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《月亮與六便士》讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-09-14 12:03:48 敏冰 讀書(shū)心得 我要投稿
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《月亮與六便士》讀書(shū)心得(通用27篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)心得不能忘了哦?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編幫大家整理的《月亮與六便士》讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。

《月亮與六便士》讀書(shū)心得(通用27篇)

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 1

  第一次讀一本小說(shuō)希望自己能夠再早一點(diǎn)遇見(jiàn)它。

  那句“滿地都是六便士,它卻抬頭看見(jiàn)了月亮!焙屯鯛柕碌摹拔覀兌忌碓诰纾腥藚s能看見(jiàn)星星!辈恢\而合。雖從不以獨(dú)樹(shù)一幟自詡,但是天生對(duì)那些追求本我的人沒(méi)有抵抗力,也會(huì)不自知地被吸引,就暗自竊喜著自己也許也會(huì)看到月亮星星吧。這一層面的理解不想再贅述,很多人都寫(xiě)了長(zhǎng)篇大論的感悟,我只從另外兩個(gè)角度去思考。

  除了書(shū)中對(duì)精神渴望這一層面的直接描寫(xiě)令人向往外,其實(shí)其中對(duì)男女關(guān)系的側(cè)面描寫(xiě)也一樣動(dòng)容。如果不是對(duì)情愛(ài)的冷漠,怎么能更好地襯托對(duì)創(chuàng)作激情的渴望呢?要不然看見(jiàn)月亮的怎么會(huì)是他,怎么會(huì)是那個(gè)什么都不要了的醫(yī)生呢?但是反過(guò)來(lái),這也的確在男女關(guān)系上又一次的啟發(fā)。

  另一方面,故鄉(xiāng)。我第一次明確意識(shí)到有些人生錯(cuò)了地方是去到敦煌的時(shí)候,站在鳴沙山上的我執(zhí)意地認(rèn)為自己上輩子屬于粗曠的大西北。第二次是今年在佛羅倫薩,不知道怎么了,從提著行李踏出火車(chē)站的一刻起,我覺(jué)得空氣的味道都對(duì)了。于是那晚和朋友在老橋的沿岸一邊啃著三明治一邊欣賞著夕陽(yáng),我就知道有些人就是在另一個(gè)地方才更舒服的,因?yàn)槌鞘幸捕际怯猩?,你要去一座跟你脾氣相投的城市才會(huì)覺(jué)得即使生活瑣碎都毫無(wú)怨言。

  很多人覺(jué)得這本書(shū)不好讀,但是可能由于我對(duì)歐洲特別是英國(guó)法國(guó)的地形有了大概的了解,讀起來(lái)倒覺(jué)得一氣呵成,是不費(fèi)力了。另外,雖然毛姆本人也受到了很多爭(zhēng)議,但是這是本值得一讀的書(shū),大概是它認(rèn)可了我認(rèn)可的生活態(tài)度吧。

  嗯,年輕的時(shí)候能在巴黎和倫敦小住過(guò)一段時(shí)光,可真是三生有幸。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 2

  最近我看了一本書(shū),名叫《月亮與六便士》。這本書(shū)是20世紀(jì)著名作家毛姆最著名的作品,暢銷(xiāo)了一個(gè)世紀(jì)。

  當(dāng)我看到書(shū)封面上的一行字時(shí),我立刻被吸引住了:滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。但在閱讀的過(guò)程中,并沒(méi)有提到月亮與六便士,而講的是:“我”是一名年輕的作家,在一個(gè)意外的機(jī)會(huì)遇見(jiàn)了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰(shuí)知斯特里克蘭為了心中隱秘的繪畫(huà)夢(mèng)想,棄家出走到巴黎。他對(duì)世俗的一切都冷酷無(wú)情,不屑一顧,他曾迫使愛(ài)他而拋棄丈夫的布蘭奇自殺。但他對(duì)藝術(shù)有著一種非同尋常,無(wú)法抗拒的熱情。最終他來(lái)到與世隔絕的塔希提島,娶妻生子,最終雙目失明,疾病纏身。但他完成了一幅最為偉大的作品,但在臨死前,他委托自己的土著妻子一把火燒了一切。我這才知道,月亮指高高在上的.理想,而六便士指的是俗世與金錢(qián)。

  毛姆把眾多的寫(xiě)作手法運(yùn)用的爐火純青,就像他自己講故事似的,一切似乎都那么真實(shí)與生動(dòng)。我看完后,差點(diǎn)以為這一切都是真的,真有斯特里克蘭這個(gè)人。我仿佛不在看書(shū),而在坐在火爐邊聽(tīng)毛姆講故事,不禁沉浸在其中。

  再看看這本書(shū)的主角,不屈不撓的斯特里克蘭。他只為自己的畫(huà)畫(huà)理想,放棄了家庭,放棄了名譽(yù)。貧窮潦倒,疾病纏身,可從未放棄自己的理想,這就是信念,這就是真正的持之以恒!但他卻沒(méi)看到自己的成功。一個(gè)人有了自己的理想和目標(biāo),持之以恒,不忘初心,才能達(dá)成自己的目標(biāo),才能獲得成功!斯特里克蘭的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)!

  《月亮與六便士》是一本好書(shū),我希望大家有空看看,一定能獲得心靈上的收獲。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 3

  毛姆的小說(shuō)《月亮與六便士》以法國(guó)著名畫(huà)家保羅·高更為原型,寫(xiě)的是年過(guò)四十的查理斯·思特里克蘭德拋家棄職去巴黎畫(huà)畫(huà),幾年后去了南太平洋島塔希提,在那里度過(guò)余生并創(chuàng)作出了價(jià)值非凡作品的故事。

  月亮代表夢(mèng)想,遙遠(yuǎn)卻皎潔!每個(gè)人都看得到卻很難觸及;六便士代表財(cái)富,咫尺但難免俗氣,它是大多數(shù)人選擇的方向。選擇月亮的人很難為別人所理解,即使得不到金錢(qián),追夢(mèng)人依然快樂(lè)、享受!作者毛姆通過(guò)小說(shuō)表達(dá)了夢(mèng)想和財(cái)富的選擇關(guān)系。

  追逐夢(mèng)想就是追逐自己的'厄運(yùn)?在滿地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月光。怎樣的驅(qū)動(dòng),才能不要六便士,賞著月光,衣衫襤褸,包不果腹?可惜,我們還是被六便士所困,抬頭看見(jiàn)月光,低頭撿起了六便士!

  人如果沒(méi)有夢(mèng)想,和咸魚(yú)又有什么區(qū)別!

  可惜,我們中的不少人大概都不清楚自己的夢(mèng)想吧。如果沒(méi)有夢(mèng)想,那可不可以退而求其次,明白到底想要什么,想過(guò)怎樣的生活,想成為怎樣的人?太多的束縛,太多的需求,太多的逃避,最后我們就這樣走完了一生。

  也許所有人在小的時(shí)候都追逐過(guò)夢(mèng)想,可家人,朋友的不支持,嘲諷,隨著時(shí)間的推移,漸漸地不再抬頭望月亮,而是踏踏實(shí)實(shí)低頭撿地上的六便士。也許還會(huì)偶爾幻想,抬頭看看皎潔的月亮。可最終還是低頭。太多人給我們出謀劃策,那我們還是自己?jiǎn)幔课覀兌紤?yīng)該抬頭看看月亮,追逐自己的夢(mèng)想。而不是活成自己不想要的樣子。他人是為了我們好,可我們不是他們。也許我不是他們心中想要的樣子,但我一定是我自己想要的樣子。

  人生就這點(diǎn),不冒幾次險(xiǎn)怎么知道不會(huì)成功?別給自己留下遺憾!

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 4

  你想要月亮,可給你六便士又嫌少!}記

  作者說(shuō)這個(gè)標(biāo)題是他隨手起的和主題無(wú)關(guān),但我覺(jué)得這個(gè)標(biāo)題起的太妙了。在無(wú)數(shù)的選擇中,是抬頭仰望月亮還是低頭去撿六便士,這兩個(gè)選擇也直戳新聞人的胸口,是理想還是現(xiàn)實(shí)?

