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《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記
看完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記1
最近，媽媽給我買了本《三字經(jīng)》，我可開(kāi)心了。
書(shū)中寫(xiě)道：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。意思就是：人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。而我理解是，人小的時(shí)候都是一樣的，只是學(xué)習(xí)方法和教育方法不同，長(zhǎng)大了就會(huì)有好、有壞。所以，我們平時(shí)交朋友，要交善良、愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友，不能交行為不好，不愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友，否則你學(xué)了他會(huì)走上歧途的。在我們周圍就有這樣的例子。有一個(gè)同學(xué)他原本學(xué)習(xí)很好，品質(zhì)也不錯(cuò)。但是他一不留意交了一個(gè)愛(ài)打游戲的朋友，結(jié)果他每個(gè)星期都泡在網(wǎng)吧里，沒(méi)錢用還到家里偷拿，成績(jī)更是一落千丈。真是不就應(yīng)阿!
書(shū)中還寫(xiě)道：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。意思是：一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的`器具;人也是一樣的，如果不透過(guò)學(xué)習(xí)，就無(wú)法明白為人處世的道理。我的理解是，即使你是一個(gè)十分聰明的人，但如果你不好好學(xué)習(xí)，不經(jīng)歷磨練，長(zhǎng)大了只會(huì)一事無(wú)成。我以前讀過(guò)《傷仲永》的故事，仲永小時(shí)候是那么聰明，被稱為神童。但之后稍大一點(diǎn)后就不再發(fā)奮努力，他的父親只是帶著他四處參加宴會(huì)，浪費(fèi)了時(shí)間，荒廢了學(xué)業(yè)，最后成了一個(gè)平平常常的人。真是讓人心痛阿!
雖然，《三字經(jīng)》到我手上才幾天，雖然，我只讀了其中的一兩句，但我已經(jīng)喜歡上了這本書(shū)，相信它會(huì)讓我明白許多道理，我務(wù)必好好讀完它。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記2
幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)，這本書(shū)資料十分豐富，不論是天文地理、社會(huì)家庭，還是歷代興衰、文化變遷，都在其中;書(shū)中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華，闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。
例如這段話：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。”它的大意是：狗能在夜里替人看守家門，雞會(huì)在每一天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí)，迷迷糊糊過(guò)日子，有什么資格稱為人呢蠶能吐絲以供人們做衣料，蜜蜂能夠釀制蜂蜜，供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí)，以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，那還真不如這些小動(dòng)物呢。
還有這個(gè)段落也很好：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。意思是：車胤捉來(lái)螢火蟲(chóng)放在紗袋里，用它來(lái)照明讀書(shū)。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書(shū)。他們兩人雖然家境貧苦，卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每一天邊擔(dān)柴邊讀書(shū)。隋朝的李密，放牛時(shí)把書(shū)掛在牛角上，有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累，但仍堅(jiān)持讀書(shū)，意志超過(guò)了常人(86.)。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事，講的.是東晉大臣車胤從小就愛(ài)讀書(shū)，但他家里很窮，窮得連買燈油的錢都沒(méi)有。這可怎樣辦呢夏天的一個(gè)夜晚，車胤望見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在空中飛舞，發(fā)出一閃一閃的亮光，就靈機(jī)一動(dòng)，捉了許多螢火蟲(chóng)，放在紗布袋里，掛在自己的書(shū)桌上方。小車胤就借著螢火蟲(chóng)發(fā)出的光亮來(lái)讀書(shū)。車胤勤奮讀書(shū)，長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。
讀完了《三字經(jīng)》這本書(shū)，我受益匪淺。我就應(yīng)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的學(xué)識(shí)和本領(lǐng)，要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍，浪費(fèi)了大好時(shí)光，是毫無(wú)益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用，替國(guó)家效力，為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材，影響極其深遠(yuǎn)。全書(shū)三字一句，兩句一韻，讀起來(lái)朗朗上口，易誦易記，值得我們?nèi)ラ喿x。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記3
