《給教師的建議》讀書心得感悟（通用27篇）
看完一本名著后，大家一定都收獲不少，是時候抽出時間寫寫讀書心得了。那么你真的會寫讀書心得嗎？以下是小編精心整理的《給教師的建議》讀書心得感悟，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇1
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚业膶W(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾�，不管這個學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。每一個學(xué)生都不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，自己是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征�，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先，我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的`愿望。
課堂之前，我應(yīng)該怎樣做呢？我需要認(rèn)真思考以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學(xué)生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇2
最近幾天，我反復(fù)閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我受益匪淺。本書有一百條給老師的建議，每一條談一個問題，既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐。讀了這本書，等于讀了一本教育學(xué)和心理學(xué)合編，幫我解決了很多教育教學(xué)中的實際問題，豐富了我的教育理論知識，提高了我教學(xué)實踐能力。讓我在面對教育教學(xué)的難題時不再迷惘，讓我對今后的教育工作充滿信心……
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦？阿？蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱《給教師的建議》。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗積累，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)，文字深入淺出，通順流暢，具有很強的可讀性，是本教育經(jīng)典書。
這里的每一篇文章都深深的震憾了我，他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)的經(jīng)歷，在這里我不能一一列舉，就以以下幾條給我印象最深的建議，結(jié)合自己的教學(xué)實踐經(jīng)歷談?wù)勎业母邢搿?/p>
請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。我覺得在這條建議里蘇霍姆林斯基先生是希望我們教師教育兒童是應(yīng)持有個別對待的態(tài)度，即“因材施教”。書中打了個很形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如去提水，一個孩子提了5桶就筋疲力盡了，而另一個孩子卻能提來20桶。
如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說不定還會躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。的確，每個孩子之間都存在著個性差異，這些差異源于父母的文化修養(yǎng)、父母的教育方式，源于孩子的生活環(huán)境等，正因為這些因素的影響，造成了孩子在感知、理解、識記等方面的發(fā)展不均衡。此時，教師就要善于確定每個學(xué)生所能達到的程度，以此采取相應(yīng)的教育手段。
對于信息技術(shù)而言由于小學(xué)階段各學(xué)校重視程度、辦學(xué)條件的差異，家庭經(jīng)濟、家長的思想意識及學(xué)生自身的興趣愛好取向等原因使得中學(xué)生信息意識、知識水平、操作技能參差不齊，這是不可避免、無可否認(rèn)的。在信息技術(shù)課堂中教師如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)形式，忽視學(xué)生個體間的差異，不引導(dǎo)學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)，學(xué)會與人合作、交流，取長補短；不采用分層教學(xué)；不對學(xué)生進行全面、合理的評價。就不利于學(xué)生增長知識，提高技能，拓展思路，同時更會挫傷具有較好基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也會使基礎(chǔ)較差的學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，使多數(shù)學(xué)生在初中信息技術(shù)課中未能獲得進一步的發(fā)展。如何開展小組合作學(xué)習(xí)、分層教學(xué)，如何對學(xué)生進行合理評價，使個別差異在集體教學(xué)中發(fā)揮積極作用，使各個階層的學(xué)生在課堂教學(xué)中各有所得，提高全體學(xué)生的信息技術(shù)技能，是我們信息技術(shù)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
老師的時間從那里來？一晝夜只有24小時。我們經(jīng)常聽到老師們抱怨工作很忙，很累，一天到晚備課、上課、批改作業(yè)，還要應(yīng)付上級教育部門或?qū)W校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、寫論文、培訓(xùn)、評職稱等，下班回家要做家務(wù)，也要照顧自己的父母、孩子，整天忙忙碌碌，感覺時間總不夠用。那么教師的時間到底從哪里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這段話讓我豁然開朗，我們不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我們應(yīng)該在自己所教學(xué)的這門學(xué)科中，使教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識，應(yīng)該只是滄海一粟。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明，那位老師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。
不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的'時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)做出深刻的反省，既正視自己之短，又努力探究補救途徑，更要善于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可借鑒的精華，為理論的突破夯實基礎(chǔ)。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力并有潺潺不斷的水流，這就是讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。只有這樣我們才能提高自己的教育水平，才能在教學(xué)時游刃有余，才能不斷地補充自己的知識儲備，才能使自己的知識海洋變得越來越寬廣，從而把自己從繁重的教學(xué)工作中解放出來，悠閑的享受生活。
在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！蘇霍姆林斯基指出：“每個教師都在盡量喚起學(xué)生對自己所教學(xué)科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？這對教師提出了很高的要求，不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生，用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生，而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。
蘇霍姆林斯基說“一個人不可能對任何事物都不感興趣”，在這里，他提出了一些很好的建議。他說：“我希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后，我真正意識到，其實解決問題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開發(fā)”
作為一名信息技術(shù)教師，平時除了課堂教學(xué)之外我們常常還兼任著其它的工作，而且信息技術(shù)作為一門勞技課，不為教師和學(xué)生重視，使得我們信息技術(shù)教師有時把握不了工作重點，極少關(guān)注學(xué)生信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。雖然，較大多數(shù)學(xué)生對于信息技術(shù)較有興趣，但由于信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，不及網(wǎng)絡(luò)的吸引力，而且學(xué)生的自制力不強，容易受網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響、毒害。如何對學(xué)生進行信息技術(shù)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生對信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的興趣，把學(xué)生的注意力從網(wǎng)絡(luò)吸引到信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)上，是我們信息技術(shù)教師要認(rèn)真思考、研究的一個問題。
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，這些建議都是我們教育工作者在平時所接觸的一個個難題。這些建議的背后所展示的是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事。通過閱讀《給教師的建議》，體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，并從中得到許多啟迪和教育，解決了我曾經(jīng)遇到的很多難題，讓我的教育思想得到了升華，實踐能力得到了提升，這是一本值得所有教育工作者認(rèn)真閱讀的經(jīng)典好書。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇3
書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學(xué)會了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。
讀書是一種享受；讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書，能夠促進教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨處的時候，享受讀書的樂趣；當(dāng)我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度；當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！睆哪撤N意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性；個別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性；綜合性的.加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性；……教學(xué)的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
不讀書，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步，自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來。
書讀多了，認(rèn)識提高了，實踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。
讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇4
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，他有很多鮮明的教育觀點。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”
他寫了很多充滿了“人”的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。
這本書共設(shè)計到100條建議，我就其中的受益頗深的幾個建議，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
翻開書，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題：為什么在我所教授的學(xué)生中會有明顯的優(yōu)差生等級？
為什么同時教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的'時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書中有一個故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂進行中間寫點記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有鄰校的教師請教他：“您花了多少時間來背這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘�！�
這段話向我啟開了一個窗口，使我從中獲益匪淺，我窺見了教育技巧的一些奧秘。真正的優(yōu)秀的教師哪個不是終生都在準(zhǔn)備一節(jié)課��！這也是我教學(xué)生涯中的所追求的理想境界。
蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開，他書中那個用終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙，我終于明白教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應(yīng)該安排好自己的時間，不斷的提高自己的教育技巧，不讓每時每刻浪費。
