一、內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　該書(shū)是福布斯“有史以來(lái)最具影響力的10大管理類(lèi)書(shū)籍之一”。

　　作者在書(shū)中提出“全面成功才是真正成功”的新思想。書(shū)中列舉了達(dá)到“全面成功”的七大準(zhǔn)則，而其中的本質(zhì)就是人類(lèi)“從依賴(lài)到獨(dú)立，又從獨(dú)立到互賴(lài)”的心靈成長(zhǎng)歷程。這本書(shū)告訴我們，走向全面成功需要具備怎樣的信念(或基礎(chǔ))。諸如：

　　亟須重新探索自我，培養(yǎng)從依賴(lài)、獨(dú)立到互賴(lài)的人際關(guān)系。光是事業(yè)成功只能算是成功了一半，惟有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其他層面的圓融和諧，才是真正的成功。書(shū)中的好多原則，與在中國(guó)國(guó)內(nèi)目前如火如荼的“卡耐基訓(xùn)練”的某些原則正相吻合。例如：

　　不該為他人的想法或喜好而活。人與人之間應(yīng)該尊重彼此的不同點(diǎn)。人際關(guān)系不是擺布他人的花招。人與人相處可以是對(duì)二人皆有益處的狀況，也就是雙贏(win—win)，而非輸贏的關(guān)系。應(yīng)從他人的角度來(lái)了解事情原委(這一點(diǎn)寫(xiě)得最精采)，愈有自信的人愈承認(rèn)與尊重他人的存在。人是習(xí)慣性的動(dòng)物。人都想有所改進(jìn)，也就是跟以前不一樣。由于習(xí)慣的牽制，有時(shí)實(shí)在非常困難。然而，只要堅(jiān)持原則，采取行動(dòng)(了解與同意還不夠)，一定可以改變。要想成為一個(gè)高效能的成功人士，柯維認(rèn)為：這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，必須對(duì)自身進(jìn)行全方位的重塑。他強(qiáng)調(diào)，只有養(yǎng)成職業(yè)上的七種習(xí)慣，才能實(shí)現(xiàn)本質(zhì)的改變。這“七種習(xí)慣”就是：

　　主動(dòng)積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新；從修養(yǎng)內(nèi)在品德出發(fā)，由內(nèi)而外開(kāi)啟改變之門(mén)，從個(gè)人的成功到人際關(guān)系的成功，進(jìn)而達(dá)到全面觀照生命的境界。如果說(shuō)人生最佳的投資，就是“自我投資”，那么本書(shū)中提及的七大習(xí)慣，絕對(duì)值得我們每個(gè)人投資。

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　　二、作者簡(jiǎn)介

　　史蒂芬·柯維（StephenR.Covey），哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士，楊百翰大學(xué)博士。他是柯維領(lǐng)導(dǎo)中心的創(chuàng)始人，也是富蘭克林柯維公司（FranklinCovey）的聯(lián)合主席，曾協(xié)助眾多企業(yè)、教育單位與政府機(jī)關(guān)培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)人才。

　　柯維博士曾被《時(shí)代》雜志譽(yù)為“人類(lèi)潛能的導(dǎo)師”，并入選為全美二十五位最有影響力的人物之一。在領(lǐng)導(dǎo)理論，家庭與人際關(guān)系，個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。本書(shū)自出書(shū)以來(lái)，高居美國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)排行榜長(zhǎng)達(dá)七年，在全球七十個(gè)國(guó)家以二十八種語(yǔ)言發(fā)行共超過(guò)一億冊(cè)。

　　富蘭克林柯維公司是為組織和個(gè)人提供培訓(xùn)和管理咨詢(xún)的世界頂尖級(jí)公司，與財(cái)富（Fortune）500強(qiáng)中80%以上的公司和成千上萬(wàn)個(gè)中小型企業(yè)以及政府職能部門(mén)都有建設(shè)性的合作關(guān)系。富蘭克林柯維公司的服務(wù)與產(chǎn)品遍布全球，在全球38個(gè)國(guó)家設(shè)有44個(gè)分支機(jī)構(gòu)。

　　關(guān)于本書(shū)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人都知道：只有每一位員工成為高效能人士，企業(yè)才會(huì)真正成高效率企業(yè)。這本書(shū)幾乎覆蓋所有美國(guó)成年人，它是美國(guó)成年人中最具影響力的書(shū)。

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　　三、媒體評(píng)論

　　一本能改變你命運(yùn)的奇書(shū)�！�—湯姆·彼得斯

　　自從1996年將《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》引進(jìn)摩托羅拉以來(lái)，數(shù)千名員工參加過(guò)該培訓(xùn)，從而改變了他們的思維方式和做事方法，對(duì)摩托羅拉在中國(guó)的發(fā)展和成功起了重要作用�，F(xiàn)在該課程依然是摩托羅拉領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展項(xiàng)目的常設(shè)課程�！�—摩托羅拉亞太區(qū)人才管理及摩托羅拉大學(xué)總監(jiān)劉輝。

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》不僅使我獲益良多、更是我?guī)ьI(lǐng)著公司所有員工由內(nèi)而外地傳承和發(fā)揚(yáng)公司文化的法寶。如何在公司提倡的“心到”“智到”“人到”“力到”四個(gè)方面做得更好，我想在七個(gè)習(xí)慣中都能找到答案。——玫琳凱（中國(guó)）化妝品有限公司大中國(guó)區(qū)總裁麥子莆《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》非常精彩和實(shí)用。我相信史蒂芬·柯維倡導(dǎo)的原則，不僅對(duì)我，而且對(duì)我們企業(yè)的高層管理人員都有非常深刻的觸動(dòng)、大家的思想境界更高了，并將以主動(dòng)積極的心態(tài)去思考和感悟，這種思考和感悟?qū)⒊掷m(xù)改變我們，并且需要我們用一生去實(shí)踐。

　　——大唐電信集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總裁周寰《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這門(mén)課程在我們的管理人員中引起了極大的反響。在新的挑戰(zhàn)中，每個(gè)人都需要秉持原則，由內(nèi)而外地發(fā)揮自己的影響力，從而使組織發(fā)揮最大的效能。——中國(guó)建設(shè)銀行人力資源部副總經(jīng)理馮麗英如果你是一個(gè)胸懷遠(yuǎn)大的人，就一定要讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。

　　——嘉實(shí)基金管理有限公司總經(jīng)理趙學(xué)軍博士福布斯“有史以來(lái)最具影響力的10大管理類(lèi)書(shū)籍之一”《首席執(zhí)行雜志》“20世紀(jì)最具影響力的經(jīng)濟(jì)類(lèi)書(shū)籍”在全球70個(gè)國(guó)家以32種語(yǔ)言暢銷(xiāo)發(fā)行出版20年，穩(wěn)居《紐約時(shí)報(bào)》、《華爾街日?qǐng)?bào)》、亞馬遜書(shū)店、中國(guó)各大書(shū)店最暢銷(xiāo)書(shū)籍排行榜，長(zhǎng)銷(xiāo)不衰。

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　　四、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感50篇

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本典型的美國(guó)精神讀物。通俗易懂的同時(shí)，又在字里行間蘊(yùn)含著深刻的道理。下面是小編帶來(lái)的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感50篇，希望你喜歡！

　　篇1、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　前段時(shí)間為自己的生活和工作亂作一團(tuán)感到煩惱，正打算讀讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，沒(méi)想到我們的讀書(shū)分享會(huì)就分享了這本書(shū)。

　　參加完分享會(huì)后，覺(jué)得這本書(shū)和我所預(yù)期的不大一樣。我本以為它會(huì)講一些具體方法以便幫助讀者提高工作效率，沒(méi)想到它主要是講的一些思維層面上的東西。

　　1、別人對(duì)你的評(píng)語(yǔ)不一定代表真正的你，與其是說(shuō)是影像，不如說(shuō)是投影，反映的是說(shuō)話(huà)者自身的想法和性格弱點(diǎn)。

　　2、消極被動(dòng)的人還會(huì)受到“社會(huì)天氣”的影響。

　　別人以禮相待，他們就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。心情的好壞全都取決于他人的言行，任由別人的弱點(diǎn)控制自己。積極主動(dòng)的人理智勝于沖動(dòng)，他們能夠慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動(dòng)力。但這并不意味著積極主動(dòng)的人對(duì)外界刺激毫無(wú)反應(yīng)，只不過(guò)他們有意無(wú)意地根據(jù)自己的價(jià)值觀來(lái)選擇對(duì)外界物質(zhì)、心理與社會(huì)刺激的回應(yīng)方式。

　　我，就是一個(gè)很受別人評(píng)價(jià)影響的人。記得未讀書(shū)的時(shí)候，我是一個(gè)很皮的女孩，是一堆孩子中的孩子王。帶著小伙伴們行俠仗義。她們也都很信服喜歡我。那時(shí)候真是快樂(lè)而無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

　　可是，讀書(shū)后發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)成績(jī)好可以得到他人的表?yè)P(yáng)，便金盆洗手，用功學(xué)習(xí)。起先，并沒(méi)意識(shí)到自己的變化。后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越溫順，也越來(lái)越?jīng)]有了生命最初的生氣。

　　有一次上課的過(guò)程中，我問(wèn)學(xué)生，你不希望得到表?yè)P(yáng)嗎？他說(shuō)“我干嘛要?jiǎng)e人的表?yè)P(yáng)，我給他們表?yè)P(yáng)我的權(quán)利了嗎？“我心里暗暗覺(jué)得他活得很通透。有些表?yè)P(yáng)，看似是表?yè)P(yáng)，其實(shí)是一種操縱和綁架。如果你渴望得到他人的表?yè)P(yáng)，就得按照他們的預(yù)期生活。最后，可能就丟了自己。

　　所以，作為老師，我一直提醒自己，警惕用“表?yè)P(yáng)“來(lái)綁架孩子。無(wú)論什么樣的孩子，本身都是很可愛(ài)的孩子。沒(méi)必要根據(jù)”分?jǐn)?shù)，智力，頑皮程度來(lái)區(qū)別對(duì)待他們。要看到他們每個(gè)人身上的閃光點(diǎn)。不要用自己現(xiàn)有的價(jià)值觀去評(píng)判他們。

　　3、不要受制于別人對(duì)待自己的方式。這句話(huà)，道理同“人役物，而非役于物”。

　　我們確實(shí)是社交型動(dòng)物�？赡軇e人的一個(gè)冷臉，或者一個(gè)漠不關(guān)心的眼神都會(huì)對(duì)我們心情產(chǎn)生影響�？墒侨绻�受制于別人對(duì)待自己的方式，那么終其一生，只是一個(gè)唯唯諾諾的人，無(wú)法真正瀟灑地活。我們應(yīng)該讓自己的心智強(qiáng)大起來(lái)。不是別人對(duì)我們的批評(píng)和指責(zé)我們都得全盤(pán)接受，更無(wú)需通過(guò)吐槽的方式去緩解心中的幽憤。

　　取其精華，取其糟粕就夠了，沒(méi)有什么比成長(zhǎng)更重要。我們的工作過(guò)程中，會(huì)遇到各種各樣的學(xué)生，各種各樣的家長(zhǎng)，不要因?yàn)閷W(xué)生是否喜歡自己，家長(zhǎng)是否認(rèn)可自己的工作，影響了工作的積極性。要記得自己的初衷是因?yàn)樽约合矚g這份工作，希望給孩子們帶去幫助。

　　4、我們的問(wèn)題可以分為三類(lèi)：可直接控制的（問(wèn)題與自身的行為有關(guān)），可間接控制的（問(wèn)題與他人的行為有關(guān)）和無(wú)法控制的（我們無(wú)能為力的問(wèn)題，例如我們的過(guò)去或現(xiàn)實(shí)的環(huán)境）

　　可直接控制的問(wèn)題：可以通過(guò)培養(yǎng)正確習(xí)慣來(lái)解決。

　　可間接控制的問(wèn)題：可以通過(guò)改進(jìn)施加影響的方法來(lái)解決，例如采取移情的方式而不是針?shù)h相對(duì)，以身作則而不是口頭游說(shuō)。

　　無(wú)法控制的問(wèn)題：以微笑，真誠(chéng)和平和來(lái)接受現(xiàn)實(shí)。這個(gè)觀點(diǎn)和張德芬提出的“自己的事他人的事老天的事”很類(lèi)似，不過(guò)更官方一些，也更具體一些。

　　對(duì)于自己的（和自身行為有關(guān)）的事，我們一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)�？梢酝ㄟ^(guò)培養(yǎng)良好的習(xí)慣來(lái)變?yōu)楦�好的人。我希望自己的思維模式能轉(zhuǎn)化為“以終為始“。記得自己的初衷，一路執(zhí)著，不要被道路上其它影響。和他人的相處也一樣。話(huà)出口之前，要思考一下，這句話(huà)能否達(dá)到預(yù)期的效果，能否對(duì)對(duì)方產(chǎn)生正面的作用（改掉毒舌的說(shuō)話(huà)習(xí)慣）。

　　至于他人的事，要學(xué)會(huì)擺正自己的心態(tài)。不要期待對(duì)方因?yàn)樽约憾�改變。更不能因�(yàn)閷?duì)方的沒(méi)有改變而惱怒。不要期望心思不在學(xué)習(xí)上的學(xué)生因?yàn)樽约憾鴲?ài)上英語(yǔ)。要擺正自己的心態(tài)，不去討厭這樣的學(xué)生，依然認(rèn)認(rèn)真真為他備好每堂課。如果學(xué)生因?yàn)楦惺艿嚼蠋煂?duì)英語(yǔ)的熱愛(ài)而愛(ài)上英語(yǔ)最好，如果實(shí)在不感興趣，尊重他的選擇。

　　老天的事，那就充分相信命運(yùn)，以微笑和真誠(chéng)來(lái)面對(duì)人生的每一際遇。

　　篇2、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　近日，利用空暇時(shí)間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。冰心曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。讀一本好書(shū)對(duì)于讀書(shū)之人是有很大幫助的。好書(shū)使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書(shū)之人帶來(lái)無(wú)盡的益處，所謂“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”也就是這么個(gè)意思。

　　這本書(shū)采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：只有學(xué)會(huì)并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶约旱娜烁裰腥ィ�才能享受真正的成功和恒久的幸�！?

　　現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人材的要求越來(lái)越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)可以深刻體會(huì)到現(xiàn)在的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所取代。

　　因此，要想立足社會(huì)，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時(shí)代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺(jué)悟，走在思想的前端。我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充新信息，才能第一時(shí)間得到社會(huì)發(fā)展的最新資料。不至于成為社會(huì)的棄兒。讀完此書(shū)，我豁然開(kāi)朗，茅塞頓開(kāi)，心中有了目標(biāo)，行動(dòng)有了指南。

　　要想取得個(gè)人領(lǐng)域的成功，必須養(yǎng)成前三種習(xí)慣，遵循相應(yīng)的原則。為什么說(shuō)前三個(gè)習(xí)慣，是因?yàn)檫@七個(gè)習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依賴(lài)期到獨(dú)立期到互賴(lài)期、循序漸進(jìn)的。習(xí)慣一是積極主動(dòng)，相應(yīng)的原則是個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類(lèi)不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。

　　積極主動(dòng)是人類(lèi)的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因?yàn)槲覀冇幸饣驘o(wú)意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱(chēng)為消極被動(dòng)。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時(shí)候就興高采烈；陰云密布的時(shí)候就無(wú)精打采。而我們要爭(zhēng)取成為一個(gè)積極主動(dòng)的人，無(wú)論天氣好壞，自己心中自有一片天地，只有自己的價(jià)值觀才是關(guān)鍵因素，始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會(huì)影響到敬業(yè)精神。

　　“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”，讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了掌握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。在今后的工作中，我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索，通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的人。

　　篇3、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　最近讀了一本書(shū)，是美國(guó)作者史蒂芬·柯維的——《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。

　　書(shū)中提到的第一個(gè)習(xí)慣是積極主動(dòng)，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。

　　道理都懂，然而有什么用呢？

　　但是書(shū)中講到一個(gè)護(hù)士，她看護(hù)過(guò)一個(gè)可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個(gè)病人從來(lái)沒(méi)有一句感激的話(huà)，反而處處找茬作對(duì)，使護(hù)士過(guò)得很痛苦，然后會(huì)不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。

　　這個(gè)場(chǎng)景跟我們平時(shí)的工作特別相似，我們可能每天也在為很多強(qiáng)詞奪理胡攪蠻纏的客戶(hù)服務(wù)，即使我們內(nèi)心已經(jīng)在奔騰了，但是我們還必須微笑地認(rèn)可客戶(hù)，服務(wù)客戶(hù)，使客戶(hù)滿(mǎn)意。我們也經(jīng)常因?yàn)楣ぷ鞫�覺(jué)得自己人格分裂，活得特別憋屈�？墒侨绻�我們嘗試跳出自我，以客觀的角度把自己當(dāng)作一個(gè)不相干的人來(lái)觀察呢？我們真的有能力選擇自己的回應(yīng)嗎？

　　當(dāng)我自己探索到內(nèi)心深處的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己是可以選擇的。無(wú)論是護(hù)士的痛苦還是我們客服工作帶來(lái)的憋屈，都是因?yàn)槁殬I(yè)特性導(dǎo)致的，職業(yè)的要求和職責(zé)使然，那職業(yè)本就是我們自己所選擇的，所以這份職業(yè)的一切都是我們自己的選擇。既然我們憑著自己的自由意志選擇了我們所從事的工作，那這份工作帶來(lái)的一切我們也必須承擔(dān)。

　　當(dāng)了解的自己的職業(yè)定位后，再來(lái)探討這些病人和客戶(hù)的時(shí)候，我們就可以很客觀地看待，就不會(huì)覺(jué)得給自己帶來(lái)痛苦和憋屈了。因此，積極主動(dòng)其實(shí)就是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，我們有權(quán)選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境做出積極回應(yīng)。

　　我們?cè)诨橐黾彝ズ凸ぷ髦�，我們往往容易依�?lài)別人而工作或者生活，其實(shí)我們都可以身體力行積極主動(dòng)的精神，做照亮他人的蠟燭而不是評(píng)判對(duì)錯(cuò)的法官；以身作則，不要只顧批評(píng)；解決問(wèn)題而不是制造問(wèn)題。

　　“正如書(shū)中所說(shuō)，我們不用活在父母、同事和社會(huì)的驅(qū)使之下，用我們自己的獨(dú)立意志，不依賴(lài)別人，為自己的行為和幸福負(fù)責(zé)，才能享受最大的自由和幸福。

　　篇4、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　“習(xí)慣”這兩個(gè)字，看似簡(jiǎn)單，卻內(nèi)涵深刻，回頭仔細(xì)想想，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個(gè)人的內(nèi)涵和素質(zhì)，甚至能決定一個(gè)人的命運(yùn)。

　　今日的你是過(guò)去習(xí)慣的結(jié)果;今日的習(xí)慣，將是你明日的命運(yùn)。改變所有讓你不快樂(lè)、不成功的習(xí)慣模式，你的命運(yùn)將改變，習(xí)慣領(lǐng)域越大，生命將越自由，充滿(mǎn)活力，成就也會(huì)越大。《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)讓我明白了很多道理，思想和眼界上了一個(gè)新臺(tái)階。

　　我們從來(lái)到這個(gè)世界，就已開(kāi)始培養(yǎng)習(xí)慣，比如小時(shí)候我們會(huì)哭著依賴(lài)別人，長(zhǎng)大以后，我們必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。良好的習(xí)慣會(huì)讓我們終生受用�！陡咝�能人士的7個(gè)習(xí)慣》從正面反面兩個(gè)方向來(lái)展示證明每個(gè)習(xí)慣的重要性，并結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和親身感悟闡述了自己對(duì)每個(gè)習(xí)慣的認(rèn)識(shí)。

　　通過(guò)閱讀《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn)，事業(yè)成功只是成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。我們的行為總是一再重復(fù)，但要做得卓越，不能只是單以行動(dòng)，而是靠良好的習(xí)慣，要提升自我，樹(shù)立克服“慣性”的意識(shí)，并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習(xí)慣左右我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣的使然。

　　讀書(shū)使人進(jìn)步，這本書(shū)讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無(wú)數(shù)個(gè)過(guò)去所組成的，我們重復(fù)舊有的習(xí)慣，只能得到舊有的結(jié)果，我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡。

　　就像薩達(dá)特在自傳中寫(xiě)道：“如果一個(gè)人無(wú)法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠(yuǎn)無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。所以我們先改變我們的思想，然后讓思想來(lái)決定行動(dòng)，讓行動(dòng)來(lái)決定習(xí)慣，讓習(xí)慣塑造性格。一個(gè)人有優(yōu)秀的習(xí)慣，想不成功都難!

　　曾經(jīng)看過(guò)這樣一句話(huà)：對(duì)于個(gè)人而言，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我們能有“積極主動(dòng)”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴(lài);“知彼解己”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造，我們一定會(huì)走向成功的彼岸。

　　篇5、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　本書(shū)則講的是實(shí)踐能力，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說(shuō)教，而是通過(guò)一些細(xì)微生動(dòng)的故事來(lái)闡述自己的觀點(diǎn);它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，可以說(shuō)為我們開(kāi)啟的不是一扇門(mén)，而是一扇扇門(mén)。

　　書(shū)中以七個(gè)習(xí)慣展開(kāi)記述，它將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要，美國(guó)著名教育家曼恩曾說(shuō)：“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每天為它纏上一股新索，不要多久就會(huì)變的牢不可破�！�

　　所以說(shuō)，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。書(shū)中還提到“成熟模式圖”，即成長(zhǎng)的三個(gè)階段，分別為依賴(lài)期、獨(dú)立期，互賴(lài)期。人類(lèi)都是從依賴(lài)到獨(dú)立，然后從獨(dú)立到互賴(lài)。這三個(gè)階段中都會(huì)養(yǎng)成不同的習(xí)慣，也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書(shū)中提到的七個(gè)習(xí)慣主要是：

　　一、積極主動(dòng)個(gè)人愿景的原則

　　他所說(shuō)的積極主動(dòng)不僅僅是指行事采取積極主動(dòng)，還意味著為人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)是人類(lèi)的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo)，他的理智必須勝于沖動(dòng)。甚至應(yīng)該避免沖動(dòng)。應(yīng)能夠慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動(dòng)力。

　　我們不管做什么，都應(yīng)該主動(dòng)而非被動(dòng)。就像書(shū)中所說(shuō)的那樣。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的。人類(lèi)不僅能針對(duì)特定的環(huán)境選擇回應(yīng)方式。更能主動(dòng)的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動(dòng)不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認(rèn)識(shí)到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件。

　　二、以終為始自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

　　當(dāng)今社會(huì)，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅(jiān)持到底，使生活充滿(mǎn)意義。

　　書(shū)中所說(shuō)的“以終為始”有兩個(gè)原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成。”我們做任何事都有是先在腦中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實(shí)踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)在確定以后的實(shí)踐。“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。

　　但領(lǐng)導(dǎo)決不同于管理，就像史蒂芬說(shuō)的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。因此，無(wú)論在哪個(gè)行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理。”要想做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，不妨以原則為中心，撰寫(xiě)一份屬于你自己的使命寓言，并付諸實(shí)踐。

　　三、要事第一自我管理的原則

　　這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益非淺的習(xí)慣。它可以說(shuō)是前兩個(gè)習(xí)慣的具體實(shí)踐，書(shū)中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)。時(shí)刻把它們放在第一位，以免被偏見(jiàn)、情緒或沖動(dòng)所左右。從這個(gè)意義上說(shuō)，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。

　　習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類(lèi)特有的四大天賦。即想象力、良知、獨(dú)立意志以及最重要的自我意識(shí)。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類(lèi)的第四大天賦獨(dú)立意志。有了它，我們就可以主動(dòng)作為，而不是被動(dòng)的聽(tīng)命。

　　四、雙贏思維人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

　　我們總是把現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)當(dāng)作競(jìng)爭(zhēng)的角斗場(chǎng)�？词挛镆簿褪恰胺菑�(qiáng)即弱、非勝即敗”。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。利人利已者則把生命看作是一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。

　　雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個(gè)交往模式，即：

　　損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)

　　兩敗俱傷(輸/輸)獨(dú)善其身(贏)

　　利人利己(雙贏)好聚好散(無(wú)交易)

　　如果讓你選，你會(huì)選哪一個(gè)?我認(rèn)為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩�發(fā)展呢?要做到雙贏其實(shí)并不難，只要做到：誠(chéng)信、成熟、知足就可以了。

　　五、知彼解已移情溝通的原則

　　這個(gè)習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽(tīng)是聆聽(tīng)的一種，也是聆聽(tīng)的最高境界。它是以理解為目的，聽(tīng)者要以?xún)A訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。

　　要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取對(duì)方了解你，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。

　　六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則

　　統(tǒng)合綜效是人類(lèi)所有活動(dòng)中最高效的一種，是對(duì)所有其它習(xí)慣的重要考驗(yàn)和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類(lèi)的最大潛能，前面的五個(gè)不同習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。

　　與人合作最重要的是：重視不同個(gè)體的不同心理，情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界，假如兩人意見(jiàn)相同，那么其中一人必屬多余，與所見(jiàn)略同的人溝通，毫無(wú)益處，要有分歧才有收獲。

　　七、不斷更新平衡的自我更新原則

　　養(yǎng)成了前面六個(gè)習(xí)慣還不夠，我們還要不斷的更新自己，磨練自己，因?yàn)樯�活與服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。

　　這一習(xí)慣就是個(gè)人產(chǎn)能，它維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自己。它從四個(gè)層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會(huì)性、情感。每個(gè)層面的更新都很重要。因此，只有平衡好四個(gè)層面的更新進(jìn)度，才能取得最理想的效果。忽視任何一個(gè)層面都會(huì)對(duì)其它層面產(chǎn)生消極影響。

　　自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。

　　這七個(gè)習(xí)慣可以說(shuō)是人生的精華，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣�？晌腋杏X(jué)，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，都應(yīng)該養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣。如果我們能有“積極主動(dòng)”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴(lài);“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們一定會(huì)走向成功的彼岸。

　　篇6、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　本周每天晚上3個(gè)小時(shí)，加上一個(gè)周天的時(shí)間，完成《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的第一遍閱讀。

　　這七個(gè)習(xí)慣確切的說(shuō)，應(yīng)該是一個(gè)高效人士的性格構(gòu)成。在看這本書(shū)的過(guò)程中，我最內(nèi)心的那個(gè)聲音是，這本書(shū)如果5年前看，我可能會(huì)少走很多坑，這本書(shū)里的這7個(gè)習(xí)慣，有6個(gè)在沒(méi)有看這本書(shū)的時(shí)候，我已經(jīng)開(kāi)始按照這本書(shū)里的在做了。這里不是要吹噓什么，只是想表達(dá)，我們應(yīng)該感謝所有的痛苦、不適感、焦慮、忐忑、突發(fā)問(wèn)題、棘手事件等等。有句古語(yǔ)說(shuō)，讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里無(wú)不如閱人無(wú)數(shù)。一個(gè)人的氣貌，和他走過(guò)的路，遇過(guò)的事兒，閱過(guò)的人成正比。這里啰里吧唧的一大頓，我自己都不知道我自己要表達(dá)什么，言歸正傳，開(kāi)始我們的讀后感。

　　前面說(shuō)了，這7個(gè)習(xí)慣就是一個(gè)人性格的重塑建立，回想自己活過(guò)得的這40來(lái)年，一個(gè)最直接的感觸就是，但凡讓你成長(zhǎng)的都是讓你痛苦的。無(wú)論青春期的小弟弟變大，還是學(xué)生時(shí)代的早自習(xí)晚自習(xí)，乃至工作中的成長(zhǎng)。所以，我現(xiàn)在很享受每一次讓自己痛苦的過(guò)程，雖然這一過(guò)程的痛苦那么撕心裂肺，口里的潰瘍成片的長(zhǎng)，失眠，便秘等等，但這就是成長(zhǎng)。其實(shí)，我這里想表達(dá)的是良好的習(xí)慣越早建立，對(duì)每一個(gè)人的人生都是正向的賦能，如果我能從學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始運(yùn)用這7個(gè)習(xí)慣，那么我相信我一定不是現(xiàn)在的這個(gè)我，但是，人生沒(méi)有如果。這7個(gè)習(xí)慣，越早知道，越早養(yǎng)成這7個(gè)習(xí)慣的人生，應(yīng)該均會(huì)是多一些坦途，少一些崎嶇的人生：

　　一、積極主動(dòng)

　　回想我們有多少人是用積極主動(dòng)的心態(tài)去面對(duì)自己走過(guò)來(lái)的這一生的，從學(xué)生時(shí)代，到工作，到生活。有多少人真正的做到了？這里的積極主動(dòng)，不是狹義的只是態(tài)度上的，行動(dòng)上，他更多的是先從思想入手，自己對(duì)事物的全貌主動(dòng)的預(yù)判，且自己給出后續(xù)的行動(dòng)措施，然后在是矢志不渝的根據(jù)，積極主動(dòng)推動(dòng)，并不斷執(zhí)行，不斷校正，直至達(dá)到自己想要的結(jié)果。

　　二、以始為終

　　這里的以始為終，我生活工作中理解為結(jié)果導(dǎo)向。首先，我們要知道自己想要什么，確定自己想要的之后，再根據(jù)我們自己想要的反向去制定具體的推進(jìn)計(jì)劃。如果沒(méi)有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維，走一步，看一步，那說(shuō)不定下一步就走到溝里面去了。

　　三、要事第一

　　每一個(gè)人每天，每周，每月，每年，都應(yīng)該給自己一個(gè)規(guī)劃，在涉及規(guī)劃的時(shí)候，從工作和生活兩個(gè)維度給出自己一年想要實(shí)現(xiàn)哪些？然后在把年目標(biāo)分解到季度，月，周，天。那么在分解的過(guò)程中，自己首先要知道哪些是最要緊的，除了緊急重要的事項(xiàng)之外，我更喜歡這本書(shū)的這個(gè)時(shí)間矩陣的第二象限：

