蘇菲的世界讀書(shū)筆記（通用34篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編幫大家整理的蘇菲的世界讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇1
《蘇菲的世界》是一本很特別的書(shū)。無(wú)論是從敘述手法，主題內(nèi)容，還是教育意義與我之前看的有很大不同。
它所講的是一門(mén)我之前從未接觸的學(xué)科——哲學(xué)，它將哲學(xué)迄今為止的起源與發(fā)展都做了概述，并在這之中穿插了蘇菲緊張懸疑的故事，避免了平鋪直敘枯燥與乏味。這本書(shū)并沒(méi)有將所教的內(nèi)容條例般的列出來(lái)，正相反，但你看完時(shí)甚至?xí)X(jué)得有些不知所云，而當(dāng)你回過(guò)頭去思考，才會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容是如此龐大。
原本是一名普通學(xué)生的蘇菲收到一封神秘的來(lái)信，使她從平凡日常生活中驚醒，開(kāi)始在艾伯特那里學(xué)習(xí)哲學(xué)。后來(lái)她發(fā)現(xiàn)自己與她所生活的世界都是少校虛構(gòu)的，并與艾伯特一起在宴會(huì)上逃脫。略帶科幻的故事，卻能引起深刻的思考。也許，我們只是一直完成著父母的命令；也許，我們?yōu)橹畩^斗一生的并不是我們真正的夢(mèng)想；也許，我們只是組成社會(huì)這臺(tái)大機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的一個(gè)卑微齒輪；也許，我們從未存在過(guò)……
即使世界的真相我們難以想象，但這依舊不妨礙我們做自己命運(yùn)的主宰。因?yàn)椤吧鼞?yīng)該有意義，這是一個(gè)命令�！彪S心所欲的做自己想做的事并不是真正的自由，成為了平凡大眾中最獨(dú)特的`一個(gè)，卻只是逃避了責(zé)任，成了一個(gè)可憐的自我主義，偽自由主義者。生命最后都只會(huì)通向一個(gè)終點(diǎn)，并不代表它沒(méi)有意義，我們應(yīng)該用盡所有的能力與才干去創(chuàng)造，而不是逃避。因?yàn)椤按嬖诘囊饬x就是創(chuàng)造自己的生命�！�
即使我們滿(mǎn)是“虛假”，也要盡力活出“真實(shí)”的自己。也許，在平靜的夏夜里，小船的繩子便會(huì)突然松動(dòng)……
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇2
馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒(méi)讀著本書(shū)前，我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可能是某一時(shí)間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見(jiàn)到這種東西，爸媽對(duì)我說(shuō)，那是馬兒，我從此就認(rèn)識(shí)那是馬了吧，每天總會(huì)見(jiàn)到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么？不只是我，每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無(wú)關(guān)。對(duì)此，作者用了一個(gè)很生動(dòng)的比喻，宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟?lèi)則是兔子毛皮深處的寄生蟲(chóng)。
我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲人，不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬著，想探究魔術(shù)師的`秘密。我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心，一顆智慧的頭腦。
哲學(xué)家們不停的爬著，同時(shí)也不停的呼喚著沉睡的人們，他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人，而贏得大多數(shù)人的厭惡，蘇格拉底最總最終將生命獻(xiàn)于哲學(xué)服毒自盡，耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。德謨特里克斯在沒(méi)有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下，僅靠好奇與思索提出原子理論，柏拉圖的兩個(gè)世界論，亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年，兩千年，中世紀(jì)，浪漫主義。
慢慢我陷入整個(gè)歐洲哲學(xué)史，開(kāi)始時(shí)很茫然有很多的不了解，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，其實(shí)哲學(xué)離生活并不遠(yuǎn)，我可能不了解一些地域，一些風(fēng)土人情，但思想是沒(méi)有限制的。人面對(duì)生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書(shū)中的一個(gè)虛擬人物，我們又是誰(shuí)呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)的世界，也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我會(huì)收獲更多。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇3
“生命本來(lái)就是悲傷而嚴(yán)肅的。我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里，彼此相逢，彼此問(wèn)候，并結(jié)伴同游一段短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對(duì)方，并且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙地來(lái)到世上一般。”——喬斯坦·賈德
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著作的一本哲學(xué)啟蒙書(shū)。不同于其它的哲學(xué)作品，這本書(shū)以故事小說(shuō)的情節(jié)層層深入，讀起來(lái)也不似那樣枯燥乏味，而是十分精彩并且深深吸引著我。初讀了文章的前半部分，講述的是一個(gè)年齡同我們差不多大的'女孩子蘇菲收到了神秘的哲學(xué)家的來(lái)信，而后她照著信里的問(wèn)題進(jìn)行了一系列的思考和感悟。
給我印象很深的是序言部分里的一句話(huà)，這句話(huà)就是告訴我們，做人要擁有好奇心。并且書(shū)中也舉例說(shuō)嬰兒時(shí)期的我們對(duì)一切都擁有著強(qiáng)大的好奇心，我們迫不及待想去觸摸這個(gè)世界的每一個(gè)角落，看到小狗我們會(huì)學(xué)著它們叫等等......然而當(dāng)我們長(zhǎng)大成人以后，思維就漸漸被禁錮了，我們變得對(duì)一切淡然，覺(jué)得這一切是理所應(yīng)當(dāng)?shù)拇嬖凇５@卻是我們最大的錯(cuò)誤!
我們應(yīng)該像孩子一樣對(duì)這個(gè)世界仍充滿(mǎn)著好氣并且在做完每一件事后進(jìn)行思考，只有對(duì)很多事情進(jìn)行了一些思考過(guò)后，我們才會(huì)更好的完成，靈魂才會(huì)變得更有趣，充滿(mǎn)了求知欲。這個(gè)世界其實(shí)一直都有著一些不合理的甚至復(fù)雜難解神秘莫測(cè)的事情，哲學(xué)家很敏感，他們不單純地妥協(xié)，而是敏感地，對(duì)這一切進(jìn)行著思考......這也是他們?yōu)槭裁闯蔀榱藘?yōu)秀哲學(xué)家的原因。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇4
《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書(shū)，它用通俗的語(yǔ)言來(lái)講述從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史。小說(shuō)部分類(lèi)似于偵探小說(shuō)，是現(xiàn)代版的愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境（作家南方朔語(yǔ)）會(huì)讓讀者產(chǎn)生興趣，絲毫不覺(jué)得枯燥厭煩。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的來(lái)信———你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？就這樣，在某個(gè)神秘導(dǎo)師的.指引下，蘇菲開(kāi)始思索，從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思索的各種問(wèn)題，與此同時(shí)，蘇菲不斷收到一些極不尋常的來(lái)信。世界像謎團(tuán)一般在她面前展開(kāi)，蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。
然而，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異，更離奇……
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇5
看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為：它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說(shuō)。它曾經(jīng)一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會(huì)使我興趣十足，一會(huì)又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書(shū)。
14歲少女蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界，引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類(lèi)更深、更本質(zhì)的思考。
這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們我們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開(kāi)世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門(mén)。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。書(shū)中的一段話(huà)令我記憶深刻：世界就像魔術(shù)師變出的白兔，人類(lèi)生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然，而哲學(xué)家們都是充滿(mǎn)好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義�！短K菲的`世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿�，大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎，使后人變得聰明起來(lái);我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì)的奧秘，也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類(lèi)哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇，而且也為每一個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺(jué)悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇6