“如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學(xué)生對自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落。”
“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當(dāng)一個人不僅在認(rèn)識世界，而且在認(rèn)識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。”
在《給教師的建議》中，這樣的句子比比皆是。正是這樣經(jīng)典的句子一次又一次的震撼著我們的心靈。也因此，蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，才可能一版再版，并長久地留在了一代又一代教師的書架上，讓我們讀了又讀，常讀常新。
每次打開蘇霍姆林斯基，每次細讀蘇霍姆林斯基，每次重讀蘇霍姆林斯基，總會為之怦然心動，總會不時地被震憾。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇5
今天，我們四年級組一起閱讀并討論了第30條“談?wù)勚庇^性問題”。通過閱讀，我們知道培養(yǎng)注意力的唯一手段就是施加作用于思維，而直觀性只有根據(jù)它刺激思維過程的程度，起著促進注意力的發(fā)展和深入的作用。使用直觀手段，對教師有很高的要求，既要懂得兒童心理學(xué)，又要懂得掌握知識的過程。
烏申斯基曾寫道，兒童是“用形式、聲音、色彩和感覺”思維的，所以直觀性是兒童的腦力勞動的一條普遍原則。在我們的語文課堂上，直觀地展現(xiàn)景象、現(xiàn)象、人物、歷史并不罕見，并通過這些拉近了學(xué)生與文本的距離，加深了學(xué)生對文本的感悟，從而提高了課堂效益。
在文中，有一句話讓我們年級組老師陷入思考，繼而進行了熱烈的討論，這句話是這樣說的“在運用直觀性時，必須考慮到怎樣由具體過度到抽象，直觀手段在課的哪一階段上將不再是需要的，那時學(xué)生已經(jīng)不應(yīng)當(dāng)把注意力放在直觀手段上�！边@句話強調(diào)了直觀性也是要有選擇地使用的，講究一個時機，它只是在促進思維積極化的一定階段上才是需要的。
我們的語文姓“語”，學(xué)習(xí)的對象是語言，這是區(qū)別于其他學(xué)科的'本質(zhì)特點。我們該考慮直觀性什么時候介入，怎樣介入對語言的發(fā)展是有促進作用的。就拿多媒體輔助手段來說，這確實對增大課堂容量，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有很大的促進作用。但如果我們把多媒體這個配角當(dāng)成了主角，把直觀展示代替了語言探究，這就是我們教師發(fā)生了認(rèn)識上的偏差，用直觀性剝奪了學(xué)生語言探究、語言實踐的機會。
這樣的例子不勝枚舉，如一位教師在教學(xué)《我應(yīng)該自豪才對》時，制作了精美的電子白板課件，播放了沙漠中狂風(fēng)卷來，黃沙漫天飛舞的錄像，場景令人震撼；清晰地展現(xiàn)了駱駝的腳掌、睫毛、駝峰，花了大量的時間探討了三者在沙漠中的作用，課堂氣氛非常熱烈。但一節(jié)課下來，學(xué)生的生物知識得到了拓展，而語文能力未見有明顯發(fā)展。筆者不禁疑惑，這究竟是一節(jié)科學(xué)課、生物課，還是一節(jié)語文課？
我們對上述案例討論后找到了對策，那就是我們還是要立足文本，在直觀展示的時候更注意課件的內(nèi)在美。課前，教師要在深入解讀文本，設(shè)計有利于學(xué)生語言發(fā)展的教學(xué)流程上花大工夫，明確課件的使用是為了使已有設(shè)計更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)而采用，而不是為了追求轟動效應(yīng)才加進去。在制作課件時，要注意排除對學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾，不追求華麗的外表，把是否能促進學(xué)生的語言發(fā)展放在第一位，真正為課堂教學(xué)服務(wù)。在多媒體展示的過程中，教師要注意加強與學(xué)生的互動與情感交流，讓課文中的文字描述與眼前的景象疊加，然后轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮閭�性化的語言從學(xué)生的嘴里流淌出來，提高學(xué)生的語言表達能力。
最后，讓我們用蘇老的一句話作為自勉“運用直觀性原則是需要很高的技巧，需要了解學(xué)生的思維和心情的。”只要我們不斷學(xué)習(xí)、不斷實踐、不斷總結(jié)，我想，一定能恰如其分地選對方法，用好方法。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇6
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
給我印象最深刻的是蘇霍姆林斯基說的一句話：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂�？這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。
我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的'年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇7
說實話，我本以為《給教師的建議》是一本晦澀難懂的教育理論書籍，而且一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)。寒假里，為了陪孩子養(yǎng)成讀書習(xí)慣，我隨手拿起老公從學(xué)校借來的《給教師的建議》一書�？僧�(dāng)我翻開書籍，仔細品味卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。讀完此書發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。
本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？因為曾經(jīng)遇到過這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學(xué)生？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后進生。
蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。
我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、批改作業(yè)、管理班級、組織學(xué)生參加課外活動、處理學(xué)生之間的種種問題、應(yīng)付上級領(lǐng)導(dǎo)的突擊檢查……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。每天的工作如此忙碌，教師的時間從哪里來？在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的.歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。
而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少��！”原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。
作為一名教師，對于教學(xué)必須全身心的投入，必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書讀書再讀書。作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維，然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇8
今天我讀了《怎樣把學(xué)生從事實引導(dǎo)到真理》一節(jié)。本節(jié)中提到“許多學(xué)生很好地記住（背會）了規(guī)則、定理、公式、結(jié)論，但是卻不會實際運用自己的知識，有時候還簡直并不理解他背會的東西的內(nèi)容實質(zhì)是什么。這種有害的現(xiàn)象特別明顯地表現(xiàn)在語法、算術(shù)、代數(shù)、幾何、物理、化學(xué)等科的學(xué)習(xí)中�！甭�(lián)想自己上學(xué)時的記憶對本節(jié)提到的這些話深以為然，特別贊同。初高中時，許多同學(xué)學(xué)習(xí)異常用功，效果卻并不好，用老師的話來說，一換題型就錯。現(xiàn)在想來，正應(yīng)了本節(jié)所寫，許多同學(xué)是“死記硬背地識記”。
語文學(xué)科不同于算術(shù)、代數(shù)、幾何、物理、化學(xué)等學(xué)科，被許多人認(rèn)為只需努力抄寫背誦即可，其實不然。例如，識記生字時，有些孩子用時用力多，但效果不好；有些孩子善于根據(jù)以往所學(xué)知識，總結(jié)規(guī)律，遇到新字結(jié)合經(jīng)驗，用時用力少，但記得牢固清晰。如識記“載”一字時，有些孩子能夠根據(jù)“截”、“裁”、“栽”三字輕松解決上半部分的記憶，然后根據(jù)它的含義，解決下半部分的識記。而有些孩子則不利用已有的經(jīng)驗，把這個字當(dāng)做一個全新的字來進行識記，用時用力多，卻還容易出錯。
“識記（熟記）應(yīng)當(dāng)建立在理解的基礎(chǔ)上。你應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，通過理解（認(rèn)識）、弄懂大量的.事實、事物和現(xiàn)象以后再進行識記�！薄坝薪�(jīng)驗的教師在對兒童進行教學(xué)時，能使識記在思考的過程中進行�！薄耙粋�有經(jīng)驗的教師，并不讓學(xué)生花專門的功夫去記誦規(guī)則和結(jié)論：對事實的思考，同時也就是對概括的逐步的識記。思考和熟記的統(tǒng)一表現(xiàn)得越鮮明，學(xué)生的知識就越自覺，他把知識運用于實踐的能力就越強。”
任何一門學(xué)科都有其規(guī)律的東西，我們不能讓孩子死記硬背這些東西，而引導(dǎo)孩子在思考、理解、操作的過程掌握它們。這是一項復(fù)雜的技術(shù)，要想熟練地使用，我必須多總結(jié)多揣摩。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇9
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第二十七條《讓每一個學(xué)生都有最喜歡做的事》中說：“無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。我想強調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。不管你教的是哪一門學(xué)科，你都應(yīng)當(dāng)使書籍成為學(xué)生的第一愛好。
反思自己，作為一名教師，我們是否明白閱讀能充實靈魂，滋養(yǎng)心靈，潤澤生命�？墒牵瑸槭裁从械男『圩x書而有的`小孩不愛呢？為什么有的班級愛讀書，而有的班級不愛呢？為什么有的學(xué)校愛讀書，而有的學(xué)校不愛呢？作為老師我們有沒有認(rèn)真思考怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生愛讀書的好習(xí)慣呢？怎樣讓學(xué)生體會讀書的樂趣，真正地讓“書籍成為學(xué)生的第一愛好”。既然書是人類進步的階梯，那么作為傳播文化的使者，我們更應(yīng)該明白讀書的重要，我們再也不能馬馬虎虎的教書了，我們不能只當(dāng)一個教書匠，我們要努力使自己成為教育上的有心人，為成為教育家而奮斗。
蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！倍@本《給教師的建議》就是一本值得每一位教育工作者終生學(xué)習(xí)和探究的一本好書。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇10
毫不夸張地說，我覺得《給教師的建議》真是一本好書，我以前也聽說過，但從來沒有真正去閱讀過，從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍。曾幾次水開了又涼了，涼了，又開了，也不記得去倒；曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我如饑似渴地閱讀著里面的每一篇文章。得感謝學(xué)校給我這樣一個閱讀的機會。
這里的每一篇文章都振撼著我，看了后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ�，不愧是世界著名的教育理論家和實踐家�！彼绲兰页０愕拿恳痪湓捠悄敲磳嵲谟帜敲丛诶恚信e的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題，他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩，覺得自己幾十年的書教得是那么失敗。最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》、《談?wù)剬筮M生的工作》、《關(guān)于寫教師日記的建議》，因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看了后真的對我?guī)椭艽�，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變，我也經(jīng)常抱怨沒有時間，忙；我也想教育日記，但總是不能堅持；對后進生我更是一直認(rèn)為這是智力問題和一個人的質(zhì)地問題，無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發(fā)展是不可能的，要讓一個品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”，對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后，觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認(rèn)可了這個道理，只是認(rèn)為操作起來還是會很困難很困難。那個“費加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的，她“簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在她的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，去又忘記了前一件事物。和我常認(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似，那我們平時對這樣的學(xué)生往往采用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”為止。
