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《故鄉(xiāng)》讀書筆記

時(shí)間:2024-08-30 07:50:17 偲穎 讀書筆記 我要投稿
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《故鄉(xiāng)》讀書筆記(通用17篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那么我們?cè)撛趺慈懽x書筆記呢?下面是小編收集整理的《故鄉(xiāng)》讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《故鄉(xiāng)》讀書筆記(通用17篇)

  《故鄉(xiāng)》讀書筆記 1

  自從學(xué)了《少年閏土》這一課,又聽過老師的介紹后,我就一直想買《故鄉(xiāng)》這本書看。放寒假了,有時(shí)間看書了,我就和媽媽一起到新華書店買下了這本書。

  《故鄉(xiāng)》的作者是魯迅先生。這本書有三個(gè)部分,分別是散文篇、小說篇和雜文篇。這三部分中的文章都是適合青少年閱讀的優(yōu)秀名篇。雖然年代與我們似乎有些久遠(yuǎn),然而今天讀起來仍覺得鞭辟入里、生動(dòng)幽默、深邃犀利。

  在《故鄉(xiāng)》這本書中,我最喜歡的文章是“從百草園到三味書屋”。它是《朝花夕拾》中的一篇文章,被編在了散文部分,旁邊還附有一張真實(shí)的三味書屋圖片。在“從百草園到三味書屋”一文中,我愛上了一種從未見過的植物——覆盆子。文中描寫的覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得多。我讀了上面一段,口水都要流下來了,嘴里似乎有些酸甜味。如果我見到覆盆子,一定不會(huì)怕它的刺,摘下來就吃。

  魯迅先生的'文章值得人細(xì)細(xì)咀嚼,也讓我受益匪淺。我通過這本書打開了與魯迅先生交流和溝通的一扇窗,走進(jìn)了他的精彩人生。

  《故鄉(xiāng)》讀書筆記 2

  在今年暑假,我讀了一本名家著作精選集——《故鄉(xiāng)》。它主要由兩部分組成,第一部分講述的是魯迅對(duì)童年往事的回憶,作者用純樸的語句、不多的筆墨深刻的刻畫了自己難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的著名小說,其中便有家喻戶曉的《阿Q正傳》,更有婦孺皆知的《孔乙己》。

  我花了約一個(gè)星期時(shí)間來閱讀這本書,讀完以后,最大的收獲便是學(xué)到了寫文章要寫得真實(shí),要寫得感人。像魯迅這樣的大文豪的文章雖然沒有什么優(yōu)美的修飾,華麗的詞藻,但也讓人讀起來有一種名家的味道,而且能夠讓人以一種欣賞的態(tài)度來細(xì)細(xì)品味這文章。每一個(gè)有上進(jìn)心的人無一不想擁有象魯迅先生那樣絕佳的文采,所以我們必須要寫出真情實(shí)感。光說不練是沒有用的,需要時(shí)間來證明,需要行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。書的封面上說:“這觸動(dòng)靈魂的優(yōu)美文字,源自文學(xué)大師的心靈深處,在歲月的長河里,如寶石般熠熠生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行!彼裕雽懹|動(dòng)人心靈深處的文章,不是用萬般華而不實(shí)的美麗詞藻或修飾得不成樣子的句子,而是要出自內(nèi)心深處的`“寶石般”的文字。

  另外一個(gè)令我十分佩服魯迅先生的一點(diǎn)是,他寫得大部分的文字帶有一種批判的味道,而且柔中帶鋼。看似是一篇普普通通的文章,倘若給被諷刺者看,他們便會(huì)覺得毛骨悚然、不寒而栗;而與魯迅“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的人看了便會(huì)情不自禁地拍手叫好。這也是他為什么會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的、用筆桿子與敵人奮斗一生的革命作家的原因。同樣,現(xiàn)在社會(huì)也正需要這樣的一股力量,以一支支鋼筆,結(jié)合一篇篇言辭犀利的文章向官場(chǎng)上的惡勢(shì)力予重重一擊。

