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幼兒教師讀書筆記（通用19篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的幼兒教師讀書筆記，希望對大家有所幫助。
幼兒教師讀書筆記 篇1
閱讀是藝術(shù)，正因閱讀就是探索的過程。我們透過閱讀來實現(xiàn)一種對應(yīng)，與我們的生活，與我們個人的經(jīng)歷、與我們的個人的體驗一一對應(yīng)。閱讀，說到底，就是以設(shè)身處地的行為去探索世界，以設(shè)身處地的方式進入他人的世界。
“打開一扇閱讀的門，開始一生愛的旅程�！庇袝喟榈娜松仨毷强鞓烦鋵嵉�，有“閱讀”習慣的人必須是感恩快樂的。同樣，教師的成長、教師的發(fā)展、教師的快樂都能夠從閱讀中得到，每一天給自己留一點時刻閱讀，與偉人、名人對話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無窮的樂趣。
一個教師沒有閱讀，就不會有深厚的.人文底蘊。作為教師，如果一向能夠堅持閱讀，就能始終持續(xù)與最前沿的思想的聲音的接軌，除了能夠獲得新知，還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。正因一個人如果沒有一種外在的動機資源的輸入，任何人都可能感到動力不足的。堅持閱讀，就能夠讓閱讀成為我們生活的一部分，成為我們生命的組成部分。
時下，流行這樣一句話：享受過程。就閱讀而言，只有在博覽群書、遍賞芳華的過程中，才能體會到“開卷有益”的妙處和“萬里清風來”的意境。從這個好處上講，享受閱讀的過程，其實就是享受生活，享受人生的過程。讓我們做一個忠實的閱讀者，讓閱讀成為一種習慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。
幼兒教師讀書筆記 篇2
這段時刻我仔細研讀了《3—6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》解讀一書，透過學(xué)習我對《指南》有了進一步的了解和認識的同時，總結(jié)了以下的一些心得體會：
作為一名幼兒園年輕教師，我應(yīng)有正確的態(tài)度和行為去關(guān)心幼兒、觀察幼兒、明白幼兒、尊重幼兒，遵循幼兒的成長規(guī)律和年齡特點，為幼兒成長創(chuàng)設(shè)寬松、適宜的條件和環(huán)境，因勢利導(dǎo)，因材施教。我還應(yīng)根據(jù)每個幼兒的特點、幼兒的興趣和需要，制定有針對性的活動目標，選取活動資料，帶給豐富、適宜的.玩教具和游戲材料，并善于把握蘊含其中的教育契機，促進每個幼兒在原有水平上的發(fā)展。
此刻的家長“望子成龍、望女成鳳”的心理很濃厚，很多家長在孩子牙牙學(xué)語時就逼著孩子背古詩記單詞，在孩子還不會握筆手指肌肉沒有發(fā)育好時就要求孩子練字畫畫學(xué)樂器，完全忽視了幼兒的意愿，時不時埋怨幼兒老師不教這不教那的家長也有，因此，作為幼兒教師，我們平時還要與家長做好溝通交流工作，實現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發(fā)展，讓家長也要轉(zhuǎn)變觀念，孩子的童年時短暫的，是不可逆行的，孩子的心是一塊奇妙的土地，播下一粒思想的種子，就會取得行為的收獲，播下一粒行為的種子，就會取得性情的收獲；播下一粒性情的種子，就會取得命運的收獲。讓孩子學(xué)習他該學(xué)的東西，做他該做的事情。不把成人的意志強加給孩子，讓孩子真正具有快樂、快樂的童年。
幼兒教師讀書筆記 篇3
最近整理柜子，翻閱幾年前的日記本，看到最近記錄的一則教育故事，感覺很好。
秀哲是個比較懂事，并且很聰明的孩子，但也有調(diào)皮不聽話的時候。這天離園前，他故意用外套去揮打別人來取樂，我二話沒說就收了他的衣服。
他爺爺來接他了。只見他一聲不響地從我面前走過，徑直到走廊上，看他沒有絲毫認錯的'意思，我故意不把衣服還給他，看他回家如何交代。
秀哲爺爺知道了這件事，想讓我把衣服還給他，我就跟他說：“這天衣服不還他了，誰讓他做錯事了。”沒想到這句話惹得秀哲一屁股坐在地上，臉漲得通紅，“哇”地一聲大哭起來，好一個瀨脾氣的孩子。我就過去拉他起來，一邊拉他起來一邊告訴他：“我這天這樣做是讓你記住以后不能用衣服去打別人，懂嗎？”看他乖乖地點頭了，我才把衣服蓋給他。
從日記中看到，自己三年前的教育經(jīng)驗還很不足，教育理念也很幼稚。但是此刻也在不斷的學(xué)習。當我看到孩子用外套揮打別人時，我的第一反應(yīng)是生氣，處理的原則是決不容許、好好管教。其實這是典型的教師權(quán)威的表現(xiàn)，你不乖，我就沒收你的衣服，讓你急，讓你哭，讓你尷尬。但是如果是這天，我絕不會這么做，我會先了解孩子這么做的原因，然后因勢利導(dǎo)，透過引導(dǎo)他體驗，而不是說教的方式，讓他明白該怎樣做才是正確的。
這天是我已經(jīng)認識到，教師就應(yīng)和風細雨般地去絲潤孩子的心田，而不是暴風雨般地去打擊孩子的自尊，為了讓孩子健康、快樂地成長，教師需要不斷學(xué)習、反思，更新教育理念，改善教育方法。
幼兒教師讀書筆記 篇4
李躍兒老師所著的《誰拿走了孩子的幸福》讓我了解到了什么是真正意義上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
書中有一句話，讓我回味多時：“在現(xiàn)實當中，成人對于孩子，大都只注意他們的身體和學(xué)習，卻很少注意背后的那個心靈。他們這樣做就會像一個無情的割草人一樣把把美好的東西割掉了，把孩子天生的、美好的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長，他們的心理問題就會越來越多，人格、品質(zhì)也會出現(xiàn)問題�！睕]錯，關(guān)注孩子們的心靈，應(yīng)當是安全防范教育的一部分，是學(xué)校教育的一部分。但是在現(xiàn)實生活中，無論是老師還是家長對于孩子的心靈關(guān)心卻是越來越少的，老師和家長所關(guān)心的大多是孩子的進步，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內(nèi)心又是如何的，卻無人問津。
書中提到李躍兒老師在對5歲的楊一凡的教育過程中時時刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個方面著手，仔細觀察著孩子的每一個點滴，用心去感受孩子的真實想法。這讓我認識到在現(xiàn)代教育過程中，我們也要秉承著這樣的理念，從各個方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什么？從而進行適當?shù)幕顒�。很多孩子是�?nèi)向的，他們的表達能力常常會跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看著你。
我曾遇到過這樣一個孩子，他不會與人溝通，和教師、同伴之前完全沒有正常的交流，不管怎么同他說，都無法改善這樣的情況。這就是他，有著自己的世界，不接受別人，只有自己。這就是他，會用天真的眼神看著你，卻讓你無奈的只能發(fā)笑。面對這樣特殊的孩子，有改如何是好呢？
這個時候就需要我們老師仔細的觀察孩子，感受孩子的需要。于是我開始關(guān)注這個不講話的'孩子。經(jīng)過幾次的觀察，我發(fā)現(xiàn)，他其實很想玩游戲，但是他根本就不會玩，完全沒有理解游戲規(guī)則，這樣就使得他在游戲中無法正常的介入。
于是再一次角色游戲時我說：“今天，我和你一起玩游戲，我牽著你的手，今天我是你的媽媽，我?guī)阃�，你好好看看媽媽是怎么玩的，今后你也那么玩，好嗎？”他對媽媽這個詞似乎很敏感，也似乎因為這個詞，他愿意和我接近。我?guī)е粋�一個的玩，他很高興，拉著我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風。我們來到了水果店，“你想吃什么水果�。繈寢屬I給你好不好��？”“是掛”也？什么聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我知道我并不是在做夢，他開口講話了。“什么？剛剛媽媽沒有聽清楚，再說一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什么�！皩Σ黄�，媽媽聽不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上面一指，原來是西瓜�！案鷭寢屨f：西瓜”于是我開始第一次正面的和他語言交流。