而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。就這樣，費加到了五年級，學(xué)業(yè)成績趕上來了，七年級畢業(yè)后，費加進了中午技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運，這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的`基礎(chǔ)。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個后進生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費加這樣的孩子在短時間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道應(yīng)用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦機器”。
另外，在那么多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重，如《怎樣靠閱讀擴充知識》、《閱讀是對“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進行智育的重要手段》等，《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》中強調(diào)的也是說閱讀對智力的重要性。“我所說的智力生活，就是指學(xué)生的課外閱讀”、“就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活”、“激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，閱讀是正是達到順利學(xué)習(xí)的最重要的補救手段”、“字寫得好壞，既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數(shù)量”……你這樣的句子在整冊書中隨處可見。我注意到這點后，對班里的同學(xué)分析了一下，還確實是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來的同學(xué)就是成績比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位同學(xué)，其中幾個，我想可能到現(xiàn)在為止，除了背很熟的課文和段落之外，幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的，包括課外的，不過這些同學(xué)一般也不喜歡看課外書，形成了一個惡性循環(huán)。看來閱讀真的很重要，以后要多布置一些閱讀的作業(yè)，給同學(xué)們講講故事，去報刊雜志多投投稿等，以此來引導(dǎo)他們對閱讀的興趣。對我自己也有啟發(fā)，我自己同樣要加強閱讀，否則會越來越落后，記憶力越來越差。
其實，這里每一個我覺得可行的做法，我都想在自己的教學(xué)實踐中嘗試一下。蘇霍姆林斯基和他的《給教師的建議》鼓舞著我，是我心中真正的教育領(lǐng)域中的偶像！
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇11
今天，我讀了《給教師的建議》第4條“把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里” 。小學(xué)教師的最重要的任務(wù)，就是構(gòu)筑一個牢固的知識地基。一個堅實的地基對學(xué)生今后進一步的學(xué)習(xí)是十分重要的。譬如你正準(zhǔn)備教一年級，那就請你看看四年級語文數(shù)學(xué)的教學(xué)大綱，也看看五年級的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱。請你看看閱讀課本里有關(guān)歷史，自然，地理的教材，再看看四年級的這些學(xué)科的教學(xué)大綱。請把這些東西放在一起比較一下。要使學(xué)生在升入中高年級順利地進行學(xué)習(xí)，那么你現(xiàn)在教的他要掌握到什么。
蘇霍姆林斯基強調(diào)了作為一個教師，不能將視線僅僅局限在自己正在教的這個年級，這門學(xué)科上，而應(yīng)對這門學(xué)科整個學(xué)習(xí)階段的教學(xué)要求都有所了解,并心中有數(shù)，還要對其它學(xué)科的教材有所關(guān)注。對于正在做低年級教學(xué)工作的老師，不僅要鉆研本年級的教科書及教參，還要廣泛涉及高年級的教科書，同時要關(guān)注歷史，自然，地理等各方面的知識。這也是教師的素質(zhì)的重要部分，它不僅要求老師要有精深的專業(yè)素質(zhì)，還要求老師具備淵博的知識和多方面的才能，因為科學(xué)知識都是相互滲透相互融合的，學(xué)科之間都與緊密地聯(lián)系。老師只有不斷的.擴充自己的知識面才能將學(xué)生培養(yǎng)成為多方面發(fā)展的學(xué)生。同時，對于教師自己也是一種學(xué)習(xí)與提高。
但是我們現(xiàn)在有多少教師能做到這一點呢？不談和其他學(xué)科結(jié)合起來，就自己教的那門學(xué)科你是否對整套教材體系很了解呢？我想這條建議對我們來說真的很重要，我們也應(yīng)該這樣去做。
有位名人說過：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯�！笔聦嵉拇_是這樣。在看過《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每一條建議，既有生動的現(xiàn)實作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析，是一本非常好的教育名著，我想每一位教師都該終身拜讀。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇12
最近拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書后，這位大教育家的思想深深吸引了我，讓我深受觸動。《給教師的建議》不僅是一部教育理論專著，而且是一部教育實踐的百科全書，書中不僅有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。
蘇霍姆林斯基在文中提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書，讀書，再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本？每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閑暇時會抱著電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。此時，想一想實在是可悲！可憐！
教師不讀書，就會越來越不能勝任教育教學(xué)工作，自己淘汰自己，冷靜下來一想，覺得大師的話非常有道理，從教10于年來，自己每天都在重復(fù)著昨天的故事，面對著知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地！才能充實我們的頭腦，提升我們的思想。
讓我們牢記大師的.建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)該是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧！
閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活。 兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙就越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強調(diào)指出：能夠在閱讀的同時進行思考，和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生，就不會在學(xué)業(yè)上落后，而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書中隨處可見。那么從大師的這些話中，可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要，讀了大師的這些建議后，我對班里的同學(xué)進行了分析，覺得確實是這樣的。
拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來的同學(xué)都是成績比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位，看來閱讀真的很重要，我想，這對我今后的教學(xué)是一種啟示，在今后的教學(xué)中，我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng)，要多布置閱讀文章的作業(yè)，給同學(xué)們多講講故事，以此來引導(dǎo)他們對閱讀的興趣。尤其是對學(xué)困生的輔 導(dǎo)，將從閱讀方面下手，進行新的嘗試，從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開啟學(xué)生智力的重要手段，讓閱讀成為孩子的第一需要吧！在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。
蘇霍姆林斯基對學(xué)生的熱愛，對教育事業(yè)的忠誠與執(zhí)著，他深愛著每一個學(xué)生，他關(guān)懷著每一個成長的生命，他與學(xué)生朝夕相處，與他們一起活動，一起讀書，一起旅行，了解他們的歡樂和痛苦，關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活，都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫著自己的教育日記，所有所有的一切，帶給我們的不是抱怨與痛苦，而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些，審視自我，深感渺小，我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠。是的，愛是教育成功的秘訣，這句話我們不知重復(fù)了多少遍，可是我們餞行的又有多少呢？ 教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動。我想，只有當(dāng)教育者走進受教育者的心靈的時候，教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。
總之，讀《給教師建議》一書，受益良多，其揭示了教育的真諦，其理論和精華只有細細地品位才能感悟和吸收。我想，在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實踐中，努力提高自己的教學(xué)技巧，同時我將聽從霍姆林斯基的建議，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇13
我認(rèn)識了《給教師的一百條建議》這一本書，這是值得我們一讀的好書，在這本書的前言中，蘇霍姆林斯基寫道：“我在帕夫雷什中學(xué)工作的年代里，同剛開始工作的年輕教師舉行了無數(shù)次會見和談話，收到過他們成千上萬封信，從而促使我不得不寫了這本書�！边@本書是一位長者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物，書中，這位長者那么執(zhí)著而真誠地對我們提出建議和勸告，這些建議和勸告看似淺顯，實則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”，他用那么多的實例和體會、經(jīng)驗，把枯燥的教育學(xué)、教學(xué)論、心理學(xué)的基本理論闡述得生動明白，如在我們耳邊娓娓道來。讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。
書中提到一個問題讓我獲益良多：怎樣使學(xué)生注意力集中。
學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問題，特別是在上課或進行學(xué)習(xí)活動時，有些學(xué)生的思想特別愛開小差，于是有些學(xué)生年年的評語中老師都有一句：“希望你上課專心聽講，注意力要集中”
應(yīng)該說，注意力不集中與學(xué)生的年齡特點有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。
在這里，蘇霍姆林斯基說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使孩子體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感�！�
這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。他的這段話是什么意思呢？我的理解是如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的`，因為很多時候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們都有這樣的體會，我們看過了一部名著上的一部分故事，對它已經(jīng)有了了解，那么我們在看由它拍成的電影或電視劇或看書時，我們就會看得特別認(rèn)真，想辦法將這個故事與這部名著里的其他情節(jié)聯(lián)系起來去理解，你理解的越多，腦子中這個故事的前后聯(lián)系越緊密，你就越愛看，對這部名著的思想理解得就越深刻。
學(xué)生也是這樣，我們要想使學(xué)生在你的課堂上保持比較長的注意力，你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會想法去了解其中的前因后果，注意力也就會越集中
《給教師的建議》這本書還給我們提了一個很好的建議：那就是——讀書，每天不間斷地讀書，不斷地吸取書中的知識，跟書籍結(jié)下終生的友誼，畢竟很多建議是老教師多年實踐總結(jié)出來的理論。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名教師，我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展。發(fā)展學(xué)生，也要發(fā)展教師自身；照亮學(xué)生，也要照亮自己。這樣才能在自己這個工作崗位上，雖然過的平凡，但也充實，不至于“蠟炬成灰淚始干”。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇14
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，覺得每條建議都是那樣富有哲理。
如他提到的“教師，要愛護兒童對你的信任”這一條建議，我覺得獲益匪淺。蘇霍姆林斯講到：“要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒�！睂W(xué)生的心靈是脆弱的、容易受傷的，他們沒有我們想象的`那么頑強地克服困難。因此，不管是面對犯錯的學(xué)生，還是面對某方面發(fā)展有障礙的學(xué)生，我們都應(yīng)該用一顆善良、包容的心去愛護他們、尊重他們，耐心地幫助他們克服困難。