  書(shū)中的斯特里克蘭德和掙扎的凡人不同,他轉(zhuǎn)身追尋理想再也沒(méi)有回頭,可以說(shuō)是荒誕的可笑的。一個(gè)毫無(wú)繪畫(huà)基礎(chǔ)四十歲的中年大叔執(zhí)意作畫(huà),放棄了令人羨慕的家庭以及安穩(wěn)的工作。

  他在乎成名么,不,他根本不在乎。他所有的錢(qián)所有的`時(shí)間都用來(lái)畫(huà)畫(huà),甚至連生理欲望被他厭惡。他只想要內(nèi)心的寧?kù)o。他被譏諷,被唾棄,可他根本不在乎其他人的想法。新聞理想新聞?wù)鎸?shí),新聞人掛在嘴邊的東西,哪一個(gè)人可以拍著胸脯保證絕對(duì)做到?最初選擇這條路靠著的是理想,支撐走完卻需要面包。所以,是不是最后都會(huì)向生活妥協(xié),但這本書(shū)就是要告訴你,可以反抗生活。

  我想如果斯特里克蘭德死后他的畫(huà)沒(méi)有出名,那么就是一場(chǎng)悲劇,可即便他死后變成了矚目的畫(huà)家,那一把被他安排的大火燒光了他所有畫(huà)作,依舊是一場(chǎng)悲劇。所有可能的傳世經(jīng)典都注定湮滅,但世人的評(píng)價(jià)他才不在乎。

  書(shū)里我最喜歡這樣一段話。

  “我總覺(jué)得大多數(shù)人這樣度過(guò)一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活。”

  希望做新聞人的我們,在月光下更孤獨(dú)勇敢。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 5

  “月亮是高不可及的,而六便士遍地都是。多少人只抬頭看一眼月亮,又低頭繼續(xù)追逐六便士。”

  初次拿起《月亮與六便士》,領(lǐng)教這句頗耐人尋味的句子后便一頭扎進(jìn)書(shū)中的世界。書(shū)中的畫(huà)家擁有不俗的收入,可也突然消失在人海里,放棄爵位,放棄穩(wěn)定優(yōu)越的生活,一意追逐他對(duì)畫(huà)畫(huà)的熱愛(ài)。

  起初我覺(jué)得他是個(gè)偏執(zhí)的瘋子,誰(shuí)會(huì)放棄實(shí)現(xiàn)的生活去追逐一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想?可又轉(zhuǎn)念一想:月亮是理想,是目標(biāo),而六便士是生活。世界上一心只顧著六便士的人數(shù)不勝數(shù):疲于工作的父母,埋頭苦學(xué)的學(xué)生,忍辱負(fù)重的`工人……又有多少人像他一樣不顧六便士去追逐散布著皎皎銀光的月亮?想到這便又對(duì)畫(huà)家肅然起敬了。

  毛姆的文字機(jī)智幽默,畫(huà)面感極強(qiáng),我仿佛能通過(guò)文字看到在破落臟亂的房間里,蓬頭垢面的男人拿著廉價(jià)顏料畫(huà)著不被大多數(shù)人欣賞的畫(huà)。

  可是,冷靜下來(lái)細(xì)細(xì)琢磨。滿地都是六便土,只有畫(huà)家抬頭,看到了月亮。屈服于生活,一生都低頭苦苦尋找六便士才是大當(dāng)數(shù)人不可逃脫的宿命。追逐理想固然可敬,但選擇安逸的生活也不可恥。正如書(shū)中所說(shuō):“成功與否取決于你對(duì)生活賦于什么意,取決于你對(duì)社會(huì)承擔(dān)什么責(zé)任,對(duì)個(gè)人有什么要求!

  想到這里,我合上書(shū)本,繼續(xù)解著煩瑣的數(shù)學(xué)題,繼續(xù)同千千萬(wàn)萬(wàn)的人爭(zhēng)奪著地上的六便士,只是在空閑時(shí)間,偶爾抬頭看看月亮。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 6

  《月亮與六便士》這本書(shū)讓我太喜歡了。

  對(duì)于斯特里克蘭,我先是好奇,然后厭惡,繼續(xù)好奇,繼續(xù)厭惡,最后羨慕,震撼。

  我最初也覺(jué)著他沒(méi)有人性,自私,不負(fù)責(zé)任的拋妻棄子,之后又破壞了別人的家庭。他什么都不在乎,所以誰(shuí)都拿他沒(méi)辦法。我甚至一度覺(jué)著他活著或者死了又有什么區(qū)別,他活著也只是他自己,他又什么都不在乎。

  可是后來(lái),我開(kāi)始羨慕他,該有怎樣的力量才能支撐一個(gè)人完全不在乎別人,他不僅不在乎別人,他也不在乎自己,他不在乎是不是能成為有名的.畫(huà)家,他不在乎他的畫(huà)是不是被別人接受,他活著什么都不為,他甚至活著也不是為了畫(huà)畫(huà),他只是畫(huà)畫(huà)而已,就是畫(huà)畫(huà)。

  讀這本書(shū)我反復(fù)的去想,到底為什么,他為什么這樣子,人是不是應(yīng)該不在乎別人,是不是應(yīng)該不在意別人的看法,到底怎么活著才有意義?我想讀完這本書(shū)我有一些想法了,所有的都取決于你自己。

  你自己人生的意義取決于你自己,我甚至不認(rèn)為斯特里克蘭有夢(mèng)想,我覺(jué)著畫(huà)畫(huà)對(duì)他來(lái)說(shuō)不是愛(ài)好,也不是理想,更不是工作,畫(huà)畫(huà)對(duì)他來(lái)說(shuō)什么都不是,又什么都是。他只是畫(huà)畫(huà),畫(huà)畫(huà)也只是畫(huà)畫(huà)。如果非要給斯特里克蘭畫(huà)畫(huà)安排一些意義或者目的,那就太俗氣了,太低級(jí)了。

  月亮不是六便士,六便士也不是庸俗的生活。

  月亮只是月亮,六便士也只是六便士而已。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 7

  《月亮與六便士》是英國(guó)作家毛姆的作品。男主人公查爾斯·斯特里克蘭(以法國(guó)畫(huà)家保羅·高更為素材),人到中年,一直過(guò)著平淡的日子,有著穩(wěn)定的工作、賢惠的妻子、一雙兒女,卻突然拋家棄子,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),沉迷于對(duì)畫(huà)畫(huà)的執(zhí)著追求,尋找他眼中的新世界。

  滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。

  查爾斯·斯特里克蘭,他冷酷、殘忍,拋妻棄子,獨(dú)自去追求畫(huà)畫(huà)的藝術(shù)夢(mèng)想。他無(wú)情、不懂得知恩圖報(bào),勾引德克·斯特洛夫這個(gè)給予他無(wú)限善意的朋友的妻子,最終導(dǎo)致布蘭奇自殺身亡;但他又是令人敬佩的理想主義者,他過(guò)著苦行僧般的生活,他拒絕享受、保持清貧,專(zhuān)注于對(duì)藝術(shù)的.追求,窮極一生,為他那備受折磨的靈魂,尋求自由的表達(dá),他沉迷于畫(huà)畫(huà)時(shí)眼睛里閃爍的光芒,多么吸引人?試想,我們大部分人,庸庸碌碌的過(guò)著平淡的一生,以外界給予的眼光評(píng)判著幸福與否,受生存所迫,沒(méi)有時(shí)間思考生存的意義,乏味的、無(wú)聊的過(guò)完死水般的生活。我們只看到滿地的六便士,而斯特里克蘭卻抬頭看到月亮。

  感情自有其理,理性難以知曉。

  于大眾而言,斯特里克蘭,拋棄穩(wěn)定幸福的生活,回歸原始的衣衫襤褸的清貧生活,追求著幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)夢(mèng)想,難以理解;布蘭奇背叛愛(ài)她更甚于愛(ài)自己的斯特洛夫而選擇沒(méi)有前途、沒(méi)有金錢(qián)、自私冷酷的斯特里克蘭,難以理解;亞伯拉罕放棄圣托馬斯醫(yī)院的主任醫(yī)生,來(lái)到亞歷山大港謀求一個(gè)小差事,難以理解……這些都無(wú)從解釋?zhuān)鲎约合胱龅氖虑,選擇自己想過(guò)的生活,唯心而已。

  生活,如人飲水冷暖自知。希望我們可以聽(tīng)從內(nèi)心的聲音,眼里不止有保障生存的“六便士”,也可以有向往的生活的“月亮”——“兩手抓,兩手都要硬”。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 8

  “遍地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮!边@是一本關(guān)于夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的書(shū)。本書(shū)的主人公克蘭德與一家人生活得安穩(wěn)富裕,卻突然拋妻棄子、放棄所有而離家出走,在所有人忙著尋找他時(shí),他卻在異國(guó)他鄉(xiāng)成為了一個(gè)潦倒落魄的畫(huà)手。在面對(duì)作者的斥責(zé)與批判時(shí),他坦然無(wú)畏,他認(rèn)為他只是在堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,他不愿在自己不想做的事情上再浪費(fèi)生命、虛度光陰。

