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《瓦爾登湖》讀后感

時間:2024-08-15 14:07:51 讀后感范文 我要投稿

《瓦爾登湖》讀后感范文

  讀完一本名著以后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的《瓦爾登湖》讀后感范文,希望能夠幫助到大家。

《瓦爾登湖》讀后感范文

《瓦爾登湖》讀后感范文1

  21世紀(jì),隨著城市和技術(shù)的快速發(fā)展,環(huán)境日益惡化。過去的新鮮空氣已經(jīng)不復(fù)存在,取而代之的是汽車尾氣和工廠廢氣。有時候,我真的很想獨自來到郊區(qū),呼吸我們應(yīng)該擁有的新鮮空氣,傾聽大自然的聲音。

  寒假期間,美國著名作家羅常常與自然融為一體:傾聽大自然的各種聲音,如樹的沙沙聲和鳥兒快樂歌曲亨利.大衛(wèi).梭羅的瓦爾登湖滿足了我的`想法,讓我感到身臨其境。梭羅用自己的雙手讓隱居森林的生活變得簡單而充實。在瓦爾登湖畔,梭聲,風(fēng)吹過的聲音,甚至碧波蕩漾的湖水也有聲音;邊釣魚邊想!

  這本書讓我受益匪淺一個人真正的生活必需品是什么?有人抱怨他們買不起房子,梭羅用28美元蓋了一棟小木屋。有些人無法解決溫飽問題。梭羅每周花少量時間種植作物,既能填飽肚子,又能補貼家庭。其實一個人真正的必需品很少,只要簡單的勞動就能輕松獲得。雖然人類在不斷進(jìn)步,但一個人生活的必需品卻沒有改變。只要食物填飽肚子,房子就讓人棲息。

  然而,在現(xiàn)實生活中,有些人已經(jīng)有了一套三室兩廳的房子。為了過上更舒適的生活,他改變了別墅,努力工作,忘記了周圍美麗的事物。這不是因為小事而失去大事嗎?有些人是金錢的奴隸,每天守著它,為它工作,金錢不是他的負(fù)擔(dān)嗎?這些人占社會的大部分,不能滿足自己的欲望,想要。他們一生都被欲望所指導(dǎo),生活在各種艱辛和不幸中。他死后這些有什么用?相反,拋開這些名利,脫下這些華麗的外衣,做最真實的自己,無憂無慮,享受生活,有什么不好呢?

  無知的人,快點醒來!你現(xiàn)在所做的就是挖墳?zāi)梗瑨侀_名利,去郊區(qū)呼吸新鮮空氣,找到最真實的自己,這樣城市就不會繼續(xù)被污染,變得干凈美麗。讓自己失去各種負(fù)擔(dān),最自由、最舒適的生活是真實的!

《瓦爾登湖》讀后感范文2

  一百六十多年前,一個叫大衛(wèi)梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰,獨自一人建造了小屋,并漁獵,耕耘,沉思,寫作,最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》,每個讀過這本書的人,都被深深吸引了,時至今日該書仍然閃爍著耀眼的光輝,影響深遠(yuǎn)。

  下午,反反復(fù)復(fù)地讀著梭羅的《瓦爾登湖》,真的很感動。他的文字是樸素的,但他的思維是獨特的。我確信那是一個睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨居時年紀(jì)并不大,即便死去時也稱不上“老人”,但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩(wěn)和智慧的感覺。他與孤獨為伴,但并不消沉。他那么熱烈地愛著自然,用孩子般的想象遨游并描繪著自然。他積極地探索著人與自然的關(guān)系,堅定地維護(hù)著自然的.古典生態(tài)。他相信:人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖,這又何嘗不是每一個人心中應(yīng)保留的一塊圣地呢?