只有熱愛孩子，才能擁有熱情，才能無悔的付出，才能孜孜不倦的鉆研，合理地運用空閑及有效時間來工作，學(xué)習(xí)。
葉瀾教授說過這樣一句話“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說的這句話我們更應(yīng)該重視寫教學(xué)反思、并且堅持寫，以此促進我們的成長，以此提高我們的業(yè)務(wù)水平。同時，我覺得做為老師應(yīng)該要多讀書。
讀書，讀書，再讀書，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。讀書破萬卷，下筆如有神。讀書使人心明眼亮。書是人類進步的階梯……這些耳熟能詳?shù)拿跃洌瑹o時無刻都告戒我們要努力讀書，讀好書。有人說，教師要給學(xué)生一杯水，教師自己就應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。所以，教師不僅要有一桶水，而且要有“長流活水”。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。要想有源源不斷的活水來，我想，最要是讀書。所以，讓我們做一個樂學(xué)的教師，因為只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)！
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇15
讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我碰到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心。
蘇霍姆林斯基在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。
他打了一個最形象的'比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。
讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題：為什么在班級中會有明顯的優(yōu)差生等級？為什么同時教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，現(xiàn)在我終于明白，雖然老師們在備課時考慮到了學(xué)生的差異，但沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。就因為這種欠缺考慮的備課，備學(xué)生不夠充分的備課，使我們的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。
所以，我們要在課前充分的備學(xué)生，了解不同層次的學(xué)生的知識背景、生活經(jīng)驗，在課堂上設(shè)計不同層次的問題，讓學(xué)生嘗試解答不同難度的檢測題目，課下布置不同難度、不同數(shù)量的作業(yè)……以滿足每一個學(xué)生的發(fā)展需求，實現(xiàn)教育的均衡發(fā)展。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇16
在其他老師已經(jīng)看了此書并把讀書心得寫好放在blog的時候，我還在忙鎮(zhèn)文藝匯演的排練而耽誤了對此書的閱讀。第一次聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，是在今年教師節(jié)當(dāng)天教師會議，校長作為教師節(jié)送給每個老師的禮物。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不顯過時。
"教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。"這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書。我仔細閱讀了《給教師的建議》這本書后，我覺得這本書的內(nèi)容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會：
在第二條建議"教師的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時"中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣在教學(xué)生活中你才能面對一切而游刃有余，不會將工作當(dāng)成一種負擔(dān)�？吹竭@條建議，我回想一下自身，畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在，自己真正讀過幾本書呢?除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書外，其他的書可以說是屈指可數(shù)。
我們在教學(xué)過程中，也往往發(fā)現(xiàn)，個別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我所執(zhí)教的學(xué)科音樂，很多歌曲來源于生活實際，如果每個學(xué)生在上網(wǎng)、看電視的同時，留心傾聽，那么很多歌曲就會哼唱，這里面固然有學(xué)生自身的原因。
樂于觀察是每個孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們許多成年人沒有看到的細節(jié)，可隨著年齡的慢慢長大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察，注意引導(dǎo)，在教學(xué)過程中多組織一些活動，讓學(xué)生去觀察，去思考。
第二十一條建議"興趣的秘密何在"?興趣是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識的動力。而我們實際的教學(xué)生活，學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣，自己教課也提不起興趣。如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。在這里，蘇霍姆林斯基從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，要讓學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒學(xué)習(xí)和思考，在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到學(xué)習(xí)的歡樂。學(xué)生沒有興趣，作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣?
第二十二條建議"爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科"。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、天賦、才能、才能建立起來。大量的事實證明：一個人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他說，在教學(xué)的過程中，你首先要有這個意識，希望老師們?nèi)幦∽约簩W(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們其他學(xué)科的教師來一番競賽。他還指出，在教學(xué)的過程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個班，兩個班等，還應(yīng)該有"你自己的學(xué)生"，這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛這門學(xué)科而當(dāng)成自己將來所從事研究的方向，當(dāng)成一門科學(xué)來學(xué)習(xí)。對這一類學(xué)生，教師要采取一系列的方法來保持他們的興趣，來促使他們在這門學(xué)科上更深入的.思考。我們總會碰到在教學(xué)中對什么都不感興趣的學(xué)生，他們對一切都感到漠然。經(jīng)常會聽到老教師講這樣的話：學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格，這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點燃起這些學(xué)生"興趣"的火花呢?"接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。"作為教師碰到這樣的學(xué)生首先就要思考，是什么促使學(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢?在這里，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個觀念：要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭感和規(guī)律性的心情。我也嘗試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生，試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當(dāng)然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進步，"不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂，并讓快樂延續(xù)著。
我們要向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的，但是，作為我們年青教師經(jīng)常會犯這樣的錯誤，在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時候，不管理解不理解，不顧自己的教學(xué)實際和學(xué)生特點，結(jié)果別人的經(jīng)驗沒有學(xué)到手，自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績，取得那樣的效果，絕不單單是靠簡單的行為所能達到的。"在教育工作中，沒有一種結(jié)果是單靠一項基本的措施就能取得的，實際上每一種結(jié)果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠的，甚至沒有直接聯(lián)系的因素決定的。"
提高教學(xué)技巧，關(guān)鍵的一點是要提高自己的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。沒有個人的思考，沒有對自己的勞動尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。在這里，蘇霍姆林斯基特別強調(diào)了自我認(rèn)識、自我思考、自我教育，也許這對于我們，才是最重要的。
讀了這本書后，我覺得自己真的是獲益匪淺，它教會我作為一名年青教師應(yīng)該如何去閱讀，如何去學(xué)習(xí)，如何提高自身的修養(yǎng)，豐富自身的知識水平，如何通過向老教師學(xué)習(xí)來提高自己的教學(xué)水平，如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，爭取學(xué)生熱愛自己的學(xué)科.總之，作為一名教師，閱讀是必不可少的！
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇17
為了能使自己不斷進步，于是選擇了讀書。在大師們的引導(dǎo)下，自己的確收獲很多。讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，被作者的許多話所打動……
蘇霍姆林斯基說：“讀書、讀書、再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考�！�
我的讀書經(jīng)歷使我認(rèn)識到，閱讀的過程就是自我受到教育和感動的過程，也是成長的過程。我讀了阿爾伯特·哈伯特寫的《致加西亞的信》一書，觸動很大。書中講了一個真實的故事：美西戰(zhàn)爭期間，美國總統(tǒng)急需求得在古巴叢林中反抗西班牙軍隊的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作，然而，沒有人確切地知道加西亞到底在哪里。有人對總統(tǒng)說：“或許一個名叫羅文的人有辦法找到加西亞，也只有他才找得到。”于是，總統(tǒng)把羅文中尉找來，把致加西亞的信交給他。盡管羅文也不知道加西亞在什么地方，但他接過這封信，什么也沒有說就出發(fā)了。三個星期后，他徒步走過一個危機四伏的國家，歷盡波折，憑借自身的智慧和勇氣終于找到了加西亞。
事實上，觸動我的并非這個淺顯的故事本身，而是它所傳達的那些精神——敬業(yè)、忠誠、勤奮�！鞍研潘徒o加西亞”，已演變成一種忠于職守、信守承諾的象征。也許很多人會認(rèn)為，現(xiàn)在重提“忠誠”“敬業(yè)”“服從”之類的話題未免有些落伍�？墒聦嵣�，轉(zhuǎn)型期的社會對這些基本精神的渴求更加強烈，人們總在感嘆到哪里尋找到能“把信送給加西亞”的人。在充斥著懶懶散散、漠不關(guān)心、馬馬虎虎做事態(tài)度的現(xiàn)狀下，能把信送給加西亞的人，就顯得彌足珍貴。
從這本書中，我感受到了我從事教師職業(yè)的可貴;我深深地認(rèn)識到，唯有做好本職工作，才是最踏實和安心的。正因為有這么深的體會，我才領(lǐng)略到了“書味在胸中，甘于飲陳酒”(袁枚語)的真諦。
所以說，我們還是來聽聽蘇霍姆林斯基所說的.話吧：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都歸功于讀書。時間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量：襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣，猶如強大的光流照射下的一點小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材(敘述、演講)時就能更加自如地分配自己的注意�！�
在讀書中成長應(yīng)該是教師成長的必由之路。
蘇霍姆林斯基說：“我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記�。簩τ诿恳粋�學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感�！�
面對我們的學(xué)生，我覺得他們都是智力正常的學(xué)生，只是學(xué)習(xí)成績略有所不同罷了。就連一個白癡都可以培養(yǎng)成才，難道我們連正常智商的孩子都感到無能為力了嗎?退一步講，即使有少數(shù)學(xué)生文化課成績是差點，但在他們身上肯定會有他獨特的長處的，我們老師發(fā)現(xiàn)了嗎?多數(shù)的教師恐怕都在分?jǐn)?shù)的“近視眼”下忽視了!
