有關(guān)讀書心得作文匯總八篇
當(dāng)看完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書心得了�？墒亲x書心得怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的讀書心得作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書心得作文 篇1
暑假，安心的讀一讀平時(shí)沒(méi)有來(lái)得及讀的書吧!
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一所學(xué)校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡(jiǎn)陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了�！�
凡是崇尚讀書的民族，大多是生命力頑強(qiáng)的民族，全球最愛(ài)讀書的民族是猶太族，平均每人每年讀書64本。酷愛(ài)讀書，使猶太民族成為一個(gè)優(yōu)秀的民族，產(chǎn)生了無(wú)數(shù)杰出思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家。熱愛(ài)讀書的國(guó)家，必定是不斷向上的國(guó)度。
考察我們所處的這個(gè)時(shí)代，人們的讀書習(xí)慣與思維方式，我想到了赫胥黎，他曾經(jīng)預(yù)言過(guò)文化的滅亡，他說(shuō)：“無(wú)人想讀書，無(wú)人想知道真理，文化成為滑稽戲”。赫胥黎的預(yù)言也許可能不幸言中。
讀書可以讓我們更加理性的看待教育問(wèn)題。
如關(guān)于美國(guó)的教育，我們都是聽(tīng)人介紹的，從翻譯的西方的教育家教育專著我們了解了眾多的教育理論，從到過(guò)美國(guó)的人寫的書里我們知道了一些美國(guó)的課堂的皮毛。發(fā)達(dá)的美國(guó)教育真實(shí)的情況到底是怎樣的呢?我國(guó)幾千年的教育傳承到今天，在新一輪課程改革中就應(yīng)該全部否定嗎?全國(guó)幾千萬(wàn)的教師真的需要洗心革面、浴火重生才能適應(yīng)新課程教學(xué)嗎?真要這樣，要改革的只能是新課程。
很有幸，在20xx年寒假中，我在書店里發(fā)現(xiàn)了一本書。普利策新聞獎(jiǎng)獲得者愛(ài)德華·休姆斯駐扎惠尼中學(xué)一年，“蹲點(diǎn)”采訪，親身體驗(yàn)了學(xué)生、家長(zhǎng)、教師們值得回憶的歡欣、希望、憂慮、壓力，寫成了《美國(guó)最好的中學(xué)是怎樣的----惠尼中學(xué)成長(zhǎng)紀(jì)實(shí)》。這本書真實(shí)記錄了當(dāng)代美國(guó)高素質(zhì)中學(xué)生的生活。書中描述的校園百態(tài)，不僅是美國(guó)教育的現(xiàn)狀，更是中國(guó)應(yīng)試教育的翻版。也正是從這本書中我才知道：美國(guó)有全國(guó)統(tǒng)考，排列學(xué)校名次，根據(jù)名次得到政府的撥款和師資補(bǔ)充。美國(guó)也有應(yīng)試教育。一名學(xué)生說(shuō)：“4是個(gè)神奇
數(shù)字。我們都想得到4.0的平均分。我們都靠4小時(shí)的睡眠過(guò)日子，而且，我們可能需要4大杯拿鐵咖啡才能熬過(guò)這一天。”這樣的辛苦就是為了“打開(kāi)信封的那一眼”。你的信箱里收到的是塞滿了新生須知、厚厚的“耶魯歡迎您”的信封，還是令人心寒，薄薄的里面只有一張紙-----“親愛(ài)的申請(qǐng)人，我們很遺憾地??”。惠尼中學(xué)的學(xué)生認(rèn)為，為了最后這一刻，所有的付出都是值得的。讀這本書，你會(huì)有一個(gè)強(qiáng)烈的感受：這所學(xué)校的學(xué)生所面臨的考試和升學(xué)壓力，一點(diǎn)兒也不遜于我們現(xiàn)在的高中。每個(gè)人都想考出高分，以便申請(qǐng)著名大學(xué)。
我想這才是當(dāng)今真實(shí)的美國(guó)教育。
著名的“錢學(xué)森之問(wèn)”以后，把中國(guó)不能出現(xiàn)大師的“板子”主要打在教育身上，以為中國(guó)的教育出了問(wèn)題。我認(rèn)為，中國(guó)的教育的確有問(wèn)題，但是教育承擔(dān)全部責(zé)任有點(diǎn)冤枉。教育不能游離于國(guó)情、國(guó)家的體制機(jī)制之外。記得李希貴校長(zhǎng)在一篇文章中舉了一個(gè)例子：在美國(guó)，一個(gè)地區(qū)的警察局長(zhǎng)做得好，將一個(gè)治安混亂的地區(qū)治理的穩(wěn)定有序，成效顯著，他會(huì)去一個(gè)治安較差的地區(qū)繼續(xù)做警察局長(zhǎng)，以發(fā)揮他的作用。在中國(guó)則不然，人們?cè)谀骋粋�(gè)崗位上努力地工作，目的是職位的升遷、環(huán)境的改善、待遇的提高。從上到下，我們的輿論一直在營(yíng)造這樣的環(huán)境。如此規(guī)劃人的發(fā)展軌跡，如何出得了大師呢? 讀書與工作結(jié)合，也是最有效的讀書方式。讀書—思考—實(shí)踐—讀書，周而復(fù)始，無(wú)論是學(xué)校發(fā)展還是個(gè)人發(fā)展都是很好的途徑。根據(jù)工作需要選擇合適的閱讀書籍，通過(guò)讀書反思現(xiàn)實(shí)的工作，在工作實(shí)踐中驗(yàn)證書中的道理，在讀書中借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，這種讀書與工作結(jié)合，學(xué)以致用的讀書形式是最有效的。
總有人抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書，不是缺少時(shí)間，而是缺少讀書的好習(xí)慣。比如晚上抵御住電視劇的誘惑，就可以讀很多的書。
作為最基層的教育工作者，我們工作的常態(tài)就是深入學(xué)校，深入課堂，深入師生，了解發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析研究問(wèn)題，探索解決問(wèn)題。前提是要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的眼睛，有思考問(wèn)題的大腦，有解決問(wèn)題的能力。這些能力和素質(zhì)，不是憑空
