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沈復《浮生六記》讀書筆記(通用10篇)
認真品味一部名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?下面是小編為大家收集的沈復《浮生六記》讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
沈復《浮生六記》讀書筆記1
“事如春夢了無痕”,初讀沈復的《浮生六記》竟有許多感動,感動沈復與陳蕓的愛情,羨慕他們的平常生活的詩情畫意,傾心他們的誠摯恩愛至逝世不渝,仰望他們畢生平常卻心懷磊落,心無羈絆,超然脫于塵俗。
《浮生六記》六卷缺失了兩卷,剩下的四卷分別為《閨房記樂》《閑情記趣》《崎嶇記愁》《浪游記快》,這是一本自傳體散文集,四記交叉相聯(lián),所記所敘固然都是日常瑣事,平鋪直敘,卻又情真意切,一點不靦腆作態(tài),讀來如一縷嫣然清風漸漸拂面。
沈復,字三白,清乾嘉年間蘇州人,出生于衣冠之家,父親幕僚一生,先是生活小康,爾后家道中落。雖是平民百姓,沒有功名,卻是個多才多藝的知識分子。家計清貧,有段時間甚至是饑寒交迫,他和妻子陳蕓卻志趣高尚,情投意合,矢志不渝。他們吟詩,作畫,郊游,聚友,烹肴,興趣盎然,意興飛逸。而后來,終于因為封建禮儀家教之害,歷盡坎坷,最終天人兩隔。蕓死后,三白從此擾擾攘攘,又不知夢醒何時耳。
書中記錄著作者一生經歷的起伏坎坷,悲歡離合。散發(fā)著感性色彩的文字,使我仿佛置身于當時的社會,體味著世間百態(tài)。
十三歲時沈復第一次見到蕓娘,兩小無猜。脫金為約,她成了他的未婚妻,這是一開始的故事。金風玉露一相逢的美好。然而太美好的東西總是不能久存,他們約定的太早,難免過早散場。洞房花燭夜,兩人比肩調笑,共論《西廂》。此夜春心動一處,不知今夕是何夕。這樣像是密友重逢的愛情,這樣互為心動的愛情,多少癡情男女想要,多少人求而不得,他們本來就是有緣的。陳蕓以白樂天為啟蒙師,幼誦讀《琵琶行》而識字,以李太白為知己,愛他“姑射仙子”“落花流水之趣”。他們是如此般配的兩個人。滄浪亭愛蓮居里談詩論賦,細說相如。他愛她鬢邊濃香撲鼻的茉莉花香,愛她的`多愁善感,心地善良。陳蕓在沈母大壽上聽到《慘別》等劇時的不忍,沈復看在眼里;陳蕓對王二姑折花的調笑,沈復記在心上。啟堂弟婦催妝缺珠花的時候,陳蕓把自己的給了她,她不以這些在別人眼里送出便是可惜的東西為貴,卻偏偏珍惜些破書殘畫,悉心裝訂,竭力搜集,她愛的他也愛。
然而結局總是出人意料又在情理之中,衣冠之家最后也沒給沈復仰仗,而生在衣冠之家的沈復還不能給陳蕓仰仗。因替人作保被人追債,竟至于被趕出家門。幸有友人收留,卻終將疲于生計。布衣蔬食已是向往,家破人亡終成現(xiàn)實。
他們的愛情就像是水晶,他們自己也像。在這個世界上好像每個人都沒辦法得到自己最想要的東西。文人們想要仕途的時候,仕途不順;人們想要安居樂業(yè)的時候,流離失所;他們想要平平淡淡共度一生的時候,偏偏妻離子散。
塵世中的我們大都渴望著完美,完美的戀人,完美的愛情,完美的人生?上н@個世界上根本沒有完美的事情。當愛情來的時候去愛,當苦難來的時候去承受,人生就是這樣,總有些意外等著你,既然無法預測,不如真誠接受。
沈復《浮生六記》讀書筆記2
七月十五,中元節(jié)俗稱鬼節(jié),蕓備小酌。準備邀月暢飲。晚上突然陰云彌漫昏暗了,蕓擔心地說:“妾如果能與君白頭到老,月輪應當出來相伴才是!蔽乙灿X得蕭索起來。這時忽見隔岸螢光忽閃明滅千萬點,穿梭于柳堤長滿水草的水中小洲。我便與蕓對聯(lián)句以解心中郁悶。然而對了兩韻之后,越聯(lián)想越放縱,竟然想的'離奇玄妙隨口亂說起來。
蕓聽了已經大笑地涕淚交加,倒在我的懷里不能成聲了。這時,我突然覺得她鬢角茉莉花香撲鼻,因此我拍著她的背解釋說:“想古人以茉莉花形色比作珍珠,所以可以插在頭發(fā)上妝錦壓鬢,豈不知此花必沾染油頭粉面之氣,其香味才更加可愛。連所供的佛手果香味也要退避三舍了!”蕓即止住笑說:“佛手果乃香中君子,香味只在有意無意間;茉莉花只是香中小人,必須借人之勢才能揮發(fā),其香味也像勾肩搭背的獻媚之笑呢”。