  我們仿佛看見一個叫梭羅的28歲的年輕人,孤身一人來到距離康德鎮(zhèn)兩英里的瓦爾登湖畔,在最短的時間里,花了不到28美元,用自己的雙手在湖畔蓋起了一座實用的小木屋,并生活了兩年零兩個月又兩天。在這兩年多的時間里,梭羅自食其力,他在小木屋周圍種豆、蘿卜、玉米和馬鈴薯等農(nóng)作物,用收獲的果實來填飽自己的肚子和補貼家用買生活必需品,完全靠自己的雙手過了一段原始簡樸的隱居生活。

  作者在瓦爾登湖畔追求孤獨,實際上也是在追求深刻,他想在孤獨的心境中對人生進(jìn)行思考和探索。孤獨催生了他的深刻思想!安槐亟o我愛,不必給我錢,不必給我名譽,給我真理吧!边@是他的心里呼聲。

  去拜讀這本心靈的教科書吧!它會讓你不虛此行。

  盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活,盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失,但這些都不能阻礙我們在自己的內(nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖,時刻都能讓心靈得到淘滌,按梭羅所說,到你的內(nèi)心探險去吧!

  

《瓦爾登湖》讀后感范文3

  《瓦爾登湖》曾被譽為“簡單生活的權(quán)威指南”。是美國作家亨利·戴維·梭羅所著的一本著名散文集。

  這本書寫于19世紀(jì)中葉,那時正是資本主義的飛速發(fā)展時期。那時,人們追逐利益,想盡一切辦法來使自己獲得最高的權(quán)力和更多的金錢。而就在這樣的背景下,畢業(yè)于哈佛的一位智者,拿起了斧頭,路入無人居住的瓦爾登湖邊的山林中,開荒種地,春種秋收。他遠(yuǎn)離塵囂,懷著一顆向往自然的人,踏上了這段心靈的路基。

  剛開始讀時,這一個個的故事情節(jié)讓我感到枯燥乏味,讀了幾頁我就萌發(fā)出放棄的念頭。正如徐遲先生在《序言》中所說的:“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書,是一本孤獨的書。他只是一本一個人的書!钡俏以趮寢尩谋破认拢疫是堅持讀了下來,只覺得越來越深遠(yuǎn),越讀越絢爛多彩。

  而梭羅的這種生活方式只不過是在瓦爾登湖,只身幽居長達(dá)兩年的時間。他獨自一人伐木,建造了一個小木屋,他在小木屋旁捕獵、耕耘、寫作,為自己營造了一個只屬于自己的田園。

  他提倡簡樸生活,并不是讓我們粗茶淡飯或節(jié)衣縮食,而是想要我們多聽聽新的節(jié)奏,這也許就是一個人的價值。只有孤獨、恬靜,沒有任何的矯揉造作,他想在孤獨的心境中對人生進(jìn)行思考與探索。孤獨創(chuàng)造了他的深刻思想:“不必給我愛,不必給我錢,不必給我名譽,給我真理吧!边@是他心中的呼喊。我想,這真理應(yīng)該是“熱愛自然,創(chuàng)造生活”吧。

  而這也體現(xiàn)不了,現(xiàn)代生活給人了提供了幾乎隨心所欲的舒適。我們的祖先在被自然奴役時,是敬畏自然、崇拜自然,而我們,卻是用冷酷的手段想要征服自然。在征服自然、改造自然的.同時,卻又給自己埋下了一個生態(tài)陷阱,所以只能用回歸自然來安慰自己的無奈。我們的節(jié)奏太快了,以至于我們在悠閑中停不住來欣賞美麗的自然,審視自己內(nèi)心深處的心靈皈依。

  《瓦爾登湖》是一本寧靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨的書,它是寂寞、恬靜與智慧的結(jié)合。瓦爾登湖,梭羅的湖。

《瓦爾登湖》讀后感范文4

  步入21世紀(jì),隨著城市與科技的高速發(fā)展,環(huán)境日趨惡化。往日的新鮮空氣早已不復(fù)存在,取而代之的是汽車的尾氣、工廠的廢氣。有的時候,我真想獨自一人來到郊外,呼吸著我們本應(yīng)該擁有的新鮮空氣,去聆聽大自然的聲音。

  寒假里,美國著名作家羅常常和大自然融為一體:傾聽大自然的`各種聲音,如樹的沙沙聲,鳥兒快樂的歌亨利.大衛(wèi).梭羅的《瓦爾登湖》滿足了我的想法,讓我有一種身臨其境的感覺。書中梭羅用自己的雙手讓自己隱居森林的生活變得樸實而又充實。在瓦爾登湖畔,梭聲,風(fēng)拂過的響聲,甚至那碧波蕩漾的湖水也有聲音;一邊釣魚一邊思考……

