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西游記讀書筆記

時(shí)間:2021-06-17 18:04:03 讀書筆記 我要投稿

西游記讀書筆記(通用6篇)

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以,以下是小編幫大家整理的西游記讀書筆記(精選6篇),歡迎閱讀與收藏。

西游記讀書筆記(通用6篇)

  西游記讀書筆記1

  《西游記》是中國古典四大名著之一。書中主要敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),途中歷經(jīng)了九九八十一難的過程。故事情節(jié)傳奇、驚險(xiǎn),每次閱讀,我都深深沉醉其中。

  我覺得最引人入勝的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷,但是唐僧心地善良,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,完全不聽悟空的解釋,而是用緊箍咒制止悟空,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對(duì)師傅是十分真心的,而且最后還救了師傅。這些情節(jié)都非常精彩,讓我難以忘懷。

  《西游記》除了引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示,比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時(shí)還不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不懷好意的意見,反而會(huì)變得更糟糕?雌饋頉]什么用的人,在關(guān)鍵時(shí)刻也是可以力挽狂瀾的,就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了,無論在班級(jí)中還是團(tuán)隊(duì)中,都不能沒有默默奉獻(xiàn)者的付出,也許他們沒有什么能力,但是如果一個(gè)班級(jí)沒了他們默默無聞的付出,同樣是出不了成績的。從唐僧身上我還知道了,做人要有明確的目標(biāo),并且要堅(jiān)定不移的將目標(biāo)執(zhí)行下去。然而,他們師徒四人都有自己的長處和短處,我們一定要吸取他們的長處,如果自己也有他們的短處則要改正。

  《西游記》不愧為一本名著,既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物,又告訴了我做人的道理,使我終生受益。

  西游記讀書筆記2

  西游記,古代著名的神話小說,也是現(xiàn)代四大名著之一。由于全書是用文言文來寫的,所以理解起來會(huì)有點(diǎn)難。

  西游記,是中學(xué)生必讀的。正因如此,我校開設(shè)了閱讀課,就是來讀西游記的。西游記中一百個(gè)章節(jié)都是在介紹唐僧師徒四人歷經(jīng)的九九八十一難,其中當(dāng)然少不了發(fā)生誤會(huì)和一些不可思議的事情。

  這不,本書的第五十七和五十八回就發(fā)生了一件讓我不太相信的事。這兩回,出現(xiàn)了兩個(gè)一模一樣的齊天大圣,武力相同,受到金箍咒的傷害也相同。不可思的是,假的孫悟空的真身不是妖怪,沒有一個(gè)神仙能認(rèn)出來。

  在兩人鬧得不可開交,而神仙們都無可奈何的時(shí)候,如來佛祖辨出了真的悟空,斷定假悟空是六耳獼猴。

  到這里,疑問來了,為什么只有如來佛祖能認(rèn)出真正的悟空呢?難道他有什么奇妙的方法?

  現(xiàn)在想象一下,如果如來把真正的悟空殺死了,那他會(huì)不會(huì)有更大的利益。因?yàn)槲蚩帐且粋(gè)不折不扣的叛逆者,而如來又是西天的統(tǒng)治者,他怎么可能允許一個(gè)叛逆者的存在呢?唯一消除悟空的辦法就是殺了他,可是又不能明目張膽的消除它,就借用真假美猴王這一事件來殺掉悟空,留下一個(gè)聽自己話的六耳獼猴。這樣既掩人耳目,又使自己消除了一個(gè)最大的隱患,不是一舉兩得嗎?

  還有,在前幾回有提到悟空的師傅是菩提師祖,在一本書中有過記載。然而如來和菩提師祖又是同門師兄弟的關(guān)系,并且兩人間發(fā)生了一些變故,導(dǎo)致兩人反目成仇。悟空是如來仇人的徒弟,不能保證如來不會(huì)動(dòng)殺機(jī)。

  再一點(diǎn)就是二猴打鬧到如來這里要如來辯個(gè)真假??如來卻對(duì)眾佛說:“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也”。

  經(jīng)如來這么一說,眾佛知道了,原來天下眾生中還有這么一個(gè)叫“六耳獼猴”,而西游記的讀者們卻忽略了如來的這一句話里的一個(gè)線索:如來說的意思是,此猴和孫悟空不同,孫悟空是“靈明石猴”,同變化,識(shí)天時(shí),知地利,移星換斗。而六耳獼猴是“知前后,萬物皆明”。很厲害吧,竟然知道過去和未來發(fā)生的一切事。這是一個(gè)很大的破綻!既然六耳獼猴知道他的未來將要被如來制服,被孫悟空一棒打死,他為什么還要和孫悟空到如來處辯真假,那不是自討苦吃嗎?所以只有一個(gè)可能,如來早都把事情安排的妥當(dāng),在他的說明下,讓眾佛都以為六耳獼猴就是“真悟空”,而真正的悟空,卻被當(dāng)成了“六耳獼猴”被如來制服,然后被一棒打死。