我說:“那么你為何而遠君子而近小人呢?”蕓曰:“我笑君子也愛小人啊”正說話間,更漏已經三更了,漸漸地風掃云開,一輪圓月涌出。我們倆都很高興,倚窗對酌。酒還沒喝三杯,忽聞橋下轟然一聲,好像有人落水了。就窗細看,波明月鏡,不見有什么東西。只聽見河灘有只鴨子急忙奔跑聲。我知道滄浪亭畔本來就有淹死鬼的傳說,害怕蕓膽怯,就沒敢說出來。
沈復《浮生六記》讀書筆記3
我最初讀到浮生六記是在上海福州路上的一家古舊書店內,從一本上海世界書局三十年代出版的舊書中無意間瀏覽到的。那是在1978年的夏天,我剛參加了‘文革’后恢復的首次高考,所以雖然落榜,但古文基礎已初具。因此,在一番夾生半熟地啃讀后,我決定買下這本書。然而,當我設法湊足書資再次趕回到書店時,此書已被他人淘走。當時,我那種遺憾懊惱的感受可比高考失利。由此,可見我對浮生六記的喜愛之情。
當我能夠再次讀到浮生六記,時間已是在1996年的晚秋了。這是一個由湖北辭書出版社在1995年出的版本,書名取為閑書四種,集中選入了明朝冒襄的‘影梅庵憶語’、清朝陳裴之的‘香畹樓憶語’、蔣坦的‘秋燈瑣憶’以及沈復的‘浮生六記’,這幾個名均是出自四位明清文人之手來追憶記敘家庭生活的精彩文章。而在此中,我格外贊賞的就是清代沈復所寫的‘浮生六記’。
可以說浮生六記是沈復用率真自然的文字,細膩生動地記錄了自己的'婚姻愛情與日常家庭生活、抒發(fā)自己對人生、對藝術、對自然、對傳統(tǒng)習俗賦予獨特見解的自敘傳。他的文采很像與他差不多同時代的英國十八、十九世紀的隨筆作家查理.蘭姆那樣的風格,文字質樸天成、毫無矯揉造作之語。讀來倍感親切,如同傾聽自己的內心獨白。
坦率地說,我也不止一次地讀過與沈復同時代的曹雪芹的紅樓夢,并將紅樓夢與浮生六記作比照。相比之下,我覺得紅樓夢似乎更適宜于讓達官貴人、巨賈富商的家族去品讀。在我看來,無論是林黛玉、賈寶玉,還是王熙鳳、薛寶釵等等一系列人物的喜怒哀樂,都與我們普通百姓階層存在著一種隔閡,畢竟我們不了解他們的生活環(huán)境與思想心境,因此,他們的一切演繹也就很難感動于我。而沈復在浮生六記中所真實敘述的他與蕓娘之間的夫妻恩愛之情、他倆間生離死別的催淚情景、以及刻畫夫婦倆所難忘的閨房之情、交友之樂,與品味大自然和藝術品的審美之趣等等的細節(jié),無一不讓我為之激動和認同。
浮生六記如有些學者所論述的那樣,我也贊同前四記的藝術魅力‘儼如一塊純美的水晶,只見明瑩,不見襯露明瑩的顏色;只見精微,不見制作精微的痕跡’(俞平伯評語)。而且,我還認為,沈復和蕓娘都是屬于普通百姓階層的人物,因此,我們也應用同樣普通人物的坦誠要求與質樸的文字來欣賞贊美這中國古代文化史中珍貴的作品與作品中栩栩如生的可愛人物。
就說蕓娘吧,她不愧為林語堂所贊美的‘是中國文學上一個最可愛的女人’。不是嗎?當讀了浮生六記中的第一記‘閨房記樂’之后,有誰不會深深地喜愛上如此可愛的女性?我覺得有必要摘錄一段散文詩般的文字如下;…七月望,俗謂鬼節(jié),蕓備小酌,擬邀月暢飲。夜忽陰云如晦,蕓愀然曰:“妾能與君白頭偕老,月輪當出。”余亦索然。但見隔岸螢光,明滅萬點,梳織于柳堤蓼渚間。余與蕓聯(lián)句以遣悶懷,而兩韻之后,逾聯(lián)逾縱,想入非夷,隨口亂道。蕓已漱涎涕淚,笑倒余懷,不能成聲矣。覺其鬃邊茉莉濃香撲鼻,因拍其背,以他詞解之曰:“想古人以茉莉形色如珠,故供助妝壓鬢,不知此花必沾油頭粉面之氣,其香更可愛,所供佛手當退三舍矣!笔|乃止笑曰:“佛手乃香中君子,只在有意無意間;萊莉是香中小人,故須借人之勢,其香也如脅肩諂笑。”余曰:“卿何遠君子而近小人?”蕓曰:“我笑君子愛小人耳!薄啙嵉恼Z句、新鮮生動的描述,沈復將這位天性聰穎活潑、知書達理、情意綿綿的可愛女性-蕓娘,深深地刻畫在每一個讀過浮生六記的讀者心中。蕓娘,也永遠地成了我心中的‘紅粉知己’!