產(chǎn)生的，是在不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探索中逐步形成的。讀書學(xué)習(xí)就是最基本的方式。
暑假，靜心讀書吧!
讀書心得作文 篇2
五年級(jí)馬麗娟古人曾說(shuō)過(guò)“一日無(wú)書，百事荒蕪”。對(duì)于現(xiàn)在的我們更應(yīng)該多讀書，讀書越多課外知識(shí)就越廣泛，知識(shí)面的大大增加對(duì)我們寫作打下了良好的基礎(chǔ)。
讀書勢(shì)在必得，多讀一點(diǎn)書的好處：首先，考試時(shí)經(jīng)常會(huì)考到課外閱讀，課外閱讀面廣的同學(xué)會(huì)占上便宜，比別人會(huì)多得好幾分，可不要小看這幾分，如果你其它題全對(duì)，就只有這道題，那就太吃虧了。其次，現(xiàn)在社會(huì)就要知識(shí)面廣的，并且工作效率又快又好的。
每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)童年是我最寶貴的收藏，高爾基寫的《童年》這本書來(lái)說(shuō)，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！在假期中我看了不少書，對(duì)《童年》這本書最感興趣。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。
我讀完《童年》這本書，感受到了高爾基的悲慘遭遇，覺(jué)得我們是幸運(yùn)的一代，因?yàn)楦郀柣?歲的時(shí)候，父親病故，母親就帶他回了娘家�？上夤莻�(gè)自私而又專橫的小業(yè)主，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公發(fā)財(cái)?shù)暮脡?mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會(huì)上自謀生路……高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有受到這種苦，自己沒(méi)有失去父母……我很幸福。
看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活！
看書的好處實(shí)在太多，說(shuō)也說(shuō)不完�！耙蝗諢o(wú)書，百事荒蕪”，同學(xué)們好好讀書吧，多多讀書，加油！
讀書心得作文 篇3
先說(shuō)奇幻。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界�！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬(wàn)八千里的筋斗云，無(wú)所不至，無(wú)拘無(wú)束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會(huì)兒變作一只麻雀，一會(huì)兒變作一只大鷀老，一會(huì)兒變作一條小魚，一會(huì)兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國(guó)與妖道作斗爭(zhēng)，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無(wú)數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國(guó)王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過(guò)。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國(guó)與三大怪進(jìn)行合法斗爭(zhēng)，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準(zhǔn)幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國(guó)中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長(zhǎng)完，下油鍋洗澡不會(huì)燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來(lái)是一頭無(wú)頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測(cè)，匪夷所思。
不過(guò)這些想象都并不單是純技巧的運(yùn)用所能成就的，而與作者開(kāi)放無(wú)拘的藝術(shù)思維方式分不開(kāi)。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動(dòng)的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無(wú)拘無(wú)束的形象所傳達(dá)出的意氣精神，正相一致。
《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn)：一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開(kāi)，實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無(wú)論從全書或是從細(xì)部來(lái)看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂(lè)于接受。舉一個(gè)小例子，如果無(wú)限夸大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國(guó)全國(guó)的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒(méi)有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫？這就是要照顧到現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受�！段饔斡洝返幕孟耄偸沁@樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。