這個(gè)假期，我讀了《三字經(jīng)》�！度纸�(jīng)》是一本家喻戶曉、膾炙人口、影響極大的兒童啟蒙教材。它采用三言韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于記憶，便于理解，通俗易懂。讀了它，我受益匪淺。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn)。它不僅包含著多方面的知識(shí)，像親孝，忠義，歷史，誠(chéng)信等等，它以短小的篇幅描述出著許多深刻的道理。第一部分寫(xiě)了人重在學(xué)習(xí)，還應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩的'道理，教育我們講文明禮貌；第二部份主要向我們介紹了古人在什么年齡讀什么書(shū)，教育我們珍惜時(shí)間的；第三部份講了朝代的歷史故事；第四部分教育我們要好好學(xué)習(xí)。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專�！笔恰度纸�(jīng)》里的第一段，雖然比古詩(shī)的字?jǐn)?shù)少，但是它說(shuō)明了很多道理：人剛生下來(lái)的時(shí)候，本性是善良的。只是后來(lái)處在不同的生活和學(xué)習(xí)里，人的性情就漸漸有了好和壞的差別。如果父母沒(méi)有對(duì)小孩子進(jìn)行好好的教育，孩子原來(lái)善良的本性就會(huì)變壞。而教育孩子，最重要的方法是專心致志；“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)�！彼v的是：古時(shí)候，孟子的母親為了給孟子找一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾經(jīng)不怕麻煩，三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟子的母親就割斷織布機(jī)的布來(lái)教育他。五代時(shí)，燕山有一個(gè)叫竇禹鈞的人，他教育兒子很有辦法。因此它的五個(gè)兒子全部考中進(jìn)士，從此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。這告訴我們：不同的兩個(gè)人，教育孩子的方法也不同；“養(yǎng)子教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”告訴我們：父母、老師要好好的教育孩子，如果教育不好，那就是過(guò)錯(cuò)了。那孩子呢，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)了，如果不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后什么都不懂，又能干什么呢？……
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記4
朗朗乾坤，得萬(wàn)古之氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書(shū)，《三字經(jīng)》橫空出世!《三字經(jīng)》傳承下來(lái)已有七百多年了，歷史十分悠久。這本書(shū)承載著我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。如今《三字經(jīng)》的內(nèi)容已被我們椒江人民印畫(huà)在了文化墻上，大大增強(qiáng)了我們椒江的文化氣息。
來(lái)，現(xiàn)在就讓我和大家一起走讀椒江文化墻上的《三字經(jīng)》。
來(lái)到文化墻前，首先映入眼簾的是一排排烏黑發(fā)亮的《三字經(jīng)》里的文字和生動(dòng)的'配圖。看得出來(lái)，這么多文字和畫(huà)都是聰明勤勞的人們精心書(shū)畫(huà)寫(xiě)上去的。顏色艷麗，字跡工整，栩栩如生，美麗動(dòng)人!我從左往右讀，“教之道，貴以專……勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力……”看著這些圖文并茂的文字，我眼前似乎出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)感人的故事�！跋憔琵g，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！钡染渥又畜w會(huì)到黃香小小年紀(jì)都懂得孝順父親，值得學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)!“融四歲，能讓梨�！弊鳛榈艿艿目兹趯�(duì)自己同輩都能懂得謙讓與寬容。我比起孔融，可真是相差太遠(yuǎn)了!生活中，哥哥不管吃的玩的總讓著我這個(gè)做妹妹，而我卻一而再，再而三，得寸進(jìn)尺，不懂得半點(diǎn)謙讓�，F(xiàn)在看到這里，讓我感到十分愧疚。我回家后，馬上真誠(chéng)地對(duì)哥哥說(shuō)聲“對(duì)不起!”表示我的歉意�！梆B(yǎng)不教，父之惰。教不嚴(yán)，師之惰�！彼嬖V我們做父母都有教育孩子的義務(wù)，父母要及時(shí)指正孩子的錯(cuò)誤。老師教育學(xué)生不嚴(yán)格，那是老師的過(guò)錯(cuò)，會(huì)誤人子弟。我慶幸自己有負(fù)責(zé)、嚴(yán)格教育我們的好老師!“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！蔽覀冏鳛樾『⒆幼钪饕娜蝿�(wù)就是學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)讓自己變得更優(yōu)秀，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的人。“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，段機(jī)杼�！泵献拥哪赣H曾經(jīng)三次搬家，都是為了孟子擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子后來(lái)能成為著名的大家，是和他母親的良好教育是分不開(kāi)的。是呀，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要啊!我慶幸自己在百年名校——人民小學(xué)，在區(qū)優(yōu)秀班級(jí)——四(5)班，熱情高昂地學(xué)習(xí)。我相信同學(xué)們都會(huì)珍惜這美好的一切，讓我們快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)!
