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《誰(shuí)拿走了孩子的幸!纷x書(shū)心得

時(shí)間:2021-05-25 12:25:02 讀書(shū)心得 我要投稿

《誰(shuí)拿走了孩子的幸!纷x書(shū)心得(通用5篇)

  讀完某一作品后,你有什么體會(huì)呢?現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)心得吧。你想知道讀書(shū)心得怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》讀書(shū)心得(通用5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》讀書(shū)心得(通用5篇)

  《誰(shuí)拿走了孩子的幸!纷x書(shū)心得 篇1

  李躍兒的名字我在上學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō),因?yàn)槟菚r(shí)候《小人國(guó)》在國(guó)內(nèi)掀起了一陣?yán)顺,人們紛紛注視到了這么一個(gè)小小的地方,一個(gè)小小的人,她就是北京巴學(xué)園里的大李老師,是《小人國(guó)》里那個(gè)一直耐心告訴孩子“武力永遠(yuǎn)無(wú)法征服世界”的李躍兒。

  偶然的機(jī)會(huì)得到了《誰(shuí)拿走了孩子的幸!愤@本書(shū),通過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)翻閱,一點(diǎn)點(diǎn)的品味,深深感到內(nèi)心的一種觸動(dòng),這是一本愛(ài)的書(shū),真正詮釋了一種愛(ài)的教育,對(duì)于我們這些從事幼兒教育的人而言有著許多的思考和感悟:

  首先,為人師、為人父母要有一顆赤誠(chéng)的愛(ài)心!皭(ài)對(duì)于教育的意義就像光,始終教育著整個(gè)教育的過(guò)程!薄皭(ài)不是教育的一部分,而是教育的前提!崩钴S兒是這樣說(shuō)的,更是在教育工作中這樣實(shí)踐的。老師與父母對(duì)于孩子要懷有一顆赤誠(chéng)的愛(ài)心,并且這種愛(ài)是意識(shí)不到存在的一種自覺(jué)狀態(tài)。只有愛(ài)孩子,才會(huì)真正的以平等的心態(tài)對(duì)待孩子,做孩子的天使,而不是上帝;只有愛(ài)孩子,才會(huì)用愛(ài)和智慧來(lái)喚醒孩子,在孩子的心靈里播種下愛(ài)的種子。

  其次,要抓住教機(jī),智慧施教。在李躍兒的這部著作中,她多次提到“教機(jī)”的問(wèn)題,要想真正的幫助孩子成長(zhǎng),就像李躍兒說(shuō)的“需要教師智慧的教學(xué),智慧的教學(xué)的關(guān)鍵,就是尋找、制造、把握與深化教機(jī)!碑(dāng)我讀到這里的時(shí)候,我有想起前面李躍兒老師舉到的給孩子們講《天職》這個(gè)故事的情節(jié),她尋找和制造了三次教機(jī),前兩次教機(jī)的把握與處理,讓孩子很好的理解了醫(yī)生的天職和海爾曼偉大的人格,而第三次教機(jī)的處理則很好的教給了孩子明辨大是大非的道理。這篇文章我們很多語(yǔ)文老師都曾教過(guò)學(xué)生,卻不曾想到過(guò)去找尋和制造教機(jī)。可見(jiàn),許許多多的美文里面蘊(yùn)含了多少可以用來(lái)教育孩子的教機(jī),關(guān)鍵看施教者如何靈活機(jī)動(dòng)的去找尋和把握。教機(jī)存在于我們的課堂上,存在于我們教學(xué)素材中,關(guān)鍵看教育者的靈活機(jī)動(dòng)的處理。

  教育者要不斷提升自己!耙粋(gè)合格的教師必須永遠(yuǎn)處在自我提升的狀態(tài)!敝膬和逃龑<依钴S兒在書(shū)中表現(xiàn)出豐厚的學(xué)養(yǎng)和淵博的專業(yè)知識(shí),然而,這位在兒童教育領(lǐng)域取得如此巨大成就的大師還是那樣的謙遜,認(rèn)為自己需要不斷提升自己,我們普通的教育者有什么理由不去讀書(shū)和繼續(xù)學(xué)習(xí)呢?只有終生學(xué)習(xí),不斷提升自己,才可能跟上教育的時(shí)代步伐,做一個(gè)合格的教師。

