三國演義讀書心得體會（精選5篇）

　　當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以將其記錄在心得體會中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編收集整理的三國演義讀書心得體會（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。

　　三國演義讀書心得體會1

　　《三國演義》是元末明初的著名戲曲家羅貫中撰寫的長篇歷史小說，記載了從東漢末年黃巾起義，到司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事，表現(xiàn)了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀景象。

　　這本書中的許多人物都令我難以忘懷：神機妙算的諸葛亮，大義凜然的關(guān)羽，陰險狡詐的'曹操，忠厚守信的魯肅，才智過人的姜維，文武雙全的鄧艾，身在曹營心在漢的徐庶。作者為我們刻畫了一個個呼之欲出的英雄形象。書中的故事更是精彩絕倫：三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲、長坂坡救主。那一幕幕感天動地的往昔故事，一曲曲哀而不傷的英雄贊歌，讓讀者們浮想聯(lián)翩。

　　讀了三國演義，我明白了為人處世的道理。做一個人，不能像呂布那樣目光短淺，反復無常，也不能像曹操那樣”寧可我負天下人，不可天下人負我“，也不能像周瑜那樣妒賢嫉能，不顧大局。應該要像諸葛亮那樣為國家鞠躬盡瘁，死而后已，像趙云那樣赤膽忠心，不畏艱險。我也從這本書中了解了中國歷史上一個不尋常的年代。在這個年代里，英雄豪杰，各領(lǐng)風騷，諸侯割據(jù)，城頭變幻大王旗。文韜武略，斗智斗勇，演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)向往能生在那個時代，但轉(zhuǎn)念一想，那時候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩里有”白骨露于野，千里無雞鳴“，這樣慘痛的描述令人望而生畏，還是生在和平年代比較好。

　　《三國演義》真是中國文學史上的一顆璀璨的明珠。

　　三國演義讀書心得體會2

　　足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，陰險狡詐的曹操、重情重義的劉備、曠世奇才周瑜。我認為《三國演義》是一部看不厭的小說，我覺得小說最吸引人的是對于魏國、蜀國、吳國人間的描寫。三個國家中都有杰出的謀略家、將領(lǐng)和管理國家的人才，基本上三個國家在人才都很優(yōu)秀。在《三國演義》中，我最佩服的就是曹操了，雖然他被寫得很奸詐，但是他的軍事才能并沒有消失。他在幾年的戰(zhàn)斗中，他是三位君主中智商最高的，魏國也是三國中最強大的'，他打好了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下。

　　在三國中，我最崇拜的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也很不錯。在跟曹操打仗時，他因為帶著二嫂，所以才投降。其實他還是想找到劉備。等到他得到一匹馬時，就騎著這匹馬又去找劉備了。在遇見二嫂時，他也不忘把二嫂帶回去，是一名好漢。曹操稱為奸雄，但是他沒有殺劉備這讓我知道了曹操的大度。周瑜只想殺諸葛亮，與諸葛亮誓不兩立，周瑜說：“只要把諸葛亮殺了世界就太平了�！蔽疫�覺得劉備很重視人才，剛開始趙云并不是劉備手下的大將，但他仍十分欣賞趙云，一番波折后，他終于成了了劉備手下。后來，多虧趙云冒著生命危險從曹操手中救出了劉備的兒子，才使他脫險。

　　《三國演義》中的人物千姿百態(tài)�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了人不可能十全十美，絕對不能不應以善小而不為，以惡小而為之的道理。這真是一本值得品讀的書�。�

　　三國演義讀書心得體會3

　　四大名著中我深愛《三國演義》這本書，里面有許多故事都廣為人們津津樂道，書中塑造的英雄人物及事跡深深地吸引著我。如奸詐但不失才智的曹操、義薄云天的關(guān)羽、所向披靡的常山趙子龍，運籌帷幄之中、決勝千里之外的諸葛亮等，其中給我印象最深的便是“義絕”關(guān)羽。

　　三國時代蜀漢的大將關(guān)羽，字云長，身長九尺,髯長二尺,面若重棗,唇若涂脂,丹鳳眼、臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。他為人善良、勇敢，講義氣。但他也有致命缺點：驕傲自大，渾身都透著傲氣。失去荊州，敗走麥城，最終命喪黃泉，便是他無比傲慢的最好見證。他對諸葛亮“東和孫權(quán)，北拒曹操”的戰(zhàn)略部署陽奉陰違，拒不執(zhí)行，他分明就是沒有把諸葛亮放在眼里，這是導致荊州失陷的最主要原因。期間，孫權(quán)派諸葛瑾去提親，沒想到關(guān)羽勃然大怒曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟之面，立斬汝首！再休多言！”孫權(quán)再怎么說也是一方霸主，人家好心好意來提親，關(guān)羽卻說他是一只狗，真是“士可殺不可辱”，此時的孫權(quán)還會同你“和”嗎？當時，關(guān)羽正值大勝龐德、于禁，陸遜依呂蒙之計，給關(guān)羽送上一封恭維信時，關(guān)羽沾沾自喜，“無復有憂江東之意”，把荊州大半兵力調(diào)到抗曹前線樊城，弄得荊州兵力空虛，豈有不敗之理？關(guān)羽腹背受敵，帶著殘兵去麥城，卻被名不經(jīng)傳的馬忠殺害，真是驕兵必敗�。�

　　有人說，悲情角色關(guān)羽，如果不是那么驕傲，聽馬良的，守住荊州，就不會遭此大難。我很認同這種觀點，但反過來想想，一個武藝高強的人，一個時常被恭維包圍的人，想保持平常心，那該有多難��！

