【精選】教師讀書心得體會9篇
當閱讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時候，最關(guān)鍵的讀書心得怎么能落下！可是讀書心得怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的教師讀書心得體會9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師讀書心得體會 篇1
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長對教師要求高，對學(xué)生的期看高。而學(xué)生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)當怎樣做教師？這是我們常常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何往教學(xué)生。在暑期潛心瀏覽《給教師的一百條新建議》使我受益非淺�？傆^全書，我將一些讀書體會回納為以下幾點：
一、做一個真實的人，勇于露拙也勇于表現(xiàn)自己。
不管我們多么優(yōu)秀，和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學(xué)生眼前露拙。卻不知，這是一個誤區(qū)。實在，學(xué)生也很清楚，老師不會的東西多了，對而言，他們已不再象小學(xué)生那樣以為老師無所不知。所以老師假如在學(xué)生眼前偽裝甚么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，假如老師在適當?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面，假如你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗讀，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上激增�？傊�，讓學(xué)生了解一個真實的你！
二、做一個有情趣的人很多人說自己不會玩了，假如放兩天假，一般也就是睡個大覺。
有些退了休的老同道，一每天地老的特別快，大多由于他們沒有甚么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是進步自己生活情趣的必要的手段，假如整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。"用藝術(shù)來#39;宣泄#39;實際上是最好的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物碰到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。""實在更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作進程中，自己的主觀世界完全投進了進往，夜以繼日樂此不疲，會令人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神，他非常自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。""只有關(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。"
教師讀書心得體會 篇2
暑期，在朋友的推薦下，我認真拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書。讀完后深感這是一本值得我們教師研究的好書！人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深，作為教師，從書中獲取知識，提升各方面的修養(yǎng)尤為重要。
下面我就書中的好建議結(jié)合自己工作實踐，淺談一下對學(xué)困生應(yīng)該怎么做：
一、心存關(guān)愛，因材施教，絕不放棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。蘇霍姆林斯基說：“一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子�！彼嬖V我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點，進而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢？讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、循序漸進、引導(dǎo)思考
蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。
我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實，我們在講解時，有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動�！币虼�，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
三、改進方法、調(diào)動情緒、控制注意力
蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感�！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識越積累越多，上課時就越不知從何學(xué)起．如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績會更差；但如果采用強制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”，因為他們并沒有從心底里認同！看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的一種自豪感。這樣的話說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的積極性，如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動活潑，深入淺出，從而使他們對所學(xué)知識感興趣，進而集中注意力。還要采用適當降低要求，低起點，小步子，多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機遇，從而使學(xué)困生逐漸進步。教師可有意識的出一些較簡單的題目，然后叫他們上臺板演或回答，若“學(xué)困生”答對，則予以表揚，讓他們得到老師和學(xué)生的認可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學(xué)好的；若沒答對，教師也應(yīng)予以鼓勵，相信他們下次能夠會做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象，從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心，激勵他們積極爭取，努力向上。
四、加強閱讀、發(fā)散思維、提升素質(zhì)
書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進行智育的重要手段…”閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍，后進學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M生的工作”中說：“請記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了�！甭�(lián)系實際看來，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進行這種準備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的'需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海一粟�！彼自捳f的好：站得高，看得遠。你書讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來。
以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》后所獲得的一些粗淺的認識，還遠不能涉及這部著作博大精深的教育理論和思想，今后我將通過精心地閱讀、細細地品嘗，深入地感悟，把其精華結(jié)合實際靈活地應(yīng)用到教學(xué)實踐中。
教師讀書心得體會 篇3
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語教師，無論是教學(xué)經(jīng)驗還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既可以提升個人的修養(yǎng)，也能促進一名英語教師各方面的發(fā)展。對于我們教師而言，想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自己變得更優(yōu)秀!但是，我感覺自己有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實在太多，而又不知道從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后，感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個月的寒假時間來給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標準》和《給教師的建議》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書，我從中受益匪淺。
《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍，雖然不是什么很有名的書，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議，并且每一條建議都談到一個老師經(jīng)常會遇到的問題，與實際生活中遇到的典型事例相結(jié)合，加上精辟的理論分析，我自己法子內(nèi)心的覺得這是一本對于一名想要進步教師的好書。比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。在書中，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考�！敖探o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水�！边@句話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。比如，上課的時候，一個優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識，肚子里還應(yīng)該裝有其他的知識。這樣，即使不喜歡英語的學(xué)生也會因為喜歡你而喜歡上英語。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補充自己知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