　　一個(gè)能主導(dǎo)自己人生的人，每天一定不是被火燒雞毛的逼著去做事情，一個(gè)能主導(dǎo)自己人生的人，每天一定是去做第二象限的事情，這樣的人生才是自己的人生。這樣活出來(lái)，無(wú)論是工作，還是生活，都會(huì)是我就是我，不一樣的煙火。就目前我的個(gè)人的工作而言，每天會(huì)有很多突發(fā)的工作去處理，但我每天一定會(huì)按照自己想要的，想成為的那個(gè)樣子去安排自己最想要的，進(jìn)而要去做，去完成的事情。我們可以一時(shí)救火，但不可能一世都被燒雞毛。因?yàn)槲覀兿氤蔀槭裁礃幼樱�他是不�?huì)成為什么樣子的，只有我們?yōu)榱俗约合氤蔀榈哪莻�(gè)樣子，積極主動(dòng)的去改變的時(shí)候，加上日積月累的沉淀，才會(huì)由量到質(zhì)的顯現(xiàn)。

　　四、雙贏思維

　　這個(gè)思維無(wú)論是在生活，還是工作中，確切說(shuō)不應(yīng)該是習(xí)慣，更應(yīng)該成為準(zhǔn)者，否則在這個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，沒(méi)有任何個(gè)人隱私的時(shí)代，靠信息不對(duì)稱(chēng)坑蒙拐騙的獲取一些個(gè)人好處也好，公司利益也罷，都是不長(zhǎng)久的，因?yàn)橛芯湓?huà)說(shuō)的非常好，出來(lái)混，早晚要還的。所以，什么事情都是在平等尊重的基礎(chǔ)上，互利互惠才是王道。說(shuō)到這里，突然想到這幾天美國(guó)單方挑起的貿(mào)易戰(zhàn)，我不知道貿(mào)易戰(zhàn)的最終結(jié)果是什么，但我想，以美國(guó)的實(shí)力雖然說(shuō)不上殺敵1000，自傷800，但至少自己也是對(duì)著墻拉了一泡尿，搞得自己也渾身騷不是。當(dāng)然了，作為世界警察，只能自己擼，別人雞巴癢，隔著牛仔褲撓撓都不行的強(qiáng)權(quán)思維，你也沒(méi)辦法，但還是那句話(huà)，出來(lái)混，早晚要還的。

　　五、知彼知己

　　這個(gè)是在這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的互賴(lài)期的第二階段，在雙贏思維的基礎(chǔ)上，你得了解對(duì)方，知道對(duì)方的習(xí)性，你才能知道自己可以讓的度在哪里，自己的底線(xiàn)在哪里，這樣在生活也好，工作也罷，你才能更好的去積極主動(dòng)，才能更好地去以始為終，才能更好地要事第一。

　　六、統(tǒng)合綜效

　　這個(gè)我個(gè)人理解就是把前面五個(gè)習(xí)慣給連貫起來(lái)，從而達(dá)到1+1=無(wú)限可能的效果。這里讓我感觸最深的一點(diǎn)是我們要尊重差異，這一點(diǎn)是我自己無(wú)論是在生活，還是在工作中都需要改善的一點(diǎn)。當(dāng)然，這里的尊重差異不是說(shuō)沒(méi)有原則，這里的尊重差異是在原則的基礎(chǔ)上，最大程度的求同存異，最大能限范圍內(nèi)形成最大的合力，讓自己的生活工作產(chǎn)能最大化。

　　七、不斷更新

　　這個(gè)用一句互聯(lián)網(wǎng)思維的話(huà)說(shuō)就是小步快跑，不斷迭代。其實(shí)，我們每一個(gè)人都沒(méi)有為中華之崛起兒讀書(shū)的家國(guó)天下的情懷，即便你有那個(gè)情懷，你的胸也撐不起這個(gè)懷。所以，一個(gè)平凡的人，就是在生活工作中，不斷以積極主動(dòng)的思維態(tài)度，結(jié)果導(dǎo)向的目標(biāo)感，再加上這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的其他4個(gè)，不斷的調(diào)整，不斷的調(diào)整，我想如果真正的做到了，一個(gè)人的一生即便不精彩絕倫，也至少不會(huì)碌碌無(wú)為，落寂而終吧。

　　這本書(shū)因?yàn)槭菙鄶嗬m(xù)續(xù)的草看的第一遍，很多需要練習(xí)的章節(jié)并沒(méi)有認(rèn)真去聯(lián)系，所以，對(duì)自己后面的具體落地還沒(méi)那么清晰。個(gè)人感覺(jué)，這本書(shū)之所以是經(jīng)典，與書(shū)中的那些給我們?cè)\斷的聯(lián)系題有很大關(guān)系，一個(gè)人只有真真切切的給自己用號(hào)脈的具體診斷后，才知道自己到底是哪里不足。后面自己第二遍的時(shí)候，需要把相關(guān)的習(xí)題做完，一邊確定自己是哪方面的不足。

　　篇7、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　之前保留了一個(gè)書(shū)單，叫“一個(gè)爛名辜負(fù)一本好書(shū)”，這本書(shū)就榜上有名。

　　正當(dāng)水星逆行，諸事不利，身心俱疲，勞心傷神的時(shí)刻，在一輛開(kāi)往拉薩的列車(chē)上，翻開(kāi)了這本書(shū)。果然是本好書(shū)，科學(xué)有營(yíng)養(yǎng)。讀完覺(jué)得這本小書(shū)的可貴之處恰恰不是教給你如何做一個(gè)高效能人士，相反，是教你如何做一個(gè)高品德的人。

　　書(shū)上一開(kāi)始就講，變化的世界，不變的原則。用中國(guó)的老話(huà)講，就是萬(wàn)變不離其宗。道理誰(shuí)都懂，遇上事的時(shí)候誰(shuí)也會(huì)怕。所以作者告訴你，不要怕，你為人的原則就是你在俗世沉浮的定心石。

　　先說(shuō)作為一個(gè)社會(huì)人，當(dāng)今社會(huì)對(duì)人的要求變了，二戰(zhàn)之前我們的社會(huì)推重個(gè)人品德，但如今大家只講個(gè)人魅力。但是“個(gè)人魅力”豈是說(shuō)有就有，苦苦追求而不得者，往往走上一條歧路，練了一身糊弄?jiǎng)e人的障眼法，它賦予你各種手段去取悅、迎合、征服對(duì)方�？墒潜砝锊灰坏娜丝傆幸�(jiàn)光死的那一天，大風(fēng)大浪之下，偽善的人總會(huì)暴露出真實(shí)的想法。

　　“生活就應(yīng)該坦率地面對(duì)自我”，這是這么多年走了無(wú)數(shù)彎路我自己的體會(huì)，作者苦口婆心第一章就擺明這個(gè)道理，下筆相當(dāng)真誠(chéng)。

　　在個(gè)人原則確立的基礎(chǔ)上，一個(gè)人還需要在身體，精神，智力和人際方面堅(jiān)持不斷地進(jìn)行磨煉�？爝M(jìn)入30歲的今天，時(shí)間這個(gè)維度變得越來(lái)越可見(jiàn)。幾乎不再使用“沒(méi)時(shí)間”這樣的借口。你不是沒(méi)時(shí)間，你是不想做。

　　除此之外，有一個(gè)點(diǎn)特別觸動(dòng)我，就是關(guān)于聆聽(tīng)的告誡。這里要謝謝小猴子。因?yàn)檎f(shuō)到聆聽(tīng)，她是我認(rèn)識(shí)的人中最知道如何聆聽(tīng)的人�？催^(guò)書(shū)里的闡述，才明白“聆聽(tīng)需要情感力量的支撐，需要耐心、坦誠(chéng)和理解對(duì)方的愿望，屬于品德的高級(jí)范疇。相較之下，以低投入的情感給出“高高在上”的建議要容易得多�！�

　　小猴子是有仁心的人，她對(duì)信仰的虔誠(chéng)在我認(rèn)識(shí)的人中無(wú)出其右者。她告訴我，傾聽(tīng)別人的同時(shí)，她能看到很多，包括你心中已有的答案。而你的聆聽(tīng)到底真誠(chéng)不真誠(chéng)，說(shuō)話(huà)的人馬上就能察覺(jué)的到。

　　然后呢，就發(fā)生了很神奇的事，上次出差，我和吉利聊天。我一直認(rèn)為，他在設(shè)計(jì)工程師的外殼下，有一顆文學(xué)的心。有天晚上，很晚了我們從場(chǎng)地回到臨時(shí)出租的小公寓，在夜色里我開(kāi)始慫恿他寫(xiě)一本書(shū)，寫(xiě)寫(xiě)他在中國(guó)的見(jiàn)聞，他的感悟，然后呢，他一定不要忘了在封面的內(nèi)頁(yè)上寫(xiě)上“獻(xiàn)給JS”這樣的題字。一開(kāi)始他極力否認(rèn)，然后開(kāi)始講他寫(xiě)的一些電郵和收件人的反饋，然后講到他在別人婚禮上的祝詞，最后，他講到他叔叔去世時(shí)他一串不可思議的行為，和那份驚世駭俗的悼詞。他就那么平靜地回溯自己的過(guò)往，可是我突然忍不住就開(kāi)始掉眼淚。那個(gè)時(shí)候的感覺(jué)很奇妙，就好像你在聆聽(tīng)的過(guò)程中讓別人進(jìn)入了你的內(nèi)心，你自己退到一個(gè)很脆弱的位置上，可你卻拿到一張入場(chǎng)券，經(jīng)歷了一場(chǎng)你在時(shí)空界限內(nèi)原本無(wú)法參與的事件。

　　這樣的感受如此豐富，令人感恩。

　　也許這就是這本書(shū)的魅力。它不是告訴你一些使用守則，而是讓你知道，你生活中還隱藏了無(wú)數(shù)你從沒(méi)留意的門(mén)。而這些門(mén)，只能從里面打開(kāi)。

　　篇8、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　因自我感覺(jué)效能低下，工作進(jìn)度緩慢，浪費(fèi)了大量時(shí)間，所以買(mǎi)了這本書(shū)讀一讀，希望可以提高自己做事的效率。

　　這是一本暢銷(xiāo)書(shū)，因內(nèi)容豐富、語(yǔ)言流暢、能夠打動(dòng)讀者而暢銷(xiāo)。本書(shū)作者柯維建議，一個(gè)人生活和工作要以品德為基礎(chǔ)，在人際交往上要不斷在情感帳戶(hù)上“存款”，同時(shí)還要養(yǎng)成七個(gè)習(xí)慣：

　　習(xí)慣一、要積極主動(dòng)。我們所知的那些成功人士，無(wú)論是政治家、科學(xué)家還是作家，都積極主動(dòng)地面對(duì)人生。

　　習(xí)慣二、人生要有目標(biāo)。類(lèi)似于國(guó)家憲法，我們可以撰寫(xiě)個(gè)人使命宣言，來(lái)描繪個(gè)人的愿景。目標(biāo)明確了，才便于行動(dòng)。

　　習(xí)慣三、要事第一。要把重要的事情放在首位，先完成它。同時(shí)，要把不重要的事放在一邊。反省一下自己，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們很多時(shí)間都浪費(fèi)在了不重要的事情上了。

　　習(xí)慣四、雙贏思維。與人打交道，盡量雙贏。做生意，之所以能有老客戶(hù)，就是因?yàn)槟軌蚓S持雙贏。有的人喜歡自己占便宜，讓對(duì)方損失，結(jié)果只能是一錘子買(mǎi)賣(mài)。

　　習(xí)慣五、為了讓別人理解你，先要理解對(duì)方。我們總是急于讓別人了解自己的觀點(diǎn)，接受自己的觀點(diǎn)。每個(gè)人都希望別人理解自己。所以，首先我們要當(dāng)個(gè)好聽(tīng)眾，盡力去理解別人。在此基礎(chǔ)上，才能讓對(duì)方愿意理解你。

　　習(xí)慣六、尊重差異，理解不同的觀點(diǎn)，整合不同的觀點(diǎn)，形成集體智慧。

　　習(xí)慣七、在身體、智力、精神和社會(huì)/情感四個(gè)方面不斷更新自己。

　　篇9、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　2020年伊始，在回顧過(guò)去的2019年時(shí)發(fā)現(xiàn)過(guò)去的每個(gè)年頭都沒(méi)有清晰的目標(biāo)和計(jì)劃，雖然在大學(xué)期間將閱讀當(dāng)作一種愛(ài)好維持了四年，隨時(shí)包里都會(huì)裝著kindle，看過(guò)很多人的年度總結(jié)后，發(fā)現(xiàn)我僅僅當(dāng)作興趣的東西竟被許多人目標(biāo)化�；剡^(guò)頭反思自己，雖深有感觸于某本書(shū)和某段文字，但未曾記下，總以為潛移默化，這樣的后果是導(dǎo)致在給別人描述精髓的時(shí)候無(wú)法找到合適的語(yǔ)言，只可意會(huì)不可言傳大抵說(shuō)的是這種意思。所以新年伊始，給自己定下70本的閱讀計(jì)劃，并且要堅(jiān)持寫(xiě)下每本書(shū)讀后的啟發(fā)。時(shí)間管理類(lèi)首先閱讀。

　　高效能人士的七個(gè)習(xí)慣屬于經(jīng)久不衰的力作，不像其他雞湯式書(shū)籍，它自有其強(qiáng)大的邏輯，并且七個(gè)習(xí)慣之間環(huán)環(huán)相扣，令人奮進(jìn)和鼓舞，并且可操作性強(qiáng)。其中積極的心態(tài)，移情傾聽(tīng)，以及儲(chǔ)蓄情感賬戶(hù)，要事第一的理念在閱讀的過(guò)程中也引起了自己在實(shí)際生活中的思考。以前煩躁，郁悶，心情灰暗的時(shí)候會(huì)覺(jué)得自己百無(wú)一是，但是積極的心態(tài)和清晰的目標(biāo)給了新年的我第一劑鎮(zhèn)靜，反思自己，生活不可能總是一帆風(fēng)順，在面對(duì)挫折和不如意的時(shí)候可以難過(guò)傷心，短時(shí)間的宣泄可以，但不能總拿過(guò)去當(dāng)借口，朝前看，昂首挺胸，給自己一個(gè)短的期限去做一件很重要但是不緊迫的事情，當(dāng)整個(gè)人動(dòng)起來(lái)的時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活同時(shí)打開(kāi)了多扇門(mén)，而過(guò)去的陰霾已經(jīng)驅(qū)散，人在朝著一個(gè)陽(yáng)光明媚的方向不斷前行，由于積極心態(tài)引起的所有其他未能解決的問(wèn)題也開(kāi)始迎刃而解，生活展開(kāi)了溫柔的翅膀，協(xié)助你的夢(mèng)想飛到天上。

　　移情傾聽(tīng)是在自己生活中明顯發(fā)生改觀的第二件事，以前自己也總是陷于敷衍著去聽(tīng)，爭(zhēng)搶著去表達(dá)自己，并且試圖將自己的思想強(qiáng)加于談話(huà)者之上的怪圈中，在知道自己這個(gè)不好的習(xí)慣后，和同事朋友交流的時(shí)候總是不斷的提醒自己去用心感受他的感受，知道他真正想表達(dá)的情緒，并且做到立即對(duì)自己所犯錯(cuò)誤道歉，不斷的儲(chǔ)蓄和每個(gè)人關(guān)系的情感賬戶(hù)。在踐行這樣的理念后，發(fā)現(xiàn)和別人的交流效率更高，與同事合作起來(lái)也開(kāi)始具有了某種默契。

　　閱讀很多年來(lái)，總是會(huì)吸收作者的精華思想，然后不斷實(shí)踐起來(lái)，而我之所以為我，就是因?yàn)檫@些潛移默化的影響和成長(zhǎng)，也許做不到優(yōu)秀和萬(wàn)丈光芒，但是總是善良的對(duì)待生活，并不斷的追求自己想要的生活，是的，我正在通過(guò)閱讀變成一個(gè)比之前的自己更好的自己。

　　篇10、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　當(dāng)拿到這本書(shū)的時(shí)候，腦海中就想起很多書(shū)本，習(xí)慣，什么樣的習(xí)慣才是好的習(xí)慣，什么樣的習(xí)慣是壞習(xí)慣，再回想自己擁有哪些習(xí)慣，但人在思考的時(shí)候，一直想著自己的壞習(xí)慣，對(duì)優(yōu)點(diǎn)剖析的很少。

　　文中的七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合綜效、不斷更新。

　　對(duì)于該七個(gè)習(xí)慣，有個(gè)人不一樣的解釋?zhuān)�但都擁有著同樣的目�?biāo)，但對(duì)于這七個(gè)習(xí)慣中，不斷的結(jié)合自己目前的情況，得到很多反思。

　　積極主動(dòng)，在工作中，一直秉直著積極主動(dòng)的想法，對(duì)每一件事都需要不斷的思考，為什么要這么做，做的目的是什么，怎么樣才能做的最好，最好的結(jié)果又是什么，不斷的思考，不斷的用自己想法去運(yùn)作，才能更好的運(yùn)作每一件事。

　　在文中每一篇開(kāi)始dou一個(gè)圖，首先是依賴(lài)期。1、積極主動(dòng)。2、以終為始。3、個(gè)人領(lǐng)域的成功、要事第一。屬于獨(dú)立期。4、雙贏思維。5、知彼解己。6、統(tǒng)合綜效。公眾領(lǐng)域的成功。屬于互賴(lài)期。而第七個(gè)不斷更新圍繞著整個(gè)流程。從這個(gè)圖中不斷的尋找自己目前的位置，通過(guò)不斷的反思和思考，目前依然處于依賴(lài)期往上，獨(dú)立期往下的中間，這也是我一直沒(méi)有成長(zhǎng)的原因。

　　做事沒(méi)有首次，思考能力不斷的停止，導(dǎo)致沒(méi)有任何的創(chuàng)新思維，沒(méi)有任何的想法，在區(qū)域中的業(yè)績(jī)也一直無(wú)法提升起來(lái)。

　　在接下來(lái)，我將有利用記憶本，針對(duì)每一天，每一件都詳細(xì)的寫(xiě)在本子上，利用這個(gè)動(dòng)作讓自己不斷的思考，促使自己改變現(xiàn)狀，將每天的工作和每天要做的做好分類(lèi)，這樣才能讓自己的思考能力得到更好的提升。在未來(lái)將會(huì)有更高的思維進(jìn)行思考。

　　每一個(gè)人都有自己的價(jià)值觀，如何權(quán)衡價(jià)值觀，是通過(guò)平常做事、做人、處于環(huán)境中改變，想要擁有一個(gè)優(yōu)秀的習(xí)慣，需要讓自己徹底的改變，堅(jiān)持、重復(fù)去做每一件事，在一本雜志上看到，一個(gè)人養(yǎng)成習(xí)慣，需要擁有27天，不斷的堅(jiān)持，讓自己的思維形成固定化。

　　篇11、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　在讀完了這本書(shū)以后對(duì)我的影響很大，在這本書(shū)當(dāng)中作者強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，進(jìn)行能達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“由內(nèi)而外”的修煉。本書(shū)一共分為四個(gè)部分和十個(gè)章節(jié)，分析如下：

　　在第一部分當(dāng)中主要寫(xiě)了“重新探索自我”從由內(nèi)而外的造就自己，首先，從自身的品德做起。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)成功的基本觀念也發(fā)生了改變，由重視“品德”轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“個(gè)人魅力”，即成功與否取決于個(gè)性、社會(huì)形象，以及維護(hù)良好的人際關(guān)系的圓熟技巧。這種思潮朝兩個(gè)方向發(fā)展：一是看重人際關(guān)系與公關(guān)技巧；一是鼓吹積極進(jìn)取心態(tài)。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)個(gè)人魅力有時(shí)甚至不顧及道德原則，毫不避諱地鼓勵(lì)玩弄手段，欺騙他人，柯維對(duì)這種現(xiàn)象痛心疾首，提出在短暫的人際關(guān)系中，有時(shí)你的確可以憑借個(gè)人魅力暢行無(wú)阻，但是，“光有技巧還不夠”，相對(duì)于一些次要優(yōu)點(diǎn)，只有道德才是溝通的利器。事實(shí)上，很多具備次要優(yōu)點(diǎn)的人，也就是社會(huì)公認(rèn)有才華的人，往往欠缺基本的道德。內(nèi)在的本質(zhì)比外在的言行更具有說(shuō)服力，惟有修養(yǎng)自己的品德，才能享受真正的成功和恒久的快樂(lè)。其次，要認(rèn)識(shí)自己的“心靈地圖”。柯維說(shuō)，人腦海里有許多的地圖，但我們可以將其分成兩類(lèi)：一是關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的，一是有關(guān)個(gè)人價(jià)值判斷的。顯然，第二種說(shuō)法只是“地圖”一詞的引申意義，是指心靈的地圖。

　　在第二部分主要講了個(gè)人的成功要從依賴(lài)到獨(dú)立，也就是三個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始、要是第一。積極主動(dòng)即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則和價(jià)值觀，而不是根據(jù)情緒和外在環(huán)境來(lái)下決定；所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造，先是在腦海里醞釀，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心專(zhuān)注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。要事即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想（你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序）的組織和時(shí)間。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二。

　　第三部分主要講了公眾的成功：從獨(dú)立到互賴(lài)，簡(jiǎn)單的可以理解為互相幫助，合作共贏，人作為一個(gè)獨(dú)立的主體，離不開(kāi)大眾的發(fā)展，通過(guò)合作的方式獲得更大的效益。要想在工作當(dāng)中跟對(duì)方合作首先就要了解對(duì)方的需要，知彼知己才能百戰(zhàn)百勝，與對(duì)方開(kāi)啟真正的溝通，坦誠(chéng)相待，獲得對(duì)方的尊重和信任，還要有勇氣，則可大幅度提升溝通的效率，實(shí)現(xiàn)1＋1＞2的成效。

　　第四部分主要講了不斷更新，不斷更新談的是，如何在四個(gè)生活面向（生理、社會(huì)、情感、心智及心靈）中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其他六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)個(gè)人及組織而言，不斷地更新及不斷地改善，使之不致呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)路徑。

　　最后，我們?nèi)绾纬蔀楦咝�人士那�?

　　1、養(yǎng)成主動(dòng)去改變環(huán)境的觀念，把自己的影響范圍盡量擴(kuò)大到關(guān)切范圍；

　　2、確立明確的目標(biāo)和自己的價(jià)值觀，并且在做決定時(shí)知道什么對(duì)自己更重要，并放大期望周期朝著目標(biāo)前進(jìn)；

　　3、制定計(jì)劃，學(xué)會(huì)對(duì)緊急但不重要的事情說(shuō)不，每周有重點(diǎn)，并且花一點(diǎn)時(shí)間在以2位中心目標(biāo)的重要但不緊急的事情上；

　　4、正直誠(chéng)懇的對(duì)待每一個(gè)人，所謂loser心態(tài)就是想著損人利己或者損己利人，遇到?jīng)_突時(shí)要盡量找到對(duì)雙方都有利的解決方案，利人也是利己；

　　5、主動(dòng)傾聽(tīng)去理解別人的想法而不是好為人師或者進(jìn)行價(jià)值判斷，并且承認(rèn)人與人之間的不同；

　　6、最高級(jí)的溝通是大家都對(duì)事不對(duì)人，能坦誠(chéng)的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，集思廣益，為同一個(gè)目標(biāo)而頭腦風(fēng)暴，找到更好的方案；

　　7、鍛煉身體、忘記過(guò)去、常讀常新、真誠(chéng)待人，不斷學(xué)習(xí)堅(jiān)持。

　　篇12、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　讀完史蒂芬·柯維的這本書(shū)，掩卷深思，感觸頗深，便寫(xiě)下這篇高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感。俗語(yǔ)說(shuō)：“思想決定舉動(dòng)，舉動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品行，品行決定命運(yùn)。”習(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，由于它是一向的，在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品行，暴顯露我們的天性，左右著我們的成敗。書(shū)中闡述的七個(gè)習(xí)慣不只僅關(guān)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是十分精煉和準(zhǔn)確的人生原理。它表達(dá)的是一種新的思想程度，夸大以規(guī)定為中央，以品行為根底，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。

　　作者把習(xí)慣界說(shuō)為“知識(shí)”、“本領(lǐng)”與“志愿”互相交錯(cuò)的結(jié)果，知識(shí)是理論范圍，輔導(dǎo)“做什么”以及“為何做”；本領(lǐng)通知我們“怎樣做”；志愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不行。因而說(shuō)假如想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，要通過(guò)不斷地閱讀和察看總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的紀(jì)律和辦法論，同時(shí)也要留意多實(shí)踐，來(lái)取得本領(lǐng)，更緊張的是要沖破思想定式，積極向上，讓自己有志愿去做一些應(yīng)該做的事。

　　書(shū)中所闡述的七個(gè)習(xí)慣是密不行分的整體，相輔相成。

　　習(xí)慣一：主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的規(guī)定，即接納主動(dòng)，要為自己以前、如今及將來(lái)的全部行為擔(dān)任，而且根據(jù)規(guī)定及價(jià)值觀，而非情感或外在情況來(lái)下決定，發(fā)明改動(dòng)，積極面臨統(tǒng)統(tǒng)；

　　習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)定，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和構(gòu)造在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和方向，并據(jù)此塑造將來(lái)，全心投注于自己最注重的規(guī)定、價(jià)值觀、關(guān)聯(lián)及方向之上；

　　習(xí)慣三：要事第一——自我辦理的規(guī)定，要事第一即本質(zhì)的發(fā)明，是你的方向、愿景、價(jià)值觀及要事的構(gòu)造與實(shí)踐；

　　習(xí)慣四：雙贏思想——人際領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)定，雙贏思想是一種基于互敬，尋求互惠的考慮框架與心意，鼓舞我們處理題目，并幫忙個(gè)人找到互惠的處理辦法，是一種信息、力量、承認(rèn)及酬勞的分享；

　　習(xí)慣五：知彼解己——移情疏導(dǎo)的規(guī)定，當(dāng)我們改動(dòng)以答復(fù)的心態(tài)，而以理解對(duì)方的心態(tài)去傾聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的疏導(dǎo)，增長(zhǎng)相互關(guān)聯(lián)，知彼需求仁慈心，解己需求勇氣，能平衡兩者，則可大幅提拔疏導(dǎo)的服從；

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——發(fā)明性協(xié)作的規(guī)定，統(tǒng)合綜效是發(fā)明第三種選擇，既非按照我的方法，亦非你的方法，而是第三種遠(yuǎn)賽過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相恭敬的效果，使整體取得一加一大于二的結(jié)果。

　　習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新規(guī)定，在四個(gè)根本生活方面（生理、社會(huì)、情緒、心智）中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提拔了別的六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施服從。假如對(duì)這本書(shū)有興味的能夠在網(wǎng)上找高效能人士的七個(gè)習(xí)慣txt來(lái)看，只是你想要看實(shí)體書(shū)也是能夠的，是一本值得珍藏的書(shū)。

　　讀書(shū)使人進(jìn)步，這本書(shū)讓我學(xué)到好多東西。僅有事跡勝利只能算勝利了一半，唯有統(tǒng)籌事跡、家庭、人際關(guān)聯(lián)、個(gè)人生長(zhǎng)等人生別的層面的和睦開(kāi)展才是真正的勝利。在往后的工作中，我們肯定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事變之前，做好充沛的預(yù)備，把要事時(shí)辰作為第一位，避免被成見(jiàn)、情感所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自大。在工作中要留意與人的交換協(xié)作，如遇到兩人意見(jiàn)差別時(shí)，要多與人疏導(dǎo)，在不同中尋求收獲。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，緊張的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)竭力，才能提拔自己勝利的高度。最怕看書(shū)時(shí)一陣豪情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又規(guī)復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的流程中，美滿(mǎn)自我。自我提拔和美滿(mǎn)是一種規(guī)定，也是一個(gè)流程，一個(gè)在生長(zhǎng)和變化之間螺旋式上升的流程，一個(gè)人不斷美滿(mǎn)自我的流程。

　　篇13、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　讀過(guò)這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)書(shū)中講解的七個(gè)習(xí)慣更像是一個(gè)高效人士的構(gòu)成。這七個(gè)習(xí)慣對(duì)人性格上進(jìn)行重塑，如果養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣，人生路上也能少走很多彎路。

　　一、積極主動(dòng)

　　回想曾經(jīng)的自己，真的只是在被動(dòng)學(xué)習(xí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)的目標(biāo)，漫無(wú)目的。老師教哪學(xué)哪，作業(yè)做哪就做哪。要是學(xué)習(xí)上自己能夠積極主動(dòng)，我想我能有更好的成績(jī)。書(shū)中的積極主動(dòng)，不是狹義的，不只是態(tài)度上，行動(dòng)上的，它更多的是先從思想上入手，自己對(duì)事物的全貌主動(dòng)的預(yù)測(cè)，且自己也有后續(xù)行動(dòng)的措施，然后積極主動(dòng)，絕不動(dòng)搖地去執(zhí)行，并不斷調(diào)整，直到取得自己想要的結(jié)果。

　　二、以始為終

　　想想自己所做的那些事有多少是堅(jiān)持到底的，真的是少的可憐。如果我能將那些想做的事情堅(jiān)持到底，我想我能學(xué)得更好，書(shū)中以始為終，在我理解看來(lái)她就像是指路的燈，告訴我目標(biāo)是哪，提醒你堅(jiān)持下去，首先我們要知道自己想要什么？確定自己的目標(biāo)后，再根據(jù)自己想要的制定計(jì)劃，步步為營(yíng)，如果沒(méi)有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維，若是走一步看一步，那肯定是行不通的，這樣你無(wú)法確定自己走的路是不是對(duì)的。