  誠(chéng)然,在世人的眼里,他的`做法無(wú)疑是愚蠢又可笑,甚至是可惡——他就這樣毀了一個(gè)家庭,并且還毫無(wú)悔悟之心。但在他自己心里,這或許是他這一生做過(guò)的最正確、最遵從內(nèi)心的決定。我佩服克蘭德先生的勇敢與堅(jiān)定,但他的做法我并不認(rèn)同,我們生活在世俗世界里,又必須遵從的世俗法則,我想我永遠(yuǎn)也做不到那樣灑脫與無(wú)畏,但我并不覺(jué)得遺憾。我無(wú)法冷漠地面對(duì)別人的指責(zé)與批判,更重要的是我無(wú)法對(duì)我造成的痛苦視而不見(jiàn)。因此無(wú)論做出什么樣的選擇,我總要堅(jiān)持無(wú)愧于心。

  我想要月亮,可我更需要六便士。值得慶幸的是,我的月亮與六便士并不矛盾,每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己理想的生活,不管是遙不可及的月亮,還是平凡世俗的六便士,都可以作為我們?nèi)松匠讨械臒羲,照亮我們?nèi)心追逐的道路。

  最后,借毛姆先生的話勸慰自己:“世界是冷酷無(wú)情的、殘酷的。我們生到人世間沒(méi)有人知道為了什么,我們死后沒(méi)有人知道到何處去。我們必須自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風(fēng)頭、露頭角,惹起命運(yùn)對(duì)我們注目。讓我們?nèi)で竽切┐緲恪⒍睾竦娜说膼?ài)情吧。他們的愚昧遠(yuǎn)比我們的知識(shí)更為可貴。讓我們保持著沉默,滿足于自己小小的天地,像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧!

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 9

  《月亮與六便士》主要講述了一位家庭美滿、事業(yè)成功的證券經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭為追求心中的藝術(shù)夢(mèng)想,拋妻棄子、放棄事業(yè),一聲不吭地從倫敦孤身一人去往巴黎,他居無(wú)定所,在窮困潦倒中堅(jiān)持夢(mèng)想直至生命最后一刻。

  第一次讀《月亮與六便士》時(shí),我還是一個(gè)不諳世事,整日只知埋頭苦讀的高中生,對(duì)于事情的認(rèn)知非黑即白,沒(méi)有灰色地帶。所以印象中該書(shū)的主人公性情怪癖,特別粗鄙,自私?jīng)Q絕,他不屑于遵循世俗認(rèn)同的價(jià)值觀,有些作為甚至有悖人倫。

  然而,時(shí)經(jīng)十?dāng)?shù)年,也許是人生閱歷愈加豐富,更能多角度看待問(wèn)題,抑或是自身夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)相差甚遠(yuǎn)終究有些許遺憾使然,再讀此書(shū),竟對(duì)彼時(shí)萬(wàn)分鄙夷的主人公的看法有了質(zhì)的.轉(zhuǎn)變,對(duì)該書(shū)所傳達(dá)的價(jià)值觀也有了新的理解。

  斯特里克蘭德,在他活到四十歲,渾身已被世俗浸染后,卻依然能,拋棄一切,追逐自己最初的理想,活出兩種完全不一樣的人生,試問(wèn),世上有幾人能做到如此地步?其內(nèi)心的堅(jiān)毅不能不讓人敬佩。他的選擇似乎告訴我們這樣一個(gè)道理:人生如果只有一種選擇,那就是按自己喜歡的方式過(guò)一生,有夢(mèng)想就勇敢去追,無(wú)所顧忌。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 10

  毛姆在小說(shuō)中深入探討了生活與藝術(shù)兩者的矛盾與相互作用。小說(shuō)所揭示的逃避現(xiàn)實(shí)的主題,與西方許多人的追求相吻合,成為20世紀(jì)的流行小說(shuō)。

  “毛姆以高更為靈感所寫(xiě)的小說(shuō)《月亮與六便士》,毫無(wú)疑問(wèn)杜撰超過(guò)事實(shí)。”“在接下來(lái)的十年里,高更認(rèn)為他最終能夠享受成功的果實(shí),讓一家人團(tuán)圓!睂(duì)比小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)可以發(fā)現(xiàn),高更對(duì)繪畫(huà)的追求有其因果關(guān)系與過(guò)程發(fā)展,而思特里克蘭德的出走則非常突兀與過(guò)于激烈,再加上作者利用虛構(gòu)的情節(jié)與敘事手段上的技巧,就塑造了一位不通人情世故與不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術(shù)家。比起高更的出走,主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現(xiàn)實(shí)的邏輯,對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)更是不可理解。其實(shí)這里有更深層次的原因可以說(shuō)明毛姆如此寫(xiě)作的目的。即毛姆自我欲望的.虛擬滿足。

  六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)貨幣的最小單位,有個(gè)朋友跟毛姆開(kāi)玩笑說(shuō),人們?cè)谘鐾铝習(xí)r常常忘了腳下的六便士,毛姆覺(jué)得這說(shuō)法挺有意思,就起了這個(gè)書(shū)名,甚是開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣。月亮代表高高在上的理想,六便士則是現(xiàn)實(shí)的代表。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 11

  月亮是頭頂?shù)睦硐耄闶渴悄_下的路。有的人只顧著腳下的六便士,卻忽視了頭頂?shù)睦硐搿?/p>

  故事中的男主斯特里克蘭德年過(guò)四十,在旁人的意識(shí)里他已被選入成功人士之列?墒怯幸惶焖蝗涣魰(shū)一封,孑然一身離家出走了。不明真相的人都以為他是有了外遇,而事實(shí)上斯特里克蘭德是去追尋他的繪畫(huà)夢(mèng)了。他從小便對(duì)畫(huà)畫(huà)充滿興趣,可在父親的`壓力下他被迫成為了從事金融行業(yè)且也混得風(fēng)生水起。只是在四十幾歲的某一天他突然拋妻棄子朝著夢(mèng)想飛奔而去。從情感的層面上來(lái)說(shuō),斯特里克蘭德無(wú)疑是一個(gè)自私鬼,他無(wú)視妻子的愛(ài)并殘忍地留下妻子獨(dú)自照顧年幼的孩子、逃避作為父親的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。但是在追求理想上,他是最虔誠(chéng)的追隨者,始終以一顆赤子之心逐夢(mèng)。

  斯特里克蘭德是冷漠無(wú)情的,著名畫(huà)家斯特羅伊夫欣賞他的才氣在他快病死之際收留他照顧他。在斯特羅伊夫的妻子與他的朝夕相處中不可自拔地愛(ài)上了他并要跟他離開(kāi)時(shí),他顯得無(wú)動(dòng)于衷。而在之后斯特羅伊夫妻子因?yàn)閻?ài)他卻始終得不到他的愛(ài),過(guò)分痛苦自殺身亡后,他依舊沒(méi)有半分愧疚。他醉心于他的理想事業(yè),別的事情從未放在心上。

  男主人公的人物設(shè)定不是完美的,甚至于可以說(shuō)是充滿瑕疵。然而他對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持和執(zhí)著以及他的飽滿熱情和孜孜不倦的態(tài)度是應(yīng)該讓人肅然起敬的。

  這是一本蕩滌心靈的書(shū),它打破了我們對(duì)成功的傳統(tǒng)認(rèn)知。有著一份不錯(cuò)的工作,兒女雙全、家庭美滿,這就是成功了嗎?答案恐怕并非如此。人生不過(guò)短短幾十個(gè)春秋,如若能為理想轟轟烈烈地大干一場(chǎng)便也不枉此生了。趁青春還在、歲月還長(zhǎng),為什么不放開(kāi)手搏一搏呢!