在現(xiàn)實生活中，我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué)，認為自己對所教內(nèi)容已爛熟于心，沒必要再認真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認同有這種想法的老師。首先，我覺得一名老師知識越豐富，講起課來內(nèi)容就越生動有趣，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次，隨著信息時代的不斷進步，知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的;最后但不只是只有這一點，就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗學(xué)習(xí)過程的同時才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在制定學(xué)習(xí)計劃，實施教學(xué)過程中才能更容易做出與學(xué)生實際的相符合的對策。總之，教師永遠沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實現(xiàn)。
一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！蓖ㄟ^《給教師的建議》這本書，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平而努力。
教師讀書心得體會 篇4
走進李鎮(zhèn)西《做最好的教師》，就走進了他的課堂，走進了他的心靈世界，走進了他的教育生活。掩卷沉思，感受師生之間最真摯的感情，感受教育最純真的浪漫，感受一位教育家樸實的教育情懷。
《做最好的老師》向我們講述了他和孩子們之間所發(fā)生的感人故事：受罰站的任安妮、課堂上搞怪的曹辛、讓李老師不惜打人的王紅川、不斷戰(zhàn)勝自己的楊嵩……每一個故事背后，都包含著教育思想的批判、積淀、升華。莫言因為擅長寫故事而獲得了諾貝爾文學(xué)獎，李老師因擅長寫故事而成為一位教育家。李老師說：“一個班主任一定要讓班級有故事，這故事中有學(xué)生的成長，也有教師的智慧。每一天平凡的小事，都可能成為教育的契機，也能夠成為教育的奇跡�！钡拇_，他把故事演繹到極致，講得有聲有色，創(chuàng)造了教育的奇跡。
一個個故事，都是鎮(zhèn)西畢生智慧的結(jié)晶；一次次捧讀，都是自我心靈的凈化提升。我從書中感受到：在實踐中成長的老師將要經(jīng)歷那樣多的磨礪，學(xué)生對教師的愛戴是多少點滴的累積，教師對學(xué)生的付出又是多少歲月里的嘔心瀝血。
翻開書的第一章，我就被這樣一段話吸引：“一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿人情、人道、人性的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起�！蔽曳磸�(fù)默讀著這段話，字里行間都流露著對孩子的關(guān)懷。我突然想到了蘇霍姆林斯基說的：學(xué)習(xí)——這并不是把知識從教師的頭腦轉(zhuǎn)移到學(xué)生的頭腦里，而首先是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系�！盎钌摹边@讓我聯(lián)想到了愛！愛是鮮活的、富有生氣的，愛是永恒的教育理念，愛心是好教師的基本條件，有愛才會有責(zé)任，有愛才有教育。
師愛有一種神奇的魔力，它的那種平易近人并不是我之前所認識到的與學(xué)生打成一片，離開了嚴格要求，這樣的愛很容易演變成遷就與放縱，而教育中真正的愛，意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的責(zé)任。我這才領(lǐng)悟到：教育工作者所特有的是愛，是關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生的愛。關(guān)心他們的精神世界，學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、欣喜、激動、沉思，呵護他們單純卻機靈的心，用真心去鼓勵每一位孩子的進步，哪怕只是一點點前進。只有這樣的愛才能走進學(xué)生的心靈，才能肩負起一位教師教書育人的責(zé)任！
讀了這本書，我感受頗多也受益匪淺。在讀此書以前，我一直認為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊、有滿腔熱情就足夠�，F(xiàn)在我才深刻的明白，要承擔(dān)起教師的職責(zé)，不僅需要我不斷的自我學(xué)習(xí)增加文化素養(yǎng)，更重要的是要學(xué)會用愛心去灌溉。只有充滿對職業(yè)和對學(xué)生的愛，才能令我肩負起一名教師教書育人的責(zé)任。最后，我想引用附錄中的一段話：教育是美麗的——美在理解、美在機智、美在創(chuàng)新！
雖然有人認為，教師辛苦教師累，時間久了，就會產(chǎn)生職業(yè)倦怠感。而這種職業(yè)倦怠感，讓教師失去了繼續(xù)前進的激情和動力，失去了身為教師的職業(yè)幸福感。如果教師把學(xué)生作為一個人，作為一個生命個體，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，實現(xiàn)心靈間的溝通融合，師生演繹的故事才會真摯感人、才會有厚重感�；蚴桥c學(xué)生一次傾心的談話，一次溫馨的家訪，課間與學(xué)生的一次游戲，與學(xué)生一次真誠的書信交流；或是一個眼神，一句鼓勵的話語，一個輕輕拍他肩膀的動作；亦或是學(xué)生在你上課前幫你拿取上課用的資料，在節(jié)日時送給你他們親手執(zhí)著的小小禮物……只要你愿意，我們每分每秒都可以制造出精彩的教育故事，只要你愿意，我們每時每刻都可以成為故事的第一號主角。
李鎮(zhèn)西老師說：“今天看來很普通很尋常的東西，都有可能成為屬于你自己的教育‘文物’：照片，文字，現(xiàn)在還有視頻，這些都應(yīng)該細心地保留下來�！崩罾蠋熢诠ぷ髦�，筆耕不輟，記錄著教育生活中的點點滴滴，這里面包含著李老師的教育智慧、文字功底和堅持不懈的意志品質(zhì)。正是借助李老師的真摯文筆，我們才有幸分享他的幸福教育生活、教育理念和教育思想。