  魯迅先生之所以在文壇被人尊為大師的原因,是因?yàn)樗醋詢?nèi)心的語言和革命無形的批判,而我們想要在人生的道路上不懼怕寫作,就同樣需要這樣的法寶。

  《故鄉(xiāng)》讀書筆記 3

  最近,在媽媽的要求下,我看了魯迅先生寫的小說——《故鄉(xiāng)》。

  盡管作者描寫的故鄉(xiāng)就是我從小長大的地方——紹興,但這篇文章對(duì)我來說實(shí)在不易讀懂。原因有四:

  一、文中有些字和我們現(xiàn)在的不太一樣,如“哪里”寫成了“那里”;

  二、有些事物是我沒碰到過的,如胡叉、秕谷之類;

  三、有些字詞是作者自己編造的,如“猹”、“弶”等;

  四、當(dāng)然最主要的是我不知道當(dāng)時(shí)的歷史背景,不能體會(huì)文章背后所要揭示的深刻含義。

  這篇小說主要寫的是作者回到故鄉(xiāng),看到了小時(shí)候的玩伴閏土,在生活的重壓之下變得衰老、拘謹(jǐn)和麻木,完全不像小時(shí)候那樣可愛、機(jī)靈和富有活力。經(jīng)過對(duì)兒時(shí)的.閏土與現(xiàn)實(shí)的閏土的比較,可以知道作者對(duì)兒時(shí)的故鄉(xiāng)、兒時(shí)快樂的生活、兒時(shí)的閏土非常懷念,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的破敗感到非常不滿。

  《故鄉(xiāng)》讀書筆記 4

  讀過魯迅的《故鄉(xiāng)》,先生所描寫的故鄉(xiāng)也許并不美麗,也就是這并不美麗的故鄉(xiāng),寄托著先生的希望!拔蚁耄合M潜緹o所謂有,無所謂無的。這正如地上的路:其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!蔽业墓枢l(xiāng),同樣也寄托著我的希望。

  伴著長長的車鳴,汽車鉆進(jìn)了一片濃霧。

  故鄉(xiāng)的晨曦躲在一片遠(yuǎn)山中,從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。它喚起了石橋上的塵埃,它驅(qū)散了一夜的靜謐,它的云霧彌漫在隱約的紗衣下,綻放出了羞澀的微笑。

  在這片微笑下,我看不到閃爍的霓虹燈,聽不到車水馬龍的.喧嘩。這里是那么清寧、清靜與恬靜。井臺(tái)咯吱咯吱地呻吟,牛羊脖子上的鈴鐺叮當(dāng)作響,田野溝壑梯梯坎坎縱橫交錯(cuò),如家鄉(xiāng)老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉。

  土豆、紅薯和自家腌制的咸蘿卜處處飄香。鐵環(huán)中偶爾濺起的泥土撲在農(nóng)家小孩燦爛的笑臉上,這一切是那么和諧。既柔弱但又堅(jiān)硬得容不下絲毫的破壞。

  石階的盡頭延伸到樹林的深處。這是一條多么幽深的石階,上面或許沾染了少許青苔,但抹不掉家鄉(xiāng)人走過的無數(shù)親切的腳印,無數(shù)艱辛的汗水。

  涓涓的流水似乎永不干涸。細(xì)流沖刷著河底堅(jiān)硬的河石,但河石仿佛蘊(yùn)育著大山的雄偉沉默,永遠(yuǎn)地沉思在細(xì)流的撞擊中,年復(fù)一年。

  故鄉(xiāng)普通得如同飲食中的小白菜,它既沒有桃花滿山的艷麗,也沒有遠(yuǎn)飄萬里的果香。但它在我的心中卻有說不出的神秘,為什么井中的水總是那么甘甜?為什么那位啞巴老奶奶繡的花衣總是那么漂亮?為什么這里的小米飯總是那樣香甜?為什么故鄉(xiāng)人總是那么淳樸與親切?

