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【精品】讀書筆記作文錦集九篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了�，F(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？以下是小編整理的讀書筆記作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書筆記作文 篇1
在書群當(dāng)中我最感興趣的就是《柳林風(fēng)聲》，因為這本書中有令人羨慕的田園風(fēng)光，還有令人感動的友情故事。
在美麗的大森林中，有一群可愛的小動物，他們在出去春游的時候，蛤蟆喜歡上了一輛十分漂亮的小汽車，就動了邪念，把車給偷走了。他為此付出了慘重的代價，被抓進(jìn)了地牢。在一位姑娘的幫忙下，結(jié)果一連串的驚險的追捕，他最終回到了家鄉(xiāng)，但家園卻被一群可惡的黃鼠狼占領(lǐng)了。小動物們經(jīng)過密道進(jìn)入了房子，打敗了壞蛋，奪回了家園。經(jīng)過了一連串的故事，使小伙伴的友誼更加深厚了。
書把我們帶進(jìn)了無邊無盡的柳樹林中，而我好像也變成了那里的居民。我能夠感受到柳樹林間動物間那種絲絲的溫暖而又悄然無聲的東西，那就是友情。
也許有人覺得《柳林風(fēng)聲》是一個平凡而乏味的故事，但我覺得這是一個令人感動的故事，他生機(jī)勃勃，寫出了動物之間震撼的友情。他們互相幫忙，互相幫忙，從不有人覺得這是一種負(fù)擔(dān)，反而覺得這是應(yīng)當(dāng)做的'。再讓我聯(lián)系生活，想一想我們能像他們一樣嗎我們就連掉在地上的紙都懶的去撿，還分你的他的。
這些動物生活中的點點滴滴都令人向往，然而，蛤蟆的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。就如《梅花魂》這篇文章所說：“一個中國人，不論在怎樣的遭遇里，總要有梅花的秉性才好�！�
我們就要像梅花那樣愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，就要開的愈精神愈秀氣。我們要跟他一樣當(dāng)最有品格，最有靈魂，最有骨氣的人！
如此趣味的故事，讓我們像是回到了天真無暇的童年，也許我們就是柳樹林間的一縷“風(fēng)聲”吧！
讀書筆記作文 篇2
《追風(fēng)箏的人》，這是一本令人震撼的小說，這是我讀完這本小說后最大的感想。
文中一開頭就寫主人翁阿米爾在美國接到他父親生前一位好友拉辛汗的電話，拉辛汗希望阿米爾能回到巴基斯坦看望自己。阿米爾在此陷入深深地回憶之中，他說十二歲的那一幕才使自己成為現(xiàn)在的自己，這次回到巴基斯坦是一次精神上的自我救贖。讀到這里我就產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心，我好奇在阿米爾的童年發(fā)生了什么刻骨銘心的事情使年到中年的阿米爾還耿耿于懷，帶著這樣的好奇心我決定繼續(xù)探索下去。