  書(shū)中李躍兒獨(dú)特的人性光輝,智慧的課堂,以及她用藝術(shù)眼光來(lái)看待教學(xué)的方式,激發(fā)了孩子們探索創(chuàng)造的熱情,知識(shí)與智慧在這不知不覺(jué)中根植到孩子們的心中了。讀《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》一書(shū),如同浸潤(rùn)在蘭花開(kāi)放的幽谷,只感到幽香陣陣,如絲如縷,使我的心靈受到震撼,使我的靈魂受到洗禮,我要向著那方“愛(ài)育”的天空進(jìn)發(fā)。

  《誰(shuí)拿走了孩子的幸!纷x書(shū)心得 篇2

  我是一個(gè)普通的教育工作者,在沒(méi)有讀到這本書(shū)之前,我總是自滿地認(rèn)為自己是一個(gè)盡職盡責(zé)的好老師?墒,讀了這本書(shū)后,我汗顏呀!我離一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)太遠(yuǎn)了。

  李躍兒老師認(rèn)為了解孩子是教育孩子的基礎(chǔ)!昂⒆邮悄_,教育方法是鞋,教育者是造鞋人。造鞋人只有在充分了解腳的大小、形狀,腳的需要及感受的前提下,才能夠制造出合腳的鞋子;同樣,教育者只有在研究了孩子的心理路程、精神世界以及成長(zhǎng)機(jī)制的前提下,才能設(shè)計(jì)出適合孩子的教育方法!边給孩子本應(yīng)有的幸福,呵護(hù)與珍愛(ài)幸福童年,我們也知道是教育的根本職責(zé),但急功近利的教育方式,缺乏嘗試的教育方法帶給我們觀念與現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈的沖擊。在教學(xué)中,我們往往更注重的是孩子的分?jǐn)?shù)成績(jī),而忽視孩子們的心靈成長(zhǎng)。片面的應(yīng)試教育,使我們不愿給孩子犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。要深知,孩子就是在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)。∥覀儏s總是在斥責(zé)聲中磨盡孩子們的學(xué)習(xí)熱情。

  李躍兒老師認(rèn)為“素質(zhì)教育是愛(ài)的教育。教育者應(yīng)是天使,而不是上帝!以教育者智慧的、而不是愚昧的愛(ài)來(lái)愛(ài)孩子,同時(shí)要孩子學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)所有美好的東西,這就是愛(ài)的交互,也是教育的終極目標(biāo)。”將人的素質(zhì)比做一棵樹(shù)的話,心靈是根,精神是干,能力是枝,知識(shí)是葉。老師是什么?是種植美好感覺(jué)的土壤,是照亮孩子心靈的明燈。成為老師的先決條件是愛(ài),但只有愛(ài)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還得具備很高的文化素養(yǎng),這樣才能做到智慧的愛(ài)而不是愚昧的愛(ài)。老師對(duì)兒童教育的價(jià)值觀應(yīng)該給他們發(fā)展的自由,獲得了這個(gè)自由,他的敏感期就會(huì)發(fā)展得很充分,他的成長(zhǎng)是快樂(lè)幸福的。書(shū)中所說(shuō)的正面賞識(shí)教育、示弱賞識(shí)方法是我們可以經(jīng)常運(yùn)用到工作中的最有效的教育智慧?墒牵瑢(shí)際教學(xué)中我們又做到了多少呢?

  雖然距她的教育觀點(diǎn)還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),但是,自從讀了這本書(shū)后,我就向著“愛(ài)——無(wú)私的愛(ài)自己的學(xué)生,愛(ài)——對(duì)教育事業(yè)發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)”的方向努力了。她的愛(ài)育觀就像教育界里的航燈,給了我們前進(jìn)的方向。

  《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》讀書(shū)心得 篇3

  這是一本有關(guān)教育的書(shū),是由被譽(yù)為“上天送給孩子和家長(zhǎng)的福音”的李躍兒所著。她善于用最明確最生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)解讀孩子的幸福觀本書(shū)中,字里行間流露出淡淡的溫馨,沒(méi)有華麗文藻,沒(méi)有專業(yè)的術(shù)語(yǔ)。她站在一個(gè)敘事者的角度,詳盡卻不繁復(fù)的講述一個(gè)一個(gè)她所遇到、看到、聽(tīng)到的故事。