  這本書使我非常受益:一個人真正的生活必需品到底是什么?有人抱怨買不起房子,梭羅用28美元蓋起了一座使用的小木屋。有人解決不了溫飽,梭羅每周用少量時間種植農(nóng)作物,既填飽肚子有補貼家用。其實,一個人真正的必需品少之又少,只要通過簡單的勞動就可以輕易獲得。人類雖然在不斷進(jìn)步,但是一個人生活的必需品卻沒有變化。食物只要填飽肚子,房子只要讓人棲息。

  然而,現(xiàn)實生活中,有些人已經(jīng)有一套三室兩廳的房子了,他為了更舒適地生活,換一棟別墅,拼命地工作,而忘卻了身邊美好的事物,這不是因小失大嗎?有些人是金錢的奴隸,天天守著它,為它工作,金錢不成了他的累贅了嗎?這些人在社會中占了大多數(shù),他們滿足不了自己的欲望,有了還想要。他們一輩子都被欲望指使,生活在種種勞苦與不幸之中,他死后,這些又有什么用呢?相反,拋開這些名利,脫去這些華麗的外衣,做一個最真實的自己,無憂無慮,盡情地生活,有什么不好呢?

  無知的人們,快點覺醒吧!你現(xiàn)在做的,就是自掘墳?zāi)梗瑨侀_名利,去郊外呼吸新鮮空氣,找到最真實自己,讓城市不在被繼續(xù)污染,使它變得干凈而又美好。讓自己丟掉種種負(fù)擔(dān),最自由的最自在地生活才是真!

《瓦爾登湖》讀后感范文5

  你或許見過許多人終日追求浮夸而碌碌無為,或許見過許多人恐被其他人孤立而隨波逐流,我們生活在這個喧鬧繁雜的世界中,就難保內(nèi)心不被世俗的雜音侵?jǐn)_。可有那么一個人,他像逆流而上的魚,他渴望純凈的內(nèi)心,他與世俗相背離,他不甘于在喧鬧中失去自我。于是,在瓦爾登湖畔的小木屋中,他留下了在寂靜之中尋得的永恒。

  梭羅,美國半個世紀(jì)以前的詩人、哲學(xué)家,他向往一種詩意的生活,在瓦爾登湖畔的木屋中隱居兩年,細(xì)致地記錄所見所感。

  每一次讀梭羅的《瓦爾登湖》,我都有不同的感覺,散文中零碎而深邃的思想,在一次次理解之中變幻莫測,而歸根結(jié)底,我體會到的是他在以平靜的心境,領(lǐng)悟一種在自然中最簡單的生活態(tài)度。

  梭羅在書中曾說:“多余的財富只能夠買多余的東西,人的靈魂必需的東西,是不需要用金錢購買的!边@仿佛映射了如今的社會現(xiàn)狀,在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的時代,我們總是被動地接受各種爆炸性的快速傳播的消息,當(dāng)新聞娛樂八卦擠掉了我們靜靜閱讀的時間,當(dāng)手機(jī)奪取了人們面對面交心的機(jī)會,人與人之間的.冷漠隔閡隱藏了思想的火花,我們是否應(yīng)靜下心來思考,放慢腳步,透過時代的鏡面審視本質(zhì),從虛浮中回歸,享受慢生活帶來的內(nèi)心的寧靜。

  這不只是一種生活方式的選擇,這更是一種世界觀與人生觀。這個世界并非總是具有浪漫主義色彩,更多時候我們無法去選擇生活,我們或許只能無奈地接受現(xiàn)實或是適應(yīng)競爭,弱肉強(qiáng)食是自上古就存在的。這或多或少會影響我們對生活的看法,可是要知道生活并不僅僅是活著,每一個個體的千差萬別的體驗與感悟賦予每一個人生活的意義——要活得有思想,不為追求物質(zhì)生活而急功近利,超乎物外,不被凡世所困,保持內(nèi)心的平和與豁達(dá)。

  這個時代需要這種回歸寧靜的哲學(xué),它能使狂熱的頭腦冷靜下來,能使人們在迷惘時找到自我,在本我與超我的對立斗爭中找到平衡點。

《瓦爾登湖》讀后感范文6

  《瓦爾登湖》最打動我的是那一段最為孤獨的時光,對比半年前,現(xiàn)在我更喜歡孤獨一人了。我甚至不想告訴人們,獨處的時光是多么的美妙,因為怕被人知道然后被剝奪。