沈復《浮生六記》讀書筆記4
讀完《浮生六記》,感覺像是無意間獲得了一枚質量上乘的溫涼好玉,放在手里細細摩挲、端詳,熨帖踏實的觸感便從掌心一直傳達到心底。起初,將作者感情慢慢咀嚼,只覺得口齒纏綿生香,到后來竟也有了微苦的味道。方知,這部顛沛流離了兩百年,而仍舊散發(fā)芬芳書香的珍貴記錄,貴在沉重,貴在悲愴,貴在深情。
謫仙人詩云:“夫天地者,萬物之逆旅。光陰者,百代之過客。而浮生若夢,為歡幾何?”——本書作者沈復,出于此詩及自身經歷的感慨,即落筆作文,取書名為“浮生六記”,分為“閨房記樂”、“閑情記趣”、“坎坷記愁”、“浪游記快”、“中山記歷”與“養(yǎng)生記道”。其中的閨房記樂,道盡了沈復與妻陳蕓間動人的愛情,以及難能可貴的知己一般的默契,讓讀者歡喜贊嘆,暗自欽羨;而坎坷記愁,則訴說了作者生活的艱辛與苦澀,字里行間透出的無奈,更是讓人不勝唏噓。
伊始,沈復用清麗溫柔的筆墨,勾勒出了一個嬌憨清秀的女子形象——“其形削肩長項,瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露,似非佳相。一種纏綿之態(tài),令人之意也消。”這女子如此平凡,美得恰到好處,舉手投足間盡是知書達理的落落大方;她又如此非凡,你的身影落在她水靈的雙眸之中,頓覺清爽,仿佛感受到了一股溫柔而堅定的`力量。是了,她叫陳蕓,是長他十月、會照顧人的好姊姊,他兒童伶俐,每每都親親熱熱喚她一聲“淑姊”。時光不緊不慢地滑行,天公將她對他的好、他對她的情,悉數(shù)看在眼里,于是成全一樁美事,讓她順理成章地成了他的妻。從此,二人飲茶論詩,游山玩水,夫妻間的生活趣事,更是俯拾皆是。
他是青衫磊落的書生,他邀她暢談古今。她淺笑,抬首答:“杜(甫)詩錘煉精絕,李(白)詩瀟灑落拓;與其學杜之深嚴,不如學李之活潑!比徊皇瞧綍r小女兒的忸怩姿態(tài),而是自信地、堅定地說出自己的看法。他歡喜不已。
他是疏朗好玩的夫君,他請她遠出郊游。她巧扮男裝,見外人便解釋說是他的表弟,卻哪里藏得住眉間的秀麗風姿?他暗嘆,眼前一亮。
他與友人于外觀花,發(fā)愁飯菜冷熱。她“靈機一動,從城中雇來餛飩擔子,推來烹茶暖酒熱飯。酒肴俱熟,坐地大嚼,各已陶然!彼呐笥延纱藢λ澆唤^口:“非夫人之禮不及此!”他含笑,毫不謙虛地接納,心道:“好一個秀外慧中的蕓娘!”
然而,這命中注定的好姻緣,卻被早早地收回。蕓娘素懷頑疾,加之沈復家境并不十分寬裕,夫妻二人生活得艱辛,卻又因心思單純而幾次三番地被人欺侮。沈復的父親鐵石心腸不肯施援手,而蕓娘向來不討婆婆的喜歡,二人跌跌撞撞,終于無法改變這窘迫的境地。最終,陳蕓因病逝世,將沈復留在這反復無常的冷漠人世,從此,悲歡都只能獨自下咽。酒,只能自酌,身邊沒了那個臉色酡紅的美好女子,周圍的一切人事都成了難以忍受的寂寞。
不禁愴然。
這時候,便想起簡嫃的話!吧钋榧词且粯侗瘎。刈x已死來句讀!彼坪趺恳粓龃邤嗳四c的生離,都只能以死別作為結束。生命脆弱如此,哪堪更別離?在歷經滄桑之后,沈復渾濁的眼里,也生出了浮生若夢的辛酸悲苦,憶起當年與陳蕓相知相伴的點點滴滴,悲傷一如一場暴烈的雨,在春寒料峭的日子里,重重地、直直地砸進心里。自此,陰陽兩隔,知交零落,黃昏里燃一封永遠寄不出的家書,清明時節(jié)擁抱冰冷的墓碑聊以慰藉,仿佛靈魂已隨她遠去。而在夢里,她緩緩歸來的倩影,對著他泣不成聲。
他驚覺:用情不勝深。
原約定要踏遍祖國河山,而如今,人世間哪一條路,他都不能與她同行。
沈復《浮生六記》讀書筆記5
《浮生六記》或許有我、有很多人想要的東西,特別是男人。蕓娘不易做來,來世的事,會不會有人提前拒絕?這也沒什么不好。
一、同甘共苦,患難與共;坦誠直爽,體恤關愛的夫妻真情。
二、勤儉淳樸,善處憂患;布衣菜食,可樂終身的簡樸生活。
三、淡薄名利,與世無爭;恬淡自適,知足常樂的曠達胸懷。
四、逆境逢生,善解人意;無私奉獻,樂于助人的優(yōu)良品德。
所謂情投意合,所謂舉案齊眉,閨房里的舊事,果真如文字渲染中的美好?