　　三、要事第一

　　生活中事情繁雜，大致分為，重要緊急，重要不緊急，不重要緊急和不重要不緊急的四大類(lèi)。我們往往是不知道怎么分配時(shí)間，而導(dǎo)致時(shí)間花在了不該花的事情上，而那些要事一個(gè)也沒(méi)完成。書(shū)中的“要事第一”，是指把時(shí)間分配給重要的事情，而不是緊急的事，不管每天被緊急的事情如何纏得無(wú)法脫身，也要抽一點(diǎn)時(shí)間出來(lái)干自己重要的事情，畢竟一個(gè)人的時(shí)間和精力都是有限的，所以我們要妥善安排，分清主次。這樣可以做到事事有條理，從而不會(huì)忘記最重要的事情。

　　四、雙贏思維

　　人們都是自私的，只要沒(méi)有波及自身利益自己就不會(huì)有過(guò)多的想法，但這種想法是危險(xiǎn)的。“雙贏思維”簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是你好，我也好，大家更好。在一個(gè)集體里面，只有集體好了，個(gè)人才能更好，每個(gè)個(gè)人都應(yīng)盡力去維護(hù)集體，最終受益的也還是個(gè)人。而反過(guò)來(lái)也一樣，正所謂“一榮俱榮，一損俱損”。雙贏思維，鼓勵(lì)我們相互協(xié)作解決問(wèn)題，并找到互惠的解決方法。

　　五、知彼解己

　　我們處事的時(shí)候往往自以為是的去判斷事物，去評(píng)價(jià)工作，別人犯錯(cuò)也是一味的以自己的角度去評(píng)判別人。在交流中也是以自己的經(jīng)歷觀念去對(duì)別人的觀念進(jìn)行評(píng)價(jià)，這是一種低效率的交流情況。這種情況下，集體效能就不能有效的發(fā)揮出來(lái)。如果我們大家都能學(xué)會(huì)換位思考，以此來(lái)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和協(xié)作精神，關(guān)鍵時(shí)刻能互相協(xié)作打硬仗，通過(guò)每個(gè)人的切實(shí)努力，我們可以發(fā)揮出更強(qiáng)的能力。

　　六、統(tǒng)合綜效

　　做什么事一個(gè)人的力量是有限的，只有懂得合作才能將效率最大化。書(shū)中指出，既不按照自己的方式，也不遵循別人的方式，而是通過(guò)合作創(chuàng)造出1＋1＞2的高效方法，一個(gè)人不能解決的問(wèn)題，可以通過(guò)大家綜合討論進(jìn)行解決，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。一個(gè)人可以走得很快，但一個(gè)團(tuán)隊(duì)可以走的更遠(yuǎn)。

　　七、不斷更新

　　人生最值得投資的就是磨練自己，因?yàn)樯�活與服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。只有具備良好的思考學(xué)習(xí)創(chuàng)造與適應(yīng)的能力才能利于不敗之地。就像擁有才擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，只有擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力，才具有真正可靠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。我們要不斷更新的四個(gè)方面，身體方面：適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，有助于健康；精神方面：蕩滌心靈的塵埃；心智方面不停的自我教育；社會(huì)情感方面：歷練待人處事之道。

　　這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，積極主動(dòng)的態(tài)度，以始為終的愿景，要是第一的把握，雙贏思維的互賴(lài)，知彼解己的溝通，統(tǒng)合終效的合作和不斷更新的創(chuàng)造他們相輔相成。

　　篇14、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　這本書(shū)作者是史蒂芬·柯維，書(shū)本按照七個(gè)習(xí)慣分成四個(gè)部分，第一部分是“重新探索自我”，第二部分是“個(gè)人的成功：從依賴(lài)到獨(dú)立”，第三部分“公眾的成功：從獨(dú)立到互賴(lài)”，第四部分是“全面觀照生命”。七習(xí)慣分別是：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣從個(gè)人到他人，再回歸個(gè)人，對(duì)人們的啟發(fā)是非常大的。

　　積極主動(dòng)就是采取主要行動(dòng)，不把責(zé)任推給別人，為自己的過(guò)去、將來(lái)負(fù)責(zé)，依據(jù)自己的原則和價(jià)值觀辦事，而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動(dòng)的人能夠掌握自己的人生方向，在遇到問(wèn)題時(shí)，不是以悲觀的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，而是積極主動(dòng)地想辦法去解決問(wèn)題。喬布斯身上具備的積極主動(dòng)品質(zhì)是非常明顯的，在一般人眼里覺(jué)得不可能的事情，在他的眼里，就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動(dòng)的強(qiáng)大個(gè)人魅力，讓周?chē)�的人不�?huì)垂頭喪氣，也不會(huì)早早放棄，而是有一種勢(shì)如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下，事情往往取得比預(yù)期成果更好的成績(jī)。

　　而以始為終是起著思想指導(dǎo)的作用。書(shū)中建議我們，設(shè)想自己在走完這段人生，最希望給社會(huì)留下什么，最希望還活著的人對(duì)我們的評(píng)價(jià)是什么。是一事無(wú)成？還是有所成就？還是對(duì)他們有什么思想上的影響？我認(rèn)識(shí)一位大神，他始終以自己影響別人為己任，把布道師作為自己的人生目標(biāo)，同時(shí)他無(wú)時(shí)不刻在實(shí)踐著。我認(rèn)為他實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，并且在不斷地探索，在探索的過(guò)程中改進(jìn)，在分享他的個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)，也影響著很多人，這就是有價(jià)值的人生�！坝械娜怂懒�，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”這句被人們說(shuō)爛的話(huà)，在這個(gè)“以始為終”的思想上，是多么令人深思啊。如果我們?cè)谧鲆患�事前，思考這個(gè)問(wèn)題，那么會(huì)減少很多不必要的浪費(fèi)，更容易達(dá)到目標(biāo)。只要我們認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，并且不遺余力解決，只要堅(jiān)持下去，排除萬(wàn)難，相信有一天會(huì)有所收獲的。

　　這本書(shū)里還有一點(diǎn)是我這種容易臨場(chǎng)恐懼的人值得去實(shí)踐的，就是心靈演練，想象與確認(rèn)。據(jù)說(shuō)很多頂尖人物，包括運(yùn)動(dòng)員們都擅長(zhǎng)這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下，模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，這樣我們的行為會(huì)在潛移默化中逐漸轉(zhuǎn)變，最后終于能完全控制情緒，冷靜應(yīng)變。我是一個(gè)很害怕在公眾場(chǎng)合中表演、演講的人，一旦暴露在公眾之下，手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話(huà)，所以我在實(shí)踐心靈演練時(shí)，總是要把自己置于說(shuō)話(huà)錯(cuò)漏百出的場(chǎng)合，然后把自己在這種尷尬場(chǎng)合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息，似乎有了感覺(jué)，臉皮慢慢變厚了，好像不再那么害怕了。

　　這是這本書(shū)給我的一些感想和啟示，希望更多人能一起讀這本書(shū)，提升我們的能力。

　　近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂，讀來(lái)頗為受用，作者史蒂芬�？凭S博士通過(guò)運(yùn)用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。

　　這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū)，書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：1、依賴(lài)階段2、獨(dú)立階段3、互賴(lài)階段，也就是從0到一1，1一N的過(guò)程。

　　我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴(lài)階段的人，最常用的一個(gè)字就是“你”，如“這事都是因?yàn)槟悖�才�?huì)有這樣的結(jié)果”，因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的問(wèn)題負(fù)責(zé)，需要?jiǎng)e人對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)，最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴(lài)，那么，我們的人生就到了第二階段：獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我”字，比如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而，從依賴(lài)到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里？是0.1還是0.9？

　　經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界，就是互賴(lài)�；ベ�(lài)階段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終達(dá)到1＋1＞2。

　　2020年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū)，仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。

　　文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷(xiāo)售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)�有的思維模式呢？科維在書(shū)中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō)：“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”，我們?nèi)松�的這場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，面對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢？我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴(lài)到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。

　　古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。

　　篇15、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　以前收集過(guò)這本書(shū)的讀書(shū)筆記的PPT，覺(jué)得這本書(shū)對(duì)于職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成很有幫助。原著沒(méi)有花時(shí)間認(rèn)真的讀一遍。這一回認(rèn)真的把原著看了一遍，仍然的很多的收獲。

　　習(xí)慣的養(yǎng)成，是需要花精力，有意志的刻意練習(xí)的。雖然都知道一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要花21天。但是七個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內(nèi)而外的塑造自己。說(shuō)實(shí)話(huà)，當(dāng)我把這些原則和標(biāo)準(zhǔn)再梳理一遍的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得堅(jiān)持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機(jī)會(huì)。

　　總結(jié)一下這七種習(xí)慣：主動(dòng)積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新；從修養(yǎng)內(nèi)在品德出發(fā)，由內(nèi)而外開(kāi)啟改變之門(mén)，從個(gè)人的成功到人際關(guān)系的成功，進(jìn)而達(dá)到全面觀照生命的境界。

　　我們面對(duì)工作和生活，會(huì)有各種壓力和機(jī)會(huì)，我們要做出自己的反饋和選擇。這個(gè)時(shí)候，就需要知道自己是誰(shuí)，自己能夠做什么，自己的價(jià)值觀是什么。講品德也好，說(shuō)信念也罷，其實(shí)就是“原則”讓我們與別人區(qū)別開(kāi)，讓我們能夠之所以是我，而不是別人，讓自己能夠堅(jiān)持下去的最本原的東西。

　　主動(dòng)積極是心態(tài)。不管是做什么工作，心態(tài)都非常重要。積極的人，象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的人，象月亮，初一十五不一樣。積極心態(tài)不能只停留在口頭上，應(yīng)該是驅(qū)動(dòng)行動(dòng)的發(fā)動(dòng)機(jī)。

　　以終為始，是指得目標(biāo)管理。當(dāng)我們知道自己的方向和目標(biāo)在哪里的時(shí)候，我們就不會(huì)產(chǎn)生混亂，就不會(huì)盲目行動(dòng)。而目標(biāo)管理要細(xì)化成每年每月每周每一天，才會(huì)有實(shí)際的意義。如果目標(biāo)只是一個(gè)數(shù)字或者是一幅圖畫(huà)，而不是細(xì)化成的一張每天應(yīng)該做什么的執(zhí)行表，就沒(méi)有做到位。

　　要事第一，是指時(shí)間管理。每個(gè)人的時(shí)間都是公平的，都是一天24小時(shí)。但是為什么有人可以年紀(jì)輕輕積累了巨大的財(cái)富？因?yàn)樗�的效率非常高。�?dāng)我們把工作安排的井井有條的時(shí)候，當(dāng)我們每天不是都在做救火隊(duì)員的時(shí)候，我們的效率就很高。把握時(shí)間，其實(shí)就是非常嚴(yán)格的自我管理。做好要事第一，你就不會(huì)產(chǎn)生混亂。

　　雙贏思維，是為人處事的一種積極思維。有時(shí)候過(guò)分強(qiáng)調(diào)“利他”，會(huì)讓人覺(jué)得委屈自己。而雙贏甚至多贏是更積極更平衡的一種思維。我們有時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到目的，會(huì)委曲求全，這其實(shí)從本書(shū)的角度來(lái)看，是錯(cuò)誤的想法。不能為了工作而乎略了家庭乃至自己的身體。

　　知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這是《孫子兵法》里最著名的一句話(huà)。不論是職業(yè)的選擇，還是個(gè)人的成長(zhǎng)，還是具體的工作，這句話(huà)都有非常重要的指導(dǎo)意義。

　　統(tǒng)合綜效，是一種戰(zhàn)略思維，是站在高處看全局的一種思維。往往在工作中，我們只做到了樹(shù)木，看到一個(gè)點(diǎn)的好與壞，可能會(huì)有一些片面的想法。而當(dāng)我們跳出自己的小圈子，站在全局看問(wèn)題的時(shí)候，我們會(huì)更全面，就不會(huì)犯錯(cuò)誤，或者少犯錯(cuò)誤。

　　最后一條，就是我們不能停止學(xué)習(xí)和進(jìn)步，要不斷的自我迭代和更新。時(shí)代的高速發(fā)展，知識(shí)的不斷創(chuàng)新，只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的自我更新，才能跟上時(shí)代的步伐。

　　人的成長(zhǎng)歷程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣，可以大幅度提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀、個(gè)人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活的人，就能產(chǎn)生自尊、尊重和自制力，并且內(nèi)心平和。你會(huì)以?xún)?nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而不是個(gè)人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來(lái)衡量自己。這時(shí)候，事情對(duì)錯(cuò)的尺度已經(jīng)無(wú)關(guān)乎是否會(huì)與別人的看法一致。

　　你會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看待你時(shí)，你反而會(huì)去關(guān)心別人、關(guān)心他們所處環(huán)境以及與他們的關(guān)系。你不再讓別人影響自己的情緒，反而更能接受改變，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為你的精神支柱。

　　第四至第六種習(xí)慣，能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為穩(wěn)固。

　　第七種習(xí)慣可加強(qiáng)前面的六個(gè)習(xí)慣，時(shí)時(shí)為你充電，一步步地達(dá)到真正的獨(dú)立與成功。

　　成長(zhǎng)是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程。羅馬不是一天建成的。要想做最好的自己，只能強(qiáng)化這七個(gè)習(xí)慣，讓自己保持一顆年輕的心，不被時(shí)代淘汰。

　　篇16、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得實(shí)際效果，必須從觀念入手，樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。該書(shū)主要介紹了成為高效能人士的七個(gè)好習(xí)慣，即積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。

　　習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。

　　別指望誰(shuí)能推著你走。每個(gè)人做每項(xiàng)工作或做每件事都應(yīng)積極主動(dòng)向前走，如果你不向前走，誰(shuí)又會(huì)推著你走呢？因此，積極主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。

　　積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境，但我們可以選擇對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動(dòng)，還代表對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個(gè)人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。

　　在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng)的同時(shí)，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。

　　習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。

　　忠誠(chéng)于自己的人生計(jì)劃。確立目標(biāo)后全力以赴，就是我們所說(shuō)的在正確的時(shí)間做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿(mǎn)足。“以終為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。

　　習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。

　　選擇不做什么更難。每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺(jué)得有價(jià)值并對(duì)你的生命價(jià)值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情；要少做緊急的事，也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。

　　習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。

　　遠(yuǎn)離角斗場(chǎng)的時(shí)代。懂得利人利己的人，把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)，世界給了每個(gè)人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾；有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué)，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。

　　利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信，成熟，豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。豁達(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財(cái)勢(shì)，從而肯嘗試無(wú)限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書(shū)中提到了互賴(lài)，我是這樣認(rèn)為的，互賴(lài)是長(zhǎng)期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。

　　習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則。

　　換位思考和溝通。“了解他人”與“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問(wèn)題的傾向。

　　要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。學(xué)會(huì)傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來(lái)高呼理解萬(wàn)歲。

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。

　　1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱(chēng)許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無(wú)比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長(zhǎng)在一起，根部會(huì)相互纏繞，土質(zhì)會(huì)因此改善，植物比單獨(dú)生長(zhǎng)更為茂盛；兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。

　　習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內(nèi)而外造就自己。

　　過(guò)著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，“自己”才是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地；擁有財(cái)富，并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。

　　以上這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。前三個(gè)習(xí)慣在于我們本身，確立目標(biāo)就要全力以赴，著重于如何進(jìn)行個(gè)人修煉，由依賴(lài)轉(zhuǎn)向獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”；第四、五、六個(gè)習(xí)慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作；而第七個(gè)習(xí)慣涵蓋了前六個(gè)，督促我們從身心開(kāi)始完善。讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了把握更多有用的知識(shí)和技能.只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中,才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。在今后的工作中,我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索,通過(guò)培養(yǎng)這些習(xí)慣，可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。

　　篇17、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　記得新員工入職時(shí)，公司給每人發(fā)了一本“高效能人士的七個(gè)習(xí)慣”，并邀請(qǐng)公司的培訓(xùn)講師給大家講解相關(guān)內(nèi)容，作為新員工培訓(xùn)的一部分，培訓(xùn)完后，對(duì)本書(shū)只是有一些基本的了解，書(shū)中的很多思想及做事的準(zhǔn)則并沒(méi)有對(duì)工作起到幫助。有幾點(diǎn)原因：

　　1、剛步入職場(chǎng)，對(duì)工作的習(xí)慣和方式并沒(méi)有太多的認(rèn)識(shí)和理解，依然保留著學(xué)生的氣息；

　　2、缺乏對(duì)事物的思考，更多的是憑直接感覺(jué)、自我的行為習(xí)慣和價(jià)值觀在做事，并沒(méi)有形成比較系統(tǒng)的做事風(fēng)格和習(xí)慣；

　　3、可能跟從小接受的中國(guó)式教育有關(guān)，不管是做事情還是思考問(wèn)題喜歡被動(dòng)接受，而不是主動(dòng)的去思考、去獲取、去結(jié)合實(shí)際探索；

　　4、天生對(duì)西式的觀點(diǎn)和思想不感興趣，這也是培訓(xùn)完之后感覺(jué)沒(méi)啥作用；

　　5、跟培訓(xùn)老師及公司的培訓(xùn)體系有關(guān)，更多的是偏理論性質(zhì)的講解，沒(méi)有過(guò)多的結(jié)合工作實(shí)際及中國(guó)本身的文化進(jìn)行融合講解，培訓(xùn)的效果不太好；

　　一轉(zhuǎn)眼，五年多過(guò)去了，對(duì)于工作的認(rèn)識(shí)和理解加深了不少，經(jīng)歷了非常多的困難險(xiǎn)阻；對(duì)于生活的感悟和思考也加深了不少，經(jīng)歷了非常多的風(fēng)風(fēng)雨雨。重新閱讀本書(shū)，作者書(shū)中的觀點(diǎn)，也讓我更多的在反思工作和生活，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，不斷思考和總結(jié)，終會(huì)不斷進(jìn)步和提高。

　　本書(shū)主要分為三部分，第一部分為重新探索自我；第二部分為個(gè)人領(lǐng)域的成功，從依賴(lài)到獨(dú)立；第三部分為公眾領(lǐng)域的成功，從獨(dú)立到互賴(lài)；第四部分為自我提升和完善。

　　第一章，由內(nèi)而外全面造就自己。本章一開(kāi)始就拋出了很多問(wèn)題，并研究了很多思想相關(guān)的文章，重點(diǎn)是讓大家明白到底什么才是我們應(yīng)該恪守的原則和做人做事秉持的根本。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展太快，物欲橫流，社會(huì)浮躁，很多人都想用快速的、捷徑的、自認(rèn)為合理的方式去滿(mǎn)足各種內(nèi)心的欲望，卻忽視了內(nèi)心真正需要堅(jiān)持和遵守的基本原則。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們民族能一直繁衍至今，老祖宗留下來(lái)的一定是交給我們做人做事的根本，誠(chéng)信道德、敬天愛(ài)人、知行合一、互敬互愛(ài)、尊老愛(ài)幼等。我相信我們只有真正的不斷領(lǐng)悟這些并堅(jiān)守這些，才能把事情做得更好，才能把企業(yè)經(jīng)營(yíng)的更好，才能把中國(guó)發(fā)展的更好，沒(méi)有捷徑。

　　第二章，七個(gè)習(xí)慣概論。習(xí)慣的養(yǎng)成挺難的，習(xí)慣需要知識(shí)、技巧和意愿。人類(lèi)成長(zhǎng)過(guò)程會(huì)經(jīng)歷三個(gè)階段，依賴(lài)期（以你為核心）、獨(dú)立期（以我為核心）和互賴(lài)期（以我們?yōu)楹诵模�。依�?lài)期到獨(dú)立期，我們需要養(yǎng)成三個(gè)習(xí)慣（積極主動(dòng)、以始為終和要是第一），獨(dú)立期到互賴(lài)期，我們需要養(yǎng)成三個(gè)習(xí)慣（雙贏思維、知彼解己和綜合綜效），互賴(lài)期之后，我們需要養(yǎng)成不斷更新的習(xí)慣，將之前的六個(gè)習(xí)慣融會(huì)貫通，不斷進(jìn)化。作者表述的產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡原則，其實(shí)又何嘗不是我們做人做事的基本原則，其實(shí)在這方面，老祖宗早就跟我們留下了很多。道德經(jīng)、王陽(yáng)明心學(xué)等經(jīng)典著作里都有提及。凡是要按照其規(guī)律和原則做事，不可過(guò)度。拔苗助長(zhǎng)、殺雞取卵、飲鴆止渴等諺語(yǔ)故事就是明顯的打破了平衡的原則，導(dǎo)致失敗，這種例子數(shù)不勝數(shù)。

　　第三章，習(xí)慣一：積極主動(dòng)。個(gè)人愿景的原則。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，最令人鼓舞的事實(shí)，莫過(guò)于人類(lèi)確實(shí)能主動(dòng)努力以提升生命價(jià)值。在刺激與回應(yīng)之間，人類(lèi)有選擇的自由，包括自我意識(shí)、想象力、良知、獨(dú)立意志。變被動(dòng)為主動(dòng)，擴(kuò)大自己的影響圈，做出承諾并信守諾言。人之所以為人，就是因?yàn)槲覀冇袇^(qū)別于其它動(dòng)物的意識(shí)，這種意識(shí)潛在變現(xiàn)一定是積極主動(dòng)的，我們歷史上也有很多積極主動(dòng)去改變的典例，愚公移山、大禹治水等，都是積極主動(dòng)去改變自然應(yīng)對(duì)困難的故事，所以說(shuō)積極主動(dòng)是做事的基本原則，自暴自棄、消極應(yīng)對(duì)只能使得事情越做越糟。

　　第四章，習(xí)慣二：以終為始。自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。和內(nèi)在力量相比，身外之物顯得微不足道。以始為終的基本上定義是認(rèn)清方向，牢記自己的價(jià)值觀、人生目標(biāo)和自我使命，不斷前進(jìn)，永不懈怠。任何事物都需要?jiǎng)?chuàng)造兩次，一次是智力上的創(chuàng)造，一次為體力上的創(chuàng)造，也就是先思考明白，再去努力實(shí)踐。本章重點(diǎn)介紹智力上的創(chuàng)造，以終為始要求我們要自我領(lǐng)導(dǎo)，明確自己的使命和宣言，以正確的原則為中心，不斷領(lǐng)悟安全感、人生方向、智慧和力量。不管自己、家庭，還是組織的自我宣言，都需要不斷的參與，不斷的實(shí)踐才能認(rèn)同。所有人都應(yīng)該有自己的目標(biāo)和任務(wù)，不斷的提高自我，才能持續(xù)成長(zhǎng)，為自己為家庭為組織也為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

　　第五章，習(xí)慣三：要事第一。自我管理的原則。習(xí)慣三是對(duì)前兩個(gè)習(xí)慣的實(shí)施執(zhí)行。人類(lèi)的第四大天賦——獨(dú)立意志，是做好自我管理的關(guān)鍵，有了獨(dú)立意志，我們就可以做出決定和主動(dòng)選擇。有效管理指的就是要事第一，先做最重要的事情。說(shuō)的直白一些，就是時(shí)間管理。時(shí)間管理經(jīng)歷了四個(gè)階段，現(xiàn)在的時(shí)間管理理念優(yōu)點(diǎn)是將人際關(guān)系和效果放在第一位，時(shí)間放在第二位，更加的人性化。我們?cè)跁r(shí)間管理的過(guò)程中，必然會(huì)遇到各種事情，包括瑣事，學(xué)會(huì)說(shuō)不，并把事情分優(yōu)先級(jí)排序，永遠(yuǎn)先做當(dāng)前最重要的一件事。高效能管理的秘訣是授權(quán)，包括指令型授權(quán)和責(zé)任型授權(quán)。

　　第六章，人際關(guān)系的本質(zhì)。沒(méi)有信任就談不上友誼，沒(méi)有誠(chéng)實(shí)也就談不上信任。良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)是自制力與自知之明。能夠增加情感賬戶(hù)存款的，是禮貌、誠(chéng)實(shí)、仁慈與信用。六種增加情感賬戶(hù)存款的方式：理解他人、注意細(xì)節(jié)、信守承諾、明確期望、正直誠(chéng)信、勇于致歉。我們需要無(wú)條件的愛(ài)，處理好一對(duì)一的人際關(guān)系。我們國(guó)人的人際關(guān)系處理還是比較復(fù)雜的，這里面學(xué)問(wèn)很深，建議大家多讀書(shū)，最基本的是不能有害人之心，多存善念。

　　第七章，習(xí)慣四：雙贏思維。人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。從人類(lèi)物物交換誕生起，其實(shí)就存在了利人利己的雙贏思維，物物交換本身就是互惠互利的一種方式，隨著社會(huì)的發(fā)展，目前合作場(chǎng)景越來(lái)越多，合作方式也越來(lái)越多，如果合作雙方?jīng)]有抱著雙贏的思維去做事情，最終損害的還是自己。雙贏品德有三個(gè)基本特征，誠(chéng)信、成熟、知足。人存在世上，還是得靠人人內(nèi)心秉持的道德觀和價(jià)值觀，互愛(ài)互敬、互惠互利、合作共贏才是王道。不管是工作中的協(xié)作，還是企業(yè)間的合作，亦或是國(guó)與國(guó)之間的彼此交流合作，都是一個(gè)道理。

　　第八章，習(xí)慣五：知彼解己。移情溝通的原則。首先尋求去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。兵法有云，知己知彼方能百戰(zhàn)不殆。溝通時(shí)，一定要先診斷后開(kāi)方。有效溝通，并適時(shí)扮演知音，注意表達(dá)技巧。古希臘人經(jīng)典的哲學(xué)觀點(diǎn)，品德第一，感情第二，理性第三。當(dāng)我們真正做到深入了解彼此的時(shí)候，就打開(kāi)了通向創(chuàng)造性解決方案和第三條道路的大門(mén)。我們之間的分歧不再是交流和進(jìn)步的障礙，而是通往協(xié)同效應(yīng)的階梯。

　　第九章，習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。創(chuàng)造性合作的原則。喬治布什說(shuō)過(guò)：我以圣者的期望自勉，對(duì)關(guān)鍵事物——團(tuán)結(jié)，對(duì)重大事務(wù)——求變，對(duì)所有事物——寬大。統(tǒng)合綜效就是整體大于部分之和，是人類(lèi)所有活動(dòng)中最高級(jí)的一種，是對(duì)所有其他習(xí)慣的真實(shí)考驗(yàn)和集中體現(xiàn)。唯有兼具人類(lèi)四種特有天賦、輔以雙贏的動(dòng)機(jī)及移情溝通，才能達(dá)到統(tǒng)合綜效的最高境界。敞開(kāi)胸懷、博采眾議，尊重差異，化阻力為動(dòng)力，自然界是統(tǒng)合綜效的最佳典范。

　　第十章，習(xí)慣七：不斷更新。平衡的自我更新的原則。人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯�活與服務(wù)人群都得靠自己，這才是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。習(xí)慣七就是個(gè)人產(chǎn)能，從四個(gè)層面更新你的天性，身體、精神、智力、社會(huì)/情感。身體、情深和智力層面與習(xí)慣一、二、三密切相關(guān)，而社會(huì)/情感層面的重點(diǎn)則與習(xí)慣四、五、六密切相關(guān)。不斷的平衡更新，達(dá)到螺旋式上升的狀態(tài)。只要存在與這個(gè)社會(huì)，就必須要奮斗終身。

　　第十一章，再論由內(nèi)而外造就自己。七個(gè)習(xí)慣澆灌出來(lái)的最高級(jí)、最美好和最甘甜的果實(shí)就是齊心協(xié)力，就是把自己、愛(ài)人、朋友和同事合而為一。

　　最后總結(jié)下，本書(shū)講的七個(gè)習(xí)慣，先從個(gè)人角度介紹了三個(gè)習(xí)慣，又從社會(huì)角度，介紹了三個(gè)習(xí)慣，最后又回到自己，需要從個(gè)人和社會(huì)角度不斷的提高完善自我，螺旋式上升，為自己也為社會(huì)做出最大的貢獻(xiàn)。本書(shū)的一些思想，與我們中華民族本身的一些的思想是很一致的，類(lèi)似的名言很多。如范仲淹曾說(shuō)過(guò)，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)；如一屋不掃，何以?huà)咛煜�；青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們一定要努力學(xué)習(xí)民族中最優(yōu)秀的文化，保持謙卑、低調(diào)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、奮斗、合作、孝順、包容等優(yōu)良傳統(tǒng)，由內(nèi)而外的持續(xù)修煉自我，堅(jiān)持自己的原則和價(jià)值觀，不斷的改變自己，超越自我，養(yǎng)成良好的工作生活習(xí)慣，多讀書(shū)，多思考，多奮斗，多包容，相信終究會(huì)有更大的成功。

　　與各位共勉！

　　篇18、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　木受繩則直，金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

　　一個(gè)優(yōu)秀的人除了努力，必是常常自我審視的，必是凡事會(huì)思索高效方法的。而盲目依靠本能行事的人，往往知其然而不知其所以然。

　　令人無(wú)奈的是，人們往往身陷囫圇而不自知。故而每日睡前的自省，我認(rèn)為非常必要：我今天做了什么重要工作？有沒(méi)有什么方法能讓這項(xiàng)工作變得更簡(jiǎn)捷高效？今天其他同事的工作有沒(méi)有值得我學(xué)習(xí)和反思的地方？前人常講謀而后動(dòng)、三思而后行，說(shuō)的就是這個(gè)道理。所以，學(xué)會(huì)自省是提高自身效率的必要前提。

　　工作是一座圍城，在里面的人想出去，對(duì)外面和陌生的環(huán)境充滿(mǎn)幻想；在外面的人想進(jìn)來(lái)，總想逃避現(xiàn)實(shí)尋找世外桃源。有句歌詞講得好：得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)，被偏愛(ài)的都有恃無(wú)恐。切身處地的想，我們何不是如此？一線(xiàn)員工苦氣連天，既要面對(duì)客戶(hù)小心翼翼，又要背負(fù)任務(wù)指標(biāo)，更要應(yīng)付二線(xiàn)部門(mén)的各種指示，幾乎人人想去二線(xiàn)工作。而二線(xiàn)員工羨慕一線(xiàn)員工工資獎(jiǎng)金多、受到褒獎(jiǎng)多、受到重視多、能干出成績(jī)。