做一個有故事的老師吧，心存一份敬畏、憐愛和責(zé)任，胸懷一種理想、使命和信仰，與學(xué)生共同譜寫生命成長的精彩篇章。
教師讀書心得體會 篇5
讀過這本書后，確實意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此談?wù)勛约旱膸c讀書感悟。
當讀到“要思考，不要死記！“這一條時，我的感觸很深。現(xiàn)在的教學(xué)就是這樣，對于學(xué)生所學(xué)的知識，如果學(xué)生記不會或者記會但忘記了，教師就會很生氣，讓他們寫10遍，讀20遍。直到他們會了，教師才會罷休，才會滿意。其實，這樣下去，孩子的興趣、積極性就被抹煞了，隨之學(xué)生就會失去學(xué)習(xí)的興趣。這里蘇霍姆林斯基告訴了我們一個好的方法：要思考，不要死記！對于一些難以記住的知識，我們教師要在引導(dǎo)學(xué)生深入思考它們的同時來解釋這些知識的實質(zhì)，使知識活起來。讓他們理解記憶，逐漸成為一個愛思考的人，而不是死記硬背。
其實學(xué)習(xí)是一件很快樂的事，所以我們要想辦法讓學(xué)生在快樂中學(xué)到知識，在學(xué)到知識的同時學(xué)會思考！
“學(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養(yǎng)”。在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的，為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長，孩子對學(xué)習(xí)的熱情卻越來越少？可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此，教師要從細小方面入手，不可放過任何一個"刺猬"。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣，教給孩子學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識，激發(fā)學(xué)習(xí)的動力；同時教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
蘇霍姆林斯基讓我們記住，教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù)，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應(yīng)當好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。這對我來說，是一個很大的觸動，平時也想讀點書，但有時總以工作累，家庭瑣事多為由，沒能堅持下去。以后，我要制定一個讀書計劃，多讀好書來提高自己的教育素養(yǎng)。把讀書當作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讀好書能夠凈化我們的靈魂，開啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)。
蘇霍姆林斯基還告訴我們，把困難當作機會。的確，工作中存在許多困難，來自于班級的，來自于教學(xué)的，來自于學(xué)生的。讀了這段話我豁然開朗，在困難來臨時抱怨是沒有用的，只有鼓足勇氣，迎面解決才是最積極的心態(tài)。我們每個人也將在解決困難的過程中得到鍛煉，得到發(fā)展。
在今后的工作生活中，還要多閱讀好的書籍，多汲取教育家們的智慧和科學(xué)的教育方法，不斷豐富自己的學(xué)科知識，教育心理學(xué)知識，做好一名教師，一名讓學(xué)生喜歡和對學(xué)生有幫助，能使他們得到最大發(fā)展的老師。
教師讀書心得體會 篇6
《思想品德》的課程標準要求加強教學(xué)的過程性、學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗性，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。在教育方式上，更要體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標，擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以思想品德的綜合知識和學(xué)生的親身體驗為載體，不斷地誘發(fā)學(xué)生主動探究的動機。我根據(jù)一年來在政治新課程教材運用過程中的經(jīng)歷，談?wù)勛约旱囊稽c體會。
一、應(yīng)用中的感悟與收獲
1、給學(xué)生提供了展示的機會，師生之間、學(xué)生之間的互動性也明顯增強。
課改前，課堂上我們以講為主，使勁向?qū)W生灌輸知識點，學(xué)生卻不一定領(lǐng)情，老師也累得要命，費力不討好。我也曾苦苦思索怎樣改變面臨的困境。新課改的試驗和嘗試，給了我極大的震動，賦予我比較全新的教學(xué)理念。只要把課設(shè)計好，給學(xué)生充分展示的機會，放手讓他們?nèi)ヌ接�，效率會明顯提高。當然，老師要把握好課堂得控制力，并不是讓學(xué)生放任自流。實踐證明，學(xué)生是愿意表現(xiàn)自己的，他們需要更多的鼓勵和引導(dǎo)。
2、融洽、和諧的課堂氛圍初步形成課改前，教學(xué)內(nèi)容知識性很強。