  但我認(rèn)為我的這種愛好是最低水平的,我只是注意到一種快感,大約還不足以達(dá)到哲學(xué)命題。而促使我去探索這個極少人關(guān)注的命題,正是梭羅在《瓦爾登湖》對于孤寂的論述:我熱愛孤單,我從未找到比孤寂更好的伙伴。

  一般來說,和人在一起比一個人呆在家里更寂寞。無論在哪里,思考或工作的人都是孤獨的。孤獨不是用一個人與他的同伴之間的`距離來衡量的。一個真正勤奮的學(xué)生,即使擠進(jìn)劍橋大學(xué)擁擠的教室,也一定像沙漠中的苦行僧一樣孤獨。

  在瓦爾登的第一年,梭羅幾乎什么也沒做。從中午到傍晚,他一直坐在湖邊的樹林里曬太陽。他從不感到無聊,他從不覺得自己在浪費時間。

  在這段時間里,他實現(xiàn)了精神與肉體的分離,有一個靈魂“我”在身體“我”之上觀察,如此真實和赤裸裸的觀察,使他成功地對一切行為和后果漠不關(guān)心。梭羅獨自一人住在湖邊,幾乎是個隱士。他拒絕社會,因為他認(rèn)為社會太廉價了。人們必須遵守某些規(guī)則,說得好聽點是禮貌禮儀禮,這樣就可以忍受頻繁見面,而不引發(fā)相互爭吵。

  我們的生活是如此的擁擠,充滿了彼此的方式,充滿了彼此的障礙,以至于我們失去了對彼此的尊重。對于所有重要而充滿激情的關(guān)系來說,少擁有它們也已經(jīng)足夠了。

  在此基礎(chǔ)上,我無知地認(rèn)為他是一個隱士,像中國古代的大多數(shù)隱士一樣,對自己的名聲不屑一顧,逃離至大山深處。

《瓦爾登湖》讀后感范文7

  初次接觸到《瓦爾登湖》,是在微信讀書上,可惜微信讀書一般都被我用來打發(fā)閑暇的時間的,不適合被我用來讀這些名著,名著還是讀紙質(zhì)書來的有感覺。直到有一天我覺得自己的語言是如此的匱乏,面對大自然的美景,深有感觸,卻沒法用與之相配的語言表述出來時,我覺得自己有必要看些寫景的書了,于是《瓦爾登湖》就成了我選擇的一個目標(biāo)。可是在我讀到目錄中的第一個內(nèi)容《經(jīng)濟(jì)篇》時,我一度以為我買了一本假書,還懷疑這些內(nèi)容是不是梭羅寫的,可是翻來翻去發(fā)現(xiàn)這本書,這個章節(jié)確實是他寫的,突然有些失望,有些不知所措,說好的瓦爾登湖呢,說好的湖面美景,優(yōu)美詞句呢?于是,書的第一個章節(jié)被我讀到一半就棄之一旁了。

  直到今天晚上,這本書又重新回到了我的手上,我跳過了第一章節(jié)和第二章節(jié),直接來讀第三章《我生活的地方;我為何生活》和第四章《閱讀》,我發(fā)現(xiàn)我漸漸地被當(dāng)中的內(nèi)容吸引了。也因此知道了當(dāng)初自己以為瓦爾登湖就是一篇極佳的寫景的作品是一種大錯特錯。

  梭羅的研究專家哈丁說,《瓦爾登湖》至少有五種讀法:

  1.作為一部自然的書籍;

  2.作為一部自力更生、簡單生活的指南;

  3.作為批評現(xiàn)代生活的'一部諷刺作品;

  4.作為一部文學(xué)名著;

  5.作為一本神圣的書。

  看到這句話,有種作者雖然生活在艱苦的環(huán)境中卻認(rèn)為這是一種幸福的體驗的感覺!

  每一個早晨都是一個愉快的邀請,使得我的生活跟大自然自己同樣地簡單,也許我可以說,同樣地純潔無瑕。 黎明啊,一天之中最值得紀(jì)念的時節(jié),是覺醒的時辰。

  不管怎樣,人要有信仰的活著,每天的黎明將是一個很好的開始!將“藍(lán)顏色”說成是“天空的染料制造廠中最真實的出品”,這個說法真的很新鮮!