　　根源在哪？是人們常常把自己想象成“受害者”而不是“參與者”。在其位，謀其政，話(huà)雖簡(jiǎn)單，道理卻深。我們都在為中行這個(gè)大集體服務(wù)、奉獻(xiàn)，在當(dāng)前既復(fù)雜又透明的工作環(huán)境下，沒(méi)有一個(gè)崗位可供我們投機(jī)取巧，不付出超出他人的努力而憑白獲得榮譽(yù)、晉升。單位不同于家庭，我們本是一榮俱榮一損俱損，不勞而獲的時(shí)代早已遠(yuǎn)去，想得到就要付出，想安逸就不要不知足，一味抱怨索求，只會(huì)讓自己永遠(yuǎn)活在自己的幻想中，碌碌一生。

　　別人罵你一句，你回罵他一句，這叫吵架。別人贊美你一句，你回一句贊美，這叫社交。人總是不能免俗的。我們面對(duì)客戶(hù)也好，面對(duì)同事也罷，想要達(dá)到高效的目的，熱情洋溢的贊美要優(yōu)于平靜的陳述更要優(yōu)于冷漠的指示。我總是思考幾個(gè)問(wèn)題：在我們的工作中，為什么有的理財(cái)經(jīng)理掌握著上億元甚至上十億元的客戶(hù)而有的人只有寥寥幾十萬(wàn)？為什么有的客戶(hù)經(jīng)理掌握著項(xiàng)目，而有的客戶(hù)經(jīng)理只能機(jī)械的做件、錄機(jī)、放款？為什么有的領(lǐng)導(dǎo)能夠不必親力親為卻網(wǎng)點(diǎn)成績(jī)、部門(mén)工作優(yōu)秀突出，而有的領(lǐng)導(dǎo)則終日疲憊奔波而達(dá)不到既定目的？我認(rèn)為，溝通就是核心所在。

　　我們每天面對(duì)的人形形色色，說(shuō)話(huà)之前要先過(guò)腦，要重視說(shuō)話(huà)之道。說(shuō)話(huà)之前要站在“他人”的立場(chǎng)，試圖了解對(duì)方想要什么，從而簡(jiǎn)單制定溝通策略。有的人喜歡贊美，有的人喜歡直白，有的人需要恩威并施，有的人需要點(diǎn)撥解惑�！霸�(huà)多則失效”，如果說(shuō)不到點(diǎn)子上，不如不說(shuō)。只有找到對(duì)方的“痛點(diǎn)”，以短路徑解決，方是高效之道。所以，我認(rèn)為有效的溝通，智慧的說(shuō)話(huà)之道，是成為高效能人士的捷徑。

　　古也有志，克己復(fù)禮。人無(wú)完人，豈能沒(méi)有情緒？但能控制自身情緒的人，才是臻至達(dá)境�？鬃诱J(rèn)為“克己”是修身而平天下的必要素質(zhì)，是人和人之間互相尊重的前提。在當(dāng)代社會(huì)同樣適用。面對(duì)榮辱，不忘初心，廉潔自律是克己；在工作中，今日事今日畢，克服拖沓懶惰，得過(guò)且過(guò)的情緒，是克己；在營(yíng)銷(xiāo)中，放下身段，誠(chéng)懇真誠(chéng)，笑臉相迎是克己；面對(duì)同事，說(shuō)話(huà)委婉，尊重理解，不非議他人是克己；面對(duì)單位困難的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，積極努力，互相鼓勵(lì)，患難與共是克己；回到家中，不將工作中的情緒帶給家人，不抱怨不牢騷，也是一種克己。

　　簡(jiǎn)而言之，自省修身，克己努力，不忘初心，傳播正能量，是成為高效能人士的通達(dá)之路。

　　篇19、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)你學(xué)到了什么？如果你還沒(méi)有讀過(guò)本書(shū)，希望你也能從這篇文章中受益。世界上99%的人都是被他的情緒和大腦所控制的，只有少數(shù)的1%的人是可以控制他的情緒、大腦和言行的，而這第一種百分99％的人就是被動(dòng)活著的人，只有第二種1%的人是主動(dòng)活著的人。

　　1、主動(dòng)活著

　　本書(shū)中的第一個(gè)習(xí)慣就告訴我們要主動(dòng)的活著，那什么是主動(dòng)活著的人呢？其實(shí)世界上事情分為兩種：一種是你不可以改變的，比如說(shuō)你出生在什么樣的家庭？今天的天氣如何？你老板的個(gè)人決定或者他生氣的時(shí)候?qū)δ阏f(shuō)什么話(huà)？這些都是你不可以改變的；第二種就是你可以改變的事情，就是你內(nèi)心世界的情緒，你的思想，你所想說(shuō)的話(huà)，你所做的事情還有你自己的決定！這些都是你可以改變的。如果你是一個(gè)不能控制自己的情緒和思想的人，總是被情緒左右，你就會(huì)覺(jué)得整個(gè)世界好像都在跟你作對(duì)，什么不順心的事情都在你身上發(fā)生，然后你就會(huì)變成一個(gè)充滿(mǎn)消極情緒的人，這就是被動(dòng)活著的人。

　　而被動(dòng)活著的人就有一個(gè)不好的思維就是總把注意放在不可改變的事情上。

　　所以想要改變這種狀態(tài)的話(huà)，就應(yīng)該把注意力放在你可以改變的事情上，做一個(gè)主動(dòng)活著的人。比如說(shuō)今天你要不要去郊游？要不要玩游戲？要不要看書(shū)等等！這樣你才能不斷變成一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，讓你的人生多一點(diǎn)控制力和影響力。

　　大致可以將這兩種人概括為：被動(dòng)活著的人總是抱怨，不去做改變；而主動(dòng)活著的人知道抱怨沒(méi)用，只會(huì)增加消極思想，從而尋找更多改變的機(jī)會(huì)。

　　2、葬禮法則

　　什么是葬禮法則？就是講在你葬禮來(lái)臨的時(shí)候，你希望人們是怎樣去懷念你，怎樣回憶你的呢？他們認(rèn)為你是怎樣的一個(gè)人呢？葬禮法則教我們要以終點(diǎn)為起點(diǎn)來(lái)思考問(wèn)題。比如說(shuō)你通過(guò)你現(xiàn)在想達(dá)到的目標(biāo)來(lái)設(shè)定今年的目標(biāo)，再分解設(shè)定每個(gè)月和每天的計(jì)劃是怎么樣的？至于制定什么目標(biāo)，你就要根據(jù)你自己的需求來(lái)決定了！

　　3、重要的事情優(yōu)先做

　　關(guān)于選擇目標(biāo)，你肯定是找你重要的事情來(lái)選定目標(biāo)，比如說(shuō)高薪的工作和這個(gè)過(guò)多的物質(zhì)不是你所追求的，因?yàn)樗鼈儾⒉荒芙o你所謂的真正的快樂(lè)，所以你還是決定辭掉年薪百萬(wàn)的工作，去尋找真正能讓你快樂(lè)的生活。

　　對(duì)于制定計(jì)劃，這里有兩個(gè)很重要的小竅門(mén)。

　　①每天計(jì)劃達(dá)到的量一定要非常小，小到自己都覺(jué)得可笑，自己都無(wú)法接受的地步。因?yàn)楝F(xiàn)在很多人都把自己的計(jì)劃定的太過(guò)于苛刻，最終都會(huì)因?yàn)閳?jiān)持不下去而告終。比如很多人計(jì)劃每天看兩個(gè)小時(shí)的書(shū)，過(guò)不了兩天，堅(jiān)持不了就不看了。這里建議，每天就拿起書(shū)本翻開(kāi)幾秒又合上就行了，這一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作相信是個(gè)人都能做到并堅(jiān)持下去。當(dāng)然，如果你翻開(kāi)的時(shí)候自己有興趣看，那就看下去，等自己不想看了就放下。久而久之你會(huì)發(fā)現(xiàn)意想不到的效果！

　　②學(xué)會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)自己。當(dāng)你完成了自己定的某個(gè)小目標(biāo)，要給自己一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)，至于獎(jiǎng)勵(lì)什么，你怎么開(kāi)心怎么來(lái)吧。為什么獎(jiǎng)勵(lì)自己？就像你打游戲，打游戲你可以在腦中享受到快感，所以你就愿意玩。而如果你做完了某個(gè)小目標(biāo)，沒(méi)有任何獎(jiǎng)勵(lì)，你自然就沒(méi)太多動(dòng)力再去做這件事情了。

　　4、不斷自我提升

　　這是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中最后一個(gè)習(xí)慣。當(dāng)你每天都完成一些小目標(biāo)，一年后你就會(huì)在各方面也得到更好的提升，而你在提升的基礎(chǔ)上又加以提升。

　　篇20、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　自從畢業(yè)以后，放下書(shū)本已經(jīng)好多年了，好久沒(méi)有靜下心來(lái)去看一本書(shū)，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)由于好久沒(méi)有看書(shū)了，剛開(kāi)始讀起來(lái)確實(shí)有些費(fèi)勁，每天也就讀個(gè)十來(lái)張，就放在那里不讀了。這或許就是一種推翻一種習(xí)慣的難度吧。但是堅(jiān)持，堅(jiān)持，堅(jiān)持。這本書(shū)也漸漸的摸清了他的思路，讀書(shū)的習(xí)慣也漸漸的養(yǎng)成�，F(xiàn)在習(xí)慣在車(chē)?yán)锓乓槐緯?shū)，中午休息時(shí)可以讀一讀，等客戶(hù)時(shí)也可以看一看。晚上回到家，在床頭放一本書(shū)，靜下心來(lái)時(shí)讀書(shū)，可以讓自己完全進(jìn)入到書(shū)的情境之中。讀書(shū)真的是好，當(dāng)自己沒(méi)有目標(biāo)時(shí)可以找到目標(biāo)；當(dāng)自己缺乏知識(shí)時(shí)可以補(bǔ)充知識(shí)；當(dāng)自己陷入困境時(shí)，可以找到方法。所以點(diǎn)滴的習(xí)慣從讀書(shū)開(kāi)始。

　　書(shū)的開(kāi)篇就是很多大咖對(duì)這本書(shū)的高度評(píng)價(jià)，可見(jiàn)這本書(shū)的高度，在以前也讀過(guò)很多類(lèi)似勵(lì)志書(shū)籍，但從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)一本這么多大咖認(rèn)定過(guò)的書(shū)籍，我覺(jué)得與其他書(shū)籍最大的區(qū)別，就是書(shū)籍在開(kāi)篇反復(fù)強(qiáng)調(diào)的要推翻過(guò)去的一種思維，是啊，人們往往認(rèn)定過(guò)去那種已經(jīng)習(xí)以為常的思維，及時(shí)看再多的書(shū)籍，再多的文獻(xiàn)，也很難改變過(guò)去的思維。中國(guó)古代大思想家王守仁也曾經(jīng)提出“知行合一”四個(gè)字�？墒且�做到是要有多難。自己就是個(gè)例子，曾經(jīng)我以“知行合一”作為自己的座右銘，實(shí)際到了生活能做到五分之一也就不錯(cuò)了。要做事，先做人，人是成事的根本，自我反省，自我進(jìn)步，才方能成就一番事業(yè)。

　　感覺(jué)此書(shū)第二大的論點(diǎn)便是1+1》2的論點(diǎn)，在當(dāng)今社會(huì)尤其凸顯出團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，再也不是一個(gè)人打天下的時(shí)代了。只有強(qiáng)強(qiáng)的聯(lián)合，資源的共享，方能使其更快的達(dá)到目標(biāo)。在以后個(gè)人也是要注意到這一塊，我實(shí)際也是個(gè)獨(dú)行俠，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作上表現(xiàn)的稍微差一些。積極改正優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

　　后面所講個(gè)高效的七個(gè)習(xí)慣，從積極主動(dòng)到不斷更新，作者也是讓我們循序漸進(jìn)，從依賴(lài)期到互賴(lài)期讓我們從思想上發(fā)生積極的改變。

　　習(xí)慣一積極主動(dòng)：個(gè)人自我感覺(jué)還是比較良好的，從一個(gè)剛剛畢業(yè)的學(xué)生，到現(xiàn)在熟練的醫(yī)藥人員，我所經(jīng)歷的機(jī)會(huì)，我感覺(jué)每一個(gè)都去把握了。需要改進(jìn)的也是要發(fā)現(xiàn)更多的機(jī)會(huì)，有新的事物就要努力去嘗試。

　　習(xí)慣二以終為始任何事物都是兩次創(chuàng)造出來(lái)的，有先天的不能改變的東西，和后天需要更加的努力。我們改變不了先天的，但后天的努力是我們要追求的。

　　習(xí)慣三要事第一，大家都明白著急的事情要第一個(gè)去完成，卻忽略了什么樣的事情是最重要的。發(fā)現(xiàn)最重要的事，或許是作者最想表達(dá)的吧。

　　習(xí)慣四雙贏思維，習(xí)慣五知己知彼，習(xí)慣六統(tǒng)合綜效更多是在講述我們的人際關(guān)系的思維。我們這一行業(yè)也是最需要的習(xí)慣，在談判時(shí)站在對(duì)方角度想一想，大家互利，整合所有想法，我想很多問(wèn)題都可以迎刃而解。

　　習(xí)慣七不斷更新，習(xí)慣也是需要慢慢的養(yǎng)成的，不是一朝一夕的事情，從小事做起，從思想做起，嘗試與客戶(hù)接觸時(shí)用我們的一些行為習(xí)慣接觸客戶(hù)。我想我們很快就會(huì)得到收獲。我也一定會(huì)積極向前，在希爾安的大家庭里，不斷努力學(xué)習(xí)。為公司的輝煌，添磚加瓦。

　　篇21、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士所著，書(shū)中論述涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內(nèi)容，據(jù)稱(chēng)此書(shū)在美國(guó)影響力近次于《圣經(jīng)》。

　　如柯維博士在書(shū)中所說(shuō)“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。

　　為了生計(jì)或?qū)崿F(xiàn)自己的理想愿望，現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過(guò)�？墒�，如果細(xì)心觀察一下身邊的人，每個(gè)人的工作效能是不同的，效能差異源于習(xí)慣的不同。

　　柯維博士認(rèn)為習(xí)慣是知識(shí)、技巧與意愿相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。

　　養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。要通過(guò)閱讀觀察來(lái)學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)律和方法，同時(shí)要通過(guò)實(shí)踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。

　　以下7個(gè)習(xí)慣原則據(jù)說(shuō)是密不可分，相輔相成。

　　1、積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，（而非情緒或外在環(huán)境）來(lái)下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切；

　　2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；

　　3、要事第一——自我管理的原則，即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐；

　　4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享；

　　5、知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；

　　6、統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。

　　7、不斷更新——平衡的自我更新的原則，在四個(gè)基本生活方面，即生理、社會(huì)、情感、心智中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。

　　篇22、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　如何成為高效能人士？如何高效能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)？

　　代表性著作《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》深入淺出，為我們揭示了這樣一句話(huà)：刺激與回應(yīng)之間存在一段距離，成長(zhǎng)和幸福的關(guān)鍵就在于我們?nèi)绾卫�用這段距離。這是一本使用7個(gè)精彩實(shí)用的習(xí)慣，意在人生規(guī)劃中進(jìn)行宏觀塑造、微觀改進(jìn)的經(jīng)典作品。很多人因?yàn)檎莆掌渲械膴W秘而改變了自己的人生軌跡，而我也通過(guò)閱讀這本書(shū)漸漸解答了深藏心中的各種困惑。

　　在日常的工作生活中，我們一定會(huì)遇到不順心或壓力大的時(shí)候，通常我們會(huì)因此而抱怨周遭的人事物。吸引力法則告訴我們，抱怨就像一株快速蔓延的黑色毒蔓，不但不能幫助我們解決眼前的問(wèn)題，反而會(huì)使我們陷入更加被動(dòng)的境地，變得消極和悲觀�？墒菫槭裁闯晒θ耸總儚膩�(lái)都不怨天尤人呢？因?yàn)樗麄兿裣蛉湛�一樣，永遠(yuǎn)面朝太陽(yáng)，將陽(yáng)光灑進(jìn)每一處黑暗的縫隙，以一種積極和客觀的態(tài)度來(lái)看待自己的遭遇。正所謂謀事在人，掌握人生的主動(dòng)權(quán)，不被負(fù)面情緒牽著鼻子走。

　　有了陽(yáng)光的心態(tài)我們就可以去做很多事，包括如何更高品質(zhì)去生活、更優(yōu)目標(biāo)去工作。在這其中，或許我們總有這樣的體會(huì)：事情是做不完的。做完一件事，后續(xù)又有無(wú)數(shù)件事自動(dòng)出現(xiàn)在了你的行事歷上。就像翻越群山，好不容易氣喘吁吁越過(guò)一座山頭，走了沒(méi)多少平地，又來(lái)到了另一座山頭的腳下�？墒菫槭裁闯晒θ耸總兛偰苡袟l不紊地處理事務(wù)呢？因?yàn)樗麄兌�得在日常的工作生活中，分清事情的輕重緩急，用先進(jìn)的時(shí)間管理辦法來(lái)切割白天與黑夜中的分分秒秒，賦予人生一種充實(shí)的意義。

　　高效能人士的腦子里裝的不是問(wèn)題，是各種機(jī)會(huì)。包括在一個(gè)工作團(tuán)隊(duì)中，總能找到各種機(jī)會(huì)與同事們一起處理棘手的事情。正所謂三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮，將同事關(guān)系定位成工作伙伴，在這個(gè)伙伴群里找到自己合適的角色定位，與伙伴們一起為整個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)展作出自己最大的貢獻(xiàn)，是一件非常有成就感及極富意義的事。因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，往往不是靠一己之力就能完成，善用團(tuán)隊(duì)力量的人，匯聚眾人智慧，才是真真正正的智慧人。

　　無(wú)論如何，人最容易改變的就是自己。學(xué)習(xí)好的習(xí)慣是改變命運(yùn)之門(mén)，走向成功的開(kāi)始。每個(gè)人在成長(zhǎng)中，大都會(huì)經(jīng)歷從依賴(lài)到獨(dú)立，從獨(dú)立到互相依賴(lài)的過(guò)程。就像開(kāi)頭說(shuō)的那樣，刺激和回應(yīng)之間存在一定的距離，那么我們使用7個(gè)習(xí)慣磨成的利器努力地改進(jìn)它，充分利用這段距離，我們才能成長(zhǎng)和幸福。這也許是一段漫長(zhǎng)的修煉之路，但人生中有積極的信念陪伴，總會(huì)擦出不一樣的思想火花，從而進(jìn)階為行動(dòng)上的巨人。

　　篇23、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　外來(lái)的和尚也會(huì)念經(jīng)，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本典型的美國(guó)精神讀物。通俗易懂的同時(shí)，又在字里行間蘊(yùn)含著深刻的道理，其中許多與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)亦有許多相同之處。

　　顧名思義，七個(gè)習(xí)慣是此書(shū)的核心，從確立目標(biāo)、個(gè)人修煉到建立共贏、換位溝通，七者之間相輔相成。以下談一談對(duì)于七個(gè)習(xí)慣的具體感受。

　　積極主動(dòng)

　　如果你不自己走，誰(shuí)又會(huì)推你走呢？用心的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人遠(yuǎn)景的原則，積極主動(dòng)永遠(yuǎn)是一切的前提。客觀條件受制于人并不足懼，重要的是我們又選取的自由。每個(gè)人都要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。

　　有效能的人士為自我的行為負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂(yōu)慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情;他們透過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍，同時(shí)用心的心態(tài)能讓你擁有選取的自由。

　　積極主動(dòng)是改變的催生者，在這里自覺(jué)、良知、想象力與自主意志共同發(fā)揮作用，由內(nèi)而外的做出改變。

　　以始為終

　　你想要成為什么樣的人？想要做什么事？高效能人士懂得如何規(guī)劃未來(lái)，并以此為指導(dǎo)。因此“以始為終”是實(shí)現(xiàn)自我的領(lǐng)導(dǎo)原則。

　　生活中，許多人卻并未發(fā)現(xiàn)人生的真正目標(biāo)，也不曾審視自己的人生信條，只為忙碌而忙碌。作者說(shuō)沒(méi)有目標(biāo)的人生是悲慘的，悲慘雖然過(guò)于嚴(yán)重，但這樣的人生總是少些什么。

　　要事第一

　　既然有了目標(biāo)，就要去實(shí)現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的過(guò)程中，每個(gè)人的“要事”都不一樣。高效能人士會(huì)用較少的時(shí)間來(lái)處理“要事”，他們將工作重點(diǎn)放在重要而不緊急的事情上，來(lái)實(shí)現(xiàn)效益與效率的平衡。情緒沖動(dòng)永遠(yuǎn)是人生大忌。

　　雙贏思維

　　零和與雙贏是現(xiàn)代博弈的兩種主流觀點(diǎn)，雙贏看似簡(jiǎn)單，現(xiàn)實(shí)生活中卻很難做到。在我看來(lái)，雙贏不僅僅是簡(jiǎn)單的做事方法，雙贏需要勇氣與體諒，雙贏更是一種大愛(ài)的人生境界。

　　具備雙贏思維的人，往往具備三種品質(zhì)：正值、成熟、富足。他們必然忠于自我的感受、價(jià)值觀，有勇氣表達(dá)自我的想法，能以豁達(dá)的心態(tài)看待他人。

　　知彼解己

　　當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。唯有在雙贏的基礎(chǔ)上，人們才會(huì)耐心傾聽(tīng)，進(jìn)而產(chǎn)生合作。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位思考”的習(xí)慣，欲求讓對(duì)方了解，首先要了解對(duì)方。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自我，持續(xù)心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

　　統(tǒng)合綜效

　　綜合綜效是互相尊總的成果，唯有在互相尊重的基礎(chǔ)上，才能達(dá)到一加一大于二的成效。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅僅能夠化解阻力，甚至能夠化阻力為助力，統(tǒng)合綜效就是創(chuàng)造性合作。

　　不斷更新

　　前面六個(gè)習(xí)慣雖好，但也并非金科玉律。唯有不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，懂得如何自我批評(píng)，才能全面審視自我，不斷提高自我修養(yǎng)。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)潛力，才能使自我立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的潛力才是真正的財(cái)富。

　　篇24、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　生活實(shí)質(zhì)性的變化需要思維定勢(shì)的轉(zhuǎn)變，思維定勢(shì)影響人們的行為和態(tài)度，而思維定勢(shì)是人的主觀認(rèn)識(shí)，所以現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該樂(lè)于傾聽(tīng)和接受別人的看法，來(lái)獲取更廣闊的視野和更客觀的看法；

　　養(yǎng)成習(xí)慣剛開(kāi)始需要很大的毅力，一旦脫離了引力的束縛，就會(huì)迎來(lái)廣闊的空間，前面半個(gè)月是引力最強(qiáng)的時(shí)期，生活中任何事情都要注意產(chǎn)能和產(chǎn)出原則，過(guò)度產(chǎn)出會(huì)損耗產(chǎn)能，最終失去產(chǎn)能，只顧產(chǎn)能會(huì)讓自己沒(méi)有產(chǎn)出，沒(méi)有成績(jī)。

　　積極主動(dòng)：積極主動(dòng)最明白的表現(xiàn)是決不食言對(duì)自己和別人的承諾，積極主動(dòng)的去爭(zhēng)取每一個(gè)機(jī)會(huì)，全力以赴力所能及的事情，對(duì)于力所不能及的事情處之泰然，正在傷害我們的不是事情本身，而是我們對(duì)遭遇的回應(yīng)，平時(shí)應(yīng)該把大部分時(shí)間和精力放在自己的影響圈內(nèi)，做自己力所能及的事情，逐漸擴(kuò)大影響圈，同時(shí)留一部分時(shí)間放在關(guān)注圈上，增加自己的遠(yuǎn)見(jiàn)，為未來(lái)提供指引和規(guī)劃，避免固步自封，被社會(huì)淘汰，應(yīng)該在兩者之間找到平衡。

　　以始為終：假如現(xiàn)在親朋好友現(xiàn)在在為自己開(kāi)追悼會(huì)，思考自己此時(shí)此刻想再親友心目中是個(gè)什么樣的人，從而反思確認(rèn)自己這輩子的理想和目標(biāo)：那一刻，我希望孩子認(rèn)為我是個(gè)慈愛(ài)的父親，心中由衷的感謝我的教育和指導(dǎo)，我希望妻子認(rèn)為我是個(gè)值得依靠和信賴(lài)的丈夫，感謝這么多年的陪伴，我希望親朋好友認(rèn)為我是個(gè)正直親和的人，為社會(huì)和人民做出了相應(yīng)的貢獻(xiàn)和幫助，我希望早日實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，有能力去幫助需要幫助的人。近期使命宣言：年前拿到40W的offer，成為一名專(zhuān)業(yè)的醫(yī)療行業(yè)信息項(xiàng)目管理人員，對(duì)于項(xiàng)目，能給出詳細(xì)的解決方案，能給出詳細(xì)的項(xiàng)目管理方案，能做一線(xiàn)開(kāi)發(fā)。以一周為周期反思更新各原則，避免生活中受到各形形色色事情的影響，領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)于管理，領(lǐng)導(dǎo)能讓你走在正確的道路上，管理指導(dǎo)你如何去做。

　　要事第一：老師強(qiáng)調(diào)了第四代時(shí)間管理方法和指令型授權(quán)的優(yōu)點(diǎn)。把時(shí)間放在重要不緊迫的事情上面，會(huì)逐步讓自己在生活和工作中變得主動(dòng)，因?yàn)闀?huì)讓自己逐漸提升自己的能力，面對(duì)事情能從容高效完成；如果把時(shí)間全部放在緊迫且重要的事情上面，會(huì)讓自己的生活和工作越來(lái)越被動(dòng)，總是被牽著鼻子走；如果把大部分時(shí)間放在第三類(lèi)和第四類(lèi)事情上面，只會(huì)讓自己越來(lái)越墮落，所以一定要平衡自己投入第二類(lèi)事情的時(shí)間；以一周為周期，制定計(jì)劃，計(jì)劃能每天根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整，按照下周在生活和工作中的角色，確定目標(biāo)，制定任務(wù)計(jì)劃，盡快制定計(jì)劃表，落實(shí)到生活。責(zé)任性授權(quán)重點(diǎn)關(guān)心結(jié)果，被授權(quán)方為結(jié)果負(fù)責(zé)，被授權(quán)方能自由選擇做事的方法；雙方需要就幾個(gè)方面達(dá)成協(xié)議，1.預(yù)期結(jié)果，2.指導(dǎo)方針：確定評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，有明確的限制性規(guī)定，告知對(duì)方可能出現(xiàn)的問(wèn)題，但是不告訴他們?cè)撛趺醋�，提前告訴他們可以調(diào)用的資源，3.責(zé)任歸屬：評(píng)估業(yè)績(jī)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)估他們的成果，4.明確獎(jiǎng)罰：告訴他們?cè)u(píng)估可能帶來(lái)的結(jié)果，好與不好的結(jié)果都應(yīng)該告訴他們。

　　情感賬戶(hù)是兩個(gè)人感情關(guān)系的基礎(chǔ)，只有不斷的往情感賬戶(hù)中投資，才能取得對(duì)方的信任，幾種投資情感賬戶(hù)的方式：理解他人、注意小節(jié)、信守承諾、明確期望。

　　雙贏思維：老師認(rèn)為，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看，不是雙贏就是兩敗俱傷，在互相依賴(lài)的環(huán)境中，只有雙贏模式才是可行的模式，雙贏思維的五個(gè)要領(lǐng)：1.雙贏品德，誠(chéng)信成熟知足，2.雙贏關(guān)系：雙贏品德是基礎(chǔ)，雙贏關(guān)系的精髓是信用即情感賬戶(hù)，3.雙贏協(xié)議：預(yù)期結(jié)果，指導(dǎo)方針，可用資源，任務(wù)考核，獎(jiǎng)罰制度，4.雙贏體系為雙贏關(guān)系提供有利條件，雙贏必須有體系支持，培訓(xùn)、規(guī)劃、交流、預(yù)算、信息、薪酬，5.雙贏過(guò)程：理解對(duì)方的想法、顧慮和需要，找到雙方都能接受的結(jié)果，實(shí)現(xiàn)這種結(jié)果可能的途徑。需要付諸實(shí)踐，規(guī)劃跟身體各種角色人員的雙贏方式。

　　知彼解己：老師認(rèn)為要解決問(wèn)題先要理解別人，也就是需要先移情聆聽(tīng)，用眼睛觀察，用心靈體會(huì)，本質(zhì)不是要你贊同對(duì)方，而是在情感和理智上充分理解對(duì)方，移情聆聽(tīng)是情感投資的關(guān)鍵，只有對(duì)方認(rèn)同，投資才有意義；除了物質(zhì)，人類(lèi)最大的需求源自心理，就是被理解，肯定，認(rèn)可和欣賞，滿(mǎn)足對(duì)方的基本需求之后，才能施加影響和解決問(wèn)題，所以應(yīng)情聆聽(tīng)是有風(fēng)險(xiǎn)的，在影響對(duì)方之前，必須先被對(duì)方影響，先理解在開(kāi)方。四種自傳式武斷的回應(yīng)：價(jià)值判斷：旁人的意見(jiàn)只有接受或不接受，追根究底：以自己的價(jià)值觀探查別人的隱私，好為人師：以自己的經(jīng)驗(yàn)提供忠告，自以為是：以自己的行為和動(dòng)機(jī)來(lái)衡量別人的行為和動(dòng)機(jī)；表達(dá)技巧：一品德，讓別人信任自己，二感情，通過(guò)溝通迅速了解他人的情感，三理性，合理表達(dá)自己的能力。

