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《如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格》讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2023-10-24 12:26:21 讀書心得 我要投稿
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《如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格》讀書心得體會(huì)(通用8篇)

  從某件事情上得到收獲以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可使我們今后少走彎路。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的《如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格》讀書心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格》讀書心得體會(huì)(通用8篇)

  《如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格》讀書心得體會(huì) 1

  教學(xué)風(fēng)格是教師經(jīng)過長期教學(xué)實(shí)踐而形成的,符合自身個(gè)性的教學(xué)方式、方法和技巧的一種獨(dú)特結(jié)合。教學(xué)風(fēng)格的形成需要一個(gè)過程,需要長期的積累與總結(jié)而形成的。一般要經(jīng)過摹仿一學(xué)習(xí)一借鑒、獨(dú)立——?jiǎng)?chuàng)造——反思——再創(chuàng)造和教學(xué)風(fēng)格形成三個(gè)階段。

  《如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格》是廣東省第二師范學(xué)院教授閆德明的著作。該書分為“教學(xué)風(fēng)格研究的成果述評”、“教學(xué)風(fēng)格案例的多維解讀”和“教學(xué)風(fēng)格形成的內(nèi)在機(jī)制”等三個(gè)部分,對教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行了深刻的闡述。讀了此書,再來對照自己教學(xué)生涯的一些案例,感覺受益匪淺。

  每一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老師,都有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,在對待學(xué)生問題上,在課堂問題處理上,在課堂結(jié)構(gòu)設(shè)置與課堂內(nèi)容的組織上,都有自己的經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中都會(huì)形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。那么,如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格呢?我認(rèn)為要形成自己的教學(xué)風(fēng)格,至少要做到以下四點(diǎn):

  一、注重基礎(chǔ)。在教學(xué)中要注重基礎(chǔ)知識的把握與梳理,注重構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)最大限度地發(fā)揮一節(jié)課的效率,不搞花架子。每一節(jié)課下來,都要學(xué)生梳理一下這節(jié)課的要點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的`態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。做到日事日畢,日清日高。作為教師,要常常反思自己教學(xué)的得與失,閃光點(diǎn)與不足之處。

  二、拓展思維。教師的教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)該只著眼于課本,而應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相融,關(guān)注學(xué)生成長發(fā)展的需要,關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,和廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活相契合,立足于個(gè)體生活,去引導(dǎo)個(gè)體生活,引導(dǎo)學(xué)生去超越生活、提升生活。開發(fā)學(xué)生潛能,提高學(xué)生觀察問題、分析問題的能力,養(yǎng)成合作意識,強(qiáng)化創(chuàng)新精神、反思精神,形成個(gè)性與健康心理,具備未來精神。

  三、學(xué)教互動(dòng)。教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。在教學(xué)過程中要多給學(xué)生一些愛與寬容,對成績優(yōu)秀的學(xué)生是欣賞,對學(xué)業(yè)基礎(chǔ)較差的學(xué)生多看到他們身上的閃光點(diǎn),鼓勵(lì)他們與自己比,每天有所進(jìn)步、有所提升。教師要以自己的人格魅力感染學(xué)生,多站在學(xué)生的角度看問題,使學(xué)生親其師信其道。在這個(gè)過程中,教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識,交流彼此的感情、體驗(yàn)與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。

  四、啟迪心智。掌握知識不是目的,知識必須轉(zhuǎn)化為智慧,才能顯示出它的價(jià)值。也只有在知識的引導(dǎo)下,才可能有真正意義上的心智活動(dòng)。智慧,能讓我們戰(zhàn)勝躁動(dòng)的軀殼,讓我們擁有高貴的品質(zhì),讓我們飛離存在的泥沼,讓我們無愧于生命的光輝。