  “很多時(shí)候,我們成人并不能真正正確理解孩子的一些行為。由于不理解而帶給孩子許多痛苦,這些痛苦造成了孩子的問(wèn)題,這些問(wèn)題如果不被解決就會(huì)成為他們?nèi)烁竦囊徊糠郑蔀閷?lái)他們性格中的一部分,為他們的生活和工作帶來(lái)困難,影響他們的發(fā)展!边@些問(wèn)題普遍存在于家長(zhǎng)和老師之中,通常,家長(zhǎng)是按照自己的方式去理解孩子的思維,以成人的眼光看待孩子的世界,他們認(rèn)為作為父母,比孩子更有經(jīng)驗(yàn),更有正確思考的能力,判斷是非的能力,但是,雖然父母都是從孩子的階段慢慢成長(zhǎng)起來(lái)的,卻早已忘記了當(dāng)時(shí)的自己是用何種眼光看待周圍世界的,是用怎樣的方式表達(dá)自己的想法的,所以,常常會(huì)誤解了孩子的本意,錯(cuò)誤理解孩子的想法,造成孩子的痛苦。

  在家教中心實(shí)習(xí)的一個(gè)月中,我也遇到了這樣的事情。班上一位小朋友畫(huà)畫(huà)畫(huà)得很不錯(cuò),顏色也涂得非常漂亮,但是每次家長(zhǎng)來(lái)接孩子的時(shí)候都會(huì)批評(píng)孩子:“哎呀,你看你這畫(huà)得是什么啊?老師畫(huà)的是皇冠啊,你怎么畫(huà)成蝴蝶結(jié)啦?為什么不好好學(xué)啊,要跟老師畫(huà)得一樣啊……”第一次的時(shí)候我沒(méi)怎么注意,可是多幾次之后,我發(fā)現(xiàn)那孩子便不愿意再聽(tīng)媽媽說(shuō)話了,每次媽媽發(fā)表意見(jiàn)的時(shí)候她就在一旁撅著嘴,一副快要哭出來(lái)的表情,非常委屈的樣子。我實(shí)在看不下去了,便告訴家長(zhǎng)以后不要這么說(shuō)她了,孩子很努力,畫(huà)得也很好,本來(lái)幼兒畫(huà)畫(huà)就不是為了要讓她畫(huà)得跟老師的一樣,而是為了激發(fā)孩子的興趣,培養(yǎng)他們的審美能力,能夠愉快的度過(guò)這個(gè)過(guò)程。孩子在畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中,想象力的培養(yǎng)是非常重要的,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,都要始終注意啟發(fā)孩子,讓孩子能夠盡情地發(fā)揮想象和創(chuàng)造的能力。這些,對(duì)孩子今后的成長(zhǎng)與發(fā)展是十分重要的,那些所謂的畫(huà)畫(huà)的基本技巧,不過(guò)是家長(zhǎng)急于看到成效而超過(guò)了孩子本身所能負(fù)載的東西而已。

  記得書(shū)中有這樣一段話,我記憶猶新:“孩子是通過(guò)自己生活的經(jīng)歷來(lái)建構(gòu)對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí),當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他身邊所有的人都愛(ài)他時(shí),講來(lái)他就會(huì)認(rèn)為自己是被歡迎被接納的;當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的父母不愛(ài)他時(shí),他就會(huì)認(rèn)為這個(gè)世界上所有的人都不會(huì)輕易愛(ài)他,也不會(huì)接納他!

  我很認(rèn)同這段話,在現(xiàn)今這個(gè)高速發(fā)咋還能的社會(huì),我們更多關(guān)注、追求的是如何更高效、迅捷的方法。教育者被要求高學(xué)歷、高素質(zhì),各種技能的比賽、書(shū)面的文章……而我們似乎忽略了一個(gè)重要的問(wèn)題,教育者被評(píng)定能不能勝任幼兒教育這一職業(yè)時(shí),是不是要再次評(píng)定他是否懷有一顆有愛(ài)的心?幼兒工作之瑣碎、繁復(fù)不同于其他教育工作者,在保育與教育兩者間,我們更趨向于保育。剛剛脫離父母的孩子有著獨(dú)自面對(duì)社會(huì)的恐懼,用蹣跚的小腿走向遠(yuǎn)方,離開(kāi)他們的小世界迎接陌生。在這種環(huán)境下,我想再?gòu)?qiáng)大的技能知識(shí)都是無(wú)力的,如果這時(shí)的教育者沒(méi)有一顆愛(ài)的心,面對(duì)孩子的哭鬧,他煩了;面對(duì)孩子的調(diào)皮,他惱了;面對(duì)孩子的彷徨與無(wú)知,他厭了。那他就算天下第一又如何呢?如果我們心中都有愛(ài),是不是就不會(huì)出現(xiàn)許多幼兒園教育者虐傷孩子的事件了呢?