雖然只是短短的言語，但是他愿意和你交談了，這是那么久以來我和孩子的第一次對話，這讓我的心激動不已，
孩子的成長要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說，只是說，他一點也感受不到什么，似乎我只是簡單的在和他說而已。但是通過觀察我發(fā)現(xiàn)了問題，于是我用行動溫暖了他的心，同時的他也用他小小的舉動來回報了我，在我心中注入一股暖流。
簡單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個孩子慢慢的靠近。短短的幾個音節(jié)讓我明白，什么是從真正意義上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進每一個孩子的內(nèi)心世界。
在《誰拿走了孩子的幸福》這本書中，作者并不簡單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎(chǔ)上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說：“作為老師，首先，要有看見一個孩子，就愛得眼睛都拔不出來的愛心。但是光有這一點是絕對不行的，光有這一點是不能做一個合格老師的。因為這樣，你會愛得不到位甚至錯位，愛出許許多多的不好的后果�！币虼�，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。
李躍兒老師是個有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個人。在未來的教學(xué)過程中，我也要做到這一點，相信這樣孩子們的明天會是一片燦爛的陽光。
幼兒教師讀書筆記 篇5
看這本書時很多次有感動到極致的感覺，就像看一部特別好的電影。電影是虛構(gòu)的，但這本書記錄的是真實的，這讓我對原本感覺缺乏感覺的生活，又萌生了一絲希望。
或許擦亮眼睛，仔細找，感動還是能找到的，特別是我們還有天使一般的孩子做引領(lǐng)。則像一股細細的沙，慢慢流進心里，一點一點填補了石頭的縫隙，同時帶來一份柔潤，抹平石頭的棱棱角角。
作者馬麗娟老師：中國第一批接受國際華德福？史坦納幼兒教育協(xié)會培訓(xùn)的幼兒教師李躍兒芭學(xué)園資深教師，擅長教育管理，培養(yǎng)、提升教師團隊以及對教育感悟的總結(jié)。在10年不間斷地教育實踐和教育管理工作中，積累了大量的教學(xué)觀察筆記及隨筆心得，最終形成本書。
我?guī)е@樣的疑惑去讀這本書：
我們天天都在講“要給孩子幸�！�，那么究竟怎么樣才算是給了孩子幸福？怎么樣才可以讓孩子感受當下的幸福？
在書中馬老師給出了答案：
馬老師的答案：
幸福對于有的人來說就是，他能撅著屁股在沙坑里玩一上午；能滾著一個破舊的輪胎在院子里撒歡似的跑上幾圈；能七扭八扭地縫一個布包包；能將豆沙醬包在面團里放進烤箱；能拿個大瓢給菜地澆水，給羊洗澡……
我的理解：
給孩子當下的幸福，就應(yīng)該讓孩子享受他這個年齡段應(yīng)該享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸�！�。所以，當你看見孩子不顧剛穿上的新衣服，專注地趴在地上看螞蟻時，請你不要阻止他；當孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時，請你不要指責他；當孩子天馬行空地給你描繪他的理想時，請你不要嘲笑他……因為，這就是孩子眼中的“幸福”。
在讀這本書時，有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā)：
片段一：點燃心靈的蠟燭
“我們要給予孩子機會，讓他們真實地學(xué)會一件事情，就像他們真實地學(xué)會等待一樣，孩子們才會真實地活在當下�！�
我的收獲：孩子們一旦學(xué)會了一件事情，他就是真正地學(xué)會了，不會忘記的一種學(xué)會。如果我們讓一個小孩子很快地學(xué)會一件事情，那么相信他忘記得也快。因為，那是他人將別人的發(fā)現(xiàn)硬塞進孩子的記憶中，并不是孩子自己想真實地經(jīng)驗它而記住它。所以，就如馬老師所說的“我們要做的是幫助孩子點燃他們內(nèi)心那盞不滅的蠟燭，保護好它，讓它燃燒得更明亮、更久遠�！�
片段二：長著棉花糖腿的人
“一眼看上去，一個孩子和另一個孩子并沒有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過孩子生活中的活動，我們會認識到，每個孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個孩子成長，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們必須要做的事情�！�
我的收獲：每個孩子來到這個世界上，他們原本走的路就會不一樣，正因為這樣的不同才使得每個人都具有他自己獨一無二的個性。然而，孩子是需要我們成人的幫助，才會漸漸地了解這個世界的。
那么，作為教師，如何讓一個有困難的孩子得到真正的幫助，顯得尤為重要。而幫助一個孩子，不僅僅是指，對著孩子微笑，問他我可以幫助你嗎，實際上，幫助的意義遠不止這些，這是需記住的事情。我們不僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子。
片段三：“難相處”背后的秘密
“從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時，還要看這個孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個角度幫助，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西�！�
我的收獲：面對這類孩子，我們需要的還不只是接納這個孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的情況。我們可以做的.就是，幫助孩子建立一個適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏，還需要幫助他的人給他提供可以學(xué)習的情景。讓他看到大人是如何對待一條金魚，如何收拾打翻在地的魚缸，如何與人一起做一個事情，如何表達自己……當他看到這樣的場景，會從中學(xué)習到怎樣真正地去照顧一條魚，會學(xué)會用抹布擦拭桌面上的水漬，會學(xué)會協(xié)助同伴做一個事情，會學(xué)會在集體中表達自己的想法。
讀這本書，我就像在看一個個生動有趣的小故事，字里行間充滿著溫馨愛與親切�？粗适吕锏暮⒆觽冇螒�、學(xué)習、搗亂，看著看著我就會被這些小家伙感染，跟著他們一起哭，一起笑，一起學(xué)習，一起思考，一起感悟，一起成長。
我喜歡這本書。因為書里沒有深奧難懂的語言，沒有驚人的創(chuàng)見，沒有苦心的勸導(dǎo)，有的只是老師對孩子濃濃的愛，一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的眼神，一種可以溫暖孩子心靈的光，引領(lǐng)幼兒成長。透過馬老師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個寧靜的世界，一個充滿力量的世界，一個生機勃勃的世界······我覺得應(yīng)該像她學(xué)習，用心去體會孩子，真心將自己的生活和孩子們?nèi)趨R在一起。
幼兒園老師，絕對不是我們以前想象的那樣，只是一個“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備一定的知識基礎(chǔ)，工作經(jīng)驗，職業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)技能，個人魅力，創(chuàng)造才華。這是一個專業(yè)性很強的工作，并不是僅僅有“愛心”就足夠的。我相信，通過自己的努力，我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。
幼兒教師讀書筆記 篇6