  風(fēng)格的形成不是一朝一夕,它要在教學(xué)實(shí)踐中一步一個(gè)腳印去探索,去創(chuàng)新和發(fā)展。

  《如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格》讀書心得體會(huì) 2

  我參加教育教學(xué)工作五年了,說實(shí)話從沒有考慮過教學(xué)風(fēng)格是什么的問題,我覺得那是教育家才能達(dá)得到的層次。這次幸得區(qū)教育局和語文學(xué)科中心組的照顧,給我們提供書目,幫我購買了《如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格》一書。本書是閆德明先生的著作,該書分為”教學(xué)風(fēng)格研究的成果述評”、"教學(xué)風(fēng)格案例的多維解讀”和教學(xué)風(fēng)格形成的內(nèi)在機(jī)制”等三個(gè)部分,對教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行了深刻的闡述。

  讀了此書,再來對照自己教學(xué)生涯的一些案例,感覺受益匪淺,閱讀之后我才有意識細(xì)細(xì)地去思考這個(gè)問題,如何形成我自己的教學(xué)風(fēng)格?形成三個(gè)階段教學(xué)風(fēng)格應(yīng)是多種多樣的,不同的教師有著不同的教學(xué)風(fēng)格,有的教師喜歡講課深入淺出,條理清楚,層層剖析,環(huán)環(huán)相扣,論證嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),用思維的邏輯力量吸引學(xué)生的注意力,用理智控制課堂教學(xué)過程。有的教師講課喜歡親切自然樸素?zé)o華,娓娓道來,細(xì)細(xì)誘導(dǎo),師生在一種平等、協(xié)作、和諧的氣氛下,進(jìn)行默默的雙向交流,將對知識的渴求和探索融于簡樸、真實(shí)的情景之中,學(xué)生在靜靜地思考、默然地首肯中獲得知識。有的教師講課情緒飽滿,把對科學(xué)文化的熱愛和追求融于對學(xué)生的關(guān)愛和期望之中,充滿著對學(xué)生的高度尊重和依賴。講到動(dòng)情處,往往情緒高漲,慷慨激昂,扣人心弦,撼人心靈,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。有的教師是和風(fēng)細(xì)雨,如同朋友般與孩子們?nèi)跒橐惑w;有的老師的課堂樸實(shí)無華,能將復(fù)雜的問題簡單化;有的老師的課堂巧妙設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生對簡單的'問題進(jìn)行深入的思考。平常我聽其他老師的課,常常被他們的精彩之處打動(dòng),在教學(xué)中總是想將他們的優(yōu)點(diǎn)集于一身,最終卻做不到,我想教學(xué)沒有好壞風(fēng)格之分,只有高低之妙,名師的教學(xué)風(fēng)格一是與其個(gè)人性格有關(guān),二是與其個(gè)人際遇、生活積淀有關(guān),三是與其個(gè)人知識素養(yǎng)和文化儲備有關(guān),只要有利于學(xué)生的知識與技能的掌握,有利于學(xué)生心智的開發(fā),有利于促進(jìn)學(xué)生思維與情感的發(fā)展,那么采用什么樣的教學(xué)方法、形成什么樣的教學(xué)風(fēng)格都是好的。

  我的教學(xué)風(fēng)格是什么呢?什么樣的教學(xué)風(fēng)格才適合我?我認(rèn)為我偏向于上述提到的第三種,我的性格是比較外向開朗的,我個(gè)人更傾向于活潑有趣的課堂,讓孩子們在歡樂中獲取知識,在回味不舍中感受語文的魅力。回頭看看我從教幾年走過的路,從初出茅廬的稚嫩與清澀,受到了來自前輩們的指點(diǎn)與幫扶,經(jīng)過了在教學(xué)中的探索與努力,到現(xiàn)在的相對平和與成熟。我不知自己的教學(xué)風(fēng)格是怎樣的,但依稀記得家長、孩子們都提到很喜歡我的課,有的孩子甚至在家里學(xué)著我的語氣與模樣在表演。我想如果這種影響算是風(fēng)格的話,那么我是一直在我的教學(xué)中嘗試追求著一種民主平等,自然活潑的風(fēng)格。不過要想不斷進(jìn)步,只有不斷學(xué)習(xí),不斷突破自己,更有特色的教學(xué)風(fēng)格才能逐漸形成,才能在教學(xué)的道路上不斷前行。今后我將不斷探索,在積極實(shí)踐,不斷反思中進(jìn)一步完善自己的教學(xué)風(fēng)格,使之更具有我的個(gè)性,也跟上時(shí)代的步伐,不斷構(gòu)建更完美的課堂。