課改后，發(fā)生了很大的變化。在新課程下，學(xué)生也掌握了一定的教學(xué)資源。從第一節(jié)課開始，我就對學(xué)生說品德課上積極參與的態(tài)度最重要。在上課交流的過程中，注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方，我給予及時稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯誤，也會受社會上不良影響，反映在課堂上，想法有錯誤有偏激，這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生，對他們的缺乏和錯誤要理解、寬容，很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時需要教師要具有親和力（包括課內(nèi)課外），不要居高臨下。作為教師，對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之，學(xué)生感受到教師的態(tài)度，自然愿意和教師親近，課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。和學(xué)生的交流，我有時有和朋友聊天的感覺。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中，他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài)，這樣才可以使各種觀點自由暢通，可以為個性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中，學(xué)生才可以集中精力思考問題，形成自己獨特的見解。這樣，學(xué)生的個性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴”，要把自己作為平等活動的主體，學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言，讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛，學(xué)生才會把課堂當作吐露自己心聲的場所，這樣才能啟動學(xué)生的積極性、自發(fā)性，使每一個學(xué)生都能夠真情投入，有話說、想說話；真情流露，說真話，說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生，為每一位學(xué)生提供平等參與活動的機會。在我的思品課上，不管是什么層次的學(xué)生，都愿意起來交流自己的看法，課堂氣氛也是輕松和諧的，我想這就是課改帶來的新變化。
3、突出了理論聯(lián)系實際這一指導(dǎo)原則
理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用是思想政治課的一大特點。
首先，我堅持搞時事演講活動。鑒于現(xiàn)在每節(jié)課只有40分鐘，我在每節(jié)課的開始1分鐘，學(xué)生都要進行時事演講。時事演講依據(jù)學(xué)生集體訂閱的《時事》雜志，內(nèi)容一般選自國內(nèi)外有意義的大事，同時與每課內(nèi)容有些聯(lián)系。如在《網(wǎng)絡(luò)交往新空間》演講時，學(xué)生講了因為迷戀網(wǎng)絡(luò)，初中生荒廢學(xué)業(yè)故事和年輕人被不良網(wǎng)友設(shè)陷阱詐騙的故事，增強了說服力，起到了較好的教育效果。當然，從選材到評價，教師要指導(dǎo)。
其次，政治內(nèi)容基本都是圍繞學(xué)生的成長來設(shè)置的。如果在教學(xué)過程中結(jié)合學(xué)生的實際來進行，能起到事半功倍的效果。
4、小組合作探究效果明顯
以往的教學(xué)中，學(xué)生活動很少，有時也能讓學(xué)生討論一下，但那基本是教師提問題，學(xué)生順著教師的思路想一想，學(xué)生被動式學(xué)習(xí)沒有太大改觀
在學(xué)校進行小組合作學(xué)習(xí)的大背景統(tǒng)一安排下，我根據(jù)政治課的特點，充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的作用。我主要采取以下幾種模式：一是小組間的互相檢查。每節(jié)課前都拿出3分鐘左右的時間由組長對調(diào)互查，檢查上節(jié)課需要掌握的知識點，根據(jù)掌握程度給出一個分數(shù)，當場公布。掌握不好的小組要提出批評，由組長課后組織組員反思與改進。第二個模式是小組內(nèi)的討論合作。根據(jù)每節(jié)課內(nèi)容，設(shè)計一些需要學(xué)生間討論的環(huán)節(jié)問題，這是一個發(fā)揮學(xué)生主動性，培養(yǎng)自尊自信得過程。通過兵教兵的合作學(xué)習(xí)方式，可以最大限度的提高對知識的掌握程度。
5、靈活多樣的活動形式調(diào)動了學(xué)生的積極性
現(xiàn)行教材內(nèi)容與學(xué)生的日常生活和社會生活聯(lián)系很大，課上通過對一些活動題的交流與合作，可以最大限度的引起學(xué)生的注意，如果讓他們帶著問題再去交流，有時候，會從學(xué)生身上得到意想不到的答案，盡管他們的語言不是那么豐富，條理也不是那么清晰，但能超出老師的預(yù)期效果。
二、遇到的困惑與不足
1、教師角色的轉(zhuǎn)換需要更徹底。盡管嘗試了一年的時間，想了很多辦法，作了很多探索，但我自己覺得，在我的腦海里，仍然沒有徹底擺脫我作為老師對學(xué)生的控制力，這種或隱或現(xiàn)的舊思想仍然時而影響著我，左右著我。有時候情不自禁的出現(xiàn)大包大攬的現(xiàn)象，始終不敢放手讓開，生怕學(xué)生做不好，做不到，盡管我每節(jié)課后總要反思，但并沒有從根本上改變這一壟斷和霸道的現(xiàn)象，其實說到底，這是我自己思想觀念沒有很好更新的結(jié)果，不相信別人，其最終結(jié)果只能導(dǎo)致別人就不會有創(chuàng)新，不愿意為之突破，學(xué)習(xí)起來自然就不會發(fā)揮最大的主動性。