《做一個(gè)幸福的教師》讀書心得（通用6篇）
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書心得了。那么我們?nèi)绾稳懽x書心得呢？以下是小編為大家整理的《做一個(gè)幸福的教師》讀書心得（通用6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《做一個(gè)幸福的教師》讀書心得1
近我讀了《做一個(gè)幸福的教師》這本書，使我感悟頗深。幸福是夏日的井水，是雨后的朝陽(yáng)，是雪中送炭，是為他人忘了自己，是給別人帶來(lái)快樂。作為一名普通的教師，幸福在哪里？
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命重要舞臺(tái)。一個(gè)懂得享受上課的人，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學(xué)生，學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，而要真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道用你的權(quán)威來(lái)管理學(xué)生，也許你就會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。
其次做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。一個(gè)教師要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生。在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，多一些鼓勵(lì)，使學(xué)生時(shí)刻感到自信；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，多給學(xué)生一些寬容；當(dāng)學(xué)生取得成績(jī)時(shí)，別忘了給學(xué)生送上掌聲；當(dāng)學(xué)生有疑難時(shí)，做學(xué)生最好的心理醫(yī)生和真誠(chéng)的朋友；當(dāng)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己時(shí)，做學(xué)生最好的欣賞者。寬容是陽(yáng)光，她會(huì)讓我們每個(gè)人擁有健康，擁有幸福。
做幸福的教師，要善于營(yíng)造富有情趣的課堂。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念，一個(gè)好教師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)富有情趣的課堂。在平時(shí)的工作中，我們要讓教學(xué)與讀書相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂教，學(xué)生樂學(xué)，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力。
讀了《做一個(gè)幸福的教師》這本書，讓我的心變得豁然開朗起來(lái)。在平時(shí)的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識(shí)，少一些責(zé)備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個(gè)擁有“健康的身體，寧?kù)o的心靈，幸福的人生”的幸福教師！
《做一個(gè)幸福的教師》讀書心得2
拿到《做一個(gè)幸福的教師》這本書，我先翻看了一下出版信息，看看有沒有“版權(quán)所有，翻版必究�！钡淖謽�。因?yàn)檫@是一本教育性質(zhì)的書籍，如果作者心量太小，怎么會(huì)對(duì)教育有深刻的領(lǐng)悟，更不可能寫出好文章來(lái)。古圣先賢心量大，絕不會(huì)有“版權(quán)所有，翻版必究�！钡南敕�，倒是希望每一個(gè)子孫后代受益無(wú)窮，所以留下來(lái)的教誨能夠成為經(jīng)典，能夠突破時(shí)空。在這本書中我沒有找到版權(quán)的特別聲明，這才打開來(lái)細(xì)心閱讀。
讀過《自序》，我更加深刻地感到經(jīng)典所含藏的深廣智慧，即使僅窺其一斑，就已頗有所得，開啟超乎常人的智慧，可見如果能夠全身心地投入圣賢教學(xué)的學(xué)習(xí)，那一定能夠開啟智慧的大光明，正如弟子規(guī)中所說(shuō)：圣與賢可馴至。
一、取法乎上
