讀書感悟心得
無論是在學校還是在社會中，總有一些事或人讓我們感觸頗深，這個時候，我們就可以把這些感悟，想法都記錄下來。為了幫助大家學會寫感悟，以下是小編幫大家整理的讀書感悟心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀書感悟心得1
散文集故事《皮囊》，讀到第一個故事被吸引住，90歲的阿太說：肉體是拿來用的，不是拿來伺候的，一語中的。
其他幾個故事相對平凡，其中《母親的房子》和《我的神明朋友》，更多展示了父母輩女子的愛情觀和使命。第一步是結(jié)婚；第二步一定要生出個兒子，讓自己和夫君的名字，得以載入族譜，并且在族譜上延續(xù)；第三步是攢足夠的錢，養(yǎng)活孩子；第四步是攢足夠的錢，給女兒當嫁妝；第五步是攢足夠的錢，為兒子辦酒席和當聘金；第六步是一定要等到至少一個孫子的出生，讓兒子的名字后面還有名字；第七步是幫著撫養(yǎng)孫子長大……然后他們的人生使命完成了。
阿小，文展，厚樸在我看來更像作者對自己未來的幾種設想。假設我的父母在香港做生意，假設我有一個明確追尋的理想，假設我的`父親鼓勵我去體驗人生～
《我們始終要回答的問題》也是作者自己糾結(jié)半生的問題，“我期許自己要活得更真實也更誠實，要更接受甚至喜歡自己身上起伏的每部分，才能更喜歡這世界。我希望自己懂得處理、欣賞各種欲求，各種人性的丑陋與美妙，找到和它們相處的最好方式。我也希望自己能把這一路看到的風景，最終能全部用審美的筆觸表達出來。”
讀書感悟心得2
讀書是每一個人應當做的事情，陳壽說過一句話：“一日無書，百事荒蕪。我們此刻還小，要趁此刻，抓緊時間讀書。讀書能增長我們的知識，擴大我們的知識面。
書籍是人類提高的階梯，一本好書，打開了我在知識的探索。
我拿起書，就像沒有喝水的人見到了小溪一樣。拿到一本好書，我先簡略的看一遍，再細細品味。我也經(jīng)常卷入書中情感糾葛中，常常被書中的歡樂氣氛所感染，就獨自笑了起來。看到它們失去了朋友時，我也替它們悲痛。
我讀了《格蘭特船長的兒女》，敬佩他們堅持不懈尋找爸爸的精神；我讀了《湯姆叔叔的小屋》，明白了黑奴的無奈，和奴隸社會的殘暴。我讀了《綠山墻的安妮》，明白到了安妮的到來使原本沉悶的綠山墻煥發(fā)出誘人的`生機與活力。我讀了《簡·愛》，明白壞人總有一天會得到報應。我讀了《美麗星座故事》，明白了30個星座的故事。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。打開書，書讓我進入那迷人的情景。合上書，還能夠細細品味書中的故事，只要我堅持不懈地讀書，認真的學習，就能到達成功的頂點。
讀書感悟心得3
書籍培養(yǎng)了我的氣質(zhì)；書籍豐富了我的知識；書籍開闊了我的視野；書籍給了我人生的啟迪。有了書，生活將大不相同。生活可以是貧窮的，但沒有書是不行的。那些讀了整本書的人往往知識豐富，能夠聚集許多家庭的`力量。因此，他們可以讓人們喜歡閱讀，這將使他一生受益
盡管我們都知道要多讀書，多讀好書。但仍有一些人沒有養(yǎng)成良好的閱讀習慣。原因是他們對閱讀不感興趣。興趣是最好的老師閱讀不僅能讓孩子們獲得廣泛的知識，培養(yǎng)他們的情感，還能讓孩子們放松，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，和孩子一起學習。它不僅可以留出一些時間與孩子們共處，還要求他們養(yǎng)成讀書的習慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考并知道如何想出辦法。他們智商較高，能夠理清紛亂的世界，抓住根源和關鍵，進而提出解決問題的方案。經(jīng)常讀書的人不會胡說八道，他們的話必須以證據(jù)為依據(jù)。每一個結(jié)論都是通過合理的推導得出的，而不是跟從別人，說不負責任的話。
當然，閱讀的最終目的是提高對人性的理解，鍛煉心智，逐步培養(yǎng)感受幸福的能力，培養(yǎng)自信，形成實踐能力。俗話說“詩書精神來自中國”。因此，養(yǎng)成閱讀習慣對生活是有益的。閱讀習慣就是在內(nèi)心深處安裝一臺發(fā)動機。一個人已經(jīng)養(yǎng)成了閱讀的習慣。他不會一輩子孤獨。他不會成為一輩子讀書的習慣。他將一輩子不知所措
讀書感悟心得4
《吶喊》是魯迅先生于1918年創(chuàng)作的一部自白體小說集，其中包含了十篇鮮活的小說，通過對社會現(xiàn)實的揭露和道德人性的諷刺，展現(xiàn)了作者對當時中國社會的憤懣和失望之情。這本書以其深厚的思想內(nèi)涵和生動的形象描寫，對后世作家產(chǎn)生了極大的影響。在閱讀《吶喊》的過程中，我深受沖擊和啟發(fā)，下面將就此與大家分享我的讀書心得體會。
第二段：對社會的揭露和痛切的思考
《吶喊》中的故事雖然發(fā)生在上世紀初的中國，但其中對社會現(xiàn)實的揭示和對人性的批判，對我們今天依然有著重要意義。通過對病態(tài)的社會文化進行深入觀察，魯迅先生在《狂人日記》中揭露了封建社會的腐敗和病態(tài)，通過對鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀的描寫，展示了上層制度對下層民眾的壓迫。對于當代的我們來說，仍然要面對各種社會問題和制度難題，我們需要借鑒魯迅先生的觀點和思考方式，通過對社會的揭露和思考，提出解決問題的方案。
第三段：對人性的思考和諷刺
《吶喊》中最為震撼人心的是對人性的諷刺和思考。在《孔乙己》中，作者通過對一個善良而又可憐的小人物的描寫，探討了人性的本質(zhì)和社會的冷漠。在《阿Q正傳》中，對阿Q的描寫更是深入人心，讓人看到了一個卑微而又無可奈何的奇特人物。這些形象的'塑造，使讀者對自身的人性有著深刻的思考。我們在這個浮華的社會中，往往容易迷失自我的本性，但是通過對魯迅先生的描寫和思考，我們能夠更加清醒地認識到自己的人性，并且進一步反思和修正自己的行為。