  這也許就是梭羅最終的目標(biāo)讓知識之花開遍世間的每一個角落。一個村子應(yīng)該是一座大學(xué),老年的居民都是研究生。人的一生目標(biāo)都放在了自由學(xué)習(xí)上!

《瓦爾登湖》讀后感范文8

  今晚有幸在單位值班,完成本職工作后,翻閱完了剩下幾頁在朋友那里借閱的一本書,《瓦爾登湖》美國作家梭羅所著。

  當(dāng)我合上這本書時,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。這是一本靜靜的書,是一本能讓你心靈浮躁變得靜寂下來的書,是一本恬靜、智慧的書,梭羅在一八四五年春天,放棄了繁華的城市生活,在一個人跡罕至的瓦爾登湖畔的叢林中建造木屋,自耕自食,一人過著寂寞的生活在湖邊,他完全憑著自己的雙手勞作,來自謀生路。梭羅在那里一個人生活居住了兩年零兩個月,在那里生活、閱讀、傾聽,種豆、生火、做飯,為自己營造了一個遠(yuǎn)離城市喧囂的精神田園。

  梭羅在這本書中寫出了他對瓦爾登湖的理解與對人生的思考。也寫了對現(xiàn)代人們的.生活物質(zhì)及人與自環(huán)境的和諧作發(fā)展出了反思,梭羅寫了湖邊的森林的濃郁、蒼翠;寫了湖上的鳥叫聲的甜美、高亢;寫了潛水鳥的活潑與調(diào)皮,寫了松鼠以及各種動物種種可愛的動作……

  讀一讀《瓦爾登湖》,讓心沾染一點湖水的靜謐清涼,多一分恬淡與灑脫,少一分浮躁,梭羅親眼目睹,一個心靜知足的人,,在那里生活得宛若在皇宮里一樣,生活得如此開心又如此心滿意足。不管你的生命多么卑微,你要勇敢地面對它生活;不用逃避。你縱然很貧窮,也要喜愛你的生活。即使是在濟(jì)貧院里,你依然還擁有喜悅、開心、榮幸 時光。

  《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富、意義深遠(yuǎn),它是簡單生活的權(quán)威生活,是對大自然的真情描述。這本書給予了我很大的精神支持。感謝借閱給我這本書的朋友,同時更感謝偉大的著者梭羅能寫出了這樣的一本好書。

《瓦爾登湖》讀后感范文9

  讀完《瓦爾登湖》這篇文章,我的心不能像大海一樣平靜。這本書寫于19世紀(jì)中葉,當(dāng)時是資本主義快速發(fā)展的時期。在當(dāng)時的背景下,人們追求利益,盡一切努力獲得更高的權(quán)利和金錢。工業(yè)文明和喧囂的社會擠壓人類,侵蝕人性。在這種背景下,畢業(yè)于哈佛的智慧單身,拿著斧頭跑進(jìn)瓦爾登湖邊無人居住的山林。他特立獨行,帶著一顆向往自然的心,靜靜地踏上了這顆心的路基。而在瓦爾登湖這片被稱為神的一滴的土地上,他在空間中平靜,在思想中孤獨!

  我愛我的'生活,有閑暇的余地。有時候,在夏天的一個早晨,我像往常一樣洗澡,坐在陽光明媚的門前。從紅日東升到陽光明媚的中午,坐在這片松林、山核桃樹和漆樹的森林里,坐在遠(yuǎn)離喧囂的孤獨與寧靜中,沉思默念。他靜靜地卸下城市的喧囂,用心寫下孤獨。每次看他的書,都是一種震撼。他思考生活,讓我的心像凈水一樣清澈。他讓我感到敬畏。原來一個人的生活就是這樣。他的生活是如此簡單和芳香,盡管它是短暫和深遠(yuǎn)的。他的精神世界五彩繽紛,精致絕倫?峙率澜缟嫌幸恍┻@樣的智者。