　　統(tǒng)合綜效：不搞一言堂，眾人發(fā)言，集思廣益；高余額的情感賬戶(hù)，雙贏模式，先理解別人原則，這些加一起是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)合綜效的理想環(huán)境；與人合作最重要的是重視不同個(gè)體的理解情緒智能，以雙贏的方式，找到第三條雙方都滿(mǎn)意的可行之道。

　　不斷更新：自我提升和完善的四個(gè)層面，身體層面：鍛煉身體能讓自己以更好的狀態(tài)面對(duì)生活和工作，能減少身體生病，從而節(jié)約出更多的時(shí)間；精神層面：動(dòng)機(jī)不純，諸事不順，不論什么事情；智力層面：多閱讀和寫(xiě)作，不要停留在表面，要深入記錄自己的感受和理解，可以就自己的見(jiàn)解和感受和別人深入交流；社會(huì)/情感層面：以合作共贏為目標(biāo)，然后通過(guò)移情聆聽(tīng)的方式理解對(duì)方，在表達(dá)自己的觀點(diǎn)，最后找到雙方都滿(mǎn)意的第三種方案。以一周為一個(gè)周期，反思復(fù)盤(pán)各種原則以及原則的具體實(shí)現(xiàn)過(guò)程，找到最適合自己的原則和實(shí)現(xiàn)過(guò)程。

　　篇25、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　關(guān)于《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)，我一開(kāi)始以為只是普通講講七個(gè)習(xí)慣而已，開(kāi)始了作者一大堆的理論知識(shí)與教我們?nèi)绾稳プ�。但是大致翻閱了這本書(shū)，似乎又不一樣，有示例圖，也有漫畫(huà)類(lèi)的圖，還有許許多多的例子，作者是以自身的例子來(lái)切入主題。此書(shū)有55頁(yè)是作者對(duì)我們要有這七大習(xí)慣的前言吧，先從生活中舉出一些例子來(lái)讓我們敢說(shuō)他所描述的問(wèn)題非常貼近我們的生活。比如父母認(rèn)為自己的孩子不行，所以再許許多多的地方鼓勵(lì)他們，讓這個(gè)小孩認(rèn)為自己的孩子不行，需要依靠父母才能完成。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的這樣，小孩自熱仍然的認(rèn)為他的能力不夠，對(duì)于自己他不夠自信。作者就想到了環(huán)衛(wèi)思考，讓小孩的才能有所釋放，即使是針對(duì)一小部分，至少這樣孩子才會(huì)通過(guò)獨(dú)立而且更加有信心的完成。父母與孩子都會(huì)得到滿(mǎn)足。還有關(guān)于“老婦人與少女”的那幅畫(huà)感觸很深，因?yàn)槿绻�前人有暗示你什么，你總�?huì)往哪一方面去想的。在人處事方面也是這樣。在上高中以前就有人與我說(shuō)物理有多么的難，而化學(xué)很簡(jiǎn)單就背背公式那么簡(jiǎn)單，高一時(shí)我特別認(rèn)真上課堅(jiān)持做筆記，在物理方面我是有困難就鉆研，每天跑物理辦公室是很正常的事，而對(duì)于化學(xué)我的筆記也是滿(mǎn)滿(mǎn)的，只要老師上課講過(guò)我都會(huì)記下，而沒(méi)有著重的記，總覺(jué)得到最后背還來(lái)得及，然而高中三年我的化學(xué)怎么也跟不上去了，這就一個(gè)鮮明的例子。

　　作者在前面寫(xiě)到有些東西如果不保養(yǎng)到最后再保養(yǎng)而會(huì)使機(jī)器壞得更快，所以說(shuō)要在之前我們就應(yīng)該在用的時(shí)候邊保養(yǎng)邊用這樣機(jī)器的壽命才會(huì)長(zhǎng)。我為人這種例子還是在學(xué)校比較多，因?yàn)樵趯W(xué)校里男和女的生活態(tài)度不一樣，一種粗一種細(xì)，男孩子的東西往往壽命短，上初中時(shí)我們學(xué)校統(tǒng)一買(mǎi)的口風(fēng)琴，到了畢業(yè)時(shí)男生的口風(fēng)琴往往很臟或者還有一些剪沒(méi)有用了，而女生則是像新的。這就是態(tài)度不一樣的問(wèn)題。

　　在本書(shū)中印象最深刻的是有幾點(diǎn)，在習(xí)慣二，以終為始—自我領(lǐng)導(dǎo)的原則中，作者問(wèn)道你生活的重心是什么？有九個(gè)重心，讓我感觸最深的為以家庭為重心，也許我就是屬于這樣的人，我認(rèn)為親情勝過(guò)一切，也許是我離開(kāi)父母的時(shí)間還太短，這個(gè)社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，現(xiàn)在出現(xiàn)了許許多多一金錢(qián)為重心的恩，他們認(rèn)為金錢(qián)是萬(wàn)能的，沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。而像我們這種讀書(shū)生，有許多人是以朋友或敵人為重心的，說(shuō)真的，那種日子并不好過(guò)，書(shū)上的例子已經(jīng)寫(xiě)現(xiàn)出了人生活中的很大問(wèn)題，加入你和一個(gè)人不和，結(jié)果與他處處相對(duì)，見(jiàn)到面以后就看別人不爽，甚至大打出手，而導(dǎo)致在某種環(huán)境下，一山不能容下二虎。我們?cè)谝环N公共場(chǎng)合下，我們會(huì)主動(dòng)去尋找對(duì)方的影子，他的出現(xiàn)會(huì)讓人很不舒服，讓場(chǎng)面弄的很尷尬。真的，為什么要以敵人為生活的重心呢？現(xiàn)在的90-后的一部分人中有很強(qiáng)的自我為中心的思想，經(jīng)過(guò)計(jì)劃生育的高峰期的我們成為家中父母甚至上一輩子的寶，他們寵著，將我們看為易碎的玉，很多人在外面獨(dú)立時(shí)總把自己看成是大家心中的焦點(diǎn)，所以自私是必不可免的。

　　最后其實(shí)所有的重心都來(lái)自原則，是原則為大家打了基礎(chǔ)，原來(lái)是這樣做了，早已成為習(xí)慣，則不會(huì)輕易的去改造了，不過(guò)單一以原則為原則為重心那么生活就會(huì)變得呆板無(wú)趣，但也有好處就是什么事情都會(huì)有規(guī)律的去解決。

　　在習(xí)慣三中要事第一-自我管理的原則中，說(shuō)到了讓七歲的小孩自己來(lái)整理或者說(shuō)管理整個(gè)花園，作者作為爸爸，啊認(rèn)為將隔壁的院子做示范自己親自動(dòng)手做模范會(huì)使孩子有獨(dú)立性，而孩子在學(xué)的過(guò)程中因?yàn)闆](méi)有親自動(dòng)手，所以所有的事不知道從何說(shuō)起，怎么做接下來(lái)的事情。所以要讓父母花下這個(gè)時(shí)間來(lái)糾正成知道子女做的事情，讓他們親手體驗(yàn)到的經(jīng)驗(yàn)。

　　在第六章中提到你并不是一座孤島，我們認(rèn)為團(tuán)隊(duì)合作是人的核心，我們不但有孤立完成任務(wù)的能力也要有團(tuán)隊(duì)合作的精神，在團(tuán)隊(duì)合作中我覺(jué)得情感是橋梁，每個(gè)人都坦誠(chéng)相待，我敢確定這個(gè)隊(duì)伍的前途非常大，如果再多一個(gè)伯樂(lè)最好了。情感是在于溝通，現(xiàn)在的人溝通方法太多了，包括金錢(qián)權(quán)利，這種現(xiàn)實(shí)的“手段”。

　　在習(xí)慣五中知彼解已中提到，表達(dá)也要講技巧，有許多人因?yàn)楸磉_(dá)不準(zhǔn)確或者是用錯(cuò)了地方導(dǎo)致結(jié)果不滿(mǎn)意。他所提出的例子中，說(shuō)推銷(xiāo)不成反而要顧客自我檢討？推銷(xiāo)員應(yīng)該想辦法改進(jìn)銷(xiāo)售技術(shù)。這就是要有表達(dá)技巧了，俗話(huà)說(shuō)死馬也能當(dāng)活馬醫(yī)，所以在這種程度上講有些人是聽(tīng)你的口述而不是事實(shí)的根本。

　　在閱讀了這本書(shū)，因?yàn)闀?shū)的類(lèi)型太多，這本書(shū)是關(guān)于那個(gè)方面還不是很確切的明示，但是我看了這本書(shū)至少還有多個(gè)地方印象深刻，讓人能想的很多，這些思想會(huì)伴隨著我的思想一同成長(zhǎng)吧。

　　篇27、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》剛拿到這本書(shū)，一看名字覺(jué)得實(shí)在普通，讀了這本書(shū)讓我受益匪淺，獲益良多，給予我很多的啟發(fā)�？赐炅苏�本書(shū)才理解它銷(xiāo)量超億冊(cè)的原因。對(duì)于我這樣剛剛開(kāi)始工作的新人來(lái)說(shuō)，一本好書(shū)就如同一個(gè)好的向?qū)А?

　　在書(shū)中，史蒂芬·柯維提出了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，這七個(gè)習(xí)慣分別是：一、積極主動(dòng);二、以終為始;三、要事第一;四、雙贏思維;五、知彼解己;六、統(tǒng)合綜效;七、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣交給我們?nèi)松�的態(tài)度、處理人際關(guān)系的原則、團(tuán)隊(duì)合作的精神，告訴我們要懂得抉擇、要學(xué)會(huì)換位思考，并強(qiáng)調(diào)永不止步，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。

　　對(duì)這七個(gè)習(xí)慣，我談?wù)勛约旱睦斫狻?

　　習(xí)慣一：積極主動(dòng)

　　我們要主動(dòng)出擊,不要被動(dòng)的去適應(yīng)壞境，要勇于去創(chuàng)造環(huán)境，未來(lái)是掌握在我們自己手中的。以積極的心態(tài)去面對(duì)身邊發(fā)生的一切。我們更要學(xué)會(huì)去抓住機(jī)會(huì)，因?yàn)闄C(jī)遇是一直在你身邊的。

　　習(xí)慣二：以終為始

　　我們自己在社會(huì)中扮演的角色都是不一樣的，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都是唯一的，每個(gè)人都應(yīng)按照自己的角色確定自己的目標(biāo)，朝著自己的目標(biāo)不斷的去努力。一個(gè)人如果沒(méi)有自己的目標(biāo)就如同一艘沒(méi)有舵的船，只能在大海中隨波漂流，只有有理想的人才能獲得成功。

　　習(xí)慣三：要事第一

　　要懂得如何抉擇，注重分析事物的重要性。把最重要的事情安排在第一位，合理安排日常事務(wù)。一個(gè)高效能的人必是一個(gè)有條不紊的人，

　　習(xí)慣四：雙贏思維

　　雙贏才是真正的勝利，損人利己的人看到的都是短期的利益，這種行為其實(shí)是自斷后路，對(duì)方在受到損失后必然不想再與你合作或者相處，甚至?xí)�尋機(jī)報(bào)復(fù)，以彼之道，還之彼身，損人利己其實(shí)就是損人損己。

　　習(xí)慣五：知彼解己

　　對(duì)于我們這些剛開(kāi)始工作的新人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系是一項(xiàng)非常重要的課程。史蒂芬·柯維交給了我們最關(guān)鍵、最基礎(chǔ)的原則：知彼解己、換位思考。辦公室里，和諧的氣氛最重要。處理好同事之間的人際關(guān)系，營(yíng)造和諧的氣氛，才能更好進(jìn)行日常工作，提高工作效率。

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效

　　三人行必有我?guī)煟�每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，每一個(gè)人都能成為自己的老師善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，相互學(xué)習(xí)，相互增長(zhǎng)。統(tǒng)合綜效就在這種學(xué)習(xí)型、創(chuàng)造型合作中使效益達(dá)到最大化。一根鋼管、一塊石頭，這兩者都是最簡(jiǎn)單的東西，單獨(dú)每一個(gè)的作用都很有限，但是如果用這塊石頭作一個(gè)支點(diǎn)，兩者結(jié)合就變成了一個(gè)杠桿，足以撬動(dòng)千斤巨石，這就是統(tǒng)合綜效的作用。

　　習(xí)慣七：不斷更新

　　問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。如同池塘里的水一樣，我們每個(gè)人都要不斷進(jìn)行更新。從身體、精神、心智、社會(huì)情感等四個(gè)方面磨練自己。經(jīng)過(guò)良性循環(huán)使我們不斷成長(zhǎng)。

　　史蒂芬·柯維說(shuō)習(xí)慣是知識(shí)、技巧和意愿三者的混合體。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。所以要想成功，這七個(gè)習(xí)慣是關(guān)鍵，要想養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣，我們必須要有養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣的意識(shí)。習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，但它必須有個(gè)開(kāi)始，開(kāi)始就是現(xiàn)在。

　　篇28、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　我也曾徘徊在探尋自我真理的路上，我也曾深深渴求有一種方式可以教會(huì)我勇敢而正確的處理我所面對(duì)的每一個(gè)困惑，我以為，這個(gè)世界，這個(gè)生活，都是以我為中心在轉(zhuǎn)，從不曾去顧及圍繞在我周?chē)�的人們的心靈。

　　我以為，這是成長(zhǎng)的一個(gè)必經(jīng)階段，上蒼早已安排好等待我們?nèi)プ非蟮穆烦�，微笑或者掙扎都是最美而又最悲的陪襯。無(wú)奈總有完結(jié)不了的糾結(jié)，一直以為只有自己在小心翼翼的走每一步路，渴望與人為善，渴望生活安定。為了實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)小小的夢(mèng)想，我依靠過(guò)無(wú)數(shù)激情澎湃足夠勵(lì)志的書(shū)，然而，當(dāng)短暫的輝煌消逝，留給我的依舊是深深自責(zé)，其實(shí)，我什么都沒(méi)有真正擁有過(guò)。

　　突然想起了曾經(jīng)對(duì)舍友許下的承諾，在她們面前深深懺悔自己所犯下的錯(cuò)，不夠大度，有猜疑心……這是由一個(gè)動(dòng)機(jī)所驅(qū)使的，那年聽(tīng)完老師講的佛學(xué)文化，我竟讓自己深深陷進(jìn)去，而且立志成為一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒。那段日子，是大學(xué)里最困惑的日子，人際關(guān)系并沒(méi)我設(shè)想的完美，逢著下雨天就總會(huì)莫名的心情不好，花了好長(zhǎng)時(shí)間去尋找矛盾的根源。然而，自我的懺悔并沒(méi)有帶來(lái)多大的效果，一切還如當(dāng)初。

　　3年過(guò)去了，我再也不相信所謂的勵(lì)志書(shū)了，名言警句只是曇花一現(xiàn)，沒(méi)有行動(dòng)，談何改變？

　　值得人慶幸的是，事情總歸是有解決方式的，當(dāng)《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》第一次出現(xiàn)在我耳邊，我便堅(jiān)定的感覺(jué)到我會(huì)在這一刻改變�？催^(guò)書(shū)后的日子并沒(méi)有太長(zhǎng)，實(shí)踐了不多日，但是我可以體會(huì)到，我已經(jīng)開(kāi)始沿著正確的方向去找尋我所企盼的答案。

　　誰(shuí)也不能說(shuō)服他人改變，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的門(mén)，不論動(dòng)之以情或說(shuō)之以理，我們都不能替別人開(kāi)門(mén)。這是本書(shū)開(kāi)篇我所看到的一句話(huà)，那一刻，世界足夠清晰，原來(lái)，是這個(gè)意思。我總是拋棄自己，費(fèi)勁的去開(kāi)辟一條通往他人心里的路，殊不知，那是一道永遠(yuǎn)都走不通的路，因?yàn)槲易约旱男囊呀?jīng)嚴(yán)重堵塞。我小心翼翼的去反省自己，我要的究竟是一個(gè)人的幸福還是整個(gè)世界的狂歡。當(dāng)我學(xué)完七個(gè)7個(gè)習(xí)慣之后，便去真正的狠下新來(lái)去實(shí)踐這能帶給我感受的力量，它改變了那么多人，也一定可以為我開(kāi)啟希望之門(mén)。

　　下面，我將分別談?wù)勎以谔幚砭唧w問(wèn)題時(shí)用的方法。

　　我和XX是相跟了3年的舍友，此刻，我尚未有足夠的底氣來(lái)用“好朋友”來(lái)形容我們的關(guān)系，這些年來(lái)，我收獲的太多，付出的幾乎為0。我們都是性格比較爽朗的人，做事風(fēng)風(fēng)火火成了我們共同的特征，但我們總不能踏踏實(shí)實(shí)的埋在彼此心里。喜歡爭(zhēng)分奪秒的我將每一分鐘都看的太寶貴，在我眼里她幾乎可以用“懶散”來(lái)形容，以至于考試之前總是愁眉不展的狼狽復(fù)習(xí)。我以我的想法規(guī)劃著她的生活，然而她竟有足夠大的耐力去忍受我，直到她再也控制不住的時(shí)候，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在所難免。我現(xiàn)在還記得一句話(huà)“XX，有一天我若真死了，那都是被你氣死的�！蔽乙庾R(shí)到了自己給她帶來(lái)的創(chuàng)傷，于是我開(kāi)始小心翼翼的躲避，讓自己與她隔絕，不再說(shuō)話(huà)。結(jié)果是可想而知的，熱戰(zhàn)會(huì)演變?yōu)槔鋺?zhàn)。我以一個(gè)消極避世的心態(tài)去掩護(hù)自己�，F(xiàn)在，我開(kāi)始積極主動(dòng)的去解決問(wèn)題，我以她的身份來(lái)思考她的世界。愛(ài)一個(gè)人就要愛(ài)她所愛(ài)的東西，真誠(chéng)是贏得幸福的必須。當(dāng)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤給這份友誼帶來(lái)的苦難之后，我便積極踐行我的原則。我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)，了解她的真正所需，我改變了以往命令式和經(jīng)驗(yàn)式的說(shuō)教，第一次心平氣和的注視著在我身邊著她。從來(lái)都不知道她這樣可愛(ài)，這樣無(wú)私。原來(lái)，她也只是一個(gè)需要我保護(hù)的小孩子，她開(kāi)始有勇氣對(duì)我撒嬌，因?yàn)槲也辉儆X(jué)得那是一種幼稚。我開(kāi)始正確的反應(yīng)她的正面形象，讓她體會(huì)我能給她帶去的價(jià)值。于是，她樂(lè)了，我也笑了。

　　報(bào)編課上，因?yàn)楹屯瑢W(xué)共用一臺(tái)電腦而沒(méi)有跟上老師的節(jié)奏，彼此開(kāi)始互相埋怨。表面的戰(zhàn)火已經(jīng)彌漫，我氣的她拿著書(shū)包只想躲我遠(yuǎn)點(diǎn)。當(dāng)初幾秒我也不服輸，為什么等著我去認(rèn)錯(cuò)？7個(gè)習(xí)慣又出現(xiàn)在腦海里，我想試試它是否奏效。我闡述了一切，并且大膽對(duì)她說(shuō)，剛才這一切是我不好，我不該強(qiáng)霸著電腦不讓她操作。我對(duì)她說(shuō)我希望她原諒我。事情好簡(jiǎn)單，她的臉上一下子顯出了微笑，我開(kāi)始有機(jī)會(huì)了。只見(jiàn)她開(kāi)始耐心的教我，只聽(tīng)我也贊美她的大度。下課后，我們彼此再見(jiàn)，那一天，我莫名的感到渾身一陣力量，原來(lái)幸福好簡(jiǎn)單。那一天，陽(yáng)光溫暖了我的整個(gè)世界。

　　以終為始的原則是我一直在實(shí)踐著的，而且現(xiàn)在我也得到了它給我?guī)��?lái)的好處。日記本里記載的都是我對(duì)自己許下的承諾，而每天的表現(xiàn)也是我給自己的兌現(xiàn)。聽(tīng)到同學(xué)們又開(kāi)始贊美我的生活方式，我給予了自己更大的肯定。一天的學(xué)習(xí)有了計(jì)劃，就總覺(jué)得時(shí)間不夠用，于是拼命的去充實(shí)它；滿(mǎn)身的橫肉看著是如此的礙眼，于是寫(xiě)個(gè)宣言勵(lì)志去減肥，我要瘦成一道閃電；我告訴自己要心平氣和，要足夠淡定，我把計(jì)劃寫(xiě)在手上，寫(xiě)在墻上，然后，我真的做到了。我開(kāi)心我的性格，我知足我的當(dāng)下，我更愛(ài)我的生活。

　　人并不是在獨(dú)處中才會(huì)感到孤獨(dú)，而是在許多人當(dāng)中感到自己的無(wú)足輕重，或是受到周?chē)�人的奚落，才更覺(jué)孤獨(dú)，所以，大部分的時(shí)間，我都用來(lái)戰(zhàn)斗。但雙贏思維徹底顛覆了我的思維，原來(lái)，世界真的足夠大，人人都有足夠的立足空間，他人之得也絕不意味我的失去。我拋棄了你死我活的心態(tài)，不再讓自己那么極端而又拼命的掙扎在刀山血海中，不再把人只簡(jiǎn)單的描述為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不再設(shè)想只屬于一個(gè)人的喜悅。我學(xué)著去分享，想讓別人怎么對(duì)我，就怎么去對(duì)別人。開(kāi)始的路很難，畢竟曾經(jīng)的我是自私的。星星之火可以燎原，我希望我的堅(jiān)持不懈的改變足夠給身邊的人們帶來(lái)與眾不同，讓時(shí)間鑒定。

　　現(xiàn)在，運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)，已經(jīng)成了我每日的必需，我懂得自己該去做什么。我相信，我是一個(gè)連接著過(guò)去和未來(lái)的轉(zhuǎn)型者，我自身的變化可以影響到許多人。我會(huì)面臨很多困難，但決不放棄。預(yù)測(cè)到的阻力不會(huì)讓我停下，我要有耐心。自我的成長(zhǎng)是神圣的，同時(shí)也是脆弱的，這是一項(xiàng)人生中最大規(guī)模的投資，我可以等待。

　　人到哪兒都有生存的障礙，人在哪里都有苦有樂(lè)。人總要面臨取舍。我已不是小青年，我已懂得該拋棄什么，該真愛(ài)什么。一個(gè)人不一定適應(yīng)每種土質(zhì)，但總有一種土壤最適宜于自己生長(zhǎng)。我希望的不多，我只期盼所有的夢(mèng)想都會(huì)實(shí)現(xiàn)。這一個(gè)奢侈而豪華的夢(mèng)，告訴我一定要堅(jiān)持自己的原則。在生活的道路上，做一個(gè)能喚起每個(gè)同志，對(duì)生活柔情與熱愛(ài)的人。

　　篇29、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　細(xì)讀兩遍后，發(fā)現(xiàn)盤(pán)旋心中已久的困惑，迎刃而解，終于領(lǐng)悟到它經(jīng)久不衰的魅力。有一句經(jīng)典的流傳話(huà)是，心態(tài)決定思維，思維決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。由此可見(jiàn)習(xí)慣對(duì)命運(yùn)的重要性，也看出一個(gè)怎樣的心態(tài)和思維，更是構(gòu)成良好習(xí)慣的基礎(chǔ)。心態(tài)是安全感、人生方向、智慧和力量的綜合體現(xiàn)，安全感代表價(jià)值觀、認(rèn)同及情感的歸屬；人生方向是內(nèi)心的準(zhǔn)繩；智慧是判斷力、洞察力理解力的統(tǒng)一；力量是采取行動(dòng)，達(dá)成目的能力。四者相輔相承，安全感與明確的人生方向可以帶來(lái)真正的智慧，智慧能激發(fā)力量。偌四者全面均衡，且協(xié)調(diào)發(fā)展，便能陪養(yǎng)高尚的人格、平衡的性格與完美的個(gè)體。

　　七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)我認(rèn)為是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，無(wú)論在工作還是生活中，只有自我的領(lǐng)導(dǎo)和管理平衡完美，才能更積極地向外延伸，發(fā)展。

　　不論你是否意識(shí)到，人人都有生活中心，它們對(duì)生活產(chǎn)生著不容置疑的強(qiáng)烈影響，綜合起來(lái)，常見(jiàn)的有以下幾個(gè)生活中心：

　　以配偶為中心——以配偶為中心的婚姻關(guān)系，多半會(huì)出現(xiàn)情感過(guò)渡依賴(lài)的問(wèn)題，太過(guò)重視會(huì)使人的情感異常脆弱，經(jīng)不起絲毫打擊，無(wú)法面對(duì)配偶在行為，感情或情緒上的變化，這樣感情用事的結(jié)果就是失去人生方向，智慧和力量，表面上似乎保住了安全感，實(shí)際上只是空中樓閣。

　　以家庭為中心——仰賴(lài)家庭肯定自我和提供安全感的人，往往對(duì)家族傳統(tǒng)與名譽(yù)看得過(guò)重，無(wú)法接受任何可能影響到這種傳統(tǒng)與名譽(yù)的改變。

　　以金錢(qián)為中心——建立在金錢(qián)上的安全感必定經(jīng)不起考驗(yàn)，因?yàn)槊總�(gè)人都會(huì)遇到財(cái)務(wù)問(wèn)題，而影響財(cái)富的變數(shù)太多，讓人草木皆兵。

　　以工作為中心——自我認(rèn)同和自我價(jià)值觀都以工作為基礎(chǔ)，所以一旦無(wú)法工作，便失去世生活的意義。

　　以名利為中心——必須靠名利與物質(zhì)來(lái)肯定自我的那些人，必定終日憂(yōu)心忡忡，患得患失，面對(duì)名氣，地位或條件好過(guò)自己的人就覺(jué)得相形見(jiàn)絀，面對(duì)稍遜自己的人又趾高氣揚(yáng)，自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)識(shí)如此飄忽不定，起落頻繁，卻還要固執(zhí)地守住自己的資產(chǎn)，所有物，有價(jià)證卷，地位和名譽(yù)不放，難怪有人會(huì)在股票大跌或政壇失意后一絲一死了之。

　　以享樂(lè)為中心——適度娛樂(lè)可使人身心舒暢，有利于家庭及其他人際關(guān)系的改善，但休太長(zhǎng)的假，看太多的電影或電視，打太多的電子游戲，長(zhǎng)期無(wú)所事事，等于浪費(fèi)生命，因?yàn)檫@些對(duì)增長(zhǎng)智慧，激發(fā)潛能，增進(jìn)安全感或指引人生來(lái)說(shuō)毫無(wú)益處，這樣的人處于成熟模式的最低端，滿(mǎn)足于短暫的刺激，收獲的只有空虛。

　　以敵人或朋友為中心——以朋友或敵人為中心的人沒(méi)有內(nèi)在的安全感，自我價(jià)值變化無(wú)常，受制于他人的情緒和行為，人生方向也取決他人的回應(yīng)，時(shí)時(shí)揣摩如何反擊，總是被別人牽著鼻子走。

　　以宗教為中心——有些人熱衰于宗教活動(dòng)，卻無(wú)視周?chē)�人的緊急求助，違反了自己標(biāo)榜的信仰，而另一些不那么熱衰于宗教活動(dòng)，甚至沒(méi)有宗教信仰的人，其言行卻更合乎勸人向善的宗旨，宗教是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段而不是目標(biāo)。

　　以自我為中心——時(shí)下最常見(jiàn)的恐怕就是以自我為中心的人，他們最明顯的牲就是自私自利，只索取，不付出。

　　一般來(lái)說(shuō)，我們的生活中心是以某幾種的混合體，依環(huán)境不同而有所變化。大多數(shù)人的生活受到多種因素的影響，可能今天為朋友為中心，明天有變?yōu)橐耘渑紴橹行摹?