第四段：對年輕一代的警示和教育
《吶喊》不僅對社會問題進行了深入的觀察和分析，對年輕一代的教育和警示也是一大亮點。在《藥》中，魯迅先生通過對一位在學術領域中虛偽和庸俗的教授的描寫，反映了對于真知灼見的追求和對于知識的崇高追求。這支持了年輕一代應該抱持求真態(tài)度的思考方式，警示我們不要輕易迷信權威和假大空的理論，要自己動腦筋進行深入思考。
第五段：對經(jīng)典文學作品的重要性的思考
《吶喊》作為中國現(xiàn)代文學的經(jīng)典之作，對于后世的影響是巨大的。魯迅先生通過其對社會和人性的深刻觀察和揭示，起到了批判現(xiàn)實、教育讀者的作用。這種經(jīng)典性的文學作品使我們深刻認識到文學對于社會的意義，同時也對我們今天的文學創(chuàng)作提出了重要要求：關注社會現(xiàn)實，對人性進行思考，為讀者提供深刻的思想啟迪。因此，《吶喊》這樣的經(jīng)典文學作品，不僅是我們文學發(fā)展的里程碑，更是我們思考和探索的重要參照。
總結(jié)
通過閱讀《吶喊》，我深刻體會到了魯迅先生的寫作思想和其對社會現(xiàn)實的觀察和揭示�！秴群啊凡粌H教育我們對社會問題進行深刻的思考和分析，還警示我們要關注人性的本質(zhì)，并對年輕一代進行深入的教育。作為經(jīng)典之作，《吶喊》的影響將長遠存在，并對我們今天的思考和創(chuàng)作提供重要的參照。希望通過我們的努力，能夠?qū)Ⅳ斞赶壬乃枷雮鞒邢氯�，為我們社會的發(fā)展和進步做出貢獻。
讀書感悟心得5
今年寒假，我讀了《童年》這本書�！锻辍肥歉郀柣�，它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。
故事生動地再現(xiàn)了十九世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了高爾基。故事生動展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的`生活，我們深深地體會到沙皇專制制度的丑惡，體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。與高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。
當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學習，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。
高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣，認真刻苦地學習，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準備，為了實現(xiàn)遠大的理想而努力奮斗。
在寒假，我讀了許多課外書，在這么多書中，最令我感動的要數(shù)《童年》了�！锻辍肥歉郀柣鶎懙娜孔詡髦械囊徊�。高爾基三歲時喪父，他的童年是在諾夫戈羅德度過的，也就是他的外婆家。這本書主要講了高爾基童年生活是怎樣的悲慘。就在一八七一年，他悲慘的命運開始了。他的行動都被他的外公監(jiān)視著，外公不準他這樣，又不準他那樣，他好象在地獄中生活。
他雖然小時候生活在如此惡劣的環(huán)境下，但是競?cè)贿�能成為一位如此杰出的人，真是了不起!高爾基曾經(jīng)被沙皇逮捕過，但是，因證據(jù)不足獲釋，可他還被警察秘密監(jiān)視。他發(fā)表過的文章數(shù)也數(shù)不清。在一九二八年時，高爾基還不放棄那可貴的光陰，于是他在一九二八年至一九三六年寫了一部卷帙浩繁的長篇小說《克里母。薩姆金的一生》，這部小說他臨終前都沒有完成。這部小說作品再現(xiàn)了俄國社會生活，反映了各個階級和社會集團在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日于哥爾克病逝。
讀了《童年》，我深深感受到了當時俄國社會的那種腐敗，當時人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過，如果我當時是一個工人，我一定會像高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府當頭一棒。我認為，如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費時間是天大的錯誤。記得魯迅說過“時間就是生命”和“珍惜時間是我成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此美好的環(huán)境，是多么難得呀!這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來的。我以前是一個特別調(diào)皮的“假小子”，有時間還和小朋友打打鬧鬧，特別貪玩。但是，自從我看了《童年》這本書以后，我開始愛惜時間，我知道時間的重要性。所以，現(xiàn)在我開始認認真真地學好每一門課。俗話說的好“只要功夫深，鐵棒磨成針”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢來，循序漸進。我們的學習也要慢慢來，不能太急于求成，揠苗助長，這樣便會前功盡棄。因為現(xiàn)在要求為學生“減負”，人們對自己孩子的學習更加輕視了，讓他們在外面無所事事。現(xiàn)在的家長多數(shù)都認為只要有錢有勢，他們的兒女就一定能夠考上大學。其實，光靠錢和勢力是不行的，在二十一世紀這個正在前進的中國已經(jīng)將這些通過關系上大學的事一掃而空了。