前天讀了一個故事：一個小男孩心愛的小貓死了，透過窗戶，看著曾經(jīng)朝夕相處的小貓突然離去，流下了悲傷的淚水。這時，他的奶奶走過來，輕聲地對他說：“寶寶，你為何不打開一扇窗呢？”小男孩聽了，一邊流淚一邊慢慢打開一扇窗戶。一剎那，她被眼前的美景吸引住了：窗外多種鮮花競相開放，蝴蝶在飛舞，蜜蜂在采蜜，一陣陣清香撲面而來。小男孩不禁破涕為笑，心情大為好轉(zhuǎn)。
由此想到了我們老師，面對各個不同的孩子，應(yīng)采用多種方式來教育，尤其是面對家庭離異、身體異常、學(xué)習困難、活潑好動等特殊群體的孩子，更應(yīng)為他們打開一扇窗。每個孩子都有閃光的一面，多看看他們的長處，盡力彌補他們的短處，讓他們感受到生活的快樂。在日�；顒又校械�.老師會數(shù)落學(xué)習困難的幼兒，如做數(shù)學(xué)練習時，有的老師當著別的孩子說：“這道題我講過至少3遍了，你還不會做，真笨！”試想，如果你是那個孩子，你會有什么感受？人人都有存在的潛能，只要你抱著積極的態(tài)度去開發(fā)這種潛能，就會有無窮的能量。
作為一名幼兒教師，我們應(yīng)和幼兒真誠對話，學(xué)會用敏銳的眼睛觀察幼兒的言行，打開另一扇窗去看待他們，或許他們對數(shù)學(xué)不感興趣，而在藝術(shù)上卻意興盎然呢？世界上許多著名的科學(xué)家就是挖掘了自己的特長，后來有了杰出的成就，散發(fā)出了沁人的芳香。
幼兒教師讀書筆記 篇7
前段時間讀了前蘇聯(lián)著名教育家阿莫納什維利的《孩子們！你好！》一書，感覺受益匪淺。當初之所以看這本書完全是因為被它的名字吸引，覺得書名特別的溫馨，感覺作者應(yīng)該是個特別富有愛心的人，應(yīng)該是一個特別了解學(xué)生的人。
翻閱厚厚的書本，字里行間無不投射出愛的光芒和人本主義思想。其人道主義原則和使學(xué)生得到學(xué)習成功的快樂是阿莫納什維利最基本的教育原則，強調(diào)教師要熱愛、尊重和相信每一個學(xué)生，對他們的成功要抱有信心，使他們得到學(xué)習成功的快樂。我想，作為一個教育者，讓孩子們時時能感受學(xué)習的快樂，品味探索和收獲的愉悅，享受成長的幸福，這應(yīng)該是我們每一個摯愛教師職業(yè)者的追求。
通讀本書，時時刻刻胡被阿莫納什維利對教師職業(yè)的熱愛和對孩子們無私的關(guān)懷所深深感動！尤其第一章《前夜》給我的印象頗深。
每個孩子都是老師
要想得到孩子們對自己的愛和信任，我們首先要了解孩子們心靈的秘密，把每一個孩子都當作自己的老師和教育者，這是讓我感觸最深的一句話。想想平時，自己經(jīng)常以長輩、老師自居，很少能做到蹲下來看待每一個孩子，更別說把他們視為自己的老師了。事實上，如果要透徹了解每一個孩子，我們必須走進他們的生活實際，走進他們的內(nèi)心深處，了解他們眼中的世界，這樣才能真正讀懂每一個孩子。讓我們時刻提醒自己，學(xué)會轉(zhuǎn)換角色，以朋友、甚至是學(xué)生的身份去和他們交流合作，和他們一起成長發(fā)展。
記住每個孩子的名字
開學(xué)前的第一天，他仔細翻閱36個孩子的人事檔案，用心解讀每一個孩子，希望第一次與孩子們見面時就能叫出他們的名字，記住每一個學(xué)生。
當看到尼亞的照片，一眼就看出，她的門牙全掉了，也只許有很多語音她將很難正確地念出來。不過，這也沒關(guān)系，我一定不允許任何一個孩子譏笑她。僅僅只是一句話，僅僅只是阿莫納什維利內(nèi)心的一個想法，但是卻讓人看到了他的細心倍至，他對孩子們心靈的呵護。
反思自己，雖然也留意學(xué)生的一言一行，卻從不曾如此細心關(guān)注他們的內(nèi)心感受，尚不曾時時刻刻從學(xué)生的角度去考慮一切。開學(xué)前更不會去了解每一個學(xué)生，事實上還不曾知道自己的學(xué)生是誰，好在自己十分重視新學(xué)期的.第一節(jié)課，期待著看到每一個孩子的笑臉，更希望他們能從內(nèi)心立刻喜歡上我。
常常盡管自己也有意去記住每個學(xué)生的名字，但是由于班級人數(shù)多，所以很難立刻全都記住，最快也需要一周的時間，有時候甚至要用一個月的時間，才能逐漸叫出每個學(xué)生的名字，而當大家位置調(diào)換以后，卻經(jīng)常會陰差陽錯、認錯學(xué)生。
事實上，孩子們也和我們有著同樣的想法，他們也十分看重第一節(jié)課，渴望老師能記住自己，并一下子叫出自己的名字。尤其是那些原來成績暫時落后的學(xué)生，則更希望在新的學(xué)期，讓自己有一個新的開始，希望給老師一個新的印象，讓新的同學(xué)和老師也漸漸喜歡自己。每個人都很重視自己的第一次，因此，當我們第一次與學(xué)生見面的時候，的確應(yīng)該多為學(xué)生考慮，為每一個學(xué)生的進步和成長考慮，謹言慎行。
一封祝賀信
開學(xué)的前一周，他給每一個孩子寄去了一封祝賀信，祝賀孩子們長大了，希望自己能夠和他們成為好朋友，希望這個孩子能和班里其他的35個孩子也都成為好朋友。并且詳細介紹了班級所在的位置，希望孩子們自己走進班集體，即使找不到也不用害怕，走廊里會有熱情的少先隊員主動來幫助。
這該是一個多么細心的老師呀！不但把每個孩子當成大人看待，而且為孩子們考慮的如此周到，打消了他們的顧慮，使每一個孩子盼望著新學(xué)期的第一天，期待著看到自己和藹可親的朋友般的老師。
幼兒教師讀書筆記 篇8
在這本書中作者偏重于孩子能否在精神和思想上順其自然的不受傷害不被扭曲的成長，如：安安和彎腿的昂弟在搶一輛小卡車，昂弟搶贏了，把東西緊緊抱在懷里，死命抵抗敵人的攻擊。媽媽看見安安突然松了手，退后一步。她正要安撫他，卻見這兩歲小娃兒端起兩只小手臂，做出獵人射擊的姿勢，對準昂弟，口里發(fā)出“碰碰”的槍聲，然后滿意地說：“死了！”媽媽覺得驚心動魄，只有她知道安安“殺人”的靈感來自哪里。孩子愛聽故事，媽媽給孩子講過《小紅帽》，他就是模仿故事中獵人的動作，有了“殺人”的動機。
媽媽為了不讓孩子看到某些童話里的.殘酷和暴力，她用心去為兒子選擇，哪些書該讓兩歲的孩子讀？哪些不能讀？她看了《白雪公主》、《阿里巴巴四十大盜》后，就自言自語起來：我怎么能跟兩歲的孩子講這種故事？在他往后成長的歲月里，他會見到無數(shù)的人間丑惡事，沒有必要從兩歲就開始知道人與人之間的仇恨。人的快樂童年何其匆促，何其珍貴！他很謹慎地把這些有殘酷和暴力的書移到書架上最高一格，保證她的兒子即使搬來小椅子也夠不到的地方，把對孩子有益的書放到下一格讓孩子看。從她的言行中，我們能看到，母愛的偉大。母愛，讓她理性思考。
在我們現(xiàn)在的社會，看看我們的孩子，周末、暑假有補不完的課、上不完的興趣班，根本沒有時間自己休閑，根本沒有時間慢慢來。每個家長都有望子成龍、望女成鳳的心理，總以為給孩子的是最好的教育，但事實上呢？我們的孩子并不快樂，他們小小的年紀真的能接受這些額外的知識嗎？孩子宛如植物，生長有個體之別，有時令之分，我們現(xiàn)在做的就是現(xiàn)代版的“拔苗助長”。
曾經(jīng)我思考過這樣一個問題：幼兒園的孩子真的有必要學(xué)英語嗎？在我看來肯本沒必要，有很多家長跟我交流過，孩子上了小學(xué)后經(jīng)常把英語和拼音混在一起，弄得孩子非常辛苦，其實孩子到了一定的年齡，他自然而然的就會接受很多事情，不論是作為家長還是教師，我們都要謹記：教育不是賽跑，人生更不是，請多點耐心，給點時間，等待孩子的成長，教育是慢的藝術(shù)，教育孩子，請慢慢來。
幼兒教師讀書筆記 篇9
這不是一本書，是篇文章，反反復(fù)復(fù)我把它當書一樣的看了好幾遍這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫不完的案頭工作；
2、工作強度大，活兒忙不完；
3、工作時間長，報酬少；
4、工作上的比賽無休止；
5、幼兒老師的安全責任大；
6、在社會，沒有誰能瞧得上幼兒老師；
7、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過；
8、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10、家長工作有難度；
11、當孩子們長大了，認識兒時的幼兒老師幾乎是零等等。