《三字經(jīng)》凝結(jié)著古人的智慧，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典一個(gè)又一個(gè)的故事，它更多地告訴我們?cè)S多做人的道理。小故事，大道理!
走讀《三字經(jīng)》文化墻后，你們有什么感想呢?愿與我一起分享嗎?
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記5
今天，我們聽(tīng)了復(fù)旦大學(xué)錢文忠的“講解《三字經(jīng)》”第一、二集。雖然只有原文六句，但是這六句卻在錢文忠教授獨(dú)樹(shù)一幟的講法中變得趣味盎然了，給我留下了深刻的印象。
《三字經(jīng)》是宋朝時(shí)的兒童啟蒙課本，內(nèi)容通俗易懂。錢文忠教授之所以能讓這有點(diǎn)枯燥乏味的簡(jiǎn)單文字，讓人理解起來(lái)如此傳神，還是因?yàn)樗仟?dú)特的教學(xué)方法。他在每一段話的背后加上一個(gè)輕松、詼諧的小故事。通過(guò)第 1 、 2 課(集)的`學(xué)習(xí)，我們已初步領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)對(duì)于人的重要性，知道了“五子登科”、“才高八斗”等成語(yǔ)的由來(lái)。其中，我印象最深的還是曹操四子的故事。
傳說(shuō)曹操有四個(gè)兒子，他們分別是曹植、曹丕、曹彰、曹沖。這四個(gè)人雖然是親兄弟，但性格各異，又不像親兄弟。曹植才高八斗、憨厚老實(shí)，喜歡吟詩(shī)作畫(huà)，才華橫溢。曹丕奸詐、貪婪，占有欲很強(qiáng)。攻城時(shí)，曹丕總第一個(gè)沖進(jìn)城去。可是他既不是來(lái)帶將士沖殺，又不是剿獲戰(zhàn)利品，而是去強(qiáng)占別人的東西和親人，還很嫉妒。曹彰武藝高強(qiáng)，能夠鈍住一只老虎。而曹沖則是家喻戶曉的神童……，這幾個(gè)人性格的差異，凸顯教育環(huán)境的重要性。
《三字經(jīng)》之所以被奉為“經(jīng)”，是因?yàn)樗世噬峡�、蘊(yùn)藏著無(wú)盡哲理，真希望明天可以再看!
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記6
我讀了《三字經(jīng)》，讓我收益不淺的有很多，其中我最喜歡的一句是，茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。講的.是;如果不嚴(yán)格教育孩子，即使再好的品質(zhì)也會(huì)逐漸改變。教導(dǎo)子女的關(guān)鍵，在于要求他們專心致志，持之以恒。
我還從書(shū)本中唐伯虎拜師學(xué)藝的故事中知道了父母為什么嚴(yán)格要求我，只有嚴(yán)格的要求，不斷的學(xué)習(xí)，不斷努力，學(xué)而不厭。才能學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的。所以我要向唐伯虎學(xué)習(xí)，在以后的學(xué)習(xí)中，上課認(rèn)真聽(tīng)講，仔細(xì)完成作業(yè)，多看課外書(shū)，爭(zhēng)取更上一層樓。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記7
《三字經(jīng)》是一本千古名著，在好看的同時(shí)，它也蘊(yùn)含著巨大又深刻的道理，大家快來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這些有趣的故事和領(lǐng)悟這些深刻的道理吧!