讀書感悟心得6
這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。瑪克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中;在殘暴的沙皇統(tǒng)治時期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都是那么的自私、貪婪、充滿了仇恨……
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中第一部(其它兩部分別為《在人間》《我的大學》)。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
《童年》刻畫了許多性格鮮明的人物。就好像，勇敢正直的阿廖沙，善良樂觀的外祖母，自私殘暴的外祖父，貪婪惡毒的舅舅們以及快樂的“小茨岡”和執(zhí)著的“好事情”，外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常吊打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人;有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽的失去知覺。他還暗地里放數(shù)。
甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的'市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆，瘋狂地虐待自己的妻子。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦和丑惡。
然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖和光明;這就是以外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷，她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽，她對阿廖沙的.影響，正像高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領到光明的地方……是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活�！绷硗�，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻身科學的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
作為一部自傳體小說，《童年》講述的是作家一段沉重的童年往事。對于他所經(jīng)歷過并在心中留下過傷痛記憶的人和事，那些“鉛一般沉重的丑事”，作家在敘述的時候，心情不可能是輕松的，因此這部小說的基調(diào)在整體上顯得嚴肅、低沉。但另一方面，小說是以一個小孩的眼光來描述的，這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真爛漫的色彩，讀起來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運的巨大力量。
讀書感悟心得7
前天買了本魯迅全集，也算是為凈化心靈，尋找一種心理境界的回歸。
偶爾逛超市的時候，看見了魯迅的書，以前上學的時候?qū)W過不少魯迅的作品，但是現(xiàn)在想來那已是很久很久以前的事情了。雖然我們現(xiàn)在身處和平年代，但是，拋開時代，人和人之間，年輕人和年輕人之間還是能感受到許多共鳴的東西。把需要學習的、需要繼承的東西記在心里，作為人生詞典保存，那是一筆難能可貴的財富，所以我決定積累這種財富。
前一段時間一直在看《史記》，但是沒寫讀后感，也許我需要等到讀完的時候再寫。而昨天讀魯迅的《吶喊》，又想起了許多東西，想起了已成為歷史記憶的童年，想起了兒時看戰(zhàn)斗片的種種感受，想起了這些天看四川地震中的'種種事情帶給我的震撼和感動。我從中找到了共同點，那就是不管是面對人為的災難還是面對自然的災難，許多具有真正民族情感的人，都能夠深深的用心去愛著災難中的人們，都會用自己的方式去尋找自己所能做的努力。其實這是人生中的一種至高的追求。我們應該懷有對這些人的敬意而致禮。
現(xiàn)在是和平年代，沒有敵對的界線，愛國的情緒就需要冷靜的表達。我們這個時代的年輕人，有許多的敢于追求時尚的行為，敢于突破過去思想的禁錮，而把許多受孔子思想教育的一代人劃為了一批新的"古董"。但是不管是"古董"也好，"時代的弄潮兒"也好，在面對天災的時候，這兩批人毫不猶豫的拉起了手，共同去詮釋一種情感，那就是：愛我的國家，愛我的兄弟姐妹，愛我的父母兄弟，愛我的妻子兒女。所有的思想溝壑的批判都在一個瞬間消逝。團結(jié)的力量在一個瞬間變的如此的強大起來。
我覺得這個時候也是我們對災難的一聲"吶喊"，我們看到了因災難而凸現(xiàn)出來的人性的光輝，我們的吶喊可以讓災難變的無所畏懼。只要我們心里有這種聲音，我們就聽的見這種讓災難變的微不足道的"吶喊"。
我現(xiàn)在為魯迅先生的"吶喊"而深深的感動，無論什么時代都需要一種"吶喊"的聲音，只要我們能夠聽得見這種聲音,那么我們就無所畏懼!