  在梭羅短暫的一生中,他試圖鼓勵人們簡化生活,騰出時間深入生活,品味生活。通過自己的生活經(jīng)歷,他告訴世界不要被復(fù)雜的生活所迷惑,從而失去生活的方向和意義。做人生舵手,揚帆遠(yuǎn)航。他認(rèn)為,如果人們能過上宇宙法則規(guī)定的簡單生活,就不會有這樣的焦慮來擾亂內(nèi)心的平靜。即使時間終止,所謂明天也永遠(yuǎn)不會到來。讓我們視而不見的光對我們來說是黑暗的。當(dāng)我們醒來時,黎明就會破曉。太陽只是明星。

  他提倡節(jié)儉的生活,不是讓我們吃飯,而是讓我們聽新的節(jié)奏,這可能是一個人的價值,只是孤獨,安靜,沒有任何矯揉造作。

  作者在瓦爾登湖畔追求孤獨,其實是在追求深刻。他想在孤獨的心態(tài)中思考和探索生活。孤獨催生了他深刻的思想。不要給我愛,不要給我錢,不要給我名譽,給我真理。這是他心中的呼聲。

《瓦爾登湖》讀后感范文10

  梭羅的《瓦爾登湖》以春、夏、秋、冬為線,將他在瓦爾登湖畔的經(jīng)濟(jì)實驗串聯(lián)起來,給我留下了無盡的想象和羨慕。

  在這本書中,我們可以領(lǐng)悟“人可以活得很簡單,很從容,不必為了那物質(zhì)財富而喪失了人是萬物之靈的崇高地位”的道理。作者瓦爾登湖》中,作者以瓦爾登湖為中心,輻射到周圍的許多地方,描述了許多生活細(xì)節(jié),如以動物為鄰、在豆田耕作、與村中的人交流等。最后,作者以春天結(jié)束,為我們演奏了一場新的生活運動,他在《結(jié)論》中說:不要給我愛,不要給我錢,不要給我名譽,給我真理!笨!這是一個超凡脫俗、與世無爭的自然主義者,令人羨慕。

  梭羅住在瓦爾登湖及其周邊地區(qū),但他細(xì)膩精致的.筆調(diào)卻把我們帶到了更廣闊的世界。他談到了瓦爾登湖周圍的鳥、樹、草、蟲和更高的規(guī)律。他認(rèn)為漁夫、獵人和其他人是特殊意義上的自然部分。他從個人工作提升到更高的人類法則,開闊了我們的視野,建立了戰(zhàn)略。在《瓦爾登湖》中,許多段落值得一品再品,令人陶醉。當(dāng)他描述倍克田莊時,他寫道:即使是德羅依德也會放棄他的橡樹林,跑到他們身邊崇拜。可想而知,這是一個多么美麗,多么迷人。

  在整部《瓦爾登湖》中,自然一直是主要背景,以大地為席,以蒼穹為蓋。梭羅很高興在廣闊的世界里像農(nóng)民一樣耕種和收獲。他說:古詩詞和神話至少表明農(nóng)業(yè)是一門神圣的藝術(shù)。在農(nóng)耕過程中,他不忘讀書。即使在19世紀(jì),梭羅也嘆了口氣:他們相信圣經(jīng)的智慧就足夠了,他們在簡單的書中浪費了單調(diào)的生活。在商品浪潮的洶涌滾下,現(xiàn)代人的心像船一樣漂浮在海里。物質(zhì)豐富,精神貧困。我們的身體一再擴(kuò)張,但精神領(lǐng)地總是荒蕪的。聽聽梭羅的建議:多余的財富只能買到多余的東西。靈魂的必需品,的必需品。像梵音這樣的建議對我們來說無異于啟迪。

  徐遲說:這是一本清新、健康、向上的書,對春天和黎明有著極其動人的描寫。讓我們跟隨梭羅的腳印,拋棄物質(zhì)帶來的煩惱,感受寧靜的美,傾聽大師的哲學(xué)聲音。

《瓦爾登湖》讀后感范文11

  你可能見過很多人整天追求夸張和平庸,也可能見過很多人害怕被別人孤立和隨波逐流,我們生活在這個嘈雜而復(fù)雜的世界里,很難保護(hù)我們的心不受世俗噪音的干擾。但有這樣一個人,他就像一條逆流而上的魚,他渴望一顆純潔的心,他偏離了世俗,他不愿意在喧囂中失去自己。所以,在瓦爾登湖畔的小木屋里,他在寂靜中留下了永恒。