  我也很欣賞李老師在對(duì)幼兒培訓(xùn)時(shí)的方法。她會(huì)向孩子們講述一個(gè)故事,是關(guān)于長(zhǎng)襪子皮皮的,然后她會(huì)用語(yǔ)言描述長(zhǎng)襪子皮皮的長(zhǎng)相,再讓孩子們?cè)诩埳袭?huà)。當(dāng)孩子遇到不會(huì)畫(huà)的地方時(shí),便會(huì)求助老師,這時(shí)老師再針對(duì)不同的幼兒進(jìn)行單獨(dú)輔導(dǎo),我想,這也是一種因才施教的方式吧,根據(jù)幼兒不同的需要去教給幼兒自己想學(xué)的東西,而不是統(tǒng)一教給每一個(gè)幼兒同樣的東西,這跟中小學(xué)學(xué)的學(xué)生上課有什么兩樣呢?但是家長(zhǎng)卻鬧意見(jiàn)了,說(shuō)把孩子送過(guò)來(lái)真么久了卻沒(méi)看到孩子學(xué)到了什么,而且孩子畫(huà)出來(lái)的畫(huà)也看不懂,畫(huà)得都不像。李老師想的這個(gè)解決方法簡(jiǎn)直太令人佩服了,她發(fā)給每個(gè)家長(zhǎng)一張白紙,然后讓家長(zhǎng)跟著她一起畫(huà)了一個(gè)小女孩,畫(huà)完以后,她又讓家長(zhǎng)再畫(huà)一幅,這次是由李老師來(lái)口述,家長(zhǎng)自己畫(huà),畫(huà)的是長(zhǎng)襪子皮皮。家長(zhǎng)們畫(huà)好以后,李老師讓家長(zhǎng)自己看看自己畫(huà)的畫(huà),幾乎每個(gè)家長(zhǎng)畫(huà)出來(lái)的畫(huà)都是一樣的,都是正面對(duì)著自己,兩腿張開(kāi)等的特征。家長(zhǎng)們只好你看看我,我看看你。這時(shí),李老師說(shuō):“你們畫(huà)的.第二幅畫(huà),是不是受了我教給你們的第一幅畫(huà)的影響?”家長(zhǎng)一下就活躍起來(lái)了,發(fā)出哄笑。

  從這個(gè)故事中,我們能夠看到,如果老師在給孩子上課的時(shí)候是先教給孩子怎樣畫(huà),然后再讓孩子畫(huà),那么孩子發(fā)揮想象的空間就變小了,這是一種思維侵略,當(dāng)老師先教給孩子們東西,再讓他們想的時(shí)候,思維就會(huì)被教的東西控制了。所以,教育不能只用教的方法,而是應(yīng)該多角度,對(duì)方面地去啟發(fā)孩子,引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子,讓孩子自己大膽的想象,大膽的表達(dá),我們需要為孩子提供這樣一個(gè)平臺(tái),讓他們可以放飛想象,放飛思維,放飛什么都行。

  誰(shuí)拿走了孩子的幸福?也許我們都要反思,看完全書(shū)我才覺(jué)得這句話是如何的刺目,如何的驚心。沒(méi)有幸福的孩子,如同失去寶劍的騎士,這樣的他將如何面對(duì)在以后道路上所遇到的荊棘?他的人生還能完整嗎?希望家長(zhǎng)們也能夠盡快認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤教育方式,能夠與老師一起努力,為孩子創(chuàng)造一個(gè)健康豐富有啟發(fā)的環(huán)境。不僅是對(duì)孩子現(xiàn)在,對(duì)于其將來(lái)的發(fā)展也是非常重要的。

  《誰(shuí)拿走了孩子的幸!纷x書(shū)心得 篇4

  書(shū)是一個(gè)世界。 李躍兒老師《誰(shuí)拿走了孩子的幸!芬粫(shū),將看似平白的故事,為教育工作者樹(shù)立了一個(gè)又一個(gè)教育思想的燈塔,一本書(shū)的精彩與否,我想,就在于是否平直的文字能激發(fā)一個(gè)引人深思的過(guò)程。貫徹于整個(gè)書(shū)中,我所思考的,是一個(gè)看似無(wú)為卻而為的愛(ài)的世界。