讀書感悟心得8
我手中的這本《童年的秘密》詳盡地告訴父母，兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進行活動(書中稱為工作)來獲得。成人如果想促進兒童成長，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。兒童自然會知道自己想做什么，該如何做。一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。
書中還講到許多具體的觀念，比如，兒童充滿精力樂此不疲地去工作(活動)，只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動，并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對“秩序”有一種天然的敏感性，如果這種秩序被打亂，會引起他心理上的不安，甚至會引起生理上的疾病。更換保姆、脫穿衣服、移動一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂，兒童都能敏感的感知，并做出相應的反應。兒童還喜歡重復性的活動，對于喜歡的活動，他會十分專注的、安靜的反復操作進行，并在這種重復的活動中獲得極大的滿足感。成人絕不應該去取笑或打斷孩子的工作。
本書從1936年出版迄今已歷經(jīng)七十余年，但在今天的中國，探究“童年的秘密”仍然具有強烈的現(xiàn)實意義，因為成人對待兒童的錯誤態(tài)度依然普遍存在。童年是人類生存的根基，兒童是“成人之父”，只有發(fā)現(xiàn)和解放兒童，我們才能擁有更好的未來。 《童年的秘密》中有一段是這么說的'：“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的�！边@些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對我們教育工作者來說非常值得一看。
其實有一個敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段，學語言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深，學外語現(xiàn)在對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。“一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年�！�
一直以來在成人的腦海中，保護自己的財產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經(jīng)常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運用最直接的手段，在盡可能少的時間內(nèi)達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字，剝奪了他們的樂趣�！斑^早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量�！弊屑毾胍幌�，我們成人確實經(jīng)常犯這樣的錯誤。
每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們知識的老師才應該來閱讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須形成他的行為習慣，但是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲，成人就會打斷他，認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時，他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當他重復一項練習，使自己的活動達到一個目的時，這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應而言，他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系，因為使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特征。
另外，書中成人與兒童沖突這一部分談到了青春期叛逆的問題。
經(jīng)歷著青春期的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不同而產(chǎn)生沖突呢?可以肯定的是，我有過。記得小時候，因為母親不能滿足我一個愿望，我就在家里的圖畫本上畫一個人，上面寫上媽媽的名字，然后還在旁邊寫上“大壞蛋”三個字。
可是等我們長大了，孩子們也會叛逆我們呀。接觸到的很多家長，都是在按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們