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 12

  《月亮與六便士》是一本很神奇的一本書(shū),前面幾章很亂很枯燥,我看不下去擱置了好久又重新拿起來(lái)看了,還好我看下去了,后面的故事真有意思。這本書(shū)以高更為藍(lán)本寫(xiě)了一個(gè)畫(huà)家斯特里克蘭德,他本是一個(gè)證劵家,生活穩(wěn)定舒服,在他四十七歲的時(shí)候卻拋棄妻子,為了自己的理想,畫(huà)畫(huà)。

  他的一生冷酷無(wú)情,一切只為了畫(huà)出自己心目中的美,最后把自己奉獻(xiàn)生命畫(huà)出來(lái)的壁畫(huà)給毀掉了。真的是看的我目瞪口呆。書(shū)里說(shuō),人生來(lái)就是孤獨(dú)的,雖然我們沒(méi)有明確意識(shí)到,說(shuō)不定我們還是非常重視別人看重不看重我們的.意見(jiàn),我們?cè)趧e人身上是否有影響力的,如果我們對(duì)一個(gè)人的看法受到他的重視,我們就沾沾自喜,如果他對(duì)這種意見(jiàn)絲毫也不理會(huì),我們就討厭他。

  一個(gè)成功幸福的人生是什么樣的呢?四處漂流貧困潦倒是不是就是不幸?當(dāng)了醫(yī)生娶了漂亮太太每個(gè)月高收入就是幸福?各人有各人的追求。

  希望有朝一日,我也有這種,為了追求心中所想而不顧一切的勇氣。

  一起分享情感故事,只有熱愛(ài)生活,生活才是你的。學(xué)會(huì)真誠(chéng)的包容,學(xué)會(huì)換位的思考,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 13

  知道毛姆是從《月亮與六便士》開(kāi)始的,最初對(duì)這本書(shū)感興趣僅僅是因?yàn)闀?shū)名很寫(xiě)意,那種理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾好似自始至終都存在我們的追求之中。后來(lái),了解了毛姆的其他作品《人生枷鎖》《刀鋒》等等,只不過(guò)都不曾拜讀。去年網(wǎng)上書(shū)店做活動(dòng),順便就把毛姆的這本《月亮與六便士》放入了購(gòu)物車(chē),書(shū)到手后,束之高閣,直到三月份才想起去認(rèn)真的讀一下。

  書(shū)的內(nèi)容很簡(jiǎn)單,寫(xiě)的是畫(huà)家查爾斯?斯特里克蘭死后成名,關(guān)于他的傳說(shuō)甚囂塵上,而“我”作為他曾經(jīng)的朋友,踏上了追憶他的道路。“我”見(jiàn)證了他從證券公司毅然決然辭職并不辭而別“拋棄妻子”從倫敦到了巴黎追求繪畫(huà)的瘋狂;我看到了他忘恩負(fù)義,為了他的藝術(shù)勾引了朋友的妻子,又將他拋棄;我聽(tīng)說(shuō)了他從馬賽千方百計(jì)來(lái)到了他苦苦追尋的`夢(mèng)想之地—塔希提島直到最后死于麻風(fēng)病。在“我”看來(lái)他的前半生本本分分,后半生瘋狂而已無(wú)情。但是查爾斯?斯特里克蘭一生卻是那么富有爭(zhēng)議和啟發(fā)。讓我們思考理想與現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

  可是,就我而言,佩服查爾斯?斯特里克蘭追求夢(mèng)想的努力,但不喜歡在追求理想的道路上忽視了人與人之間的情感,也許在他看來(lái)情感都是一種束縛,“愛(ài)情是一種病”,因此他離開(kāi)了妻子、拋棄了情人,最后找到了一個(gè)伴侶。

  《月亮與六便士》,就行理想和卑微的現(xiàn)實(shí)一樣。我們每個(gè)人骨子里都有著不同的理想。只不過(guò)在歲月中被埋藏了,偶爾在記憶中找尋到到她,也只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看一下,不敢講她拾起,有很多理由,擔(dān)心未來(lái)、擔(dān)心家庭,其實(shí)更多的還是不舍得放棄可見(jiàn)的未來(lái)去追尋還是虛無(wú)漂亮的未來(lái),怕的是在追尋中不斷的挫敗,因此我們才老老實(shí)實(shí)躲避在避風(fēng)港里。雖然查爾斯?斯特里克蘭是一個(gè)不可理喻的瘋子、執(zhí)迷不悟的傻子、冷酷無(wú)情的負(fù)心漢,可是他的內(nèi)心充滿著熱氣和理想,一直在追求著他心中的美,并不惜燒掉道德和社會(huì)的羈絆。也許這就是真本書(shū)的真正意義吧。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 14

  “月亮是那崇高而不可企及的夢(mèng)想,六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入,多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴(lài)以溫飽的六便士!

  我覺(jué)得《月亮與六便士》是這樣一個(gè)故事:全世界都在追逐著夢(mèng)想和成功,思特里克蘭德卻在追逐著他的噩運(yùn)。所謂噩運(yùn),就是說(shuō)思特里克蘭德被夢(mèng)想擊中、被夢(mèng)想脅迫。這里所說(shuō)的夢(mèng)想是真正的夢(mèng)想,不是父母、老師、輿論繪制出那個(gè)藍(lán)圖。

  于是他疾步如飛,如愿以?xún)數(shù)刈飞狭怂呢\(yùn)。他在巴黎貧病交加,躺在小閣樓里奄奄一息,若不是朋友相救,幾乎一命嗚呼。后來(lái)他又淪落街頭成了碼頭工人。又過(guò)了幾年,他自我流放到太平洋的一個(gè)小島上,身患重病,雙目失明,臨死之前叫妻子把他的作品付之一炬。15年之內(nèi),這個(gè)倫敦的股票交易員風(fēng)馳電掣,越過(guò)城市、越過(guò)大洋、越過(guò)文明、越過(guò)階級(jí),越過(guò)人性,終于追上了命運(yùn)這匹烈馬。

  《月亮與六便士》并不單純是一個(gè)勇敢追夢(mèng)的故事;也并非批判現(xiàn)實(shí),仿佛大多數(shù)人心中都有一個(gè)崇高的的夢(mèng)想,是那遙不可及的月亮;可還是要穿梭于高樓大廈之間,穿梭于燈紅酒綠的夜色里,為了養(yǎng)家糊口,卑躬屈膝地?fù)焓吧⒙涞孛娴牧闶。因(yàn)樗继乩锟颂m德所做的.一切都是他自己的選擇。

  不是所有人都可以像思特里克蘭德那樣與世俗一刀兩斷,不管不顧,再不回頭。也不是所有的夢(mèng)想都要以現(xiàn)實(shí)為代價(jià),也就是說(shuō),月亮與六便士并不矛盾。每個(gè)人都應(yīng)該也都有權(quán)力選擇自己理想的生活,不管是不可企及的月亮,還是卑微平凡的六便士,它都應(yīng)該是能照亮我們內(nèi)心的追尋之路。

  未來(lái)我們會(huì)面對(duì)太多這樣那樣的選擇,會(huì)站在合適各式各樣的十字路口。相信只要是心之所向,不管我們追求的夢(mèng)想是高雅還是庸俗,不管是月亮還是六便士,都可以光芒萬(wàn)丈。

  愿我們明心知往,力行求至。好比思特里克蘭德拿起畫(huà)筆時(shí),卻覺(jué)得自己是一個(gè)君王。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 15

  “我想美是一種玄妙而奇異的東西,只有靈魂飽受折磨的藝術(shù)家才能從混亂的世界中提煉出來(lái)!边@是《月亮與六便士》中讓我印象深刻的一句話,我認(rèn)為大概這是對(duì)主人公思特里克蘭德為了尋找美,為了尋求某種精神意義的提要。

  當(dāng)我看完這本小說(shuō),覺(jué)得他是一個(gè)奇怪的人,像是不屬于這個(gè)世界的人,在迷惑的過(guò)程中,但也同時(shí)為這個(gè)藝術(shù)家所震撼。他原是證券交易所的經(jīng)紀(jì)人,生活雖不富裕,但日子也算平平淡淡。他有美麗漂亮的妻子與一對(duì)聰明的兒女。有一天他突然獨(dú)自跑到巴黎去了,別人都以為他是出軌了,其實(shí)不是,他說(shuō):“我要畫(huà)畫(huà)兒”。讀到這里,我認(rèn)為他是個(gè)冷漠無(wú)情的人。

  在別人以為他只是一時(shí)興起,在無(wú)味的生活中想要尋找點(diǎn)樂(lè)子,誰(shuí)知這個(gè)決定改變了他以后的生活。這個(gè)年過(guò)四十的男人就像是著了魔一樣,如饑似渴的在尋找著什么,他對(duì)美好生活里的六便士視而不見(jiàn),而是一個(gè)轉(zhuǎn)身堅(jiān)定的抬頭看見(jiàn)了月亮。

  這條路并不順利。他雖為了畫(huà)畫(huà),可從沒(méi)有把畫(huà)賣(mài)出去過(guò)于是過(guò)著顛沛流離的.生活。他對(duì)人冷漠,但我認(rèn)為這只是他的一個(gè)面具。施特略夫是個(gè)滑稽的胖子,他收留了思特里克蘭德,但卻被他背叛,然而他卻心滿意足的畫(huà)出了自己所需要的美。

  在后來(lái)他與一個(gè)土著人一起在島上生活,在這里他一心一意的畫(huà)著畫(huà),卻再次遭遇了命運(yùn)的考驗(yàn)——他得了可怕的麻風(fēng)病,盡管如此他依然沒(méi)有放棄畫(huà)畫(huà),并在臨終前完成了自己的愿望,收獲到了精神的滿足。

  要我說(shuō),他的一生最偉大在于就是他從未后悔過(guò),即使生活的磨難讓他低于現(xiàn)實(shí),但他并不放棄,仍然堅(jiān)持著自己我行我素的生活方式,不屈于人下,不卑于命運(yùn)。“命運(yùn)讓他扼住了咽喉,但并未讓他窒息!