  《如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格》讀書心得體會(huì) 3

  6月8日,我們教研組學(xué)習(xí)了如何形成教學(xué)風(fēng)格示范課。通過觀看示范課我對教學(xué)風(fēng)格有了進(jìn)一步的認(rèn)識,心中對自己如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格也有了定向。

  教學(xué)風(fēng)格應(yīng)是多種多樣的,不同的教師有著不同的教學(xué)風(fēng)格,有的教師喜歡旁敲側(cè)擊不斷啟發(fā);有的教師喜歡開門見山拔云見日;有的教師在課堂上一言九鼎,如同知識的化身讓學(xué)生默然嘆服;有的教師是和風(fēng)細(xì)雨,如同朋友般與孩子們?nèi)跒橐惑w;有的老師的課堂樸實(shí)無華,能將復(fù)雜的問題簡單化;有的`老師的課堂巧妙設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生對簡單的問題進(jìn)行深入的思考。平常我聽其他老師的課,常常被他們的精彩之處打動(dòng),在教學(xué)中總是想將他們的優(yōu)點(diǎn)集于一身,最終卻做不到,我想教學(xué)沒有好壞風(fēng)格之分,只有高低之妙,一名教師的教學(xué)風(fēng)格一是與其個(gè)人性格有關(guān),二是與其個(gè)人際遇有關(guān),三是與其個(gè)人知識素養(yǎng)有關(guān),只要有利于學(xué)生的知識與技能的掌握,有利于學(xué)生心智的開發(fā),有利于促進(jìn)學(xué)生思維與情感的發(fā)展,那么采用什么樣的教學(xué)方法、形成什么樣的教學(xué)風(fēng)格都是好的。

  我要形成什么樣的教學(xué)風(fēng)格?什么樣的教學(xué)風(fēng)格才適合我?對于初出茅廬的我沒有一點(diǎn)頭緒,通過觀看這些示范課,了解了什么是教學(xué)風(fēng)格后,我心中對教學(xué)風(fēng)格有了些理解,可是對教學(xué)風(fēng)格還是一知半解。記得剛給這些孩子上課他們不理解上課講的,說的。有的時(shí)候他們會(huì)對我說說他們喜歡xx老師的課,xx老師講的課他們能聽懂,而我講的課他們聽的不太明白。我想如果這些算是他們的教學(xué)風(fēng)格的話。那么,我對我的教學(xué)風(fēng)格形成就有了一個(gè)定向,我要最求一種“幽默風(fēng)趣,自由輕松”的風(fēng)格

  《如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格》讀書心得體會(huì) 4

  蘇霍姆林斯曾經(jīng)說過:“一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色!毙抡n程改革強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,教師首先就應(yīng)有自己的教學(xué)個(gè)性,有自己獨(dú)特的課堂教學(xué)風(fēng)格,它們會(huì)對學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成,產(chǎn)生潛移默化的作用。

  也許有人認(rèn)為,從事教學(xué)時(shí)間長了,有了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),自然會(huì)形成自己的教學(xué)風(fēng)格,這就錯(cuò)了。教學(xué)風(fēng)格是教師在一定的教學(xué)理念指導(dǎo)下,長期不斷追求與探索,達(dá)成符合自身個(gè)性的教學(xué)方式、方法和技巧的獨(dú)特結(jié)合的結(jié)果,是教師教學(xué)藝術(shù)成熟的標(biāo)志,而這僅靠經(jīng)驗(yàn)是不夠的。

  作為一名剛?cè)肼毜慕處煟瑳]有教學(xué)經(jīng)驗(yàn),摹仿,是一條重要的學(xué)習(xí)途徑。教師可以選擇著名專家學(xué)者、名家高手模仿,也可以選擇身邊學(xué)有專長、教有特色的教師模仿。摹仿他們的教學(xué)方式、方法,甚至手勢、語調(diào),學(xué)習(xí)他們?nèi)绾翁幚斫滩、把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn),學(xué)習(xí)他們具體的教學(xué)組織操作策略,等等,不斷豐富、提高自己。