于是，我跟著阿米爾的回憶回到了他的童年時代。十二歲那年，阿米爾是阿富汗富家少爺，他與父親仆人的兒子哈桑是很好的朋友，哈桑愿意為阿米爾做任何事情，從來不會背叛他。在父親的心里，他希望自己的兒子勇敢如己，但是阿米爾卻更喜歡文藝類的東西。阿米爾明確感覺到父親對自己的疏遠(yuǎn)，反而更加呵護(hù)有擔(dān)當(dāng)?shù)�、勇敢的哈桑。阿米爾急切的想證明自己，想得到父親全部的愛，他試圖改變自己在父親心目中的形象。他想在阿富汗一年一度的風(fēng)箏大會上獲得第一名，這樣他就會得到父親的認(rèn)可。在風(fēng)箏大會上，幸運(yùn)的阿米爾在哈桑的幫助下獲得了風(fēng)箏大賽第一名的殊榮，但是就是這件事改變阿米爾和哈桑關(guān)系。在哈桑為小主人追到那只被割斷線的風(fēng)箏時，他被其他富家少爺圍困在角落里要他交出風(fēng)箏，但他此時并沒有想到自己的安危，他誓死要為主人追回風(fēng)箏。就這樣他被這些富家子弟施以暴力，而此時阿米爾——哈桑最信任的'朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面時還不敢挺身幫助哈桑。此時我的心在滴血，一個為對方愿意犧牲一切，另一個卻選擇逃避，這讓我思考什么是真的友誼。
哈桑為了小主人，選擇了沉默，獨自承受著來自心靈上的煎熬。他渴望等到阿米爾的懺悔，哪怕是一點點歉意。然而得到的卻是來自阿米爾的再次傷害。在風(fēng)箏大賽后，阿米爾如愿以償?shù)牡玫搅烁赣H的肯定，但是那天的那一幕讓他無法面對為自己付出一切的哈桑，他開始躲著哈桑，漸漸地，他萌生了讓哈桑離開自己家的想法，好擺脫這種尷尬的局面，得到心靈上的解脫。于是，阿米爾把父親送給自己作為生日禮物的手表趁哈桑不注意時放在哈桑的鋪子上，希望以此來證明哈桑是個盜竊犯。最后無法忍受阿米爾對哈桑父子的XX行為而離開了莊園。雖然阿米爾的父親一次次真誠的挽留，但卻怎么也留不住傷心的哈桑父子。在這里，我為阿米爾感到恥辱!我想我不會原諒他的。
后來，阿富汗局勢動蕩，阿米爾舉家遷移到美國，我以為哈桑付出就會以這樣的結(jié)果而結(jié)束，但是還好這次阿米爾沒有再次讓我傷心。他以為時間會沖淡一切，但是回憶總會不經(jīng)意自行浮現(xiàn)。童年的事讓阿米爾內(nèi)心備受煎熬，他一直都想找機(jī)會贖罪。到后來，阿米爾獲知哈桑竟然是自己同父異母的兄弟時，悔恨與傷痛糾結(jié)。當(dāng)阿米爾從開頭的拉辛汗的電話中了解到哈桑的糟糕狀態(tài)時，他卻不顧危險前往家鄉(xiāng)阿富汗，開始了救贖。時間是洪水猛獸，戰(zhàn)亂讓阿富汗民不聊生，他看到自己荒廢的家，也得知哈桑的死訊。哈桑死了，但是阿米爾的救贖卻沒有停止，哈桑的兒子索拉博落到阿米爾兒時宿敵的手中，兒時的懦弱和愧疚一直纏繞著中年的阿米爾。但是這次，他選擇了面對，開始了真正的救贖。最后，阿米爾救回了索拉博......。阿米爾最后費(fèi)勁周折找到哈桑的兒子，追到了心中漂移已久的風(fēng)箏，擺脫了心中的惡魔，重新找到真正的生活。雖然，這個結(jié)局沒有中國式的大團(tuán)圓，但作者卻將人性的弱點刻畫的入木三分，能真正的描繪出阿米爾或是所有人內(nèi)心救贖的一個過程。
讀這本書時，有時會聯(lián)想到自己曾經(jīng)有過的心緒。例如，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的對往事的自責(zé)，有對犯過的錯的救贖的心理，在真本書中尼或許可以找到自己的影子，因為有些事情就是人在兩難時刻不自主流露出來的最自然的想法，不得不佩服作者撲捉心理的能力。最感動的是哈桑在為阿米爾追風(fēng)箏時說的那句“為你，千千萬萬遍!”，我想人生在世如果能遇到這樣的一個朋友，別無他求。希望每個人都能珍惜自己身旁的每一個朋友，要勇敢的去承擔(dān)自己的責(zé)任。如果你的內(nèi)心也有像阿米爾一樣的令你久久不能自拔的事情，就勇敢的站出來追到那個飄忽不定的風(fēng)箏，獲得內(nèi)心的安寧!