為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己拿筷子夾菜吃飯，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后全是大人再喂。
而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專門用于訓練兒童扣扣子、系繩子的工具。 這個動作在充分運用她的拇指與食指，對她的動作技巧訓練幫助很大，從而對她的大腦發(fā)育也有很大幫助。
后來，我了解到，在很多幼托園有一個訓練項目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子�，F(xiàn)今，大人們想盡方法發(fā)展自己寶寶的智力，但無知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機會，這些機會簡單、普通，但是卻讓家長完全忽視掉了。
成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。
常不斷地表現(xiàn)出來。這是兒童工作的專門特征，蒙臺梭利稱之為“重復練習”。
最后提一點，既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠見，可以準確判斷出孩子當前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當?shù)臅r候提出糾正幫助。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當然不止只有這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的幫助，對我以后的工作、學習也有很大的幫助。
讀書感悟心得9
記得去年，我曾每日捧著《走讀中國》不肯放下，這是一本我認為能給我?guī)碡S富知識和營養(yǎng)大餐的好書，在書中我不僅可以看到那么多文學大師的篇篇美文，更可以跟著他們的文章去拜訪一下他們曾經(jīng)的歲月、曾經(jīng)的故事。
當我翻開一本好書，迎面撲來的總是油墨散發(fā)出的淡淡清香，每當此時，我都會為它特有的味道而著迷。伴著假設有假設無的音樂，我啃讀著書中的內(nèi)容，任自己的大腦隨意漂移。想象自己是藍天，一望無際;想象自己是陽光，溫暖燦爛;想象自己是月夜，寂靜美麗;想象自己是海浪，澎湃不息;讀小說，我會隨著主人公跌宕起伏的命運或喜或悲;讀抒情的散文，我會品味作者那淡淡的憂傷;翻閱輕松詼諧的書，我可以盡情地捧腹大笑，讓煩惱都去九霄云外…
我在讀書中感受著樂趣、品味著生活。比方讀《愛麗絲漫游仙境》，在書中我就會隨著愛麗絲的腳步一路前行，隨著愛麗絲走進小木屋，和動物們在一起舉行“瘋狂的茶會”;與毛毛蟲聊天，跳“龍蝦四組舞”;再和小比爾喝杯“把我喝掉”飲料，一起變大變小……
讀書是一件樂事，趣事，當我和一篇篇傳世佳作走得越來越近時，我發(fā)現(xiàn)，我也會變得越來越與眾不同!這，便是我的讀書感悟。
含著淚，我一讀再讀，沿途是四季的風景，在書籍整齊看似蒼白無力的文字中，我讀懂了自己。似風吹起如花般破碎的流年，而你的笑容搖晃搖晃，成為我命途中最美的點綴，看天，看雪，看季節(jié)深深的暗影……
于是，書籍中，記憶里，你潑墨了墻角殘缺的欲言，渲染出一個沒有跌宕的第五個季節(jié)。一場解散了一個年級，記得畢業(yè)典禮的那天，窗外是顆顆大粒下垂的雨，顏色不一的傘面在校園里游動，也包括我們。一如既往的，我們又擠在同一把傘下，卷曲著身子，雙手疊放在一起緊握著傘把，眉頭緊鎖似想用那不長的睫毛遮擋密集的雨。即使如此，雨水還是打濕了衣衫，在你純白色的服裝上開出一朵灰白色的花，繼續(xù)蔓延。衣服濕了，將視線移到我的左腋下，是你送我的《夏至未至》，還好，它完好無損。
那天，我忘記了上衣是怎么寫滿你的涂鴉，忘記了鞋子踩在雨水是怎么蕩起漣漪，更忘記了滿臉的液體是汗是雨還是淚，只記得別離的時刻我緊握著你送的那本《夏至未至》……
難過于離開你的日子，我開始讀書，我看到了白色里的冬至日：在大風席卷雪花飛揚的道路兩旁，是光禿禿的樹干枝椏。于是，戀人分手了，友人辭別了，親人離世了。我們悲哀欲絕，嘶聲裂吼在這大雪彌漫的季節(jié)。你離開的日子，在書中我難過于主人公和我的悲慘遭遇。
習慣你不在身邊的日子，我繼續(xù)讀書，我看到了柔和的春分和秋分：午時明媚的陽光奢侈地灑在胸膛，我有了新的伙伴。天空如此空靈，水面依舊清澈見底，遼闊的操場，我們觀看著草長草生，瞭望著鳥去鳥歸。你不在身邊的日子，在書中我早已習慣主人公和我一次次踏上新的'征程。
回憶與你一起的時光，我愛上讀書。我看到了瘋狂六月的夏至日：烈日炎炎下墨綠的枝葉間的縫隙落在地面形成點點光斑，我們曾騎著單車在下面穿行，有時一只飛行的小蟲落在肩上彼此都會破天荒地亂吼大叫。與你一起的時光，在書中我回憶主人公和我曾經(jīng)的種種美好，幸福地笑了。