  半個世紀(jì)前,美國的詩人和哲學(xué)家梭羅渴望詩意的生活,在瓦爾登湖畔的木屋里隱居了兩年,仔細(xì)記錄了他的所見所感。

  每次讀梭羅的《瓦爾登湖》,我都有不同的感受。散文中零碎而深刻的思想在一次又一次的理解中是不可預(yù)測的.。歸根結(jié)底,我意識到他正在以平靜的心態(tài)理解大自然中最簡單的生活態(tài)度。

  梭羅曾在書中說:多余的財富只能買多余的東西,人的靈魂不需要用金錢買必需的東西。這似乎反映了當(dāng)今的社會狀況,在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時代,我們總是被動地接受各種爆炸性的快速傳播,當(dāng)新聞娛樂八卦擠出我們安靜的閱讀時間,當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)抓住機(jī)會面對面,冷漠的疏遠(yuǎn)隱藏了思想的火花,我們應(yīng)該冷靜下來思考,放慢腳步,通過時代的鏡子審視本質(zhì),從虛浮中回歸,享受慢生活帶來的內(nèi)心寧靜。

  這不僅是生活方式的選擇,也是世界觀和人生觀。世界并不總是浪漫的,更多的時候我們不能選擇生活,我們可能只能無助地接受現(xiàn)實或適應(yīng)競爭,弱肉強(qiáng)食自古以來就存在。這或多或少會影響我們對生活的看法,但我們應(yīng)該知道,生活不僅僅是生活。每個人不同的經(jīng)歷和感受賦予了每個人生活的意義——要有思想地生活,不要為了追求物質(zhì)生活而急功近利,超越事物,不要被世界所困,保持內(nèi)心的平和和豁達(dá)。

  這個時代需要這種回歸寧靜的哲學(xué)。它能冷靜狂熱的頭腦,讓人在迷茫的時候找到自己,在本我和超自的對抗中找到平衡。

《瓦爾登湖》讀后感范文12

  這是一個有點像“如果西恩潘漂流記”中的故事。梭羅認(rèn)為,以他的經(jīng)驗相結(jié)合,證明人們可以活得更簡單,而且更安靜,而無需放棄追求物質(zhì)發(fā)達(dá)的人類是高貴的優(yōu)越位置。湖梭羅完成了自己的深度,“測量”,“瓦爾登湖”今天,梭羅再次成為人們文明出行的生活。

  現(xiàn)代生活的人幾乎任意的便利,建筑水泥高樓,水泥路,沒有灰塵,而地下水污染,臭氧空洞在南極上空的天空,和我們的生活和健康的酸雨侵蝕的背面。我們征服,并在同一時間改造自然,并給了自己種植的生態(tài)陷阱,導(dǎo)致惡性循環(huán),因而只能用在回歸自然的挫折帶來的便利。當(dāng)奴役我們的祖先,自然,敬畏自然,甚至神化自然崇拜,也是我們的孩子和孫子,但反過來,撕裂,奴役,和自然的統(tǒng)治。讀“瓦爾登湖”,讓受污染的水安靜心臟涼一點,多了幾分沉穩(wěn)和無憂無慮,減少沖動,其實不是時髦,而是一種必然。

  豆類和住房建設(shè),烤面包,并享受城市最文明的人,是一個遙遠(yuǎn)的夢想。如今,越來越多的方便和先進(jìn)的.城市生活的今天,還有那些誰渴望呢?在越來越緊張,收縮自然環(huán)境今天的土地上,人們可以有這樣的夢想在哪里做呢?

  看完后,我不能完全明白梭羅的行為,他的書有關(guān)的思想和行動不能去更多的認(rèn)可。在夏天的夜晚多年后,我在海灣走在沙灘上,突然你面對自然公園的具有獨特的審美情趣,我意識到,梭羅和他的著作“秋登湖”與被列入的富人和隱士有巨大的相同之處。

  最后,我明白了:無論多么卑微你的生活,你一定要顯露在臉上,不要逃避。即使你是非常差的,而且你的生活的熱愛。即使在逆境,你仍然也有快樂和幸福,驕傲的時刻。

  梭羅所看見的人民,那里的生活就像是在宮殿一樣,很幸福的生活,并樂意這樣做平靜和安寧。

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