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《廉潔教育讀本》讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2023-06-27 11:38:56 讀書心得 我要投稿
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《廉潔教育讀本》讀書心得體會(huì)范文(精選14篇)

  我們心里有一些收獲后,寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的《廉潔教育讀本》讀書心得體會(huì)范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《廉潔教育讀本》讀書心得體會(huì)范文(精選14篇)

  《廉潔教育讀本》讀書心得體會(huì) 篇1

  今天我讀《廉潔教育讀本》誠信類中的一篇,短文的題目是《誠信的富蘭克林》。

  富蘭克林大家肯定認(rèn)識(shí)吧!他是18世紀(jì)一個(gè)著名的社會(huì)活動(dòng)家。他曾經(jīng)參與起草了美國的《獨(dú)立宣言》。美國的獨(dú)立自由作出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)他家里孩子多,,父母靠打鐵、坐蠟燭來維持家里的.生活。

  后來,他的哥哥在城里辦了一家報(bào)紙,富蘭克林就去當(dāng)學(xué)徒印刷所有學(xué)習(xí)排版,為了哥哥不常毒打和責(zé)罵富蘭克林,他就到別的的城市里去尋找工作,他找了一家報(bào)紙,這家報(bào)紙是凱謀經(jīng)營的,當(dāng)時(shí)就收留了他,富蘭克林早就知道凱謀不是一個(gè)好人,只是想讓他去教他的工人,因?yàn)樗墓と瞬皇炀,到后來,真的被富蘭克林猜對(duì)了,凱謀知道富蘭克林教好了工人,凱謀就想逼他走,而且一直罵他。

  讀了這篇小小的短文就給人一個(gè)啟示:做人要講誠信,就象富蘭克林一樣知道凱謀不是好人不是誠心誠意的讓他留下,而是讓富蘭克林把他的工人教熟練,雖然他知道,可是他不馬上離開而是做下去,你看,富蘭克林他這么講誠信值得我們學(xué)習(xí)。

  《廉潔教育讀本》讀書心得體會(huì) 篇2

  我是一個(gè)愛看書的小女孩,書,就像是我的好朋友,它們陪伴我渡過了無數(shù)的日日夜夜;書,又像一臺(tái)電腦,裝著許多的知識(shí),在里面,一個(gè)個(gè)情景等著我去想象。高爾基曾說過:我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。近段時(shí)間,我閱讀了一本書,書名叫《廉潔教育讀本》。

  這本書里面既有歷史人物,也有現(xiàn)代人物,讓我仿佛回到了從前,看到曾經(jīng)的名人、善人,從尋常百姓到國家總理——書里有很多教我們?nèi)绾巫鋈说墓适,還有一些知識(shí)鏈接、小問題,讓我們?nèi)ニ伎,每一頁還有名人名言,如:虛偽的真誠,比魔鬼更可怕——泰戈?duì)。書的?nèi)容豐富,分為正義篇、廉潔篇、勤勞篇等。

  大家都知道做人一定要講誠信,書里的一個(gè)故事叫《只賺一文錢》,講的是:古時(shí)候,有一個(gè)叫趙二的年輕人,開了一家叫“實(shí)惠”的酒樓,一開始因?yàn)閮r(jià)格確實(shí)實(shí)惠,光顧他酒樓的人都變成了回頭客,生意非常好,很多時(shí)候半天就把酒賣光了,后來,趙二就開始打起壞主意了,首先他把酒碗從大的換成小的.,價(jià)格確不變,還撒謊說里面放了中草藥,顧客們都沒懷疑他,再后來,他往就酒里摻水,剛開始的時(shí)候,加的少,客人們沒感覺,后來越加越多,客人也就越來越少,最后基本就沒有了,趙二很納悶,直到有一天,一位老人告訴他開店的方法,寫了兩個(gè)字“誠信”,趙二猛然醒悟,他終于痛改前非,回復(fù)到起先的好酒,并又用回了大碗,他還規(guī)定了每桶酒只賺一文錢,生意馬上又好起來了?戳诉@個(gè)故事讓我了解到做人要講誠信的重要性,不能撒謊,要做好孩子。