“知己如君,得婿如此,妾已此生無憾!绷终Z堂說蕓娘是文學史上第一可愛的女人,也難怪有人對我說“蕓娘不好當”。
不好當,感染氣息總是好的。人的一生,會遇見多少不期的人和事。比如某個人,起初對他的了解是空白的,如今,隔岸觀火,只見得煙霧,近不得身。探多了,還被染指“好奇”。好奇有什么不好呢,又不是專為覓你隱私而去,不準,我也不會興嘆,懊惱、惆悵之后,不作罷又能如何?
當時,遇見他,卻是每日一點一點的收緊,又一點一點的誘惑,終成為其囊中之物。若是錦囊也罷,就怕是一塑料袋,毫無透氣性,窒息而亡。亡也無畏懼,就是時間一長,不亡,大腦因缺氧,真真地成了整神經。
這已然消磨掉的四十年華年,都積攢了些什么?都沉淀下了一些什么?
那日的工作沒有如期完成。好似學生交卷一般,不到最后一刻,絕不直面。讀書、聽音樂可以讓人安靜。前日下載的歌胡亂的,看來要重新來過。其實我的耳朵不能塞耳機,長時間的聽音樂,聽力已經嚴重不行了。電腦播放上班時間是要顧及的`,只能委屈自己的耳朵。讀書卻是隨時都可以的,心又焦著事情,也沒讀幾個字進去。敲打鍵盤估計是最安全的,身邊的同事已經習慣我敲打鍵盤都不來攪我,否則,會遭辣脾氣。
寶玉和黛玉在花樹下讀《西廂記》,兩個人的相約,無聲,其香也是久遠的。斯人想必歡喜這樣的性情。蕓娘與君亦如此,讀書議文憶事懷情。好景總是不長。好歹也有過。
“與君不曾半日賦閑,縱然安排那樣的時刻,想聽君一席言,想與君談古,君卻移情別意,不予理睬我的纏綿。其實,女人的想念不全是肌膚之間的相親,兩情,默默,或言,或什么都不做,靜下來的安逸,才是最寶貴的珍藏。”那日的日志,如今讀來,依然動己心弦。
被人忽視的細節(jié),又或許是他人刻意湮滅的細節(jié),只能說明我與君心未能息息相通。又如何的相惜,相親,相愛呢?
讀六記作什么呢?囫圇留下的痕跡,惹得疑惑團團生。蕓娘為何與君生離死別?死別是命運里的事情。生離,該是宿命了。世有才情的女子多是坎坷的命運,如此,我還是做個不讀書不識字不作文的女人的好,平淡的肉身,至少茍且的時間長些。長些又有何為?心靈的枯萎和靈魂的走失,空留肉身,有何意?橫豎左右,一個“難”,何以了得?
蕓娘是一切男人夢想的女人。也難怪君之前說那話了。我不是君夢想的女子,夢得太遲也沒什么,就怕不曾夢過。也不會去刻意努力做蕓娘式樣的女子,我本是我,為了人,把自己弄得面目全非,也不是我的作為,君怕更是不喜歡的了。
“用小紗囊撮茶葉少許,置花心。明早取出,烹天泉水泡之,香韻尤絕!惫嬗羞@樣的閑情,那真是只有人間桃源有。十丈紅塵,哪許人心如此得閑?v然半日,若真能放下世間事,與君同看花也不失來人世一遭。
小閑情,小矯情的心致偶爾歇在眉間心上,如品茶般,萬般賦閑之后方解其中味。何況,同與佳人往?不多,不多,時日不多也。
沈復是一個喜小飲之人。誠然,梅花盒的發(fā)明盡顯蕓娘靈心巧手,只要動了情用了心,任何一個女人都可以對心愛的男人做出絕色的美味,騰出浪漫的氛圍。
我是喜花的。入冬以來,只有銅錢草還在努力地為我綠著。秋時采回來的野菊早已枯萎,花粉落在玻璃桌上,并不去擦,那是野香之骨呢。每每受夫責備,指責我不擦去,臟了桌子,我并不理會,一意孤行讓那些黃色的花粉留在那里。再晚些日,我是要搬回水仙過冬的。再說,去年的風信子已經發(fā)芽了,春來,想必會開出紫色的花。養(yǎng)了三年的風信子,大蒜一樣的,花謝之后留得蒜果,入冬之后植入土種,還是年年復活,春來開會。我的小閑情,不精致,這些許年一直在續(xù)著。
蕓娘收集斷簡殘編。每日,我寫閑字斷章。不過,蕓娘有君相佐。我是孤單一人的。
蕓對名利看得很淡,生活無論富足落魄,都從未鼓勵沈復讀書做官。這么地,我突然明白了那日君為何莫名的吼我了。君想做理想中人,無奈身在紅塵中。但“理想”是關不住的,很幸運,我愿意做君“理想”的桑田。不曉得,我又多情了沒有。
“沈復何其有幸,娶了這樣一位賢惠體貼又蘭質蕙心的妻子。同樣,陳蕓也何其有幸,嫁給了沈復,從此擁有一位志趣相投又患難與共的丈夫!