  讀到最后讓我迷惑不解的是他為什么要燒掉這間畫(huà)滿了人類(lèi)原始社會(huì)、帶給人美的無(wú)窮享受的屋子,我想著一位奮力尋求表現(xiàn)手段的備受折磨的靈魂最后終于解脫了自己,這是他的夙愿。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 16

  終于把書(shū)讀完了,我好像很久很久沒(méi)有安安靜靜認(rèn)認(rèn)真真的讀完一本書(shū)了。以前不覺(jué)得的自己浮躁,每天瞎忙還覺(jué)得挺充實(shí),當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有辦法安靜的思考安靜的看書(shū)的時(shí)候才知道自己如此浮躁。讀完《月亮與六便士》,我簡(jiǎn)單談一下自己的心得體會(huì)。

  我很佩服斯特里克蘭德,勇于追求自己的理想,即使是最艱苦的環(huán)境下也不曾放棄。親情、友情、愛(ài)情、金錢(qián)等等都無(wú)法束縛住他,他對(duì)于藝術(shù)的熱愛(ài)凌駕于所有東西之上。

  我最佩服他有勇氣舍棄原本富余安逸的.生活,義無(wú)反顧的投身自己的熱愛(ài)當(dāng)中。我們絕大多數(shù)人是做不到放下所擁有的。

  我在這本書(shū)里學(xué)到了什么呢?我想有以下3點(diǎn):

  1、追求理想的道路都是孤獨(dú)的,學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),學(xué)會(huì)理解別人的不理解。

  斯特里克蘭德的藝術(shù)生涯相對(duì)來(lái)說(shuō)是孤獨(dú)的,不被世俗理解。我想到我剛開(kāi)始做萌煮的時(shí)候,身邊的人都無(wú)法理解。我解釋過(guò),講過(guò)道理,但是沒(méi)有什么結(jié)果,他們依然持懷疑態(tài)度。那怎么辦?去做就是了。因?yàn)槲覉?jiān)定這件事是我認(rèn)可、喜歡并且愿意去做的,我知道自己想要什么!我自己愿意自己一個(gè)人面對(duì),如果有人支持,就是錦上添花,沒(méi)有人支持,我也無(wú)所謂,畢竟生活是我的,在乎別人那么多意見(jiàn)干嘛呢。

  2、有利他的目標(biāo),目標(biāo)堅(jiān)定不移。

  這里的目標(biāo)是指的大方向,我的目標(biāo)就是推廣萌煮,讓更多的人了解萌煮,認(rèn)識(shí)到科學(xué)育兒的重要性。以前我的目標(biāo)是自私的,我總是想升級(jí)升級(jí)升級(jí),反而把最開(kāi)始樂(lè)于分享的路走偏了。

  3、學(xué)會(huì)放下。

  放下以前可能有的一點(diǎn)點(diǎn)光環(huán),一切重新開(kāi)始。即使現(xiàn)在是一個(gè)小小的社長(zhǎng),也需要有空杯心態(tài),不斷的去向上學(xué),向下幫。

  放下欲望,放下自己的掌控欲,放下自己的金錢(qián)欲望,很難啊~

  放下自己,接受自己的不足,一切從零開(kāi)始,踏踏實(shí)實(shí)修煉自己的內(nèi)功。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 17

  滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮!}記

  老實(shí)說(shuō),毛姆真是一個(gè)啰嗦的作者。一本書(shū)五十六章,前五章就沒(méi)出現(xiàn)主人公,那種只聞其名,不見(jiàn)其人,一度讓我想棄文。但是,他卻總是用別人不經(jīng)意的提及,描繪出了40歲之前的那個(gè)查爾斯。

  那個(gè)做著一份高薪工作,左右逢源,娶了一個(gè)賢惠老婆,通情達(dá)理,擁有一對(duì)可愛(ài)孩子,聰明伶俐的查爾斯。仿佛是上帝眷顧的男人,什么便宜都占了,著實(shí)讓人羨慕。但是,他放棄了,更確切的說(shuō)是拋棄了。他拋棄40歲所擁有的一切,讓人追逐一生的東西,他把自己裹成一個(gè)蛹,與外界隔離,不問(wèn)世事,只用盡全力去破開(kāi)繪畫(huà)的'大門(mén)。

  他很是冷漠、無(wú)情。他破壞了一個(gè)家庭,害死了一個(gè)女人,他滿嘴粗話,不顧及任何人的情面,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)歐洲人的紳士風(fēng)度,你絕對(duì)看不出他原來(lái)居然是個(gè)債券經(jīng)紀(jì)人。

  當(dāng)看到他破壞一個(gè)家庭,滿不在乎一個(gè)人的生命時(shí),恨不得站在他的面前,用力戳著他的腦袋,讓他的臉和地面來(lái)個(gè)親密接觸,讓他知道什么對(duì)是生命的敬畏之心。但是,我想查爾斯只會(huì)輕飄飄的一瞥,然后說(shuō)了一句粗魯?shù)脑挷⒆屗麄內(nèi)ニ,或者吝嗇的不分給你一個(gè)眼神,把你當(dāng)做空氣。

  他就是這樣的一個(gè)人,也許是他身上的那種頹靡氣息,總是吸引一個(gè)又一個(gè)女人的投身,但是男人和女人的區(qū)別是:女人可以一天到晚談戀愛(ài),而男人只有幾分鐘。

  毛姆用他犀利的語(yǔ)言分析著筆下的每一個(gè)人物,像一把鋒利的手術(shù)刀,血淋淋的割開(kāi)肉體,剖析著他們的靈魂。

  書(shū)名是《月亮與六便士》,但是文中卻沒(méi)有出現(xiàn)幾次月亮、六便士。只有當(dāng)讀完這本書(shū),合上扉頁(yè),腦海回憶著,才會(huì)恍然大悟,會(huì)有那種濃濃的羨慕溢出,人生在世,有多少人會(huì)成為那個(gè)攜著月亮的流浪漢。

  理想與現(xiàn)實(shí)之間太多東西說(shuō)不清,平凡與不平凡之間也是個(gè)人的取舍。如果是我,我很樂(lè)意追尋人生的意義,不管這個(gè)意義是月亮還是六便士。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 18

  《月亮與六便士》的情節(jié)大體上是以法國(guó)后印象派畫(huà)家高更的生平為原型。主人公斯特里克蘭德原是一位證券經(jīng)紀(jì)人,有妻子和孩子,生活殷實(shí)。人到中年舍下一切一心只為繪畫(huà)。最初他前往巴黎尋找靈感,后又輾轉(zhuǎn)到與世隔絕的塔希提島生活,找尋到了內(nèi)心的平和。但在他完成畫(huà)作的時(shí)候他的人生也走到了盡頭。

  這是關(guān)于藝術(shù)與生活,理想與現(xiàn)實(shí)矛盾的一本書(shū)。我們從何處來(lái)?我們是誰(shuí)?我們到何處去?

  思特里克蘭德離經(jīng)叛道,他舍下自己的妻子和孩子并一點(diǎn)也不覺(jué)得慚愧,他因?yàn)樽约旱那橛g接毀了一個(gè)家庭他同樣不感到為難。他一心追尋遙不可及的月亮,就算身無(wú)分文住在破爛的房子里他也依然是那副傲慢的樣子。

  全文印象深刻的有三處。

  第一處,他本家庭富裕,生活美滿,是什么使他舍下這一切去尋找繪畫(huà)靈感。毛姆說(shuō)不清,我們也說(shuō)不清。

  第二處,他在巴黎病痛纏身,奄奄一息,很不情愿的'接受了朋友的幫助,但是卻做出背信棄義的事情,破壞了朋友的婚姻也讓朋友的妻子為他而死。他卻一點(diǎn)也不覺(jué)得慚愧,相反的,他認(rèn)為這是他們自己的過(guò)錯(cuò)。

  第三處,他在塔希提島娶了愛(ài)塔為妻,其實(shí)他并不愛(ài)她,只是她不會(huì)束縛他,給他自由,對(duì)他無(wú)微不至。這與他生命中前兩個(gè)女人是不同的。

  月亮和六便士到底哪個(gè)更加重要呢?