  《廉潔教育讀本》中的人物都有很多的閃光點(diǎn),他們值得我們學(xué)習(xí),讓我們借鑒他們的做法,讓自己更完美。好書伴我成長,我將繼續(xù)在書的海洋里遨游。

  《廉潔教育讀本》讀書心得體會(huì) 篇3

  世界上的東西莫過于誠信,誠信是人最美麗的外套、是心靈最圣潔的鮮花、誠信是一個(gè)溫柔的枕頭、擁有它人生才香甜、誠信是人生航船的楫漿、控制著人生的去向、這就是我讀完《廉潔教育讀本》從心靈處發(fā)出的.感慨。

  當(dāng)我讀到“八榮八恥”里的“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘利為恥”這句時(shí),情不自禁的想起我國偉大的思想家、教育家,一直被推薦為“至圣先師”孔子所說的一句話“人無信不立”是!人沒有誠信就會(huì)壞掉一生的幸福。

  曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事:有一個(gè)人名叫曾子,有一天他的妻子,要出門趕集,兒子鬧著也要去,妻子便哄他說:回來殺豬持,兒子信以為真,就不再鬧了。當(dāng)妻子回來看見曾子正在殺豬,連忙制止他,曾子卻說:“做父母的說話不算數(shù),孩子就會(huì)學(xué)著欺騙,將來怎么在世上立足呢”,妻子聽后,點(diǎn)了點(diǎn)頭,最終還是把豬給殺了。曾子為了實(shí)行一句本來不經(jīng)意的誠諾,殺了一頭豬頭。體現(xiàn)了曾子有著誠實(shí)守信的品質(zhì)。

  在現(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)到這樣的一面:食物超標(biāo)、跟標(biāo)、簽的成分不相符。小偷做回老本行、火腿里放敵敵畏,小學(xué)生抄襲作業(yè)、考試作弊。

  這真是鮮明的對(duì)比,在我們和諧的社會(huì)中,也有著丑陋的一面,直接影響社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶。要做到誠信,一方面需要個(gè)人的嚴(yán)格自律,另一方面也要依靠社會(huì)的完善規(guī)范。讓我們從小事做起,做一個(gè)誠實(shí)守信的現(xiàn)代小公民,讓誠信永遠(yuǎn)伴隨著我們吧!

  《廉潔教育讀本》讀書心得體會(huì) 篇4

  暑期放假,我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書,頗有感悟。中華民族是一個(gè)誠實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自立自強(qiáng)的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界,它要求人們誠信、廉潔、正直。

  我們都知道周總理是世界上公認(rèn)的偉大的政治家和國務(wù)活動(dòng)家,作為一個(gè)總理,他的質(zhì)樸節(jié)儉風(fēng)范也永遠(yuǎn)被人們頌揚(yáng)。周總理從不浪費(fèi)一錢一物:毛巾用破了,打上補(bǔ)丁再用;他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大眾品。從報(bào)紙上、電影、電視里,我們都看到,在許許多多的活動(dòng)場(chǎng)所,夏天,周總理總是穿一雙黑皮鞋,這皮鞋已經(jīng)穿了二十幾年,鞋底已換過多次,由于總理沒有多余的皮鞋可換,工作人員幾次給他換鞋底,都是利用他睡覺時(shí)間修理的`……周總理勤儉節(jié)約的好品質(zhì),值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí),尤其作為一名學(xué)生,不是更應(yīng)該具備這樣優(yōu)秀的品質(zhì)嗎?

  司馬光說過“由儉入奢易,有奢入儉難!弊鳛橐幻麅(yōu)秀的小學(xué)生,我們要懂得節(jié)儉,F(xiàn)在社會(huì)在進(jìn)步,人們生活水平也逐步在提高,這是使人高興的事。生活水平提高了,作為祖國的接班人,我們更要堅(jiān)持節(jié)儉這一傳統(tǒng)美德。

  長輩常教育我們不能鋪張浪費(fèi),可是我卻看到一些同學(xué)買一罐汽水,才喝了三分之二,就扔進(jìn)垃圾桶了,他不覺得心疼,我倒覺得心疼。你想想,假如一罐汽水三元錢,那么三分之一的汽水就是一元錢,如果浪費(fèi)了一萬次,就是一萬元了,如果把這筆驚人的數(shù)目換成資金捐給貧困山區(qū),那該有多好啊!如果繼續(xù)那樣浪費(fèi)的話,就算國家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也會(huì)像舊社會(huì)一樣,甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎!我知道大家都不想,所以,我們要養(yǎng)成節(jié)儉的好品質(zhì)。我深深的懂得了勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,作為祖國的新一代,我們更要繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)。

  我們要從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,讓“清正廉潔”永駐心間,讓我們弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,做個(gè)節(jié)儉的小學(xué)生吧!