近幾個(gè)月來(lái)，不知為何，對(duì)哲學(xué)有了濃厚的興趣。所以說(shuō)，拜讀了一下哲學(xué)大師“喬斯坦賈德”的巨作——《蘇菲的世界》與《紙牌的秘密》當(dāng)然，給我留下深刻的印象的，還是《蘇菲的世界》
《蘇菲的世界》講述了一位十四歲的少女蘇菲，不斷地接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)。在一位神秘導(dǎo)師的指引下，她開(kāi)始思索——我是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?最終，通過(guò)導(dǎo)師的指引與講解，解開(kāi)了一切謎團(tuán)。然而，蘇菲卻驚恐的發(fā)現(xiàn)，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想象得更怪異——她，還有她的導(dǎo)師艾伯特，只是一個(gè)父親為他女兒寫(xiě)的書(shū)中的人物罷了……
品讀過(guò)《蘇菲的世界》后，我心中豁然開(kāi)朗，對(duì)生命，宇宙萬(wàn)物都有了一種說(shuō)不出的感悟�！短K菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂(lè)章。它使我如何去從哲學(xué)的角度，觀察這個(gè)世界，理解這個(gè)世界，理解這個(gè)社會(huì)。如何去打開(kāi)心鎖，認(rèn)知事物，就如：“面包師傅可能做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人嗎?，為什么所有馬都一模一樣?”這些問(wèn)題看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，從另一個(gè)角度去想，卻高不可測(cè)。就拿姜餅人來(lái)說(shuō)。如果做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人，就用一個(gè)模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒(méi)有一模一樣的馬，就像沒(méi)有一模一樣的DNA一樣。但是，為什么你一看到一匹馬，你就能說(shuō)出它是馬?而不是鹿呢?因?yàn)樗旭R都有共同的特點(diǎn)。這寫(xiě)特點(diǎn)，就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說(shuō)，不管這匹馬是被砍了幾條腿，被帶上個(gè)面具，你也能認(rèn)出是馬。再回想姜餅人，他們都一樣嗎?沒(méi)有可能。也許有的肚子稍稍鼓起，有的會(huì)薄一些，有的有裂縫，有的沒(méi)有。即使外表完全一樣，你又怎能保證，它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?所以說(shuō)，沒(méi)有兩個(gè)姜餅人會(huì)一樣，為什么看起來(lái)會(huì)一樣的，因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋�(gè)理型姜餅人。由此可知，世界萬(wàn)物都是奇妙的，只有善于思考，才可得到真理。
《蘇菲的世界》也不時(shí)的'散發(fā)，揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底，寧死，也要堅(jiān)持自己的言論。一種“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上，一種“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的精神，塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。還有蘇菲，一種對(duì)真理，去積極探索，不斷思索，不斷感悟的一個(gè)虛擬的人物，她表現(xiàn)了人類(lèi)勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。
《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)思索。思索便是學(xué)習(xí)，沒(méi)有思索的學(xué)習(xí)，只可稱(chēng)作背誦罷了。
品哲學(xué)之精，悟人生之道。
明世間真理，知萬(wàn)千世界。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇7
春天快到了，也快開(kāi)學(xué)了。我與同學(xué)結(jié)伴去新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)�！短K菲的世界》吸引了我的目光，因此前不久，我剛看過(guò)一部電視劇《綠光森林》，其中的主人公也叫蘇菲，她聰明、善良，最后她還感動(dòng)了嫉妒心很強(qiáng)的姐姐。這讓我對(duì)《蘇菲的世界》的內(nèi)容充滿(mǎn)好奇。再加上同學(xué)老師的推薦，我便買(mǎi)下了這本書(shū)。
初嘗
哲學(xué)，在我的印象中，是一門(mén)非�？菰铮�?yuàn)W的學(xué)科。對(duì)于從未接觸過(guò)哲學(xué)的我，理解起來(lái)一定很費(fèi)力。我就像收中的蘇菲一樣，帶著一大串的疑惑，跟著“神秘老師”開(kāi)始了我們的“哲學(xué)之旅”。
從“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”?兩個(gè)簡(jiǎn)短而奇怪的問(wèn)題開(kāi)始，跟著這位神秘老師，我開(kāi)始思考，從古希臘到康德。從文藝復(fù)興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問(wèn)題。漸漸地，我被書(shū)中的內(nèi)容所吸引，它少了幾分枯燥，多了幾分生動(dòng)，大量的歷史內(nèi)容，加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷，讓這本書(shū)讀著像偵探小說(shuō)，親身經(jīng)歷這驚險(xiǎn)的過(guò)程，而心中對(duì)萬(wàn)物的好奇則漸漸被喚醒。
回味
從愉快中，我讀完了這本書(shū)，我閉上眼，細(xì)細(xì)回味著書(shū)中的內(nèi)容。有一段比喻讓我印象深刻。
這世界就像魔術(shù)師從他帽子里拉出的一只白兔。所有的'生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不同置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng)，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來(lái)……
這段話(huà)像一擊響的雷聲，把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學(xué)家的勇氣震憾，也為我們的所好悲哀。毫無(wú)疑問(wèn)，這本書(shū)救了我，把我拉回了毛尖，讓我再度像嬰兒一樣，用仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界，對(duì)，萬(wàn)物感到新奇。
看那黑黑的螞蟻，那比米粒還小的身軀，誰(shuí)能想到它能舉起比自己重許多倍的東西�？茨菋尚〉拿坊�，淡淡的粉色，很難引起注意，誰(shuí)能想它能在寒冷的冬天開(kāi)放?
生命中最重要的是什么?如果問(wèn)一個(gè)正在饑餓邊緣的人，回答一定是“食物”。如果問(wèn)一個(gè)快要凍死的人，回答一定是“溫暖”。因此我認(rèn)為赫拉克里特斯說(shuō)得很對(duì)，世間的事都是相對(duì)的。如果我們從未生病，就不會(huì)知道健康的滋味，如果世上從未有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就不會(huì)珍惜和平。
人生短暫，擁有的能有多少?
讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧，別等到失去才后悔莫及。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇8
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū)。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線(xiàn)索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。
本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的.心情。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢，聰穎的少女——蘇菲。因?yàn)樽非笳軐W(xué)，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點(diǎn)，所以我覺(jué)得作者刻畫(huà)這個(gè)人物的用意就在于此。
為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎，書(shū)中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個(gè)不同時(shí)期，有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書(shū)都詳細(xì)地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書(shū)中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。
書(shū)中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí)，開(kāi)闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò)，但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò)，因?yàn)槲矣X(jué)得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書(shū)后，我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人，連世界從何而來(lái)也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇9
哲學(xué)不是萬(wàn)靈丹，但是從來(lái)不去留意愛(ài)好智慧的重要與前人的心得，那么注定將會(huì)陷于心靈之封閉與終結(jié)——在書(shū)的前頁(yè)，我看到了這樣一句話(huà)，似懂非懂，但當(dāng)我讀完這本書(shū)，便也有了自己的想法、自己的理解。
蘇菲——哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生，少校書(shū)中的女主角，與席德同生日的女孩。故事圍繞哲學(xué)，從伊甸園伊始到神話(huà)故事的更替，從希臘文化到文藝復(fù)興，從書(shū)中走到書(shū)外。一位位歷史上的哲學(xué)家——蘇格拉底、亞里士多德、笛卡爾、馬克思等等，他們走入蘇菲的世界，走入席德的世界，也走入了我的世界。書(shū)中的故事很奇妙也很真實(shí)，很有趣同時(shí)富有哲理。
以前的我向來(lái)對(duì)哲學(xué)沒(méi)有多大興趣，對(duì)哲學(xué)問(wèn)題更是不想思考，可當(dāng)我又一次看到“你是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？”等哲學(xué)經(jīng)典問(wèn)題和艾伯特的訴說(shuō)，我也不禁思考起來(lái)如今的我已有十九歲，正如書(shū)中所說(shuō)，越來(lái)越覺(jué)得生活中的種種都是理所當(dāng)然，不覺(jué)得它們奇怪也不會(huì)懷疑它們的存在，似乎我也開(kāi)始從兔毛尖走進(jìn)了兔毛里，好奇心少了，探索的心思也少了。