  毛姆在這本書(shū)里強(qiáng)調(diào)的也許是月亮更加重要,但是我們看看書(shū)中的斯特夫,他一生都在做一個(gè)好人,娶了被他人凌辱過(guò)的妻子,對(duì)病痛交加的思特里克蘭德伸出援之手,夸贊他的畫(huà)作,而且當(dāng)?shù)弥约浩拮优c斯特里克蘭特好上的時(shí)候他還主動(dòng)把畫(huà)室讓給他們。他妻子跟思特里克蘭德走了之后,他雖痛苦萬(wàn)分但是只要他妻子愿意回來(lái)他仍然樂(lè)意接受她并一直愛(ài)她。他心中沒(méi)有所謂的遙遠(yuǎn)的月亮,他似乎更在意生活的意義。這也許是更多人所追尋的。

  理想與現(xiàn)實(shí)之間太多東西說(shuō)不清,平凡與不平凡之間也是個(gè)人的取舍。如果是我,我很樂(lè)意追尋人生的意義,不管這個(gè)意義是月亮還是六便士。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 19

  英國(guó)作家威廉·薩默塞特·毛姆寫(xiě)的《月亮與六便士》。毛姆被稱(chēng)為“最會(huì)講故事的人”,在他六十多年的寫(xiě)作生涯中(他活了九十四歲),一直筆耕不輟,最負(fù)盛名的例如有《刀鋒 》《人性的枷鎖 》《面紗 》還有《月亮與六便士》。在我心中,馬爾克斯、茨維格、杜拉斯、毛姆都是很會(huì)講故事的人,但他們講的故事給人的感覺(jué)都不一樣(這里感觸一下,讀書(shū)真是有趣,他讓我認(rèn)識(shí)到一些本來(lái)永遠(yuǎn)也不會(huì)懂的事),毛姆的書(shū)有一種直擊人心的力量,讓你有一種逃不掉,掙不脫又進(jìn)不去的感覺(jué),仿佛說(shuō)的就是我們每一個(gè)普通人,但又和我們有一段距離,這段距離就是夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間的距離。

  人如果被放錯(cuò)了位置,就可能做出很多荒誕的事!对铝僚c六便士》中思特里克蘭德便是這樣的一個(gè)人,他本來(lái)生活富裕,有一兒一女和愛(ài)他的妻子,可是他拋棄了令人羨慕的生活,落魄的逃到另一個(gè)城市,然后又在這里破壞了他的救命恩人的家庭,在我看來(lái),一切都糟糕透了。榮幸的是,他最終在小島上找到了讓自身靈魂安息之所,那一切,突然就覺(jué)得都理所應(yīng)當(dāng)了,借用某句話就是“上帝的歸上帝,凱撒的`歸凱撒!

  只是真不知道人要經(jīng)過(guò)多少迷途,才能踏上正路?像思特里克蘭德,我覺(jué)得還是比較幸運(yùn)的,也有人一生,都在迷途中不知所措,就像一個(gè)可憐無(wú)助的孩子。

  一口氣看完月亮與六便士,真是精彩,當(dāng)時(shí)的奇妙與眩暈感,我想我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘。

  在文中有這樣一段話記憶猶新,“思特里克蘭德住的地方是另一種美,好像是生活在伊甸園里,與人隔絕,頭頂是蔚藍(lán)的天空,四周一片郁郁蒼蒼的樹(shù)木。那里有觀賞不盡的色彩,芬芳馥郁的香氣,蔭翳涼爽的空氣,這個(gè)人世樂(lè)園是無(wú)法用言語(yǔ)形容的。他就住在那里,不關(guān)心世界上的事,世界也把他遺忘了。思特里克蘭德平時(shí)畫(huà)畫(huà),看書(shū),天黑了以后,就同愛(ài)塔一起坐在天臺(tái)上,一邊抽煙一邊望著天空!

  我想,這當(dāng)是靈魂的自由了。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 20

  “滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。”

  《月亮與六便士》這部小說(shuō)非常有意思,首先敘述手法就很有趣,以身為作家的第一人稱(chēng)”我“,來(lái)回憶與死后才名聲大噪的著名畫(huà)家在生前的一些交集。

  小說(shuō)的描述非常寫(xiě)實(shí),很多回憶特意形容得不那么確定,更增添了一種真實(shí)感。這就好像是仿古的畫(huà),有了模糊斑駁的痕跡,更容易被人信服。我甚至還上網(wǎng)查,是否真的有“斯特里克蘭”這個(gè)畫(huà)家,因?yàn)槟貌粶?zhǔn)這是一部小說(shuō),還是真實(shí)的回憶文了。

  另外,毛姆將書(shū)中主人公斯特里克蘭的人物性格刻畫(huà)得特別鮮明,你在他身上總能感受到強(qiáng)烈的對(duì)撞與沖突。就像書(shū)名“月亮與六便士”,代表的是理想與現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)與生活、社會(huì)與自我、感性與理智或者其他充斥在我們?nèi)松械募m結(jié)選題,許多人會(huì)隨著成長(zhǎng),找到矛盾關(guān)系中的平衡,甚至妥協(xié)。

  但已步入中年、生活安定、家庭美滿的斯特里克蘭,卻突然離家出走,只為了實(shí)現(xiàn)畫(huà)畫(huà)的夢(mèng)想。這就好像心中一直沉睡的野獸,不知道是什么因素使它突然覺(jué)醒,然后整個(gè)人就再也不受控制了,被這股莫名的力量攫住,發(fā)了瘋地往前跑,顧不上理會(huì)搞砸的`事情、周?chē)尞惖难凵,也顧不上窘迫潦倒的自己?/p>

  所以在旁觀者的角度看,斯特里克蘭應(yīng)該是非常討厭的,他拋妻棄子、忘恩負(fù)義、自私冷漠、粗魯無(wú)禮。這樣一個(gè)人設(shè),完全不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀。但隨著故事的發(fā)展,越是沉浸,就越能理解,他的世界,只有創(chuàng)作。

  那是一種與生俱來(lái)的使命,裹挾著巨大的勇氣與魄力。

  月亮很美,但義無(wú)反顧去追逐的,能有幾個(gè)?

  讀完這本書(shū),就像在內(nèi)心平靜的湖面投下一顆石子,蕩起層層漣漪,讓你意識(shí)到自己曾經(jīng)也是有追求的吧?或者意識(shí)到當(dāng)下,噢原來(lái)有一天,我們還會(huì)這樣平淡無(wú)奇、了無(wú)生趣地度過(guò)一生。

  這就是真實(shí)世界的殘酷,雞毛蒜皮終究打敗了你的天馬行空。

  我們不時(shí)抬頭望一望月亮,低頭撿起六便士。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 21

  記得還是那個(gè)夜晚,我捧著《月亮與六便士》,望向窗口外,那是一輪明亮的圓月,我心想,追求這樣一輪明月有價(jià)值嗎?

  《月亮與六便士》講述的是一個(gè)在常人眼里看來(lái)近乎于瘋狂的故事。一個(gè)中年事業(yè)有成的銀行家,竟然拋妻棄女,去追求自己的畫(huà)家夢(mèng)。但是他當(dāng)畫(huà)家并不是想要出名,他僅僅只是想畫(huà)畫(huà)而已,他最后把他的畫(huà)全都燒了。

  為什么他要這樣子?他明明可以過(guò)的很好很好,依靠六便士也可以過(guò)活,這是因?yàn)樗闹械脑铝,一直在指引著他前行,月亮?yīng)該是皎潔無(wú)暇的,她也想成為一像月亮一樣的人,于是他抬起了頭。他開(kāi)始追求自己的畫(huà)家夢(mèng),被負(fù)罵名,拋妻棄兒,他不管也不理。這是需要很大的勇氣的。

  但是現(xiàn)實(shí)中很少人能夠像這位銀行家那樣有勇氣去追求自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想,就如同那皎潔的月亮一般遙不可及,有人想飛上太空,但是當(dāng)他看到宇航員繁瑣的訓(xùn)練時(shí),他低頭撿起了六便士;有的人想金榜題名,當(dāng)他看到書(shū)里枯燥而難的知識(shí)時(shí),他低頭撿起了六便士;有人想要成為醫(yī)生,但是剛剛看到醫(yī)生的辛苦時(shí),他低頭撿起了六便士……我認(rèn)為六便是指的是人的平凡和庸俗,那些人看到了月亮,卻又望而卻步,心里想做個(gè)庸俗的人又如何?他們就這樣平凡的過(guò)活,但是,沒(méi)有夢(mèng)想的生活是有意義的嗎?