于廝,我錯過今生。余下的日子,也只能隔著江水、隔著屏幕相望。時間長了,還不曉得誰先厭了誰——君,終是不歡喜我接近你、探究你,好奇你的。
蕓娘之夫是真大夫。比起陸游和唐婉,我情愿不要那“紅酥手”,縱然長年臥病,也要不離不棄。所謂相濡以沫,就是這個樣子的吧。
沈復《浮生六記》讀書筆記6
一個落魄文人的精彩自述,一段恩愛夫妻的動人故事,一百多年來,廣為流傳,深受無數(shù)讀者的青睞,甚至贏得了“小紅樓夢”的美譽。
《浮生六記》為何如此受歡迎?首先,字里行間流露出的真情和作者沈復豁達灑脫的人生態(tài)度,具有非凡的感染力。其次,清新、雋永的文筆,也極大地吸引了人們的目光。
我最愛讀的是前兩記:“閨房記樂、閑情記趣”。雖然記錄的都是日常生活中的瑣事,但在沈復的筆下,卻又是如此妙趣橫生、清雅脫俗。閱讀這些文字,我的心中充滿著喜悅之情,這樣的生活,令人心馳神往。沈復夫妻之間兩情相悅而又意趣相投,更令人羨慕不已。
而在這樣的過程中,我絲毫沒有察覺到,沈復的家庭中已發(fā)生了巨大的變故。
在“坎坷記愁”中,我們才看到他的家庭生活由小康而淪為赤貧的過程。中年喪妻、老年喪子、父子反目、兄弟鬩墻——人生中最為悲慘的遭遇,偏偏都降臨到他的身上。這些給他帶來了巨大的痛苦與折磨。
無論是在作者生活的清代,還是在當今的社會,沈復都只能是一個典型的失敗者:事業(yè)上一事無成,與原生家庭矛盾激化,生活中常常會陷入衣食無著的境地,需要友人接濟方可勉強度日。就是這樣一個失意者,卻并沒有怨天尤人,悲觀厭世,反將清貧的生活過得有滋有味。是他的達觀與從容,幫助自己度過了一個又一個難關。
豐富的內涵,高雅的品味,廣泛的愛好,將他從眼前的困境中抽離出來。他的文字,精致、簡約、生動,可以讓讀者感受到其極高的文學素養(yǎng)。他于園林設計、花卉栽培可稱得上行家里手。他還是一位畫家,曾開過書畫店,并借以謀生?梢娖淅L畫水平也達到了一定的高度。
他在“浪游記快”中寫道:“余游幕三十年來,天下所未到者,蜀中、黔中與滇南耳。”即使在交通如此便利的今天,能做到這樣,也屬不易。更難得的是他對各處風景均有自己獨特的.見解,不愿人云亦云。寄情山水,既可以開闊眼界,又可以陶冶性情。讓他原本不羈的性格變得更加灑脫、奔放。
僅從種種遭遇來看,沈復是不幸的。但從另一種角度來看,他又是非常幸運的。他有幸遇到了人生最好的知己與伴侶——蕓娘,相濡以沫,相親相愛,不離不棄。有了對方的陪伴,清苦的生活也充滿了溫馨與甜蜜。
他留下的這些文字,跨越遙遠的時空,感動了無數(shù)的后來者。如果他泉下有知,也會頗感欣慰吧。
人生的幸與不幸,有時還真的很難說呢!
沈復《浮生六記》讀書筆記7
《浮生六記》說是六記,因其中兩記佚失,實則只有四記。而四記之中,一記談游歷,一記談愁苦,最可愛之處莫過于它的閨房記樂和閑情記趣兩記,偏偏兩記中都多有關于沈復的妻子陳蕓的記載。陳蕓是一個頗有情趣頗為可愛的女子,才思奇特、構想妙趣,能用蟲子做盆景,能做鮮花花屏,能置梅花盒,能以竹簾代欄桿,可算得上是心靈手巧、奇思妙想的女子。
然而,這樣可愛的女子,最終卻窮困愁苦離世。讀至坎坷記愁一章,作為一個女子也同時作為一個妻子和一個媳婦,我其實是憤怒的。陳蕓所有的奇趣與才情都源自她本身,沈復在相處的過程中雖然與陳蕓情投意合,然而生活卻不僅僅只有風花雪月閑情記趣。作為沈復,標榜雅趣卻對家庭、對家人逃避責任自私自利,可謂是為人夫中真真正正的自私自利男子,初看他仿佛卓爾不群實則以雅趣為皮以自私為骨,可謂是“陷阱”。
沈復生于“衣冠之家”,居于“滄浪亭畔”可算中產,然而到后期甚至窮困潦倒挨餓受凍于途中。沈復這樣解釋原因:“吾父稼夫公慷慨豪俠”、“揮金如土”將責任直接撇給了自己的父親。說自己“偶有需用,不免典質”“移東補西,左支右絀”,可是,沈復做了什么呢,工作之余“游河觀妓”“費百余金”;I錢路上,“沽酒御寒”“囊為之罄”。陳蕓病后,湯藥費用捉襟見肘,帶病繡心經,沈復卻押妓沽酒,真真是儉省的.典范。為人子,沈復將不善生計經營的帽子甩給了父親,將冷酷武斷冤枉陳蕓的帽子甩給了母親,為人夫沈復揮金如土負心薄幸家有嬌妻肖想納妾,為人父沈復將子女安排盡數(shù)托于父親,只顧叮囑兒子“重振家聲,全望汝也”,是不是像極了自己不努力卻逼迫兒女努力的焦慮家長?