其中第一小結(jié)就是“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”他所講的道理是：每個(gè)人剛出生的時(shí)候，本性都是一樣的，只是隨著年齡的增長(zhǎng)，由于受生活環(huán)境和后天教育的影響，行為習(xí)慣也就越來(lái)越不一樣了。所以我們要從小養(yǎng)成好的習(xí)慣。成為思想品德和行為習(xí)慣很好的人。
接下來(lái)的是：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼�！边@句話還有一個(gè)小故事呢!“孟子的母親知道小孩子一定要有好的成長(zhǎng)環(huán)境，便堅(jiān)持給孟子選擇一個(gè)好鄰居，前后共搬了三次家。最后他們搬到了學(xué)校旁邊，孟母看著孟子多么熱愛(ài)學(xué)習(xí)，終于放下心來(lái)。可孟子也有調(diào)皮的時(shí)候，有一天，他竟然逃學(xué)啦!這可把孟母氣壞了。孟母把孟子叫到身邊，當(dāng)著他的`面把織布機(jī)上的梭子折斷。梭子折斷后就不能織布了。孟母這樣做，是為了告訴孟子一個(gè)道理——學(xué)習(xí)也是不能中斷的，中斷后就會(huì)一事無(wú)成�！倍嗌偃硕疾皇禽斣诹顺晒Φ钠鹋芫�上，而是因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)持到底，輸在了前往成功的道路上。所以，大家必須要懂得只有堅(jiān)持，才能成功的道理。
最后，我還要跟大家說(shuō)：“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?”這里的故事含義更深刻：“宋朝時(shí)期，有一個(gè)孩子名叫仲永，五歲的一天，他在家里忽然大哭起來(lái)，吵著要紙要筆。他的父親很驚奇——小仲永從沒(méi)接觸過(guò)這些東西，要它干什么?但還是向鄰居借來(lái)了紙筆。小仲永拿起筆就寫(xiě)了一首詩(shī)，文采和內(nèi)容都很像樣。他的父親連忙拿給村里的秀才們看，大家都稱奇。從此后，就不斷有人來(lái)請(qǐng)他們父子去做客，有的還拿出一些錢，讓仲永當(dāng)場(chǎng)表演做詩(shī)。他父親很高興，帶著小仲永到處表演，卻沒(méi)有讓小仲永看一本書(shū)學(xué)習(xí)新的知識(shí)。轉(zhuǎn)眼間，小仲永已經(jīng)十二三歲了。這一天，他見(jiàn)到大政治家王安石，又當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)了一首詩(shī)。王安石拿起來(lái)看來(lái)看去，怎么都不像傳說(shuō)中的那樣精彩。又過(guò)了幾年，仲永的才能完成消失了，變成的跟普通人沒(méi)有兩樣。王安石知道后，非常感慨，他心想——有才智的人不好好讀書(shū)，結(jié)果尚切這樣可悲，普通人再不好好學(xué)習(xí)，肯定會(huì)一事無(wú)成�！闭�(qǐng)大家一定要堅(jiān)持去學(xué)習(xí)。
大家一定要記住這些道理，好嗎?
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記8
這本書(shū)是古代蒙學(xué)教案的一個(gè)大成，是最淺顯的那一類，可以理解為識(shí)字的基礎(chǔ)教案，算是古人在兒童教育方面的智慧結(jié)晶。
《三字經(jīng)》起源于南宋，后世又不斷增補(bǔ)，往往被推為蒙學(xué)之首。即便在今日，再不熟悉古文的人，也都知道一句“人之初，性本善”�！度纸�(jīng)》開(kāi)篇先強(qiáng)調(diào)了好的啟蒙教育對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，然后開(kāi)始介紹一些常識(shí)，如三綱、四時(shí)、五行、六畜、七情等，然后再講讀書(shū)需循序漸進(jìn)，讀完《小學(xué)》等蒙學(xué)書(shū)，再讀四書(shū)，四書(shū)讀熟了再讀六經(jīng)，然后讀諸子，最后讀史書(shū)。由此轉(zhuǎn)而講中國(guó)歷朝的歷史沿革介紹了一遍，最后以?shī)^發(fā)勤學(xué)、顯親揚(yáng)名的著名事例作結(jié)。《三字經(jīng)》可以說(shuō)是實(shí)用性與可讀性最強(qiáng)的'一篇蒙學(xué)著作。