　　正如幾年前的我，因幾次小測試都名列前茅，加上旁人的羨慕和夸贊，使我虛榮心膨脹，整個人都飄飄然起來，十分得意，仿佛自己便是天下第一。那段時間，我真是尾巴都翹上天了，在班級里總能看到我趾高氣揚，一副唯我獨尊的`模樣；就是回到家里，也是一副自我陶醉的樣子。

　　又一次測試即將來臨，我要么躺在沙發(fā)上悠哉悠哉地看看電視，要么陪弟弟鬧鬧……連最基本的溫習都懶得去做。考試前一天，媽媽實在看不下去了，便開始催促我，我還嗤之以鼻，壓根沒把媽媽的話當回事，心里暗自嘀咕：“瞎操什么心哩，考的是我，又不是你，你緊張個什么呀！”

　　第二天早上，陽光燦爛，我哼著小曲進入了教室，滿懷信心的迎接這場考試，可拿到試卷的我腦子一片空白，突然發(fā)現(xiàn)試卷上的題目似曾相識，可怎么也想不起來應該怎么做。我整個人都慌了，臉上燥熱起來，手心也冒出了細汗，雙手雖然緊握著筆，但卻無能為力。這種情況怎么會發(fā)生在我的身上，我在這種焦慮不安的情緒中開始蒙題�？荚嚱Y(jié)果可想而知，因為我的驕傲自大，這次考試我一落千丈，考出了我人生的歷史最低分:89.5分。此時我根本不敢抬頭面對這一切，我怕看到同學們嘲笑的眼神，我怕看到老師失望的眼神，我又擔心回家看到媽媽責備的目光。我盯著這醒目的89.5分，又羞愧又自責�；秀遍g想起溫德爾.菲利普斯說過：失敗乃成功之母。我心里又燃起了希望，一次失敗不代表永遠失敗，我會吸取這次失敗的教訓，化自責為力量，一掃陰霾的情緒。我抬起頭，不再懼怕周圍的目光�？紙鋈鐟�(zhàn)場，人生道路上的每一次考試都容不得半點驕傲之心�。�

　　很快又迎來了考試，因為前次的失敗，我不再驕傲自大，認認真真地復習。拿到試卷，仔細審題，我堅定地對自己說：“ICandoitwell!”我深吸一口氣，提筆在試卷上唰唰地寫著，此時我發(fā)現(xiàn)這些題目都變得非常和藹可親，我一臉輕松地走出了考場，此時我內(nèi)心是滿足的，但絕無驕傲。與關(guān)羽相比，我是幸運的。因為，我的人生不會再和驕傲結(jié)緣了。

　　關(guān)羽用他一生的經(jīng)歷，給后人留下了一個深刻的教訓：不管你有多強大，也不能驕傲自大，一時的成功不能說明什么，要多聽取他人的意見，凡事謙虛謹慎，持之以恒，才能取得成功。在人生的“戰(zhàn)場”上，我們都是“兵”，切不可有傲氣，“驕兵”必敗�。�

　　三國演義讀書心得體會4

　　書籍是智慧的翅膀，在書籍中一切事物都被美妙的文字賦予了活力。日月星辰、江河山川為我們打開了一扇盛放著芬芳的夢。在我讀的所有書中，給我印象最深刻的是《三國演義》這本書，它令我受益匪淺。

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在這正是書里的句子。本書主要講：張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開始打天下，以及當中發(fā)生的事。我讀了這本書真是受益非淺，看！諸葛亮的出現(xiàn)使三國變得更有意義，真是進入白熱化階段。火燒新野，草船借箭，智取漢中，智取三城等都是諸葛亮的杰作，就連他死了的時候也機關(guān)算盡。劉備的謙遜；關(guān)羽的豪爽；孔明的謹慎；周瑜的心胸狹窄，每一個人都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。

　　諸葛亮是給我留下印象最深的人物之一。我總想著，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測，他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻，想當初，諸葛亮的隆中對，巧借東風，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機智才華，正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。在三國時期，各地出現(xiàn)許多割據(jù)一方的軍閥，他們彼此長期混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到了嚴重的'破壞。人口集中的黃河中下游，有不少地方百里無人煙。

　　這不禁讓我想起戰(zhàn)爭年代，我國紅軍在長征的途中，那么艱苦，走過了草地，爬過了雪山，渡過了大江大河為了新中國的成立，他們英勇善戰(zhàn)，不惜犧牲自己寶貴的生命1949年，新中國終于在毛主席的領(lǐng)導下成立了。如今是我們新中國成立70周年的日子，看到昔日與今日，真是一代勝一代，這也是我國飛速發(fā)展的一個縮影，教育的進步，生活的改善，這正是國家逐步富強的體現(xiàn)。新中國成立70周年來，中國從貧窮落后到繁榮富強，遭人欺凌到受人尊重，從弱勢國家到世界上舉足輕重的國家，完成了丑小鴨到白天鵝的蛻變！中國在騰飛，這條龍在飛向世界的頂端。我們是龍的傳人，要從小為祖國奮斗，為祖國拼搏。我們只有現(xiàn)在開始認真學習才是最重要的！少年強，則國強；少年富，則國富；少年屹立于世界，則國屹立于世界。

　　在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪在小學六年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。

　　雖然一切都是過去，但是這本書的每個環(huán)節(jié)都清晰的存在于我的眼前，我的腦海里。

　　三國演義讀書心得體會5

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

　　《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

　　一、真實與虛構(gòu)

　　演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

　　二、神化與丑化

　　《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

　　被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。

　　南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達三十余字的謚號了。

　　至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的`人。

　　三、人物與線索

　　《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

　　《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法�！度龂�演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

　　四、封建與王道

　　《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

　　首先是諸葛亮�！度龂�演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。

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