以我的看法,《浮生六記》沈三白洗白之作也!他說,陳蕓的離世是因為“恩愛夫妻不到頭”怎不想想古往今來多少夫妻恩愛一生?若無憨園之事,若無沈父納妾之事,若無沈復借貸之事,陳蕓不見得離世那么早。同樣的,如果沈復對子女多費心,持中守正悉心教導,完全可以耕讀持家。逢森不必委身商賈學徒,青君也不必做童養(yǎng)媳。沈復可算是憑一己之力,坑害一家三口的始作俑者。憨園之事,他知曉且縱容,納妾之事,是他委托陳蕓一手料理,借貸之事,是他輕信小人擔保債務。歸根到底,所有的錯都來自沈復,更準確一些則是來自他的自私,只顧自己游樂賞玩,不顧妻子兒女。動物尚且知曉,將食物帶回巢中給配偶兒女食用,可沈復一直想的卻都是文人雅士尋歡作樂,赤裸裸的將自己的享樂建立在家庭經濟捉襟見肘之上,將家人花銷讓渡給他自己。
所謂的感情,無論親情友情愛情,歸根到底終究要落實到一飯一蔬之上,要落實到吃飯睡覺之上,若是無餐無床,飲風喝露天蓋地鋪的真情,是憑口燦蓮花來證明和表達的嗎?某些文人的愛,真是容易得很。沈復在陳蕓死前說起元稹的詩,表達自己的忠貞。諷刺的卻是元稹在妻子死后沒有曾經滄海難為水,反而是海納百川有容乃大。一個是大唐第一渣男,一個是清代難得的白蓮花,真真是隔著時空飄滿了綠茶的芬芳。
沈復《浮生六記》讀書筆記8
沈復和蕓娘的愛情,或許不是那種濃墨重彩的曠世絕戀,就是這樣的有著茶飯滋味的煙火氣息,會不經意間觸及我們心底深處的柔軟。從怦然心動到舉案齊眉,本就是一個隨遇而安的過程,也是我們希望在日常中遇見的幸福。我們看過的帝王將相才子佳人的故事太多,作為人群里的一員,我們依然會發(fā)現(xiàn)蕓娘的可愛,直至之后的家庭變故,夫妻間的相扶相依依然令我們動容。
本書的作者周公度說:“沈復之文,有著落花流水的時光散漫,庭園夢境的從容靜寂,與布衣蔬食的晨光之美!鄙畹恼嫖叮谄渥掷镄虚g之中就可盡收眼底,有一種市井流俗的大美。
大千世界里,能夠有幸和一個人相攜渡過余生,彼此靈魂守望,一邊前行一邊求索,從此言笑清淺,不離不棄,怎能稱不上是一大幸事呢。
沈復的這“浮生六記”四個字取自李白《春夜宴桃李園序》一詩的“夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。而浮生若夢,為歡幾何?”讀來古韻悠長,應用于如今的日常也并不覺得違和,唯余悵惘。
《浮生六記》被譽為“晚清小紅樓夢”,文中涉及的領域很廣,包括對地方風物、植物山石、古代典籍、寺廟禮儀等方面的敘述,可以一窺那時的社會風貌。六記指的.是閨情、閑趣、愁心、浪游和佚失的“琉球”“養(yǎng)生”六部分,自稱格局。從沈復的質樸的語言中看到一位布衣文人的日常。
古文的簡筆勾勒,太過驚心。一句“余幼聘金沙于氏,八歲而夭;娶陳氏!本妥⒍松驈秃完愂|兩人一輩子的糾葛。段末總會出現(xiàn)一兩句閑筆,卻更能感受到時空的蒼茫。比如“這一日,是乾隆乙未年(1775年)七月十六日。”和“殊不知,蕓短壽之征兆已經隱藏于內了!边@種上帝視角,有一種驚人的壯闊感覺。
沈復對于妻子陳蕓的外貌描述有一種稱得上可愛的誠實,“身形秀美,削肩長項,瘦不露骨,眉彎目秀,兩只眼睛顧盼神飛。唯有兩顆牙齒淺淺外露,似乎不是上佳的容貌。但她那種纏綿嬌美的儀態(tài),令人為之心動不已!