“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，僅得乎下，取法乎下，毫無(wú)所得�！币虼宋覀円蚪�(jīng)典學(xué)習(xí)，學(xué)什么經(jīng)典，當(dāng)然是古圣先賢的教誨，為什么？因?yàn)楣攀ハ荣t對(duì)于宇宙人生的真相明了了，而孔子的箸述正是古圣先賢的教誨，所以我們的學(xué)習(xí)，要多多向孔夫子請(qǐng)教，這個(gè)一定要有信心，你看諾貝爾獎(jiǎng)得主在《巴黎宣言》中都說(shuō)了，要解決世紀(jì)的問題，就應(yīng)當(dāng)汲取孔夫子的智慧，難道我們還能超過這位諾貝爾獎(jiǎng)得主的頭腦嗎？當(dāng)然我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)一學(xué)佛法，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的歷史學(xué)家湯恩比教授說(shuō)：“挽救世紀(jì)的社會(huì)問題唯有孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法。”曾經(jīng)出現(xiàn)在歷史上的釋迦牟尼佛，是最偉大的、最有成就的教育家，所以更是我們教師應(yīng)當(dāng)了解和學(xué)習(xí)的。你要是問我讀什么書，我就告訴你我只讀圣人的經(jīng)典，其他的專家學(xué)者的一概不讀，為什么？很簡(jiǎn)單，取法乎上；你要是問我學(xué)什么人，我就告訴你我只學(xué)圣人，其他的專家學(xué)者一概不學(xué)，為什么？很簡(jiǎn)單，取法乎上。
二、廣學(xué)還是專精。
書中提到要廣博多覽古今中外的經(jīng)典，但我想這不是對(duì)我說(shuō)的，因?yàn)槲业们宄獙W(xué)到什么程度才可以廣學(xué)多聞，如果沒有一定基礎(chǔ)，上來(lái)就廣學(xué)多聞，心一下子就亂了，學(xué)多了反而是干擾，你看在佛門中常念的四宏誓愿：“眾生無(wú)邊誓愿度，煩惱無(wú)盡誓愿斷，法門無(wú)量誓愿學(xué)，佛道無(wú)上誓愿成�！蹦憧催@個(gè)學(xué)習(xí)方法是有次遞的，先發(fā)愿，然后自己斷煩惱，得清靜心，之后才能“法門無(wú)量誓愿學(xué)”《三字經(jīng)》中也說(shuō)“學(xué)之道，貴以專�！毕裎疫@樣常常拿東忘西，丟三落四，煩惱重重的人，廣學(xué)多聞就是不自量力，反而會(huì)增加自己的負(fù)擔(dān)，就會(huì)愈學(xué)愈煩惱。這就像大家在一起喝酒，看到人家能喝兩斤，就以為自己也能喝兩斤，那就錯(cuò)了。所以還是中國(guó)古老的教學(xué)最是高明，他講求的是開啟我們的根本智慧，根本智慧開啟之后才可以廣學(xué)多聞，初學(xué)還是要專攻專精，先專學(xué)一部經(jīng)典，通達(dá)之后就達(dá)到一經(jīng)通，一切經(jīng)通。就拿儒家的教學(xué)來(lái)說(shuō)，如果能夠把《弟子規(guī)》真正落實(shí)和做到，再拿起其他的經(jīng)典，很容易就能夠體會(huì)其中的深義。在這里我給大家介紹一下讀誦的方法，比如讀《弟子規(guī)》，我們每天早晚各大讀誦一遍，讀的時(shí)候不要思考里面的意思，用清凈心讀，這樣讀誦，長(zhǎng)期堅(jiān)持，就能夠大開智慧。
三、相信經(jīng)典，相信圣賢。
圣賢是對(duì)于宇宙人生的真相能夠了悟的人，比如釋迦牟尼佛在三千年前就能夠觀察到事物的細(xì)微變化，在經(jīng)典中告訴我們：一彈指有六十剎那，一剎那有九百生滅。那是他親證的境界，而三千年后的近代科學(xué)才逐步發(fā)現(xiàn)和證實(shí)。所以經(jīng)典所述是宇宙人生的真相，是古圣先賢親證的境界，沒有一絲毫自己的意思，你看釋迦牟尼佛在涅盤前說(shuō)自己什么法也沒有說(shuō)，孔夫子也說(shuō)：一生述而不作。可見經(jīng)典所述乃是本來(lái)如此的實(shí)相而已，絕非一家之言，所以對(duì)于圣賢的經(jīng)典，我們可以完全相信。從圣賢的德行上來(lái)說(shuō)，孔夫子被稱為“大乘至圣先師”、“萬(wàn)世師表”請(qǐng)問歷史上能獲得如此殊榮，被贊譽(yù)至如此高地位的有幾個(gè)人？可見夫子的德行一定是舉世之典范。再如釋迦牟尼佛，曾貴為太子，我們一般人所追求的他都擁有了，可他卻放棄富貴安逸的生活，過著三衣一缽，日中一食，樹下一宿的生活，一生從事多元文化的社會(huì)教育，每天教學(xué)八小時(shí)，沒有休息，教學(xué)四十九年，沒聽說(shuō)過釋迦牟尼佛度過假，完全是義務(wù)。這樣的好人，這樣無(wú)私的人，我們要不能相信，我們還能相信誰(shuí)！