  摹仿,需要鑒別。如果只是簡單地照搬照抄,滿足于拿來和移植,就易出現(xiàn)形式化傾向,反而使教學(xué)難以開展,使自己更加困惑,甚至迷失自我。因此,教師必須有清醒的自我意識,了解自己異于別人的個(gè)性心理、興趣特長、思維品質(zhì)、審美情趣等,注意選擇和摹仿與自己教學(xué)個(gè)性“潛質(zhì)”相一致的風(fēng)格特色,使其具備適宜移植生長的`“親合性土壤”,讓自己更好地消化和吸收,掌握和利用,做到發(fā)揮優(yōu)勢、揚(yáng)長避短,為形成自己的教學(xué)風(fēng)格做出定位,并“定向”發(fā)展。

  摹仿,需要琢磨。教師對自己所摹仿的教學(xué)風(fēng)格與特色,要學(xué)會(huì)用現(xiàn)代教學(xué)理念進(jìn)行分析,去粗取精,抓住精髓,再在自己的教學(xué)實(shí)踐中加以大膽嘗試與實(shí)驗(yàn),做到不拘一式、不限一法,把適合自己的加以內(nèi)化吸收,使別人的經(jīng)驗(yàn)“為我所用”,并結(jié)合自身優(yōu)勢不斷創(chuàng)新,學(xué)會(huì)用自己的語言、方式和方法來探索性地進(jìn)行教學(xué),邁出形成自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的重要一步。

  摹仿是為了獨(dú)立與創(chuàng)造。當(dāng)模擬達(dá)到一定熟練程度之后,教師應(yīng)能結(jié)合自己的實(shí)驗(yàn)與探索情況,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),調(diào)整或改造所借鑒的部分教學(xué)風(fēng)格與特色,找到適合自己個(gè)性和特長發(fā)揮的教學(xué)方式與方法,并有意識地加以培育,從而使自己的教學(xué)風(fēng)格逐步鮮明地表現(xiàn)出來。

  教師最終能形成自己的教學(xué)風(fēng)格,還必須超越單純的摹仿,擁有改革與創(chuàng)新精神,敢于向傳統(tǒng)的教學(xué)觀、教學(xué)方式挑戰(zhàn)。教師應(yīng)勤于學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論,善于對傳統(tǒng)教學(xué)的某些弊端進(jìn)行分析,并時(shí)刻思考自己的教改思路與方案,不固守現(xiàn)行的或老一套的教學(xué)觀念和教學(xué)方式方法;注意結(jié)合個(gè)人特長或教學(xué)需要選擇突破口重點(diǎn)攻關(guān),以點(diǎn)帶面,建立新的教學(xué)風(fēng)格,不斷實(shí)現(xiàn)自我突破和自我超越,等等。

  教師最終能形成自己的教學(xué)風(fēng)格,需要教師擁有深厚的個(gè)人修養(yǎng)基礎(chǔ),熱愛教育,熱愛教學(xué),熱愛學(xué)生,樹立正確的課程觀,有豐富的專業(yè)知識和扎實(shí)的教學(xué)基本功,有高度的教學(xué)熱情和“樂教”精神,把教學(xué)當(dāng)做一項(xiàng)藝術(shù)性的事業(yè)來認(rèn)識和追求。這是教師追求教學(xué)風(fēng)格的前提。

  法國文學(xué)家雨果說:“風(fēng)格是打開藝術(shù)之門的鑰匙。”形成自己的教學(xué)風(fēng)格是從事教學(xué)工作的理想境界,它有利于加快教師專業(yè)成長的速度,有利于深化教師的教學(xué)思想,有利于激發(fā)教師在教學(xué)活動(dòng)中的創(chuàng)造性,每一名教師都應(yīng)不懈地努力。