看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時，二三十個孩子一起哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個！要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一起哭，那場面那家伙那整個一人間練獄��！哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點小傷那是常事�！本蛷倪@點上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的.寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡單！，我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大，因為我看到了我們的高尚，因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學(xué)會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的！
幼兒教師讀書筆記 篇10
捧讀此書，不由自主的有一種感覺，一位慈祥，睿智的長者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚學(xué)養(yǎng)，他的理論，他的實踐，他的思想，他的智慧正滿慢滋養(yǎng)者你的心靈，提升你的智慧。這時候，大師的形象依然模糊，但是大師的指引卻是那么的具體。書中每條談一個問題，都有生動實際的事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。
這本書的主要思想是教師對學(xué)生進行智育問題提出了建議以及論述教師協(xié)調(diào)各種教育力量以促進學(xué)生的全面和諧發(fā)展的方法。注重用書籍去影響學(xué)生的心靈。
蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如現(xiàn)在用的多媒體）來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的�！敖�(jīng)驗證明：講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，學(xué)生就會更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因為這關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的.保持，同時也會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓，當教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時候，學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個位置，并且它還應(yīng)該站在遠一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個工具。
做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！
例如，有些孩子上課愛說話，有些孩子上課愛做小動作，有些孩子不愿意聽課，其實在抱怨孩子的同時我們應(yīng)該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發(fā)了每一個孩子的探索知識的欲望？是不是讓每個孩子都動了起來？是不是讓每個孩子都有事可做？每天都這么想想我們就會發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設(shè)計的每一堂課應(yīng)該讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學(xué)活動中來，這樣的課堂是令人向往的，師生互動的，氣氛熱烈的，和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會有一種愉悅的心情，雖然我知道要達到這樣的效果需要付出努力來設(shè)計探索，有時候可能不會那么盡善盡美，但是我們不能放棄努力，我們應(yīng)該真正動腦筋來設(shè)計我們的課堂，那么我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。
在“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”這條建議中，那位歷史教師的話讓我記憶深刻，“對于每一節(jié)課，我都是用終身的時間來備課的，不過，多這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。”突然之間，我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應(yīng)手，左右逢源，游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，所以，讀書吧！我們要提高自己的教育素養(yǎng)，要把書當成第一精神需要，當作饑餓者的實物，要有讀書的興趣，要能在書本前坐下來，深入的思考。我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，在教師時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂。
幼兒教師讀書筆記 篇11
首次接觸這本書，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時，我在前面講，孩子在后面講的場景。我一向在探索讓孩子愿意聽我講話，能夠?qū)Ｐ穆犖抑v話，并進取回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，可是一向沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫忙吧也許書里無非是“尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個詞吧帶著這兩種想法，我開始翻閱這本書。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合，并且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡單實用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲：
一、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示：
在小班，早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情景。一般情景，當幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自我的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自我的情感說出來并得到認同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當孩子感受到被接納，他們才會鼓起勇氣應(yīng)對自我的'問題。認可孩子的感受，并用適合的話說出來你的理解，不要急著給孩子解決問題的辦法，讓孩子自我說出自我的問題，找出解決問題的辦法，以傾聽者的主角幫忙幼兒走出自我的困境。
那么該如何讓幼兒應(yīng)對他們的感受呢書中給了我們可操作性的提議：
1、全神貫注的聆聽。
2、認同孩子的感受。
3、把孩子的感受表達出來。
4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動作品評價的啟示：
我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫很漂亮”。有時甚至不明白從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言，對幼兒語言表達、情感提升的幫忙幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法：描述你所見的事物，描述你的感受，用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時，能夠先描述一下眼睛中看到的事物，說出自我的感受，也引導(dǎo)孩子來說說自我的感受。