再?gòu)闹腔勰芰ι峡�。過去沒有接觸經(jīng)典的時(shí)候，我常常有懷疑和批評(píng)，近來(lái)對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)有了一些悟處之后，我才明白，一個(gè)一道題也不會(huì)做的學(xué)生，有沒有可能從一大篇數(shù)學(xué)家的推理論證中看出問題，當(dāng)然不可能。我三十幾歲，沒有能力說(shuō)出一部經(jīng)典，即便一句，也說(shuō)不出來(lái)，而圣賢留下的經(jīng)典歷經(jīng)幾千年的歷史鑒證，我卻能挑出毛病來(lái)，這怎么可能？領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，對(duì)于經(jīng)典我就沒有一絲毫的懷疑了。
四、圣賢的經(jīng)典是幸福美滿的教育
我們每一個(gè)人都在苦苦追求幸福美滿的生活，請(qǐng)問大家，我們每一個(gè)人歷經(jīng)幾十年的追求，我們現(xiàn)在幸福快樂嗎？在學(xué)習(xí)經(jīng)典之前，我不幸福也不快樂，甚至于曾經(jīng)身心都幾乎崩潰，所以我也在尋求解決之道，后來(lái)學(xué)習(xí)經(jīng)典之后，我終于找到原因，我原來(lái)一直依靠自己的想法和理解去行事，總以為自己是對(duì)的，但如果自己是對(duì)的應(yīng)該是一年比一年快樂，一年比一年幸福，一年比一年更有智慧，有智慧的人也一定是身心健康，可是我卻一年比一年煩惱更多，不平更多，疾病更多，學(xué)習(xí)經(jīng)典之后才清醒認(rèn)識(shí)到自己太自以為是了，自己想錯(cuò)了，看錯(cuò)了，說(shuō)錯(cuò)了，也做錯(cuò)了。隨著學(xué)習(xí)的深入，確實(shí)我是越來(lái)越快樂，越來(lái)越幸福，智慧也有了一些增長(zhǎng)，身體健康有了很大提高，今年的體檢中，我的檢驗(yàn)結(jié)果中各項(xiàng)指標(biāo)都處于中間值，我想這是一個(gè)很好的說(shuō)明。
一個(gè)真正學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典的人，把經(jīng)典當(dāng)作自己的生活，努力去落實(shí)，一定是幸福和快樂的，所謂“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。”看過蔡禮旭老師《幸福人生講座》的老師一定深有體會(huì)，蔡老師美滿幸福的心境，常常使用聽者內(nèi)心深處受到觸動(dòng)，而許許多多專家學(xué)者學(xué)了一輩子，由于只把經(jīng)典當(dāng)作知識(shí)學(xué)習(xí)，自己在生活中用不上，還是煩惱重重，所謂“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人�！倍x過陶繼新老師的著作，我們也不難體會(huì)到，陶老師的涵養(yǎng)、胸懷、智慧，超過一般人，幸福的感覺也超過一般人，很重要的因素就是經(jīng)典中的一些道理，他能夠落實(shí)，能夠用得上。今天你要是向釋迦牟尼佛、向孔夫子請(qǐng)教，向古今中外的圣賢請(qǐng)教：你生活的快不快樂？他們一定會(huì)告訴你：我過著最幸福美滿的生活，我的生活充滿了智慧。所以我們要想過最幸福美滿的生活，一定要向經(jīng)典請(qǐng)教，向圣賢請(qǐng)教。
五、學(xué)習(xí)經(jīng)典后會(huì)不會(huì)不合群。
有的朋友說(shuō)，我看到一些人學(xué)習(xí)經(jīng)典后，好像不太合群。我的一位朋友也曾經(jīng)這樣的批評(píng)我。什么原因呢？我過去好喝酒，即使自己喝，也要喝它個(gè)四兩半斤，喝到暈，所以與朋友在一起聚會(huì)，少不也要痛飲。學(xué)習(xí)經(jīng)典以后，我就很少喝酒了，基本上不喝，為什么，喝太多酒傷身，酒后也容易做出失禮的事，《弟子規(guī)》中說(shuō)“身有傷，怡親憂。”于是朋友中的四哥就說(shuō)：“你看，大家聚在一起，你又不喝酒，有什么意思！”他當(dāng)時(shí)喝酒很上癮，中午喝，晚上喝，而且常常喝到大醉。大概沒兩個(gè)月，又在一起吃飯，我說(shuō)：“你喝什么酒？”他說(shuō)：“我還是喝飲料吧。”我就逗他，我說(shuō)：“咱們聚在一起，不喝酒有什么意思？今我陪你喝點(diǎn)”他就嘿嘿樂：“還是不喝酒吃飯舒服�！彼院喜缓先海苍S是看的人看錯(cuò)了，也許是學(xué)習(xí)經(jīng)典的人沒有落實(shí)好，要知道任何學(xué)習(xí)都需要一個(gè)時(shí)間過程，真正能夠一下子做到的那是上根利智，畢竟是少數(shù)，我們不能把學(xué)習(xí)過程中學(xué)子的表現(xiàn)，當(dāng)作是經(jīng)典的教導(dǎo)，學(xué)子的表現(xiàn)只可以參考，還是要以經(jīng)典為標(biāo)準(zhǔn)，以圣賢為榜樣，符合經(jīng)典的我們學(xué)習(xí)，不符合的是提醒我們避免。