蘇霍姆林斯基告訴我們：“你在任何時候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！�
所以說，對孩子的肯定和鼓勵要多一些，而相反的責(zé)備和訓(xùn)斥要少一些。
要使得學(xué)生能在各方面都協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展，需要真正意義地實施素質(zhì)教育。而我們目前好象還只是在口頭上喊得多，而實際做的還有相當(dāng)?shù)木嚯x。
蘇霍姆林斯基說過：“請你努力做到，使學(xué)生的知識不要成為最終目的，而要成為手段;不要讓知識變成不動的、死的“行裝”，而要使它們在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來，沒有這種交流，就不可能設(shè)想有完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展�！�
古人說：“讀萬卷書，行萬里路�！倍诖罅μ岢刭|(zhì)教育的今天，春游留給我們的思考是沉重的。由此使我想到，現(xiàn)在學(xué)校的某些舉措，比如體育課要求老師不要做有危險傾向的動作，要保證絕對安全，等等。連最基本的身體素質(zhì)都可以棄之不顧了，還奢談什么“素質(zhì)教育”!
我們似乎忘了我們教育的根本目的是什么了，蘇霍姆林斯基就一針見血地指出：“有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方法和教學(xué)方式都沒有做出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實的精神生活�！�
蘇霍姆林斯基說：“所謂課上得有趣，這就是說：學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的真理感到驚訝甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲�！�
蘇霍姆林斯基就反復(fù)強調(diào)：“如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激，以引起學(xué)生對學(xué)習(xí)和上課的興趣。那你就永遠不能培養(yǎng)起學(xué)生對腦力勞動的真正的熱愛。你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就，——這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一。離開了腦力勞動，就既談不上學(xué)生的興趣，也談不上他們的注意力�！�
這才是教學(xué)的出發(fā)點和最終歸宿，它真正強調(diào)了“以人為本”的理念。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇18
最近幾個月,我有幸讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，在用心閱讀的過程中，我時常會產(chǎn)生共鳴，受益匪淺。我非常喜歡這本書，因為它像一面鏡子，字里行間都真誠地表述著作者對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。在閱讀的過程中，我時常會結(jié)合自己的實際，反思自己的教學(xué)，下面我結(jié)合本書，談?wù)勛约旱膸c感受：
一、教師要注重知識獲取的過程。
要給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水。隨著時代的進步，小孩子獲取知識的途徑越來越多樣化，課堂上與教師唱反調(diào)的學(xué)生大有人在,教師說答案應(yīng)該是這樣的，學(xué)生卻爭論不休，仔細想想，學(xué)生也是有理有據(jù),有著自己的判斷與認(rèn)識。教師如果非要一錘定音，那豈不是磨滅了學(xué)生思維的火花嗎?如果教師能退一步，和學(xué)生一起探討，自己也會學(xué)到許多。課堂上，當(dāng)教師在傳授知識出現(xiàn)錯誤時，要勇于承認(rèn)，及時改正，真理面前，人人平等。
二、教師要善于學(xué)習(xí)。
教師要善于學(xué)習(xí)，古人云：“三人行，必有我?guī)熝伞！睂δ切┯械轮耍袦Y博知識的人，我們要把他們當(dāng)成學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)他們的長處，以補自己的短處。一個教師群體中，個體的知識結(jié)構(gòu)是不同的，年長的教師經(jīng)驗豐富，年輕的教師朝氣蓬勃，富有創(chuàng)造精神，可以說各有所長。對于我們這些年輕的教師來說，論教育教學(xué)經(jīng)驗，與年長教師比起來，真是相差甚遠。如果我們在教育教學(xué)工作中，在創(chuàng)造的同時，能吸取一些經(jīng)驗，豈不是自己的教學(xué)會更有吸引力。
三、教師要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀，明確閱讀的.重要性。
教師面對的兒童的極易受到傷害的、心靈是極其脆弱的，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。作為教師，我們要讓學(xué)生體驗到尊嚴(yán)感。這里的每一篇文章都啟迪著我，看過后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゲ焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯嵺`家�！彼绲兰页０愕拿恳痪湓捠悄敲磳嵲谟帜敲丛诶恚信e的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的課上、課下的問題，他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。最先吸引我的是《要使知識“活起來”》、《談?wù)剬筮M生的工作》、《關(guān)于寫教師日記的建議》，看了后真的對我?guī)椭艽�，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變。
我以前對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后，觀念轉(zhuǎn)變了很多，從心底里認(rèn)可了這個道理，只是覺得操作起來確實困難。但是，我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對待一個后進生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓某些孩子在短時間里一下子記住要背的課文、一下子記住要背的化學(xué)概念、一下子理解某道應(yīng)用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打好基礎(chǔ)。
在那么多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重，如《怎樣靠閱讀擴充知識》、《閱讀是對“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進行智育的重要手段》等，《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》中強調(diào)的也是說閱讀對智力的重要性�！拔宜f的智力生活，就是指學(xué)生的課外閱讀”、“就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活”、“激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，閱讀是正是達到順利學(xué)習(xí)的最重要的補救手段”、“字寫得好壞，既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數(shù)量”、“30年的經(jīng)驗使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個能夠在閱讀的同時進行思考的學(xué)生，比起不掌握這種乍看起來很簡單的迅速閱讀能力的學(xué)生來，就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)�！薄襁@樣的句子在整冊書中隨處可見。從而,我也給我的學(xué)生強調(diào)閱讀的重要性，讓他們多閱讀，多思考，多多學(xué)習(xí)新知識。
我還注意到，蘇霍姆林斯基說當(dāng)孩子缺乏自信時，我們不要吝嗇贊美和表揚;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，不要輕易責(zé)怪;當(dāng)孩子拘謹(jǐn)時，要放下架子，蹲下來和孩子說話。即便優(yōu)點是那么微小，也要讓孩子覺得成功并不那么遙遠，從中嘗到成功的體驗，讓學(xué)生體驗被賞識的快樂。另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。作為教師，要想提高自己的教育水平，就需持之以恒地讀書，今后，我一定會每天堅持下去，多讀書，讀好書。
蘇霍姆林斯基的睿智真的讓我折服，他的話，猶如一把金鑰匙，在實際工作中，我還會遇到各種各樣的難題，只要靈活運用這把“金鑰匙”，相信我們一定能更科學(xué)地藝術(shù)地解決問題。蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來說，一點也不顯過時。我想教育的問題是具有共性的，它不會因為時間的推移而改變或消失。在此，我淺談了讀《給教師的建議》后的一點感受，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去反思，去聆聽!這些都將成為我一生享用不盡的精神食糧!