  《廉潔教育讀本》讀書心得體會(huì) 篇5

  以前爺爺奶奶總是對(duì)爸爸說:“無功不受祿”,要廉潔,可是我有些聽不懂,一點(diǎn)都不明白它是什么意思。假期里爸爸帶著我閱讀《學(xué)生廉潔文化教育讀本》這本書,我似乎懂了一些......

  自從讀了廉潔故事讀本,才有些體會(huì)知道廉潔也是自律。在這些故事中有古代名人、偉人也有現(xiàn)在我們身邊真實(shí)的故事。從他們的故事中我深刻的認(rèn)識(shí)到了“廉潔”對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到的不可替代的積極作用。

  廉潔是一種道德,也是一種高尚品質(zhì)的體現(xiàn)。爸爸給我講了一個(gè)故事說的是,解放前一天,中央機(jī)關(guān)的行政處長拿來一分圖紙,要給毛澤東翻修房子,他當(dāng)即嚴(yán)厲批評(píng):“全國人民捐錢捐物支援前線,你為什么就不想前線只想到我的`房子?我在這里多一盞燈都舍不得,你就敢花那么多錢?毛澤東的小女兒在三年困難時(shí)期,她還在上學(xué),卻連飯都吃不飽。工作人員建議讓她回家吃飯,毛澤東堅(jiān)持說:“我是國家干部,國家按規(guī)定給我一定的待遇。她是學(xué)生按規(guī)定不該享受就不能享受。還是各守本分的好,我和我的孩子都不能搞特殊!绷疂嵤乔趧诠(jié)儉,不損工肥私,不搞特殊。

  其實(shí)古人早就給我們講過這樣的道理了,那就是出自于《君子行》:“瓜田不納履,李下不整冠!焙髞砣藗儗⑦@句話概括成了“瓜田李下”這個(gè)成語,它的意思是說:“經(jīng)過瓜田不彎下身來提鞋,免得人家懷疑摘瓜,走過李樹下面,不舉起手來整理帽子,免得人家懷疑摘李子!币宰龅角灏鬃陨。

  總而言之,我認(rèn)為“潔能養(yǎng)廉”。只要保持自己潔身自好,當(dāng)自己“潔身自好”的名聲人盡皆知的時(shí)候,別人就不會(huì)給自己送禮,也就斷了收受賄賂。如果每個(gè)人都能夠“潔身自好”,那么我們的祖國才能夠更好更健康的發(fā)展下去。我們小學(xué)生是祖國的未來,除了加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,更要學(xué)會(huì)廉潔,成為好少年,長大了才能成為一個(gè)“清白廉潔”的人。

  《廉潔教育讀本》讀書心得體會(huì) 篇6

  我看完了廉潔教育讀本這本書,覺得這本書出得非常好。它總共分了五類,第一類是廉潔篇,第二類是正義篇,第三類是奉獻(xiàn)篇,第四類是勤儉篇,第五類是誠信篇。我讀完這一篇篇優(yōu)美的文章,知道了作為一個(gè)中國人應(yīng)該具有廉潔、正義、奉獻(xiàn)、勤儉、誠信這五種。

  廉潔篇中的清廉將軍王建安中,那個(gè)王建安特別廉潔。當(dāng)見軍、師領(lǐng)導(dǎo)要驅(qū)車陪同他前往廈門某軍觀察時(shí),將軍不讓他們跟,當(dāng)部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)給他擺一排“首長專座”時(shí),將軍拒絕了,當(dāng)自己的'衣服破了,紐扣掉了,都自己縫補(bǔ)~~從這些事件中,都可以使我們知道王建安是一個(gè)多么廉潔的將軍,我們應(yīng)該要向王建安學(xué)習(xí)。