比如說(shuō)，有一位老師教學(xué)非常好，有一位很差的學(xué)生轉(zhuǎn)到這個(gè)老師班上，過兩個(gè)月成績(jī)從現(xiàn)在分的水平提高到分的水平，如果我們不看他的進(jìn)步，只盯住他不及格的分?jǐn)?shù)，那我們就會(huì)認(rèn)為那個(gè)老師教得不怎么樣，教得學(xué)生不及格。所以我們常�？村e(cuò)了。再比如，我們看到有人在佛像面前燒香、拜拜，就以為那是一個(gè)信佛的人，那很可能就看錯(cuò)了，如果那個(gè)人是求升官、發(fā)財(cái)、好命，以為上一祝大香，就可以求得佛菩薩的保佑，這是迷信，這不是信佛。你看看釋迦牟尼佛的傳記、看一看佛教經(jīng)典，你就會(huì)知道，佛陀從來(lái)不教弟子看相、算卦、看風(fēng)水，更沒有說(shuō)過你上高香就能得到佛菩薩的保佑，所以你要真正了解你才知道，那個(gè)香是表戒、定、慧三學(xué)，那是表法的，用現(xiàn)代的話說(shuō)那是教學(xué)的藝術(shù)。到底合不合群，現(xiàn)代學(xué)習(xí)圣賢的人當(dāng)中我們看蔡老師、凈空老法師，無(wú)論走到哪里，大家都?xì)g喜松恭敬、愛戴，而古人中孔子在世的時(shí)候，弟子三千，釋迦牟尼佛就更了不起了，常隨眾千二百五十人，其他學(xué)習(xí)者就更多了，乃至于三千年后的今天，他們?nèi)匀皇桥e世恭敬和學(xué)習(xí)的榜樣，我們有誰(shuí)比他們更合群?jiǎn)幔?/p>
今天我的讀書心得就談到這里，愿我們每一位老師中都能夠從經(jīng)典中得到幸福美滿。
《做一個(gè)幸福的教師》讀書心得3
什么是幸福？幸福是一種感覺，幸福感。幸福的教師就是有幸福感的教師，那么怎么擁有這種幸福的感覺呢，是需要一定的方法的。
有人說(shuō)幸福是一種滿足，知足常樂，這就是幸福；有人說(shuō)做自己喜歡做的事，心情舒暢這就是幸福；還有人說(shuō)幸福就是有一個(gè)美滿的家庭，有一份舒心的工作，有一個(gè)健康活潑的孩子；再有人說(shuō)平平淡淡就是福。不同的人，生活閱歷不同，對(duì)幸福的理解也有所不同，我讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》后，覺得幸福就是一種感覺，是一種境界。
讀了陶老師的教育講演錄之后，讓我對(duì)如何擁有幸福感，有了更全新的認(rèn)識(shí)。深知自己做了十幾年的教師，擁有的只是那么丁點(diǎn)專業(yè)知識(shí)，不僅術(shù)業(yè)無(wú)專攻，文化也不曾有啊，自己讀的書太少了。說(shuō)實(shí)話自己非常清楚讀書的好處，也一度下過決心要讀好書，總是覺得沒有時(shí)間，靜不下心來(lái)讀書，自從讀完陶老師的書后，被陶老的`讀書精神所感染，陶老師能夠在四十六歲時(shí)開始背論語(yǔ)，每天早上起床后都能堅(jiān)持背古詩(shī)，所以我也能夠使讀書成為我的生活習(xí)慣。忙碌過后靜下心讀上一本書，進(jìn)入書中境界，體會(huì)書中內(nèi)涵，確實(shí)是一種幸福。多讀好書，會(huì)讓自己擁有好的心境！經(jīng)典為伴，“取法乎上”就是一種幸福。
“大自然有風(fēng)和日麗，也有狂風(fēng)暴雨，人之生命歷程也是如此”在既有波折又有成功，既有平坦又有曲折的人生道路上，我們應(yīng)該如何打點(diǎn)自己的幸福人生呢？讀了陶老師的書后，深知幸福的人生首先應(yīng)該擁有健康，擁有了健康就有了幸福的基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上再擁有愛情、成功的事業(yè)、財(cái)富等等，這樣我們的幸福指數(shù)才不會(huì)是零。
幸福的人生要有生命的內(nèi)在和諧，要有寵辱不驚的境界，遇到挫折把它看成是鍛煉自己的機(jī)會(huì)，取得成功也把他當(dāng)作絢麗生命歷程中的一朵小花。構(gòu)建內(nèi)心和諧還要有寬容大度的情懷，諒解沖撞自己的人，寬恕傷害自己的人，感恩批評(píng)自己的人。生命的內(nèi)在和諧還要淡泊名利，學(xué)會(huì)舍得，無(wú)論做什么事情，只要全力以赴的去做，不管結(jié)果如何都不要后悔，得到了不要喜形于色，失去了也不要怨天尤人。幸福的人生要懂得孝敬老人，俗話說(shuō)“百善孝為先”人生中有很多事情可以等待，等以后有機(jī)會(huì)有時(shí)間再去做，而孝敬老人不能等，無(wú)論是懵懂頑童、青春少年還是事業(yè)有成的而立之年，隨時(shí)都可以盡孝道。幸福的人生中與人為善是不可缺少的，心性的至善，使人性回歸最自然的狀態(tài)，這時(shí)就會(huì)感覺世界大了，天地也寬了，幸福的感覺自然就有了。