可隨著對(duì)蘇菲的世界的了解，我好像逐漸找回了幼時(shí)好奇的感覺(jué)，也不會(huì)擔(dān)心問(wèn)出“為什么”會(huì)遭人笑話(huà)。因?yàn)�，學(xué)習(xí)知識(shí)不僅是漫長(zhǎng)的過(guò)程，更是不可笑的過(guò)程，能學(xué)到東西被人笑話(huà)一下又何妨？況且疑問(wèn)的精神本身就是需要挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)和世人的勇氣。艾伯特告訴蘇菲，他們只是少校書(shū)中的人物，是不真實(shí)的.，席德能讀到他們發(fā)生的一切。這樣的故事真的很有新意，甚至挑戰(zhàn)者讀者的想象力，讀書(shū)過(guò)程中我也會(huì)懷疑自己是否也是某人書(shū)中的人，也是虛擬的人，也可以見(jiàn)到賣(mài)火柴的小女孩和小紅帽們，這實(shí)在是一件極為有趣的事。
《蘇菲的世界》吸引我的不僅是曲折離奇的故事情節(jié)，而且其中寫(xiě)入的哲學(xué)家的故事和歷史文化，它們實(shí)在非常吸引人。我從未如此接近哲學(xué)家們，更未想到僅是從一本小說(shuō)中就能了解。當(dāng)蘇菲和艾伯特逃離少校的書(shū)，進(jìn)入到席德的世界，我既驚又喜，生命看似一切已注定，但若你有心改變現(xiàn)在的生存狀態(tài)卻是能實(shí)現(xiàn)的。
書(shū)中有些話(huà)我是極為喜歡的�！吧緛�(lái)就是悲傷而嚴(yán)肅的。我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里，彼此相逢，彼此問(wèn)候，并結(jié)伴同游一段短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對(duì)方，并且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙的來(lái)到世上一般�！鄙谋瘹g離合就是這樣，莫民奇妙卻十分珍貴。“你不可能知道一個(gè)人是否愛(ài)你，你只能相信他愛(ài)你或希望他愛(ài)你�！贝蠖鄶�(shù)人相信愛(ài)情，卻怎樣也摸不透彼此的心，所以愛(ài)就只能相信。
《蘇菲的世界》是一本有關(guān)哲學(xué)的書(shū)，也是一本具有教育意義的書(shū)。我喜歡她的世界，也希望今后的我能像蘇菲一樣，對(duì)未來(lái)的生活積極、勇敢、充滿(mǎn)好奇心與探索心。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇10
這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的�！疤K菲”這個(gè)名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說(shuō)。
在我13歲的時(shí)候我買(mǎi)下了這本書(shū)，沒(méi)有想到，一看就是四年，看了三遍。說(shuō)它是我最喜歡的一本書(shū)真的一點(diǎn)都不為過(guò)。
“我是誰(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開(kāi)。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的'臉。我并不確定我會(huì)知道什么，我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過(guò)程有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是我開(kāi)始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開(kāi)了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō)：“Cogito，ergosum（我思故我在）。”這個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開(kāi)始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著，思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開(kāi)，但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來(lái)。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹(shù)林中無(wú)人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買(mǎi)來(lái)的一面“魔鏡”……每件事物都是線(xiàn)索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。
蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來(lái)竟是如此……
果真是我思故我在。
蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個(gè)世紀(jì)，兩個(gè)世紀(jì)，一種思想，另一種思想都在這本書(shū)里被引述伸展得恰到好處。
像另一個(gè)愛(ài)麗絲漫游仙境一樣，如夢(mèng)如幻，卻又無(wú)比真實(shí)。在這個(gè)缺乏夢(mèng)境缺乏哲學(xué)的時(shí)代，我在這本書(shū)里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。
有時(shí)候我會(huì)想起自己走過(guò)的路，其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。我想，那是因?yàn)楹⒆佣紱](méi)有失去對(duì)這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心。如果一個(gè)人對(duì)自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情呵！
其實(shí)我沒(méi)有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個(gè)活著的人，就應(yīng)該對(duì)自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢？最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無(wú)所謂地生活著，像一具沒(méi)有靈魂的軀體。可是，生命的意義和世界的起源是一個(gè)太大的課題了，我只是一個(gè)剛剛開(kāi)始打量哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我沒(méi)有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界。可是我知道，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細(xì)審視與我平等的“魔術(shù)師”。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇11
這本書(shū)講的是一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。――你是誰(shuí)?――世界從哪里來(lái)?就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來(lái)信，世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。蘇菲開(kāi)始運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些跡團(tuán)，然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異，更離奇……
在開(kāi)始接觸這本書(shū)以前，覺(jué)得哲學(xué)并不是人人都能理解的，它是一種很飄渺，離我們很遠(yuǎn)的一種東西，并覺(jué)得哲學(xué)很枯躁，很無(wú)味。但事實(shí)證明我錯(cuò)了，哲學(xué)不是一般人能夠?qū)W到的，但我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考。剛開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí)，很不理解里面的內(nèi)容。你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?我想不會(huì)有人會(huì)思考這兩個(gè)問(wèn)題吧，至少我沒(méi)有。但隨即我被里面的哲學(xué)理所吸引了�？粗粗�，有時(shí)甚至?xí)岩晌沂欠裾娴拇嬖冢瑥亩θプC明自己的存在，在世界上留下我曾經(jīng)存在過(guò)的痕跡。
這本書(shū)改變了我對(duì)哲學(xué)，對(duì)世界的看法。哲學(xué)本是枯燥的東西，但《蘇菲的世界》卻全然不同，它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，用生動(dòng)的語(yǔ)言和奈人尋味的故事，使讀者在閱讀的同時(shí)產(chǎn)生了一種閱讀懸疑小說(shuō)的心情。
與其說(shuō)在看篇哲學(xué)史，倒不如說(shuō)人類(lèi)文明的通史縱收眼底。柏拉圖以理性主義為特色，沉迷于永恒的形式，亞里斯多德希望用感官親身體驗(yàn)世界的決心。許多哲學(xué)學(xué)派始祖蘇格拉底。書(shū)中說(shuō)的人常把不能理解的一些現(xiàn)象歸于神論，等到哲學(xué)發(fā)展到一定程度，人們開(kāi)始相信無(wú)神論!接著，哲學(xué)繼續(xù)發(fā)展，宗教出現(xiàn)了分裂，基督教開(kāi)始深入人心!大部分西方人開(kāi)始接受基督教的洗禮，可是在新舊交替的時(shí)候，戰(zhàn)爭(zhēng)避免不了!紅十字軍為了耶路撒冷那稱(chēng)為基督教發(fā)源地的`地方，組織了教徒開(kāi)始征戰(zhàn)，開(kāi)始他們也許為了教義，可后面他們虐寺路過(guò)所有的城市!所以我覺(jué)得沒(méi)有什么宗教是可以洗滌人類(lèi)的心靈，只有人的自我覺(jué)悟才能改變一切，因?yàn)橹灰嗽敢猓驹臼遣⿶?ài)的教義會(huì)被人曲解!我想哲學(xué)是可以讓人們了解自己，改變自己，讓人頓悟的學(xué)問(wèn)。
《蘇菲的世界》即是智慧的世界，夢(mèng)的世界。它喚醒了每個(gè)人的內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索，真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好地去看這個(gè)世界了。不要覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然，這個(gè)世界什么東西都有它的根源，都有它的道理，我們要抱著好奇心去探索，去發(fā)掘。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇12
記得自己是在看完同名電影后去找來(lái)這本書(shū)看的。
在圖書(shū)館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說(shuō)是“唯一”毫不夸張，當(dāng)時(shí)的網(wǎng)上除了對(duì)電影的簡(jiǎn)單介紹，幾乎找不到書(shū)的相關(guān)情況，“蘇菲的世界”是一個(gè)非常冷門(mén)的詞組，所有的中文網(wǎng)頁(yè)搜索結(jié)果也只不過(guò)三頁(yè)，而且大多是繁體。
翻著泛黃的書(shū)頁(yè)，我用了整個(gè)暑假的時(shí)間咀嚼完。期間思考的樂(lè)趣以及原著帶來(lái)的驚喜伴我度過(guò)了幾十個(gè)不眠之夜，受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒(méi)有原著的豐厚充實(shí)，但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個(gè)“世界”。