仔細想來我們某個時刻的愉悅,都是在大片的平淡與困頓中體會時某一刻的幸福,愛與信念的回歸是最美好的場景,怡然的生活源于恬淡的心境。多年之后,一些點滴就是愛過的證明,連同生命里的所有光景。這才是真實的人生吧,平淡如水,在多年后回首,依然能掀起驚濤駭浪。
沈復《浮生六記》讀書筆記9
初見這本書時,它被放在書店的書架上,首先,是它的素雅潔白引起了我的注意,然后,便是書封面上那幾個淡淡的文字“浮生若夢,為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動。
《浮生六記》為清朝蘇州人沈復所著,因同為蘇州人,便對書中所寫的園林有一種親切之感。沈復居于滄浪亭旁,他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書中有介紹園林的地方,我因幼時去參觀過,能大致在腦海里勾畫出園林的樣子,便不覺得枯燥乏味。
這本書讓我印象深刻的,并不是沈復,而是他的妻子陳蕓。正如林語堂先生所言:“蕓,我想,是中國文學中最可愛的女人!,蕓娘的可愛之處在于,在一個女子無才便是德的時代,她生而穎慧,幼時“即能成誦”《琵琶行》,還自己學會吟詩作對,對于詩歌,有自己獨特的見解。她的可愛之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香、畫蟲草,還自己設計出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致,是一種食盒,形如梅花,內置中五六只瓷碟,裝上飯菜,如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝,同沈復一起參加廟會。因那時并不是一夫一妻制,蕓娘還真心真意的幫沈復物色小妾,要既漂亮又有韻味才行,后遇到憨園,蕓娘很喜歡憨園,但因種.種原因,沈復未能娶到憨園,這也讓后來蕓娘的病情更嚴重。
《浮生六記》中的閨房記樂是它的獨特之處。正如陳寅恪指出:“吾國文學,自來以禮法顧忌之故,不敢多言男女間關系,而于正式男女關系如夫婦者,尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意,家庭迷鹽之瑣屑,大抵不列于章,惟以籠統(tǒng)之詞,概括言之而已。”一般人不會寫閨事,夫婦生活,而沈復以直率平實的語言敘述閨中樂事,寫出了夫婦之間真摯的愛情,琴瑟和鳴,伉儷情深。后來,沈復仕途坎坷,蕓娘病重,家中貧窮,生活艱難,蕓娘仍為沈復想辦法賺錢,去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動,不幸的'是蕓娘紅顏薄命,沈復漂泊各地。
“浮生”應就是指沈復浮蕩不定,如浮萍般的人生。他的前半生,與蕓娘在一起的時光雖短暫,但很歡樂,美好,但相比較他后大半生坎坷游歷,那些歡樂的時光便如夢境一樣虛幻飄渺,曇花一現(xiàn)。浮生若夢,為歡幾何?
世界上,最完美的女子莫過于《芙蓉女兒誄》所言:“其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。”然而,這個世界不可能是完美的,當然也就不會有完美的產物,所謂的十全十美,只是一個人所追求,所向往的罷了。
大體而言,世間有兩種女子,一種是初見時美貌驚人,風情萬種,相處久了才發(fā)現(xiàn)艷而不麗,麗而不雅,泯然俗人矣;一種是初見時相貌平平,相處久了卻發(fā)現(xiàn)舉手投足皆有法度,一顰一笑正顯風韻,值得一個人用一生去品讀。她,無疑屬于后者。
她,沒有牡丹的雍容華貴,卻具蘭花的清新淡雅;她,沒有桃花的美艷逼人,卻具梅花的清純徹骨。她,靜默時,如一朵睡蓮;行動處,似款款和風。她,垂淚時,梨花帶雨;她,歡笑時,玉珠落盤。
她,對自己,毫不寬恕;她,對別人,寬容大度。她,慕富貴,但不苛求;她,憎貧賤,但能接受。她,“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”,在生活窘困時依然有閑情雅趣,有濃情蜜意;她,“素女為我?guī)煟瑑x態(tài)盈萬方”,在寬裕時不改淡雅如蘭,虛懷若谷。
她,可愛,既不因為美貌;她,可貴,也不因為賢良。她,血肉俱全,平淡中真情依依;她,笑淚兼有,簡約處丹心昭昭。她,似清泉,給人以純潔淡雅之情;她,如流水,讓人有纏綿悱惻之意。她,惱而不怒,有似月閉微明;她,柔而不嬌,恰如花開含笑。
她,多情只為真情;她,大愛只因真愛。她,一個心照不宣的微笑,穿越彼此歲月的郁結;她,一次若有所思的凝眸,留給世間最美的側影。她,輕如風,淡若云;她,柔似水,潔比玉。
她,生命中的匆匆過客。她,脫俗,因而可遇而不可求;她,不凡,注定可望而不可即。人生本就如此,事事難為傷身傷心,事事順遂又傷情傷意。
人生,本來就是一場漂泊,遇到誰都是一個美麗的意外!