走進(jìn)學(xué)生的心靈是一個(gè)幸福的老師，用平和的心態(tài)面對(duì)所有的一切就是幸福，用笨拙的文字記錄人生，抒發(fā)工作中的思考與感悟也是一種幸福，幸福就是一種感覺，只要自己認(rèn)為是幸福的，再苦再累的工作也會(huì)其樂無(wú)窮。讓我們把讀書養(yǎng)成一種習(xí)慣，背起幸福的行囊上路，打點(diǎn)自己幸福的平凡人生。
《做一個(gè)幸福的教師》讀書心得4
最近我讀了一本書，書名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽(yáng)光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽(yáng)；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來(lái)快樂�？勺鳛橐幻胀ǖ慕處煛腋Ｔ谀睦�？
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福，特別是每天面對(duì)一群可愛的孩子有時(shí)也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢？
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，這與我們的幸�！棒~水情深”心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂，會(huì)被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧！那么，我也會(huì)說(shuō)我愛教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
《做一個(gè)幸福的教師》讀書心得5
從教二十幾年，如今越來(lái)越感覺做一名老師肩負(fù)的重任和壓力，這份壓力來(lái)自于家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)老師的期望值，所以很多老師和我一樣，工作著、累著、沉重著，缺乏幸福感。做為一名教師，幸福感在哪里？帶著這樣的困惑，我拜讀了陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，讀完這本書，我覺得值得一讀，它給了我很多啟示，向我闡釋了做個(gè)幸福的教師并不難。下面是我的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)真誠(chéng)做人，善待親朋同事。
做一個(gè)幸福的教師，首先要學(xué)會(huì)編織一張灑滿陽(yáng)光的人際網(wǎng)。一個(gè)人不管有多大的夢(mèng)想，有多高的能力，如果沒有一個(gè)支持性的環(huán)境，他的績(jī)效與感受必然會(huì)受影響。因此，我們無(wú)論樸素地教書，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長(zhǎng)的支持和學(xué)生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個(gè)熱情的人、真誠(chéng)的人、善良的人、寬容的人，一個(gè)受人歡迎的教師，應(yīng)該成為我每天的努力與一生的追求。善待同事，與同事和睦相處，只有同事間，情感交融，關(guān)系和諧，才能保證在愉悅的心情狀態(tài)下去生活，去工作！在漫長(zhǎng)的教育生涯中尋幾位導(dǎo)師。導(dǎo)師不只在教育經(jīng)驗(yàn)上多于自己，更重要的是人生閱歷長(zhǎng)于自己，與導(dǎo)師保持聯(lián)系，聆聽他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無(wú)疑是溫情而溫暖的。
做個(gè)幸福的教師，一定要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。
正如教育專家袁衛(wèi)星老師所說(shuō)：“對(duì)于幸福的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火……”