  勤儉篇中他是一位科長的兒子中,一位科長應(yīng)該穿得漂漂亮亮的,衣服非常名貴,可文章中那位科長的兒子卻比干部的孩子穿得不多,可見科長對(duì)他的兒子是多么得嚴(yán)格啊!我們的家境也不是很好,大多數(shù)也只不過是鄉(xiāng)村孩子,那么我們就應(yīng)該節(jié)約一點(diǎn)東西。

  從這兩篇文章中,我們就可以看出他們是非常廉潔、正義、奉獻(xiàn)、勤儉、誠信的人。我們每個(gè)人都要像他們那些人一樣,具有廉潔、正義、奉獻(xiàn)、勤儉、誠信五種,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國。

  《廉潔教育讀本》讀書心得體會(huì) 篇7

  《廉潔教育讀本》像一把金鑰匙,開啟廉潔寶庫的大門。又像一位高尚的智者,教會(huì)我許多做人的道理。在這本書中,我認(rèn)識(shí)了嚴(yán)守紀(jì)律的孔繁森,棄官尋母的朱壽昌,殺豬立信的曾子,淡泊名利的鄭浩明……

  一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事打動(dòng)人心,其中《曾子殺豬立信》這個(gè)故事給我留下深刻的印象。它讓我明白了——誠信的`重要性。

  這個(gè)故事寫曾子的妻子有一天要出門,他的兒子哭著吵著要跟隨,而她的妻子則對(duì)孩子說:“你別去,回來媽媽殺豬給你吃。”不料妻子回來時(shí),看到曾子準(zhǔn)備殺豬,她制止道自己只是哄騙孩子的,不必當(dāng)真。曾子卻說:“如果不殺豬就是哄騙孩子,教孩子撒謊!弊詈,曾子堅(jiān)持把豬殺了?吹竭@個(gè)故事,使我想起以前撒謊的我。

  記得二年級(jí)暑假,我迷戀上了拼裝玩具,吵著媽媽給我買拼裝。后來媽媽給我錢,讓爺爺帶我去買。來到玩具店,只見琳瑯滿目、應(yīng)有盡有的拼裝陳列在我眼前。我欣喜若狂,左手一套,右手一套,愛不釋手。這時(shí),店主似乎看出了我的心思,笑呵呵地說:“喜歡就多買一套,有折扣哦!蔽异`機(jī)一動(dòng),使出了我的絕招——賴著不走。爺爺看我實(shí)在喜歡,只好多買一套給我。帶著心愛的拼裝,我興高采烈地回家了。

  回到家,媽媽質(zhì)問我:“怎么買兩套呢,不是答應(yīng)只買一套嗎?”我只好一邊假裝擺弄拼裝,一邊膽怯地說:“店里做活動(dòng),買一送一!蔽移垓_了媽媽,心里忐忑不安,拼裝帶給我的快樂瞬間煙消云散。事后,我向媽媽承認(rèn)了錯(cuò)誤,媽媽則語重心長地對(duì)我說:“孩子,金錢可以買到拼裝,卻買不到一個(gè)人誠實(shí)的品質(zhì)。誠信,是做人的根本!”

  細(xì)細(xì)品讀了《廉潔教育讀本》,讓我更清楚地明白誠信的重要性。我堅(jiān)信:一個(gè)人只要活得誠實(shí),就等于擁有了一大筆財(cái)富。

  《廉潔教育讀本》讀書心得體會(huì) 篇8

  前幾天,我細(xì)細(xì)品讀了《廉潔教育讀本》這本書,受到了深深的震撼。書中用經(jīng)典名言、漫畫、童謠等多種形式,把原本對(duì)于小學(xué)生而言,較難理解的“廉潔”概念淋漓盡致地展現(xiàn)出來,圖文并茂,形象生動(dòng),讓我常讀常新,百讀不厭!

