦中清醒。縱然世界上沒(méi)有兩個(gè)完全志趣相投的人,我們?nèi)栽敢馊ふ夷且唤z慰藉?v然人是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,縱然我們生在一個(gè)孤獨(dú)的世界,也仍愿意去微笑著面對(duì)世界。長(zhǎng)處孤獨(dú)而心不死,身在高處而膽不寒,我們同樣可以活出自己的精彩,如劉邦、荊軻一般永載史冊(cè)。
“世間百態(tài),人生百種。一個(gè)“獨(dú)”字,盡顯其中況味!
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