  《如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格》讀書心得體會(huì) 5

  活力不只屬于年輕人。年輕不完全可以用年齡來衡量,關(guān)鍵在于心態(tài),能否有一顆平常心,甚至是童心。如果年輕教師不思進(jìn)取,觀念陳腐,一副老氣橫秋的樣子,三十歲的人,思想僵化,面對思維活躍的學(xué)生,面對新課程的挑戰(zhàn),更顯得可悲可嘆,何來魅力?教師生涯中,不同年齡段,有著不同的美麗風(fēng)景線。

  年輕時(shí)思維敏捷,激情澎湃,與學(xué)生常有心有靈犀的默契。一起歡歌笑語,一起競技揮灑,情投意合是一份難得的親近。

  年長有年長的優(yōu)勢。因它更代表著一種淵博,一種智慧;一份沉靜,一份溫馨;一份成熟,一份依靠。老當(dāng)益壯的活力,讓人欣賞;睿智深邃的思想,給人啟迪;寧靜致遠(yuǎn)的心境,更顯生命的可貴。說到這里,我又想起原汾口中學(xué)余名聲老先生,他清新自然,平易近人,但治學(xué)十分嚴(yán)謹(jǐn),為了一個(gè)歷史知識的疑點(diǎn),近知天命的他竟與我們這些小字輩爭辯得面紅耳赤!暗茏硬槐夭蝗鐜,師不必賢于弟子”,“知之為知之,不知為不知”,他也是學(xué)生心目中的名師名家。所以說,教師的魅力與年齡不成正相關(guān)或負(fù)相關(guān),年齡也不成其為學(xué)生對教師是否喜歡的一條分界線。

  有人說,學(xué)生喜歡心地善良、性格開朗的老師。

  實(shí)際上,教師的魅力與怎樣的性格也無直接聯(lián)系。唯物辯證法告訴我們,矛盾著事物的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。有魅力的教師,必定能在教育教學(xué)中充分地張揚(yáng)自己的特長,展示與眾不同的個(gè)性色彩,形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格:或風(fēng)趣幽默的詼諧型,或收放自如的.瀟灑型,或嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)型,或涉筆成趣的作家型,或?qū)W富五車的博學(xué)型。可以說,一百個(gè)成功的教師,就有一百種鮮明特色的個(gè)性魅力。比如,上課時(shí),面對學(xué)生,有的教師那聲音,甜美悠揚(yáng)的,抑揚(yáng)頓挫的;有的教師那眼神,溫柔慈祥的,蘊(yùn)籍深邃的;有的教師那手勢,遒勁有力的,舒暢優(yōu)雅的;有的教師那語言,慷慨激昂的,妙趣橫生的……。凡聽過倪老師上課的人,都被他那恢弘的氣勢,辭賦般的語言所折服,使學(xué)生不由自主地著了魔似的迷戀上他的課,被他帶進(jìn)那充滿詩意的、童話般的語文世界?梢哉f他的課堂教學(xué)是鮮活的,充盈著靈性的,是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程,激情、智慧、靈感、創(chuàng)造都在這個(gè)對話中迸發(fā)出來了。總之,每一個(gè)教師都應(yīng)學(xué)而不厭,誨人不倦,以“德”生威,以“才”生魅。熱愛學(xué)生,想學(xué)生所想,憂學(xué)生所憂,樂學(xué)生所樂,疑學(xué)生所疑。以高雅的“品格”去撥動(dòng)學(xué)生的心弦,以馨香的“品德”去扣擊學(xué)生的心扉,以楷模形象去贏得學(xué)生的敬仰和尊重,教出自我的風(fēng)采,展示自我的魅力。還有人說,學(xué)生喜歡亮麗的女教師,帥氣的男教師。