二、做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)享受學(xué)生。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)橹挥薪處熜腋�，學(xué)生才會(huì)感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生：一種是調(diào)皮搗蛋，行為有偏差的學(xué)生，一種是怎么教也教不會(huì)的學(xué)生，面對(duì)這兩種學(xué)生一定要學(xué)會(huì)寬容和耐心，原本我一直對(duì)學(xué)生很嚴(yán)厲，對(duì)他們所犯錯(cuò)誤有時(shí)會(huì)忍不住重罰，自從我兒子降生之后，我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣，我對(duì)他說(shuō)不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不聽，兒子讓我學(xué)會(huì)耐心和慢教育，所以現(xiàn)在我面對(duì)學(xué)生時(shí)，就會(huì)始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。俗話說(shuō)：教師的活兒是良心活兒，家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng)，這是對(duì)我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉，美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來(lái)，走進(jìn)他們的世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)許多成人眼中的錯(cuò)誤緣于我們對(duì)孩子的誤解。教育是技術(shù)，更是藝術(shù)，只有師生心靈相通，才能共同奏響教育的和弦之音。
三、做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)享受課堂。
課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
四、做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。
教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌，很多時(shí)候在辦公室忙不完，還得回家接著繼續(xù)忙，比如很多老師回家還得寫教案、批改作業(yè)等，有時(shí)遇到班上出了點(diǎn)事連睡覺也不安寧，做夢(mèng)都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作，或者怎樣開展班上的活動(dòng)。長(zhǎng)期的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰，和同齡人比起來(lái)顯得那么的憔悴和蒼老。老師也是人，也得吃飯、睡覺、享受生活，老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著，讓自己每天都精力充沛、活力十足，這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛的學(xué)生。試想一下，如果我們因過度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病，上班時(shí)經(jīng)常都面帶土色，說(shuō)話也有氣無(wú)力的，這樣的老師怎能教出樂觀向上、健康美麗的學(xué)生呢？所以我們一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，讓自己時(shí)刻都是健康的、快樂的、幸福的，因?yàn)槲覀兊男腋？鞓�，我們的學(xué)生也一定會(huì)幸�？鞓返�。
總之讀了這本書最大的收獲在于我明白了一個(gè)道理：幸福是教育追求的終極價(jià)值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學(xué)生。那就讓我們所有從事教育的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無(wú)私的愛與奉獻(xiàn)創(chuàng)造教育的幸福，堅(jiān)守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習(xí)的樂園，成為老師幸福工作的精神樂園！
《做一個(gè)幸福的教師》讀書心得6
一場(chǎng)沒有演講稿、沒有PPT的激情演講震撼了會(huì)場(chǎng)的300多位教師們。崔躍松老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習(xí)、知識(shí)的淵博、獨(dú)到的見解、人格的魅力、超強(qiáng)的記憶力等，使得老師們佩服、折服，獲得現(xiàn)場(chǎng)全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