看原著的過(guò)程像是登山，一級(jí)一級(jí)地爬上去，走到最后，你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生，遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié)，你抬頭望著星空，心中油然而生的`是崇拜和敬畏，然后，你試著向周?chē)耐?lèi)呼喚，卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒(méi)有嘲諷，只是不解，然后走開(kāi)繼續(xù)他們無(wú)關(guān)痛癢的蜚短流長(zhǎng)�！短K菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書(shū)而已，并不包括一切。可笑的是，我當(dāng)時(shí)像一個(gè)意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣，對(duì)書(shū)上的每個(gè)字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語(yǔ)。隨之而來(lái)的是對(duì)生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對(duì)大眾口味中的盲目部分極度反感。
這里不想贅言書(shū)中的內(nèi)容，只是覺(jué)得一場(chǎng)夢(mèng)醒來(lái)之后，人類(lèi)是多么的孤獨(dú)和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時(shí)，我也不禁唏噓：人類(lèi)只是進(jìn)化鏈上的一環(huán)，那么的渺��！于是不得不對(duì)生命和自然產(chǎn)生敬畏，對(duì)上天的饋贈(zèng)心存感激。哲學(xué)讓我清醒，我學(xué)會(huì)了在不容樂(lè)觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上，沒(méi)有悲觀，也沒(méi)有憤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后，一種坦然的心境。
很慶幸當(dāng)時(shí)的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它，我知道，自那以后我的人生和態(tài)度將會(huì)改變很多，能有這樣的改變也就夠了�！短K菲的世界》最好是仔細(xì)讀過(guò)、思考過(guò)，至少要瀏覽過(guò)，畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥，需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話(huà)，相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和形成的觀念會(huì)影響閱讀的質(zhì)量，以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁(yè)的哲學(xué)啟蒙書(shū)，我想以后是不會(huì)再有了。所以對(duì)這本書(shū)更懷有特殊的感情。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇13
蘇菲和大多數(shù)臨近十五歲的姑娘一樣，有著自己的煩惱與秘密小天地。她有一個(gè)幸福的家庭，一些喜歡她并且她也喜歡的小動(dòng)物，生活平靜，平靜得不起絲毫波瀾。
直到有一天放學(xué)回家，她在信箱里找到了一封特別的信——沒(méi)有署名，沒(méi)有地址，上面寫(xiě)道：“你是誰(shuí)？”從此，蘇菲開(kāi)始了她神奇的哲學(xué)之旅，了解了許多哲學(xué)家。最后她與她的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特逃出書(shū)本，開(kāi)始新的生活。
也許很多人和我一樣，在讀《蘇菲的世界》之前，認(rèn)為哲學(xué)極其晦澀難懂，神秘莫測(cè)，而學(xué)了又沒(méi)什么用。但在讀完這本書(shū)后，我才明自：哲學(xué)真是一門(mén)神奇而又好玩的學(xué)問(wèn)。
在這本書(shū)中，作者詳細(xì)地講述了德謨克里特、蘇格拉底，柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾等人的哲學(xué)主張以及哲學(xué)的意義與發(fā)展。全書(shū)語(yǔ)言淺近，比喻新奇。其中有一個(gè)我很喜歡的比喻：世界就像是從魔術(shù)師禮帽里拉出來(lái)的兔子，普通人安居在兔子的毛皮深處，而哲學(xué)家則在兔子的毛尖上眺望與探索。也正是這樣，普通人對(duì)于自己所看到一切深信不疑，或是對(duì)書(shū)本上的深信不疑。但哲學(xué)家則不同，他們面對(duì)自己所經(jīng)歷的一切永懷好奇與探索精神，試圖明白為什么會(huì)是這樣。換句話(huà)說(shuō)，哲學(xué)家們想看清兔子的`全貌，甚至是魔術(shù)師的面貌，他們的思想，無(wú)論是廣度還是深度，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)在普通人之上。
其實(shí)我們每個(gè)人都可以是哲學(xué)家。要永遠(yuǎn)保持好奇心——對(duì)周遭一切事物的好奇心，無(wú)論是你接觸過(guò)的還是你沒(méi)有接觸過(guò)的，誰(shuí)又知道你接觸的是不是真的呢？要試圖用自己的思維去理解、去探索，不可照搬書(shū)本，畢竟那不是你思考的產(chǎn)物。
哲學(xué)就是一門(mén)神奇的學(xué)問(wèn)，它引導(dǎo)人們對(duì)事物進(jìn)行探索，以大智慧為人們指點(diǎn)迷津。它像一位長(zhǎng)者，為渴求知識(shí)的人們提供最好的機(jī)會(huì)與幫助。
我愿像蘇菲一樣，在哲學(xué)的道路上永懷好奇，永遠(yuǎn)前進(jìn)，站在兔子的毛尖眺望、思考，看清兔子的全貌甚至是魔術(shù)師的面貌。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇14
當(dāng)我看了《蘇菲的世界》這本書(shū)，我就被書(shū)中的蘇菲的經(jīng)歷深深的吸引，那么多的問(wèn)題、那么多的疑問(wèn)、那么多的奇妙神奇的事情，蘇菲的'疑問(wèn)似乎就是我的疑問(wèn)，我真的想搞明白這些問(wèn)題的答案，我?guī)е蓡?wèn)和好奇，讀起了這本書(shū)，這是我看過(guò)的比較厚的一本書(shū)，也是我看的最入迷的一本書(shū)，每當(dāng)我看起這本書(shū)，好像我自己就是蘇菲，我走進(jìn)了蘇菲的世界，帶著那么多搞不懂的問(wèn)題，認(rèn)真的看了起來(lái)。
最后我終于看完了這本書(shū)，但是那么多的問(wèn)題好像還沒(méi)有搞明白，我不知道為什么把自己當(dāng)成了蘇菲，我很想從書(shū)中找到答案，有答案嗎？你能告訴我嗎？…
爸爸說(shuō)，這是一本哲學(xué)的書(shū)，什么是“哲學(xué)”？我要去看第二遍。偶然的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》這本書(shū)，覺(jué)得還挺有點(diǎn)味道，淘來(lái)給女兒看看，不知道她能看出什么名堂，這是一本充滿(mǎn)哲學(xué)的書(shū)，理解起來(lái)還是挺有難度的。
誰(shuí)知女兒看了兩日，非常著迷，還問(wèn)起了一個(gè)個(gè)奇怪的問(wèn)題，我也加入了《蘇菲的世界》認(rèn)真的研究起來(lái)，一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題把我也吸引了，想想我們何嘗不是也在心里問(wèn)著同樣的問(wèn)題，只是生活的磨礪早就忘了那一份的童心。這次能和女兒同時(shí)在看一本書(shū)，讓我獲得了些啟發(fā)。
不指望通過(guò)這本書(shū)讓女兒能明白多少哲學(xué)的道理，希望能通過(guò)蘇菲的世界讓女兒明白好奇和疑問(wèn)是探索未來(lái)世界的動(dòng)力。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇15
《蘇菲的世界》采用人物對(duì)話(huà)講故事的形式將歐洲哲學(xué)史的起源及發(fā)展歷程生動(dòng)形象的呈現(xiàn)給讀者。
書(shū)中使我印象最深的第一觀點(diǎn)是“哲學(xué)家要時(shí)時(shí)刻刻保持好奇心，好奇心是哲學(xué)家必備的要素之一”。
書(shū)中介紹了哲學(xué)經(jīng)早期的自然派，歷經(jīng)古典派、理性主義、經(jīng)驗(yàn)主義、浪漫主義……至最近的生態(tài)哲學(xué)，正是歷代哲學(xué)家對(duì)自然和世界的無(wú)限好奇心促進(jìn)了人們對(duì)大自然及世界認(rèn)識(shí)的不斷進(jìn)步，促進(jìn)了社會(huì)及科學(xué)的發(fā)展。
很多哲學(xué)大師如蘇格拉底、布魯諾等為了哲學(xué)及他們心中的信仰而獻(xiàn)身，正是他們這種不服權(quán)威，不固守成規(guī)才激勵(lì)人們對(duì)目前的狀態(tài)及心中一直奉為神圣的信仰引發(fā)思考，進(jìn)行批判，從而使人們的眼界及信仰不斷的更新，逐步走出愚昧無(wú)知的'狀態(tài)。
哲學(xué)雖然與科學(xué)屬于兩個(gè)不同的分支，在目前看來(lái)哲學(xué)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有科學(xué)重要，但就人類(lèi)歷史發(fā)展的整個(gè)歷程來(lái)看，哲學(xué)發(fā)揮著與科學(xué)同等重要的作用，哲學(xué)首先促進(jìn)人們思想觀念的改變，思想觀念的改變促進(jìn)人們用科學(xué)的方式去改變生活。
第二個(gè)使我印象深刻的是：“我們不是要每個(gè)人都成為哲學(xué)家，但我們每個(gè)人都可以采用哲學(xué)的思維去思考，去生活�！�
隨著年齡的增長(zhǎng)，人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于墨守成規(guī)，機(jī)械式的忙忙碌碌著每一天，大腦已經(jīng)處于停滯狀態(tài)，對(duì)什么事情都感覺(jué)理所應(yīng)當(dāng)，不再關(guān)心事情的背后及真實(shí)原因。對(duì)新鮮事物也失去了最基本的好奇心。
如果我們每個(gè)人都能對(duì)生活中發(fā)生的每件事情都采用哲學(xué)的思考方式，多問(wèn)幾個(gè)為什么，對(duì)表象事情采取更深入的批判性的哲學(xué)思維。
我們處理生活及工作中的問(wèn)題會(huì)更加徹底，更加深入，我們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸矔?huì)取得更大的成就。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇16
今年寒假，我看了一本書(shū)《蘇菲的世界》。這是我看的第一本簡(jiǎn)單的哲學(xué)叢書(shū)。這本書(shū)講述的了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一位神秘的哲學(xué)老師寄來(lái)的信，從此開(kāi)始了她探索哲學(xué)思想之路。隨著蘇菲和她的哲學(xué)老師——艾伯特交流的.經(jīng)歷，一位位哲學(xué)大師的思想、一個(gè)個(gè)偉大的文化紀(jì)元在我眼前呈現(xiàn)，引起了我對(duì)這個(gè)世界的好奇心。
這本書(shū)涉及的內(nèi)容很廣泛，我花了整整一個(gè)寒假才看完。這本書(shū)里的內(nèi)容讓我了解了許多哲學(xué)思想，然而，作者的構(gòu)思讓我留下了更深刻的印象。閱讀前幾章，我一直覺(jué)得蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特是主角，但是讀到后面蘇菲15歲生日那場(chǎng)哲學(xué)花園宴會(huì)上，我才意識(shí)到，席德和她的少校父親才是真正的主角，而蘇菲和艾伯特只是席德的少校父親給她15歲生日禮物那本書(shū)里他筆下塑造的人物。而蘇菲和艾伯特也漸漸發(fā)現(xiàn)了這個(gè)創(chuàng)造者的存在，他們就靠艾伯特將給蘇菲的那些哲學(xué)知識(shí)，也靠自己的努力，逃出了這個(gè)虛幻的世界。
開(kāi)始我一直覺(jué)得哲學(xué)書(shū)很枯燥，這是我第一次讀哲學(xué)書(shū)籍。少校筆下的蘇菲的世界就是一個(gè)哲學(xué)的發(fā)展史，作者或許就是想直觀的告訴我們，真實(shí)和虛幻是沒(méi)有界限的，可以無(wú)限的虛幻、想象，只希望我們不是虛幻的，不是被一個(gè)偉大的機(jī)器控制的，就如笛卡爾所說(shuō)：人生不是一場(chǎng)夢(mèng)。但無(wú)論如何，大自然也不會(huì)因我們而停止運(yùn)動(dòng)，地球仍然在轉(zhuǎn)，時(shí)間仍然在流逝，也許這就是哲學(xué)吧！