  品人物

  在這本書中,我認(rèn)識(shí)了嚴(yán)守紀(jì)律,兩袖清風(fēng)的孔繁森,勤奮治學(xué)的司馬光,公正廉潔的包拯……而在這一個(gè)個(gè)形象生動(dòng)的故事里,最令我感到震撼的是我們敬愛的總理——周恩來。

  周總理是一個(gè)偉大的政治家、外交家。作為一個(gè)總理,他的質(zhì)樸節(jié)儉風(fēng)范令人感動(dòng)。周總理在1963年出訪亞歐14國,到了開羅,他換下縫補(bǔ)多次的襯衣,隨行工作人員請(qǐng)我駐埃及使館同志幫忙清洗時(shí),叮囑洗時(shí)不要用力,以免搓破。大使夫人看后,感動(dòng)得邊洗邊流淚。他穿用了幾十年破舊的睡衣、皮涼鞋和手表等,都作為珍貴文物,存放在中國歷史博物館。

  悟道理

  合上書本那一刻,我不禁心潮澎湃,感慨萬千。歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。周總理身為黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,尚且穿著縫補(bǔ)多次的衣服。而作為小學(xué)生的我們,是祖國的未來,更應(yīng)該懂得不圖享樂,以儉勵(lì)志。

  可現(xiàn)實(shí)呢?卻恰恰相反,我們現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)條件越來越好,生活水平逐步提高,學(xué)生們的零用錢多,花起錢來心安理得,為所欲為。你看看放學(xué)后學(xué)校前面的各個(gè)食雜店前,都擠滿了學(xué)生,買零食、買玩具。零食有的吃幾口,覺得不好吃就扔掉,玩具玩沒幾天,新鮮勁一過就扔在角落里;有的同學(xué)穿的衣服鞋襪不但要新的,還要是時(shí)尚的、品牌的',還要手表、手機(jī)、電腦……小小年紀(jì)就養(yǎng)成了追求享受、鋪張浪費(fèi)的不良品質(zhì)。

  反省我自己,書包用舊了就不想要了,讓媽媽給我買新的;還纏著爸爸給我買一把手機(jī)專門用來做英語作業(yè)……想想真是慚愧,我以后也要改掉這些壞毛病,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好品質(zhì)。

  勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們是祖國的接班人,更要繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng),不圖享樂、以儉勵(lì)志、銳意進(jìn)取,讓廉潔永駐心間,做一名新時(shí)代的好少年。

  《廉潔教育讀本》讀書心得體會(huì) 篇9

  今天,我早早得寫完了作業(yè)!罢鏌o聊啊!”我自言自語道。突然,我想起老師發(fā)的一本《廉潔教育讀本》,于是百無聊賴的把書拿出來,打算消磨消磨時(shí)間。誰知,我一把書翻開,就被書里的內(nèi)容深深地吸引了。

  這本書分成16份,作者通過讀本的方式,使廉潔教育系統(tǒng)化、規(guī)范化、長效化,深入人心。里面有漫畫、故事、新聞和各種名人名言等,教育我們從小不要攀比,要誠實(shí)。

  看完這本書,我不禁想:生活中,廉潔的人到底有多少呢?

  有一個(gè)地方,這里的人均耕地面積就只有130平方米。但是,這里的村長卻非法使用土地。他不經(jīng)過村民的同意就把村民的土地賣出去,每5000元一平方米,只要給錢就給賣。當(dāng)?shù)氐拇迕裨V苦道:“這樣賣下去,祖宗留下來的命根子很快就賣完了,這還讓子孫們?cè)趺瓷姘??/p>

  “李伯伯,您給了我上學(xué)的機(jī)會(huì),我已經(jīng)取得了好成績,嗚嗚······”朱燕哭著說!袄顣洠鷰臀屹I的牛已經(jīng)能耕地了,我們?nèi)叶颊嫘牡?感謝你,把你永遠(yuǎn)都記在心里······”如今擺脫了貧困的張家人也已經(jīng)泣不成聲。