  而當(dāng)“六耳獼猴”被打死之后,一向慈悲為懷的如來卻沒一點(diǎn)怪罪之意,只是合并雙手,道了句:“善哉,善哉!”大家都知道,以如來的本領(lǐng),當(dāng)“孫悟空”想要一棒子打死“六耳獼猴”的話,如來想要出手相救,是何等的容易,可見,如來本意就是想讓他死。而“六耳獼猴”本無太大的罪過,也就是和孫悟空大鬧了下,一向慈悲的如來何必要讓他死呢,想當(dāng)年孫悟空鬧了龍宮,鬧了地府,鬧了天宮,如來都還沒讓他死呢,怎么“六耳獼猴”這么一個(gè)小小的錯(cuò)誤就要必須死呢?這里面肯定有隱情。所以那個(gè)隱情就是,如來是真正想處死的是孫悟空,而被一棒子打死的,卻恰好是真正的孫悟空。

  不管怎樣,悟空的性格在這前后有了翻天覆地的變化。此前的悟空與唐僧不時(shí)會(huì)發(fā)生爭執(zhí)、為所欲為,而此后的悟空唯唐僧所指喚。估計(jì)這個(gè)疑問到現(xiàn)在還無法破解,這會(huì)成為西游記的不解之謎。

  西游記雖然有多不解之處,但還是扯到了現(xiàn)在社會(huì)的人際關(guān)系。就拿這個(gè)事件來說,生活中一些戰(zhàn)爭國家為什么會(huì)有殺害呢?不就是因?yàn)樽罡呓y(tǒng)治者想要消滅一些阻礙自己的人。

  就比如我們學(xué)習(xí)的歷史,官渡之戰(zhàn)是東漢末年“三大戰(zhàn)役”之一,也是中國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。東漢獻(xiàn)帝建安五年,曹操軍與袁紹軍相持于官渡,在此展開戰(zhàn)略決戰(zhàn)。曹操突襲袁軍在烏巢的糧倉,繼而擊敗袁軍主力。官渡之戰(zhàn),經(jīng)過一年多的對(duì)峙,至此以曹操的'全面勝利而告結(jié)束。此戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國北方的基礎(chǔ)。

  還有赤壁之戰(zhàn),次戰(zhàn)役是曹操急于統(tǒng)一南方而發(fā)生的,但在這次戰(zhàn)役之后,曹操以失敗告終。

  這正是告訴我們,不要急于做事,否則可能有不好的傷害。西游記的疑問,我等待你的破解。

  西游記讀書筆記3

  《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

  《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。

  這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。

  這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!

  一、自由

  在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。

  二、神話

  如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料!段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢幻般的希望!

  三、英雄

  “英雄”有許多不同解釋!掇o海》中說英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。

  復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。西游記讀后感西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來,與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-三星洞訪仙學(xué)道,雖然只是短短的一小章節(jié),但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動(dòng)卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號(hào),并且學(xué)會(huì)了七十二便等通天本領(lǐng)。還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會(huì)生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪里出來呀!」堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑。幸好,后來悟空和悟凈兩人到了解陽山,和如意真仙大打一戰(zhàn)后,取得泉水,才消除了胎氣。

  西游記,真不愧是中國四大名著之一,真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng),是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無庸置疑的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無險(xiǎn)的順利,而非悟空一人的功勞。不管怎麼說,西游記真的很好看,是中華民族的驕傲!西游記讀后感當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。

  它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。

  可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。

  西游記讀書筆記4

  “腳踏七彩祥云跳上云端,手握金箍棒睜開火眼金睛……”每當(dāng)看到這些詞句,人們便會(huì)不由自主地想到明代小說家吳承恩的經(jīng)典大作《西游記》中的傳奇人物——孫悟空。

  放下這本厚厚的《西游記》,我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懶做的豬八戒、任勞任怨的沙和尚等人物一個(gè)個(gè)倒映在我的腦海,可最令我難以忘懷的是那個(gè)敢做敢想的孫悟空。他天命不凡,從裂石中蹦出;他要強(qiáng)好勝,被太上老君捉拿還不屈不降;他忠心耿耿,在取經(jīng)路上遵循唐僧之言。更可貴的還是他那敢做敢想的高貴品質(zhì)。他在聽了猴老的話后便毫不猶豫地下了東海;在天仙威脅到他,他就自封“齊天大圣”打上南天門;在沒收到蟠桃會(huì)的邀請(qǐng)時(shí),他大膽地在桃會(huì)上大鬧一番……鬧天宮、闖地獄、下東海、偷蟠桃,讀著讀著,我不禁也熱血沸騰起來,更為他的敢做敢想而敬佩萬分,這也是《西游記》的精彩與絕妙之處。

  敢做敢想在當(dāng)今社會(huì)上已經(jīng)是十分少見的品質(zhì)了。人們常因?yàn)橐恍┧腊宓囊?guī)矩而循規(guī)蹈矩。因此,許多人失去了對(duì)生活的熱情與活力,使我們的內(nèi)心變得一片死寂與粗俗。如果我們用心去觀察生活中的每一件小事,就能產(chǎn)生許多奇思妙想,甚至不惜代價(jià)地去完成它。以往,許多科學(xué)家正是因?yàn)橛兄@顆熱情的心,才有所成就。這種敢做敢想是一種高尚的品質(zhì),也是一個(gè)崇高的境界。達(dá)到了這種境界,就證明你敢做敢想。而吳承恩筆下的孫悟空這一形象,則是達(dá)到或超越了這個(gè)崇高境界。這也正是許多人非常喜愛孫悟空、向往孫悟空的根本原因呀!