  在《用靈魂去感受孩子的靈魂》章節(jié)中,對(duì)于教師的教育心理上,感悟童心的《天使之愛(ài)》作者提及到“成人想成為天使就得首先放下上帝的架子,懷著一顆無(wú)怨無(wú)悔真誠(chéng)樸實(shí)的心去觀察孩子感受孩子,然后去正確地幫助孩子。”我們常常說(shuō)是孩子的朋友,可教師想成為孩子的朋友,首先就要與孩子平視,由孩子的角度去觀察了解事物,才會(huì)更深刻的感受孩子的心。李躍兒老師講述了很多真實(shí)的教育范例,在她的教育理念下,我能感受到孩子的幸福,感受到她所給予孩子看似“平!钡慕逃,一點(diǎn)一滴,都在孩子們的心里,寫(xiě)在孩子們的臉上。

  隨著讀書(shū)的逐步加深, “有多少教育者在施教時(shí)鼓勵(lì)孩子大膽的出錯(cuò)?”這是教育工作者在教育教學(xué)中不容忽視的一個(gè)問(wèn)題。教育者在實(shí)施教育的過(guò)程中,鼓勵(lì)孩子大膽的出錯(cuò)。出錯(cuò)的過(guò)程即同時(shí)也是孩子一個(gè)探索探究的過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生探究精神和發(fā)現(xiàn)能力就是從出錯(cuò)開(kāi)始。教師應(yīng)正確的對(duì)待這種“出錯(cuò)”,出錯(cuò)既可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅的品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生良好的情緒情感發(fā)展,同時(shí)也為學(xué)生科學(xué)探究精神做良好的鋪墊。鼓勵(lì)孩子大膽出錯(cuò)不單單只是教師應(yīng)該重視的問(wèn)題,我認(rèn)為家庭教育中也應(yīng)做好教育工作,才能更好的促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。這些給了我重要的啟示,我必須將書(shū)中這些好的、先進(jìn)的、重要的理念轉(zhuǎn)達(dá)給家長(zhǎng),促進(jìn)家校合作向更好的方向發(fā)展。

  《把孩子臉上的笑容找回來(lái)》蒙昧制造不良后果中,提及到“賞識(shí)教育”,這不由讓我聯(lián)想到我們教師所給予孩子的鼓勵(lì)性語(yǔ)言應(yīng)該掌握一個(gè)度的概念。賞識(shí)必須成為孩子繼續(xù)往下走的道路坐標(biāo),其內(nèi)容要有具體所致,避免籠統(tǒng)的夸獎(jiǎng),幫助孩子發(fā)現(xiàn)做得好的地方,或?qū)⒑⒆記](méi)有信心的地方提出進(jìn)行恰當(dāng)?shù)馁p識(shí)。讓孩子在賞識(shí)和明確自己不足的區(qū)間內(nèi),找到贊賞所朝的方向,應(yīng)該向哪個(gè)方向努力。從本我和自我的狀態(tài)中,找到方向點(diǎn),使其得到廣泛化的運(yùn)用。

  大衛(wèi)、梭羅斷言:愛(ài)是一種永遠(yuǎn)無(wú)法消除的饑渴。醫(yī)生與精神病學(xué)家早就認(rèn)識(shí)到溺愛(ài)與缺愛(ài)都將對(duì)身心疾病產(chǎn)生重大影響。李圣珍老師說(shuō):真正的教育者,如同藝術(shù)家哲學(xué)家殉道者,他與別人相比,更接近于上帝,更接近于人性中美好彼岸。教育是什么呢?教育自古以來(lái)肩負(fù)著兩個(gè)偉大的使命,就是培養(yǎng)人的高尚靈魂和智慧的腦袋。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),不光要把釀造高尚靈魂的“道理”與生成智慧腦袋的“知識(shí)”告訴孩子,更重要的是要使這樣的道理與只是有個(gè)“實(shí)體化”的過(guò)程。實(shí)體化就是落實(shí),而不僅僅停留在”口頭””知道”的層面,要深入到人的心中血液里靈魂里,成為他們生命的一個(gè)組成部分。

  《誰(shuí)拿走了孩子的幸!肥且槐倦y得的好書(shū),她讓我重新認(rèn)識(shí)了教育、愛(ài)和教師的真正含義。

  《誰(shuí)拿走了孩子的幸!纷x書(shū)心得 篇5

  假期里,受朋友的推薦,讀了一本《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》。這本書(shū)給我感觸頗深的不僅是書(shū)中的內(nèi)容,本書(shū)作者李躍也從不同層面講述了自己的轉(zhuǎn)型。