  李書記是某一個(gè)地方的村長,他患胃病已經(jīng)好幾年了,但是他從來都不當(dāng)一回事。一天下午,細(xì)心的于敏發(fā)現(xiàn)李書記耕地的時(shí)候老是用鋤把頂著胸口上耕作,而且還冒虛汗。于敏關(guān)心地問道:“李書記您怎么了,是不是什么地方不舒服?”李書記強(qiáng)忍著劇痛說是累的,沒關(guān)系。當(dāng)天夜晚,李書記仍然騎著那輛破舊的自行車回家,騎著騎著,突然暈倒在地,昏了過去,口里流出了一灘血。路過的村民趕忙把他送到醫(yī)院,經(jīng)檢查,李書記是胃癌晚期,而且已經(jīng)擴(kuò)展到全身的百分之八十了。

  五月三十日,李書記終于帶著人們的牽掛走了,這個(gè)好書記走了,那天,雨下得很大······

  我們?cè)俦容^上面的兩個(gè)村長,為什么職位一樣,而人們的心中,他們的地位是不一樣的呢?

  由上面我想到了自己。以前我總是想,廉潔嘛,是大人的事,不關(guān)我們小學(xué)生的事。于是,我有時(shí)候不跟人家說一聲,就拿人家的東西用。現(xiàn)在我明白了,廉潔就是節(jié)約,就是不亂拿別人的東西,就是誠實(shí)。

  《廉潔教育讀本》讀書心得體會(huì) 篇10

  廉潔是中華民族的偉大傳統(tǒng)美德!读疂嵔逃x本》將“廉潔”這個(gè)原本小學(xué)生很難理解的概念,以格言、童謠、漫畫等多種形式表達(dá)出來,內(nèi)容豐富多彩,圖文并茂。我們讀后不僅覺得新鮮有趣而且深受教育。

  自古以來就許多關(guān)于清正廉潔的名言佳句。于謙的《石灰吟》就是其中之一,公道中學(xué)就利用這句古詩編了一首寓意極深的童謠:“兩袖清風(fēng)要廉潔,大家要向于謙學(xué)。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。無私奉獻(xiàn)不為己,大公無私不謀利,清正廉潔好品質(zhì),我們?nèi)巳艘斡!闭f得多好呀,做人就要像于謙一樣,不畏權(quán)貴,歷盡磨難也要讓世人感受到自己的一身浩然正氣。正如一首歌里唱的:最愛吃得菜是小蔥拌豆腐,一清二白,做人也像它。從小媽媽就教育我,要明白哪些事能做,哪些事不能做。還說“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!币郧拔乙恢辈惶芾斫,隨著年齡的增長,又讀了《廉潔教育讀本》,真有種豁然開朗的.感覺。

  書中的漫畫更是以小學(xué)生喜聞樂見的形式告訴我們做人要廉潔。其中兩幅漫畫給我印象最深刻。漫畫一:習(xí)慣成自然。這漫畫中一位大官悠然地坐在自家沙發(fā)上,別人三番五次給他送來名貴禮品,他都神態(tài)自若地收下了。最后一幅是兩個(gè)警察叔叔帶了個(gè)手拷上門,估計(jì)是因?yàn)樗樟巳思姨喽Y品,貪污的事被警察發(fā)覺了。但他因?yàn)殚L期收送上門的禮物,這次他依然悠然自得地坐在沙發(fā)上,以為又有人送禮來了。看完這幅漫畫我深深明白這種“習(xí)慣”可千萬養(yǎng)成不得。當(dāng)別人請(qǐng)自己辦事時(shí)要像《狐貍和蟬》中蟬那樣,做到頭腦清醒,保持警覺,要分清這個(gè)忙是否能幫。不要見了禮物、錢財(cái)就不管三七二十一答應(yīng),做人千萬不能貪。

  漫畫二:愛蓮新說。畫上一個(gè)人站在盛開的蓮花上,十分精神。面對(duì)腳下的金山銀山毫不動(dòng)容。正所謂“出淤泥而不染,勤廉者平安一生!薄吧彙毕裾髦辶⒄,而又有多少人能如漫畫上的人一樣能夠面對(duì)巨大的誘惑而保持公正無私呢?只要貪了就不會(huì)平安一生,即使沒有人告發(fā)你,你的內(nèi)心也不會(huì)安寧。

  貪污賄賂看起來離我們小學(xué)生還很遠(yuǎn),但此時(shí)的我們就是一第白紙,“近朱者赤,近墨者黑!彼晕覀儚男【鸵獦淞⒘疂嵰庾R(shí),長大了無論從事什么職業(yè),擁有什么樣的權(quán)利都要做朵出污泥而不染的“清蓮”。