新課程理念強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動者，是知識的主人，是認知的主體�；顫姾脛拥那嗌倌辍踔袑W(xué)生，求知欲較強，善于表現(xiàn)自己，因此作為我們教師在課堂中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點，給學(xué)生提供充分發(fā)表見解、張揚個性的空間，鼓勵、幫助、引導(dǎo)學(xué)生參與課堂探究、討論、合作與交流活動，鍛煉學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力，激活學(xué)生的思維，在發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下，要積極創(chuàng)造各種條件讓學(xué)生充當教學(xué)活動的“主角”，老師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者、合作者、促進者、引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動、積極、自覺地掌握知識。
2、如何育人，這是教育的最終目的，也是我們評價學(xué)生的主要指標。在教學(xué)中，我始終堅持這一觀點。重視對學(xué)生德育方面的引導(dǎo)和教育，文化成績差一點不要緊，只要能養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣就是一種進步。但在考試是指揮棒的影響下，從我個人的影響來說，是很難改變這一狀況的。
3、如何采取更為有效的評價方法。目前以分數(shù)為主的量化評價方式重在學(xué)生個體評價和課堂評價，時間長了，會導(dǎo)致學(xué)生帶有功利主義的錯誤趨向，甚至?xí)霈F(xiàn)重智育輕德育的苗頭。我認為這是非常不好的現(xiàn)象。上學(xué)期我們在稷下中學(xué)聽了一節(jié)展示課，課上老師的評價之一就是要給學(xué)生買筆芯。在評課的時候，有的老師就問，給學(xué)生買筆芯是誰買？這位老師說是自己掏錢，在肯定了這位老師這種舍己為人的品質(zhì)之后，實驗中學(xué)的一位老師就提出來這樣做也不對，因為教育以育人為目的，既然是育人，就不能單純以物質(zhì)獎勵為主，更要讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的目的是什么，為誰而學(xué)，怎樣學(xué)，懂得了這個道理，才會達到我們教育的真正目的。這位老師的這一看法，得到了所有評課老師的認可。但與會老師都對現(xiàn)在我們面臨的這一困惑感到無奈。我也是深有同感，自己也不知道如何才能做到長效得激發(fā)學(xué)生，真正調(diào)動學(xué)生的積極性。
4、如何更為有效地創(chuàng)設(shè)適合教材內(nèi)容也適合學(xué)生實際的情境，以及如何顧及到學(xué)生體驗水平的個別差異，最大限度地幫助不同層次的學(xué)生達到深刻的體驗，這也是一個難點。
5、導(dǎo)語和過渡語的設(shè)計比較困難
政治課是讓學(xué)生明理的，而每一課的知識點又比較多，如何做到上下知識點的自然過渡，讓學(xué)生能在上一個情境中進入到下一個知識點的學(xué)習(xí)，這對于我來說是個挑戰(zhàn)，有好幾次都是生吧吧的進入新知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生接受起來有些生硬。
6、小組合作的困惑
小組合作是好事，但我發(fā)現(xiàn)了這么一個問題，就是“合而不作”、“作而不合”。要不就是光聽別人的，自己主動不參與，只是假裝在小組內(nèi)合作，什么都不做，別人說啥他就是啥。另一種就是他也在作，只是自己獨立做，不去與別人合作，我行我素。
7、如何與學(xué)生溝通，這是一個難題。人與人需要理解，師生之間更需要溝通。在校園中如果處理不好師生之間的關(guān)系，不但難以提高教學(xué)成績，還有可能使師生關(guān)系走向?qū)埂，F(xiàn)在的學(xué)生不好教育，說輕了不管用，他不當回事，無所謂的樣子。說重了又說傷害了自尊心，弄不好會走向極端。給弄出個驚天動地來讓我們難堪，這就需要管理的藝術(shù)和技巧，這一點我一直在尋找答案，力求提高自己，但鑒于我能力所限，實在難以做到盡善盡美。希望同行們能給與指導(dǎo)。
教師讀書心得體會 篇7
播下一個行動，收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種命運。
--威廉·詹姆士
科學(xué)家們認為，成功是一種與生俱來的品質(zhì)，而決定一個人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。
"師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。"韓愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長的基本任務(wù)，我們不僅要傳授知識,還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。
《語文新課程標準》指出："語文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一";"欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言，提高自己的欣賞品位和審美情趣";"在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界"……
當然，工具性是語文課程的基礎(chǔ)，是根本，失去了工具性，人文性就沒有了依托，但是，人文性更是語文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來，我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性，把語文學(xué)習(xí)孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等，卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊，忽視了語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，而語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，則具體體現(xiàn)于對學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。