　　生活中心如此搖擺不定，情緒上難免起起落落，一會(huì)兒義氣風(fēng)發(fā)，一會(huì)頹唐沮喪，一會(huì)兒斗志昂揚(yáng)，一會(huì)兒又落魂消沉，缺乏固定的人方向，沒(méi)有持久的智慧，也沒(méi)有穩(wěn)定的力量或自我評(píng)價(jià)。

　　所以，最理想的狀況還是建立明確的生活中心，由此才能產(chǎn)生高度的安全感，人生方向，智慧和力量，使人生更積極，更和諧。這就是以原則為中心。

　　原則是恒久不變，歷久彌新的，不像其它中心那樣多變，所以值得信賴(lài)，可以給我們高度的安全感。原則是理性而非感性的，因此能讓我們充滿(mǎn)信息，配偶和密友有可能離我們而去，但原則不會(huì)。原則不會(huì)慫勇你投機(jī)取巧，不勞而獲，其有效性不取決與環(huán)境或他人行為或‘流行風(fēng)”。原則是永生的！

　　篇30、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話(huà)說(shuō)：思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗�是一貫的，在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書(shū)中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求由內(nèi)而外地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。

　　作者把習(xí)慣定義為知識(shí)、技巧與意愿相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)做什么以及為何做；技巧告訴我們?nèi)绾巫�；意愿促使想要做。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，要通過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時(shí)也要注意多實(shí)踐，來(lái)獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。

　　書(shū)中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。

　　習(xí)慣一：主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切；

　　習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；

　　習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐；

　　習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。

　　習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。

　　習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個(gè)基本生活方面(生理、社會(huì)、情感、心智)中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。

　　讀書(shū)使人進(jìn)步，這本書(shū)讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書(shū)時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣的過(guò)程中，完善自我。

　　篇31、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　我讀書(shū)不要求有什么學(xué)問(wèn)，只要求去掉心上的那層浮躁，促使我翻開(kāi)書(shū)的恰恰是心靈上的精神力，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》揪住了我的心，迫使我感、我嘆、我思，繼而理解它把握它。生命的長(zhǎng)短固然重要，其質(zhì)量也許更重要，習(xí)慣的養(yǎng)成決定了質(zhì)量。

　　七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合高效、不斷更新，闡述了對(duì)待生命應(yīng)有的態(tài)度就是積極面對(duì)一切，自覺(jué)自知，全身心投注于自己最重視的原則、價(jià)值和目標(biāo)，建立仁慈和勇敢之心，實(shí)踐人際互動(dòng)和團(tuán)隊(duì)意志，用于提高自己，達(dá)到對(duì)生命極度負(fù)責(zé)的目標(biāo)即生命的成功。

　　曾仕強(qiáng)老師在《解讀易經(jīng)》中指出：“飛龍?jiān)谔欤�利�?jiàn)大人”此話(huà)鼓勵(lì)人要敢于立大志，有大志的人才能成就大業(yè)；“天行健，君子當(dāng)以自強(qiáng)不息”本意就是鼓舞人們要相信自己，盡力發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，把握好事物的發(fā)展規(guī)律，勇往直前；“君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎”教導(dǎo)人們要光明磊落，兢兢業(yè)業(yè)，時(shí)刻警惕鞭策自己，只有這樣才不會(huì)犯錯(cuò)，不斷完善自己。中外對(duì)成功人士必備的習(xí)慣恰恰如此驚人的一致。

　　真摯坦誠(chéng)的人格魅力、杰出的人際溝通能力、優(yōu)秀的才華、寬廣納川的胸懷是成功人士必備的條件，而這些條件都必需習(xí)慣養(yǎng)成積累。除了這些，我認(rèn)為還有更重要的一條就是見(jiàn)險(xiǎn)而止，《可蘭經(jīng)》有句話(huà)說(shuō)得好：“如果你叫山走過(guò)來(lái)，山不過(guò)來(lái)，你就走過(guò)去”，在自己的事業(yè)中，應(yīng)找一條切實(shí)可行的路子。

　　誠(chéng)信是一個(gè)人立足于世和成功立業(yè)的基本標(biāo)準(zhǔn)，做人言而有信那么做事就有了人格力量擔(dān)保，一個(gè)人的人品如何直接決定了這個(gè)人對(duì)于社會(huì)的價(jià)值，而與人品相關(guān)的各種因素之中誠(chéng)信又是最為重要的一點(diǎn)。“中孚，豚魚(yú)吉”，心中充滿(mǎn)誠(chéng)意，連對(duì)小豬小魚(yú)都會(huì)守信，吉祥。誠(chéng)信所體現(xiàn)的就是說(shuō)過(guò)的話(huà)做過(guò)的事，都要負(fù)責(zé)，敢作敢當(dāng)，說(shuō)到就要做到�？赡茉谝欢ㄇ闆r下，你會(huì)因講誠(chéng)信而吃虧或經(jīng)濟(jì)利益受損，千萬(wàn)不要在意，吃虧只是暫時(shí)的，所謂有虧必有盈，吃虧會(huì)給自己帶來(lái)積極持久的信譽(yù)。

　　誠(chéng)信是人在社會(huì)中做人的根本態(tài)度，是追求人生真善美不可求少的階梯，也是開(kāi)啟事業(yè)成功之門(mén)的心靈鑰匙，更是人的生存之道。

　　如果你我都用內(nèi)心和專(zhuān)一播下誠(chéng)信的種子，我們將會(huì)收獲誠(chéng)信的果實(shí)，那我們的單位、國(guó)家、社會(huì)又將如何？不言都明吧。

　　請(qǐng)建立生命的誠(chéng)信，用一生呵護(hù)吧。

　　篇32、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　由于時(shí)間因素匆忙的讀完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，對(duì)于后三個(gè)習(xí)慣：知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新簡(jiǎn)直就是囫圇吞棗。雖如此，仍感覺(jué)這是我讀過(guò)的對(duì)于調(diào)整自己思維和工作的最好的一本書(shū)。只要我還有夢(mèng)想、我還追求進(jìn)步，在以后的時(shí)間我會(huì)好好的研讀，相信此書(shū)的精髓會(huì)伴我開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的左右。特別是書(shū)中闡述的以始為終、和要事第一兩個(gè)習(xí)慣對(duì)我感觸尤深。原來(lái)一直有種感覺(jué)，感覺(jué)我們所參觀交流的新華路小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)參加過(guò)領(lǐng)袖素質(zhì)培訓(xùn)或類(lèi)似這樣的培訓(xùn)，讀過(guò)這本書(shū)之后相信那是真的�，F(xiàn)就我對(duì)以終為始和要事第一的感悟闡述如下，希望對(duì)我們的工作思路的調(diào)整有所啟發(fā)。

　　以終為始的定義按我的理解，就是先給我們的工作確定一個(gè)目標(biāo)、一個(gè)富有挑戰(zhàn)情的目標(biāo)、然后考慮我們當(dāng)下就當(dāng)是我們已經(jīng)完成了這個(gè)目標(biāo)、已經(jīng)站在了這個(gè)高度，那么在這樣一個(gè)高度上我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的工作、怎樣度過(guò)我們的每一天。有了這樣一種信念、一種追求，無(wú)形中我們就會(huì)以未來(lái)的高度規(guī)范我們的行為，換句話(huà)說(shuō)也就是讓未來(lái)決定現(xiàn)在吧。其實(shí)在生活中我們所以碌碌無(wú)為很大程度上是因?yàn)槲覀儧](méi)了目標(biāo)沒(méi)了追求沒(méi)了方向，所以我們就沒(méi)了動(dòng)力。要養(yǎng)成這樣習(xí)慣本書(shū)的作者就強(qiáng)調(diào)我們要撰寫(xiě)個(gè)人使命宣言，宣言我們想成為怎樣的人、成就怎樣的事業(yè)及為此奠定的價(jià)值和原則。而在我們所有的生活中心中強(qiáng)調(diào)以原則為中心，這樣我們才不會(huì)偏離我們達(dá)到目的的軌道。另外它還強(qiáng)調(diào)個(gè)人的成功不是成功，只有團(tuán)隊(duì)的成功才是成功，而團(tuán)隊(duì)的成功就要制定這個(gè)團(tuán)隊(duì)這個(gè)組織的使命宣言，團(tuán)隊(duì)的使命宣言又是要求團(tuán)隊(duì)所有的成員共同制定并為之努力奮斗的�；乜醋约旱墓ぷ魉悸罚�我們的一些要求一些目標(biāo)卻都是自己或是班子成員參與制定的，沒(méi)有形成我們團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo)和理想，所以在執(zhí)行過(guò)程中大家的積極性不高或是草率馬虎也就不難理解了。這也就印證了我經(jīng)常反思的一句話(huà)--不是我們的老師不配合，而是我們的方法不得當(dāng)。

　　再者是要事第一的原則，以前我在上班坐在辦公桌前的第一件事是把今天所要完成事情寫(xiě)在工作日記中，第二天或是下午下班前查看任務(wù)完成的情況，自以為自己對(duì)工作很負(fù)責(zé)、工作很條理，可看了這本書(shū)才發(fā)現(xiàn)以前的行為還僅僅停留在時(shí)間管理的第一個(gè)層面，也就是最低的層面。在到新華路小學(xué)參觀交流之前，我曾查看并打印了他們的一周工作安排，當(dāng)時(shí)感覺(jué)做到很難，看了此書(shū)才發(fā)現(xiàn)不僅不難而且是做好工作完成目標(biāo)所必須的。過(guò)去總感覺(jué)我的團(tuán)隊(duì)成員不夠優(yōu)秀、缺乏責(zé)任，連一個(gè)簡(jiǎn)單的治理學(xué)生隨手扔垃圾的習(xí)慣都做不好，害的我要每天的去彎腰撿拾、去給學(xué)生做榜樣、做表率，看了此書(shū)才知道我的過(guò)去是不懂得授權(quán)、不懂得責(zé)任情授權(quán)，不懂得作為領(lǐng)導(dǎo)要知道只要求結(jié)果的授權(quán)、而不是傳授方法的授權(quán)。

　　總之這是一本給我很多反思給我很多啟迪的好書(shū)。只要還有夢(mèng)想、只要還有追求我就希望你把此書(shū)好好的讀一下，它一定能幫助我們實(shí)行我們的夢(mèng)想和追求。

　　篇33、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀，我的感受是一定要突破自己，打破常規(guī)，讓自己做一個(gè)負(fù)責(zé)任，有激情和目標(biāo)性的人，這樣才能站在成功的起點(diǎn)，重新探索自我，由內(nèi)而外全面造就自己，做到積極主動(dòng)，以終為始，要事第一，雙贏思維，知彼解己，統(tǒng)合綜效，不斷更新。

　　從這本書(shū)里我看到了自己以前是一個(gè)極不負(fù)責(zé)任的人，自以為是，從來(lái)不考慮別人的感受，一意孤行，以至于傷害了親人，還不自知，直到無(wú)法挽回的局面，給親人還有自己帶來(lái)無(wú)盡的痛苦，還有我做事從來(lái)沒(méi)有積極主動(dòng)過(guò)，只是紙上談兵的一帶而過(guò)，不知道自己最終的目標(biāo)是什么，還活在以前的那種狀態(tài)中，不知道什么重要，什么不重要，沒(méi)有理清自己的情緒，總是被情緒左右我的思想，想到這里真的感覺(jué)自己是那么的失敗，和無(wú)所適從，所以我以后一定要做到要事第一，不能在這樣稀里糊涂過(guò)自己的人生，清晰自己想要的是什么，一定要為此付出自己的所有激情和勇氣，去做這些自己的人生目標(biāo)，如果一個(gè)人沒(méi)有了所追求的目標(biāo)該是一件多么可怕的實(shí)情，就像我的家庭我就沒(méi)有做到知彼解己，從來(lái)不去了解對(duì)方的感受，也不了解自己是一個(gè)什么樣的人，導(dǎo)致了婚姻破裂，關(guān)系僵硬，想起這些我是多么的恨自己，當(dāng)初沒(méi)有一點(diǎn)會(huì)改之意，到了現(xiàn)在才知道向內(nèi)看，就算現(xiàn)在向內(nèi)看了又如何，有些事情還是改變不了，我的心里很糾結(jié)，不知道如何是好，更沒(méi)有做到雙贏，我要在我以后的人生里不斷創(chuàng)造新的想法，挽回和我前夫的那段婚姻，這是我想要的，也是我此生的追求，讓他真正感受到我由內(nèi)而外的改變，真正的接受我。

　　篇34、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　我們經(jīng)常在教育小孩子的時(shí)候講，要養(yǎng)成好的習(xí)慣，但是往往忽略了自己是否有以身作則、在生活中和工作中養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。讀了史蒂芬·柯維教授的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)之后，我發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有像自己想象的那樣有良好的工作習(xí)慣，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)其實(shí)這本書(shū)就是作者將成功人士所使用的策略加以提煉，并總結(jié)成一套普通人可以學(xué)習(xí)的教程，這里面，是有一些固定的條條框框的，只要你順著這些規(guī)則走，即使成功不了但也差不到哪里去。

　　先劃個(gè)重點(diǎn)，這七個(gè)習(xí)慣是：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼知己、統(tǒng)合綜效、不斷更新；當(dāng)真正讀完這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)作者不僅僅是在闡述個(gè)人習(xí)慣的養(yǎng)成，而是要通過(guò)通過(guò)這些習(xí)慣，不斷去提升自己、最終在工作中學(xué)會(huì)合作、達(dá)到共贏。

　　本書(shū)給我印象最深刻、體會(huì)最深的就是雙贏思維。很多人有能力、也很努力，但是卻很難取得成功，這是為什么呢？在雙贏思維這一章節(jié)提到：成熟就是在表達(dá)自己的情感和信念的同時(shí)又能體諒他人的想法和感受的能力。按時(shí)下的說(shuō)法，就是需要有情商；只有智商沒(méi)有情商，或者說(shuō)你不夠成熟，是很難取得成功的。仔細(xì)品位這句話(huà)，其實(shí)說(shuō)的就是雙贏，簡(jiǎn)單點(diǎn)理解就是你說(shuō)話(huà)的時(shí)候，別傷害別人。雙贏思維這一章，講了很多，我來(lái)總結(jié)下。雙贏，在生活中，比如和你家人，你應(yīng)該遵循『不能雙贏就放棄』的原則，其實(shí)就是別強(qiáng)勢(shì)。在工作中，在合作中，柯維說(shuō)道，最好在生意啟動(dòng)之前，最好先就『不能雙贏就好聚好散』這一點(diǎn)達(dá)成共識(shí)。最后，柯維博士提到，雙贏不是技巧，而是模式。

　　本書(shū)通過(guò)很多作者本人的實(shí)例，特別是生活上的，對(duì)如何養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣進(jìn)行闡述，比如書(shū)里有講，別在吵架的時(shí)候和你媳婦講道理，你應(yīng)該怎么做之類(lèi)。我們可以重點(diǎn)去看這些例子，先別急著去看結(jié)果，針對(duì)這些事例，可以先換位想想，如果自己，我會(huì)怎么做，然后再看柯維怎么做，這樣印象就會(huì)很深刻、真正的將自己和作者、將事實(shí)和示例結(jié)合起來(lái)，讓自己學(xué)會(huì)如何去養(yǎng)成這些好的習(xí)慣、在實(shí)踐中自己去論證，去琢磨，最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)：成功有規(guī)律可循。

　　篇35、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》頗有心得，作者倡導(dǎo)有識(shí)之士應(yīng)告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，必須從觀念著手，暫時(shí)犧牲眼前的安適與利益，樹(shù)立克服慣性的信念，并且由內(nèi)而外全面地造就自己。在現(xiàn)代社會(huì)，要想做一名成功人士，創(chuàng)造卓越的成就，就必須從培養(yǎng)良好的個(gè)人習(xí)慣入手，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

　　習(xí)慣一：積極主動(dòng)(對(duì)待生活、工作的態(tài)度)---人性本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)，不僅能消極選擇反應(yīng)，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利環(huán)境。

　　習(xí)慣二：以終為始(目標(biāo)管理法則)---生活、工作的意義在于不斷攀越一座一座山，取得成功之后，又向下一個(gè)成功進(jìn)發(fā)，找準(zhǔn)方向，就勇往直前的堅(jiān)持到底。

　　習(xí)慣三：要事第一(自我管理、時(shí)間管理之法則)---有獨(dú)立意志，才能獨(dú)立思考，自行決定自己的行為，是自我管理的先決條件。時(shí)間管理、自我管理的關(guān)鍵就在于把自己的大部分時(shí)間都用在處理重要而非緊急的事情，而不是忙于四處救火，一直都在處理重要而緊急的事情。

　　習(xí)慣四：雙贏思維(待人處事之原則)---利人利己、損人利己、損己利人、兩敗俱傷、獨(dú)善其身、好聚好散是人際關(guān)系的六種模式，而利人利己是最完美的選擇，雙贏才是真贏。

　　習(xí)慣五：知彼解己(有效溝通之技巧)---學(xué)會(huì)用心去聽(tīng)，設(shè)身處地地聽(tīng)，才能更深入地了解他人。傾聽(tīng)是有效溝通的橋梁，要避免溝而不通。

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效(團(tuán)隊(duì)合作之精髓)---團(tuán)隊(duì)合作，重視個(gè)人參與，博采眾議。統(tǒng)合綜效，即要有獨(dú)立意志，抒發(fā)己見(jiàn)，更要敞開(kāi)胸懷，博采眾議。

　　習(xí)慣七：不斷更新(自我完善之道)---擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。人生產(chǎn)出最大的投資就是磨練自己，不斷提升自己各方面的能力。

　　培養(yǎng)這些良好習(xí)慣，不斷地陶冶情操，從主動(dòng)積極起步，時(shí)時(shí)地反思心路歷程，才能在人生的旅程中與時(shí)俱進(jìn)，獲得持續(xù)的升華。

　　篇36

　　大家都談，字如其人。字能反映一個(gè)人的性格、心緒以及人生態(tài)度。字能反映靦腆的羞澀、細(xì)膩的溫柔、沉厚的悲傷……下面是我對(duì)于這本書(shū)與作者的了解。

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》由美國(guó)人史蒂芬·柯維所著，他是哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士與楊百翰大學(xué)博士。此書(shū)一出時(shí)風(fēng)靡一時(shí)，它帶有強(qiáng)烈的美國(guó)精神，書(shū)中的每一字每一句都帶著強(qiáng)烈的拼搏前進(jìn)的沖勁與不怕困難的精神，讀完之后，它讓我懂得了要提高自己素養(yǎng)和其他綜合能力，以及樹(shù)立正確的價(jià)值觀，才可能踏入通向高效能人士之路途。

　　在書(shū)中最主要、最直觀的是柯維提出了七個(gè)習(xí)慣，這習(xí)慣便是大家通向高效能人士的基石。

　　同樣一件事情，飽含熱情與冷淡隨意這兩種態(tài)度，其結(jié)果可想而知。積極主動(dòng)，便是柯維提出的第一個(gè)習(xí)慣。在職場(chǎng)中，如果你處于被動(dòng)的位置，那你也將一直處于底層，反而積極主動(dòng)的人他們懂得抓住機(jī)會(huì)，表現(xiàn)自己，讓領(lǐng)導(dǎo)看到自己的潛力，從而一躍而上。在生活中，積極主動(dòng)的人往往擁有良好的人脈，他們與朋友在一起時(shí)更愿意付出去承擔(dān)責(zé)任，使身邊的人感到愉快。積極主動(dòng)是一種人生態(tài)度，不論身處何地，他們是樂(lè)觀豁達(dá)的，堅(jiān)信最后總是光明的，生活一定更美好。

　　很喜歡這樣一句話(huà)：我可以選擇自己的未來(lái)及創(chuàng)造一個(gè)愿景。這便是柯維筆下的第二個(gè)習(xí)慣�；貧w使命，將會(huì)豁然開(kāi)朗。

　　接下來(lái)他提出：要事第一、雙贏思維、知彼知己、統(tǒng)合綜效以及不斷更新。史蒂芬·柯維不愧偉大，他所提出的這些習(xí)慣從心理學(xué)層面探究人的本質(zhì)。

　　人的精力是有限的，每個(gè)人都想充分利用生命中的每一分每一秒，去做更多的事情。司馬遷利用自己所有的精力在牢獄中完成了《史記》，愛(ài)因斯坦致力于科學(xué)研究，提出了相對(duì)論。他們都將自己的精力獻(xiàn)給了最重要的事情，我們不如偉人，更應(yīng)利用有限的精力與時(shí)間去做對(duì)自己來(lái)說(shuō)更重要的東西，要事第一。

　　若是我們能擁有雙贏思維，與他人認(rèn)真溝通，做到知己知彼，便能達(dá)到統(tǒng)合綜效。

　　在這個(gè)迅速發(fā)展的社會(huì)，每個(gè)人都不愿成為一座孤島，當(dāng)我們困頓時(shí)，悲傷時(shí)，被他人否定時(shí)，我們都渴望向他人傾訴，渴望得到他人的理解與寬慰。用真心去交一個(gè)朋友，擁有同理心去為他人著想，做到知己知彼。當(dāng)你一個(gè)人做一個(gè)巨大的任務(wù)時(shí)，一個(gè)人的力量時(shí)薄弱的，若是有一個(gè)團(tuán)隊(duì)與你一起，便會(huì)達(dá)到雙贏效果。在團(tuán)隊(duì)合作過(guò)程中，與成員的交流也要遵從知己知彼，將心比心，只有這樣，才能真正到達(dá)一種統(tǒng)合綜效。

　　人類(lèi)進(jìn)步的道路是永無(wú)止境的，因此我們要不斷更新自己，學(xué)到老，活到老。牛頓的一生沒(méi)有停止學(xué)習(xí)，他不斷開(kāi)拓自己的知識(shí)面，提高自己的知識(shí)層次�；艚鹄舷壬�晚年依舊在探究宇宙的奧秘，他們從來(lái)沒(méi)有停止更新自己。而我們作為新時(shí)代的青年，更應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，提高自己的認(rèn)知度與知識(shí)面，不斷去學(xué)習(xí)，去成長(zhǎng)。

　　這七個(gè)習(xí)慣相輔相成，既講到了個(gè)人要有積極主動(dòng)的人生態(tài)度，去樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，能分清事物的輕重緩急，更好的為自己的目標(biāo)去服務(wù)，積極主動(dòng)讓人們?cè)谧非竽繕?biāo)的路上不知疲倦、迎難而上，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成功。也講到了要通過(guò)與他人互相溝通、主動(dòng)交流，做到知己知彼，達(dá)到雙贏的效果。學(xué)會(huì)與他人合作，集思廣益，有些時(shí)候集體的力量好過(guò)于一個(gè)人埋頭苦思，默默承受，黯然神傷。而最后的不斷更新則是融合了前六個(gè)習(xí)慣，不管是個(gè)人還是集體上的成功，我們都需要不斷更新完善自己，從而離成功的彼岸更近一步。

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)讓渴望成功的人能夠找到真正有效的方法，性格決定命運(yùn)，如若想要改變命運(yùn)，就要改變自己的性格，性格又通過(guò)素養(yǎng)形成，本質(zhì)即是提高自己的素養(yǎng)，學(xué)好這七個(gè)習(xí)慣，一定會(huì)有所提高。

　　以上便是我與大家分享這本書(shū)的理由。最后，與大家分享這本書(shū)中我很喜歡的一句話(huà)：

　　有勇氣表達(dá)自己的感情與信念，又能體諒他人的感受與想法；有勇氣追求利潤(rùn)，也顧及他人的利益；這才是成熟的表現(xiàn)。

　　人到了一定年齡，都會(huì)長(zhǎng)大，而伴隨著長(zhǎng)大一些人就會(huì)變得成熟。余秋雨在《成熟時(shí)明亮而不刺眼的光輝》中這么談到：成熟時(shí)一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的，一種終于停止向周?chē)�申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷漠，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種能夠看的很圓卻又并不陡峭的高度。余秋雨先生筆下的成熟可謂達(dá)到近乎完美的程度，可這又有幾人能夠做到？而今看到柯維筆下的成熟，這不才是我們最自然的成熟嗎？成熟代表有勇氣為自己、有責(zé)任為他人，這便是我們最接近的成熟。

　　篇37、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　通過(guò)學(xué)習(xí)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)，讓我悟到七個(gè)習(xí)慣指引個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴(lài)轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功，也講到了要通過(guò)建立共贏，同理心溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是要事第一這一種習(xí)慣。積極主動(dòng)的態(tài)度，以終為始的愿景，〃要事第一的把握，雙贏思維的互賴(lài)，知彼解己的溝通，統(tǒng)合綜效的合作，不斷更新的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。以下就七個(gè)習(xí)慣談一談自己的感受：

　　習(xí)慣一：積極主動(dòng)

　　“積極主動(dòng)”的涵義不僅止于采取主動(dòng)，還代表人必須為自己負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身，而非外在環(huán)境；理智可以戰(zhàn)勝感情；人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。積極主動(dòng)是人類(lèi)的天性，如若不然，那就表示一個(gè)人在有意無(wú)意間選擇消極被動(dòng)。消極被動(dòng)的人易被自然環(huán)境所左右，在秋高氣爽的時(shí)節(jié)里，興高采烈；在陰霾晦暗的日子，就無(wú)精打采。積極主動(dòng)的人，心中自有一片天地，天氣的變化不會(huì)發(fā)生太大的作用，自身的原則、價(jià)值觀才是關(guān)鍵。如果認(rèn)定工作品質(zhì)第一，即使天氣再壞，依然不改敬業(yè)精神。美國(guó)小羅斯�？偨y(tǒng)的夫人曾說(shuō)：“除非你同意，任何人都不能傷害你。”以印度民族主義者和精神領(lǐng)袖圣雄甘地的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：“若非拱手讓人，任何人無(wú)法剝奪我們的自尊。”因此，令人受害最深的不是悲慘的遭遇，而是“默許”那些遭遇發(fā)生在自己的身上。

　　我們經(jīng)常說(shuō)：我就是這樣，辦不到，我根本沒(méi)時(shí)間，我不得不如此，我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來(lái)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé)；他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂(yōu)慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情；他們通過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍，同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有選擇的自由。

　　習(xí)慣二：以終為始

　　以終為始這章的思維很清楚，但是有一點(diǎn)往往是最容易被人忽視的，那就是思維的根源：人生的最終愿景！

　　小時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到大人的一些教誨，這些諄諄教導(dǎo)都是他們的人生感悟，的確很真誠(chéng)，但是都不免有些片面，是否適合自己，當(dāng)時(shí)一無(wú)所知。于是，就像一張白紙，別人在你的腦子里畫(huà)了很多年，你也會(huì)毫無(wú)保留的接受，并埋藏在潛意識(shí)里。于是，你可能為了滿(mǎn)足父母的面子而追求高分，為了滿(mǎn)足世俗的眼光而追求高薪名企，為了滿(mǎn)足自己的虛榮而尋找?guī)浉缑琅??但是肯定有一天，內(nèi)心會(huì)向你坦白：你不快樂(lè)！于是你必須開(kāi)始重新思考那些教誨和曾經(jīng)的行為，標(biāo)尺就是你的價(jià)值觀，你的人生愿景！相信當(dāng)重新回到起點(diǎn)時(shí)，你會(huì)格外的充實(shí)，面對(duì)目標(biāo)和使命，你也會(huì)無(wú)比的堅(jiān)定，因?yàn)檫@是你想要的！

　　習(xí)慣三：要事第一

　　參加工作八年了，不長(zhǎng)也不短，但有時(shí)候工作起來(lái)，卻是毫無(wú)頭緒；有時(shí)候自己每天都忙得頭都暈了，工作卻沒(méi)有起色，得不到同事的認(rèn)可以及上司的賞識(shí)。自己也曾刻意的去向書(shū)本尋找答案，也曾接觸過(guò)類(lèi)似如先做“重要而不緊急”的事物、理清頭緒把握重點(diǎn)之類(lèi)的論斷，但都因?yàn)槎际侵蛔制�語(yǔ)，故看了也僅僅是看了，沒(méi)有真正落實(shí)到相應(yīng)的行動(dòng)上去。直到今天看了“要事第一”，才算是看明白什么才是我們必須真正遵循并堅(jiān)定執(zhí)行的工作方法和工作準(zhǔn)則。

　　其實(shí)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最讓我受益的其實(shí)就是：首先分清自己在生活、社會(huì)、工作中所扮演的角色，然后將這些角色在一個(gè)月內(nèi)所要完成的事情列出來(lái)，進(jìn)而形成一個(gè)月的計(jì)劃，當(dāng)然在這些事物當(dāng)中，要按照緊迫性以及重要性來(lái)區(qū)分哪些是屬于我們重點(diǎn)關(guān)注并花費(fèi)主要時(shí)

　　間和精力的“重要非緊迫”的事物，哪些是屬于其他三類(lèi)：“重要緊迫”、“不重要緊迫”、“不重要不緊迫”。然后再按照這個(gè)月計(jì)劃表來(lái)安排和執(zhí)行自己的所扮演的各個(gè)角色。當(dāng)然，很多人可能以為這樣會(huì)過(guò)得太累，生活很死板，但是，我們可以在計(jì)劃中安排我們的休閑時(shí)間，我們的公眾活動(dòng)以及朋友聚會(huì)的時(shí)間，即使碰到突發(fā)的事情，可能打亂我們現(xiàn)有的計(jì)劃安排，但是，只要我們本著“要事第一”、“自我選擇”的原則進(jìn)行處理的話(huà)，即使有偏差，也是在情理當(dāng)中，也是可以坦然接受的。

　　習(xí)慣四：雙贏思維

　　雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠互利的思考框架與意愿，目的是獲得更豐盛的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源，而不是基于資源不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。雙贏既非損人利己，亦非損己利人。我們的工作伙伴及家庭成員要從相互依存的角度來(lái)思考解決方案(我們，而非我)。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠互利的解決辦法，是一種資源信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬等資源分享。作為銷(xiāo)售隊(duì)伍中的一員小將，我們不但要有雙贏思維，還要做到雙贏的動(dòng)作。我認(rèn)為成為一個(gè)好的銷(xiāo)售人員，如果想成功的把產(chǎn)品銷(xiāo)售出去，就要學(xué)會(huì)換位思考，站對(duì)消費(fèi)者的立場(chǎng)上，去認(rèn)真的想一下，不同的顧客對(duì)于同一件產(chǎn)品肯定有不同的需求。

　　習(xí)慣五：知彼解己

　　當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心；解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng)，才會(huì)有合作產(chǎn)生，如果沒(méi)有雙贏思維的思想，就談不上了解對(duì)方和解放自己，這一點(diǎn)我做得不好，很多時(shí)候別人的話(huà)是聽(tīng)不進(jìn)去的，所以根本就不了解對(duì)方的意圖，只是一味的認(rèn)為自己是對(duì)的，所以就不可能協(xié)作好。要培養(yǎng)設(shè)身處地的換位溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效

　　統(tǒng)合綜效的來(lái)源是：總體大于部分之和。也就是1+1>2。他闡述了一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，就是說(shuō)大家齊心協(xié)力，比自己各自?shī)^斗能夠取得更多的成果。就是號(hào)召大家要有合作精神，要有團(tuán)隊(duì)精神。而統(tǒng)合綜效的溝通，則需要每個(gè)人都敞開(kāi)心扉，貢獻(xiàn)自己的想法，并接納別人的想法，從別人的想法中得到對(duì)自己有益的部分。當(dāng)別人的想法和自己的想法有分歧的時(shí)候，那分歧的部分肯定有自己沒(méi)有想到的東西。因此尊重差異的存在，并且能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣才能夠達(dá)到統(tǒng)合綜效。

　　同時(shí)，在合作的時(shí)候，要有一個(gè)積極的心態(tài)，不能夠消極對(duì)待，一致并不代表團(tuán)結(jié)，要學(xué)會(huì)化阻力為助力，這樣才能夠推動(dòng)前進(jìn)。個(gè)人的參與決定著集體的成敗，越是努力地付出，就越能夠得到別人的認(rèn)可，就越能夠促進(jìn)整個(gè)集體的成長(zhǎng)和發(fā)展。

　　習(xí)慣七：不斷更新

　　對(duì)于不斷更新這項(xiàng)，我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng)，還要從以上四個(gè)方面去總結(jié)，不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面，這是不夠的，應(yīng)該全面審視自己，提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體，提高前面提到的六個(gè)習(xí)慣，這一切是相輔相成的。

　　我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，自己才是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地；擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。

　　篇38、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　本周末在家里翻讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，本書(shū)作者史蒂芬·柯維博士，我本周閱讀了作者所講的前三個(gè)習(xí)慣，即習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景原則，習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)原則，習(xí)慣三：要事第一——自我管理原則。作者在這本書(shū)中，沒(méi)有用深?yuàn)W的道理來(lái)講解，而是采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實(shí)例來(lái)告訴讀者高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，同時(shí)在書(shū)中有這樣一句話(huà)：只有學(xué)會(huì)并遵循這些原則，把他們?nèi)谌胱约旱娜烁裰腥�，才能享受真正的成功�?