  《廉潔教育讀本》讀書心得體會(huì) 篇11

  不取一點(diǎn)一滴不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。這是一種美德,那就是“廉潔”。以前我一直以為“廉潔”只是大人們的事,是當(dāng)官者的事,與我們小學(xué)生相距甚遠(yuǎn)。讀了《廉潔教育讀本》之后,我掩卷深思,心潮久久不能平靜。原來,“廉潔”并非遙不可及,從古至今,它一直伴隨人們左右。

  歷史上,有許多名人用一身正氣、一世清白大大書寫了這個(gè)“廉”字。司馬遷便是其中一位。司馬遷任太史令時(shí),朝中將軍李廣利千方百計(jì)想拉攏他,便派家人給他送來一對(duì)珍貴的玉璧。司馬遷的女兒見這對(duì)玉璧晶瑩透亮,十分喜歡,想要收下,司馬遷開導(dǎo)女兒說:“玉璧貴在無瑕,人也應(yīng)如此。如果我收下這對(duì)玉璧,心靈上就會(huì)留下斑污,必要受制于人。”說完,就命人把玉璧退了回去。司馬遷的“廉潔”精神值得我們學(xué)習(xí)。

  “廉潔”難道只是大人的事、當(dāng)官者的'事嗎?答案是顯而易見的。“廉潔”與我們小學(xué)生也是息息相關(guān)的。在我們班上,曾有一個(gè)調(diào)皮的男生,要拿新作業(yè)本送給組長,就為了不讓組長向老師揭發(fā)他沒完成作業(yè)的事情。但他沒有答應(yīng)。四年級(jí)時(shí),我的同桌也曾經(jīng)想賄賂我,她對(duì)我說:“我媽媽說,如果我把作業(yè)寫得又對(duì)又好,就要獎(jiǎng)勵(lì)我零花錢。你的字寫得比我好,你幫我寫作業(yè),我用零花錢給你買一包糖!蔽衣犃,一口回絕:“一包糖?我的嘴才沒那么饞呢!”我同桌不死心,繼續(xù)死纏爛打、軟磨硬泡:“兩包,兩包行了吧?”“誰稀罕你那兩包糖呀!你還是快改正這個(gè)壞毛病吧,我們倆的筆跡根本就不一樣,你休想瞞天過海。”現(xiàn)在回想起這件事,我暗暗慶幸,還好,我當(dāng)時(shí)沒有接受同桌的賄賂,要不然我就是不廉潔了。

  正如《廉潔教育讀本》中所說:“廉潔誠信一念間,榮耀品德一生隨!弊屛覀償y起手來,與誠信守法同在,與崇廉尚潔同行。

  《廉潔教育讀本》讀書心得體會(huì) 篇12

  隨著社會(huì)的發(fā)展,作為一名大學(xué)生,接受廉潔教育是十分必要的。大學(xué)是半個(gè)社會(huì),生活的環(huán)境同樣處于一定的社會(huì)關(guān)系之中,也會(huì)受到權(quán)力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等腐敗現(xiàn)象的沖擊。廉潔不僅是共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求,也是大學(xué)生應(yīng)有的政治修養(yǎng)和道德情操。青年的人格尚處于為定型階段,是處于從不成熟走向成熟的階段,它使大學(xué)生獲的獨(dú)立指導(dǎo)和調(diào)控自己行為的可能性。

  大學(xué)生是未來社會(huì)力量的主力軍,想要使得未來的社會(huì)工作人員奉行廉潔,那么對(duì)大學(xué)生的教育正是一個(gè)非常好的措施。大學(xué)階段是大學(xué)生形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,而這一時(shí)期的廉潔教育對(duì)于大學(xué)生能否樹立正確的思想觀念,能否經(jīng)受社會(huì)中權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn),能否在復(fù)雜的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中辨別是非曲直、自覺抵御不良風(fēng)氣,能否按照黨的要求健康成長都有著至關(guān)重要的影響。