這本書(shū)引起了我對(duì)世界、對(duì)生命的好奇心以及思考，也讓我感受到了作者這種將哲學(xué)思想，通過(guò)偵探加幻想寫(xiě)作方式一一呈現(xiàn)出來(lái)，這真是一本好書(shū)！
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇17
《蘇菲的世界》向我們展示了這個(gè)世界的真真假假，虛虛實(shí)實(shí)。這個(gè)世界是真是假，我們無(wú)從得知。
“你是誰(shuí)?”“你從哪里來(lái)?”“你到哪里去?”這三個(gè)經(jīng)典的哲學(xué)問(wèn)題令原本不屑一顧的我疑惑。生命是一場(chǎng)夢(mèng)境嗎?或真的只是某個(gè)人腦子里無(wú)關(guān)緊要的一些電磁波?世間萬(wàn)物真的是我們看到的那樣么?我到底是不是一個(gè)真實(shí)的人?還是只是一本書(shū)中的人物?這個(gè)世界真的是我看到的那樣嗎?人本質(zhì)上還真的是人嗎?讀完這本書(shū)的我對(duì)這個(gè)我早已習(xí)慣的世界產(chǎn)生了疑惑。
蘇菲在收到神秘信之前，生活循規(guī)蹈矩，平平常常，收到神秘信之后，世界像謎團(tuán)一樣在這個(gè)14歲的'懵懂少女面前展開(kāi)，在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索，她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她想象的更怪異、更離奇……
我覺(jué)得真正神秘的是蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特，他一直在教蘇菲知識(shí)，又可以使古城雅典從廢墟中興起，可以與蘇格拉底和柏拉圖對(duì)話(huà)，他太神秘了!最后他們到席德的世界，艾伯特仍幾乎無(wú)所不知。而“柏克萊”“柏客來(lái)”這兩個(gè)名字貫穿了整本書(shū)，隱隱約約的一條暗線(xiàn)，發(fā)揮了大作用——最后，這個(gè)世界的真相就是被柏克萊的一個(gè)理論推演而來(lái)。
《蘇菲的世界》這本書(shū)，令人不知不覺(jué)便深陷其中，它是智慧的世界，夢(mèng)的世界。它將喚醒每一個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆和對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。第一次讀時(shí)，那些一大段一大段的哲學(xué)知識(shí)令我皺眉。但不知不覺(jué)中，有了第二次，第三次……到現(xiàn)在，《蘇菲的世界》深深地吸引了我。
《蘇菲的世界》是一本經(jīng)典的哲學(xué)啟蒙書(shū)，以小說(shuō)的形式交給我們知識(shí)，是一本好書(shū)。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇18
《蘇菲的世界》記述了眾多哲學(xué)家。但，對(duì)世界影響最大的，我認(rèn)為還是馬克思。
因?yàn)�，馬克思是首位將哲學(xué)與實(shí)際的社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系起來(lái)的哲學(xué)家。馬克思認(rèn)為，人們的思考、歷史的發(fā)展，是由物質(zhì)的變化推動(dòng)，并且將社會(huì)的物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)條件稱(chēng)為社會(huì)基礎(chǔ)，將社會(huì)的思想、規(guī)則、宗教、科學(xué)等稱(chēng)為上層構(gòu)造。
并且，馬克思指出了上層構(gòu)造與社會(huì)基礎(chǔ)之間的辯證關(guān)系：基礎(chǔ)決定上層構(gòu)造，上層構(gòu)造也能影響基礎(chǔ)。
馬克思的成就還體現(xiàn)在對(duì)于階級(jí)的思考。他提出任何時(shí)候，階層沖突都存在，它只會(huì)緩和，不會(huì)消失，并且深刻剖析了資本主義社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的弊端，提出共產(chǎn)主義構(gòu)想，影響深遠(yuǎn)。
馬克思是一位偉大的哲學(xué)家。這是我讀了他的哲學(xué)觀點(diǎn)后最大的感受。馬克思是哲學(xué)家中第一個(gè)切實(shí)關(guān)心到無(wú)產(chǎn)階級(jí)惡劣生存狀況的哲學(xué)家。他不像其他的哲學(xué)家一樣，埋頭研究例如“宇宙的本質(zhì)”“生命的意義”這類(lèi)過(guò)于空泛、對(duì)于現(xiàn)實(shí)毫無(wú)價(jià)值的.終極問(wèn)題，而是敏銳地抓住了現(xiàn)有社會(huì)制度的弊端，并提出了解決方案——共產(chǎn)主義制度。盡管依然局限于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力，頑固等因素，但馬克思依舊勇敢地邁出這一步，是一名開(kāi)拓者。
同時(shí)，他的哲學(xué)思想中，蘊(yùn)含的一種特質(zhì)，也是令人敬佩的。馬克思主義指出，黑格爾哲學(xué)本末倒置。馬克思將推動(dòng)世界發(fā)展的力量歸結(jié)為物質(zhì)，是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結(jié)于世界意志，就有一些唯心主義的感覺(jué)。馬克思將物質(zhì)放在第一位，說(shuō)明他對(duì)命運(yùn)的一種不相信，對(duì)于人類(lèi)力量的堅(jiān)定信念。而這，便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質(zhì)。
總而言之，馬克思，是一名偉大的哲學(xué)家。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇19
我看過(guò)的書(shū)中，給我印象深刻的不多，但是《蘇菲的世界》這本書(shū)卻給我留下了深刻的印象，原因無(wú)它，因?yàn)樗潜居腥さ恼軐W(xué)書(shū)。
《蘇菲的世界》是一本喬斯坦。賈德著作的小說(shuō)，本書(shū)多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對(duì)話(huà)錄，是以由淺入深的方式簡(jiǎn)介西方哲學(xué)的小說(shuō)。
蘇菲是一個(gè)充滿(mǎn)好奇心又活力十足的14歲女孩，對(duì)一定事物有自己的觀點(diǎn)，尤其是對(duì)哲學(xué)。她表明自己是一個(gè)哲學(xué)家，因?yàn)樗軌驈牟煌嵌瓤创挛锊⒛軐?shí)踐自己所想。我們身邊其實(shí)處處是哲學(xué)，卻只有少數(shù)人會(huì)發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的殿堂，不斷去探索、實(shí)踐。她是一位出色的老師——艾伯特。諾克斯，因?yàn)樗仁固K菲自己思考問(wèn)題并得出結(jié)論，從不為她降低難度，同時(shí)他也關(guān)心蘇菲，希望她能學(xué)好。艾伯特強(qiáng)烈信仰哲學(xué)，因?yàn)檎軐W(xué)讓他明白他因艾勃特。納格的意志而存在。
最初的哲學(xué)家被稱(chēng)為自然派哲學(xué)家，朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步，成為后來(lái)科學(xué)的`先驅(qū)。艾伯特認(rèn)為成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心，蘇菲正符合，所以她在艾伯特的指引下，一步步跨入哲學(xué)的殿堂。
范曾說(shuō)得好：“好奇心是科學(xué)之母�！毕胍幌�，如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類(lèi)和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造，對(duì)嗎？蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。同時(shí)，艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今哲學(xué)的歷程和轉(zhuǎn)變。
《蘇菲的世界》，即是哲學(xué)的殿堂，它喚醒了我們內(nèi)心深處的好奇心理，并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。我們應(yīng)如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣，專(zhuān)注自己的人生目標(biāo)并持之以恒，不斷進(jìn)取。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇20
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū)。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線(xiàn)索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。
本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢，聰穎的少女——蘇菲。因?yàn)樽非笳軐W(xué)，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點(diǎn)，所以我覺(jué)得作者刻畫(huà)這個(gè)人物的用意就在于此。
為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎，書(shū)中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個(gè)不同時(shí)期，有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書(shū)都詳細(xì)地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書(shū)中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露；而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的`分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。
書(shū)中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí)，開(kāi)闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò)，但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò)，因?yàn)槲矣X(jué)得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書(shū)后，我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人，連世界從何而來(lái)也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇21
《蘇菲的世界》對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)都是一本很好的哲學(xué)入門(mén)書(shū)，作者喬斯坦·賈德用生動(dòng)的語(yǔ)言為讀者描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，從哲學(xué)的角度向人們解釋了是世界與大自然等的形成與發(fā)展......告訴人們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。
故事由一個(gè)14歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開(kāi)序幕，“你是誰(shuí)?”“世界從哪里來(lái)?”這些看似很普通的問(wèn)題讓蘇菲在迷茫中開(kāi)始思考，并在哲學(xué)家艾伯特的`引導(dǎo)下開(kāi)始學(xué)習(xí)西方哲學(xué)。蘇菲在一次次的書(shū)信中穿越時(shí)空，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，從神話(huà)、命運(yùn)到啟蒙，從蘇格拉底到柏拉圖，從黑格爾到馬克思，從文藝復(fù)興到浪漫主義，賈德借一次次信件提出疑問(wèn)，將蘇菲一點(diǎn)點(diǎn)引入其中，跟隨著蘇菲的腳步，也讓我不由自主跟著蘇菲一起困惑，一起思考，一起學(xué)習(xí)。