  事實(shí)上,教師的魅力與長相本身也沒有必然的聯(lián)系,亮麗與帥氣的外表只能贏得學(xué)生的一時(shí),不能贏得學(xué)生的一世。雖說教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、端莊的外表會(huì)給學(xué)生留下很深的印象,但教師向?qū)W生傳播的不僅是知識,更應(yīng)該是人世間的真、善、美,應(yīng)該是進(jìn)步、文明、正義的道德品質(zhì)。在教學(xué)中教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、感受文本中的言外之意,弦外之聲,讓學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶和教育!八e也不厚,則其負(fù)大舟也無力!币粋(gè)教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。一名理想教師的知識結(jié)構(gòu)包括三個(gè)方面,那就是:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,扎實(shí)精深的專業(yè)學(xué)科知識,全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識,還應(yīng)有廣博的知識。所謂“精”就是要“知得深”,對專業(yè)知識不僅知其然,而且知其所以然;所謂“博”就是要“知得廣”,能觸類旁通,具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。求知的莘莘學(xué)子,從來不會(huì)因?yàn)轱L(fēng)趣幽默、美麗瀟灑就原諒老師的淺薄無能,尤其是高年級段的學(xué)生,“吾愛吾師,吾更愛真理”才是師生關(guān)系中最高的境界。

  教師的魅力,不是靠“教師”這塊牌子來維護(hù),更不是靠年齡、容貌來招搖,因?yàn)榻處焺趧?dòng)是一門藝術(shù),一個(gè)期待的目光,一個(gè)鼓勵(lì)的微笑,一個(gè)贊許的點(diǎn)頭,至于一喜一怒都需要藝術(shù)的手筆,精雕細(xì)刻,恰到好處!坝H其師而信其道”,靠得是深厚而廣博。

  教師通過教育活動(dòng)將自己的知識、思想、信念、精神全息拷貝到學(xué)生身上,融入學(xué)生的心靈,滋潤著學(xué)生的未來;教師借學(xué)生之身巧妙地?cái)U(kuò)展著自己。這樣,在學(xué)生身上再現(xiàn)教師的思想和精神,甚至延續(xù)著教師的生命,這樣的教師不僅僅是幸福的,而且魅力是四射的,是永恒的,是閃爍著燦爛的生命之光的。

  《如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格》讀書心得體會(huì) 6

  在日常的聽課、請教、交流中我們會(huì)發(fā)現(xiàn),每個(gè)老師都有自己的教學(xué)風(fēng)格。而且這種風(fēng)格在老教師身上體現(xiàn)的更明顯。經(jīng)過深入研究我知道:教學(xué)風(fēng)格是教師在長期教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的、富有成效的一貫的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)技巧和教學(xué)作風(fēng)的獨(dú)特結(jié)合的作用,是教學(xué)工作個(gè)性化的穩(wěn)定狀態(tài)的標(biāo)志。而對于青年教師形成自己鮮明的教學(xué)風(fēng)格,對于以后的教學(xué)工作是至關(guān)重要的。在這樣關(guān)鍵的.成長階段努力為自己制定一個(gè)計(jì)劃是很有必要的。以下是我的一些體會(huì)和做法。

  作為一名青年教師,除了刻苦鉆研大綱、教材,大量解題,深入研究解題規(guī)律,苦練教學(xué)語言、板書、黑板畫等教學(xué)基本功以外,我對自己的執(zhí)教套路和風(fēng)格作了初步設(shè)計(jì):繼承對自己有深影響的名專家、名教師的優(yōu)良教風(fēng),吸取他們教學(xué)技藝、教學(xué)風(fēng)格中的精華,結(jié)合自身?xiàng)l件和特點(diǎn),揚(yáng)長避短,以模擬起步。

  模擬的第一類對象是自己曾聽過其講學(xué)的著名專家和學(xué)者。雖然我沒有條件身臨其境的聽名家的講座,但是我們有網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大課堂。在網(wǎng)上很多高水平、高品位的學(xué)術(shù)報(bào)告給我留下了終生難忘的印象,使我領(lǐng)略到了數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的最高境界。華羅庚教授、趙訪熊教授沉穩(wěn)老練、居高臨下、深入淺出、詼諧幽默的講學(xué)風(fēng)格,邵品琮教授鎮(zhèn)定自如、精辟深刻、生動(dòng)形象(用擬人化手法講自然數(shù))、妙語連珠的講學(xué)風(fēng)格,對我有很大的影響。