  我不明白大山下孕育著怎樣堅(jiān)挺的脊梁,但我明白地底下涌動(dòng)著無比熱情的土壤。我不明白天空下隱藏著多么善良的愿望,但我明白溪流中流淌著永不言敗的精神!

  無數(shù)次地站在那離別的樹下,汽車疾駛而過的聲音時(shí)時(shí)縈繞在耳旁,但濃濃的鄉(xiāng)音已掩埋了這聒噪的繁華。這種神秘的感覺籠罩著我,說不清也道不明。

  《故鄉(xiāng)》讀書筆記 5

  魯迅,是現(xiàn)代文化史上的一座獨(dú)特的豐碑,他如炬的目光關(guān)注我們?yōu)碾y深重的民族,透視著那些在黑夜里昏昏而睡的著的靈魂,他是一個(gè)孤獨(dú)的夜行者,他舉著猩紅的叛逆大旗,一騎絕塵……

  看了魯迅的`《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

  首先,魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候,描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象,閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事,也使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代,魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒有少爺和仆人之分,都是哥弟稱呼。

  而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土,卻沒有一點(diǎn)兒時(shí)的活潑了,甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對(duì)閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮,貧窮使他不像一個(gè)中年人,而更象一位老年人,生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來。

  魯迅先生是這樣描寫中年閏土的:“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情,動(dòng)著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中,我看出他長大之后為自己的貧窮而非常自悲,他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離,完全沒有了兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼,成年閏土就是這樣的一個(gè)形象。

  從閏土身上,我看出舊社會(huì)的黑暗和勞動(dòng)人民苦難的生活,看出了中年閏土多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳,都苦得他像一個(gè)木偶了。魯迅以閏土的變化,從而向罪惡的社會(huì)發(fā)出血淚的控訴。我為我生活在一個(gè)新中國、一個(gè)新社會(huì)而感到幸福。

  《故鄉(xiāng)》讀書筆記 6

  讀了魯迅的小說,我印象最深是那篇《故鄉(xiāng)》,而此書中印象最深的還數(shù)那最后一段話“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”

  這句話對(duì)當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在都有獨(dú)到的詮釋。首先是對(duì)《故鄉(xiāng)》這篇文章。它主要是想告訴人們空有希望不去奮斗,那希望也就無所謂有,而如果為了希望去奮斗,那希望也就無所謂無。如果人們都為了希望去奮斗,那么就能實(shí)現(xiàn)自己的希望,實(shí)現(xiàn)自己的理想,迎來美好幸福的新生活。換句話說,就是只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐,希望必然落空,等于沒有。雖然實(shí)現(xiàn)"希望"困難重重,但只要去探索實(shí)踐,就有實(shí)現(xiàn)的可能?偨Y(jié)的說就是,希望之路是走出來的路,是實(shí)踐出來的路,是探索得來的路。

  其次是要說說這句話單單對(duì)故事里的.人的總結(jié)。魯迅和閏土而是都是伙伴兒,長大后,魯迅的機(jī)遇與抱負(fù)好,比起閏土來,的確是闊點(diǎn)。但這并不意味著閏土不抱有希望。魯迅的希望是倡導(dǎo)白話文,鞭策封建禮儀;閏土的希望是溫飽,一家幸福。個(gè)人有個(gè)人的希望,這些希望本沒有對(duì)錯(cuò)之分,好壞之分,都是美好的希望。加之兩個(gè)人都為之奮斗,可兩個(gè)人的境況卻不同。但是這好像是命運(yùn)如路一般,你不走你不會(huì)知道它的盡頭是哪里。人類活了這么久,昭示的各個(gè)命運(yùn)都已出來了,這不得不引人默嘆,人的命運(yùn)就像注定一般,前人的路足矣。不過想一想宏兒與水生,魯迅先生當(dāng)然不希望宏兒和水生也像自己與閏土一樣之間有如此深的隔膜,由此可以看出末句話也似魯迅先生的一種無奈,他不希望自己與閏土所走的路也是宏兒與水生所走的路。同樣那個(gè)豆腐西施顯然也是一條路,從文中也可以看出魯迅先生并沒有對(duì)她進(jìn)行鞭策,的確,魯迅先生充分尊重每一個(gè)命運(yùn),正如他所表達(dá)的每個(gè)命運(yùn)也有各自苦難形成的經(jīng)歷,至少也是個(gè)過程。