《百家姓》據(jù)說(shuō)起源于五代十國(guó)時(shí)期，將大約五百個(gè)姓按照韻律作了四字一句的編排，句子沒(méi)有實(shí)際意義，此書(shū)古時(shí)只是作為識(shí)字辨姓用的，比較沒(méi)意思。好在這個(gè)版本的書(shū)籍編撰者給每個(gè)姓注釋了起源來(lái)歷，所以有了點(diǎn)看頭。
《千字文》這篇就相當(dāng)具有傳奇性了，據(jù)說(shuō)南朝梁武帝為了弘揚(yáng)書(shū)法，將王羲之的遺墨搜集而來(lái)，湊了一千個(gè)不同的字，讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說(shuō)，這基本上是一件強(qiáng)人所難的任務(wù)，但周興嗣竟然一晚上就編好了，就是如今這篇《千字文》。雖說(shuō)《千字文》在全文的架構(gòu)上很零散，形不成一個(gè)統(tǒng)一的中心思想，但在這種指定用字強(qiáng)求排列組合的情形下，能夠每七八句組成有意義的小段落，在文才上就已經(jīng)可以驚為天人了。
最后是《弟子規(guī)》，這篇是清朝才出現(xiàn)的，主要是倫理道德教育，規(guī)定了居家在外所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范和言行準(zhǔn)則，雖然有些內(nèi)容有些過(guò)時(shí)迂腐，但大多數(shù)內(nèi)容放在現(xiàn)今也是很有意義的，比如“衣貴潔，不貴華”“話說(shuō)多，不如少”，還有比如“勿搖髀”（不要抖腿），這些都是值得傳承的。
這些蒙學(xué)教案作為千百年來(lái)中國(guó)幼童的必讀物，肯定是有其價(jià)值的，不應(yīng)該簡(jiǎn)單地將其視為被時(shí)代淘汰之物，當(dāng)今的人即便不背誦，也是該讀一讀，了解一下的。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記9
《三字經(jīng)》是我們大家都耳熟能詳?shù)囊槐局袊?guó)古典名著之一。作者用三個(gè)字的，像詩(shī)歌的形式用精練的語(yǔ)言表達(dá)出了中國(guó)古代的家教及傳統(tǒng)�！度纸�(jīng)》里的語(yǔ)言，有的易懂，有的難懂。為了透徹的理解這本書(shū)，我借了一本《解讀三字經(jīng)》。它是中國(guó)歷史學(xué)教授錢文忠的作品。
細(xì)細(xì)地讀著書(shū)中的每一個(gè)字，看著注釋，慢慢的理解著。一遍讀不懂，就再讀第二遍。這次，我深刻的體會(huì)到了古人所說(shuō)的“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”的道理。一遍又一遍地讀同一章節(jié)，思緒漸漸變得清晰，那一句句精練的語(yǔ)言似乎也不是那么難以理解了。到這里，我從心底里佩服這位教授。這些字在錢文忠教授的“說(shuō)教”下變得安靜下來(lái)。當(dāng)我“歷盡千辛萬(wàn)苦，越過(guò)崇山峻嶺”之后，我被《三字經(jīng)》這一本書(shū)深深地震撼了。這些看似簡(jiǎn)單的.文字，竟然還有這么多的含義!我心想：這個(gè)無(wú)名作者到底是誰(shuí)?是文人?是官員?還是普通老百姓?能寫(xiě)出《三字經(jīng)》這本書(shū)的人一定不簡(jiǎn)單!在古代私塾，所有孩子的啟蒙書(shū)籍就是《三字經(jīng)》。
流傳至今的《三字經(jīng)》在世界上依然有著巨大的影響力。現(xiàn)在的《三字經(jīng)》早已不單單“屬于”中國(guó)。許多外國(guó)的兒童，也開(kāi)書(shū)讀各種語(yǔ)言的《三字經(jīng)》。當(dāng)然，原創(chuàng)還是在中國(guó)。作為一個(gè)中國(guó)人，我們不去讀先輩們留下的文學(xué)經(jīng)典，我們還去讀什么呢?讀自己國(guó)家的書(shū)，然后學(xué)習(xí)進(jìn)步，寫(xiě)出更好的文章�！伴L(zhǎng)江后浪催前浪，世上新人換舊人”。美好的明天屬于我們，美好的未來(lái)屬于我們，美好的祖國(guó)依舊屬于我們!祖國(guó)媽媽將在我們的建設(shè)下，更加繁榮昌盛!