在嘗試利用這樣的方式來評價幼兒的作品后，我聽到兩個幼兒的對話。
A：你的畫很好，我喜歡。
B：為什么啊
A：因為很漂亮。
B：……
A：因為你的畫上頭有兩個蝸牛，一個大的一個小的，我很喜歡那個小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認同，增強了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點，今后能夠繼續(xù)發(fā)揚。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點，從而在以后學(xué)習、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當行為的啟示：
我們都一向不認同懲罰行為，懲罰會有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐；孩子在懲罰中會把精力分散，錯失了對自我不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會；不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認識錯誤，改正錯誤；懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的，“以強欺弱”會成為他應(yīng)對問題的處理方式；孩子受到的懲罰，會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感，他們認為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”，能夠心安理得地重復(fù)自我的錯誤。
那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎專家認為一個孩子應(yīng)當經(jīng)歷自我不當行為所帶來的自然后果，而不是受罰。有的后果是無法模擬的，怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當行為所帶來的后果呢
書里給我我們七種方法來替代懲罰：
1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙教師做事或者趣味的事情上。
2、明確表達強烈不一樣意的立場（但不攻擊孩子的人格），讓孩子了解問題本身的影響。
3、證明你的期望：對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤可是分追究，并證明對孩子下次行為的期望。
4、供給選擇：供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇，給他被尊重感，而不是被強迫感。
5、告訴孩子怎樣彌補自我的失誤：當孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問題的辦法，我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來幫忙他彌補失誤。
6、當孩子出現(xiàn)不當行為，對于并不是對我們有很嚴重的影響的事情我們能夠采取行動，讓幼兒直接應(yīng)對行為背后的后果。
當然，意識到問題的存在，并了解了到一些如何做的提議、方法，并不能給我們有什么實質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實踐，針對不一樣問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時間，沒有細細去挖掘，工作經(jīng)驗較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱，我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫忙�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索。”
幼兒教師讀書筆記 篇12
開學(xué)之后，天氣漸漸變得涼爽，人的心境也漸漸變得平靜。閑暇之余隨手拿起余秋雨的《行者無疆》看了起來。作者用詞華麗，語句質(zhì)感十足，其實磅礴，終于越看越愛不釋手。于是每一篇文章細細品味，暢游其中，全然一種享受。
今天讀到了《流浪的本義》這篇文章，突然覺得想寫點東西了。每一個城市都會有一個主題，而巴塞羅那的主題則是流浪。因為該城市的中心大街的內(nèi)容沒有別的`，就是來自世界各地的流浪者在這里賣藝賣物。作者說“有人把生命局促與互窺互監(jiān)、互猜互損，有人則把生命釋放與大地長天、遠山滄海”。于是流浪成了一種開通，成立一種高貴。這讓我很有啟發(fā)。中國有句俗語“知人知面不知心”，這種觀念在廣大老百姓心中已經(jīng)根深蒂固，人們在日常行為準則中時時將它搬出來告誡自己注意提防，于是到處充斥著窺視，猜忌。這是社會的悲哀。為什么我們不能學(xué)學(xué)流浪者的精神，把思想放駐于高遠，讓心境馳騁于開闊，不去因為一點小小的個人利益而過于費神于瑣碎問題。這也不失為一種好的生活態(tài)度。
幼兒教師讀書筆記 篇13
很榮幸能參加學(xué)校開展的讀書活動，并得到學(xué)校贈與家長的書。在拿到書的那一刻，我被封面上的10個問題所震憾！你是不是替孩子做了他本該做的事？你是不是總逼著孩子學(xué)習，自己卻很少讀書？你是不是不管孩子樂不樂意，還讓他上各類輔導(dǎo)班、特長班，還要求他總是考第一，將來上清華北大？你給過孩子面子嗎？你和他在一起的時間有多少？你知道他在想什么？等等，作者好像是看到平時的我，這不就是在寫我嗎？
我迫不及待的打開這本書，一口氣看了很多。自認為自己是個“合格”的爸爸，從她媽媽懷孕，我就忙著胎教、營養(yǎng)搭配、聽音樂、做運動。孩子出生后，從嬰兒期的撫摸，到上學(xué)時的引導(dǎo)，我喜歡看關(guān)于教育孩子的書籍。可是說的輕松，做起來難。雖然我從不打罵孩子，和孩子做朋友，和孩子講道理，可這些卻被家人當做是“溺愛”。溺愛和教育是有個“度”的，很難把握。以身做責是最重要的吧！生活中點點滴滴都是孩子的一面鏡子。工作壓力常常讓我放松對孩子的.教育，假如我能在孩子的教育上多花些時間，一定會對孩子有更大的幫助。
在這個社會，孩子的壓力很大，教育孩子的壓力更大，所以讓我們共同努力吧！為了祖國的花朵開的更艷！
幼兒教師讀書筆記 篇14
今天我去杭州市體育局采訪認識了一位身殘志堅的余紹森爺爺，他是在做體操是摔成了殘疾，但他沒有放棄他的理想，現(xiàn)在他是幼兒籃球操的創(chuàng)始人，還獲得2017年“感動中華“獎杯。
要采訪余爺爺了，我心里非常激動，左顧右盼等啊等，就在我站在門口上竄下跳的時候，我看見余爺爺正坐著輪椅過來了，“余爺爺，余爺爺”我們叫著并跑了過去，余爺爺也很熱情地跟我們打招呼。隊員們問了一些非常有意義的問題，我也開始問余爺爺做幼兒體育時第一步做了什么？摔傷后用了多久的時間來平復(fù)心情？余爺爺告訴我：“當我從一個擁有強健體魄的運動員摔成生活不能自理的病人后，我也急得不行，拼命想要治療，再難再苦，至少要重新站起來啊”�？墒鞘軅蟮牧曛校易鲞^三次大手術(shù)，兩次與死神擦肩而過，試過各種各樣的'辦法，但奇跡始終沒有出現(xiàn)，后來我考慮再三不能就此認命，決心繼續(xù)從事體育事業(yè)——“用腦子搞體育研究”。我開始自學(xué)日語，并報考上海體育學(xué)院的大專函授班，坐著輪椅堅持上課風雨無阻�！�
我聽完后，很震驚，很感動，覺得自己遇到難事畏難太不應(yīng)該了，我要好好的像余爺爺學(xué)習。余爺爺教會了我們要面對現(xiàn)實要打好基礎(chǔ)，余爺爺告訴我們少年強則國強！希望以后還有這樣子的機會能采訪這樣的人
幼兒教師讀書筆記 篇15
促進教師與幼兒在教育活動中更好的相互作用策略，就是讓教師和幼兒有更多的，有效地相互影響和溝通的方法，就讓教師的“教”得更有效，讓幼兒“學(xué)”得更好的辦法。
1、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
這一主導(dǎo)作用表現(xiàn)在，無論是直接“教’還是間接”教”，教師都始終控制在教育過程的方向，引導(dǎo)幼兒向著教育目標要求的方向發(fā)展。