  模擬的第二類對象是自己學(xué)生時(shí)代的老師。我學(xué)生時(shí)代,尤其是大學(xué)時(shí)代的教師風(fēng)格各異、各具特色。其中不乏名師高手。有的老師思路清晰、條理分明;有的老師精神拌擻、講課質(zhì)樸嚴(yán)謹(jǐn);有的老師教學(xué)語言精煉、板書及黑板畫美觀,徒手畫圖更時(shí)令人驚奇;有的老師擅教平面幾何,分析透徹、推理嚴(yán)密;有的老師機(jī)智靈活,擅長巧解數(shù)學(xué)題。這些優(yōu)秀教師當(dāng)年的教學(xué)風(fēng)姿,連同他們的音容笑貌,都深深地銘記在我腦海中,他們的成功經(jīng)驗(yàn),將是我教學(xué)生涯中受用不盡的財(cái)富。

  模擬的第三類對象是本校教師中學(xué)有專長、教有特色的老教師。例如我?guī)煾荡鼷惼祭蠋煘t灑自如、沉穩(wěn)老練的教風(fēng),周艷萍老師典雅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng),杜英慧老師規(guī)范、漂亮的板書等。都是我要努力學(xué)習(xí)的典范。

  這些名家高手在教學(xué)中富有特色的一招一式都有很高的示范價(jià)值。我的想法是:博采眾長,把這些老師各自教學(xué)特色中最亮麗的“閃光點(diǎn)”匯聚起來,用心領(lǐng)悟其真諦,歸納出在數(shù)學(xué)教學(xué)中遵循的若干個(gè)“要”和“不要”,并從講臺形象、語言特點(diǎn)、教法技巧等方面給自己“量體裁衣”,進(jìn)行總體設(shè)計(jì),在腦海中構(gòu)畫出一個(gè)理想化的教學(xué)風(fēng)格“樣板模型”,供自己在實(shí)踐中模擬,力求從“形似”升華到“神似”。

  經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐、反復(fù)琢磨,我初步為自己制定了教學(xué)風(fēng)格的基本式樣:講臺形象——樸實(shí)、鎮(zhèn)定、自信,精神抖擻;教學(xué)思路——脈絡(luò)分明,條理清晰;語言表達(dá)——嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)、幽默;板書——工整,詳略得當(dāng);黑板畫——規(guī)范、熟練(也會(huì)徒手畫圖);解題指導(dǎo)——靈活,富有啟發(fā)性,講究多解、巧解。事實(shí)上,在這一基本式樣中含有許多教師的成份,它是我教學(xué)風(fēng)格成型的基礎(chǔ)。

  在以后的工作中以這個(gè)樣本為指導(dǎo),加上虛心請教,多聽課,一定會(huì)教有所成的。

  《如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格》讀書心得體會(huì) 7

  聆聽了武風(fēng)霞老師的《石頭湯》一課,深切地感受到武老師深厚的教學(xué)功底!妒^湯》是一繪本教材,授課對象是五年級學(xué)生。武老師對文本的理解特別透徹,所以,在備課中選取了“布 施〞這個(gè)點(diǎn)引入課題,并逐步引導(dǎo)學(xué)生理解文本所表達(dá)的深意。尤其是最后通過“欺騙〞一詞的出現(xiàn),向?qū)W生質(zhì)疑:有人認(rèn)為,這個(gè)故事是三個(gè)和尚在欺騙村民?你們是怎樣想的?引發(fā)學(xué)生進(jìn)行深刻思考,學(xué)生不僅真正明白故事的含義——人們只有在合作與分享中才能獲得快樂;還學(xué)會(huì)辯證地思考。課堂上自然生成的教育機(jī)智也無處不在。比方:學(xué)生在交流村民們爭先恐后的從家里往外拿東西的場面時(shí),武老師提問:什么感覺?用一個(gè)詞語說是?學(xué)生答復(fù):積極向上。武老師告訴學(xué)生:這種行為用積極踴躍更加恰當(dāng)。還有在交流小女孩為什么重要時(shí),學(xué)生說:小女孩煽動(dòng)了村民。武老師和顏悅色地告訴學(xué)生:“煽動(dòng)〞給我的感覺是說了很多的話,而小女孩說話了嗎?那么用哪個(gè)詞更準(zhǔn)確呢?引導(dǎo)學(xué)生換成了“帶動(dòng)〞一詞。武老師的課堂上提出的每一個(gè)問題都很有效,都能充分地啟發(fā)學(xué)生積極的思考和分析。整堂課上都能感受到老師和學(xué)生思維碰撞的.火花。武老師的課堂真正地表達(dá)了心中有文本,眼中有學(xué)生。