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇19
最近我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的`大時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵；在學(xué)生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進，使他們在認(rèn)識的道路上更進一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長，取長補短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”想一想，我這幾個月的教學(xué)其實真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。”其實，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇20
讀書是一種生活方式。
“這一切都歸功于讀書，時間每過去一年，學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！�(蘇霍姆林斯基語)”
又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時候，自己還是一個剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書，當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時候，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。
年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發(fā)展，知識更迭的'速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。
西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書，可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻。讀書，使你聰慧;讀書，使人明理;讀書，使你站得高看得遠，使你的見解和視野更加開闊。面對學(xué)生捫心自問我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足，讀書是一種不錯的選擇。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇21
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。書中涉及很多我們教學(xué)中經(jīng)常遇到的問題，用了很多的具體的事例把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人深受啟發(fā)。它可以作為一面鏡子，給人以啟迪，它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。書中關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，是我們在教育道路上的指路明燈。書中的每一條建議都有益于我們開闊眼界，提高水平，下面談?wù)劷o我觸動很深的幾個方面。
一、關(guān)于教師的教育素養(yǎng)
蘇霍姆林斯基將教師的教育素養(yǎng)總結(jié)為三個素養(yǎng)：一是教師對所教學(xué)科的深刻認(rèn)識，二是掌握扎實的心理學(xué)知識，懂得兒童研究的方法，三是教師的語言修養(yǎng)。
關(guān)于教師的學(xué)科素養(yǎng)，蘇霍姆林斯基認(rèn)為教學(xué)大綱的知識應(yīng)當(dāng)是教師知識視野中的起碼的入門知識，是滄海一粟，而這些廣博的知識從何而來？那就是讀書，讀書，再讀書。把讀書當(dāng)作第一精神需要，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。書中舉了一位講課非常精彩的歷史老師說他用一輩子來準(zhǔn)備一節(jié)課的例子。作為新教師的我們要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，更需要讀書，不斷擴充自己的知識儲備。書讀得越多，掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。擁有廣博知識、創(chuàng)新思維的教師才能教出具有廣博知識、能力突出的學(xué)生。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，我們要讀書，讀書，再讀書！
關(guān)于兒童研究和教師的語言修養(yǎng)，蘇霍姆林斯基認(rèn)為要研究兒童，就要掌握心理學(xué)的知識，弄清楚兒童的復(fù)雜的精神世界，深入了解兒童的歡樂和憂愁，才能更好的指導(dǎo)學(xué)生在上課時進行積極的腦力勞動。我們要知道，上課時我們的注意中心是學(xué)生，是學(xué)生的思維活動。這是我們新教師初登講臺常常忽略的一點，總是按照備好的教案，一字一句的認(rèn)真?zhèn)魇诮滩闹R，而沒有引導(dǎo)學(xué)生進行積極的思維活動，一節(jié)課下來，老師很累，學(xué)生也筋疲力竭，教學(xué)沒有訴諸學(xué)生的心靈。而如果教師能用語言來創(chuàng)造準(zhǔn)確、鮮明、兒童能理解的形象，就能啟發(fā)兒童的思維。這讓我深深反思，有時抱怨學(xué)生一個知識點講了這么多遍還是記不住，其實是自己的語言表達不夠到位，今后我要精磨自己的課堂語言表達，使自己的語言表達清晰有邏輯，備課時就要思考這樣表述學(xué)生能理解嗎？不理解時我應(yīng)該用個怎樣具體的例子？
二、關(guān)于教學(xué)
我們要學(xué)會研究教學(xué)，在上課之前我們就要思考這些問題：這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？這些問題教師都應(yīng)該認(rèn)真對待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，這直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始。上課之初在學(xué)生面前展現(xiàn)良好的精神面貌，教學(xué)中靈活應(yīng)變，仔細觀察學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合，及時調(diào)整教學(xué)設(shè)計，課堂應(yīng)該在一種融洽、輕松、互動的氣氛中進行，給學(xué)生最大的學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)造的空間。
三、關(guān)于學(xué)生
“在致未來的教師中”蘇霍姆林斯基明確的告訴我們：要把我們的學(xué)生看成活生生的人，學(xué)習(xí)是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系。兒童的學(xué)習(xí)腦力勞動是他的精神生活，是他的內(nèi)心世界，促使兒童學(xué)習(xí)，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣的是對自己的信心和自尊感。因此我認(rèn)為在教學(xué)中我們對待學(xué)生應(yīng)做到以下幾點：
第一，了解和尊重學(xué)生。作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。出現(xiàn)這樣的結(jié)果有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教導(dǎo)才能成為教育，有時老師的一句話可以成就一個學(xué)生，也可能毀掉一個學(xué)生，所以作為老師，尤其是小學(xué)階段的老師，我們一定要謹(jǐn)記，孩子們的學(xué)習(xí)之路剛剛開始，孩子們的人生才剛剛開始，我們一定要幫助孩子用學(xué)習(xí)來樹立自尊和自信，教會學(xué)生進行腦力勞動，從中感覺自己的精神力量，用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。
第二，給“后進生”多一點愛。優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。當(dāng)面對差學(xué)生出問題時，我們總習(xí)慣先對他們進行批評、懲罰，然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。蘇霍姆林斯基告訴我們：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的.希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們。每個學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。
第三，教給學(xué)生閱讀。書中的第十九條“閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進行智育的重要手段”談到閱讀的重要性，他認(rèn)為閱讀是一切智慧和力量的源泉，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生讀書越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。在小學(xué)里，要教會學(xué)生這樣閱讀：在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。中年級和高年級的學(xué)生能不能順利地學(xué)習(xí)，首先就取決于他會不會有理解地閱讀。前兩天看到網(wǎng)上一則消息，談到我們國家正在進行的高考改革，其中就有一條是突出語文尤其是閱讀在高考中的關(guān)鍵性、決定性作用，考察學(xué)生知識的寬度和廣度，即使是數(shù)學(xué)試卷，閱讀量也會增加。由此我們在今后的教學(xué)中要教給學(xué)生閱讀，讓學(xué)生愛上閱讀，讓閱讀伴隨學(xué)生的一生。
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠不能透視這部著作的全部內(nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于我們通過精心地閱讀、細細地品嘗，在應(yīng)用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運用到教學(xué)實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇22
利用空余時間，讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議就象一盞指路明燈一樣使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助。
蘇霍姆林斯基，一個偉大的教育家，生前留下了40多部成果著作，600多篇論文，1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉，浮現(xiàn)如玉瑰寶，已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界，他的名字在人們心中無疑是一座不朽的豐碑，他為我們提供了一個從教師職業(yè)中走向成功的典范。為我們提供了一個人格的典范，一個普通教師開發(fā)自己資源的典范，一種站立在教師的立場上思考問題研究問題的典范。當(dāng)我們乘著新課程的航班，再一次拂去歲月的風(fēng)塵，輕輕地靠近他時，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)歷史的重現(xiàn)，對于今天的時髦話題均有了簡單明了的答案。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的`公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天卻是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動去做事情。只有真正把自己作為工作的主人，學(xué)習(xí)的主人，時時想到肩上的責(zé)任，制訂出周密的工作學(xué)習(xí)計劃，有條不紊地開展，向著既定的目標(biāo)努力，主動地做好一切積累，包括在什么時間讀哪些書都要規(guī)定在計劃之中，這樣才會覺得時間沒有白白浪費。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