　　在習(xí)慣一中，我認(rèn)為作者所講即內(nèi)心和主觀是原動(dòng)力，客觀起著推動(dòng)作用。如果自己不想動(dòng)，誰(shuí)也不能推著你走。主動(dòng)的人，無(wú)論外界環(huán)境如何變化，內(nèi)心始終都有一片自己的天空，就算身處逆境，也可以積極上進(jìn)，激勵(lì)自己，主動(dòng)創(chuàng)造更有利的條件。積極主動(dòng)是一個(gè)人的人生態(tài)度，不是每個(gè)人做每項(xiàng)工作都會(huì)積極主動(dòng)向前走，但是我們能做的是首先調(diào)整自己，調(diào)整心態(tài)，積極的心態(tài)能讓我們選擇自由，雖然我們不能控制或者改變外界環(huán)境，但是我們可以對(duì)現(xiàn)實(shí)做出自己能動(dòng)的反應(yīng)，在習(xí)慣三中，作者將事情分為：重要緊迫，重要不緊迫，不重要但緊迫，不重要不緊迫。在每天的工作生活中，我們每天會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，如班級(jí)管理的問(wèn)題，家校溝通的問(wèn)題，學(xué)校問(wèn)題以及自身家庭的問(wèn)題。而每天我們都會(huì)處于各種無(wú)序且慌亂的狀態(tài)中，疲于奔命，到處救火，問(wèn)題一個(gè)接一個(gè)，讓我們喘不過(guò)氣。當(dāng)有些空閑時(shí)，則會(huì)做一些第四類(lèi)事情，如看看八卦新聞、看冷笑話(huà)以此來(lái)放松自己，感受生活的美好，但這是一種病態(tài)的生活方式。

　　我想我的工作類(lèi)似一種疲于奔命的狀態(tài)，忙時(shí)加班加點(diǎn)、處理各種問(wèn)題、堅(jiān)持又堅(jiān)持，而自己還以為這是在考驗(yàn)自己的意志力。待所有問(wèn)題處理完時(shí)，則又開(kāi)始感覺(jué)無(wú)聊，看看無(wú)關(guān)緊要的新聞、聊天、過(guò)著散漫的生活。然后等待下一波問(wèn)題的到來(lái)。往往做不到防患于未然，而通過(guò)這本書(shū)的學(xué)習(xí)，如何合理且高效的安排時(shí)間，是我要著重思考的問(wèn)題。我認(rèn)為：首先，強(qiáng)化要事第一的意識(shí)。時(shí)刻提醒自己要優(yōu)先做最重要的事情。對(duì)于重要不緊迫的事情，應(yīng)能夠確定詳細(xì)的目標(biāo)并制定實(shí)施計(jì)劃，空閑時(shí)刻回顧目標(biāo)和計(jì)劃。同時(shí)，對(duì)于不重要但緊迫的事情，要勇于說(shuō)“不”。

　　篇39、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》作者史蒂芬.柯維，他是美國(guó)學(xué)界的思想巨匠，在美國(guó)乃至全世界，他的思想成就與卡耐基、德魯克、杰克.韋爾奇并肩比齊。他是世界備受推崇的領(lǐng)導(dǎo)工作權(quán)威，家庭問(wèn)題專(zhuān)家，教師、企業(yè)組織顧問(wèn)，在領(lǐng)導(dǎo)管理理論、家庭與人際關(guān)系、個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。

　　愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“重大問(wèn)題發(fā)生時(shí)，依我們當(dāng)時(shí)的思想水平往往無(wú)法解決。”所以我們就需要新的、更深層次的思想水平，即基于原則的思維定式，它能正確引導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)高效能，改善人際關(guān)系，解決深層問(wèn)題。這種新的思想水平就是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》要闡述的內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求由內(nèi)而外地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。

　　記得在本學(xué)期的最后一次全體教師會(huì)上，我們通過(guò)個(gè)人述職評(píng)選優(yōu)秀教師和優(yōu)秀班主任。評(píng)選結(jié)束，我們王校長(zhǎng)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的總結(jié)，我印象最深的是王校長(zhǎng)說(shuō)了這么一句話(huà)，她說(shuō)：“一名優(yōu)秀的教師不是只有工作努力勤奮就可以了，而是應(yīng)該對(duì)一件事很鉆，就像李少輝老師愛(ài)集郵，就像張倩、張恒等老師那樣�！碑�(dāng)時(shí)我聽(tīng)了王校長(zhǎng)的話(huà)以后，心里很難過(guò)，感覺(jué)王校長(zhǎng)就像是批評(píng)我似的，因?yàn)槲以谑雎毜臅r(shí)候舉例子說(shuō)我是如何勤奮努力工作的。不過(guò)當(dāng)我看了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)以后，我心里完全釋然了。在這本書(shū)中，作者講到了七個(gè)習(xí)慣，分別是：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)和綜效、不斷更新。作者認(rèn)為最重要的就是“積極主動(dòng)”。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們摒棄被動(dòng)的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮人類(lèi)四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)、良知、想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個(gè)人最基本的決定。我在工作中的勤奮努力就是由我對(duì)工作的積極主動(dòng)催生的。這個(gè)工作是我自己選的，我每天都享受著它帶給我的忙碌、充實(shí)和愉悅，我從未覺(jué)得工作枯燥，反而覺(jué)得我每天都在創(chuàng)造生活，并且我時(shí)時(shí)處處都在以我對(duì)工作的積極主動(dòng)去影響和感染身邊的人。

　　如此偉大的思想者——史蒂芬.柯維博士都認(rèn)為積極主動(dòng)是重要的習(xí)慣，我還有什么不能釋?xiě)训哪�？我�?yīng)該好好地堅(jiān)守著我這個(gè)好習(xí)慣，更應(yīng)該再次認(rèn)真讀一讀這本書(shū)，以期待有更多的體會(huì)和收獲。

　　篇40、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)作者史蒂芬·柯維，該書(shū)鉆石版精選柯維博士“七個(gè)習(xí)慣”的核心思想和方法，為忙碌的我們帶來(lái)高價(jià)值的自我提升體驗(yàn)，用更少的時(shí)間參透高效能人士的持續(xù)成功之道。

　　書(shū)中提到七個(gè)習(xí)慣如下：

　　1、積極主動(dòng)：采取主動(dòng)，為自己過(guò)去現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)做決定。

　　2、以終為始：在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。如使命宣言。

　　3、要事第一：夢(mèng)想的組織與實(shí)踐，聚焦要事，重點(diǎn)是把要事放在第一位。

　　4、雙贏思維：基于互敬、尋求互惠的思考框架與心態(tài)意圖，目的是分享更多的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源，利人利己。

　　5、知彼解己：誠(chéng)心去了解聆聽(tīng)別人，開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。

　　6、統(tǒng)合綜效：揚(yáng)棄敵對(duì)態(tài)度1+1=1/2，不以妥協(xié)為目標(biāo)1+1=1。

　　5，也不止于合作1+1=2，而是創(chuàng)造式的合作1+1大于2。

　　7、不斷更新：在基本生活層面（身體、精神、智力、社會(huì)/情感）不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其他6個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。

　　原文摘錄：這七個(gè)習(xí)慣唯有在身心平衡的狀態(tài)下運(yùn)用效果最佳，每個(gè)習(xí)慣之間關(guān)系密不可分。越是積極主動(dòng)就越能在生活中有效地實(shí)施自我領(lǐng)導(dǎo)和管理；越是有效管理自己的生活，就能從事越多的第二象限事務(wù)（下文重要不緊迫）的更新活動(dòng)；越能先理解別人，就越能找到統(tǒng)合綜效的雙贏解決方案；越是改善培養(yǎng)獨(dú)立性的習(xí)慣，就越能在相互依賴(lài)的環(huán)境下提高效能；而自我更新則是強(qiáng)化所有這些習(xí)慣的過(guò)程。

　　其中，我對(duì)第五章要事第一—自我管理原則和第十章不斷更新—平衡的自我提升原則最有啟發(fā)。

　　01、要事第一中的時(shí)間管理矩陣：

　　第一象限既緊迫又重要；第二象限重要不緊迫；第三象限緊迫不重要；第四象限既不重要也不緊迫。

　　我們之所以疲于奔命，覺(jué)得很累那因?yàn)榘呀^大部分時(shí)間花在第一象限，其次花在第四象限用以逃避現(xiàn)實(shí)稍作放松，用在第二和第三象限的少之又少。如果這樣意味著我們陷于處理危機(jī)的生活中。

　　還有大部分時(shí)間花在第三象限，往往緊迫的事對(duì)別人重要對(duì)自己未必。這是我們太在乎別人而忽略了自己。也會(huì)時(shí)常感覺(jué)很累。

　　而高效能人士是這樣處理：

　　避免陷入第三和第四象限事務(wù)，因?yàn)椴恢匾��；ǜ�多時(shí)間在第二象限，這樣會(huì)減少第一象限的出現(xiàn)頻率。

　　只要能確定自己的第二象限，即知即行，可以事半功倍，這就是帕雷托原則——以20%的活動(dòng)取得80%的成果。

　　而我們常常會(huì)犯的錯(cuò)誤，以為重要緊迫的事情是第一位，其實(shí)不然，花在第二象限更多的時(shí)間原來(lái)才是最正確的選擇。

　　02、從四個(gè)方面磨煉自己（身體，精神，智力，社會(huì)/情感）

　　身體層面：健康飲食，充足休息，定期鍛煉。鍛煉身體提升耐力韌性和力量。

　　精神層面：能夠調(diào)動(dòng)人體內(nèi)具有激勵(lì)和鼓舞作用的資源。忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)，冥想。

　　智力層面：主要靠教育，借此不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，磨礪心智，開(kāi)闊視野。閱讀，想象，規(guī)劃，寫(xiě)作。

　　社會(huì)、情感：理解別人，服務(wù)，增進(jìn)安全感，堅(jiān)守原則，肯定自我，與人為善。

　　在這兩點(diǎn)上印象最深刻：在拓展思維上，定期閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，每周一本書(shū)。磨礪心智上就用寫(xiě)作這個(gè)方式。

　　從本書(shū)中我將改變自己原來(lái)總是在第一象限中忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，筋疲力盡，而是致力于重要不緊迫這第二象限，另外，每天堅(jiān)持鍛煉身體，一周一本書(shū)，還有就是每天堅(jiān)持碼字。

　　良好的習(xí)慣是可以讓你變得更好。而習(xí)慣的養(yǎng)成也并非一朝一夕，需要持之以恒，方可習(xí)慣成自然。

　　篇41、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)作家史蒂芬·柯維寫(xiě)的一本教育類(lèi)型的書(shū)。我認(rèn)為這本書(shū)可以有它這樣的成功是因?yàn)樗鼜氐椎母淖兞俗x者對(duì)自己思維的理解。它讓讀者們認(rèn)真思考：為什么我會(huì)有這樣的思想，有這樣的行動(dòng)？

　　這本書(shū)告訴我們最重要的一點(diǎn)就是內(nèi)心品德的重要性。在現(xiàn)在的社會(huì)中，很多人都為了成功而改變自己的外表。比如說(shuō)，很多課程就教那些領(lǐng)導(dǎo)者如何微笑、如何著裝、如何讓別人喜歡自己等等。這樣的個(gè)人魅力卻也是表面的，因?yàn)樗�依靠欺騙和玩弄。柯維告訴我們這樣的表面的行為并不能達(dá)到真正的成功。真正的成功來(lái)自于內(nèi)心品德的強(qiáng)大，就像發(fā)自?xún)?nèi)心的、真誠(chéng)的友好要比一個(gè)機(jī)械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說(shuō)服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會(huì)的一個(gè)問(wèn)題：重點(diǎn)從對(duì)內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對(duì)外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會(huì)讓人們更難獲得成功。

　　這本書(shū)告訴我的第二點(diǎn)就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動(dòng)的價(jià)值觀。原則指引著我們的思想，而思想引導(dǎo)著行動(dòng)。有些原則無(wú)法否認(rèn)地給人們帶來(lái)成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動(dòng)都是以這些原則作為標(biāo)準(zhǔn)，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會(huì)變低。用一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明：有了付出才有收獲是無(wú)法否認(rèn)的事實(shí)，正如沒(méi)有耕地就沒(méi)有收獲似的。如果我們把它作為一個(gè)價(jià)值觀，一個(gè)原則，并讓它來(lái)指引我們的行動(dòng)，那么我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的時(shí)候，我們就不會(huì)因?yàn)槿�嘗試各種各樣的捷徑而浪費(fèi)時(shí)間，而是踏踏實(shí)實(shí)地解決這個(gè)問(wèn)題。這時(shí)我們就會(huì)更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認(rèn)為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠(chéng)實(shí)。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會(huì)立即放棄做那件事來(lái)避免走彎路。

　　“七個(gè)習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動(dòng)。作者相信的是一個(gè)人環(huán)境對(duì)他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的�？戮S提倡的就是不能讓環(huán)境對(duì)我們?cè)斐商�大的影響，而是鼓�?lì)我們?nèi)シe極的改變，這個(gè)環(huán)境和調(diào)整自己來(lái)得到最大的成功和效能。比如在我們學(xué)校，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我現(xiàn)在的成績(jī)就是全是因?yàn)槲业睦蠋熖�差了”之�?lèi)的抱怨，但是其實(shí)老師對(duì)學(xué)生的影響是很有限的，所以同樣的老師會(huì)有不同成績(jī)的學(xué)生。我們都會(huì)下意識(shí)的去怪我們的環(huán)境，并以此把指責(zé)從自己轉(zhuǎn)換到了環(huán)境，卻沒(méi)有意識(shí)到我們自己才是我們成功或失敗的主要原因。這讓我更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系，并讓我更容易地總結(jié)我失敗的原因。

　　雖然我對(duì)這些復(fù)雜地概念的理解仍然是很初步的，但是這本書(shū)對(duì)我的正面影響已經(jīng)是是十分巨大的，因?yàn)樗�讓我更容易地做出正確的行動(dòng)。

　　篇42、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　拜讀了本書(shū)之始，是抱著讀雞湯的心態(tài)的，但只在開(kāi)篇就改變了自己的觀點(diǎn)，作者點(diǎn)明，這7個(gè)習(xí)慣并不是自己發(fā)明的而是一直存在于人類(lèi)社會(huì)中，尤其是成功者的身上，作者只是把這些習(xí)慣發(fā)現(xiàn)，整理，推廣，以至于廣泛運(yùn)用，在生活工作中人生中的任何階段都可以受益，細(xì)細(xì)品味，深深感悟，以下做出我的讀書(shū)感言：

　　習(xí)慣一：積極主動(dòng)采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在以及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。

　�。ǚe極主動(dòng)是做所有事的要素，是為自己負(fù)責(zé)的核心，沒(méi)有積極的心態(tài)，沒(méi)有主動(dòng)的精神，將會(huì)一事無(wú)成）

　　習(xí)慣二：以終為始所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價(jià)值觀之后，創(chuàng)造出一個(gè)文化。

　�。ㄓ杏�(jì)劃有節(jié)奏的做事，短期，中期，長(zhǎng)期的規(guī)劃，有明確的目的，才不會(huì)偏離人生的軌跡，如同伐樹(shù)的小故事，做的在好在快，但是砍伐的方向是錯(cuò)的，結(jié)果必將背離預(yù)期）

　　習(xí)慣三：要事第一實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想的組織與實(shí)踐。

　�。ìF(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時(shí)間賽跑，要確定事情的重要性，理清調(diào)理，集中精神和時(shí)機(jī)優(yōu)先做最重要的事，多余時(shí)機(jī)做次要的事，碎片時(shí)間做不緊急的事，否則會(huì)本末倒置事事無(wú)成）

　　習(xí)慣四：雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐富的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源，而非敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。

　　（淺顯的說(shuō)，站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)看待事情，也叫透過(guò)事物看本質(zhì)，最完美的成功即是雙贏甚至多贏的成功，）

　　習(xí)慣五：知彼解己當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此的關(guān)系。

　�。ㄕ镜綄�(duì)方的角度去分析和考慮遇到的問(wèn)題，和主觀的認(rèn)知會(huì)有很大差異，被認(rèn)同是個(gè)體交往最被滿(mǎn)足的一種心態(tài)）

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)于個(gè)人之見(jiàn)的辦法。

　�。ㄗ陨淼膶W(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰�決定了對(duì)事物的判斷，基于公平公正的立場(chǎng)找到最有利有效的解決方案才是最完美的答案）

　　習(xí)慣七：不斷更新如何在身體、精神、智力，社會(huì)或情感四個(gè)基本生活層面不斷更新自己。

　�。ㄏ仍谄綍r(shí)中運(yùn)用好的習(xí)慣，潛移默化，久而久之好的習(xí)慣會(huì)深深融入一言一行中去）

　　平時(shí)接觸和本身運(yùn)用多的是雙贏思維，就針對(duì)這點(diǎn)發(fā)表下我的看法：雙贏思維是過(guò)程，是一種方法．用雙贏思維融入我們的生活和工作．在合作的時(shí)候有很多付出是沒(méi)有結(jié)果的，比如約談一個(gè)客戶(hù)，談產(chǎn)品，談?wù)�策，談要求等等，但最后，常常是沒(méi)有能夠合作．當(dāng)用雙贏思維去面對(duì)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我談的根本不是客戶(hù)所需求的，客戶(hù)的痛點(diǎn)不在這里，對(duì)方?jīng)]有獲取自己想要的，無(wú)法打動(dòng)他來(lái)做我的產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)客戶(hù)的問(wèn)題，幫他指出并能解決，公司的發(fā)展如何突破，員工如何管理會(huì)更有激情，產(chǎn)品如何盈利，我們的特點(diǎn)是什么，如何和現(xiàn)在的狀態(tài)結(jié)合，創(chuàng)造出1+1大于2的結(jié)果，才說(shuō)說(shuō)服和打動(dòng)客戶(hù)的本質(zhì)，即使現(xiàn)在沒(méi)有成功合作，那么在這個(gè)過(guò)程中，可能獲得了一個(gè)朋友．你可能儲(chǔ)存了一個(gè)口碑的，釋放了一個(gè)信息在對(duì)方的心里．在合適的時(shí)機(jī)必將以我的產(chǎn)品作為第一選擇來(lái)接納。

　　很多人過(guò)計(jì)較階段性得與失，但人生和工作都是一個(gè)過(guò)程，目標(biāo)是終點(diǎn)，路途的經(jīng)過(guò)更重要．由此以終為始變的十分重要．確立了這個(gè)，我們會(huì)更有效率感，更接近你想要的結(jié)果．在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)非常重要的思想，用它的指引，我們行走的會(huì)更遠(yuǎn)，當(dāng)我們把七個(gè)習(xí)慣作為與人接觸交往的時(shí)候，任何的問(wèn)題都可以運(yùn)用，用它來(lái)促進(jìn)自己，而不是束縛．從時(shí)間效率到過(guò)程結(jié)果上，我們要處理的更有條理會(huì)看的很遠(yuǎn)，格局變的更大．持之以恒必然有之前不敢想象的收獲。

　　篇43、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　這幾天在讀一本老書(shū)，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。粗讀一遍之后發(fā)現(xiàn)，這實(shí)在是一本人人都值得一看的奇書(shū)，遂開(kāi)始第二遍精讀。為了加深印象、增進(jìn)理解，在這里把讀書(shū)過(guò)程中的一些感悟記錄下來(lái)。

　　前言：前言部分，作者列舉了種種人世間的煩惱與困惑：不幸福的婚姻、不聽(tīng)話(huà)的孩子、不上進(jìn)的員工、人生失去了方向和目標(biāo)、急功近利、焦躁不安、無(wú)法與別人互相理解溝通……并提出，要想解決這些煩惱，需要遵守一些天然的、普適的原則，這些原則是人類(lèi)千萬(wàn)年來(lái)總結(jié)、歸納出來(lái)的智慧結(jié)晶，是人之所以為人的關(guān)鍵所在。

　　接下來(lái)，作者對(duì)如何閱讀此書(shū)提出了建議：最好以一個(gè)講師備課的心態(tài)來(lái)閱讀，即閱讀完之后，向別人講述書(shū)中內(nèi)容。這確實(shí)是讀書(shū)的好方法，能夠讓你在讀書(shū)的時(shí)候更認(rèn)真、更專(zhuān)注，同時(shí)不會(huì)泛泛地、單向接受地閱讀，而是邊讀邊思考。

　　然后，作者談到了閱讀此書(shū)的收獲——改變，改變自己，進(jìn)而影響他人，從而達(dá)到“高效能”的目的。

　　最后，簡(jiǎn)要地介紹了七個(gè)習(xí)慣的內(nèi)容。

　　這種開(kāi)宗明義的寫(xiě)作方法，和講課是一個(gè)道理：以普遍的、有代表性的問(wèn)題作為切入點(diǎn)，分析引起問(wèn)題的原因，提出解決方案，同時(shí)把課程的結(jié)構(gòu)和部分干貨露出來(lái)，提起學(xué)員的興趣。這種表達(dá)方式在寫(xiě)作、講課、演講、做介紹時(shí)都可以使用，是百試百靈的方法。

　　前言部分有一句話(huà)讓我非常觸動(dòng)：“有多少人在彌留之際，希望自己花更多的時(shí)間工作或看電視？沒(méi)有一個(gè)人希望這樣。此時(shí)，人們想到的是愛(ài)人、家人和他們付出過(guò)愛(ài)心的人�！彪u湯文里經(jīng)常說(shuō)一句話(huà)：“把每一天都當(dāng)做生命的最后一天來(lái)過(guò)�！庇行┢�激，但是道理沒(méi)錯(cuò)。所謂的“高效能人士”，其實(shí)就是在生命的最后一刻，回顧整個(gè)人生而不留遺憾的人。

　　第一部分重新探索自我

　　第一章由內(nèi)而外全面造就自己第二章七個(gè)習(xí)慣概論

　　開(kāi)篇作者就說(shuō)：“要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，首先要改變我們對(duì)問(wèn)題的看法�！�

　　我們每個(gè)人都有一套對(duì)世界的看法，作者管這個(gè)看法叫“思維定式”。思維定式由我們的經(jīng)歷、眼界、教育背景、成長(zhǎng)環(huán)境等因素共同作用而成。我們都深信自己的思維定式是正確的，能反應(yīng)這個(gè)世界的真實(shí)情況，并且所有想法和行為都受此思維定式指導(dǎo)。

　　可恰恰相反，我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開(kāi)的。這個(gè)“我”是肉身的、物質(zhì)的“我”，是懶惰的、自私的：它要么把現(xiàn)象按照最簡(jiǎn)單、最不費(fèi)腦力的方式進(jìn)行解釋?zhuān)�比如“那個(gè)開(kāi)著豪車(chē)、打扮入時(shí)的女孩一定是個(gè)小三”、“這個(gè)事情這么多困難，肯定做不成”；要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應(yīng)，如“這件事我沒(méi)做錯(cuò)，錯(cuò)的是他，責(zé)任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤(rùn)，他就是在騙我的錢(qián)，我得小心點(diǎn)。”

　　由此我們很容易就可以得出結(jié)論，這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀的，很容易出現(xiàn)偏差。那么該如何建立“正確”的思維定式呢？作者給出的答案——以“原則”為中心。

　　所謂的原則，就是人類(lèi)自誕生之日起，經(jīng)過(guò)千百年的生存進(jìn)化所總結(jié)出來(lái)的“優(yōu)秀品德”，比如善良、誠(chéng)實(shí)、公正、奉獻(xiàn)、勇敢、忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)……等等一切人類(lèi)從古至今無(wú)論哪個(gè)民族、哪個(gè)國(guó)家的人類(lèi)，都共同承認(rèn)的高尚道德品質(zhì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要以一個(gè)世俗意義上的“好人”的眼光來(lái)詮釋世界、做出反應(yīng)。

　　那么什么是“好人”呢？就兩個(gè)字：“利他”。隨便舉幾個(gè)例子：誠(chéng)實(shí)，就是不能欺騙別人、與他人共享自己所掌握的信息；公正，就是讓所有人都分享到一樣的利益；擔(dān)當(dāng)，就是敢于承擔(dān)責(zé)任、甚至為別人的錯(cuò)誤買(mǎi)單……而相反的，幾乎所有形容“壞人”的詞都是利己的，比如狡詐、陰險(xiǎn)、自私、刻薄、膽怯等等。

　　那么再進(jìn)一步的追問(wèn)，為什么“利他”是人類(lèi)所推崇的品質(zhì)呢？作者并沒(méi)有給出答案。佛學(xué)給了我們一些答案，佛法認(rèn)為“諸法皆因緣生”，“此生則彼生，此滅則彼滅”，人與人之間不是對(duì)立的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，不是我輸你贏或我贏你輸?shù)牧愫陀螒�，只要人人都能“利他”，最終結(jié)果一定能利每一個(gè)己。儒家的天人合一大概也是這么個(gè)意思。

　　總之，“利他”是作者在第一章里講述的最核心的理念，也是這本書(shū)后面所有觀點(diǎn)的基石。

　　篇44、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　過(guò)去大半年的時(shí)間，我非常認(rèn)真地讀了一本書(shū)，這本書(shū)就是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。在讀的過(guò)程中，我思考了很多，也收獲了很多，可以說(shuō)，這是一本影響了我世界觀的書(shū)。

　　首先，這本書(shū)中最讓我印象深刻的一點(diǎn)是它完整的體系。如果你讀過(guò)這本書(shū)，你立馬就能感受到，這本書(shū)是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次修改打磨的，以至于整本書(shū)從來(lái)到尾，環(huán)環(huán)緊扣，沒(méi)有半句廢話(huà)。甚至有些時(shí)候，為了說(shuō)明一些觀點(diǎn)，作者還特地為之創(chuàng)建了相應(yīng)的模型。

　　因此，這本書(shū)絕對(duì)不是在簡(jiǎn)單地闡述一個(gè)觀點(diǎn)，而是在論證一整套的人生觀，價(jià)值觀體系。從基礎(chǔ)邏輯到上層操作，樣樣齊全。比如，有人把這本書(shū)類(lèi)比為計(jì)算機(jī)的操作系統(tǒng)，其實(shí)無(wú)比恰當(dāng)。這本書(shū)就是一個(gè)人的操作系統(tǒng)，如果你裝上了這套系統(tǒng)，就能夠最有效地運(yùn)轉(zhuǎn)你的人生。

　　當(dāng)然，值得注意的是：一本書(shū)再好，也不可能全部都適合你。盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)！

　　人畢竟不是計(jì)算機(jī)，不可能有一套適配全部的系統(tǒng)。事實(shí)上，正是因?yàn)檫@本書(shū)有價(jià)值的地方太多，體系太完備，反而更應(yīng)該引起你的警覺(jué)。因?yàn)槟銟O有可能會(huì)因?yàn)槔锩婧芏唷吧钜詾槿弧钡拈W光點(diǎn)，而選擇盲目接受整個(gè)一套打包的價(jià)值體系。

　　這樣做，看似方便高效，卻會(huì)對(duì)你的獨(dú)立人格，有極大的損傷。所以，保持獨(dú)立思考的能力，你我一起共勉。

　　篇45、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　讀完書(shū)中的一段墓志銘，想起小時(shí)候經(jīng)常掛在嘴邊、寫(xiě)在日記里的豪言壯語(yǔ)，如今已畢業(yè)參加工作三年，沒(méi)能活出理想中的狀態(tài)，眼睜睜地看著自己與身邊人的差距越來(lái)越大，距離越來(lái)越遠(yuǎn)，免不得心生焦慮。時(shí)至今日，曾經(jīng)的美好愿景已差不多成了白日夢(mèng)。

　　嘆息。何嘆息？只要想做，什么時(shí)候開(kāi)始都不晚，更何況此時(shí)的你必然還有心有力。重要的是敢不敢拿出歸零的心態(tài)以全新的自己去開(kāi)始。人生就是一個(gè)不斷遇到問(wèn)題、不斷解決問(wèn)題的過(guò)程。若想改變你的人生首先從改變你自己做起。

　　如何改變自己呢？這也是我近來(lái)經(jīng)常思考的一個(gè)問(wèn)題。本周閱讀了朋友推薦的這本《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》，關(guān)于自我管理和人際管理等方面，獲益很多。不管做什么事情，首先心態(tài)很重要，其次目標(biāo)要明確，最后搭配工具技巧，往往事半功倍。

　　改變自己要改變思維定式�！耙�想改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對(duì)問(wèn)題的看法�！痹鯓涌创�世界，怎么對(duì)待生活，怎么和他人相處等等這些問(wèn)題的解決方式都取決于我們的思維定式。