  然后我要談?wù)勥@句話與魯迅先生一生的信奉的關(guān)聯(lián)。魯迅先生倡導(dǎo)白話文運(yùn)動(dòng)。我想他認(rèn)為,本來就沒有什么白話文,也不存在要不要倡導(dǎo)白話文的爭(zhēng)端。白話文原本就是中國人在長期語言文化的積淀與發(fā)展,說不出它發(fā)展所謂的時(shí)間,所謂的地點(diǎn)以及所謂的人。換句話說,白話文的形成過程無所謂有,無所謂無,只是自然而然的形成。并且魯迅先生相信,白話文也是一條實(shí)實(shí)在在的路子,說它的人多了,寫它的人多了,用它的人多了,大家廣泛的使用它也會(huì)成為一個(gè)必然的趨勢(shì)。

  最后,我還想,對(duì)我們來說,這是一條經(jīng)驗(yàn)之路,這不是強(qiáng)求,前人都會(huì)自然的碰碰、探探、走走,經(jīng)過長期的積累,就必定意味著經(jīng)驗(yàn)的形成。

  不過,我還覺得,末句改成這樣會(huì)更好:這正如地上的路;其實(shí)地上本就有路,走的人多了,也便不成為路。也許這樣反著說,反倒更符合魯迅先生諷刺激進(jìn)的文筆,表意也不失清晰,可體現(xiàn)部分人隊(duì)白話文的不尊重。但是,這也僅是己見,值得商榷。

  《故鄉(xiāng)》讀書筆記 7

  從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。

  閏土還可以去做無窮無盡的'新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史?墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。

  我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個(gè)快樂的童年,我們要逃離束縛!

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識(shí)蘇醒。當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。

  《故鄉(xiāng)》讀書筆記 8

  在上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了大作家魯迅寫的短篇小說《故鄉(xiāng)》,學(xué)完以后我一向深有體會(huì),所以趁這個(gè)假期我就又再讀了一遍。而這次我又別有一番感受。

  童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿歡樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、歡樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還能夠去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

  沒有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

  “和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛來到的時(shí)候,魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家現(xiàn)在困難,我……”

  閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語,久久回蕩。

  三十年后,因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國主義,使兒時(shí)天真活潑,健康歡樂,見多識(shí)廣的閏土,不見了;帶來的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民,手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進(jìn)去,看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的.家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。

  那時(shí),魯迅第二次見到閏土的時(shí)候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。

  當(dāng)魯迅母親說:“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒!

  他卻搖了搖頭,說:“老太太說什么呢,這不和規(guī)矩,不行!

  魯迅的心也頓時(shí)涼了,心中的那些話語也漸漸消失了,一時(shí)竟不知說什么好。一顆主仆關(guān)系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說什么也覺得陌生。

  這就是封建社會(huì)的帝國主義造的孽。

  我們改變不了環(huán)境,于是僅有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,有事我也想,他是長大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢能夠衡量的啊。

  可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史?墒,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。

  我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)僅有毫厘之差了。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

  《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最終一句:世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。更是讓人回味無窮。

  《故鄉(xiāng)》讀書筆記 9

  《故鄉(xiāng)》這篇小說中,給我印像最深的是人物的描述。

  閏土當(dāng)之無愧是重點(diǎn)人物。20年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的?墒菑聂斞傅男≌f中,我們能夠明白,在魯迅的心里,閏土一向是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面。可是,當(dāng)閏土與魯迅說話的時(shí)候,第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的`,他也許料想過千百種交談方式,可是肯定惟獨(dú)沒有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來說,閏土是應(yīng)當(dāng)叫魯迅老爺,可是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡?墒,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,可是他明白,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R(shí)的陌生?這,也許僅有閏土明白了。