  有勇氣的追求是可貴的,所以成功人士少之又少。但是有勇氣還不行,你還得擁有智慧,品德,還得有一雙看穿世俗的眼睛。銀行家就是這樣的人,它就如同佛教里面說(shuō)的空,只追求自己的夢(mèng)想,將其他的.雜念一一驅(qū)逐。世俗的誘惑很多很多,名聲,金錢(qián),在別人眼里的成功……這樣將雜念和誘惑置之于腦后之人,更加少之又少。

  因此,追求夢(mèng)想的人是幸福的人;真心追求夢(mèng)想的人是清歡的人;得到夢(mèng)想的人是成功的人。

  世間的人有不同的精神層次,但是每個(gè)人都有不同的追求,但愿世間所有人都能過(guò)上自己心中成功的生活。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 22

  《月亮與六便士》由被譽(yù)為“全世界最會(huì)講故事的人”——威廉·薩默塞特·毛姆所作。讀了這本書(shū),我被故事的主人公:查爾斯所感動(dòng)。

  銀行家查爾斯,人到中年,事業(yè)有成,為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫(huà)夢(mèng)想,突然拋妻別子,棄家出走。在異國(guó)他鄉(xiāng),他貧病交加,對(duì)夢(mèng)想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著,最后創(chuàng)作出了現(xiàn)代藝術(shù)史的不朽之作。

  我們知道,查爾斯生活十分富足,可他為了夢(mèng)想,丟下了這一切。在艱難困苦的生活中,不斷地努力。從一個(gè)很一般的`畫(huà)畫(huà)愛(ài)好者進(jìn)入畫(huà)室創(chuàng)作,最后成為一個(gè)偉大的畫(huà)家走出這個(gè)畫(huà)室。他身上這種永不放棄的高尚品格值得我佩服。

  看到他的故事,我覺(jué)得以前的我真是太不懂事了。記得小時(shí)候,我學(xué)習(xí)鋼琴,我喜歡鋼琴的聲音,可我卻不能吃苦,放棄了我的愛(ài)好。而現(xiàn)在,每當(dāng)我聽(tīng)到別人用鋼琴?gòu)椬喑鰟?dòng)聽(tīng)的音樂(lè)時(shí),我在陶醉中開(kāi)始后悔。

  本來(lái)我還可以繼續(xù)學(xué)下去的,可不行了,我不愛(ài)護(hù)眼睛,現(xiàn)在眼睛近視了,醫(yī)生說(shuō)不能看五線譜,不然近視會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。比起來(lái),身體更重要,因此我就再也沒(méi)有學(xué)鋼琴的機(jī)會(huì)了。

  每當(dāng)別人在彈奏動(dòng)人的音樂(lè)時(shí),我也就只能在一旁?xún)A聽(tīng)了。現(xiàn)在想想,真是后悔莫及,堅(jiān)持是多么重要的一種品格啊!在堅(jiān)持的過(guò)程中,雖然不是一帆風(fēng)順的,但是不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹呢?每一個(gè)成功的背后,都付出了無(wú)數(shù)的時(shí)間、精力和汗水。如果避開(kāi)了所有的考驗(yàn),一個(gè)人就是一個(gè)無(wú)能的人。既然活在這個(gè)世界上,那為什么要浪費(fèi)生命做一個(gè)碌碌無(wú)為的人混一輩子?因?yàn)檫@個(gè)緣故,加上主人公查爾斯的故事給我的激勵(lì),我以后再也沒(méi)有中途放棄過(guò)自己的愛(ài)好。每次媽媽給我報(bào)興趣班,我都一直堅(jiān)持學(xué)習(xí),從不放棄。

  “滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”。正是這種不放棄的精神感染著我一路前行。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 23

  看過(guò)《月亮與六便士》后,我一直篤信作者毛姆不僅是一位偉大的作家,而且也是一位很偉大的心里學(xué)家。盡管在此之前,同時(shí)在此之后,我并沒(méi)有看過(guò)有關(guān)毛姆的簡(jiǎn)介,我的這份篤信我是很堅(jiān)定的。這本書(shū)對(duì)人的心里的細(xì)節(jié)描寫(xiě)及為何會(huì)產(chǎn)生這種心里的分析,讓我十分震撼,以至于我到現(xiàn)在心中翻起的那份波浪還沒(méi)有得到平靜,甚至是連語(yǔ)言這個(gè)我最為熟悉的東西我都不知道如何說(shuō)了。盡管這本書(shū)給我?guī)?lái)這么強(qiáng)大的震撼,以至于我都不能好好的說(shuō)話,但是我還是覺(jué)得應(yīng)該寫(xiě)一下自己的感受。

  看完整本書(shū)后,我最大的感觸是“我”認(rèn)為查爾斯。思里特克蘭德尋找到的不是自己,而是一個(gè)新的靈魂。對(duì)這句話,感觸頗深。一直以來(lái),身邊的每一個(gè)人都在告訴我要做自己,要做真正的自己。于是我以為只要我做到了自己,顯示出自己獨(dú)特的.個(gè)性與才華,我便可以一鳴驚人,成為萬(wàn)眾矚目、名留史冊(cè)的人物?墒钱(dāng)我看見(jiàn)這句話的時(shí)候,我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么簡(jiǎn)單。“我”親身經(jīng)歷與感受到了斯特里克蘭德的事跡與存在,“我”看著他拋棄妻子,看著他又如何傷害對(duì)自己最真的朋友,這樣一個(gè)未被社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的人為何能夠取得這么偉大的成就?心中很震撼!

  通過(guò)作者不斷的記述并且引起潛意識(shí)的問(wèn)題,我突然意識(shí)到一個(gè)偉人之所以能夠成為一個(gè)偉人,他在成長(zhǎng)中必須要做一些違背社會(huì)道德的事情,他們拋棄以前的生活基礎(chǔ),被人們認(rèn)為是個(gè)不折不扣的瘋子及社會(huì)道德敗壞的人。但是他們?cè)谧鲞@些時(shí)候,早就已經(jīng)忘卻了社會(huì)道德對(duì)他們的審判,他們心中有的只是一個(gè)新的靈魂。但是這個(gè)新的靈魂在他們剛拋棄以前生活基礎(chǔ)的時(shí)候,還沒(méi)有成行,還不足以讓這個(gè)新的靈魂發(fā)揮到讓世界為之震撼的地步。于是他們需要繼續(xù)磨練,需要在社會(huì)里面輾轉(zhuǎn),尋找一處真正適合他們新靈魂居住的地方。這樣他們才能創(chuàng)作出不朽的價(jià)值。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 24

  這本書(shū)講述了人到中年、事業(yè)有成的證券經(jīng)理人查爾斯,突然間拋妻別子、離家出走、遠(yuǎn)赴巴黎,只為了追求自身心中隱藏許久繪畫(huà)夢(mèng)想的故事。主人公查爾斯的性格是怪異而且不擅于交際,在當(dāng)時(shí)他的繪畫(huà)作品也沒(méi)有引起人們的關(guān)注和追捧,但查爾斯堅(jiān)持自身內(nèi)心世界的追求,不斷的創(chuàng)作,不斷的挑戰(zhàn)自我,最終為這個(gè)世界留下了一筆燦爛的文化財(cái)富。

  我剛開(kāi)始認(rèn)為查爾斯是一個(gè)瘋子,他沒(méi)有歸屬感和責(zé)任感,他拋家棄子,只為了自身而活。但慢慢的我覺(jué)得,查爾斯也是個(gè)了不起的人,他不在乎衣食住行、不在乎世人眼光,他堅(jiān)守著自身的夢(mèng)想,并為此付出了巨大的努力,他單純的只想一心繪畫(huà)。

  《月亮與六便士》這本書(shū)告訴我們要學(xué)會(huì)取舍,學(xué)會(huì)堅(jiān)持。堅(jiān)持夢(mèng)想是最簡(jiǎn)單也是最難以執(zhí)行的`追求,我們每個(gè)人都有對(duì)于愛(ài)好的追求,但能堅(jiān)持下來(lái)的所剩無(wú)幾。我們太容易被外界環(huán)境和外界事物所打斷和干擾,我們?cè)谏钪锌偸窍M苡兴斋@,因此不斷的向身邊環(huán)境進(jìn)行索取,我們努力學(xué)習(xí)希望能獲得更好的考試成績(jī),而沒(méi)有投身于知識(shí)本身;我們堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)希望能鍛煉出更健康的身體,而忽視了運(yùn)動(dòng)本身的樂(lè)趣,很多時(shí)候我們都過(guò)于追求物質(zhì)世界的豐富多彩,而忽視了自身內(nèi)心最根本的需要。

  “滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮!蔽覀兒茈y像查爾斯一樣獨(dú)善其身、置身事外,但我們能做到的是,即使外界紛繁復(fù)雜、燈紅酒綠,我們依然能懷揣自身內(nèi)心的信仰,手握六便士,心依然向著月亮。