你送的《夏至未至》，帶給我的豈止是一個夏季的感動。一本書，我翻閱沿途四季的風景，它引領我走進第五個季節(jié)。第五個季節(jié)，沉甸甸的，于書籍帶給我內(nèi)心最真的感受，沖洗了憂傷讓歡笑回蕩。
一本書，帶我走進第五個季節(jié)。
讀書感悟心得10
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學堂，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育教學案例，有高水平的服務…”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
《小學數(shù)學教師》已經(jīng)伴隨我五年了，我和她結(jié)下了深厚的友誼，她是上海教育出版社出版的全國中文核心期刊。作為一名小學數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫忙，《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材不易解決的地方，怎樣預設創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯，教案預設新穎，教學隨記精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點；每當碰到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的.知識時，《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所立異時，都是《小學數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學的“亮點”…...所以我最喜歡《小學數(shù)學教師》。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數(shù)學教師》強調(diào)對學生做為“人”的尊重；傳遞對學生生命的喚醒與賞識；宣傳人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容，總是對自己教學的一個充電�！秾W記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也�！睂τ谖覀兘處煻�，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。
從《小學數(shù)學教師》中，我對解決問題的教學和傳統(tǒng)的應用題教學有了更深的認識。傳統(tǒng)的應用題教學中存在的主要問題是：教學目標相對單純；例題與習題條件無多余；問題基本不開放；呈現(xiàn)方式多為純文字敘述式；題材沒有密切聯(lián)系學生生活；問題現(xiàn)成且多為“人造”，缺乏“提出問題的過程”；僅在解題模式上下功夫，將解應用題套路話等。而解決問題呈現(xiàn)的方式多樣話，情境創(chuàng)設緊密聯(lián)系學生生活，解決問題重視策略思考，培養(yǎng)的是學生解決實際問題的能力，讓學生經(jīng)歷解決實際問題的過程，體驗數(shù)學的應用價值，激發(fā)數(shù)學學習的興趣。當然，我們也要理直氣壯地堅持和繼承應用題教學的優(yōu)勢：突出對數(shù)量關系的教學（相差關系、份總關系、倍數(shù)關系等）；掌握有效構建數(shù)學模型的一些具體方法：分析題目中數(shù)量之間的關系，掌握分析與綜合的思考方法，必須學會借助畫圖等輔助手段來幫助理解題意和分析數(shù)量關系；加強學生初步的邏輯思維能力培養(yǎng)。
從《小學數(shù)學教師》中，我對大約不等于估算，乘法的意義“幾個幾相加”要表述完整，知曉數(shù)學語音一定要準確無誤，經(jīng)得起推敲。《小學數(shù)學教師》中所講的一些案例-《認識11-20的反思之旅》，在平時的教學中也出現(xiàn)了或多或少的現(xiàn)象，看了這篇文章后，這部分知識的教學思路更清晰。
常讀《小學數(shù)學教師》，使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。
總而言之，一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書，用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
讀書感悟心得11
在我小時侯，我非常喜歡讀書。記得當時爸爸給我們訂閱了《少年文藝》、《兒童文學》等等大量的兒童讀物。自己長成之后，對讀書的選擇范圍更寬了，文學的、武俠的、歷史的、傳記的等等，這些書籍讓我受益匪淺。使我感到多讀書、讀好書的快樂和幸福。讀書成了我生命的第一需要，讀書使我認識了生命的價值，飽嘗了人生的各種體驗，豐富了人生的內(nèi)容，提高了生活生命的質(zhì)量。使我在有限的'生命中體驗無限的生命內(nèi)容，活得更加充實更有意義，能給自己和別人帶來幸福和快樂。