  另一個(gè)人物楊二嫂,不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有,雖然楊二嫂是一個(gè)配角,可是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前,她以往有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣貌簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來了。對(duì)于她的樣貌,魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句,簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說出的話,倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅僅如此,楊二嫂離開的時(shí)候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。

  《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最終一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。

  《故鄉(xiāng)》讀書筆記 10

  最近,在媽媽的要求下,我看了魯迅先生寫的小說——《故鄉(xiāng)》。

  盡管作者描寫的故鄉(xiāng)就是我從小長大的地方——紹興,但這篇文章對(duì)我來說實(shí)在不易讀懂。原因有四:一、文中有些字和我們現(xiàn)在的不太一樣,如“哪里”寫成了“那里”;二、有些事物是我沒碰到過的,如胡叉、秕谷之類;三、有些字詞是作者自己編造的,如“猹”、“弶”等;四、當(dāng)然最主要的是我不知道當(dāng)時(shí)的歷史背景,不能體會(huì)文章背后所要揭示的深刻含義。

  這篇小說主要寫的是作者回到故鄉(xiāng),看到了小時(shí)候的玩伴閏土,在生活的重壓之下變得衰老、拘謹(jǐn)和麻木,完全不像小時(shí)候那樣可愛、機(jī)靈和富有活力。經(jīng)過對(duì)兒時(shí)的閏土與現(xiàn)實(shí)的閏土的比較,可以知道作者對(duì)兒時(shí)的故鄉(xiāng)、兒時(shí)快樂的生活、兒時(shí)的閏土非常懷念,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的破敗感到非常不滿。

  作者筆下的故鄉(xiāng)那么凄涼、那么黑暗,居然能把一個(gè)如此活潑的`人變成一個(gè)麻木不仁的人,我無法想象那就是我從小成長的地方,那就是我美麗而親切的外婆家。幸虧我生活在現(xiàn)在這樣幸福美好的時(shí)候,不用為生活擔(dān)心。我的生活如此多嬌!

  《故鄉(xiāng)》讀書筆記 11

  當(dāng)我讀完了魯迅先生寫的《故鄉(xiāng)》時(shí),真正的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,而魯迅先生又是怎樣費(fèi)勁力氣要喚醒人們被麻木的心靈。

  我們學(xué)習(xí)了《少年閏土》,從中我們明白了閏土是一個(gè)健康歡樂、見多識(shí)廣的孩子,可幾十年后,閏土卻發(fā)生了巨大的變化。小時(shí)侯的閏土有一張紫色的圓臉,一雙機(jī)靈的眼睛和紅活圓實(shí)的手。中年時(shí)的閏土是一個(gè)十足的`窮苦農(nóng)民,他的臉色灰黃,眼睛周圍腫得通紅,手又粗又笨并且開裂,和小時(shí)的他構(gòu)成了鮮明的比較。這時(shí)他的景況十分糟糕:饑荒、多子、苛稅、當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗把他折磨得像塊僵硬的石頭。

  魯迅寫這一切的原因,不都是想要將沉睡已久的中國人喚醒。那時(shí),中國人都在遭受著帝國主義的壓迫,卻沒有人能夠去反抗,只是默默的忍受,容忍那些強(qiáng)盜在我們的國土上肆虐。閏土的心靈就已經(jīng)麻木了,許多人如閏土一樣,在艱苦的生活下茫然的生存著。但也有如魯迅先生一樣的反帝國主義的人,這些人都有著清醒的頭腦。人民學(xué)會(huì)去反抗,就不怕那些帝國主義,只要人民有打倒帝國主義的信心,沒有不能成的事情。