　　思維定式是什么呢？它是關(guān)于某種事物的理論、詮釋或者模型，由每個(gè)人的成長(zhǎng)背景、學(xué)習(xí)知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)及選擇混合加工構(gòu)成的認(rèn)知上的固定傾向，影響著你對(duì)事物的分析、判斷，決定著你的行為和態(tài)度，即使最后做出的決策可能不是正確的，得出的結(jié)論與現(xiàn)實(shí)不符。想起窮人思維和富人思維的對(duì)比來(lái)，從中可發(fā)現(xiàn)窮人思維更多的是消極心態(tài)以及由此產(chǎn)生的消極行為，而富人思維則相反。讀后感.由此可見(jiàn)，如果想要生活發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化，我們要學(xué)習(xí)積極樂(lè)觀的思維，學(xué)會(huì)思維轉(zhuǎn)換。人往往在生死關(guān)頭、生活困窘面前容易頓悟，或者在人生當(dāng)中的重要階段，比如高考、畢業(yè)、結(jié)婚、有自己的孩子等等人生角色轉(zhuǎn)換之際，思維突然發(fā)生轉(zhuǎn)變。平時(shí)，我們也應(yīng)該注意思維鍛煉，多讀書(shū)，多關(guān)注社會(huì)新聞，多聽(tīng)聽(tīng)身邊人的意見(jiàn)，多思考事情發(fā)展的規(guī)則，主動(dòng)打破常規(guī)，打破舊的思維模式，讓生活朝著你想要的方向發(fā)展。

　　改變自己要樹(shù)立以原則為中心的思維定式。以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)的思維定式，更能“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。每個(gè)人都有自己的為人處事原則，然而并不都是清晰可知、正確無(wú)誤的。這里的“原則”是指什么呢？

　　原則如燈塔，是不容動(dòng)搖的自然法則。

　　原則是不辯自明的真理，任何人都可以心領(lǐng)神會(huì)，就好像人類(lèi)與生俱來(lái)的良知，不分種族膚色，人人具備。即使被社會(huì)流俗或個(gè)人否定而隱晦不彰，但它們依然存在。

　　原則不同于實(shí)踐。實(shí)踐是個(gè)別的、具體的，而原則是深刻的、基本的和普遍的。

　　原則不是價(jià)值觀。一群盜匪可以有相同的價(jià)值觀，但卻違背了良善的原則。如果說(shuō)原則是地域，那么價(jià)值觀就是地圖。唯有尊重正確原則，才能認(rèn)清真相。

　　原則是人類(lèi)行為的指南針，歷經(jīng)考驗(yàn)，長(zhǎng)盛不衰，不證自明。

　　作者提出了7大原則，也就是7個(gè)習(xí)慣，分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。當(dāng)我們堅(jiān)持做到這7個(gè)原則，必然對(duì)我們的生活產(chǎn)生積極向上的影響，即使不能實(shí)現(xiàn)絕對(duì)的成功，也一定能獲得一定的成就。

　　讀一兩遍，總感覺(jué)還是不甚理解，不知如何抒寫(xiě)，此類(lèi)書(shū)籍，文中所寫(xiě)7大原則，重在實(shí)踐，達(dá)到知行合一，學(xué)以致用，方能真正明白吧。

　　篇46、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　最近在多看閱讀上通過(guò)聽(tīng)書(shū)的方式聽(tīng)了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)，說(shuō)實(shí)話(huà)不太適應(yīng)“聽(tīng)書(shū)”這種方式，作為一個(gè)四川人我還是更喜歡休閑的捧著一本書(shū)，喝著茶慢慢的看，或是在公交車(chē)上用電子書(shū)一頁(yè)一頁(yè)的閱讀順便打發(fā)路上的時(shí)間。聽(tīng)書(shū)這種方式總感覺(jué)會(huì)聽(tīng)著聽(tīng)著出神，但是我發(fā)現(xiàn)這種方式卻能很好的提高閱讀效率。

　　最開(kāi)始選擇這本書(shū)是因?yàn)橛X(jué)得自己工作效率有待提高，想要通過(guò)一些學(xué)習(xí)能更好的提高自己的工作效率。但聽(tīng)完這本書(shū)發(fā)現(xiàn)其實(shí)內(nèi)容并不是我想象中的那種，可以聽(tīng)完就能有所提升或是有什么特別的方法可以幫助提高個(gè)人工作效率。書(shū)中主要介紹了我們可以從三個(gè)方面提升自我，從三個(gè)方面可以提升團(tuán)隊(duì)，最后塑造一個(gè)全新的自我。

　　“要事第一，有效地管理自己。在我們的一生中想完成的目標(biāo)可能有千千萬(wàn)萬(wàn)，每一個(gè)都要長(zhǎng)期努力才能實(shí)現(xiàn)，可人的一生時(shí)間有限，滿(mǎn)打滿(mǎn)算也不過(guò)幾十年時(shí)間，再加上生活中各種各樣的瑣事，讓實(shí)現(xiàn)目標(biāo)困難重重，那該怎么辦？既然時(shí)間不夠用那我們需要培養(yǎng)的就是強(qiáng)大的時(shí)間管理能力�！备杏X(jué)這就是我們現(xiàn)在工作內(nèi)容的寫(xiě)照，每天工作強(qiáng)度大，責(zé)任重，要求高。那怎么去完成工作提高工作效率呢？

　　作者提出了二維分類(lèi)法，將事情按照重要性和緊迫性分為了四類(lèi)：

　　一、即重要又緊迫；

　　二、重要但是不緊迫；

　　三、不重要但是緊迫；

　　四、即不重要也不緊迫。

　　在處理這四類(lèi)工作時(shí)作者又提出了兩點(diǎn)需要注意：

　　一、抵制誘惑，對(duì)那些很想做又不重要的事情堅(jiān)決說(shuō)不；

　　二、學(xué)會(huì)授權(quán)，不要凡事親力親為。

　　第一點(diǎn)也許就是我們現(xiàn)在急需要做到的——“抵制誘惑”。工作中我們經(jīng)常會(huì)為一些小事糾結(jié)，郁悶以至于浪費(fèi)時(shí)間精力。我們應(yīng)該更多的將精力放到更重要的客戶(hù)身上，學(xué)會(huì)取舍。

　　“統(tǒng)合綜效，進(jìn)行創(chuàng)作性合作。相信不少人在工作中都害怕跟別人出現(xiàn)意見(jiàn)不統(tǒng)一的地方，因?yàn)椴煌�意�?jiàn)往往意味著矛盾和分歧，但實(shí)際上在合作的過(guò)程中差異才能真正帶來(lái)成果�！睍�(shū)中講到團(tuán)隊(duì)合作中有的人會(huì)相互提防，覺(jué)得自己的方法是最好的。有的團(tuán)體會(huì)心平氣和的討論，選出最好的方案。但是也有第三種方法，選取每個(gè)方案中合理的地方組成一個(gè)全新的方案。雖然這個(gè)講述的是團(tuán)隊(duì)合作時(shí)的處理方法，但是對(duì)我們來(lái)說(shuō)其實(shí)也是有值得學(xué)習(xí)的方法。我們現(xiàn)在處于學(xué)習(xí)的階段，有很多前者的經(jīng)驗(yàn)可以學(xué)習(xí)，但是并不是所有方法就一定適合我們。我們每個(gè)人在處理客戶(hù)時(shí)，都有自己的風(fēng)格，都有自己的一些小習(xí)慣。但是我們的目的都是一樣的，處理方案都是大致一樣的。讀后感·所以我們可以學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處，加以利用形成適合自己的話(huà)術(shù)或者方法流程。看到自己和別人的差異，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，保留自己的優(yōu)勢(shì)，形成自己的風(fēng)格。

　　“不斷更新，保持高效能狀態(tài)。一把刀需要經(jīng)常磨才能保持鋒利，一個(gè)人只有不斷的更新自己才能在高速發(fā)展的時(shí)代保持進(jìn)步。有意識(shí)的進(jìn)行自我更新就相當(dāng)于對(duì)自己投資，我們自己才是我們擁有的最重要的資產(chǎn)。”作者提到可以從身體、精神、智力和社會(huì)情感四個(gè)層面出發(fā)提升自我，調(diào)整好自我后再出發(fā)。人應(yīng)該不斷的塑造新的自我，打造符合時(shí)代的自己。

　　以上就是我在讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中覺(jué)得印象最深刻的地方，這個(gè)世界沒(méi)有捷徑可以走，一個(gè)人的成功與否都需要拿成績(jī)、成果來(lái)說(shuō)話(huà)。我們可以做的就是不斷提升自我，提高工作效率在有限的時(shí)間里面做更多是事情，完成更多的工作，做出更多的成績(jī)。

　　篇47、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代毒雞湯太多，道理聽(tīng)不完，花了一周的時(shí)間讀完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，相比較而言，我平常愛(ài)看的是人物自傳類(lèi)的，因?yàn)樗�用故事的方式灌輸�(shù)览砗退�想闡釋的見(jiàn)解，通過(guò)具體的事例能讓我很快Get到作者的思想。這本書(shū)我沒(méi)看過(guò)，但作者史蒂芬·柯維我卻不是很陌生，我在高中的語(yǔ)文課堂上看過(guò)作者的演講視頻。我當(dāng)時(shí)只覺(jué)得他是個(gè)很陽(yáng)光的演講家，也可以說(shuō)是一位有自己見(jiàn)解的學(xué)者，但通過(guò)通讀這篇文章，我認(rèn)為我對(duì)他的理解又高了一個(gè)檔次。

　　雖然這本書(shū)的教育意義推薦閱讀者是美國(guó)公司員工、政府機(jī)關(guān)公務(wù)員和軍隊(duì)官兵，但我認(rèn)為，這本書(shū)的教育意義可以說(shuō)小可小到生活細(xì)節(jié)中的品德，說(shuō)大也能給成功人士、大企業(yè)乃至國(guó)家一些指導(dǎo)建議。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作、人際等等方面，“高效能”永遠(yuǎn)是我們追求的目標(biāo)。學(xué)習(xí)上，老師和父母希望你“高效能”，希望你能將學(xué)的東西高效地轉(zhuǎn)化到考試上；工作上，你的上級(jí)希望你能“高效能”，他們需要更多的創(chuàng)造力和能力讓他的企業(yè)生機(jī)勃勃、不斷壯大。人際交往中，如果你能快速融入，理解他人并讓他人也能接受你，那你也必不可少“高效能”。

　　這本書(shū)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了當(dāng)今社會(huì)重塑品德的必要，它是對(duì)有關(guān)自我拯救論著的極具價(jià)值的補(bǔ)充。七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。每一個(gè)習(xí)慣他都有具體的感同身受的例子和具體的分析的題目供讀者思考。

　　我印象最深的一個(gè)習(xí)慣是：要事第一。

　　我們總是覺(jué)得我們身邊亂七八糟的事情都一起砸過(guò)來(lái)，這個(gè)時(shí)候自我管理就顯得尤為重要。擁有獨(dú)立意志是多么重要的事，你一定要知道你自己的核心想法，什么事是最要做的，什么事是當(dāng)務(wù)之急的，什么事價(jià)值是最大的，什么事是能影響你很多的，這些在你的意識(shí)中都要非常明確。另外，不要讓瑣事?tīng)恐�鼻子走，高效能人士腦子里不會(huì)裝著問(wèn)題，裝的是機(jī)會(huì)，合理分配好每一個(gè)時(shí)間的人才能做到，做事有效率，做事有價(jià)值。

　　對(duì)我來(lái)說(shuō)，有的時(shí)候就是事情太多的時(shí)候，我總想兼顧，所以可能做出來(lái)的事并不那么完美，我有點(diǎn)完美主義，但又忽略了“魚(yú)和熊掌不可兼得”的道理，讀完柯維的這一章節(jié)，讓我對(duì)自己的定位和個(gè)人管理有了深刻的認(rèn)識(shí)，原來(lái)掌握時(shí)間和分配時(shí)間也非常重要，我要明確我的目標(biāo)是什么，我要完成這個(gè)目標(biāo)首先要做什么？在這個(gè)過(guò)程中我又需要先做什么？這些都是我要整理和合理安排的。另外就是我的價(jià)值觀，我覺(jué)得什么對(duì)我重要？我是否明白自己的潛力在哪？我對(duì)什么事情熱情最高？這些原來(lái)我都要綜合考慮。

　　還有一點(diǎn)是我覺(jué)得柯維的建議中跟我聯(lián)系非常大的，也是我的經(jīng)理要求我做的每天匯報(bào)一下動(dòng)態(tài)和行程。

　　柯維建議大家都要有個(gè)每天和每周的計(jì)劃，如果一個(gè)人都不能對(duì)自己有科學(xué)和常規(guī)的計(jì)劃，那么你的處事只會(huì)是碌碌無(wú)為還會(huì)讓你在某些時(shí)刻感到迷茫。利用一切可利用的資源達(dá)到我想要達(dá)到的目標(biāo)也是非常難卻有意義的事情，我們不斷獲取資源，不斷掌握資源，為的就是有一天我們可以利用這些資源幫助我們完成一些事，特別是要事，要事第一的思維定式一定要在我腦子中養(yǎng)成。

　　還有一個(gè)習(xí)慣我也是看完之后非常感慨，就是自我更新。

　　我一直相信人無(wú)完人，我每次看綜藝和人物傳記的時(shí)候，看那些成功人士，他們沒(méi)有一個(gè)是對(duì)自己滿(mǎn)意的，他們一直覺(jué)得還能自我完善，自我超越，這是我覺(jué)得難能可貴的地方，當(dāng)一個(gè)人站的起點(diǎn)越高，他就有種“高處不勝寒”的感覺(jué)，而這種感覺(jué)會(huì)讓他們覺(jué)得，“山外有山、人外有人”，他們會(huì)不斷找到自己做的還不夠好的地方，不斷完善，以致于更加優(yōu)秀，這無(wú)論是身體上、精神上、甚至于智力和社會(huì)情感上。柯維能成功影響無(wú)數(shù)個(gè)政界人士也能影響無(wú)數(shù)個(gè)平凡百姓，因?yàn)樗�講這些理論闡釋的很透徹，我們將顯示的故事同道理連接在了一起，這時(shí)人們就會(huì)樂(lè)于并甘于接受，能夠做到自我更新的人除了非凡的毅力也需要勇氣，因?yàn)椴皇撬�有人都能正視自己的缺點(diǎn)，我們總愛(ài)在別人身上挑毛病，這就讓我們無(wú)形中把自己的地位自以為是的放的太高，殊不知，在別人眼中的你是個(gè)不求上進(jìn)、原地踏步的平庸之人。而自我更新，實(shí)在太難了，說(shuō)細(xì)了，更新與否，和其他六個(gè)習(xí)慣密不可分，你沒(méi)有具備這些品德，你內(nèi)心再想更新也做不了什么實(shí)質(zhì)性成果。

　　一周的時(shí)間，每天零散時(shí)間拼湊的一本書(shū)，我想我還需要再讀幾遍，這也是提升自我的一個(gè)好機(jī)會(huì)，希望自己借著這本書(shū)能夠悟到一些東西，在今后的工作中，能夠超越自己也能和身邊的同事和諧相處，一起進(jìn)步。

　　篇48、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　第一次看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的時(shí)候，我先看了一下目錄，大致了解一下是哪七個(gè)習(xí)慣，然后再?zèng)Q定先看哪一章，畢竟我習(xí)慣先看自己感興趣的地方。

　　然后我發(fā)現(xiàn)最吸引我的還是第一個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)。因?yàn)槲也⒉皇且粋�(gè)積極主動(dòng)的人。很多時(shí)候我都習(xí)慣處于被動(dòng)的地位，不去主動(dòng)做，因?yàn)楫?dāng)我處于被動(dòng)狀態(tài)時(shí)，萬(wàn)一事情的結(jié)果不是我想要的，我就能在事后給自己找一個(gè)讓自己心安的理由——“這又不是我選擇的”。

　　而書(shū)上說(shuō)積極主動(dòng)不僅是主動(dòng)。更重要的是代表人必須為自己負(fù)責(zé)。這很對(duì)，人只有對(duì)自己負(fù)責(zé)了，才會(huì)變得更好，對(duì)待事物也會(huì)積極。因?yàn)槿绻�你�?duì)自己都不負(fù)責(zé)，那你還會(huì)對(duì)什么事情有責(zé)任感？如果你沒(méi)有責(zé)任感，又怎么可能會(huì)把事情做好，如果做不好事情，就不會(huì)對(duì)事有積極的態(tài)度。

　　第二讓我有收獲的是第六章——人際關(guān)系。我從來(lái)都不是一個(gè)善于處理人際關(guān)系的人，既不會(huì)主動(dòng)去與人交往，更不懂得如何經(jīng)營(yíng)好人際關(guān)系。開(kāi)始一段友誼比維持一份友誼簡(jiǎn)單，感情是需要去的，如果你不去理會(huì)你的朋友，那么感情總是會(huì)變淡的，而如果你不會(huì)維持感情，那更慘，你和你朋友的友誼將不會(huì)是被時(shí)間沖淡的，而是被你毀掉的。

　　維持一份友誼，你需要投入真摯的感情，同時(shí)也需要你表達(dá)出你的感情，而不是總是將對(duì)朋友的關(guān)心藏在冷嘲熱諷后邊，沒(méi)人能受得了一個(gè)總是在嘲諷別人的人。適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出你的關(guān)心，感情，這是很重要的，所有人都希望別人真心對(duì)待自己。當(dāng)然了，維持一份感情，感情很重要，讀后感.正直誠(chéng)信的品德也非常重要。因?yàn)檎�直誠(chéng)信可以產(chǎn)生信任，人與人之間的相處中，信任是非常重要的，這一點(diǎn)，是誰(shuí)都知道的。而且按書(shū)上的話(huà)來(lái)說(shuō)，信任也是“其他感情投資的基礎(chǔ)”。

　　這本書(shū)真的是一本很好的書(shū)，它可以讓人有所收獲，而且還不是其他的心靈雞湯類(lèi)的書(shū)能帶來(lái)的收獲。我覺(jué)得看完這本書(shū)，比看幾本心靈雞湯類(lèi)的書(shū)都有用。

　　篇49、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　我至今還沒(méi)有過(guò)上自己想要過(guò)的生活，回眼一看，原來(lái)，還是不成熟。那么，開(kāi)始思考一個(gè)問(wèn)題，什么是真正的成熟呢？

　　有人說(shuō)，人類(lèi)都是早產(chǎn)兒。剛出生的小牛，很快就能站起來(lái)，抖動(dòng)幾下身體就能走�？墒侨祟�(lèi)的嬰兒要經(jīng)歷好多時(shí)間，一兩歲才會(huì)走路，然后在雙親的呵護(hù)、撫養(yǎng)、教育下，慢慢的成長(zhǎng)。大學(xué)畢業(yè)之前，我基本不具備獨(dú)立的能力，離開(kāi)“衣食父母”幾乎無(wú)法生存。我們把這個(gè)階段，叫做“依賴(lài)期。

　　大學(xué)畢業(yè)后，我通過(guò)自己的努力，為拿到第一個(gè)月的薪水激動(dòng)不已，因?yàn)檫@意味著我可以獨(dú)立了。我相信，只有努力奮斗，依靠自己，才能贏得最后的勝利。雖然比依賴(lài)要辛苦，但我知道獨(dú)立才是成功之路，所以什么事都自己做。我們把這個(gè)階段，叫做“獨(dú)立期”。

　　畢業(yè)兩年，我馬上遇到了瓶頸，并逐漸發(fā)現(xiàn)，自己一個(gè)人能做的事情，終究是有限的。我從擔(dān)心依賴(lài)別人，到開(kāi)始嘗試和別人合作，甚至把自己的后背交給信賴(lài)的戰(zhàn)友。

　　因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了一個(gè)事情，自古成大事者，似乎都是一群各有優(yōu)勢(shì)但都不完美的人，彼此合作，才成就了一番真正的事業(yè)。我們把這個(gè)階段，叫做“互賴(lài)期”（Interdependent），也就是互相依賴(lài)期。

　　依賴(lài)顯然不成熟，獨(dú)立其實(shí)也不成熟，只有基于彼此優(yōu)勢(shì)的互相依賴(lài)，才是真正的成熟。我現(xiàn)在的階段，就處在獨(dú)立期向互賴(lài)期的轉(zhuǎn)變階段。搞清楚了成熟的模式圖，那么開(kāi)始尋找走向成熟的途徑和心法了，我上次去杭州培訓(xùn)，培訓(xùn)老師推薦了一本書(shū)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，推薦理由：要是世界上的成功勵(lì)志的書(shū)，你只讀一本，那么首選便是史蒂芬·柯維《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。

　　這本書(shū)去年就讀過(guò)一遍，老師的推薦理由著實(shí)誘惑，便重讀一番，此番開(kāi)卷，到真正的探尋到了走向真正成熟的方法論，成熟模式圖。什么是“成熟模式圖”？就是從依賴(lài)期，走過(guò)獨(dú)立期，最終達(dá)到互賴(lài)期的兩個(gè)階段，七個(gè)習(xí)慣。

　　第一，從依賴(lài)到達(dá)獨(dú)立的“個(gè)人成功”階段。

　　如何實(shí)現(xiàn)獨(dú)立？史蒂芬說(shuō)認(rèn)為，有三個(gè)習(xí)慣可以幫你：積極主動(dòng)，就是從“我不得不做”，變成“我想做”；以終為始，就是“先在腦海中構(gòu)建未來(lái)，才可能在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)未來(lái)”；要事第一，就是“多做重要的事情，就會(huì)減少緊急的事情”。

　　第二，從獨(dú)立到達(dá)互賴(lài)的“公眾成功”階段。

　　如何實(shí)現(xiàn)互賴(lài)？史蒂芬認(rèn)為，有另外三個(gè)習(xí)慣可以幫你：雙贏思維，就是“要不然你也成功，只有我的成功我不要”；知彼解己，就是“比被別人理解更重要的，是理解別人”，統(tǒng)合綜效，就是“你相不相信你可以和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手共贏”。

　　這不是六個(gè)習(xí)慣嗎？那第七個(gè)呢？就是“不斷更新”。習(xí)慣不是一蹴而就的，需要不斷練習(xí)，才能更加成熟。

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是我畢業(yè)之后唯一讀了兩遍的書(shū)，去年初讀，只是讀了，沒(méi)用運(yùn)用到，而這次，給自己立個(gè)目標(biāo)，這七個(gè)習(xí)慣，一定要養(yǎng)成，那么，從即日起，先從骨子里面認(rèn)可它，然后逐漸去實(shí)現(xiàn)它，讓自己變得越來(lái)越成熟。

　　篇50、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

　　人之所以和動(dòng)物不同，因?yàn)槿嗽诮邮艽碳ず徒o出反應(yīng)之間有一個(gè)屬于人的自由選擇：自我意識(shí)，想象空間，良知和自由意志。這是一本非常非常著名的暢銷(xiāo)書(shū)，作者史蒂芬柯維的知名度極其高，美國(guó)學(xué)界的“思想巨匠”，入選“影響美國(guó)歷史進(jìn)程的25位人物”，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)、頭銜數(shù)不清。

　　本書(shū)也被許多名人名家當(dāng)做終生指導(dǎo)的原則手冊(cè)，包括各大來(lái)頭很響的企業(yè)老總和政府領(lǐng)導(dǎo)人。感謝詹老師的提煉，結(jié)合自身的感悟，奉獻(xiàn)給我們本書(shū)最精華的部分，讓我獲益匪淺�！案咝�能人士”，這個(gè)標(biāo)題很吸引人的眼球，我們都想要追求成功，而高效能人士在我們看來(lái)更容易獲得成功。

　　所謂“高效能”本書(shū)給出的定義是能做到“產(chǎn)能與產(chǎn)出的平衡”，用了一個(gè)寓言“下金蛋的鵝”來(lái)解釋?zhuān)�“生金蛋的鵝”是“產(chǎn)能”，“每天一個(gè)金蛋”就是產(chǎn)出。

　　農(nóng)夫本來(lái)一天收獲一個(gè)金蛋，但是他貪心地想要更多的金蛋，所以把鵝殺了，剖開(kāi)鵝的肚子卻一個(gè)金蛋也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)�？墒秋@而易見(jiàn)的是“高效能”要做到多養(yǎng)幾只鵝，提高產(chǎn)能，或者克制愿望，接受“一天一個(gè)金蛋”的產(chǎn)出，而不是為了金蛋殺掉你的鵝。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的例子屢見(jiàn)不鮮：丈夫們認(rèn)為用本該陪伴家人時(shí)間去加班是“為了這個(gè)家”，年輕人們透支生命的健康去追求名利是“出名要趁早”；妻子們會(huì)對(duì)配偶提出各種要求，卻忘記付出時(shí)間和耐心與之共同發(fā)展，父母?jìng)儠?huì)逼孩子考出更好的成績(jī)，而不肯引導(dǎo)和幫助孩子一起成長(zhǎng)。接下來(lái)的重點(diǎn)自然是七個(gè)習(xí)慣的介紹和養(yǎng)成。不要被理論所嚇倒，正如書(shū)中作者提出的一個(gè)觀點(diǎn)“暴露無(wú)知是獲得改變的開(kāi)始“。作者用真誠(chéng)的語(yǔ)句告訴我們，他本人在接受采訪(fǎng)的時(shí)候強(qiáng)調(diào)過(guò)自己終生都在學(xué)習(xí)和實(shí)踐這“七個(gè)習(xí)慣”，所以我們可以輕松地開(kāi)始，帶著求知思考的態(tài)度先來(lái)了解這些習(xí)慣。

　　“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合統(tǒng)效”、“不斷更新”。有趣的是，作者將這七個(gè)習(xí)慣模式分為3個(gè)時(shí)期，形成螺旋式圓圈。

　　我非常喜歡這個(gè)構(gòu)想，歷史都是曲折螺旋地發(fā)展，而我們的人生更是如此，從依賴(lài)期到獨(dú)立期，最后達(dá)到互賴(lài)期，交叉地重復(fù)地繼續(xù)著我們的生活。由此聯(lián)想到我們?yōu)槭裁匆�用空杯心態(tài)來(lái)看待自己和周?chē)�的人事物。每一次踏入新的行業(yè)，每一個(gè)社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變，每一種身份的切換，都會(huì)讓我們體會(huì)一遍這些習(xí)慣模式，讓我們?cè)谟X(jué)察中慢慢地蛻變。

　　當(dāng)然其中最核心的習(xí)慣就是“積極主動(dòng)”，這不僅指做事做人的態(tài)度，也意味著我們的自我意識(shí)是獨(dú)立的、永遠(yuǎn)有選擇的自由“可以決定外界刺激對(duì)自己的影響程度”、用肩膀去承擔(dān)自己的責(zé)任。

　　一個(gè)很生動(dòng)的例子，有人開(kāi)車(chē)“插隊(duì)”，常人的反應(yīng)是憤怒，行為是抱怨，這里如果用“積極主動(dòng)”的習(xí)慣去處理就是，把反應(yīng)改成“回應(yīng)”，去理解“也許這個(gè)人有急事”，或者改變認(rèn)知“很幸運(yùn)沒(méi)有素養(yǎng)的人是他而不是我”，這樣的習(xí)慣不僅能夠調(diào)整我們的情緒，更能夠提高我們的正能量……

　　有人高聲抗議：這難道不是“逃避問(wèn)題”，這難道不是“討好”人格？作者很及時(shí)地給出了“敢作敢為”與“善解人意”的曲線(xiàn)圖。我們可以理解這兩者之間有一個(gè)平衡，因人而異、因事而異，這個(gè)平衡最終的指向就是作者一直強(qiáng)調(diào)的“你有決定行為的自由”，你可以跳出“關(guān)注圈”，建立“影響圈”。這一點(diǎn)我深有感觸，如果說(shuō)這個(gè)世界上的種種本來(lái)就是無(wú)法證實(shí)的真相，每個(gè)人都活在哲學(xué)家的思想模式或者某些理論中，我更愿意接受作者提出的“影響圈”的這個(gè)想法。

　　嘗試著用一種愉悅的狀態(tài)去生活，認(rèn)定事情的結(jié)果都是自己選擇而來(lái)，承擔(dān)起選擇后的自然結(jié)果。所以當(dāng)你因“善解人意”而愉悅，那就選擇多一些“善解人意”；當(dāng)你因“敢作敢為”而愉悅，就更多做一些“維持正義”的事。

　　對(duì)我來(lái)說(shuō)最難做到的是第六個(gè)習(xí)慣“綜合統(tǒng)效”，我把它叫做“求同存異，學(xué)會(huì)合作”。如果我們可以單打獨(dú)斗，我認(rèn)為基本不會(huì)有這樣的煩惱，可恨的是，我們生活在各種群體和關(guān)系中，好像經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到不同的意見(jiàn)，碰到不同性格的隊(duì)友，有些直接是你親密圈子，是你在意的關(guān)鍵點(diǎn)。

　　那么矛盾來(lái)了，我們?cè)撛趺崔k？

　　王陽(yáng)明有個(gè)小故事很有趣，大家不妨聽(tīng)聽(tīng)。有一天他發(fā)現(xiàn)他的弟子在哭，就問(wèn)發(fā)生什么了，弟子說(shuō)“我家孩子病了，不知道情況如何，心里非常難過(guò)和擔(dān)心”，王陽(yáng)明呵斥道：“你修行了這些年，卻忘記此時(shí)就是你修行的最好時(shí)刻”。因此，讓我們相信1+1》3，在日常工作、生活、交往中試著開(kāi)始訓(xùn)練這個(gè)習(xí)慣，“尊重差別”、形成“個(gè)人生態(tài)圈”。

　　每個(gè)人對(duì)于這幾個(gè)習(xí)慣都有不同的感受和觀點(diǎn)，在讀書(shū)會(huì)上的討論會(huì)比我們看一本書(shū)的收獲來(lái)得更多更深刻。習(xí)慣就像電腦自動(dòng)執(zhí)行程序一樣，習(xí)慣的養(yǎng)成必然是從第一步開(kāi)始，我們可以嘗試每天花1小時(shí)投資自己，可以開(kāi)始踐行哪怕一個(gè)小習(xí)慣，可以開(kāi)始和你周?chē)�的人去討論這本書(shū)，從現(xiàn)在起讓我們變得和昨天不一樣！