這本書(shū)喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆，作者在書(shū)中這樣說(shuō)到：“我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這場(chǎng)戲法要數(shù)十億年才變得出來(lái)。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng)，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常安適，因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端�！弊屑�(xì)想想，其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，只是隨著年齡的增長(zhǎng)，隨著我們知道的越來(lái)越多，我們對(duì)這個(gè)世界的好奇心也逐漸消失了。我記得《小王子》里有這么一句話(huà)，“所有的大人都曾經(jīng)是小孩，雖然，只有少數(shù)的人記得�！倍@本書(shū)的意義就是讓我們找回曾經(jīng)擁有的好奇心。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇22
這是一本關(guān)于哲理的書(shū)，我開(kāi)始是被它的名字所吸引，我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書(shū)。我開(kāi)始并不知道，這本書(shū)是講些什么的，當(dāng)我看到第一章，我便知道這是講哲學(xué)，每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題，我也會(huì)思考，但往往都是以失敗告終。就比如，第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)？”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入，還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向，使我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有了興趣，讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人，她是誰(shuí)呢？為什么要寄信給蘇菲呢？我繼續(xù)的往下讀，后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀，而且越往后面讀，我就覺(jué)得我的四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子，使我大吃了一驚，我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀！怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢？可能是在做夢(mèng)，對(duì)于雅典之旅，這就像是在講一個(gè)故事，讓人通俗易懂。這本書(shū)講了許多關(guān)于哲理的`知識(shí)，都發(fā)生在我們身邊，但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn)，并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門(mén)很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門(mén)學(xué)問(wèn)，但這門(mén)學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考，直到尋找到答案，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考，堅(jiān)持不解的精神。如果我們每個(gè)人都懂得思考，而且都深入的去探究，那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多�！短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué)，一種難以解說(shuō)的感覺(jué)，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎么努力，永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧！
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇23
這個(gè)假期我閱讀了，《蘇菲的世界》這本書(shū)是一位名叫喬斯坦·賈德的作家寫(xiě)的一本書(shū)。
《蘇菲的世界》是一本小說(shuō)，這本小說(shuō)主要講了這樣一件事：14歲的少女蘇菲不斷接到一些不尋常的信，世界像謎團(tuán)一樣像蘇菲展開(kāi)，蘇菲更加對(duì)世界的了解有了新的進(jìn)展。在一位神仙島是的指導(dǎo)下，蘇菲開(kāi)始想一些問(wèn)題，蘇菲運(yùn)用了少女的天性悟性和后天的知性，去解開(kāi)這些問(wèn)題的答案，謎題。果然，事實(shí)真相遠(yuǎn)遠(yuǎn)比蘇菲想的更加怪異和離奇，這一切都是要蘇菲慢慢去解答與思索的。
據(jù)了解，1991年，《蘇菲的世界》出版，在接下來(lái)的幾年，此書(shū)風(fēng)靡歐陸個(gè)國(guó)，在哲學(xué)意識(shí)最強(qiáng)的德國(guó)最獲好評(píng)，被認(rèn)為這是青少年的最佳哲學(xué)啟蒙書(shū)。它長(zhǎng)期雄踞各國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)排行榜第一名，僅在歐洲銷(xiāo)售量就有300多萬(wàn)冊(cè)。在亞洲，日文版的《蘇菲的世界》1995年6月底發(fā)行，僅僅一個(gè)月時(shí)間就暢銷(xiāo)50余萬(wàn)冊(cè)，在韓國(guó)也取得暢銷(xiāo)書(shū)排行榜之首的.佳績(jī)。截至目前，世界上已有30多個(gè)國(guó)家購(gòu)買(mǎi)了該書(shū)的版權(quán)。
我閱讀了《蘇菲的世界》，覺(jué)得，我若想解開(kāi)難題，必須思考與尋找。在茫茫的知識(shí)大全里，我擁有著更長(zhǎng)的路去了解這個(gè)世界，世界沒(méi)有想要就有的事情發(fā)生，必須等待我們靈活運(yùn)用雙手和大腦去開(kāi)啟所有的難題。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇24
我起初以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是最接近生活的。哲學(xué)是關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科，哲學(xué)所要接近的是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題，諸如善與惡，美與丑，秩序與自由等。哲學(xué)給予人們的是智慧，是使人在潛移默化中產(chǎn)生改變。哲學(xué)給人以思想上的啟示，使人產(chǎn)生改變，使人更超越更具智慧。哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)是密不可分的，與人類(lèi)文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說(shuō)是在看哲學(xué)史，不如說(shuō)是人類(lèi)文明的通史縱會(huì)眼底。、
讀完《蘇菲的世界》，我發(fā)現(xiàn)書(shū)中呈現(xiàn)的是是智慧的`世界，更是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與人生終極意義的關(guān)懷與好奇。有句話(huà)說(shuō)，每個(gè)孩子都是哲學(xué)家，這種說(shuō)法恐怕不是很恰當(dāng)，但我們從事教育一線(xiàn)的老師，也不難發(fā)現(xiàn)很多孩子能發(fā)現(xiàn)我們成年人所無(wú)法發(fā)現(xiàn)的，更有能力去探尋這世界的真諦。我想，孩子只是沒(méi)有失去對(duì)這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心，可以說(shuō)，孩子總是出人意料的。
想來(lái)，我們作為教育工作者，或者是為人父母，都應(yīng)不懈地努力喚醒孩子們內(nèi)心深處對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)，保護(hù)孩子們對(duì)一花一草、一葉一木的關(guān)懷與好奇，帶上自己與孩子一起跟蘇菲去探索世界的奧秘！
掩卷思索，真實(shí)的我們應(yīng)該好好去看看這個(gè)世界，抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇25
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū)。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷收到一位神秘人寄來(lái)的信件為線(xiàn)索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的`形成與發(fā)展，告訴人們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢，聰穎的少女一蘇菲。追求哲學(xué)，一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點(diǎn)。我覺(jué)得作者刻畫(huà)這個(gè)人物的用意就在于此。
當(dāng)讀完此書(shū)后，我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人，連世界從何而來(lái)也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。其中，使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大在公元前三四百年左右，出現(xiàn)了一位對(duì)歐洲思想有重大影響的人物一蘇格拉底。他的高明之處在于與人談話(huà)時(shí)，能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn)，令人領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對(duì)某些人而言，這樣的談話(huà)無(wú)疑是當(dāng)眾出丑，并成為眾人的笑柄；對(duì)于那些有頭有臉的人，這是難以接受的。公元前399年，他被指控“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。他本可以懇求陪審團(tuán)手下留情，免于一死，但他沒(méi)有這樣做，因?yàn)樗匾暳夹呐c真理，結(jié)束生命也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn)、為真理而犧牲的精神值得我們贊賞�！短K菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿�。從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎，使后人變得聰明起來(lái)；我們不也應(yīng)該向他們學(xué)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì)的奧秘，也為我們的后人做一點(diǎn)事嗎？
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇26
“就在這時(shí)，門(mén)鈴響了，叫我打開(kāi)門(mén)拿包裹�！� 索菲關(guān)上門(mén)打開(kāi)信封......