那么，在我們的語文教學(xué)過程中，究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢?根據(jù)美國社會學(xué)家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對社會主義新人本質(zhì)特征的理解，我認為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，關(guān)鍵在于培養(yǎng)"四心"，即：愛心、誠心、自信心和責(zé)任心�，F(xiàn)謹以初中語文教學(xué)為例，談?wù)勎覍φZ文教學(xué)中人格培養(yǎng)的體會。
一、在語文教學(xué)中滲透愛心教育;
擁有一顆愛心，是做人的基矗培養(yǎng)學(xué)生的愛心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒有孝心，就沒有愛心。子曰："孝弟也者，其為仁之本歟?""弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行余余力，則以學(xué)文。"(《論語》)可見，一個孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎么去愛他人呢?《三字經(jīng)》中說："養(yǎng)不敦，父之過，教不嚴，師之惰。"孩子缺乏孝心，關(guān)鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。
因此，我們要在教育教學(xué)過程中，加強學(xué)生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始，感受愛，學(xué)會愛，做到"已所不欲，勿施于人"，"人人為我，我為人人。"
現(xiàn)行的初中語文教材中，可以滲透愛心教育的篇目是非常多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，可以讓孩子們體驗并理解對父母的愛;《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章，可以教孩子們用善良去體察善良，用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章，可以讓孩子們感受到強烈的愛國情懷;《春》《濟南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章，可以激發(fā)孩子們熱愛大自然，保護環(huán)境的高尚情操……
二、在語文教學(xué)中滲透誠心教育;
誠信，是立身之本，是全部道德的基矗"言必忠信，非法言不道。"(清·陳瑚)有人統(tǒng)計，一部《論語》，"信"一共出現(xiàn)了三十八次，可見，誠信于做人之要義。
"人之初，性本善。"隨著孩子年齡的增長，因各種因素的影響，他們童年時的誠實守信會受到嚴重的挑戰(zhàn)。有人分析：兒童說謊的一個重要原因就是成年人的不良影響，或讓孩子說真話而受懲罰，或自己就常常說謊……
因此，在我們的語文教學(xué)活動中，首先要以身作則，"言必信，信必果"，讓孩子意識到，謊言才是災(zāi)禍的導(dǎo)火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵，而讓說假話的孩子受到懲罰，并持之以恒，才會讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習(xí)慣。
余秋雨先生的《信客》一文中，以誠信為準則的信客，以服務(wù)大眾為已任，歷盡辛苦，受人誤解甚至蒙受冤屈，卻依然能夠?qū)捜莺腕w諒別人，不就是一個很好的誠信楷模么?
三、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的自信心;
自信心對孩子的發(fā)展起著決定作用，自信導(dǎo)致成功，自卑導(dǎo)致失敗。
當前的孩子，自信心是顯然不夠的。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響，他們害怕挫折，自我壓抑，敏感，孤僻，有的甚至因為一次考試成績不理想或老師的一句批評就走上了不歸路!"偉人之所以偉大，只是因為你跪著。站起來吧!"(但丁)我們千萬不可忽略，要喚醒孩子們心中的巨人--自信心。
"故遇笨拙執(zhí)拗之弟子，必多方以誘之，既得其機之所在，即從此鼓舞之，蔑不歡欣，而惟命是從矣。若曰以夏楚為事，則其弟因苦，其師庸樂乎?"(王筠)成功的經(jīng)驗是建立自信心的基礎(chǔ)，在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下，人就會懷疑自己的能力而形成自卑心理。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步，再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確面對生活中的困難和挫折，我們應(yīng)多讓孩子們體驗成功，對他們的一些小過錯，切忌動輒發(fā)怒，挖苦，諷刺甚至體罰，而對他們的每一點進步，則應(yīng)多鼓勵，贊美，讓他們在日進月漸中，能有自得之樂，即使愚鈍，也不至于沮喪無為，讓他們意識到"尺有所短"，但"寸有所長"，增強自信心，做到競爭失利不灰心，競爭取勝不滿足，不怕失敗，屢敗屢戰(zhàn)!