盡管幼兒是自己學(xué)習的主體，但是教師可以通過創(chuàng)設(shè)與幼兒適宜的環(huán)境，通過調(diào)動幼兒的興趣和經(jīng)驗，通過激發(fā)幼兒學(xué)習動機等來引導(dǎo)幼兒積極地與教師配合，從而讓幼兒的學(xué)習可以在很大程度上為教師所控制。
2、直接“教”時要注意的問題
�、僮儐蜗虻摹敖獭睘殡p向的交流；
�、谧儐蜗虻难哉Z傳授為多樣化的教育手段；
③重視情感效應(yīng)；
�、苤匾曈變旱膫�別差異，因人施教；
�、葜匾曤S機地教；
�、拗苯印敖獭焙烷g接相結(jié)合。
感悟：
說起教，我們都不陌生，但如何把我們的孩子教好是一門很深的學(xué)問。
在書中提到教師應(yīng)當重視使用非語言的身體動作表情等，如幼兒點點頭肯定，拍拍肩鼓勵，微笑以表示贊賞等。其實我們與孩子相處時經(jīng)常會忽略掉這些，而換之更多的是責備的.聲音，深刻反思下來這樣對孩子反而使孩子更叛逆，所以這樣的互動方式要不得。
生活處處是教育，我更贊同于這種間接教育，比如畫畫時，讓孩子去感受興趣，享受快樂，外出時孩子自己走走發(fā)現(xiàn)小蟲子，觀察小蟲子等等，堅持正面的教和隨時隨地的教，有事這種教育的效果會是事半功倍的。
幼兒教師讀書筆記 篇16
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書中談到了“一個經(jīng)驗”的概念，并將之界定為：“我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達到完滿時，就擁有了一個經(jīng)驗�！痹摻缍@示出“一個經(jīng)驗”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“達到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個經(jīng)驗”的內(nèi)涵。
應(yīng)該說。在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要，比如。給幼兒講一個完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿性。例如，在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動結(jié)束時讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時間，給予幼兒過多的直接幫助。等等。在這種情況下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個教育活動任務(wù)的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時間內(nèi)試圖完成一個完整的任務(wù)，常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時，以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。
那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿呢？
一是分解。分解就是把原先過于龐大的“一個經(jīng)驗”分解為一個個小的“經(jīng)驗”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習，可以通過體驗理解歌詞、初步學(xué)會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的“經(jīng)驗”。而每一個小的“經(jīng)驗”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個大的“經(jīng)驗”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經(jīng)驗歷程模式。
二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的'一種構(gòu)圖方法，以收到虛實相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設(shè)計時間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時間。有了在活動設(shè)計時有意識的留白后，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃，切實追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗。
三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿，教師必須學(xué)會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時間按自己的步調(diào)進行探索。有了充裕的活動時間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個既定的結(jié)論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗才會是飽滿、充實的，并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。
幼兒教師讀書筆記 篇17
1、從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時，還要看這個孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個角度幫助，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西。
2、幸福對于有的人來說就是，他能撅著屁股在沙坑里玩一上午；能滾著一個破舊的輪胎在院子里撒歡似的跑上幾圈；能七扭八扭地縫一個布包包；能將豆沙醬包在面團里放進烤箱；能拿個大瓢給菜地澆水，給羊洗澡……
3、一眼看上去，一個孩子和另一個孩子并沒有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過孩子生活中的活動，我們會認識到，每個孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個孩子成長，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們必須要做的事情。
4、我們要給予孩子機會，讓他們真實地學(xué)會一件事情，就像他們真實地學(xué)會等待一樣，孩子們才會真實地活在當下。
5、在我和孩子合作的過程中，會看到很多人，包括家長、老師在內(nèi)的`大多數(shù)人面對孩子的教育問題時有太多的不確定，也許是有關(guān)教育孩子的理論太多，讓我們大家不確定孩子到底需要什么，也不確定孩子的成長中需要什么載體讓孩子獲得或是完成幼兒園時期的這段學(xué)習經(jīng)歷。
幼兒教師讀書筆記 篇18
去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍，雖然有很多優(yōu)秀的書籍，可是很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想著這就是一本理論性很強的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。可是翻開后，看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、提議，我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園教師多多少少都會有相應(yīng)的不恰當?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常，可是在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人，我也更愿意聽到這樣的語言。當然書中所說的不僅僅是語言，更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點后，我會充滿期待，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍貴的方法和孩子們歡樂、平等、有效的共度在園的完美時光�？墒窃趯嵤┑倪^程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認為這些簡單的語言很好“說”，可是在溝通的過程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，教師或是家人需要練習。其次，我們要改變我們的態(tài)度。生活僅有一次，時間只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時我們難免會不耐煩�？墒悄愕囊稽c點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事，能夠和孩子們說一說，他們能夠感受到你的難過，但請你不要以此為借口推開他們。