也許我們每個人都是追風(fēng)箏的人，知識我們，沒有阿米爾那樣的決心和經(jīng)歷吧。
讀書筆記作文 篇3
“蘇格拉底模式”：科學(xué)研究的客觀條件尚不具備，智力條件也不那么充足，盡管做出了主觀努力卻得不出令人滿意的結(jié)果，并且也意識到沿著這條道路走下去很可能一事無成；而人文世界的探究卻不受這種條件的限制，它為一心想要探索世界而自知不能解開自然之謎的人開辟了一個全新的天地，也為富有創(chuàng)造力而無法在科學(xué)領(lǐng)域里施展的人提供了舞臺，這是一種“理性選擇”。
“帕斯卡爾模式”：人生的特殊經(jīng)歷可以使在科學(xué)研究上極有天賦的人放棄或基本上放棄先前所熱衷的事業(yè)，轉(zhuǎn)而沉浸于在他看來是更有意義和價值的人文探究。這是一種在信念變換的驅(qū)使下所作的自主選擇。
“愛因斯坦模式”：對科學(xué)的探索使學(xué)者的眼光轉(zhuǎn)向形而上的疆域，轉(zhuǎn)向人文關(guān)懷的`終極問題；而對科學(xué)局限性和科學(xué)家責(zé)任感的雙重把握，使科學(xué)家有可能走向?qū)茖W(xué)的人類性效應(yīng)的深切關(guān)注。在這種情況下，科學(xué)家將繼續(xù)追求更新的科學(xué)成就，同時致力于發(fā)掘其人文意義，實現(xiàn)其積極的人類性價值。這樣，科學(xué)事業(yè)和人文事業(yè)成為可以統(tǒng)一的事業(yè)。
之所以不斷提起這三種模式，是想啟發(fā)更多的教師建立起自己的學(xué)術(shù)自信，同時也想表明，在中小學(xué)，如果我們不具有龐大的圖書館資源，也不具備高品質(zhì)的實驗室與科研條件，但是，我們同樣可以走出我們的學(xué)者之路，成為基礎(chǔ)教育領(lǐng)域里可以與高等教育領(lǐng)域的學(xué)者專家們比肩的代表。
讀書筆記作文 篇4
最近我仔細(xì)拜讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》。書中作者將自己的教育生活以簡潔樸素的語言，生動鮮活的故事，書信的形式娓娓道來，讀起來倍感親切。書中介紹的一些方法，有時能輕而易舉地解決我遇到的一些困惑。看完此書使我感受到了幼兒教育工作的多姿多彩，同時也使我對幼兒教師這份平凡的職業(yè)有了新的認(rèn)識。
曾經(jīng)，在我的腦海中無數(shù)次閃過這樣的想法：幼兒教師是個辛苦而又不被人理解的職業(yè)：每天早上七八點到幼兒園開始忙碌，接待家長、組織活動、開會、學(xué)習(xí)、看午睡……一直忙到了下午四五點鐘，有時還要加班布置環(huán)境，晚上還要做一些文案工作，做得很苦，做得很累，卻有時得不到家長的認(rèn)同和理解。有些家長甚至?xí)?jīng)常抱怨老師沒有很好照顧好自己的孩子，有時僅僅是為了孩子的褲子穿反了或者是鞋帶沒有系好。
但當(dāng)我仔細(xì)閱讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》后，我的想法就徹底變化了。換個角度看待問題，我發(fā)現(xiàn)其實我們并不是這么辛苦、緊張而又忙碌的工作著，我完全可以讓孩子們的所思所想，讓孩子們的`點滴進(jìn)步成為我快樂工作的動力。原來，快樂的工作是這么簡單的一件事!孩子還是孩子，我還是原來的我，原來痛苦和快樂只是一個想法的轉(zhuǎn)變，只是那么一點點的改變。
當(dāng)我驚奇的意識到后，我真的發(fā)現(xiàn)，我的工作中處處充滿著歡樂和甜蜜。有時，當(dāng)我午餐過后，拿著書在孩子旁看時，不知不覺中，我的身后躲著幾個小家伙笑著給我敲背呢;有時，當(dāng)和孩子們一起到大型玩具處玩耍時，孩子們不時傳來叫我一起來玩的親熱叫喚聲;有時，當(dāng)家長們從我手中接過孩子的衣服真誠的對我說謝謝……這些讓我興奮不已，原來快樂地工作可以是這么簡單!