次說(shuō)奇趣。《西游記》的藝術(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國(guó)古典小說(shuō)中，《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè)性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來(lái)之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是樂(lè)觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂(lè)事，以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號(hào)叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實(shí)。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當(dāng)作一場(chǎng)游戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說(shuō)有這樣一段描寫：
那大圣護(hù)了唐僧，牽著馬，守定行李，見(jiàn)八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來(lái)道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來(lái)。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉(zhuǎn)身，慌忙躲過(guò)，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥�。≌l(shuí)著你來(lái)的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見(jiàn)你兇險(xiǎn)，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，自從降了黃風(fēng)怪，這個(gè)把月不曾耍棍，我見(jiàn)你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來(lái)耍耍的。那知那怪不識(shí)耍，就走了。
你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來(lái)�？梢�(jiàn)，孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實(shí)在是興味無(wú)窮的�！段饔斡洝返淖髡�，正是以與孫悟空同樣的興味無(wú)窮的態(tài)度來(lái)描寫西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險(xiǎn)惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫車遲國(guó)斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說(shuō)的：砍下頭來(lái)能說(shuō)話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì)走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說(shuō)：我當(dāng)年在寺里修行，曾遇著一個(gè)方上禪和子，教我一個(gè)砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說(shuō)得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長(zhǎng)出一顆頭來(lái)。斗完后，走過(guò)來(lái)道一聲師父！唐僧問(wèn)他：徒弟，辛苦么？他卻回答說(shuō)：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無(wú)窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無(wú)窮地描寫斗妖斬怪，讀者讀起來(lái)自然也會(huì)同樣地興味無(wú)窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實(shí)，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒(méi)有堅(jiān)定性，動(dòng)不動(dòng)就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫這個(gè)人物，時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來(lái)博取讀者的笑樂(lè)。但豬八戒可笑，卻也很可愛(ài)。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明，就都相當(dāng)討人喜歡；何況他能勞動(dòng)，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過(guò)八百里荊棘嶺時(shí)由他開(kāi)山，過(guò)稀柿同時(shí)他用嘴拱上開(kāi)路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，他受騙被捉，被裝到一個(gè)口袋里吊起來(lái)，準(zhǔn)備過(guò)三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽(tīng)說(shuō)，在里面罵道：潑怪物！十分無(wú)禮！若論你百計(jì)千方，騙了我吃，管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟！這報(bào)復(fù)的心思和罵語(yǔ)，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。
行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語(yǔ)？行者說(shuō)：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，若是踢天弄井，攪海翻江，擔(dān)山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說(shuō)坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。