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記10
人之初 性本善 性相近 習(xí)相遠(yuǎn)
茍不教 性乃遷 教之道 貴以專
昔孟母 擇鄰處
竇燕山 有義方
養(yǎng)不教 父之過(guò) 教不嚴(yán) 師之惰
玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義
為人 方少時(shí) 親師友 習(xí)禮儀
香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)
融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知
首孝弟 次見(jiàn)聞 知某數(shù) 識(shí)某文
一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn)
三才者 天地人 三光者 日月星
三綱者 君臣義
曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮
曰南北 曰西東 此四方 應(yīng)乎中
曰水火 木金土 此五行 本乎數(shù)
曰仁義 禮智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麥?zhǔn)蝠?此六谷 人所食
馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼
曰喜怒 曰哀懼
匏土革 木石金 絲與竹 乃八音
高曾祖 父而身
至玄曾 乃九族 人之倫
夫婦從 兄則友 弟則恭
長(zhǎng)幼序 友與朋 君則敬 臣則忠
此十義 人所同
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記11
媽媽給我買了本《三字經(jīng)》， 書(shū)中每三個(gè)字都會(huì)講一個(gè)道理或是一個(gè)歷史、寓言故事。我讀了之后，里面的許多小故事都深深地感染著我，讓我受益匪淺。
讓我深受啟發(fā)的一句是“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”。孔融這么小就懂得自己吃小梨，把大梨讓給哥哥吃。使得我逐漸養(yǎng)成了互相謙讓、禮貌待人的好習(xí)慣。
還有“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”是說(shuō)一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具。這句話讓我懂得了我們每一個(gè)小學(xué)生，猶如一塊璞玉，玉不琢，怎成器?我們應(yīng)當(dāng)從小就要刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。我有一個(gè)哥哥，上小學(xué)的.時(shí)候就不好好學(xué)習(xí)，很貪玩。父母怎么說(shuō)他也不聽(tīng)�，F(xiàn)在，他非常后悔上小學(xué)時(shí)沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，沒(méi)有打好基礎(chǔ)�，F(xiàn)在后悔已經(jīng)晚了，又有什么用呢?
《三字經(jīng)》中還有許多像這些包含著大道理的小故事 ，它使我學(xué)到了許多做人的道理;它是我的好朋友，能伴我成長(zhǎng)，促我進(jìn)步;它也可以不斷鞭策自己，使自己更完美。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記12
今天，我捧起《三字經(jīng)》這本書(shū)讀，其中有一句話給我留下了深刻的印像，這句話是：“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?”這句話的意思：年輕時(shí)不好好學(xué)習(xí)，這是很不應(yīng)該的，如果你在年輕的時(shí)不刻苦讀書(shū)學(xué)習(xí)的話，到老的時(shí)候，能有什么成就呢?
讀了這句話，讓我不禁想起了我的朋友，他的學(xué)習(xí)很不好，在班里老是后幾名，他的數(shù)學(xué)作業(yè)差不多錯(cuò)完了，有時(shí)候星期天他的作業(yè)都不寫(xiě)，星期一上學(xué)時(shí)抄別人的作業(yè)，他在家里時(shí)，我見(jiàn)他屋里沒(méi)有幾本跟學(xué)習(xí)有關(guān)的書(shū)，差不多全是漫畫(huà)書(shū)，他屋里還有一個(gè)游戲機(jī)，他每星期就打一天的游戲。成績(jī)一天一天的'下降，爸爸媽媽看在眼里，急在心里，而他卻想沒(méi)事人一樣，照樣如此。
今天我讀了這一句話，我知道我們要把握好現(xiàn)在的時(shí)光學(xué)習(xí)，不要到老才學(xué)習(xí)，那樣才會(huì)有成就和作為�；仡^我也要把這句話讓我的朋友好好讀讀，明白其中的道理。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記13
幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)，這本書(shū)內(nèi)容非常豐富，不論是天文地理、社會(huì)家庭，還是歷代興衰、文化變遷，都在其中;書(shū)中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華，闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。
例如這段話：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物�！彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T，雞會(huì)在每天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí)，迷迷糊糊過(guò)日子，有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí)，以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，那還真不如這些小動(dòng)物呢。
還有這個(gè)段落也很好：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。意思是：車胤捉來(lái)螢火蟲(chóng)放在紗袋里，用它來(lái)照明讀書(shū)。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書(shū)。他們兩人雖然家境貧苦，卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每天邊擔(dān)柴邊讀書(shū)。隋朝的`李密，放牛時(shí)把書(shū)掛在牛角上，有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累，但仍堅(jiān)持讀書(shū)，意志超過(guò)了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事，講的是東晉大臣車胤從小就愛(ài)讀書(shū)，但他家里很窮，窮得連買燈油的錢都沒(méi)有。這可怎么辦呢?夏天的一個(gè)夜晚，車胤看見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在空中飛舞，發(fā)出一閃一閃的亮光，就靈機(jī)一動(dòng)，捉了許多螢火蟲(chóng)，放在紗布袋里，掛在自己的書(shū)桌上方。小車胤就借著螢火蟲(chóng)發(fā)出的光亮來(lái)讀書(shū)。車胤勤奮讀書(shū)，長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。