  魯迅沒有健壯的身材,但他能夠用自己所寫的文章去讓人們復(fù)蘇,不少人看了他的文章后都意識(shí)到了要堅(jiān)強(qiáng)的去與敵人斗爭(zhēng),不能懦弱的等待被殘殺。

  小鳥在天空消失的日子是什么日子-----在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。如果不是中國人覺醒了,至今日空還是沒有小鳥的影子,到處是硝煙戰(zhàn)火。

  《故鄉(xiāng)》讀書筆記 12

  《故鄉(xiāng)》是一部由魯迅所著的小說,講述了一個(gè)關(guān)于家庭、社會(huì)和人性糾葛的故事。這部小說在文學(xué)史上有著重要的地位,被廣泛認(rèn)為是魯迅的代表作之一。

  小說中的主人公是一個(gè)名叫“小林”的年輕人,他出生在一個(gè)貧困的'家庭,家庭成員之間存在著復(fù)雜的情感糾葛。小林渴望離開家鄉(xiāng),去尋找更好的生活,但卻遭到了家庭的反對(duì)。他在外漂泊多年,經(jīng)歷了許多挫折和磨難,最終回到了故鄉(xiāng)。在這里,他重新認(rèn)識(shí)了自己的家庭和社會(huì),也重新認(rèn)識(shí)了自己。

  在閱讀這部小說時(shí),我深深地感受到了魯迅對(duì)人性和社會(huì)的深刻洞察。他通過小林的故事,揭示了家庭和社會(huì)之間的關(guān)系,以及人性中的矛盾和沖突。在小林的人生軌跡中,我們可以看到他對(duì)自由、尊嚴(yán)和幸福的追求,也可以看到他在面對(duì)挫折和困難時(shí)的堅(jiān)韌和毅力。

  同時(shí),我也深深地感受到了小說中的人物形象和情節(jié)設(shè)置。小林、小林的母親、小林的姐姐等等,這些人物形象栩栩如生,給人留下了深刻的印象。情節(jié)設(shè)置緊湊合理,引人入勝。特別是小說中的一些細(xì)節(jié)描寫,如小林在船上看到的景象、小林回到故鄉(xiāng)后的感受等等,都讓人深深地感受到了作者的藝術(shù)功力。

  總之,《故鄉(xiāng)》是一部非常值得一讀的小說。它不僅揭示了人性和社會(huì)的深刻問題,也展示了作者卓越的文學(xué)才華。通過閱讀這部小說,我們可以更好地理解魯迅的思想和情感,也可以更好地認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)。

  《故鄉(xiāng)》讀書筆記 13

  《故鄉(xiāng)》是著名作家魯迅的一部短篇小說,它以獨(dú)特的視角和深沉的情感揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的一些問題和矛盾。

  在這部作品中,魯迅以“我”的視角講述了對(duì)于故鄉(xiāng)的記憶和回憶。故事情節(jié)中穿插了多個(gè)關(guān)于故鄉(xiāng)的歷史、文化和現(xiàn)實(shí)事件的思考,這些思考與故事情節(jié)相互交織,讓讀者在閱讀的過程中感受到作者的思考深度和情感的表達(dá)。

  通過對(duì)故鄉(xiāng)的歷史、文化和現(xiàn)實(shí)事件的思考,讀者可以更深入地了解故鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn)和社會(huì)背景。同時(shí),魯迅通過“我”的視角,將讀者帶入了一個(gè)獨(dú)特的情感世界,讀者可以感受到“我”對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀和無奈的`離別之情。

  在閱讀過程中,我對(duì)于魯迅對(duì)于故鄉(xiāng)的情感表達(dá)深感共鳴。他以深沉的情感和獨(dú)特的視角揭示了故鄉(xiāng)的問題和矛盾,讓我對(duì)于故鄉(xiāng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí),我也意識(shí)到故鄉(xiāng)是一個(gè)歷史、文化和現(xiàn)實(shí)交織的地方,我們需要尊重和保護(hù)它。