豬八戒是個(gè)豬身，具有現(xiàn)實(shí)生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識(shí)完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來(lái)誘騙豬八戒：
行者道：前面不遠(yuǎn)，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應(yīng)。八戒聽(tīng)說(shuō)，認(rèn)了真實(shí)，扯過(guò)行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來(lái)的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來(lái)吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰(shuí)敢先去？八戒笑道：你若不言語(yǔ)，我就去了。行者道：我不言語(yǔ)，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見(jiàn)識(shí)偏有，走上前，唱個(gè)大喏道：師父，適才師兄說(shuō)，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費(fèi)事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好��！你今日卻怎肯這等勤謹(jǐn)？快去快來(lái)�。ù奖槐娧龂�，扯住衣服時(shí)）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來(lái)。
為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動(dòng)物性，同形象的人性，亦即社會(huì)性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。
許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬(wàn)里，會(huì)飛起來(lái)拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動(dòng)物特征，使得《西游記》具有童話的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛(ài)。
《西游記》的童話性質(zhì)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊(yùn)。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達(dá)的樂(lè)觀情調(diào)，正是童真童話精神的生動(dòng)表現(xiàn)。林庚先生說(shuō)：童話中的樂(lè)觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫照。因?yàn)橥瓴⒉恢朗裁凑嬲谋�，它陶醉在不斷生長(zhǎng)著的快樂(lè)中，為面向無(wú)限的發(fā)展所鼓舞，這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì)之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無(wú)限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無(wú)盡的快樂(lè)。同時(shí)，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過(guò)藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個(gè)天真活潑的充滿生機(jī)的世界�！段饔斡洝匪鶆�(chuàng)造的世界，正是一個(gè)充滿童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽(tīng)到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì)思潮的回聲。林庚先生說(shuō)：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂(lè)觀性格，都正暗含著當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往�！段饔斡洝分械耐捫耘c李贄的童心說(shuō)，分別在文學(xué)與哲學(xué)的`不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來(lái)，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個(gè)特定時(shí)代出現(xiàn)，都不是偶然的。
讀書心得作文 篇4
工作之后，接觸面變廣，目光不再局限于某一特定狹隘領(lǐng)域，或者相信掌握一種技藝便可以一勞永逸。開(kāi)始思考群體性的現(xiàn)象，開(kāi)始關(guān)注某一種群體在社會(huì)所發(fā)生的作用以及其所產(chǎn)生的力量對(duì)社會(huì)的影響，后來(lái)偶然間看了一篇秦朝商鞅變法相關(guān)的文章，通過(guò)變法，秦朝的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力迅猛提升，開(kāi)始對(duì)法治感興趣，近代以來(lái)，各國(guó)的法律的主導(dǎo)均是憲法。為了了解這一領(lǐng)域，便在網(wǎng)上找到原北大法學(xué)院院長(zhǎng)蘇力所著《大國(guó)憲制》。
作者主要想體現(xiàn)的是歷史上中國(guó)的憲制的固有理性和正當(dāng)性。關(guān)注制度是實(shí)在的，但也關(guān)注其中的大小道理，因此也是規(guī)范的；在事實(shí)與規(guī)范之間，其實(shí)又是兩者的整合。
對(duì)于現(xiàn)代以來(lái)的中國(guó)來(lái)說(shuō)，如果失去具體針對(duì)性，不關(guān)注具體時(shí)空中的難題，僅抽象討論法律制度，自然就說(shuō)不出什么道理，就一定枯燥乏味，說(shuō)不出歷史中國(guó)法律制度的正當(dāng)性和必要性。