沈復《浮生六記》讀書筆記10
《浮生六記》為清代沈復所著,為自傳體散文,全書共分為六,文字優(yōu)美、細膩,恬淡寧靜,用語雖是古文,卻也淺顯易懂,是值得一讀的美文。
本文開是《閨房記樂》,記錄了沈復和其妻子陳蕓的日常生活。敘述以時間為軸,娓娓道來,將古時夫妻生活的點滴用筆墨描繪出一幅精美畫卷展現(xiàn)于讀者眼前,使人在繁華亂世之中也能感受到一二閑適之情。頗有"春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)"的韻味。
弘一大師云:"君子之交,其淡如水。執(zhí)象而求,咫尺千里。問余何適,廓而忘言,花枝春滿,天心月圓。"而沈三白和陳蕓便是如此,沒有轟轟烈烈,沒有狗血劇情,有的只是止于唇齒、掩于歲月的深情。這種生活極富有詩情畫意,看似"人人皆有,確為人人所無"。
其中有寫到其妻陳蕓愛吃腐乳,沈復鄙夷不已,后在蕓勸說下嘗了一口,然后"真香",正是"余掩鼻咀嚼之,似覺脆美,開鼻再嚼,竟成異味,從此亦喜食。"看到此處,我也不禁莞爾一笑,沈復對生活中小事的描寫,真是趣味橫生。其情其景仿佛跨越了300年時間隔閡,重現(xiàn)于世人眼中。
陳蕓曾發(fā)愿:"他年當與君卜筑于此,買繞屋菜園十畝,課仆嫗,植瓜蔬,以供薪水。君畫我繡,以為持酒之需。布衣菜飯,可樂終身,不必作遠游計也。"
是的,布衣菜飯,可樂終身。夫妻二人最喜歡在日常生活中尋找樂趣,安度流年。我喜歡沈復文字里的恬淡如水,也喜歡那溫暖的煙火氣:守著一屋一院,一人一心,一茶一飯,遠勝過看亂世紅塵的萬千風景。
"余年一十三,隨母歸寧,兩小無嫌"…告母曰:"若為兒擇婦,非淑姊不娶。"
十三歲那年的夏天,還是少年的.三白邂逅了表姐蕓娘,自此情竇初開,一片光風霽月,發(fā)誓此生非蕓娘不娶。
三白和蕓娘的愛是活生生的,是落實到紅塵地面上的,是有情有義的溫度,是宜室宜家的。
"夏月,荷花初開時,晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許,置花心,明早取出,烹天泉水泡之,香韻尤絕。"
"撥釵沽酒,不動聲色,良辰美景,不放輕過。"
沈復向來好客,蕓娘便準備好茶好酒好菜進行招待。有時缺酒錢,蕓就拔釵沽酒,不露絲毫聲色,良辰美景,不能辜負。
"街頭有鮑姓者,賣餛飩為業(yè),以百錢雇其擔街","是時風日麗,遍地黃金,青衫紅袖,越阡度陌,蝶蜂亂飛,令人不飲自醉。"
那日,城外油菜花盛開,蕓娘提議大家一起去城外賞花飲酒,還機智地雇傭賣餛鈍的小販,挑著爐火,跟大家一起去,好為大家溫酒熱飯。
游人們看到這樣一群人在盡情地吃喝,無不羨慕這奇妙的想法。喝到有些小醉,或坐或臥,或歌或嘯。
陳蕓,會持家,精刺繡,善烹飪,有雅意,愛看山水,愛花草,愛書畫,能吟詠詩歌,才思娟秀,能工善文,德賢兼?zhèn)洌猩钋槿ぁ?/p>
沈復嘆其:求之閨中,今恐未必有此會心者矣。
記得書中這樣寫道兩個人不動聲色的深情。七月初七,是民間乞巧的日子,蕓娘也張羅了一番。三白就趁著佳節(jié)刻了兩枚印章,上面寫:"愿生生世世為夫妻。"他的那枚是陽刻,蕓娘的是陰刻。每當兩個人通信時,便用印章進行落款。
每次讀到這里,都被兩個人的心思幽情所打動。我想,古人的很多情思是我們今人所無法企及的。一個人能細細體會并感知另一個人的美,亦能撫琴彈得一手好曲子,聞弦歌而知雅意。見花落淚,拂風有聲,看得懂花光燈影。
隨著生活節(jié)奏的加快,每日忙碌的我們有多久沒有手寫一封信件了呢,對著一個科技的工具日夜旋轉,萬般話語只從嘴出而卻未心入,泛濫的情話使人口躁唇干。習慣使用電腦打字的我們是否還能寫出娟秀的字呢。這樣彼此心心念念的小心意和詩意真是難以尋覓了吧。
作家慶山說:"《浮生六記》這冊薄薄的古人筆記里,引人心動的,不盡然是一對男女之間私自的情感。這樣的生活,必然和當時的社會形態(tài),和大眾的價值觀,和他們對待文化、自然、生命、歡樂的態(tài)度息息相通。越過兩百年,且看今日的社會,誰還能具有這樣的玩心,這樣的曠達。靈魂的宴席早已結束,剩下虛妄和空洞的游戲。兩百年后的愛情,也已失去彼此欣賞和玩味的從容心境,失卻細膩的心思和克制的禮儀。"
一生一世一雙人,有人問你粥可溫,有人與你立黃昏。古人的意趣及情思單純美好,花下對酌,舉杯邀月,有千年悠悠之思。抑或絲絲細雨撒落江面,江畔游人寥寥,山水青幽,觸目皆是澄澈的靜。
當下時代熙熙攘攘,不見當年的風花與雪月,人群的喧囂與熱鬧,但終究只是鏡中花,水中月,打撈起來只是一片虛幻的影子。
通讀全書,可以發(fā)現(xiàn),沈復是一個極具溫度并且積極樂觀的人,非熱愛不能寫出這樣的文字,其文透露著美,于細節(jié)之處展露生機。我想:這種對生活的熱愛、對生活的情趣,永遠值得我們學習。人間不值得,一草一木皆失顏色;人間值得,一草一木皆具風致,單看觀草觀木之人心境如何了。
《浮生六記》是可讀性很強的一本書,其用語雖是古文,但因其以"情"字見長,故特別能夠引發(fā)人的共鳴,生活中每件小事的描述不見刻意,而能輕松地讓我們想到自己身上最近發(fā)生的事情,從而覺得通體舒暢、有所感悟。
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