但幾何時，這種讀書的習慣伴隨著結(jié)婚生子、家庭的煩勞、班務的繁忙等等諸多的理由，使書的記憶從我的腦海中漸漸淡去，充斥我的生活是報紙、網(wǎng)絡和電視，當這些文化快餐把我灌得腦滿腸肥之時，我家有兒初長成了。為了兒子的早期教育，我不得已又抓起了書，又回到了書的海洋，使我又重溫了書籍帶來的精致與清新。
令人欣慰的是，孩子秉承了我小時侯愛讀書的習慣，對書表現(xiàn)出了濃厚的興趣。從小就抓著一些以畫為主報冊不放。稍大一些的時候，每當出去逛街時，她總是提出：“你們該去逛什么逛什么吧，把我留在書店就行，別忘了回來領我就行”。還行，這種表現(xiàn)不象一個書呆子。
孩子獵取的讀物范圍很廣，象《老夫子》、《父與子》、《兒童十萬個為什么》、《格林童話選》，現(xiàn)在又迷上了《淘氣包馬小跳》，每天晚上睡覺前，總是讓我給念上一段，有時候還發(fā)表一些評論，書中的主人公馬小跳是一個機智、勇敢、敢作敢為、助人為樂的孩子。健康的書籍給孩子一個健康的人生，相信這些書給兒子的影響是無窮的。
但是帶著墨香的文字有優(yōu)美也有灰暗，我們家長無疑是過濾
器，濾掉那些不健康、難以消化的沙子。使孩子盡量遨游在美好的知識海洋中。對那些“小日本”的漫畫書，報冊，我是堅決予以抵制，雖然里面不全是“垃圾”。其中不乏優(yōu)秀之作。
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，正確的引導孩子在其中去追尋，去探索，去翱翔，去享受吧！
讀書感悟心得12
在日常生活中，閱讀對于個人的教育和思想的培養(yǎng)起著重要的作用。而摘抄讀書更是一種深度閱讀的方式，它不僅能幫助我們更好地理解書中的思想，而且也能夠使我們更好地運用這些知識。通過摘抄讀書，我不僅學到了很多知識，而且也體會到了它的好處。下面是我對摘抄讀書的心得體會。
第一段：摘抄讀書讓我對文本更加深入的理解和透徹的把握。閱讀一本書，如果只是單純地讀過而不做任何標記，我們很難在往后的時間中記住書中的知識和思想。而通過摘抄讀書，我們把書中的精華部分摘抄下來，可以更加方便我們回顧和練習。同時，也讓我們對書中的內(nèi)容更加深入地理解，弄懂其中的關鍵部分。
第二段：摘抄讀書不僅有助于我們熟練掌握知識，還可以提高我們的寫作能力。通過將書中的精彩句子和段落摘抄下來，我們可以在寫作時借鑒，從而提高我們的寫作水平。我們可以學習到別人的語言表達方式，借鑒別人的修辭手法，從而讓自己的寫作更加地優(yōu)秀。而且，通過摘抄讀書，我們能夠更好地學習到合理運用引號和注釋的技巧。
第三段：摘抄讀書還可以提高我對知識的綜合能力和應用能力。通過摘抄讀書，我們可以將不同書籍中的知識進行比較和聯(lián)系，增加我們的綜合能力。我們還可以將書中的知識運用到我們的實際生活中去，使我們所讀的書籍不再是空中樓閣，而是對我們的生活有著實際指導意義的東西。
第四段：摘抄讀書不僅有利于我們個人的學習和思考，也有利于我們與他人的交流和溝通。當我們在和別人交流時，通過摘抄讀書，我們可以引用和借用書中的名言警句和深度思考的'觀點，從而讓我們的交流更加地富有內(nèi)涵和深度。我們可以通過摘抄讀書，來和他人進行思想的碰撞和交流，從而使我們的交流更加得到他人的認可和尊重。
第五段：摘抄讀書對于我們的個人修養(yǎng)和人生觀的塑造有著重要的意義。通過摘抄讀書，我們可以接觸到各類優(yōu)秀和經(jīng)典的書籍，從而接觸到各類不同的思想觀點和哲學思考。這些書籍可以打開我們的眼界，提高我們的思想水平，使我們的內(nèi)心更加寬廣。通過摘抄讀書，我們可以一步一步地成為一個更加優(yōu)秀和有內(nèi)涵的人。
綜上所述，摘抄讀書帶給我的好處可不僅僅是提高閱讀理解能力和思考能力，還有更多更深層次的作用。它可以讓我們對書籍有更深入的理解，提高我們的寫作能力，增強我們的綜合能力，促進我們的交流和溝通，提升我們的個人修養(yǎng)和人生觀。因此，我會繼續(xù)保持對摘抄讀書的興趣和熱愛，相信通過不斷摘抄讀書，我會有更進一步的收獲。
讀書感悟心得13
暑假看了很多書，其中楊阿姨的《丁克叔叔》《淘氣的馬小跳》系列記憶猶新。
丁克叔叔就不一樣了：他染頭發(fā)，頭上經(jīng)常是五顏六色的；他手里拿著筆記本電腦，有空就玩幾把；他在咖啡館工作……丁克叔叔是“新新人類”，這對馬小跳來說是個謎。丁克叔叔喜歡蹦極、賽車和泡吧。他喜歡去任何書吧，球吧，水吧，陶吧，布吧。丁克大叔三十歲了還未婚，卻為爺爺奶奶操心！
讀完這本書，我感觸良多：從天真無邪的馬小跳和稚氣未脫的丁克叔叔，到有缺陷的張小姐，到完美的林老師，再到“兒童延長”黃老鳥等等，讀著故事，感受著自己在那里。楊阿姨把這些人物寫得惟妙惟肖，是因為她平時豐富的`想象力和對生活的細致觀察。還要仔細觀察構圖，緊扣事物特點，描寫生動。如果沒有這個東西，我們就展開想象的翅膀，想象這個東西或人在異地會發(fā)生什么......