  在這本書(shū)的最后,“他們每個(gè)人都相信,在這個(gè)元旦的早晨,生活會(huì)稍微變得好點(diǎn)。”跨越兩個(gè)時(shí)空,善良、焦慮、不完美卻又真實(shí)迷人的靈魂,努力在愛(ài)中彌補(bǔ)傷害,也終將獲得力量,像個(gè)英雄一樣從黑暗走入光明,從而提醒我們:不要害怕失去生活的勇氣,因?yàn)樗豢桃参丛x開(kāi)過(guò)我們。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 25

  《月亮與六便士》這是一本關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)的書(shū)。正如毛姆所說(shuō),如果你忙于在地上尋找那六便士,你便不會(huì)抬頭看天,也錯(cuò)失了月亮。

  作為一本常年占據(jù)必讀榜和棄讀榜前十名的書(shū),說(shuō)實(shí)話,這本書(shū)很難讓人愛(ài)起來(lái)。主線劇情也并不復(fù)雜,倫敦一位證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德,在夜校學(xué)習(xí)一年繪畫(huà)后,辭職并離開(kāi)家,前往巴黎學(xué)畫(huà),后來(lái)在一個(gè)小島病逝。生前并沒(méi)有多少名氣,死后成為著名畫(huà)家,他的原型是高更,與梵高齊名。

  這本書(shū)是我大學(xué)畢業(yè)之時(shí)的英語(yǔ)畢業(yè)論文,所以有深刻印象。讓我印象最深刻的就是主人公曲折離奇的人生遭遇,只想說(shuō)一句,命運(yùn)的車(chē)輪滾滾而來(lái),我們?nèi)魏稳硕既缟匙影忝煨 ?/p>

  主人公在而立之年左右的`時(shí)候,放棄了體面的工作和溫馨舒適的家庭,踏上艱辛的學(xué)畫(huà)作畫(huà)之路。從此衣冠楚楚的證券經(jīng)紀(jì)人開(kāi)始流浪,但他不向往安逸的生活環(huán)境,他真正熱愛(ài)的是畫(huà)畫(huà),當(dāng)生活越落魄,他的靈感反而不斷涌現(xiàn)。當(dāng)他徹底拋棄自己的肉體的時(shí)候,經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后,他最后離開(kāi)了文明世界,到與世隔絕的塔提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居,創(chuàng)作出一幅又一幅杰作。在他染上麻風(fēng)病失明之前,他在住房四壁畫(huà)了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品,但他逝世前,卻命令土著女子在他死后把這幅畫(huà)付之一炬。最終,查理斯的畫(huà)作出名了,他一輩子潦倒不被理解,沒(méi)人欣賞,雖說(shuō)他不在乎,一輩子追逐月亮,但他死后出名是以實(shí)實(shí)在在的“六便士”為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。死后畫(huà)作的價(jià)值連城,如同我們生活中雞零狗碎的六便士原諒了他一生的放蕩不羈與辜負(fù),尤其在斯特里克蘭德太太看著墻上丈夫的復(fù)制畫(huà)后的自豪,是那樣諷刺與悲哀。

  月亮與六便士,理想與現(xiàn)實(shí),月亮是美好而遙遠(yuǎn),就像人們追尋夢(mèng)想,不顧一切:六便士象征世俗,煩瑣的生活,你要的是月亮還是六便士呢?

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 26

  《月亮與六便士》這本書(shū)是威廉·薩默賽特·毛姆于1919年創(chuàng)作的一部杰出長(zhǎng)篇小說(shuō)。主人公思特里克蘭德原本是一名普通的證券經(jīng)紀(jì)人,有優(yōu)渥的生活和完美的家庭,而40歲的他卻著魔藝術(shù),放棄了世俗的束縛,拋棄了妻子和孩子,奔赴南太平洋的塔希提島。這本書(shū)深刻探討了天才、藝術(shù)與世俗責(zé)任、家庭之間的糾葛與抉擇。眾人眼中,他的做法是瘋狂并且不可理解的,但唯獨(dú)他自己深知內(nèi)心所追尋的真正意義。

  靜下心來(lái)想想:我們的人生怎么樣過(guò)才是最有意義的,沒(méi)有遺憾的呢?我們多少人做事說(shuō)話是做給自己的?又有多少事做給別人看的取悅于別人的?做自己最好,那主人公不也是在月亮那高遠(yuǎn)而神秘的.光輝與腳下六便士的世俗誘惑之間,以一種近乎決絕的方式,向世人宣告了他的選擇——追求藝術(shù)的極致,哪怕這條路充滿荊棘與孤獨(dú)。那我們何嘗不是呢?

  為了追求六便士,拋棄了抬頭看月亮的機(jī)會(huì)。為了得到他人的認(rèn)可,把大部分的時(shí)間和精力用在了內(nèi)耗、自證上,但最后發(fā)現(xiàn),別人的想法其實(shí)對(duì)自己而言沒(méi)有那么重要。有時(shí)候,我們活得太累,不是生活的艱難,而是太容易被他人左右情緒。我們終其一生都是通過(guò)別人的眼睛改變自己尋找自己,但現(xiàn)實(shí)中,卻常常把自己弄丟,忘記了初心是什么,多少人之前用QQ,多少年不曾打開(kāi)過(guò)的,需要身份驗(yàn)證,框里突然彈出理想是什么?輸了多少遍都不對(duì),看來(lái)把自己弄丟了,把最初的夢(mèng)想弄丟了。在尋求得到別人認(rèn)可的路上,卻失去了自我,原本的我。

  主人公是否對(duì),是否錯(cuò),已經(jīng)不重要了,每個(gè)人都有自己的選擇與夢(mèng)想,不用世俗的眼光分析別人,子非魚(yú),焉知魚(yú)之樂(lè);蛘哒f(shuō)現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)社會(huì),一點(diǎn)概面的事情,你看到的只是別人要你看到的東西,后面真相大白的時(shí)候反轉(zhuǎn)再反轉(zhuǎn)。

  所以我們擺弄好手中的柴米油鹽,守護(hù)好心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方,保持初心,不為世俗所左右。

  《月亮與六便士》讀書(shū)心得 27

  利用周末的閑暇時(shí)間或者工作日的晚上,終于看完了毛姆的《月亮和六便士》。主人公思特里克蘭德,原本是一位成功的證券經(jīng)紀(jì)人,人屆中年卻迷戀上繪畫(huà),突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫(huà)的理想,并最終選擇遠(yuǎn)遁到南太平洋與世隔絕的塔希提島。在那里,他終于找到靈魂的寧?kù)o與適合自己藝術(shù)才氣的氛圍,創(chuàng)作出一幅幅令后世震驚的杰作。思特里克蘭德的后半生是窮困潦倒的,但他最終覓得了一份寧?kù)o,精心描繪內(nèi)心的伊甸園,讓人感到沉重、震撼和敬畏。

  面對(duì)一個(gè)性格怪異,極端自私,處處惹人嫌的人,作為讀者,我確實(shí)不喜歡這個(gè)畫(huà)家,但不得不佩服他的毅力與才能,更為他的執(zhí)著追求所折服。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們需要付出太多的心血,努力,抗?fàn),才能拉近現(xiàn)實(shí)與理想之間的距離,得以深刻體會(huì)現(xiàn)實(shí)的卑微與殘酷、理想的崇高與美好。在滿地都是六便士的街上,你是抬頭看見(jiàn)了天空中的那輪明月,陶醉于如水的月光,還是彎腰撿起了那一枚枚六便士的銀幣,盡心于生活的日常,不僅是一種抉擇,更是一個(gè)令人深思的問(wèn)題。豐滿的理想,骨感的現(xiàn)實(shí),總會(huì)讓人心有所悟。

  其實(shí),拋開(kāi)有點(diǎn)沉重的人生話題,單純作為一個(gè)旅人,去塔希提島看看,也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。在寧?kù)o的夜晚,頭頂上是一片晴空,群星璀璨,熠熠生輝,太平洋煙波浩渺,浩瀚無(wú)垠。我相信,身處此境,每個(gè)人都會(huì)心曠神怡的。住在蒂阿瑞開(kāi)設(shè)的.鮮花旅館,品嘗特色美食,感受女主人的豁達(dá)、寬厚、純真、善良;蛟S,島上的居民還保持著熱情好客的習(xí)慣,臨別時(shí)會(huì)送給你一些小禮物——椰子樹(shù)葉編的小筐,露兜樹(shù)葉織的涼席、扇子……并以此來(lái)紀(jì)念一面之識(shí)。

  在生活的繁忙里,抬頭仰望那一方星空,每個(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)美麗的期許。月亮的圓缺,有希冀也有失落。那六便士的銀幣,閃爍著自有的光芒,你見(jiàn)與不見(jiàn),它都在那里。但心靈的遠(yuǎn)方,從此會(huì)鐫刻一段美麗的旅程,歷久彌新……

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