讀了這本書，真的是受益匪淺，我一定會懷著“我孩子一起跳舞”的情懷投入到以后的工作中。最后，用書中的一句話與大家共勉：“保持一顆童心，學(xué)會用兒童的眼光看世界，世界就會變得更美好�！�
讀書筆記作文 篇5
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說，它的主題思想是：通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的'種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
因為早在18世紀(jì)早期，秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界、黨爭激烈及對外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳地抓住了時代的特點和弊病，痛下針砭，寫下了這部游記。
讀書筆記作文 篇6
羅曼。羅蘭說：“敞開窗戶吧！讓自由的空氣從新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息�！辈恢獮槭裁�，我感到這句話蘊(yùn)蓄者很深刻的哲理也許這就是筆者寫這本書的目標(biāo)吧。對于當(dāng)初的時代來說，這部作品無不是一本美好的神魂糧食。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運(yùn)的人，不想他是這樣的不幸運(yùn)。是啊，他的一輩子是坎坷的，整個兒人的生活中最不幸運(yùn)的事都給他遇上了，想想看作為一個音樂家，聽覺失聰了，這是多么凄慘的一件事呀！并且這種對音樂家而言非常致命的惡疾給他帶來的苦痛，是十分人所能假想的，不過全部的苦頭都使他變的更加剛強(qiáng)：他苦痛，卻不肯屈撓于命數(shù)；他貧窶，卻既不賣身投靠，亦不迎合潮流，始末維持獨立的人格；他伶俜，卻能以熱心誠懇的赤子之心最愛的人類；他從未享用快樂，卻發(fā)明呈獻(xiàn)給全球。不過他卻聽不到許多人對他的贊譽(yù)，他也聽不到自個兒創(chuàng)編的一點佳作。
貝多芬的勇敢、盡力盡量、堅決保持并沒有徒然耗費(fèi)，由于他終于成功了，他打敗了眾多我們難于假想和難于勉強(qiáng)承受的一點苦痛、惡疾，還有一點兒就是作為一名音樂家，戲臺上的變奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青眼，這沒有疑問是一種苦痛的壓力，帶給心魄沉重的艱難困苦感。不過他仍然打敗了他們；他的盡力盡量使全球的人都為之歡樂的度過高興得；他的實在的力量獲得證實，所以最終他登攀上了性命的顛峰。
羅曼。羅蘭也曾說過：“生存是嚴(yán)酷的。對那一些不安于平凡的人說來，生存就是一場無停止的搏斗，并且往往是無光榮的名譽(yù)無福祉而言的，在伶俜中默默施行的`一場令人悲傷的搏斗�！惫P者寫的這三位著名人物，它們都是很平凡的人，可它們卻比常人碰到更多難于假想的苦頭和絆腳石。然而它們都是從幢幢艱難中勇敢起立來的人，也是從種種艱難中造煉出來的偉人、著名人物，并且仍然不屈撓于命數(shù)對它們的挑戰(zhàn)和考驗。它們?nèi)齻�都是筆者確定地認(rèn)為的英雄人物，由于它們都具備一樣的英雄品格：一是有百折不回的努力向前神魂；二是永恒維持人格的尊嚴(yán)，嚴(yán)格遵守個性的獨立，既不勉強(qiáng)服從于強(qiáng)權(quán)政治，也不認(rèn)識不清地隨大流；三是具相關(guān)懷人、愛惜并保護(hù)人的博愛神魂，甘心為人的總稱的福址呈獻(xiàn)自身。