這本書對我的影響很大，雖然對于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹�？墒瞧渲嘘P(guān)于“學(xué)會贊賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對別的幼兒而言，他各個方面本事的發(fā)展都比較慢，加上他之前沒有上過托班(托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來，可是由于經(jīng)常生病，很少入園)，對于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強，不大參與班級的各種活動，每一次吃飯都要教師喂，即便教師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論教師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù)，教師也總是給予他異常的照顧。這學(xué)期開學(xué)后，他各方面本事的發(fā)展都稍稍提高，可是吃飯仍需要教師喂。有一次吃飯的時候教師表揚了他，他很開心。第二天吃飯的時候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯，雖然有是仍需要教師喂，可是速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱贊他，“我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自我吃了是不是？”他笑著點了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的提高，看到教師主動笑瞇瞇的叫教師好，園里的教師都稱贊我們班的“小不點”長大了。
看著禾禾的每一點提高我都很開心，我意識到了“稱贊”的力量�？墒欠Q贊并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對于這樣的詞語并不受用，他們很可能認為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時候，由于缺少實踐經(jīng)驗，我不明白如何和孩子交流，如何去稱贊他們，在區(qū)角游戲的時候，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會對他們說，“__搭的真好！”起初孩子們還很開心。可是兩三次后，孩子們就對我的稱贊不給予回應(yīng)了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對于孩子們這樣的回應(yīng)，我開始反思，是他們不在乎教師的'稱贊，還是對教師的稱贊“麻木”了？在和孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn)，孩子們對于教師的稱贊、表揚還是很在意，只是教師不恰當?shù)摹胺Q贊”會讓孩子產(chǎn)生懷疑，比如在搭積木的時候，我只是一味的表揚孩子們搭得好，而沒有指出好在哪里，孩子們對于這樣的稱贊，會產(chǎn)生懷疑“教師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。所以，我會練習如何有指向性的稱贊孩子，我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去稱贊她，在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進行稱贊。
贊賞是完美的，是孩子們喜愛的，并且進取想要得到的，可是我也糾結(jié)過，徘徊過：稱贊是又次數(shù)限制的么？要有怎樣的度呢？
有一次，我們一個孩子的奶奶來對我說；“教師，今日午時你能給我們家淇淇發(fā)一個小貼畫嗎？我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了�！变夸渴且粋�很乖巧的女孩子，各方面表現(xiàn)都很好，教師和小朋友都很喜歡她。她經(jīng)常得到教師的稱贊或是小貼畫，可是在經(jīng)歷了一件事情以后，我開始研究要不要高頻率的稱贊她。一天早晨來的時候，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑著，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現(xiàn)破了青了的情景，看著淇淇有點怕怕的眼神，我只說了句，“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對于這樣的情景我想了想，是不是平時在幼兒園教師全是正面的稱贊，她不能理解教師指出的不恰當?shù)牡胤剑遣皇且M行挫折教育呢？于是在稱贊幼兒的時候，我“故意”忽視了她。每當看到她渴望得到教師稱贊的眼神的時候，我的心理也十分的糾結(jié)，她的確做的很好，我要繼續(xù)忽視她么嗎？在一次次的糾結(jié)中，我發(fā)現(xiàn)自我錯了。正如大人們愿意得到別人的稱贊一樣，我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱贊，尤其是教師。每一個孩子都應(yīng)當被稱贊，他們每一點提高、每一點好都期望教師看見，而教師的稱贊正是教師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種情景是我做的不夠好，由于淇淇是一個乖巧的女孩，所以平時她有一點點做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是教師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。所以，對于幼兒不恰當?shù)男袨橐矐?yīng)當及時給與回饋，不能應(yīng)為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對于別的幼兒不公平，對于她也不公平。教師的稱贊或是指出幼兒不恰當?shù)牡胤�，都只是針對幼兒當下的行為，而不是針對幼兒本身�?/p>
看到孩子們一點點的提高后，我開始了了一個計劃：每一天一稱贊。一個在大人看來微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不應(yīng)當吝嗇我們的稱贊，孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈，我也應(yīng)當用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美，用我的嘴巴去稱贊他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個幼兒進行稱贊可能對于一個新教師有一點困難，可是我想努力的一點一點的做好，也許從此刻開始，我一天只能關(guān)注到10個幼兒，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點細變化。站在孩子們的角度，恰當?shù)挠嗅槍π缘谋磉_自我真實的感受，孩子們是能夠感受到教師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。
幼兒教師讀書筆記 篇19