有了人的活動(dòng)就算有了“文明”。但不會(huì)自然的產(chǎn)生政治共同體，構(gòu)成國(guó)家，即便文明古老，山水相連，有共同的祖先因此屬于同一種族或族群，分享了共同或相近的文化，所有這些因素或單獨(dú)或共同，都未必足以構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的共同體。
時(shí)間、地理因素均被文中的例子所否定，為了論證中國(guó)的發(fā)生和構(gòu)成的原因，作者否定了前兩者，開(kāi)始研究“人和”，即中國(guó)憲制，或歷史演化視角中的這個(gè)政治經(jīng)濟(jì)文化共同體的衍生和構(gòu)成。這個(gè)共同體的長(zhǎng)期存活足以證明這些基本制度有令人無(wú)法拒絕和不能低估的強(qiáng)大正當(dāng)性。
備注：正當(dāng)性，按照實(shí)質(zhì)價(jià)值或某些道德考慮，法律決定是正當(dāng)?shù)幕蛘哒_的。法律乃是通過(guò)運(yùn)用一些普遍承認(rèn)的法學(xué)方法，來(lái)達(dá)到?jīng)Q定與實(shí)質(zhì)價(jià)值的一致性。
讀書心得作文 篇5
我在書店買書時(shí)，第一眼便相中了這本《愛(ài)的教育》，于是我馬上捧起來(lái)讀。
顧名思義，就是用愛(ài)去教育每一個(gè)人。作者亞米契斯將原來(lái)這本日記的原作者所寫的內(nèi)容加以修改，從而記述了一篇篇?jiǎng)尤说墓适隆?/p>
與朋友的友誼、相處，都非常值得我們學(xué)習(xí)，并且非常值得我們改正，都寫的非常好。父母批評(píng)我們的時(shí)候，我們需要耐心傾聽(tīng)父母教誨，而不是不耐煩的回到房間；老師批評(píng)我們的時(shí)候，要反思自己為什么做的不好，而不是一味的沮喪；同學(xué)和我們偶爾有些擦碰，不要去辱罵他，而是平心靜氣的做好朋友。
這本書，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一本洗滌心靈的書籍，這本書中平凡的故事，細(xì)膩的文筆，體現(xiàn)的無(wú)一不是關(guān)于人與人之間的愛(ài)。人類之間的愛(ài)就是最為真誠(chéng)并且最容易懂得的教育方法，而教育也同時(shí)在愛(ài)的殿堂中得到靈魂的升華，讀了這本書，心靈猶如獲得了愛(ài)的洗禮。這本書中的內(nèi)容舊曾相識(shí)，所以讀起來(lái)有一種熟悉的感覺(jué)。因?yàn)檫@是從一個(gè)小學(xué)生的日記里改編的，而里面純真的友情、血濃于水的親情、至高無(wú)上的師生情誼，無(wú)一不讓我們感動(dòng)。
這本書啟發(fā)我們對(duì)愛(ài)的思索，這是一本對(duì)我有很大影響的好書。
讀書心得作文 篇6
書，讓我們懂得，明媚著，便是快樂(lè)；幸福著，便是美好。
這個(gè)學(xué)期，我有許多收獲。那些書中的人物每每想起來(lái)總是難以忘懷。比如沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但卻讀了他多年書信來(lái)往的漢修先生，就讓人倍感親切�！队H愛(ài)的漢修先生》一文主要講的是鮑雷伊這個(gè)男孩子的故事。鮑雷伊的父母離婚了，在漢修先生的幫助下，他懂得了原諒父母，漢修先生還教會(huì)了他寫作。一次奇妙的遇見(jiàn)，《中央廣場(chǎng)上的蟋蟀》讓他一夜成名。
回憶起讀書的經(jīng)歷，總是受益匪淺。我從一年級(jí)開(kāi)始看了無(wú)數(shù)本書。每一次選書都是選有用的小說(shuō)或者文言文。站在書架前，我把手伸出來(lái)，發(fā)現(xiàn)我與書的故事才剛剛開(kāi)始。
我以前以為有一些職業(yè)不偉大，看了書才明白每一個(gè)人都是偉大的，掃地工、門衛(wèi)、洗油煙機(jī)的人……能在自己工作崗位認(rèn)真工作，出色完成任務(wù)的人都值得人們尊敬。
不管怎樣，我覺(jué)得我們應(yīng)該多讀書，多看書，要用心去讀，我想對(duì)這些作者說(shuō)一聲：“辛苦了�！弊髡邆冇靡活w安然的心，將那天空的靜美，小草的清新，融在時(shí)光清淡的筆墨間。使我懂得：書，塵封是記憶，打開(kāi)是光陰，等到不經(jīng)意翻閱時(shí)，卻能夠讀到一縷春意。
讀書讓我快樂(lè)成長(zhǎng)。
讀書心得作文 篇7
讀書是每個(gè)人每天必讀的心得，古人曾說(shuō)過(guò)“一日無(wú)書，百事荒蕪”。對(duì)于現(xiàn)在的我們更應(yīng)該多讀書，讀書越多課外知識(shí)就越廣泛，知識(shí)面的大大增加對(duì)我們以后的讀書層打下了良好的基矗
讀書勢(shì)在必得，多讀一點(diǎn)書的好處：
考試時(shí)經(jīng)常會(huì)考到課外閱讀，課外閱讀面廣的同學(xué)會(huì)在這兒一處占便宜，比別人得考分的這道題多得好幾分，可不要小看這幾分，如果你其它題全對(duì)，就只有這道題，那就太吃虧了�，F(xiàn)在找工作都要知識(shí)面廣的，并且工作效率又快又好的。
這次胥老師發(fā)給我們了一本《小學(xué)生必做的50件事》(分男生版和女生版)，這上面講的是小學(xué)生的個(gè)人安全問(wèn)題和行為習(xí)慣、應(yīng)該改掉的缺點(diǎn)和應(yīng)該怎樣做一個(gè)好學(xué)生、好同學(xué)、好孩子。我在這里面特別看重關(guān)于健忘、寫日記......等問(wèn)題，我個(gè)人就有健忘癥，做的一些事情都需要同學(xué)、老師和家人的提醒才記起來(lái)或等一兩個(gè)月才想得起來(lái)，我想了一個(gè)辦法——把每一天發(fā)生的事情當(dāng)日記寫下來(lái)，每一天都看一兩遍日記，這樣就一箭雙雕了!
看書的好處實(shí)在太多，說(shuō)也說(shuō)不完，讀后感《讀完《書》有感300字》�！耙蝗諢o(wú)書，百事荒蕪”，同學(xué)們好好讀書吧，多多讀書，加油!
讀書心得作文 篇8
講到這里，我突然想起了我讀過(guò)的一本書《三毛流浪記》里的三毛了，就因?yàn)樗哪挲g稍微大一些，連孤兒院都不收留他，他只能在社會(huì)上流浪，我為失去父母的孩子難過(guò)，也為三毛的悲慘命運(yùn)傷心。媽媽抱著我說(shuō)，她就喜歡溫暖善良的孩子，希望我一直這么溫暖善良的長(zhǎng)大。
【讀書心得作文】相關(guān)文章：
讀書心得作文01-10
讀書心得作文05-12
讀書心得作文09-28
讀書心得作文08-21
讀書心得作文03-02
讀書心得作文03-02
讀書心得作文03-01
讀書心得作文03-08
讀書心得作文03-08
讀書心得作文05-12