蘇非用手指著一個(gè)鏡子里的自己說(shuō)：“你是誰(shuí)？”此時(shí)蘇非和我的腦子里沒(méi)有想得是一樣的：我是誰(shuí)？不用說(shuō)，我是莊子婷，可是我們這個(gè)叫莊子婷的人來(lái)說(shuō)又是誰(shuí)？是我。得，又繞回去了：我是誰(shuí)？我居然可以不知道他們自己是誰(shuí)，這不是太可笑行為了嗎？我甚至導(dǎo)致無(wú)法去決定學(xué)生自己的長(zhǎng)相、父母、家族，我更沒(méi)有進(jìn)行選擇通過(guò)自己是人還是獸的權(quán)利，這不是中國(guó)太不應(yīng)該合理發(fā)展了嗎？但這些問(wèn)題卻是我不得存在不接受的事實(shí)。
“世界從何而來(lái)？” 我不知道。 老實(shí)說(shuō)，到目前為止還沒(méi)有人真正知道，對(duì)吧？
哲學(xué)問(wèn)題是不可改變的嗎？是也不是。關(guān)于宇宙這樣的事物的起源，以及各種類(lèi)似的問(wèn)題，這些問(wèn)題已經(jīng)困擾了人類(lèi)數(shù)千年，我想不出有誰(shuí)能夠解答這些問(wèn)題，人類(lèi)也永遠(yuǎn)不會(huì)停止思考和探索。與此同時(shí)，隨著人類(lèi)時(shí)代的發(fā)展和生活的巨大變化，每天都會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題，機(jī)器人會(huì)有洞察力嗎？人腦是怎么工作的？人和機(jī)器的本質(zhì)區(qū)別是什么？
這些問(wèn)題是很頭疼的`燃燒，和我們說(shuō)可以實(shí)時(shí)得到解決。要保護(hù)地球的生物多樣性，我們應(yīng)該徹底改變自己的思維，生活模式的方式，我們生活在作為生活的中心，地球的宇宙一樣可笑中心的時(shí)代。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，那一刻自然是最重要的，最顯著，但這并不意味著未來(lái)并不重要，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在應(yīng)該尊重未來(lái)的同樣的尊重。
我們是生活的主角，人類(lèi)社會(huì)則是一個(gè)地球的主角。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇27
今天，緊趕慢趕的看完了《蘇菲的世界》，莫名有種看各種書(shū)玩“套娃”的感覺(jué)�！短K菲的世界》用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言為我們介紹了哲學(xué)的發(fā)展，幾個(gè)哲學(xué)中有名的“派別”。用席德父親的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是他專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給青少年的一本哲學(xué)書(shū)，作為孩子的“哲學(xué)啟蒙”。我個(gè)人的觀點(diǎn)是，全書(shū)最難的地方就在于艾伯特教給蘇菲的哲學(xué)知識(shí)。但我們只要稍微動(dòng)動(dòng)腦筋，就可以理解其中的意思，這是全書(shū)的核心部分。不過(guò)有一點(diǎn)我和席德一樣不太懂：為什么自己丟的東西會(huì)跑到父親寄給自己的.書(shū)中，還會(huì)被蘇菲撿到。這應(yīng)該是席德父親故意制造出的巧合，可我的邏輯就是想不通，覺(jué)得哪不對(duì)勁兒。
我解釋一下，在開(kāi)頭中說(shuō)的“套娃”即“書(shū)中書(shū)”。我們?cè)跁?shū)外，看席德和他的上校父親；席德在書(shū)中，看蘇菲和艾伯特；席德書(shū)中的蘇菲又在看一本寫(xiě)自己的故事——《蘇菲的世界》。順帶一提，《蘇菲的世界》還包括《小紅帽》《愛(ài)麗絲漫游奇境》等家喻戶(hù)曉的童話(huà)故事，看見(jiàn)這些“熟面孔”，有沒(méi)有眼前一亮呢？
蘇菲的世界是一個(gè)神奇的世界，智慧的世界，夢(mèng)的世界。當(dāng)我們還是孩子時(shí)，曾用好奇的眼光打量周?chē)�，思考一些奇奇怪怪的�?wèn)題。如今，我們還未滑到兔子毛深處，開(kāi)始往上爬還不晚。魔術(shù)師的面目一定會(huì)有一群充滿(mǎn)了好奇心的人們發(fā)現(xiàn)。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇28
你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？這是人出生以來(lái)就會(huì)有的問(wèn)題，也可以說(shuō)是一個(gè)終極哲學(xué)問(wèn)題，也是所有人至今未解答成功的謎團(tuán)。
十四歲的蘇菲不斷的接收到一封封不同尋常的信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)，不過(guò)，她通過(guò)她充沛的知識(shí)逃離了“世界”，可是這一切都被席德看在眼里。這本書(shū)中我最佩服的是蘇菲，她依靠在那一些微不足道的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)常人無(wú)法觸及的奧秘，才能與艾伯特逃離“世界”
這本書(shū)我第一次看的時(shí)候我不禁感到驚奇，對(duì)自己所處的世界感到懷疑，不過(guò)更讓我吃驚不已的是一個(gè)十四歲的少女為何擁有如此高的悟性，也許是我們已經(jīng)忘了當(dāng)初對(duì)這世界的好奇，也或許是我們已經(jīng)淡忘了世界。這一點(diǎn)從艾伯特身亡就可以看出，因?yàn)樗麑?duì)世界報(bào)以好奇，對(duì)我們的生活感到驚奇，所以他才會(huì)去探究，去深入，哲學(xué)家的瘋狂。這就是蘇格拉底所說(shuō)的：“最聰明的.是明白自己無(wú)知的人”人不過(guò)是宇宙的螞蟻，當(dāng)我們重新打開(kāi)對(duì)世界好奇之時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知，所以才需要像他們這樣的哲學(xué)家來(lái)幫我們來(lái)產(chǎn)生他們那“正確的思想”。這本書(shū)會(huì)喚醒所有人對(duì)內(nèi)心早已沉封的好奇與關(guān)懷。他解釋了人生的同物，潛至繁瑣小事，深至世界，人心，哲學(xué)，使這本書(shū)讓人更加誘發(fā)探索，思考。
人如果未背自己的理性就不會(huì)快樂(lè)。而那些知道如何快到快樂(lè)的人就會(huì)遵照自己的理性做事。因此，明白是非者必然不會(huì)為惡。因?yàn)槭篱g哪有人會(huì)想要成為一個(gè)不快樂(lè)的人，這才是蘇菲的世界的真諦，不應(yīng)該如此嗎？
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇29
也不知某年某月某日，一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)世界上有這麼多的矛盾，這可能也是從看蘇菲的世界開(kāi)始的吧
看蘇菲的世界時(shí)，看到她每件事都刨根問(wèn)底，竟然從心底油然而生出一種共鳴；但是自己內(nèi)心深處卻覺(jué)得她是一個(gè)而不折不扣的笨蛋，竟然什么事都想那么多，搞不好學(xué)習(xí)也會(huì)一落千丈。
此處我想了比較長(zhǎng)的.時(shí)間，到底是應(yīng)該較為成熟些，每件事逆來(lái)順受，還是應(yīng)該每件事刨根問(wèn)底，這是多么的矛盾啊，當(dāng)時(shí)我想；這個(gè)問(wèn)題可能連哲學(xué)家也解不出來(lái)吧，我的內(nèi)心的兩股思想像五線(xiàn)譜一樣交織碰撞，我的五臟六腑在都被燒灼，我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。
是選擇自由的暢想，還是選擇循規(guī)蹈矩，一步一個(gè)腳印，這兩者都存在風(fēng)險(xiǎn)性與可能性，前者一飛即達(dá)，后者一輩子平平穩(wěn)穩(wěn)，不愁吃穿，卻默默無(wú)聞，但也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)性，前者若一飛不起，必定一生不能翻身，疾苦一生，但是，千萬(wàn)不要以為后者便可以百分之一百的安穩(wěn)，在現(xiàn)代社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)是非常激烈的，沒(méi)有一雙標(biāo)新立異的翅膀是不行的，只是摔倒了還可以再拍拍身上的泥水再爬起來(lái)，但是在千百次爬起來(lái)后，天已經(jīng)黑了，你也將化作塵世間的一縷浮塵了，隨風(fēng)飄飛了……
聰明的，請(qǐng)你告訴我，我們應(yīng)該怎么辦呢？明天太陽(yáng)依然升起，時(shí)鐘依然運(yùn)轉(zhuǎn)，我們的問(wèn)題，卻可能已悄悄的塵逝了。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇30