  孫悟空,是一個(gè)傳奇英雄,是一個(gè)要強(qiáng)好勝的石猴,更是一個(gè)敢做敢想的熱血的人!

  西游記讀書筆記5

  《西游記》是赫赫有名的四大名著之一。其作者是明代小說家吳承恩。這是一部優(yōu)秀的神話小說,全書一共有100回,主要以唐僧師徒上西天取經(jīng)途中發(fā)生的種種故事為全文主干。記述了師徒四人歷經(jīng)千辛萬苦,經(jīng)過九九八十一難,最終掃盡沿途妖魔鬼怪,取回真經(jīng)的故事。但這是一個(gè)大故事有許許多多豐富多彩的小故事組成,其內(nèi)容更是讓人回味無窮。

  這不單單只是一部優(yōu)秀的神話小說,更是一部充滿浪漫主義的中國古代幻想小說。其神幻離奇、浪漫詼諧,雅俗共賞。書里的人物性格鮮明,孫悟空擁有通天本領(lǐng),盡管十分的厲害,可也沒有棄唐僧而去,但是當(dāng)自己的師傅唐僧遇到危險(xiǎn)時(shí),卻奮不顧身,他對(duì)師傅忠心耿耿,天地明月可見。豬八戒貪吃,好色就和人們口中的敗家子一般無二。沙僧忠厚老實(shí)。唐僧人妖不分,肉眼凡胎,還總是多次錯(cuò)怪悟空。任務(wù)性格多種多樣,各有特色,各有優(yōu)缺點(diǎn),因而被廣大流傳,征服了億萬的讀者。

  小說以真正七回的“大鬧天宮”故事開始,其主人公是孫悟空,便自然把孫悟空這一人物形象提至全書之首。

  孫悟空因大鬧天宮被壓于五行山下,五百年后,觀音將自救方法道于孫悟空:他要跟隨唐三藏去西天取經(jīng),拜他為師,一路斬妖除魔。改邪歸正后即可得以解脫。于是,他們踏上處處都是危機(jī)四伏的西天取經(jīng)之路。

  《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們不禁都為此折服。此書中的每一個(gè)妖怪禍害百姓的故事都能夠把人民的窮生活刻畫的栩栩如生,歷歷在目,反映了人們對(duì)邪惡勢力的抗拒,和對(duì)希望與美好生活的向往與追求。也更反映了人民在這種環(huán)境下努力存活的積極向上,堅(jiān)持不懈的偉大精神。

  這本書更是告訴了我們:為了目標(biāo),我們應(yīng)該堅(jiān)持不懈,永不放棄,不管有多少困難都不應(yīng)該輕言放棄,只要朝著陽光,就會(huì)看到希望。

  西游記讀書筆記6

  《西游記》是四大名著中的一本,是著名作家吳承恩所寫。講了唐三藏,孫悟空,豬八戒和沙僧歷經(jīng)九九八十一難取的真經(jīng)的事。

  途中唐三藏歷經(jīng)九九八十一難,每一難都困難重重。而唐三藏每次都要面臨被吃的危險(xiǎn)。唐僧的三個(gè)徒弟也冒著風(fēng)險(xiǎn)去救援唐僧。孫悟空會(huì)七十二變,騰云駕霧。還有一根很厲害的金箍棒?墒撬僭趺磪柡,在師傅的緊箍咒下還是疼的一直打轉(zhuǎn)。豬八戒原是天蓬元帥,后來因?yàn)榉噶隋e(cuò)被打下凡。它的武器是九齒釘耙。沙僧任勞任怨,提行李,保護(hù)師傅。不管唐三藏遇到什么困難,三個(gè)徒弟總是會(huì)在第一時(shí)間出現(xiàn),爭取救出師傅。

  四個(gè)人之中,我最喜歡孫悟空。雖然他剛開始意志不太堅(jiān)定,曾兩次回到花果山:一是因?yàn)閷O悟空打死強(qiáng)盜,被唐僧多說了幾句,于是一氣之下回了花果山,后來又重新回來了;二是孫悟空三打白骨精的時(shí)候,唐僧埋怨悟空亂殺無辜,孫悟空一氣之下,又返回花果山,后來唐僧寶象國遇難,豬八戒用激將法將其請(qǐng)回。

  《西游記》真是一本好書呀,建議大家多多看看四大名著。

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