崔老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見解。怎樣做有幸福感的一流教師，崔老師送給大家三個(gè)字，分別是：“品”、“愛”、“能”。
“品”：教師的一流體現(xiàn)在品，尊嚴(yán)、自由、名聲。
崔老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子，不能傷害孩子的尊嚴(yán)，做一個(gè)有品的教師，同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問題，長(zhǎng)大了會(huì)丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上，自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
“愛”：愛自己、愛別人、愛事業(yè)。
正如崔老師的一句話：“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱，吃飽飯時(shí)卻有無(wú)數(shù)煩惱”這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì)。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運(yùn)。“希望是火，失望是煙，人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”人生雖有不如意，但也要愛自己、愛生命。當(dāng)然也要做到愛別人：愛別人的孩子、愛別人的父母、愛同事，愛身邊每一個(gè)人。崔老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項(xiàng)基本原則：當(dāng)面尊重、背后贊揚(yáng)、好事想著、壞事幫忙；練就兩樣本領(lǐng)：做事讓人感動(dòng)、說(shuō)話讓人高興；吃下兩樣?xùn)|西：吃苦、吃虧。愛別人要從身邊做起，作為教師更要從對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛做起，愛自己的孩子是本能，而能做到愛別人的孩子是偉大的。人生就一萬(wàn)多天，有人只是過了一天而重復(fù)了一萬(wàn)次而已。有的人一輩子暗淡無(wú)光，每天重復(fù)著同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛我們的事業(yè)，做一名幸福的教師。
“能”：比實(shí)力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”崔老師說(shuō)：“班主任就是領(lǐng)袖，而不是領(lǐng)導(dǎo)”什么叫“領(lǐng)袖”？我想就是做學(xué)生的偶像吧，你不用扯著嗓子喊，你不用大發(fā)雷霆，學(xué)生就會(huì)跟著你走，因?yàn)樗绨菽�。�?dāng)然，我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有“能”的人，讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”：筆頭、口頭、領(lǐng)頭，而成為成功人的途徑是讀書、拜師、見世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平，要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險(xiǎn)峻，教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識(shí)和開闊的視野。
聽君一席話，勝讀十年書，聽了崔老師的報(bào)告，帶給我很多生活和工作上的啟示�，F(xiàn)在的教育要交給孩子什么？是知識(shí)嗎？學(xué)問不是文字，也不是知識(shí)，學(xué)問是從人生經(jīng)驗(yàn)上來(lái)，做人做事上去體會(huì)的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人，做有愛的人，做有能的人，這不就是有學(xué)問的人嗎？做人好，做事對(duì)，絕對(duì)的對(duì)，絕對(duì)的好，這就是學(xué)問。我們?cè)诮虝耐瑫r(shí)更重要的是育人，這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問的人。
還記得最后崔老師送給全體老師的一段話：“要想一個(gè)人快樂，那就做夢(mèng)。要想一家人快樂，那就做飯。要想一群人快樂，那就做東。要想一輩子快樂，那就做事、做人。”努力做有幸福感的一流教師，快樂工作，幸福生活！
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