  恭聽了武老師《課堂:喚醒學(xué)生思考的欲望》這一講座,讓我更加明白了為什么武老師對課堂有如此高超的駕馭能力。她講了自己的教學(xué)觀點(diǎn)——追求真實(shí)的教學(xué)過程。講了自己當(dāng)教研組長時(shí),為了讓全組同事到自己班級聽課時(shí),不空手而歸,她說了這樣一句話:“為了名副其實(shí),只有挖空心思,竭盡全力。〞《撈鐵牛》這篇課文的教案她備了8遍。確實(shí),只有肯下苦功夫,才會(huì)讓自己的思考具有力量。

  《如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格》讀書心得體會(huì) 8

  關(guān)于李桂妍老師執(zhí)教的《一場拔河比賽》的指導(dǎo)課的引導(dǎo)問題

  1、第一節(jié)課,當(dāng)老師告訴你們“第三節(jié)課我們要進(jìn)行拔河比賽〞這個(gè)消息時(shí),班級的同學(xué)們是什么情況?你重點(diǎn)看到了誰?他是個(gè)什么情況?你又是個(gè)什么情況?你怎么想的?第二節(jié)課你又是怎么度過的?〔拔河比賽前:從面——點(diǎn)——我〕

  2、帶到操場以后,你又看到了什么?你重點(diǎn)看到了誰?〔可以是個(gè)人,也可以是集體〕他有什么樣表情、說了什么?有什么動(dòng)作?你又在想什么?

  3、比賽通常是寫兩場,開始的比賽是誰和誰?你看了什么?你重點(diǎn)關(guān)注了誰?他是什么情況?你又是怎么做的?怎么想的?怎么說的?〔這是次重點(diǎn)〕

  4、這是重點(diǎn)。后面的比賽給你留下印象深刻的是哪一場?你為什么印象深刻?〔你看到了什么?聽到了什么?想到了什么?或者做了什么?〕

  5、當(dāng)拔河比賽結(jié)束時(shí),當(dāng)裁判宣布結(jié)果時(shí),你聽到了什么?看到了什么?你又是如何想的?

  引導(dǎo)的問題一直是:你看到了什么?聽到了什么?想到了什么?過程當(dāng)中,老師要指導(dǎo)學(xué)生選擇適宜的詞語表達(dá)適宜的意思。

  引導(dǎo)的順序是:開始前——過程中——結(jié)束后

  引導(dǎo)的場景一般記錄兩個(gè):次重點(diǎn)、重點(diǎn)。開始的印象比擬深〔是次重點(diǎn)〕,印象更深刻的應(yīng)該是后面的`比賽〔是重點(diǎn)〕。

  最后的建議:

  1、老師的引導(dǎo)看似無意,實(shí)際上是有一定順序的。

  2、老師的引導(dǎo)一直是圍繞印象深刻的地方,雖然老師沒說,但一直是圍繞印象深刻的地方。印象最深刻的地方要多問問題。學(xué)生的作文絕對是圍繞印象深刻的地方寫,不會(huì)有偏差。

  3、只要學(xué)生參與了,他都會(huì)有感受的,我們只要按順序引導(dǎo)結(jié)束了,文章也就結(jié)束了。老師的作用還在于復(fù)原那個(gè)情景,甚至讓學(xué)生閉眼復(fù)原當(dāng)時(shí)的情景。

  這兩個(gè)周各科隨堂測驗(yàn),時(shí)間由各科老師自行安排,沒有統(tǒng)一的時(shí)間表。請家長們催促孩子,學(xué)習(xí)上能認(rèn)真付出,并持之以恒。

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