為什么馬小跳這么受人們歡迎？因為他充分展現(xiàn)了一個孩子調(diào)皮活潑的性格，我們會跟著馬小跳笑而不跳！他帶給我們快樂和幸福，讓我們金色的童年多了一點童趣。
讀書感悟心得14
我不常讀小說之類的課外書。因為我不懂得太復雜的寫作技巧，更別談去賞析某個作家的作品了。欣賞一件作品真是件不容易的事，就像數(shù)學題目的答案不是對就是錯，可是你又能指著某篇文章的一句話說這句話寫的不對么。所以我更多的只能看作者的想法了。
就比方說我愛看王朔的文章雖然有時候看不懂。又想了半天覺得還是韓寒的小說對我影響最大。他的小說也是我難得可以從頭到尾看完的小說。有的小說，雖說是小說，但又不完全是虛構的，我喜歡讀到作者的真實情感。此類小說，并沒有帶給我虛無的夢想，或是對社會的`美好憧憬。而是真實的社會和生活，那才是過來人口中的社會吧。
就說韓寒，開始爸爸媽媽跟大局部大人一樣，認為對韓寒所謂的崇拜會讓小朋友學壞。或許有時候我是羨慕他可以用自己的文字抨擊社會的陰暗面，用自己的行動表達自己的向往和想法，重要的是可以被很多人所接受。
有時機和爸爸一起去書店，爸爸翻了幾篇韓寒的文章就反常的買了兩本他的書�！安皇撬麑懽骷记捎卸嗪�，是想法很大膽。〞爸爸這樣說。我自然很快樂他可以這樣說。我知道好的文章并不是需要多好的寫作技巧，多出眾的結(jié)構邏輯，而是可以讓人有共鳴，可以讓人理解反思。
讀書感悟心得15
《祝�！菲渲邢榱稚┑囊簧隽宋覠o數(shù)的感慨。
從祥林嫂初到魯鎮(zhèn)，就已經(jīng)注定了她一生的悲劇。她當時已經(jīng)嫁人并且喪偶，是受不了婆婆的嚴格管制才逃出來做工的。更不幸的是雇主——魯四老爺夫婦是一對深受封建禮教思想毒害的衛(wèi)道士，初到魯鎮(zhèn)的時候，魯四老爺就因為嫌棄她是一個寡婦而不喜歡她，以至于后來別人都休息了，她都在通宵地做著男人才會做的重活，但她面對這樣的剝削和壓迫居然沒有反抗，而是逆來順受。只是為了能擺脫婆婆的管制而已，后來還是逃不過，被迫再次嫁人，然而好景不長。兩年之后她的丈夫兒女相繼死去，她不得不再一次回到魯鎮(zhèn)做工，然而這次別人對她的眼光都變了，都認為她是殘花敗柳而處處排擠她，從禁止她參加常人的祭祀活動就看得出來，最終，她被這種精神折磨給活活逼死。然而，造成這種悲劇她自己要負最大的責任，因為她自己也認為自己不干凈，所以才會有將一年的薪水拿去捐門檻的舉動，如果她敢于反抗，及時離開魯鎮(zhèn)的話，也就不會有這樣的悲劇發(fā)生了。
魯四老爺這樣的衣冠禽獸是直接殺害祥林嫂的兇手。因為他們用封建禮教，封建迷信，封建宗法這三把刀捅向了她的胸膛。首先，婚姻應該由個人意志所決定，祥林嫂的婆婆不顧其的想法，強行將其再嫁給他人。如果是這樣也就罷了，當她再回魯鎮(zhèn)之時，魯鎮(zhèn)的人面對她的遭遇不但不同情她，反而以封建禮教和封建迷信思想判斷她是一個不干不凈的人，并且剝奪了她參加祭祀活動這樣的做人的基本權利，然而，最后一擊卻是在柳媽身上，她以封建思想認為祥林嫂不該活著，更認為她死后會受到懲罰，這一番話擊垮了她最后一點做人的'希望與權利，因此，魯鎮(zhèn)的所有人都是直接導致祥林嫂悲劇命運的劊子手。
這篇小說反映了當時的黑暗現(xiàn)狀，對如今生活在沒有思想壓迫的法制社會當中的我們，是有深遠意義的，它告訴我們要更加要珍惜自己今天的幸福生活。
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