讀完了《三字經(jīng)》這本書(shū)，我受益匪淺。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的學(xué)識(shí)和本領(lǐng)，要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍，浪費(fèi)了大好時(shí)光，是毫無(wú)益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用，替國(guó)家效力，為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材，影響極其深遠(yuǎn)。全書(shū)三字一句，兩句一韻，讀起來(lái)朗朗上口，易誦易記，值得我們?nèi)ラ喿x。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記14
我還知道了唐代有個(gè)神童，叫劉晏。他才七歲呢，是一個(gè)聰明絕頂?shù)膬和�。相�?duì)起來(lái)，我比他笨多了�！度纸�(jīng)》里面是這么說(shuō)的：“唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個(gè)有用的人，只要勤奮好學(xué)，也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世。”我一定會(huì)把這句話牢記在心。
我還知道了人平時(shí)所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來(lái)的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚(yú)腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩！
我還知道了人類生活中的主食有的來(lái)自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称�。在�?dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的。后來(lái)被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的'必需品。
我還知道了我國(guó)古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是：“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來(lái)如此啊。
我知道了我國(guó)古代人把制造樂(lè)器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。我們的祖先把說(shuō)話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧，聽(tīng)起來(lái)才能使人舒暢。
從今天開(kāi)始，我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》，因?yàn)樗糜腥�，因�(yàn)樗锩嬗刑嘀R(shí)了。就像一本厚厚的百科全書(shū)。里面的知識(shí)應(yīng)有盡有。如果你有空的話，請(qǐng)你也來(lái)看看吧！
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記15
今天我讀了《三字經(jīng)》。
書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我�！梆B(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀�！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書(shū)不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。
最后的一些——“瑩八歲，能詠詩(shī)”到“戒之哉，宜勉力”，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民”“揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后”“勤有功，戲無(wú)益�！边@幾句話主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習(xí)，不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這樣，長(zhǎng)大為國(guó)。、為民、為自己都有好處。還能使父母長(zhǎng)輩感到驕傲自豪，造福于后代。
以前，我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間還很長(zhǎng)，不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，可以留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)�？涩F(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)只有那幾次，錯(cuò)過(guò)了就再也遇不到了。并且知識(shí)也像一個(gè)黑洞一樣，越來(lái)越大。今天你會(huì)了這個(gè)，明天又有新的知識(shí)等著你，可誰(shuí)又能保證你前一天學(xué)的'知識(shí)忘不了呢？知識(shí)像一只被人吹的氣球一樣越來(lái)越大，就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)，一錯(cuò)過(guò)就再也記不住了。
玩耍的快樂(lè)只是暫時(shí)性的快樂(lè)，并且這種快樂(lè)就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂(lè)，不過(guò)不可多享。如果多享受，意志差的同學(xué)就會(huì)控制不住自己，從而無(wú)心學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂(lè)是永久性的快樂(lè)。它像一杯咖啡，剛開(kāi)始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)久的快樂(lè)，雖然剛開(kāi)始沒(méi)有香，不過(guò)會(huì)越來(lái)越有甜頭。從而讓你愛(ài)上這種長(zhǎng)久的快樂(lè)。
《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。
我要學(xué)會(huì)做一個(gè)珍惜時(shí)間，品嘗學(xué)習(xí)“咖啡”的小才女。書(shū)中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長(zhǎng)。
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