  反觀當(dāng)下,大學(xué)生認(rèn)為自己根本不需要接受廉潔教育,因?yàn)樽约簺]錢沒權(quán),與腐敗沒有半點(diǎn)關(guān)系。但是與之相對(duì)的是,當(dāng)前大學(xué)生缺乏艱苦奮斗精神、大部分認(rèn)為人情世故是成功的法寶、只要有錢就沒有辦不成的事。如果這些觀念伴隨著大學(xué)生成長,加之一些社會(huì)現(xiàn)象的催化,很可能使一代大學(xué)生都陷入一種亞腐敗的狀態(tài),只要他們將來具備腐敗的.硬件,很可能就會(huì)經(jīng)不住誘惑,最終墜入深淵。

  此外,對(duì)于高校來說,校園氛圍很大一部分是由大學(xué)生構(gòu)成,所以想要使得大學(xué)廉潔建設(shè)有成效,對(duì)大學(xué)生的教育也是必不可少的。設(shè)想,如果大學(xué)生都不斷給老師、校領(lǐng)導(dǎo)送禮,以求學(xué)業(yè)上的方便,那么校園的廉潔建設(shè)怎么可能成功?

  總而言之,學(xué)校此次對(duì)我們開展廉潔教育的講座是非常有意義的,不僅符合黨對(duì)廉潔建設(shè)的要求,更是讓我們體會(huì)到廉潔應(yīng)從現(xiàn)在開始。同時(shí),也希望學(xué)校能夠開展更多關(guān)于廉潔教育的活動(dòng),以使得我們大學(xué)生能夠在一次又一次的活動(dòng)中,不斷鞏固自身對(duì)廉潔的理解和信念,以在將來的學(xué)習(xí)工作生活中,為黨和國家的廉潔建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)!

  《廉潔教育讀本》讀書心得體會(huì) 篇13

  本學(xué)期以來,隨著廉潔文化進(jìn)校園工作的開展,我深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高。

  教師要努力培養(yǎng)自律的自覺性。首先,教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之財(cái)。再次,教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過程中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對(duì)教師的重要要求,它體現(xiàn)的.是教育的公平性、公正性。

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

  古人云:“不受曰廉,不污曰潔!闭f的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財(cái)貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。

  我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去!彼倪@種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)!靶奚砩餍校胤秸,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說:“智慧要靠智慧來培植,良心要用良心來熏陶。

  廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí),授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。因此,讓廉潔教育走進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐;對(duì)樹立學(xué)校的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

  《廉潔教育讀本》讀書心得體會(huì) 篇14

  最近,廉潔文化進(jìn)入校園,經(jīng)過認(rèn)真的學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)了開展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)的重大意義。廉潔從教不僅提倡對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神,更注重夸大教師的義務(wù)感和責(zé)任意識(shí)。“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別夸大“廉潔從教”,每位教師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。

  通過學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先,教師應(yīng)無私地將知識(shí)傳授給自己的學(xué)生,維護(hù)自己的學(xué)生,并關(guān)愛他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生,不能采用暴力或體罰等行為,而是應(yīng)該用加倍的愛往幫助他們進(jìn)步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對(duì)教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過程。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實(shí)際情況的`基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸提高教學(xué)水平。

  今天,黨和政府高度重視特殊教育工作,千方百計(jì)提高教師待遇,特教工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作,不維護(hù)自己的形象。殘疾孩子認(rèn)知能力差,缺乏是非分辨能力,很容易受腐朽現(xiàn)象的腐蝕,而且這種不良意識(shí)一旦形成,以后就難以糾正。在這種環(huán)境下,假如不對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒,很多孩子便會(huì)照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患。讓他們從小接受廉政文化教育,是孩子們思想道德教育建設(shè)方面采取的一項(xiàng)新舉措,也是新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的一項(xiàng)新課題,確保健康成長,對(duì)于今后社會(huì)的大發(fā)展都具有戰(zhàn)略意義。

  通過廉政文化進(jìn)校園這樣一種有效的形式,可以使每位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明才智,教書育人,將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。

  廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

  一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

  作為一名教師,教學(xué)過程中,天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和老師的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí),我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生,給每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子,工作是那么的負(fù)責(zé)任,教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子,我想這時(shí)候,家長就不需要專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了。

  “儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬!,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

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