我再反省自己：我又看了多少書呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍顯寶貴。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財富！
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇23
當(dāng)了老師才知道所謂的輕松，所謂的假期只是別人看起來的輕松與悠閑，平時工作很緊湊，上完課就沒事兒都是假象，除了上課最多的就是管理學(xué)生。每個老師可能都會反問自己:我們的時間從哪里來?就像克拉斯諾達爾斯克市的一位女教師在給蘇霍姆林斯基的一封信中說過:沒有時間啊!這是教師勞動中的一把利劍，它不僅傷害學(xué)校的工作，而且會損及教師的家庭生活。
《給教師的建議》這本書中有一個案例，一位有三十多年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課，這節(jié)公開課非常出色，聽課的教師們和視導(dǎo)員本打算寫課堂記錄的也被這節(jié)課深深吸引，忘記做記錄。一位教師問這位歷史老師:“您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生，您的每句話都具有極大的感染力。我想請教您:您花了多長時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史老師說:“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子�？偟膩碚f，對每節(jié)課我都是用終生的時間來備課的。不過，對這節(jié)課我的直接準(zhǔn)備或者現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�
每節(jié)課都用終生來準(zhǔn)備，我們應(yīng)該怎樣進行這種準(zhǔn)備呢?蘇霍姆林斯基給了我們答案，那就是讀書。每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果我們想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那我們就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)科領(lǐng)域里，使教科書中包含那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對我們來說只不過是入門的常識。在自己的學(xué)科知識海洋中，所教給學(xué)生的'知識應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
看那些優(yōu)秀教師，無一例外是愛好閱讀者，而他們教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷補充他們的知識，提高個人魅力。時間每過去一年，教科書這滴水在教師知識的海洋中會變得越來越小。這不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長，更是教師將數(shù)量轉(zhuǎn)化成質(zhì)量。教師在課堂上講解教材時能夠更加自如地分配自己的注意。如，教師在講課時思路主要不是在課本知識本身，而是放在學(xué)生身上:每個學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，某些學(xué)生在感知，思維，識記等方面遇到哪些障礙。老師不再僅僅是教書，更能在講課過程中給學(xué)生以智力上的訓(xùn)練。
我們進行勞動與創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)，而我們要做的就是讓這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇24
我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會頗深。就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見減少。
說起這里面的原因，教師大都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇霍姆林斯基在提出問題后，直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。
要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)�？煽纯次覀冎車睦蠋煟袔兹四茏龅竭@一點，不同類型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話，搗亂紀(jì)律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說著“教師的時間哪里來？教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學(xué)識修養(yǎng)，對任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴展學(xué)生的視野，揭示人生的'真諦，成為傳授文化科學(xué)知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”，讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈！
雖然我已經(jīng)不是剛剛走出學(xué)校的新教師，但是在這近十年的教育工作中，我確實遇到很多困惑問題，時常感到苦惱異常。當(dāng)拿到學(xué)校給我們統(tǒng)一購買的《給教師的建議》一書時，里面的一條條建議就像一場及時雨，滋潤著我的心田，它就像與我面對面一樣，針對我在教學(xué)中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來，讀完此書有一種讓我茅塞頓開的感覺。
為什么同時的教學(xué)，同樣的老師，同樣的環(huán)境，有的學(xué)生可以輕輕松松的把知識完美的掌握了，有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，現(xiàn)在我終于明白原來是因為我沒有好好根據(jù)學(xué)生的個人差異而備課，沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓每一個學(xué)生在我的教學(xué)中都各有所獲。原來就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，使有些學(xué)生無法學(xué)有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，我真的經(jīng)常都發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，一晝夜確實也只有24小時，而我們每天一來到就給滿滿的工作給包圍了，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地閱讀了蘇霍姆林斯基的這條寶貴的建議，迫切想要往下尋求答案。
他在這里給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。而且我們讀書不能只是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求�？纯匆恍﹥�(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補充他們的知識的大海的營養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅持讀書閱讀呢？愛學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時孕育了無數(shù)新的想法，也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。
當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，手機版可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，抱怨時間不夠的老師們往往只是一位在抱怨，卻并沒有真正抓緊時間去做任何一件事情，同時也是因為我們有時候只是人品時間溜走，而并沒有好好的儲存這是時間里面的能量。對于那些經(jīng)常讀書積累只是能量的老師來說，時間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)反思，反思一下自己的教學(xué)，積累一下自己的教學(xué)經(jīng)驗，但是經(jīng)常我就在哪里想著這些事情，而時間真如流水一樣溜走了。
讀完了《給教師的建議》，我不時地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應(yīng)用在自己的教學(xué)實踐中。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇25
教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中有一章節(jié)是談《勞動教育和個性全面發(fā)展》，其中談到“勞動素養(yǎng)”：不僅包括完善實際技能和技巧，掌握技藝，而且包括勞動活動在人的精神生活中的作用和地位，包括勞動創(chuàng)造活動的之力充實性和完滿性、道德豐富性和公民目的性。讀到這兒，我不禁聯(lián)想到學(xué)校和家庭的勞動教育狀況。
想起我上小學(xué)的時候，每個星期有一個半天是“勞動課”，那時一個星期上五天半課，每個周五的下午全校老師帶著全校同學(xué)參加勞動實踐，學(xué)校有實驗園地——一大片的菜園。低年級時，跟著老師學(xué)種菜，每人都從家里帶一把小鋤頭，什么松土啊，播種啊，除草啊，間苗啊，移栽啊，捉蟲啊，搞得有模有樣。在勞動的過程中，能認(rèn)識許多植物，也順帶認(rèn)識許多土里的小動物;搞清楚了好多蔬菜生長的時令，摸著許多蔬菜的生長規(guī)律和特性，如喜陰喜陽，喜干喜濕等。有時也搞校園衛(wèi)生，但并不只是零散的操作。各個班級有責(zé)任區(qū)，責(zé)任區(qū)里的任務(wù)有給植物澆水，拔雜草，整理體育活動設(shè)施，有意思的是學(xué)校不是買成品的掃帚，而是高年級同學(xué)自己去砍竹子，再利用枝條自己學(xué)扎掃把。有時的原材料是茅草的花和莖，那掃把可用來在干地上掃細小的塵土和紙屑。搞衛(wèi)生時，有人負責(zé)到附近的河里提水、抬水，有人負責(zé)擦洗清理，分工明確，勞動的場面可以用熱火朝天來形容。
在上勞動課的時候，低年級的同學(xué)巴不得自己快點長大，因為到了高年級就可以跟著老師帶上干糧去山里砍柴，砍竹子，燒木炭……拿著柴刀，一路上說說笑笑，到了山上，挑選自己看中的樹，在根部砍斷，剔去枝枝丫丫，變成樹段，扛著回學(xué)校，有時也直接扛回家。之后，再把樹段剁成一段一段的，堆起來晾干，就是最好的柴火了。漸漸地，我們認(rèn)識了許多種樹，知道“喬木”“灌木”的意思，了解哪些是落葉樹，哪些是常綠樹，哪些樹的果子可以吃，哪些果子卻不能吃。那勞動的興致，絕對勝過如今的春秋游。
相比之下，現(xiàn)在學(xué)校開設(shè)的勞動課程，充其量被稱為“勞技課”，在時間上一周一節(jié)課，遠遠滿足不了勞動教育的時間需求;在課程內(nèi)容上，側(cè)重于技能技巧的專門教學(xué)，功利性強，而“勞動創(chuàng)造活動的智力充實行和完滿性、道德豐富性和公民自然性”就被弱化了。當(dāng)然平時學(xué)生也參與一些“打掃衛(wèi)生”之類的勞動事務(wù)，但是很多時候是進行一些零散的'操作，不是“在一件有意義的設(shè)想的基礎(chǔ)上進行長期的活動”，這樣“兒童勞動的力量性”就不強。
所以，我在想，勞動教育不能只偏重于追求“技能技巧”的教育，而應(yīng)該是充分騰給學(xué)生勞動的時間和空間，在有情趣的勞動中，自然地認(rèn)識世界，體會勞動的快樂，自然地習(xí)得勞動的技能技巧。那樣才擁有真正的勞動的“道德實質(zhì)”：一個人把自己的智慧、技藝和對事業(yè)的無私的熱愛變成老師的物質(zhì)成果，他會享受到光榮感、自尊感，為自己的成就而自豪。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇26