學(xué)校為了加強教師的業(yè)務(wù)學(xué)習，用本不充裕的經(jīng)費給老師們訂購了很多教育書籍�！恫蛔鼋虝场纺堑欧饷嫔咸m竹的幽香立刻吸引了我。拜讀之后，感觸良多。書中八個章節(jié)里面一個個生動的故事在深深打動我的同時，也指明了成功教師的八個目標：做一個有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有專業(yè)感、有奮斗感、有親和感和智慧感的教師。
該書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對我們年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著，向我們年輕教師們講述著教師如何才能更成功。這對于青年教師來說是一本量身定作的勵志書，而對于上了年紀的老師也是一本提高修養(yǎng)、修煉“內(nèi)功”的教科書。這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學(xué)習、不斷的實踐，終究會成長為一名有智慧的教師。
在書中我深深感受到管建剛老師強烈的責任感，感受到他對教育的無限憂患，對我們年輕教師的無限希望??他針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。講述了一個個令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。全書的字里行間，無不體現(xiàn)著他對教師群體的“終極關(guān)懷”，可以說，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。因此,“教師”被人戲稱為“教書匠”。我從心里不喜歡這個稱謂。一個充斥著功利性的“匠”字，把“師”的神圣和崇高全淹沒了。但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個分數(shù)上，把快樂建立在孩子們認真完成了冗長的作業(yè)，坐得筆直地聽講，做事情以老師的意志為準繩,把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績和是否聽話上，而對孩子們真正喜歡什么，對什么充滿好奇和迷惑，卻不聞不問的老師，不就是一個教書匠嗎？“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè)，最大的也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習，開發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學(xué)生。
在《不做教書匠》中，我明白對待學(xué)生要真誠，要愛每一個學(xué)生，去尊重他們，考慮問題的時候要從多方面，不同的角度去思考，從好的角度去想你的學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)造屬于他自己的成功的機會，并幫助他成功。一個好的老師不僅能教書育人，而且能不斷更新自己的知識，改變一些陳舊迂腐的觀念，樹立新的發(fā)展的眼光，完善自己的人格素質(zhì)，能不斷的鍛煉自己，培養(yǎng)出屬于自己的，富有個人特色的教育風格。一個老師要是用心靈去感受它所面對的一個個純真、可愛生命的話，得到愛的情感的回報是無法用功利去衡量的。我想古人用人類靈魂的工程師、園丁等來形容我們就是最好的回報。就像管老師所說“給我一個班，我就心滿意足了”，不要埋怨班級的好壞，每一個孩子都是可愛的，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，表揚他們，不是說好孩子是表揚出來的嗎，放寬心，耐心教吧，找借口只能給自己，別人帶來更多的煩惱，因為事情總得做下去。是啊，要成為人類靈魂的工程師請讓我們記住管老師的一段話作為今后激勵我們愛崗敬業(yè)，開拓進取的動力吧：工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。課堂上和學(xué)生親切平等的學(xué)習生活，學(xué)生學(xué)習中閃現(xiàn)的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的教學(xué)場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。
我要反思自己：我把教師當成了自己謀生的職業(yè)，還是當作一件事業(yè)來做？為了謀生，為了這份職業(yè)，自己也恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，但也就是“職業(yè)”和“事業(yè)”這一字之差，也就使得自己的心態(tài)，態(tài)度不同，從而使得自己的工作狀態(tài)和工作結(jié)果也就不同了！我的工作到底該怎樣來做，我到底要做一個什么樣的教師？管建剛老師的.《不做教書匠》一書給了我們一個響亮的回答！我真正感悟到了“師，并非簡單的傳道授業(yè)解惑，更重要的教學(xué)生怎樣做人，教師應(yīng)該對學(xué)生負責�！薄耙粋�教師一生要教成百上千的學(xué)生，遇到一個沒有責任感的教師，那真是學(xué)生莫大的不幸”這些話的分量。那不做“教書匠”，我們應(yīng)該做什么呢？智慧型教師，或許該成為不愿做教書匠的老師們的一種追求。我們應(yīng)該對學(xué)術(shù)和專業(yè)有專門的研究，不但有學(xué)問，而且具有教育智慧。我們不能單單將知識塞給學(xué)生就了事，還應(yīng)該思考如何使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉悅，學(xué)得扎實，并且使學(xué)生習得學(xué)習的方法，啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現(xiàn)應(yīng)該表現(xiàn)在吃透教學(xué)內(nèi)容和靈活運用教學(xué)方法方面。管建剛老師說現(xiàn)在的教師有三種狀態(tài)；第一種狀態(tài)，把教育的事當作學(xué)校的事來做。將學(xué)校布置的工作視為包袱，視為學(xué)校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好、才自在。第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當作自家的事來做。他們對于學(xué)校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，盡可能地去做了。第三種狀態(tài)，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。在他們身上，有了一種教育的主動性和創(chuàng)造性，他們不滿足于現(xiàn)狀，他們努力探求著教育的有效之路、高效之路，他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂趣和最大的滿足，并且，享受著探索路上的種種歡樂和痛苦�；仡欁约鹤哌^的教育路程，反思自己的教育狀態(tài)，充其量是第二種。看來是得回過頭來思考一下自己的教育人生，再規(guī)劃一下自己的教育人生了。因為“一個真正有成就的人，過的都是類似于第三類教師的生活�！�
葉圣陶先生曾言：教是為了不教。當某一天，我們教給學(xué)生的不是書本中現(xiàn)成的知識，而是物化在書本中一種人生智慧的時候，我們就達到教育的最高境界了。我或許沒有那么高的悟性，但我將一直努力下去！
最后再次重申：“教師”和“教書匠”的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習，開發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學(xué)生�？傊�，作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學(xué)專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，讓我們做一名真正合格的教師吧！
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