  李躍的糊涂,傻氣,可愛(ài)向我們展示了一種不同與年齡階層的人性本面,更詮釋了教育與愛(ài)育的本質(zhì)區(qū)別,以平等自由的心態(tài)來(lái)享受欣賞孩子用生命巨章締造的童話樂(lè)土。而在這其中孩子是幸福的,我們也是幸福的。

  這讓我不由的想起了另一位著名作家盧勤的著作,盧勤專著中提倡的賞識(shí)教育,從解讀孩子內(nèi)心,關(guān)注孩子外在的健康成長(zhǎng),到放權(quán)讓孩子自由支配,樹(shù)立主人翁的責(zé)任與意識(shí),倡導(dǎo)了一種教育的新型理念,而在這種漫長(zhǎng)的教育與實(shí)踐中走的也并不順暢,大到家長(zhǎng),老師,小到青少年,在經(jīng)歷了太多失敗教育后,理解了教育不是支配,居高臨下的威嚴(yán)施教者,而是如何將教育升華成愛(ài),來(lái)激勵(lì)促進(jìn)自身的成長(zhǎng),我想李躍與盧勤在教育方面應(yīng)該都有很多共性的東西值得我們借鑒和深思。

  在李躍的書(shū)中,每一篇都可以堪稱經(jīng)典。例如《雞毛撣子》一文,就給我很多的啟發(fā)。

  最近,我班剛轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)的小朋友,生性活潑好動(dòng),總喜歡招惹小朋友,一次,我讓小朋友去排隊(duì)喝水,小家伙一把就把排在他前面的鞏翰林推倒了,其他的小伙伴趕忙扶起鞏翰林并要求他道歉,小家伙卻噘起嘴一臉不悅道:"我沒(méi)錯(cuò)。"一邊拿起水杯向指責(zé)他的小朋友潑去。站在旁邊的我實(shí)在看不下去了,便伸手打了他的屁股兩下,沒(méi)想到小家伙一臉不服氣委屈的大哭起來(lái),大叫道:"你們?nèi)硕嗥圬?fù)人少,我再也不上幼兒園了。"

  小家伙的一句話立刻讓我意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,無(wú)形中我給孩子們做了一個(gè)錯(cuò)誤的示范。

  于是我把兩個(gè)小家伙叫到了一起,給他們講道理,聽(tīng)孩子解釋,并讓他們當(dāng)著大家的面握手言和,一個(gè)短短的小插曲讓我明白了,在嚴(yán)格管教孩子以后,一定要用溫暖真誠(chéng)的心接納他們,讓他們知道嚴(yán)厲是更深沉的愛(ài)。其實(shí)在李躍的書(shū)中會(huì)有很多的故事及相關(guān)事例值得我們深思,而恰恰是生活中想當(dāng)然的小事,讓我們?cè)跓o(wú)意識(shí)中傷害了兒童的幼小心靈,埋沒(méi)了孩子的潛力,而教育就想當(dāng)然的成了孩子和老師之間的隔閡,教師走不過(guò)去,孩子不愿走進(jìn)來(lái),使兩者成為對(duì)立面。

  曾有人這樣說(shuō):現(xiàn)在的孩子都很個(gè)性,現(xiàn)在的教育不象教育。我要說(shuō)的是這恰恰是社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要指向標(biāo),我們這一代的孩子有自己的思維,有自己的一套觀念,他們可以是獨(dú)立存在的一個(gè)個(gè)體,作為施教者怎么樣才能很好的保護(hù)好孩子個(gè)性的一面,又要剔除孩子不盡完善的一面,我想在李躍的書(shū)中,我們可以找到答案。

  李躍不是圣人,算不上是教育的專家,但她卻是一個(gè)個(gè)性十足,及具影響力的施教者。

  她對(duì)自己不偏不倚,教育敗筆,優(yōu)秀案例都在書(shū)中一一展示,與其說(shuō)這是李躍的財(cái)富,不如說(shuō)它是我們每個(gè)人或缺的教育寶藏,而我相信,每一個(gè)人不一定是天才,但每個(gè)人卻都有一樣別人或缺的?是什么?它在哪?大概只有自己知道,相信自己,終有一天,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也是一個(gè)平凡中的天才!

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