  總的來說,《故鄉(xiāng)》是一部值得一讀的佳作,它讓我對(duì)故鄉(xiāng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,同時(shí)也讓我思考了社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的一些問題和矛盾。通過閱讀這部作品,我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。

  《故鄉(xiāng)》讀書筆記 14

  《故鄉(xiāng)》是一部以故鄉(xiāng)為題材的小說,作者是日本作家太宰治。這本書講述了一個(gè)人在故鄉(xiāng)的生活和情感經(jīng)歷,通過主人公的視角,展現(xiàn)了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、人際關(guān)系以及人性的復(fù)雜性。

  在閱讀這本書的過程中,我感受到了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀。作者通過主人公的所見所聞,展示了故鄉(xiāng)的.自然風(fēng)光、人文景觀以及人們的生活狀態(tài)。同時(shí),我也深刻體會(huì)到了故鄉(xiāng)對(duì)于一個(gè)人的重要性。在故鄉(xiāng)的生活中,人們可以感受到親情、友情和愛情等情感的溫暖,也可以在人際交往中獲得成長和進(jìn)步。但是,故鄉(xiāng)也存在著一些問題和矛盾,比如人際關(guān)系中的競(jìng)爭(zhēng)和欺詐、社會(huì)階層的差異等等。這些問題需要我們認(rèn)真思考和反思。

  在書中,我印象深刻的是主人公與一位名叫“阿薰”的女孩之間的感情故事。雖然他們之間的感情存在著很多障礙,比如家庭背景、性格差異等等,但是他們依然堅(jiān)持自己的信仰和愛情,最終走到了一起。這個(gè)情節(jié)讓我深刻體會(huì)到了愛情的力量和勇氣的重要性。

  總之,《故鄉(xiāng)》是一部非常值得一讀的小說。它不僅展現(xiàn)了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和人際關(guān)系,也讓我們反思了故鄉(xiāng)的問題和矛盾。通過閱讀這本書,我更加珍惜自己的故鄉(xiāng),也更加深刻地理解了人性和情感的重要意義。

  《故鄉(xiāng)》讀書筆記 15

  看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,我頓時(shí)覺得有些失落。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土,經(jīng)過漫長的時(shí)間不見,竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時(shí),魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起?梢姷介c土后,卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了,魯迅感到非常難過,也為這個(gè)間隔而感到失望。

  我想,閏土也并沒忘記和魯迅兒時(shí)的快樂時(shí)光,只是他覺得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”,他們有著階級(jí)的差異,在那時(shí),他們有著大人們所沒有的天真。仔細(xì)品味他們的話,小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土,他忘記了童年的真誠的友誼,這樣,他就失去了一件寶貴的東西。

  在我的抽屜里,有一張全家福,是在我五歲時(shí)候在家鄉(xiāng)照的,在這張照片里全家都站著臺(tái)階上,唯有我一人坐在最前面坐著哭,這是多么戲劇的一幕!這里面還有個(gè)故事:小時(shí)候我在家鄉(xiāng),沒幾天就和一個(gè)小孩混熟了,當(dāng)我們要去照全家福時(shí),我想帶他一起去,大人們不同意,原因很簡(jiǎn)單,他和我不是親戚。但是我偏要帶他去,最后我被大人們硬拉到那里,而我的伙伴也被他的父母留在家里,在照相的時(shí)候我坐著大哭,偏不站起來。于是,這一幕就被留在了相片里。后來聽大人們說起這個(gè)故事,我暗自冷笑,沒想到那時(shí)的我竟會(huì)這么“仗義”。

  有一次,爸爸想帶我去見這個(gè)兒時(shí)的伙伴,我提不起興致,更不想去見他。過去這么久了,現(xiàn)在的我對(duì)于這個(gè)兒時(shí)的伙伴,早已不認(rèn)得了,雖然這在我的腦海有留下幾個(gè)殘碎的'模糊的畫面,但我們也好像有一道看不見的墻給擋住了。這比起魯迅來,我真感到慚愧。我就如后來的閏土,但我可以猜出,就算現(xiàn)在見面,他也不認(rèn)得我了,兩人見面,還能像小時(shí)后那無話不談嗎?