《給教師的建議》一書，是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)有名教育家B.A.蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。它讓我了解和明白了許多鮮明的教育觀點，同時也為我解答了一些長久存在于我內(nèi)心深處的關(guān)于在教育教學(xué)中遇到的困惑。也為我今后教育教學(xué)提供了幫助。在讀這本書的過程中，我邊讀邊思考，有一些想法，也有一些體會，下面就談一談我的體會：
在每一個假期中，我都認(rèn)真研讀教師用書，鉆研教材，并且挖空心思尋找大量與學(xué)生實際相聯(lián)系的素材，運用于教學(xué)中，使數(shù)學(xué)教學(xué)更貼近學(xué)生的實際。在教學(xué)中我也發(fā)現(xiàn)學(xué)生們很喜歡這樣的教學(xué)，在學(xué)習(xí)中他們的興趣很高，都能積極參與進來，并且能夠舉出很多例子。但回家的練習(xí)卻不盡人意。甚至是第二天上課時，再提問上節(jié)課的內(nèi)容，會出現(xiàn)大半的學(xué)生對學(xué)過的東西有些模糊，個別的竟把教材全忘了。而在昨天上課時，學(xué)生們并沒有出現(xiàn)不認(rèn)真聽講，回答問題時也沒有困難，為什么會出現(xiàn)上述情況呢？是新課改理念出現(xiàn)了問題？還是我的教學(xué)有問題？這個困惑一直在我心中，久久不能得到解答，有時我甚至想干脆用老教法-----直接給學(xué)生講知識，別讓他們自己發(fā)現(xiàn)算了，這樣最其碼他們能死記更背住。
但自從讀了《思考新教材是上課的一個階段》這一章節(jié)后，我明白了不光是我的教學(xué)中出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，很多教師在進行教學(xué)時也出現(xiàn)了這種現(xiàn)象，要解決這個問題的方法就是：讓學(xué)生進行獨立的思考，因為懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。不管課堂上所學(xué)的教材是怎樣的純理論性材料，總還是有可能提出一些實際作業(yè)，讓學(xué)生更好地掌握它。
思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對所感知的東西再想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試馬所獲得的知識運用于實踐。
比如說：上小數(shù)乘小數(shù)時，學(xué)生們能夠運用將兩個因數(shù)擴大為整數(shù)，用整數(shù)乘法計算，再將積縮小回去，解決小數(shù)乘法的問題。這樣好像是學(xué)生們已經(jīng)理解了小數(shù)乘法的計算法則，但是理解并不意味著已經(jīng)牢固掌握。在講解以后，老師要留出時間讓學(xué)生思考新講的內(nèi)容。打開練習(xí)本算一算，說一說計算過程。經(jīng)過這樣的自我檢查，許多學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己不能復(fù)現(xiàn)老師剛才講的過程，不能把方法重復(fù)一遍。學(xué)生在深信自己忘記了講解中的某一個環(huán)節(jié)時，就會去與同伴交流，但在這樣做以前，他還是竭力自己把一切都回想一下。在回想的過程中，在與同伴的交流中，學(xué)生會自然的把所學(xué)的知識理解的更透徹，掌握的更扎實。
在讀了這一章節(jié)后，我又回想起一位老教師。記得我剛上班時，我和一位老教師一起教六年級，她教三班，而我教1、2班。我聽同學(xué)說，這位老教師每節(jié)課都要留出15分鐘讓學(xué)生進行當(dāng)堂練習(xí)。我覺得這樣是不對的。一節(jié)課40分鐘，除去引入、學(xué)生探索、進行一定的練習(xí)后沒有空余的時間，哪有時間來進行15分鐘的當(dāng)堂練習(xí)。看來她一定沒有好好的引導(dǎo)學(xué)生自己進行學(xué)習(xí)。今天看了《思考新教材是上課的一個階段》這一章節(jié)，讓我真正理解了這位老教師的做法。在今后的教學(xué)中，我也要盡量縮減自己的教學(xué)時間，留出一些讓學(xué)生自己獨立思考的空間和自我檢查的時間，這樣會縮減學(xué)生間的差距。
我相信這些時間不會白白浪費，它會得到百倍的補償。思考知識時的腦力勞動越有效，學(xué)生完成家庭作業(yè)所需的時間就越少，下一節(jié)課上檢查功課所花的時間就越少，因而可用來講解新教材的時間就越多了。
隨著學(xué)生進入四年級的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我們班有一些學(xué)生已經(jīng)跟不上了，看看別的學(xué)校的成績，人家是那么的好，難道是我自己的教學(xué)有問題嗎？不是說沒有不好的學(xué)生，只有不好的教師嗎？不是說學(xué)生的差異是沒有多少的嗎？今天我看了《沒有也不可能有抽象的`學(xué)生》這一節(jié)，讓我釋然了，原來每一個班級內(nèi)的學(xué)生腦力是有差異的，并且差異是很大的。
為什么在教學(xué)中會出現(xiàn)這么大的差異呢？如何解決這樣的差異呢？《沒有也不可能有抽象的學(xué)生》這一節(jié)中都為我們講解的很清楚。
書中進行了比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如去提水。一個孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個孩子卻能提20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了。說不定還會躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。一個學(xué)生對教材感知、理解、衰亡的快，在記憶中保持的就更長久、牢固。而另一個學(xué)生的腦力勞動進行的就完全不同，對教材的感知很慢，知識在記憶中就保持的不久且不牢固。雖然到后來比最初學(xué)習(xí)較好的那個學(xué)生取得了大的成就。這正是后一個學(xué)生在學(xué)習(xí)上，在智力發(fā)展上付出的更多。在教育教學(xué)中，不存在，也不可能存在對所有學(xué)生都一律適用的教育教學(xué)規(guī)律。在學(xué)習(xí)成就上來說，不是每一個學(xué)生的成就都是一樣的。對一個學(xué)生來說“五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說“三分”就是了不起的成就。教師要關(guān)于因材施教，關(guān)于確定每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個非常重要的因素。
如何因材施教，發(fā)展不同學(xué)生的智力呢？蘇霍姆林斯基的學(xué)校在進行應(yīng)用題教學(xué)時進行了分組教學(xué)。他們將學(xué)生分成了五組。第一組是學(xué)習(xí)最好的兒童，他們無需任何幫助就能很容易地解出任何應(yīng)用題。對這部分學(xué)生來說，除了教學(xué)大綱規(guī)定的題目外，教師還要挑選一些超過大綱要求的習(xí)題。給這些學(xué)生智慧以力所能及的、但并不輕松的的腦力工作。
第二組是一些勤奮努力的學(xué)生，他們能很好地完成作業(yè)，是和進行一定程序的緊張的腦力勞動、探求和克服困難分不開的。也就是靠付出勞動和用功學(xué)習(xí)而取勝的。在布置作業(yè)時，老師按照大綱要求進行布置就行了。
第三組是在沒有幫助的情況下完成中等難住的習(xí)題，但對復(fù)雜的習(xí)題則有時解答不出。對這些學(xué)生的幫助要有高度的教育技巧。
第四組學(xué)生對應(yīng)用題的理解很慢，解答也很慢。他們在解答時，老師千萬不可催促他們，要留給他們足夠的思考空間。
第五組是外別的學(xué)生，他們完全沒有能力就會中等難度的習(xí)題。老師要為他們專門另先一些題目，始終只能指望他們在一節(jié)課上有所進步，哪怕一點點進步也好。
看了這些我釋然了，我要用一顆平常心去對待每一位學(xué)生，不要用一把尺子模量所有的學(xué)生。今天在教學(xué)中我了也要試著進行分組教學(xué)，希望我的學(xué)生在我的教學(xué)中能夠在自己的能力上有所提高。
《給教師的建議》讀書心得感悟 篇27
初看《給教師的建議》這類書名，總以為是純理論的書，高深莫測，無法走近。業(yè)余隨意翻翻，才發(fā)現(xiàn)不知不覺已沉浸其中。合上書本，細細品味，品出了好老師的一個基本特質(zhì)：寬容。
當(dāng)今競爭時代，教育的競爭是其他各種競爭的先決條件。家長挑選學(xué)校，孩子選擇老師。這些現(xiàn)象已屢見不鮮。可以說一個學(xué)校創(chuàng)辦是否成功，管理固然很重要，如果說老師的質(zhì)量是學(xué)校的生命線，那么寬容無疑是判斷一個老師是否是好老師的重要標(biāo)志。
一個寬容的老師必須要有一顆慈母之心。母愛能產(chǎn)生一個奇跡，師愛能產(chǎn)生一片奇跡。著名的賞識教育創(chuàng)始人周虹所創(chuàng)造的周婷婷們，不正是用愛之溪水澆灌出的燦爛花朵嗎?擁有了愛心就會有責(zé)任心、進取心、創(chuàng)造性。只有愛的教育，才是人性化的教育。因為教育中充滿了愛，才沒有“差生”;因為心中有了愛，才有了還是自己班級里的學(xué)生好;因為傾注了愛，師生才如朋友。老師的關(guān)愛，使孩子們覺得世界是那么的美麗;老師的慈愛，使孩子們感到寒冬如此的溫暖;老師的嚴(yán)愛，使學(xué)生能夠遨游知識的海洋。
春雨能溫暖冰封的'泥土，朝陽能撫慰心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學(xué)生，就要像春風(fēng)化雨般無聲，讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。愛的陽光，會使一棵棵小樹苗茁壯成長;愛的教育更讓一群群孩子健康快樂地生活!
老師要會欣賞學(xué)生。一個人活著，最本質(zhì)的意義不是被人承認(rèn)自己的價值嗎?孩子所以是孩子，更因為他們的心是透明的。每個孩子都有好表現(xiàn)被承認(rèn)被表揚的欲望。孩子的才能就象一個巨大的沉睡著的礦藏善于發(fā)現(xiàn)并且放大孩子們的閃光點，讓他們及早蘇醒過來。要為孩子們的哪怕是一點小小的進步和長處而欣喜，孩子會在不斷的鼓勵聲中快速地幸福地成長。孩子的天性好動調(diào)皮，犯的錯誤必然帶有反復(fù)性，但我們要認(rèn)識到，即使是一個犯人，也必定會有他的閃光點，何況是一個涉世未深的孩子呢。有的老師遇見學(xué)生犯錯，總是火氣沖天，大發(fā)雷霆，訓(xùn)斥甚至體罰， “恨鐵不成鋼”，試想，一個心胸不開闊情商又不高的老師怎能教出富有愛心知識豐富能力較強的學(xué)生呢?千萬不要用死的規(guī)矩來硬套鮮活的學(xué)生�！伴_心的工作，快樂的生活，多一份理解，多一份寬容�！泵鎸伤苄赃�很強的孩子，我們?yōu)槭裁床荒芏嘁环輰捜菽?讓我們多一份耐心，在下一個路口再等等孩子吧!
寬容孩子，可以避免好多悲劇;鼓勵孩子，信心百倍;欣賞孩子，事半功倍;表揚孩子，積極進取。欣賞學(xué)生，使學(xué)生獲得一種被關(guān)注、關(guān)愛的情感滿足。使學(xué)生在獲得知識的過程中，始終伴隨著理解、信任、友愛、尊重、鼓舞的心理體驗，通過老師的賞識教育，也能學(xué)會去欣賞別人，這對學(xué)生的成長至關(guān)重要。也許世界上最美麗、最動人的花朵，就是綻放在孩子們臉上的笑容，讓我們學(xué)會欣賞學(xué)生，換來孩子們越來越多的燦爛笑容。
老師要有和學(xué)生相處的激情，要善于面對領(lǐng)導(dǎo)同事可能產(chǎn)生的誤解，也要善于處理社會家長有時的責(zé)難。我們要有與時俱進的精神，我們每天都要思考教學(xué)方法;有了激情，我們每日就要去學(xué)習(xí);有了激情，我們每時都會去關(guān)愛學(xué)生。愛心和激情是一種巨大的動力，催促老師勤奮前行。對生活洋溢激情的老師，一定有愛心。有愛心的老師，對工作一定充滿激情。老師的愛心和激情使校園處處充滿生機與希望。社會在發(fā)展，好老師的標(biāo)準(zhǔn)也在不斷改變，讓我們緊跟時代步伐，做一個好老師，肩負起教育這神圣使命。
走進這些教育的行家，多向教育名家取經(jīng)，多吸收大師沃土中的養(yǎng)分。我相信我們年輕一代的教師面對教學(xué)大潮，一定會讓寬容之花盛開。
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