四、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的責(zé)任心;
責(zé)任心，是社會主義新人的主要標志之一。沒有責(zé)任心的孩子，永遠也長不大。現(xiàn)代社會，人們相互依賴的程度越來越高，分工越來越細，分工越細越需要責(zé)任心。
孩子們隨著年齡增長，獨立意識逐漸增強，而另一方面，又往往離不開對老師及家長的依賴性，這就需要培養(yǎng)他們的責(zé)任心，形成他們的獨立發(fā)展，自我教育，自我服務(wù)的意識。
在我們的語文教學(xué)活動中，應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)孩子們負責(zé)任的習(xí)慣：自己的事情自己做，經(jīng)常反省自身的言行，正確面對自己的過失，勇于承擔(dān)責(zé)任，在家庭和學(xué)校中承擔(dān)具體責(zé)任，自我服務(wù)，服務(wù)他人，有社會責(zé)任感等。我們有的師長要么認為孩子"還小，還不懂事"，不給孩子鍛煉機會，縱容其過錯行為，要么對孩子的過失大聲訓(xùn)斥，甚至夸大其辭的恐嚇，都不利于培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。
教師讀書心得體會 篇8
通過假期讀書活動使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會各級教育上級部門的方針政策，深刻把握精神實質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進，學(xué)生才會“親其師而信其道”；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
二、拼棄舊事，與時俱進
拼棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于拼棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
三、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔！
對教學(xué)過程負責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。
對學(xué)生未來負責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為社會負責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。
教師讀書心得體會 篇9
閱讀了《優(yōu)秀小學(xué)數(shù)學(xué)教師一定要知道的7件事》后，我認識到，在以后的教學(xué)過程中應(yīng)從以下幾方面下功夫：
1、小學(xué)數(shù)學(xué)教師對學(xué)生知多少。
學(xué)生是老師教學(xué)的對象，更是學(xué)習(xí)的主體。如果不了解自己的學(xué)生，那教學(xué)的效果肯定會大打折扣。而且我相信“親其師，信其道”，如果老師能和學(xué)生有良好的溝通，形成融洽的師生關(guān)系，那教學(xué)效果一定是事半功倍的。那么首先我得去愛他們，關(guān)心他們，從而融入他們，了解和理解他們，找到學(xué)生的起點。
2、要引領(lǐng)小學(xué)生學(xué)習(xí)什么樣的數(shù)學(xué)。
我覺得這是對老師數(shù)學(xué)專業(yè)素養(yǎng)提出了要求。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。那作為教師，我自己首先必須清楚數(shù)學(xué)是什么，掌握數(shù)學(xué)知識，把握教學(xué)本質(zhì)。我想，在這一點上，我做得還不夠。所以，多看、多聽、多問、多想是我接下來必須要做的事。
3、如何營造良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。
美的環(huán)境，快樂的環(huán)境，彌漫信息的環(huán)境，引發(fā)智慧的環(huán)境。書中介紹了如何制造“天時”“地利”“人和”因素，我想這就需要根據(jù)具體的課來進行選擇和組合，整合各種資源，營造良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。
4、如何讓數(shù)學(xué)課有濃濃的數(shù)學(xué)味。
教師在教學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識的同時，也應(yīng)滲透數(shù)學(xué)思想、方法，培養(yǎng)學(xué)生的多種數(shù)學(xué)能力，使生最終形成數(shù)學(xué)素養(yǎng)。這肯定是一個需要老師長期的、有意識的、有目的的啟發(fā)誘導(dǎo)，又要靠學(xué)生自己不斷體會、領(lǐng)悟、深化的過程。
5、如何優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計。
要教授什么，學(xué)生的能力現(xiàn)在是怎么樣的，怎么開展教學(xué)活動，教學(xué)又會有怎樣的效果。。。。。。這本書中介紹了很多。所以，之后我要想的就是怎樣將這些好的方法用起來，使自己在完成教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)上，再慢慢進行優(yōu)化。
6、運用什么方式開展數(shù)學(xué)教學(xué)。
上學(xué)期聽了同年級老師的很多課，也會發(fā)現(xiàn)：同樣的內(nèi)容，不同的老師，教學(xué)方式則可能有所不同。所以，結(jié)合學(xué)生的具體情況來選擇教學(xué)方式應(yīng)該是最重要的。
7、如何開展小學(xué)數(shù)學(xué)實踐活動。
我想在這個環(huán)節(jié)上，我應(yīng)該是做得很不好的。因為我自己都沒有很認真地思考過要怎樣開展數(shù)學(xué)實踐活動，怎樣在活動實施中給學(xué)生以切實的指導(dǎo)，從而使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中尤其是在應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實際問題方面獲得很大的發(fā)展。我需要反思，也需要尋找解決這一問題的方法，除了看，還需要多問，多想，多做，多反思。
我明白教師這條路真的不容易走，作為一個小學(xué)數(shù)學(xué)教師，還有太多的地方需要去提高。但我還是相信只要用心去做，一切問題就都能解決。腳踏實地，一步一個腳印，沒有到不了的遠方！
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