  雖然現(xiàn)在,已經(jīng)沒有了魯迅那時(shí)的階級(jí)差別,但是我依然也忘卻了一個(gè)兒時(shí)的伙伴,因?yàn)槲也荒芟耵斞敢粯訉?duì)朋友念念不忘?還是我變得冷漠了?后來我才明白,我在心中沒有一個(gè)美好的回憶,我就只記得曾經(jīng)有個(gè)玩伴。但魯迅在心中對(duì)閏土有著一段美好的回憶,這個(gè)回憶使他時(shí)時(shí)記得自己的這位朋友。

  我們也在心中有著一段段美好的回憶,這也是我們的希望。只要我們?cè)谛闹杏袀(gè)希望,不放棄它,這便是我們向前的動(dòng)力。讓我們牢牢記住魯迅先生的那句話:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也變成了路。

  《故鄉(xiāng)》讀書筆記 16

  前幾天,我讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這本書,里面的內(nèi)容讓我深深地感受到魯迅先生對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情。

  魯迅在這篇小說描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng),一個(gè)是過去的故鄉(xiāng),一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。過去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂的世界,那里有迅哥先生童年美好的回憶。那里有“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜!庇刑煺婵蓯鄣纳倌觊c土,他有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈,還有海邊那“五彩貝殼,“紅的綠的`”都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……”那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生氣和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。

  通過閱讀這本書使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界,這個(gè)世界實(shí)際是少年迅哥兒美好心靈的反映,是少年的他與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。然而成年后的閏土在見到魯迅先生后,對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因?yàn)樵谀莻(gè)年代,人與人之間那種不平等的關(guān)系,那個(gè)“現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)”是一個(gè)精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,它壓抑人的生命力的,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書后,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,同時(shí)也很慶幸,我們生活在新社會(huì)里,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢來衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感。

  《故鄉(xiāng)》讀書筆記 17

  讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章,我最想說說文中的閏土了。

  魯迅在文中回憶閏土是講了一個(gè)活潑能干的少年形象:“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,凡從他的胯下逃走了!笔且粋(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了,并成為了形影不離的好朋友。那時(shí),閏土的家境雖然不好,可是他見多識(shí)廣,明白許多事。魯迅的家境很好,是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土還想他講了許多稀奇的事:獾豬、刺猬、角雞、鵓鴣使魯迅終生難忘。

  讀了《故鄉(xiāng)》這本書,使我印象最深的一段話是這樣寫的:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,我想:期望本是無所謂有,無所謂無的.。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”這句話對(duì)當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在都有著獨(dú)到的詮釋。《故鄉(xiāng)》這本書。它主要是想告訴人們空有期望不去奮斗,那期望也就無所謂有,而如果為了期望去奮斗,那期望也就無所謂無。雖然實(shí)現(xiàn)“期望”困難重重,可是只要你去探索了、去實(shí)踐了,那么就會(huì)有實(shí)現(xiàn)的可能。期望之路是祖祖輩輩用自己的雙腳走出來的路,是祖先們實(shí)踐出來的路,也是祖先們探索出來的路。

  剛開始我讀《故鄉(xiāng)》時(shí)以為太無聊了,常常浪費(fèi)時(shí)間,寫作業(yè)不認(rèn)真。匆匆忙忙地寫,馬虎潦草,效率很差,隨著年齡的增長,我才明白原先讀書是多么的趣味,也漸漸懂得了珍惜時(shí)間。還記得:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”這句諺語嗎相信大家不會(huì)陌生吧,而這句話的含義就是在告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。

  魯迅先生以往說過:時(shí)間就是生命。無端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言,讓我們把它作為座右銘吧!

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