一本集小說(shuō)與哲學(xué)史于一體的書(shū)，哲學(xué)是其貫穿始終的主題。而這里的哲學(xué)并非以那種無(wú)事可做的人進(jìn)行深?yuàn)W思考的面目出現(xiàn)，而是作為與生活相統(tǒng)一的事物而出現(xiàn)。蘇菲和艾伯特需要運(yùn)用哲學(xué)去理解他們的世界。但是他們又并非和人們格格不入。他們能夠確信他們的世界是艾勃特·納格的創(chuàng)造，但僅僅因?yàn)槿藗儧](méi)有關(guān)于自己世界（或宇宙）本源的答案，并不意味著可以不問(wèn)這一問(wèn)題。實(shí)際上，正像賈德在整本書(shū)中所強(qiáng)調(diào)的，要想成為一名哲學(xué)家就不能停止提出問(wèn)題。艾伯特努力讓蘇菲意識(shí)到她自身的存在是多么了不起。人們提出的問(wèn)題可能并沒(méi)有任何答案，但這也沒(méi)什么，因?yàn)檎悄軌蛱岢鰡?wèn)題才讓我們成為人。我們?yōu)槭裁磿?huì)在這里，什么才是好生活——從賈德的觀點(diǎn)來(lái)看，該書(shū)提到的所有這些哲學(xué)問(wèn)題就是人們可以提出的最重要的問(wèn)題。一旦人們的`身體健康得到保證，人們就必須關(guān)注自身的精神生活。生命是一種賦予，要使生命對(duì)個(gè)人產(chǎn)生意義的唯一途徑，就是不斷地提出這些問(wèn)題。哲學(xué)特立獨(dú)行，置身于其他學(xué)科之外，因?yàn)閷?shí)際上賈德將哲學(xué)與生存看得同等重要。假如人們生活中缺乏哲學(xué)思辨，那么就剝奪了自己最大的樂(lè)趣，也降低了自己原本可以達(dá)到的理解高度。哲學(xué)是一項(xiàng)不斷進(jìn)行的、畢生的追求。地球生物中只有人類(lèi)可以進(jìn)行哲學(xué)思考。雖然哲學(xué)或許不能使生活更簡(jiǎn)單，或是給出容易的答案，但它會(huì)讓人們對(duì)于自己的存在充滿(mǎn)好奇心。即使哲學(xué)相當(dāng)錯(cuò)綜復(fù)雜，但其主旨卻是簡(jiǎn)單的。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇31
一本給年輕人的哲學(xué)讀物，讓我留下了感動(dòng)的淚水…以童話(huà)般的口吻娓娓道來(lái)整個(gè)哲學(xué)大廈，太溫暖了。
作者寫(xiě)作了一本叫蘇菲的世界的書(shū)，書(shū)里面少校創(chuàng)造蘇菲和艾伯特的世界給女兒席德以哲學(xué)上的啟迪，少校書(shū)中的`蘇菲在她的世界發(fā)現(xiàn)了一本名為蘇菲的世界的書(shū)，不禁讓我想起了卞之琳的那首斷章“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)�！�
同樣是寫(xiě)給小白的一本從蘇格拉底以前的時(shí)代梳理至當(dāng)代的哲學(xué)思潮的讀物，但這是一本讓你有所思考，對(duì)哲學(xué)逐漸產(chǎn)生興趣的書(shū)。
太喜歡書(shū)中的這段話(huà)了“蘇菲，我們就是這個(gè)活的星球。地球是航行在宇宙中燃燒的太陽(yáng)四周的一艘大船。而我們每一個(gè)人則是滿(mǎn)載基因航行過(guò)生命的一條小船。當(dāng)我們安全地把船上的貨品運(yùn)到下一個(gè)港口時(shí)，我們就沒(méi)有白活了…”
我們都會(huì)在某個(gè)時(shí)間思索生命的意義，存在的意義，而關(guān)于存在的問(wèn)題是無(wú)法一次就回答清楚的。所謂哲學(xué)問(wèn)題的定義就是每一個(gè)世代，甚至每一個(gè)人，都必須要一再地問(wèn)自己的一些問(wèn)題。借著提出這些問(wèn)題，我們才知道自己活著。當(dāng)人們追尋這些根本問(wèn)題的答案時(shí)，他們總是會(huì)發(fā)現(xiàn)許多其他問(wèn)題因此而有了清楚明確的解決方法�？茖W(xué)、研究和科技都是我們哲學(xué)思考的副產(chǎn)品。我們最后之所以能登陸月球難道不是因?yàn)槲覀儗?duì)于生命的好奇嗎。哲學(xué)是科學(xué)之母。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇32
早在讀高中的時(shí)候，老師就叮囑我們上了大學(xué)會(huì)有很多自己的時(shí)間，我們要好好利用這些時(shí)間做一些自己喜歡的有意義的事。當(dāng)時(shí)我就想：在我的大學(xué)四年了，我要多看看有益的書(shū)。
在圖書(shū)館尋覓我感興趣的書(shū)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》。于是，這翻開(kāi)來(lái)我和哲學(xué)進(jìn)行初次思想對(duì)話(huà)的美妙一頁(yè)。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，它講述了一個(gè)懵懂的小女孩在一個(gè)陌生人的諄諄教導(dǎo)下逐漸產(chǎn)生對(duì)哲學(xué)的熱愛(ài)并且去探討它的過(guò)程。
第一次接觸哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍，剛開(kāi)始我也是抱著試一試的心態(tài)。不過(guò)在我繼續(xù)看下去之后，我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是一門(mén)非常有趣的課程。一開(kāi)始我以為哲學(xué)是一門(mén)晦澀難懂的學(xué)科，作為一名理科生的`我可能很難理解哲學(xué)家的思想。但是，這本哲學(xué)啟蒙書(shū)從一個(gè)小女孩寫(xiě)起，它先把我們平常生活中的簡(jiǎn)單問(wèn)題說(shuō)起，在慢慢引導(dǎo)我們思考我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)，最終將到哪里去……我很羨慕文中蘇菲可以躲進(jìn)自己的小山洞里看自己喜歡的書(shū)，想自己的問(wèn)題……在現(xiàn)在我在的生活中，我們的時(shí)間都被qq，微信碎片化了 ，舍得用時(shí)間來(lái)思考人生的又有幾個(gè)？除了那些專(zhuān)門(mén)的哲學(xué)家，又有誰(shuí)會(huì)去在意柏拉圖，亞里士多德關(guān)于我們?yōu)槭裁创嬖诘霓q論；又有誰(shuí)愿意花費(fèi)大量的時(shí)間去研究達(dá)爾文的物種起源，還有宇宙大爆炸等等。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇33
你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)的?
就這個(gè)看似比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻是比較基本的問(wèn)題，我們窮盡一生，追求是是什么?很多時(shí)候不就是想了解自己，了解這個(gè)世界，想知道自己從哪里來(lái)，到哪里去的么?有時(shí)候，我們很多心理問(wèn)題是因?yàn)槲覀儾涣私庾约涸斐傻模覀兺龍D和別人攀比，卻不了解自己，我們用覺(jué)得自己什么都可以做到，做好，事實(shí)卻告訴你，你根本做不到。我們了解自己，才不會(huì)那么痛苦。
為什么選擇一個(gè)十四歲的蘇菲呢?為什么當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家最重要的條件是好奇心么?就我看來(lái)，太小的孩子，雖然有好奇心，卻沒(méi)有足夠的探索研究能力，思維還不足以應(yīng)付這種哲學(xué)問(wèn)題，也很難去尋找答案。好奇心，意味著主動(dòng)去思考，主動(dòng)去探索，因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界已經(jīng)習(xí)以為常了，我們就很難像孩子一樣，提出各種各樣的質(zhì)疑，問(wèn)題，即使有孩子提出問(wèn)題，要不是不耐煩地隨口一說(shuō)，或者是責(zé)罵，孩子的創(chuàng)造性，好奇心就這樣被扼殺了。
“赫拉克里特斯說(shuō)：“所有事物都是流動(dòng)的.�！泵恳患挛锒荚诓煌Ｗ兓�、移動(dòng)，沒(méi)有任何事物是靜止不變的�！蔽倚W(xué)的時(shí)候，思考過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題，即使是同一棵樹(shù)的葉子，同一批出廠的產(chǎn)品，也有不同，至于為什么不同，我沒(méi)有考慮那么多。
赫拉克里特斯指出，世間的事物都是相對(duì)的。
蘇菲的世界讀書(shū)筆記 篇34
剛才談到了靈魂，或者換一種方法說(shuō)——精神，一千個(gè)人人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人感知到的世界，信息是不一樣的。
這里不得不說(shuō)到祁克果和個(gè)人主義，從個(gè)人的角度說(shuō)，我很愿意探討關(guān)于個(gè)人主義的問(wèn)題。我常把社會(huì)，或者說(shuō)世界比喻為一個(gè)巨大的氣泡，人類(lèi)是這個(gè)氣泡里的一個(gè)氣泡，再跟進(jìn)一步來(lái)想，每個(gè)人都被一個(gè)氣泡籠罩著。之所以是氣泡，是因?yàn)闊o(wú)色無(wú)味，依然不依附于任何物質(zhì)的存在而存在。個(gè)體不脫離群體，個(gè)體與個(gè)體之間相互獨(dú)立。彼此交換信息（語(yǔ)言，神情，肢體）時(shí)，氣泡的`一部分可以融合，相互感知彼此。
然而一旦離開(kāi)這些方式，人依然是作為個(gè)體而行動(dòng)，不論是親人，朋友，戀人。都無(wú)法完全的將氣泡融合在一起。比方說(shuō)，一對(duì)戀人，很多時(shí)候語(yǔ)言是無(wú)力的，大多時(shí)候都只能是希望對(duì)方成為自己想象中的那樣，可是到底對(duì)方怎樣想，無(wú)從得知。如果愛(ài)情沒(méi)有了幻想，那么愛(ài)情就變得毫無(wú)意義。所以，文學(xué)點(diǎn)來(lái)講，每一個(gè)人身體內(nèi)部都存在一部分別人無(wú)法觸及的地方，不被動(dòng)搖的核心。因?yàn)闊o(wú)法觸及，必定是孤獨(dú)的，那是我的居住地，不受任何外界因素而影響的，潛伏著巨大能量的地方。這是對(duì)自己存在的感知和認(rèn)同。正如祁克果認(rèn)為真正重要的真理都是屬于個(gè)人的一樣。只有這些真理“對(duì)我而言是真的�！�
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