原來，著名人物也并不像我們假想當(dāng)中的那樣子美妙，或許正由于幢幢艱難，種種阻攔、艱難困苦和不幸運(yùn)的命數(shù)才讓它們勇敢地起立來而變成絕世傳誦的著名人物吧！它們要打敗這樣艱難危險的艱難到底要多大的力氣，多大的勇氣，多大的毅力呀！你們的力氣、勇氣、毅力都使我很欽佩。
讀書筆記作文 篇7
我不久看了一本書，叫《苦兒流浪記》，它是我看了所有故事中最好看的，也是最感動的一本書。
他講的是有一個小孩叫雷米，因為原來它家很有錢，是個富貴人家，就是它的兄弟搶了他的錢。讓他們家破人亡。后來有位叫巴伯蘭的一個男人收養(yǎng)了他，巴伯蘭常年在外打工，所以雷米經(jīng)常和巴伯蘭媽媽在一起生活。巴伯蘭媽媽對雷米很好，在雷哭鼻子的時候，她總會百般疼愛的把他摟在懷里。每天晚上睡覺前，他都會親她的'小嘴，然后她甜甜的進(jìn)入夢鄉(xiāng)。可是一個不幸的消息傳來了，雷米的干爸爸生病了，可不久又好了。就在過節(jié)的那一天，因為巴伯蘭家很窮沒什么吃的。最好的就是饅頭。
就在他8歲時變成了孤兒，他歷盡了千辛萬苦，用著他頑強(qiáng)的身子堅持的回到了媽媽的身邊。
我從這里想到了，以前考試考得不好就難過哭，別的什么也不做。不像雷米頑強(qiáng)。
我讀了這個故事以后，我真的受到了很多啟發(fā)，比如：遇事要堅強(qiáng)，不要哭。遇到不會做的題目不能放棄，要有耐心。我要向雷米學(xué)習(xí)。
讀書筆記作文 篇8
西晉時期，有個叫左思的人寫了一篇文章【三都賦】，它以豐富的內(nèi)容、華美的辭藻讓讀者愛不釋手。一有時間，富豪人家爭相傳抄，洛陽的紙張供不應(yīng)求，紙價一下子漲了起來。
這篇文章為什么有這么大的魅力呢？難道左思是一個天文人才？其實不是這樣的。左思小時候語言能力很差，讀書成績不太好，他學(xué)過樂器、書法，也都沒有成功。他對自己簡直喪失了全部的信心。
左思的父親見兒子為學(xué)業(yè)苦惱，就對他說：“你的天分并不比別人差，只是工夫還沒有用到�！备赣H的.話激勵了左思，從此他發(fā)憤苦讀，后來果然在寫作方面表現(xiàn)出了不凡的才華。左思用一年時間完成了【齊都賦】，之后他又打算為三國時期蜀國都城益州，吳國都城建業(yè)，魏國都城鄴做一篇【三都賦】。為了使這篇文章寫得更好，他構(gòu)思了整整10年。
在這10年里，他親自對三地的地勢、風(fēng)俗和特產(chǎn)做了調(diào)查，并向到過蜀國的張載虛心請教蜀國的風(fēng)土人情，他還向朝廷自薦做秘書郎，以便有機(jī)會閱讀國家典藏的地方志和史籍。
當(dāng)時的文學(xué)家陸機(jī)也準(zhǔn)備寫【三都賦】，他曾對弟弟說：“有個叫左思的正在寫【三都賦】，讓他寫好了，等他寫完了我們用他該酒壇子�！笨僧�(dāng)陸機(jī)讀了左思的【三都賦】后，徹底打消了寫作此賦的念頭。
讀書筆記作文 篇9
《我的作文教學(xué)革命》！收到這本書的時候我有些吃驚，因為這本書就像及時雨降臨到了我這片干渴的土地。我捧著書如饑似渴地讀起來，文中的每一個文字都是那樣的打動我，似乎它是專門為我準(zhǔn)備的一樣。書中的每一個文字都滋潤著我干渴的心田，也讓我陷入了沉思》……
面對作文，學(xué)生常常感到作文無話可。雖然現(xiàn)在生活水平高了，電視電腦，書刊報紙，似乎有很多接觸信息的機(jī)會和方式，但實際上孩子們的生活體驗負(fù)于表面，生活經(jīng)歷也比較單調(diào)。家和學(xué)校兩點一線，即便休息日，家長帶著孩子外出游覽，但由于孩子們還不太會觀察，不太會思考，所以并不能把所看的東西，轉(zhuǎn)化為深刻、細(xì)膩的精神體驗，從而為寫作提供生活的源泉。而且孩子們總是習(xí)慣漠視身邊的人和事情，他們的注意力多半被繁重的作業(yè)所壓抑著，被新鮮的玩意兒吸引著，很少去觀察、思考、體驗。面對作文無話可說，無事可寫，管老師的“內(nèi)視”法，值得我們借鑒。那就是讓作為成為心靈的鏡子，用鏡子照見生活，在鏡子里仔細(xì)看生活。
管老師的“絕招”一是“推想法”：閉上眼睛，從早晨開始往后回憶，或者從此刻推移到早晨，一節(jié)課一節(jié)課的想：今天我哭過了嗎？今天我笑過了嗎？今天我后悔了嗎？今天我做錯作業(yè)了嗎？今天我爭論過了嗎？今天我學(xué)到新的東西了嗎？今天我的同桌有什么故事？……凡是能捕捉到的那一個問號，就是值得記錄下來的事情。
二是“靜默法”：閉上眼睛，安靜的坐著，只注意呼吸，不管其他人。人，以安靜思想就活躍起來，你越是想靜下心來，一天的事情就越蜂擁而至。這些跳出來的事，往往就是心靈深處牽掛的事，有想法的`事，值得記錄的事。
這就是“內(nèi)視”，是一個寫作學(xué)、作文教育學(xué)的重要概念。管老師這樣闡述“內(nèi)視”的意義：它依傍的不是眼睛，更是心靈；他關(guān)注的不只是外在的事物，更有豐富的內(nèi)心。事情有沒有意思，值不值得會為與記錄，說到底，起決定因素的，不是事件本身，而是心靈感受。
這就說到了教育的本質(zhì)（作文的本質(zhì)）：教育從根本上就是對人心靈的開發(fā)，人的靈魂的培育。就作文而言，經(jīng)歷的同樣的事，為什么有的同學(xué)滔滔不絕，有許多話要說、要寫，二有的學(xué)生卻覺得無話可說、可寫，關(guān)鍵在于能不能、會不會將外在的客觀事物轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的主觀感受，有了內(nèi)視的習(xí)慣，就像給生活安裝了一面明晃晃的鏡子，鏡子里毫末可見，鏡子里的自己格外清晰，喜怒哀樂都可以回味，都可以表現(xiàn)。學(xué)會了內(nèi)視，就會覺得寫作天地?zé)o窮寬曠，就會發(fā)現(xiàn)生活真的為寫作提供了取之不勁用字不竭的源泉，就回去關(guān)注自己的豐富的內(nèi)心世界，把心靈的世界捕捉下來，呈現(xiàn)出來，就會覺得寫作是與自己的精神世界相呼喚的，作文源于生活，直達(dá)心靈。
從《我的作文教學(xué)革命》中，我看到了一個善于思考、勇于探索的管老師，更看到了一個樂觀、勤奮、上進(jìn)、探索，會培育生命的智者。
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